资源简介

2025年桃源县第一中学高三年级12月模块考试
历史试题
时量：90分钟 总分：100分 命题教师：高三历史组
一、单选题（共24小题，共48分）
1．西周青铜器铭文常载，“对扬天子丕显休，用作宝尊彝，享于文祖考”（以礼器祭祀祖先并获周王褒奖）。在西周高级贵族墓葬中，礼器的种类、数量组合严格对应墓主身份等级。这说明西周时期 ( )
A.礼制实践与政治权力相互建构 B.血缘成为维系政治秩序的基础
C.祖先崇拜成为权力合法性来源 D.礼器分配制度构建了等级秩序
2．据《汉书》记载，汉武帝在地方治理上，一方面继续推行汉初以来迁徙豪强的办法，另一方面利用以严酷著称的官吏诛杀豪强。元封五年（前106年），分全国十三部（州），每部（州）派刺史一人，按“六条问事”的职权，监督郡国。据此可知，汉武帝的这些举措 ( )
A.构建了中央与地方间的制衡体系 B.形成了针对地方的多重管控路径
C.消除了郡国并行体制的政治弊端 D.标志着汉代地方监察制度的创立
3．十六国时期，在北方气候严寒、不宜植桑的情况下，辽东鲜卑族建立的前燕政权不惜绕道浮海，到江南求借桑种并大规模在本国种植；与此同时，与前燕抗衡的后赵政权，境内也出现了种桑活动，桑树甚至被移至宫廷禁苑，命名为“桑梓苑”。这可以用来说明 ( )
A.北方民族文化习俗同一化 B.彰显自身正统性成为时代潮流
C.经贸往来推动了物种交流 D.北方少数民族社会转型的趋势
4．《通典·食货》载：唐代州县之市“击鼓开市、击钲散市”，但偏远聚落“立市不拘此限”；贞元年间江南“每县置镇，镇令兼理市易”；自唐宪宗朝，两税法颁行以来，农户“以粟易钱必就镇市，百里亦至”。这些记载可用于研究唐代中后期 ( )
A.政府放弃市场管控 B.基层市场发展的推动因素
C.重农抑商政策瓦解 D.赋税征收形式单一化特征
5．唐中后期，中书舍人的草诏权逐步被翰林学士分割，翰林学士草拟内制、中书舍人草拟外制的格局逐步形成。但是即使到了德宗朝，在翰林学士权力极为膨胀、由翰林学士掌握诏书发布的诏印之时，仍有皇帝任命中书舍人草拟内制的现象。这体现出 ( )
A.君主专制不断强化 B.政治制度趋于完善
C.官僚机构分工明确 D.对权力制约的考量
6．元朝至元年间，忽必烈为统合边疆，对不同地区采取差异化治理。下表为元朝部分边疆管理措施节选。结合下表可知，元代边疆治理的核心意图是 ()
地区 管理机构 名义职权 实际管控措施
吐蕃 宣政院 帝师统领佛教事务 户籍清查、赋税征收
云南 云南行省 土司世袭民政 流官监督、驿传屯田
漠北 岭北行省 部落首领自治 驻军镇戍、驿站监察
A.植入中央实控机制 B.强化宗教权威
C.边疆内地一体统治 D.保留地方传统
7．明嘉靖年间，俞大猷上疏建议，渔民出海时“渔船大者二十五只为一腙”，“小者五十只为一般”，令每腺“合造楼船一只以为兵船”，其“驾船兵哨”由官府“照依雇兵之例，给与口粮”，使其“大小相资，各有实用”。该建议( )
A.有助于完善海防体系 B.有利于扩充水师建制
C.着眼于维护海外贸易 D.致力于减轻财政负担
8．清代把南海诸岛分别定名为“东沙”“万里长沙”“千里石塘”等，在各种舆地图中都将其列入中国版图。康熙年间，朝廷派广东副将吴升率军“自琼崖，历铜鼓，经七洲洋、四更沙，周遭三千里，躬自巡视，地方宁谧”。与上述举措契合的是( )
A.传统华夷观下对海洋疆域的认知拓展 B.边疆防务重心由陆防向海防的转移
C.中央政权对南海行使主权的历史延续 D.闭关锁国政策下海疆防控力度增强
9.1853年，由于长江下游航运被切断，江苏地区出产的海盐不能运送到长江中上游。“湖广总督张亮基奏请借拨川盐，以济楚食。朝议许之，于是川盐始大量济楚。······川盐济楚之局，直至同治年间，江宁克复，江路畅通，始议规复淮引，然川盐已根深蒂固，裁撤甚难。”这说明 ( )
A.列强侵略客观刺激自然经济解体 B.政治局势变化影响区域经济发展
C.清政府已主动放弃传统盐政制度 D.盐政危机动摇了清政府统治根基
10.1930年，毛泽东根据江西寻乌调查的切身体会，写下《反对本本主义》，明确指出“我们的斗争需要马克思主义”“中国革命斗争的胜利要靠中国同志了解中国情况”，得出精确结论“没有调查，没有发言权”，并详细解释：“调查就像“十月怀胎＇，解决问题就像“一朝分娩＇。调查就是解决问题。”毛泽东的主张 ( )
A.开启了中共独立自主的新阶段 B.促成了全党的空前团结和统一
C.论证了中国革命道路的正确性 D.标志着工农武装割据理论形成
11．面对日本第11军为策应香港作战而发动的一次进攻，中国军队重兵防御，拼死抵抗，使日军在湘北的伤亡人数是其在香港伤亡数的2.5倍。蒋介石认为，此次会战“实为七七以来最确实而得意之作也”。该会战的胜利 ( )
A.推动抗日战争进入相持阶段 B.出现于二战进入全球阶段后
C.是正面战场取得的首次大捷 D.打破了日军不可战胜的神话
12.1949年，毛泽东告诫全党：我们熟悉的东西有些快要闲起来了，我们不熟悉的东西正在强迫我们去做······我们必须克服困难，我们必须学会自己不懂的东西。“必须学会的东西”是指 ( )
A.组建联合政府的策略 B.开展土地改革的方式
C.领导全国经济工作的能力 D.动员民众参与革命的路线
13.1964年1月，毛泽东指出：中间地带有两部分，一部分是指亚非拉的广大经济落后国家，一部分是指以欧洲为代表的发达资本主义国家。7月，他又将后一部分中间地带的范围扩大到北美、大洋洲和日本。“中间地带”范围的变动体现了 ( )
A.美国加大了对华遏制力度 B.中日建交的条件已经具备
C.冷战缓和冲击了中国外交 D.和平共处五项原则的运用
14．下图所示为20世纪六七十年代上海市和全国工业增长速度。其中，20世纪60年代末70年代初上海工业增长状况的主要影响因素是 ( )
A.国际局势的变化 B.经济体制的调整 C.国家政策的调控 D.工业基础的差异
15.20世纪80年代，国有企业普遍试行了承包制、租赁制等经营方式，股份制试验也开始进行。1999年底，全国有股份制企业40多万家，其中股份有限公司6200多家，股份制改造在铁路和高速公路建设、外贸企业、银行金融业中也得到运用。这一历程反映了 ( )
A.企业自主权的进一步扩大 B.企业所有制结构发生根本变化
C.现代企业制度的逐渐建立 D.对外开放新格局正在逐步形成
16．中共二十大指出，科学社会主义在21世纪的中国焕发出新的蓬勃生机，中国式现代化是人口规模巨大的现代化，是全体人民共同富裕的现代化，是物质文明和精神文明相协调的现代化。这一认识可用来说明 ( )
A.中国同西方大国关系的根本突破 B.中国式现代化创造了人类文明新形态
C.中国重视塑造负责任大国的形象 D.中国对社会主义本质形成成熟的认知
17．中世纪的欧洲流行“经院哲学”。经院哲学之父安瑟伦在其代表作《宣讲》中提出了关于神是否存在的“本体论论证”，即神是一个“不可设想有更大的最伟大者”；但如果它仅仅存在于人们的想象中，那么人还可以设想一个更伟大者，这是相互矛盾的。因此这个“不可设想有更大的最完美者”不仅存在于人们的想象中，也必须存在于现实中。这一论述表明在中世纪的欧洲 ( )
A.上帝的存在受到社会主流的怀疑 B.宗教思想中蕴含了理性主义曙光
C.社会四分五裂动荡不安政治黑暗 D.教会控制精神生活严重束缚人性
18．有学者认为，法国的宪政运动“正是以权利与义务，终极正义、自由、平等、安全，财产等意识形态教条为政治行动的根据”，同时政治制度的建设者们在第三共和国时更加注重“妥协与合作”的艺术。该学者旨在说明法国宪政的构建 ( )
A.未能发挥启蒙思想的实践价值 B.注重政治力量间的利益均衡
C.是理性主义与经验主义的结合 D.具有曲折性和渐进性的特点
19．苏联学者认为，20世纪三十年代的苏联，过重的农业税导致大量集体农庄亏损，农业增长速度下降，加深了工业和农业、城市和农村发展比例失调的现象，城市居民实际供应的粮食远低于政府规定标准；“脱销、走后门、特权、黑市”、长时间排队等社会病症在这个年代得到了发展。这些现象反映出当时的苏联 ( )
A.计划经济体制的弊端不断显现 B.工业化的指导方针出现失误
C.国家失去了生产分配的自主权 D.农民生产经营的积极性下降
20．如图是创作于1945年6月的时政漫画《不错的队伍-但有点儿团结精神就好了》。此漫画体现了 ( )
注：图中英文意为“联合国俱乐部规则：所有球员一起玩的目的不是去束缚别的球员的风格。（这样做是不切实际的）”；图中人物从左向右依次为：斯大林、丘吉尔、杜鲁门、戴高乐、宋子文。
A.冷战对抗局面已全面形成 B.绥靖政策仍在延续发展
C.二战后国际秩序的两面性 D.联合国规则的公平公正
21．如表是二战后美国颁布的难民法案。这些法案反映出美国 ( )
法案 内容
1948年《战争难民法》 两年内安置20万难民，尤其照顾“其国土被外部势力兼并”的原波罗的海三国以及原波兰东部地区的难民
1953年《难民救济法》 “因遭受迫害或担心受到迫害而离开共产党国家以及共产党控制下国家和地区的人，因自然灾害或军事行动而流离失所的人”
A.难民政策的摇摆不定 B.在争霸中处于优势地位
C.与苏联争夺中间地带 D.冷战思维影响政府行为
22.1956年7月，印度总理尼赫鲁、埃及总统纳赛尔和南斯拉夫总统铁托举行会议，三国领袖共同宣言反对把“世界分成强有力的国家集团”。1960年，三位领袖又与印度尼西亚总统苏加诺和加纳总统恩克鲁玛在纽约会晤磋商建立美苏之外的第三股政治势力。这些会议磋商 ( )
A.促进了多极化趋势加强 B.促成国际政治新秩序的建立
C.加剧了美苏之间的对抗 D.有利于非集团化原则的提出
23.20世纪50年代初，美国面临复杂的国内外形势，时任总统艾森豪威尔认为，自由放任已寿终正寝，尝试将其复活的努力纯属愚蠢。联邦政府不能拒绝或逃避普罗大众强烈相信它应该承担的义务。由此可知，他当时最可能推行的措施是 ( )
A.逐渐放弃金本位制度 B.不断提高进口商品关税
C.扩大社会保险的范围 D.缩减联邦政府财政支出
24．如图是1965年以后世界主要国家货币兑换美元的汇率变化。据此可知 ( )
A.国际金融体系陷入了混乱 B.世界经济多极化趋势加强
C.美国的经济实力相对衰落 D.世界经济全球化进程加快
二、材料题（共52分）
25．阅读材料，完成下列要求。（14分）
材料一 从明代中期开始，随着定额租的推广，中国很多地区出现了“一田二主”的现象，同一块土地分别归属田面主和田底主，田面主向田底主交纳地租，田底主负责承担国家赋税。永佃关系是指田面主在一定条件下拥有永远耕种权；完全独立指田底主只保留对固定田租的请求权，其余权利均归田面主所有。永久耕种权在业主同意下还可以转让，地主的变动也不影响佃户的地位。对“一田二主”来说，作为主体的国家其实始终在场。例如，为保障国家的税收，清政府一方面增订律例，要求地方官在租佃纠纷中保证田主的收租权，甚至代为追租；另一方面，为了彻底解决抗租导致的欠税，一些地方条例甚至要求禁止“一田二主”的陋习，合田面、田底为一。
-摘编自孙超、刘爱玉《地权、阶级与市场-明清“一田二主”土地制度研究述评》材料二16世纪的英国圈地运动是世界历史上第一次具有市场指向的土地确权运动，是把具有共同体性质的混合土地所有制界定为排他性的私人产权，从而激励经济效率，颠覆中世纪的基础。不仅领主圈地，其实农民也在圈地，他们自发地整合分散的条田，是圈地运动的重要组成部分。反过来，圈地运动使农民最终剥离了庄园共同体，进一步扫清人身依附制的残余。圈地是自发的，但并非可以胡作非为，相反，村庄习惯法仍然富有生命力，是圈地、也是反抗非法圈地的基本依据，16世纪中叶以后协议圈地越来越多，土地确权从来没有抛弃法律，而是越来越规范，18世纪发展为“议会圈地”则属水到渠成。
-摘编自侯建新《圈地运动与土地确权-英国16世纪农业变革的实证考察》
根据材料并结合所学知识，比较中西社会转型时期土地制度变革的异同点。（8分）
（2）根据材料并结合所学知识，指出中西社会转型时期土地制度变革的不同结局并分析产生不同结局的原因。（6分）
26．阅读材料，完成下列要求。（14分）
材料-20世纪20年代，“差不多没有一个爱好文艺的青年口里不曾说过”阿Q＇这两个字，在接触灰色人物的时候，或听得了他们的什么“故事”的时候，《阿Q正传》里的片段的图画，便浮现在脑海了”。30年代，《阿Q正传》在左翼文化圈中广泛传播，上海多家报刊连载该小说时，编者按语称其“揭露国民劣根性，唤醒麻木灵魂”。有读者来信感叹：“读阿Q如照镜，见自身亦见社会病态。”但国民党审查机构曾以“讽刺时政、动摇民心”为由删改部分内容。
-摘编自刘潇雨《“阿Q”再生产-阅读型构与经典塑成（1921年-1926年）》
材料二1951年，人民文学出版社重新出版《阿Q正传》，序言中写道：“阿Q是半殖民地半封建旧中国农民的典型······鲁迅先生通过这一形象，暴露了旧社会的黑暗并预言了革命必然性。”进入新时期以后，《阿Q正传》研究开始追溯鲁迅创作《阿Q正传》的本意：引导人们“开出反省的道路”，“实不以滑稽或哀怜为目的”。阿Q典型研究不再停留在给阿Q划定阶级成分这种稚嫩行为上，而是回归“反省”认识自己与认识世界这一终极问题。
-摘编自张梦阳《纪念＜阿Q正传＞发表100周年》
（1）根据材料一，概括20世纪二三十年代《阿Q正传》传播的主要特点。（3分）
（2）对比材料一、材料二，指出100年间文艺界对《阿Q正传》解读侧重点的变化，并说明原因。（9分）
（3）根据材料，谈谈你对《阿Q正传》在不同时期传播变化的认识。（2分）
27．阅读材料，完成下列要求。（12分）
材料“阿云之狱”
“阿云之狱”案件始末宋神宗熙宁元年（1068年），登州（今山东蓬莱）民女阿云为母服丧期间，其叔父以“官户”身份将她许配给当地老光棍韦阿大。阿云嫌韦阿大貌丑，趁其夜间熟睡时，持刀砍击，致韦阿大头部、手臂受伤（未致死）。事后阿云因恐惧，主动到登州官府自首。
登州知州许遵审理此案时，认为阿云“为母服丧期间婚嫁”虽违礼法，但属叔父强迫，且阿云有“谋杀已伤自首”情节，依据《宋刑统》“谋杀已伤，案问欲举自首者，减二等论”，主张对阿云从轻判处（杖刑或徒刑）。案件上报中央后，大理寺、刑部却驳回许遵判决，认为阿云“服丧婚嫁”已属“十恶”中的“不孝”，又犯“谋杀”，虽自首仍应判“绞刑”，两派因法律适用产生激烈分歧。
争议迅速蔓延至朝堂，形成对立阵营：以王安石（时任参知政事，主持变法）为代表的“宽刑派”支持许遵，主张“法律应随时代调整，自首减等是鼓励改过，且“服丧婚嫁”属民事过错，不应与谋杀罪叠加重判”，认为此案是推动“司法便民”“法理优先”的契机；以司马光（时任翰林学士）为代表的“重刑派”则支持大理寺，强调“礼法为治国根本，阿云既违孝道又犯谋杀，若从轻判，恐致“礼教松弛、民不畏法＇”，指责许遵“曲解法条，破坏祖宗之法”。宋神宗一度支持王安石，下诏认可“自首减等”，但司马光等大臣持续反对，案件反复争论近三年。
最终，神宗虽维持“阿云免死，判编管（流放）”的判决，但在司马光等人压力下，后续修订法律时明确“服丧期间犯罪，虽自首不得减等”。哲宗即位后（司马光掌权），曾追改阿云之罪为“绞刑”，因阿云已遇赦获释才作罢。
-摘编自《宋史·刑法志》《续资治通鉴长编》
根据材料并结合所学知识，就“阿云之狱”引发的争议，谈谈你对此的理解。（要求：史实准确，符合逻辑，观点明确，表述清晰）（12分）
28．阅读材料，完成下列要求。（12分）
材料 某研究框架从地缘政治、经济全球化、各国经济发展模式、国际经济治理、技术进步等维度分析世界经济格局演变。
-摘编自周绍杰等《二战结束后的世界经济格局：构建、演变与重构》
运用上述分析框架，以“二战以来世界经济格局演变”为题，写一则历史短文。（要求：表述成文，叙述完整；立论正确，史论结合；逻辑严密，条理清晰）（12分）
2025年桃源县第一中学高三年级12月模块考试
历史参考答案
题号 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10
答案 A B D B D A A C B C
题号 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20
答案 B C D C C B B C B C
题号 21 22 23 24
答案 D D C C
25．（1）相同点：①都与社会转型相关（中国明清向近代转型，英国向资本主义转型）；②都涉及土地产权调整；③都受到国家或法律影响。
不同点：①中国：土地所有权分为田面权与田底权（一田二主），国家干预较强（保障税收，禁止陋习）；②英国：土地确权为排他性私人产权，圈地运动自发进行，法律（习惯法、议会法）规范进程。（每点2分，异同点各2点8分）
（2）结局：①中国：“一田二主”制度未推动社会转型，最终被禁止；②英国：圈地运动推动资本主义发展，为工业革命奠定基础。（2分）
原因：①中国：封建专制统治强大，重农抑商政策，小农经济顽固，未形成市场导向；②英国：资产阶级力量壮大，法律体系完善，圈地运动顺应资本主义发展需求，市场机制成熟。（4分）
26．（1）主要特点：受众广泛、影响深入；以纸质媒介为主，形式相对单一；认同与质疑共存；具有鲜明的社会启蒙作用；受到国民党思想管控的影响。（3点3分）
（2）变化：侧重思想启蒙与国民性批判-侧重阶级压迫与革命叙事-侧重人文关怀与多元解读。（3分）
原因：民国时期：民族危机深重背景下，文学成为思想启蒙与社会批判工具；新中国成立初期：巩固新生政权、推动意识形态教育的需要；改革开放后：思想解放与社会主义精神文明建设的推进。（3点6分）
（3）认识：文学作品的传播与解读反映出社会主流价值与政策导向；经典文学作品内涵与价值丰富，具有跨时代性；文学与政治存在张力。（2分）
(4)
27．观点：“阿云之狱”是宋代礼法与司法的碰撞，朝堂派系的折射。（2分）
理解：
《宋刑统》完善了自首、量刑等规则（材料内容），同时“程朱理学”兴起推动礼法结合，“阿云之狱”的争议正是这一时代背景下，司法理性与传统礼教、朝堂派系博弈的集中体现。（2分）
登州知州许遵主张“自首减等”，核心是强调法律条文的刚性适用与“司法便民”理念。他将“服丧婚嫁”与“谋杀”视为两独立行为，认为民事过错不应加重刑事处罚，反映出宋代地方司法官对“法理优先”的追求，也体现了宋代司法专业化的进步；但他忽视“服丧婚嫁”背后的礼教伦理，未能兼顾法律与传统道德的平衡，存在一定局限。（2分）
以王安石为代表的“宽刑派”支持许遵，目的是借此案推动司法改革-王安石变法强调“因时变法”，主张法律应服务于社会治理，“自首减等”可鼓励罪犯改过，减少社会矛盾，这一立场既是对司法理性的维护，也暗含为变法争取“制度突破”的政治意图；而司马光为首的“重刑派”坚守“礼教优先”，将“阿云之狱”上升到“维护祖宗之法与孝道”的高度，反对法律“迁就罪犯”，表面是捍卫传统伦理，实则也借“礼法”抵制王安石的变法理念，反映出宋代朝堂“变法”与“守旧”的派系之争。（2分）
宋神宗最终“宽判阿云”却又妥协修订法律，既体现了他对司法理性的认可（不愿因礼教过度苛刑），也暴露了皇权在“朝堂派系平衡”中无法完全支持变法派突破传统，也不能彻底迎合保守派的礼教诉求；哲宗时追改罪名，则进一步说明“阿云之狱”的判决始终受政治势力与礼教观念的左右，司法独立性有限。（2分）
综上，“阿云之狱”它既是宋代司法试图摆脱“礼教束缚”的一次尝试，展现了古代司法文明的进步；也揭示出古代社会中“礼法结合”中法律难以完全脱离礼教独立运行。这一案件也为理解宋代“重法”与“崇礼”的并行、变法与守旧的冲突提供了典型样本。（2分）
28．二战以来世界经济格局演变
二战后，世界经济格局在geopolitics（地缘政治）、经济全球化、各国经济发展模式、国际经济治理、技术进步的综合作用下，经历了从“两极主导”到“多极化趋势加强”的演变历程。（2分）
从地缘政治来看，二战后初期，美苏两极对峙格局形成，经济上表现为资本主义阵营与社会主义阵营的对立。美国通过马歇尔计划控制西欧经济，苏联主导成立经济互助委员会整合东欧经济，两大阵营在经济上相互隔绝。20世纪90年代苏联解体，两极格局瓦解，西欧、日本、中国等区域与国家崛起，地缘政治多元化推动世界经济格局向多极化发展。（2分）
经济全球化是推动格局演变的核心动力。二战后初期，布雷顿森林体系与关贸总协定建立，开启全球化第一轮浪潮，资本主义世界形成以美国为中心的经济体系。20世纪70年代后，第三次科技革命（技术进步）推动跨国公司发展，全球化加速，发展中国家逐渐融入全球经济，打破美国单一主导局面。21世纪以来，数字技术、人工智能等新技术进一步深化全球化，区域经济集团（如欧盟、东盟）崛起，成为世界经济格局的重要组成部分。（2分）
各国经济发展模式的差异与调整影响格局走向。二战后，美国推行自由市场经济模式，西欧、日本在政府干预下实现经济复兴（如日本“政府主导型市场经济”）；社会主义国家初期实行计划经济模式，20世纪70年代后，中国等国家探索市场经济改革（如中国改革开放），经济快速发展，成为世界经济增长的重要引擎，改变了传统经济格局。（2分）
国际经济治理体系的变革是格局演变的重要体现。二战后建立的布雷顿森林体系（国际货币基金组织、世界银行）与关贸总协定（后发展为世界贸易组织），确立美国主导的治理秩序。20世纪70年代布雷顿森林体系瓦解，新兴经济体推动治理体系改革，如二十国集团（G20）崛起，增强了发展中国家在国际经济治理中的话语权，推动治理体系向多元化、公平化转型。（2分）
综上，二战以来世界经济格局的演变，是地缘政治变动、全球化深化、发展模式调整、治理体系变革与技术进步共同作用的结果，当前多极化趋势不断加强，成为世界经济格局的主要特征。（2分）

展开更多......

收起↑