资源简介

２０２５—２０２６学年度第一学期期末学业水平监测
高一语文参考答案及评分标准
１?（３分）Ｃ，“是本地的足球爱好者，这证明了湘超联赛扎根本土，有深厚的群众基础”错误。
材料二提到“火爆的球市证明了其深厚的群众基础”，可见是球迷对联赛的热情，火爆的球
市证明了其深厚的群众基础，而非“参赛球员基本上是本地的足球爱好者”。
２?（３分）Ｄ，Ａ?“苏超联赛在近年来放弃了商业化的运营策略”错误。材料一提及苏超“努力寻
求平衡”，并“积极开拓国际市场”，可见其并未“放弃商业化运营策略”。Ｂ?“由此可见湘超
的发展难度更大”错误。材料三第三段“两者面临的挑战也截然不同。苏超的挑战在于
……湘超的挑战则更为基础”可知，二者挑战截然不同，各有侧重，但并未对比“难易程度”。
Ｃ?“价值在于产生了良好的经济效益”错误。材料三明确湘超的价值“不在于产出顶级球
星或签订天价转播合同，而在于为社会基层提供多元的参与机会，培育最基础的足球土
壤”，“产生良好的经济效益”并非核心和终极价值。
３?（３分）① 非遗文化的融入　　② 带动了本地消费　　③ 激活地方文化／复活本土文化资
源（每处１分）
４?（４分）
① 内容上，条理清晰，逻辑严密。三个问题分别从“内部治理”“资源支撑”和“系统定位”
三个角度，由小到大、由内到外地勾勒出挑战的层次与维度，全面而深刻地剖析了湘超
的发展困境。
② 形式上，增强论述的气势和节奏感。三个问句层层深入，形成了一种不容置疑、鲜明强
劲的论证气势，突出了湘超所面临挑战的复杂性与系统性。
③ 效果上，引发读者深度思考与共鸣。三个问句将读者直接带入问题情境，促使他们跟随
作者的思路共同探寻中国草根足球的出路，增强了论证的启发性和感染力。
（每点２分，答对任意２点得４分）
５?（６分）
① 能激活地方文化。秦腔作为陕西的文化瑰宝，与草根足球结合，能让球迷在观赛时感受
传统艺术的现代表达，使“秦超”不仅是体育赛事，还是非遗展示的新舞台。（２分）
② 能凝聚乡土情感。“秦超”的根基在于社区参与，秦腔是连接社区、唤起共同文化记忆与
乡土自豪感的纽带，将其融入本地足球，能使“秦超”获得更稳固的群众基础。（２分）
③ 能够带动消费。“秦腔＋秦超”的组合，能够创造独特的消费场景，为“秦超”探索出一条
可持续发展路径，有助于激发文旅融合的消费潜力，成为经济发展的新引擎。（２分）
６?（３分）Ｂ，“阴森、恐怖的氛围”错误。应是压抑、沉闷的氛围。
７?（３分）Ｃ，“清新自然又充满诗情画意”错误。本文虽以简练的语言刻画人物心理描摹场景，
但基调讲求真实感，并不以诗情画意为主，更多的是以简洁有力的方式传递战争紧张感及
人物内心的矛盾与复杂。
８?（６分）
① 第一次波折，迷茫中燃起希望：伍原在看不到路标的灰蒙蒙天地中艰难行进，感到孤独
绝望时，突然发现了一小点黄黄的光，这让他仿佛看到了希望。（２分）
高一语文参考答案第１页（共４页）
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② 第二次波折，遇人后希望破灭：伍原怀着欣喜与希望靠近灯光找到一个老乡，本以为能
得到帮助，却发现老乡是个既聋又哑的人，无法交流，刚刚燃起的希望瞬间破灭。（２分）
③ 第三次波折，困境中终得指引：伍原疲惫至极甚至绝望大哭时，老乡通过触摸他的头、帽
子和脸颊，最终识别了他的身份，并为伍原指明了部队前进的方向。在灯光的指引下，
伍原更加坚定了前进的信念。（２分）
９?（６分）① 路标兼具双重内涵：既指部队行进的痕迹，更象征指引伍原前行的希望、信念与人
性光辉。伍原寻部队时遍寻路标不得而陷入迷茫，文末老乡擎起的“不飘忽、不闪烁”的灯
光，化作他的精神路标，既指明方向、给予勇气，更凝聚着淳朴的人性光辉。② 百合花象征
纯洁的军民情谊与美好的人性。印有百合花图案的被子是小说线索，串联起主要人物；百
合花清丽纯洁的特质，既映照小通讯员的淳朴高尚与新媳妇的纯真善良，更升华成军民鱼
水情深、舍身为人的人性光辉。（每点３分）
１０?（３分）ＤＦＧ
１１?（３分）Ｂ（Ａ项两个“于”均为介词，译为“向”，意义相同；Ｂ项前者“为”是动词，表“创作”，
后者“为”是介词，二者意义不同；Ｃ项前者“或”是代词，指“有的人”，后者“或”是副词，表
“有时、或许”，意义不同；Ｄ项前者“及”是动词，表“比得上”，后者“及”是连词，表“等
到”，意义不同）
１２?（３分）Ｂ，“《长庆集》一定不会逊于李白和杜甫的作品”错，根据“如《琵琶行》，使李杜为
之，未必能过”可知，本文只是在《琵琶行》的诗才方面将白居易与李杜进行了比较，对《长
庆集》中其他作品并没有进行比较。
１３?（８分）
（１）我被贬黜到地方任职两年来，内心平静，安于自己的生活，被这个人的话触动，这一晚
才有了被贬逐的感受。（“出官”，被贬黜到地方任职；“感”，被……触动／有感于。每
点１分，句意２分，共４分。）
（２）处于患难之中却不忧愁悲伤的，这只是没有心肝的蠢人罢了，对于道，又哪里曾梦见
呢？（“戚戚”，忧愁悲伤；“特”，只是。每点１分，句意２分，共４分。）
１４?（３分）① 遭遇贬谪之初伤怀是人之常情；② 白居易很快就流连山水，修建雅舍，抛却了得
失；③ 白居易在仕途通达时功成身退；④ 白居易与人交往能洁身自好，恪守节操。
（答出一点得１分，答出三点得满分。）
参考译文：
材料一：
元和十年，我被贬为九江郡司马。次年秋天，到湓浦口送客，听到邻舟有一女子在夜晚弹奏琵
琶，细审那声音，铿铿锵锵颇有点京城的风味。我询问她的来历，原来是长安的乐伎，曾经跟穆、曹
这两位琵琶名家学习技艺，后来年长色衰，嫁给一位商人为妻。于是我吩咐摆酒，请她尽情地弹几
支曲子。她演奏完毕，神态忧伤，叙说自己年轻时欢乐的往事，但如今漂泊沦落，憔悴不堪，在江湖
之间飘零流浪。我被贬黜到地方任职两年来，内心平静，安于自己的生活，被这个人的话触动，这一
晚才有了被贬逐的感受。于是撰写了这首七言歌行，吟唱一番来赠送给她，一共有六百一十六字，
命题为《琵琶行》。
（白居易《琵琶行并序》）
高一语文参考答案第２页（共４页）
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材料二：
琵琶亭，也就是白司马（白居易）当年泪湿青衫之处。凡名人驻足留迹的地方，山水历经千年
仍留有美名，此处为何却冷落至此！近来学诗之人，刚一提笔，便绝口不提长庆体（指元白诗风）。
像《琵琶行》这样的作品，即便让李白、杜甫来写，也未必能超越。大抵元稹、白居易诗中精警深刻
之处，同样达到了李白、杜甫的境界；而李白、杜甫诗中气韵流畅处，也同样蕴含着元、白的风格，不
可以轻率地批评。有人说乐天是学道之人，但读他的诗，在论及个人得失时，为何会耿耿于怀呢？
我的回答是：人是难免有感情的。荣宠消逝、屈辱来袭，人在最初那刻怎么可能内心毫无波动？待
到他徘徊漫游于东林寺、西林寺之间，踏着飞云履，仰观山色，俯听泉声，修筑草堂，开凿莲池，那么
被贬谪的郁结之感，便顿时如冰雪消融了，怎么能和那些总是忧愁悲伤的人一样呢？我看乐天，从
此地（江州）逐渐步入显贵，年纪才五十多岁，便主动退求闲散官职，任河南尹旋即请辞，授刺史之
职亦不赴任就职。
正当太和、开成、会昌年间，士大夫们党争对峙、相互攻讦不休，卷入其中的人大多遭到了贬谪
万里、流放岭海的惩罚；而乐天却在履道里宅中，悠闲自得地生活，躺在天竺石上，赏华亭鹤，种植折
腰菱，听《霓裳曲》，如此生活数十年。这种预知先机的智慧，又有谁能比得上呢？他与虞卿联姻却
不受其政事牵累，亲近元稹、牛僧孺却不依附他们；受裴公器重却不接受他的恩惠；被李文饶妒忌却
不过分计较这份怨恨。置身人群而不迷乱，涉水而过却不被沾湿，几乎接近于悟道之人了。但还拿
他对个人得失的耿耿于怀来评议他，是过分了。苏子瞻曾说：“处于患难之中却不忧愁悲伤的，这
只是没有心肝的蠢人罢了，对于道，又哪里曾梦见呢？”这些事情的精妙之处，不是有悟性且兼具文
才修养的人，是不能理解的。
（选自袁中道《珂雪斋集》）
１５?（３分）Ｃ，“暗示词人喜爱并享受隐居生活”错。词人借竹入名确实体现了其对高洁品格的
追求和坚守。然而，结合注释“宋亡后不仕，隐居在宜兴竹山”可知，词人的隐居更多是出
于对宋亡的悲愤和不愿与元朝统治者合作的无奈，并非是喜爱并享受隐居生活。
１６?（６分）① 表面上，词人“闲吟闲咏”，是在隐居生活中以吟诗作词打发时光；② 实际上
“闲”中蕴含着亡国后的无奈、悲愤与对往昔的怀念，是一种故作旷达的自我排遣。（每点
３分）
１７?（６分）（１）山不厌高　海不厌深　　（２）绛皓驳色　而皆若偻　　（３）小楼昨夜又东风
（东风夜放花千树／等闲识得东风面）　昨夜西风凋碧树（古道西风瘦马／帘卷西风）（每空
１分）
１８?（３分）Ａ
１９?（３分）Ｂ，文中画波浪线处的双引号表示强调。Ａ?表示引用。Ｃ?表示特定称谓。Ｄ?表示
反语。
２０?（４分）还可以把某一物象作为联想的起点，创造出世界上根本不存在的东西。或：还可以
围绕某一物象展开联想，构造出世界上根本不存在的东西。
原句有两处语病：一是“围绕……作为”结构混乱，是“围绕……”和“把……作为”两种句
式杂糅，可以保留其中一种句式（２分）；二是“营造……的东西”动宾搭配不当，应把“营
造”改为“创造”或者“构造”（２分）。
２１?（４分）构成：诗句中的“孤云”是喻体，指孤高的“贫士幽人”。（２分）
表达效果：基于两者的相似性，形象地突出了“贫士”孤独漂泊、无所依靠的样子和超然洁
高一语文参考答案第３页（共４页）
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净、孤傲不群的品格。（２分）
２２?（４分）① 诗人将写飞鸟的“翔”字移用于游鱼，赋予其灵动自由的动态美感，完成对物象的
审美淘洗与改造；② 诗人把昂扬豪情融入游鱼灵动之态，让鱼的意象超越自然描摹，既凸
显秋日景物的蓬勃生机，也使其成为承载情志的艺术形象。
２３?（６０分）参考２０２５年安徽省高考评分标准。
【解题】本题为材料加半命题形式的作文，材料中的“三人行，必有我师”启发我们可以生活为
师，可以自然为师，也可以书籍为师，因此将题目补充完整难度不大，可填入“生活”“大自然”“书
籍”等，学生也可找其他的内容来补充，如“历史”。题目补充完整后，就要注意立意和思路，在写作
时，不管是以什么为师，都要写出“师”的可取之处，然后写出我们能从中学到什么，是宝贵的生活
经验、可贵的精神品质还是真正的生活技能，最后总结时要表达出正是由于以其为师，我们才更懂
得如何对待身边的人和事，才更懂得如何更好地生活，才能够更好地实现自己的人生理想等观点。
【参考立意】
１?以生活为师，体验生活，感受生活，生活是我们最好的老师。
２?以书籍为师，让书籍载着我们在知识的海洋中航行，达到人生理想的彼岸，让书籍陪伴着我
们快乐成长。
３?以历史为师，以史为鉴，知史明志。
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{#{QQABCYawwggYwMaACZ4KBQVaCgiYkIAgLKgEQQAeuAQKQJFIBIA=}#}２０２５—２０２６学年度第一学期期末学业水平监测
高 一 语 文
考生注意：
１?本试卷满分１５０分，考试时间１５０分钟。
２?答题前，考生务必用直径０?５毫米黑色墨水签字笔将密封线内项目填写清楚。
３?考生作答时，请将答案写在答题卡上。选择题每小题选出答案后，用２Ｂ铅笔把答题卡上对
应题目的答案标号涂黑；非选择题请用直径０?５毫米黑色墨水签字笔在答题卡上各题的答
题区域内作答，超出答题区域书写的答案无效，在试题卷、草稿纸上作答无效。
一、阅读（７２分）
（一）阅读Ⅰ（本题共５小题，１９分）
阅读下面的文字，完成１～５题。
材料一：
在足球世界的版图上，苏格兰超级联赛（简称“苏超”）是一个独特的存在。它并非欧洲顶级的
财富中心，却拥有世界上最炽热、最富历史底蕴的足球文化。其标志便是横亘在格拉斯哥城超过百
年的“老字号德比”———凯尔特人对阵流浪者。
这场德比远不止于足球。它根植于复杂的社会、宗教和历史背景。凯尔特人俱乐部由一位天
主教圣母会教士为救助格拉斯哥东区的爱尔兰移民贫民而创立，其支持者传统上多为爱尔兰裔天
主教徒；而流浪者俱乐部则带有浓厚的新教背景和联合主义（主张北爱尔兰留在英国）色彩。这种
身份认同的差异，使得每一次“老字号德比”都像是两个社群在９０分钟内的浓缩交锋。球场上的
对抗，是社区归属感、宗教信仰和历史积怨的集中宣泄。正因如此，苏超的竞争常常显得异常激烈
乃至悲壮，其背后的文化张力吸引了全球目光，但也曾因极端球迷的言行而蒙上阴影。
近年来，苏超在全球化浪潮中努力寻求平衡。一方面，它积极开拓国际市场，利用“老字号德
比”的独特ＩＰ争取转播费吸引商业赞助；另一方面，它也试图淡化德比中的对立色彩，倡导“反对
一切歧视”的包容性足球。凯尔特人公园和伊布罗克斯球场依旧场场爆满，证明这种基于深厚社
区文化的足球模式，在商业足球席卷全球的今天，依然具有顽强的生命力。苏超的魅力，在于它提
供了一种超越纯粹竞技的、充满故事性与人文深度的足球体验。
（摘编自《足球地理：苏超，“老字号德比”的文化密码》）
材料二：
当我们的目光从苏格兰的狂野之地转向中国湖南的湘江之滨，２０２５年正在进行的湖南省足球
协会超级联赛（简称“湘超”），以其蓬勃的生命力，展现了与中国职业足球联赛截然不同的发展路
径和地域化特色。
湘超的根基牢牢扎在“业余”与“本土”之上。参赛球员大多是本地的足球爱好者，他们平日是
高一语文试卷第１页（共８页）
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书
教师、公务员、公司职员或学生，周末则化身球员，为各自城市的荣誉而战。然而，业余并非不专业，
更不乏激情。永州队的主场曾涌入超２万名球迷，株洲队的首个主场比赛更是吸引了近４万名观
众到场助威，火爆的球市证明了其深厚的群众基础。
湘超的核心生命力，在于其与地域文化的深度交融。例如，永州队主场出现了非遗代表性传承
人“牛扣哥”牵黄牛入场、以“进球送牛”的趣味活动为球队助威的场面，巧妙地连接了本地美食非
遗与足球激情。衡阳队则得益于省级非遗“南詹正骨”传承人专程为球员提供康复服务，传统医学
为现代体育保驾护航。此外，联赛前四轮已带动全省消费超４８亿元，彰显了“足球 ＋”带来的巨大
经济活力。这些案例表明，湘超已超越单纯的体育竞赛，成为激活地方文化、凝聚乡土情感与带动
消费的重要平台。
（摘编自《“湘超”：草根足球如何点燃三湘大地的热情》）
材料三：
苏超与湘超，分处足球光谱的两端，却共同揭示了现代足球的多维价值。
苏超代表了足球的“高地”，它是一种高度凝练的文化符号，承载着历史、宗教和社群记忆，其
商业价值和全球影响力建立在这种独一无二的文化叙事之上。而湘超则代表了足球的“平原”，它
是广泛参与的、生活化的，其价值不在于产出顶级球星或签订天价转播合同，而在于为社会基层提
供广泛的足球参与机会，培育最基础的足球土壤，并在此过程中与最鲜活的本土文化元素（如非
遗、地方美食）相结合，形成独特的区域影响力。
两者面临的挑战也截然不同。苏超的挑战在于，如何在全球化与商业化中，守护其独特的文化
内核，避免其成为被消费的“文化奇观”，同时持续整治由历史遗留问题带来的负面因素。湘超的
挑战则更为基础：如何建立更稳定、规范的竞赛和管理体系？如何吸引更多社会资源，实现从“业
余”到“半职业”乃至“职业”的跃升？如何在中国足球的大生态中，找到一条可持续的、能反哺精英
足球的健康发展之路？
无论如何，苏超与湘超的存在都证明了足球的强大可塑性。它既可以是一个城市、一个族群百
年恩怨的舞台，也可以是一个社区、一群普通人周末的欢乐庆典，甚至可以成为非遗展示的新舞台
和经济发展的新引擎。理解这种差异性，正是理解现代足球丰富内涵的关键。
（摘编自《从苏超到湘超：足球作为文化镜像与社区纽带》）
１?下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（３分）
Ａ?苏超“老字号德比”不仅是足球竞赛，还交织复杂的社会、宗教和历史背景，兼具深厚
的足球文化底蕴。
Ｂ?苏超因为其身份认同的差异，导致竞争常常激烈乃至悲壮，曾因球迷的极端言行产生
一些不好的影响。
Ｃ?湘超参赛球员基本上都是本地足球爱好者，这证明湘超联赛扎根于本土，有着深厚的
群众基础。
Ｄ?两则材料说明，无论是苏超还是湘超，本地区的参与和支持都是其联赛生存与发展的
重要基础。
高一语文试卷第２页（共８页）
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２?下列对材料相关内容的分析和评价，正确的一项是（３分）
Ａ?为淡化德比中的对立色彩，苏超联赛近年来放弃了商业化的运营策略，这使他拥有了
新的生命力。
Ｂ?苏超的挑战在于守护独特的文化内核，湘超则是找到可持续发展之路，由此可见湘超
的发展难度更大。
Ｃ?湘超联赛是广泛参与的，价值在于产生了良好的经济效益，并为社会基层提供了多元
的参与机会。
Ｄ?材料三将苏超与湘超的关系比喻为“高地”与“平原”，形象揭示了两者在定位与功能
上的差异。
３?根据材料内容，在下面文段的横线处补写出恰当的语句。每处不超过８个字。（３分）
２０２５年的湘超联赛展现了其独特的发展模式。它不仅是一场足球赛事，更是一个深度
融合地方文化的平台。赛场上，我们看到了 ，例如牵黄牛入场，南詹正骨
服务；赛场外，联赛还 ，凸显了“足球 ＋”的经济活力。这些案例表明，扎
根乡土的足球赛已然跳出竞技体育的局限，成为 、凝聚乡土情感与赋能
区域经济的重要平台。
４?材料三画横线的句子连续使用了三个问句，请简要分析这种写法在论证上的效果。（４分）
５?陕西省计划借鉴“湘超”的成功经验，打造本省的业余足球联赛“秦超”。有专家提议，可以
将国家级非物质文化遗产“秦腔”［注］与“秦超”赛事深度结合。请结合文本分析这一提议
的可行性。（６分）
［注］秦腔是起源于古代陕西、甘肃一带的汉族民间戏曲歌舞剧种，其表演技艺朴实粗犷，富
有夸张性，生活气息浓厚，技巧丰富，是民族文化的活化石。
（二）阅读Ⅱ（本题共４小题，１８分）
阅读下面的文字，完成６～９题。
路　标
茹志鹃
没有，没有，没有石子，没有草棍，没有树枝，更没有白粉，没有任何一点路标的痕迹。
没有人，没有一个人。灰蒙蒙的天，灰蒙蒙的地，在这灰蒙蒙的天地当中，只有自己，站在一条
灰蒙蒙的路上。
伍原想喊一声，就这么“喂”地喊一声。这里没有人，只是喊给自己听，壮壮胆，解解怯，泄泄
闷，他要世界活着，自己活着。但是，不能喊，不敢喊。他要窒息了。
行军路线是向北，他是向北走的。走了有三小时，也许是四小时。走了四十里，也许是五十里。
应该到铁路了，也许是站在铁路的边边上了？停住脚，沉住气。再看一看，再听一听，只要有一点与
人有关的东西，一缕烟，一个脚印，一丝灯光……那么，一切就有希望。自己，自己背上的档案，那里
有埋在淮河畔的小榕的入党报告。还有老邹，咯着血的老邹，只有自己知道他躺在什么地方。
没有，一切与人有关的迹象都没有。无声无息的泪水，乘着无月无星的夜，毫无顾忌地涌了
出来。
高一语文试卷第３页（共８页）
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“可能走岔了路？”伍原在心里跟自己商量着。
“不，方向是对的。在接近敌区时，是不做路标的。”
“那么，现在已经接近敌区了？”
“肯定，快到铁路了。”
“那就快走！不能停留。”
顿时，伍原感觉在这灰蒙蒙的后面，有什么东西活动了起来，无数隐蔽的眼睛，冰冷的枪口，潜
伏的危机。但是，往哪里走呢？棉衣已经湿得贴在了胸口，背上是越来越沉的档案。伍原狠狠地踩
了一脚，听天由命地坐到地上，泪水便像决了的堤。可是，慢！这是什么？好像冥冥中有神，不，鬼！
鬼火？
远远的，贴在地上，就那么一小点，一小点黄黄的光，不飘忽，不闪烁。伍原不敢眨眼，屏息静
气，站起身，啊！一站起，它便像钻入了地下。伍原赶紧趴下。在呢！荧荧的，黄黄的，小小的一点。
在呢！在呢！伍原小心翼翼地，敏捷地，他不知哪里来的这份力气，竟像只猫似的向那一小点轻盈
迅速地爬去。
这如豆的一小点光。世界再不是死的，自己再不是孤独的，部队就在前面，档案当然安然无恙
交给指导员，老邹当然也会马上接回来。这一点如豆的光，明天，包含着一切的明天，这不飘忽，不
闪烁，小如绿豆似的光。
有人了！找到人了！到底找到老乡啦！“老乡！”伍原迫不及待地叫了一声。这一声叫，却不
防把自己的眼泪叫得掉了下来。“老乡！老乡！”他连连地又叫了两声。一半是为了需要，一半是
为了自己想叫。可是窝棚里静静的，没有任何反应。伍原赶紧爬到跟前，从高粱缝隙里看到，里面
确确实实有一个人，一个老乡。他背对着棚口，席地坐着，正就着一盏油灯，低着头，紧张而有力地
做着什么。
“老乡！”伍原稍稍放大了声音，那人依然低着头，急急地朝一个口袋里搓着玉米穗。看来，是
一个聋子。伍原只得爬进棚去，正伸手想拉他一把，突然之间这聋子像背后长着触角，敏捷地跳起，
把灯吹灭，然后转身想跑。伍原哪里肯让他跑掉，两臂一伸，把聋子的腿抱住了。那个人也不作声，
就在伸手不见五指的矮棚里，和伍原扭打起来。伍原不肯还手，一边抵挡着，一边死死抱住不放。
明知他是个聋子，可还是大叫着：“老乡！老乡！”
“老乡”却毫不理会，只是“唔唔”地叫着，挣出手来进行袭击。
伍原绝望了，这个人不但是聋子，还是个哑巴。伍原只得利用背上的重量，把他牢牢地按在地
上，但不知怎么才能让他明白自己是共产党，是野战军。伍原捉住哑巴的一只手，把它贴到自己帽
子上，想让他明白，这不是国民党的大盖帽，这是八路军的帽子。可是哑巴并不理解，他死死捏紧拳
头，硬勾着肘子，不肯就范，后来又忽然利用这个机会，迅速灵活地向伍原脸上猛击几下。
急，痛，头昏，眼前金星直冒，浑身大汗淋漓，不知如何才能摆脱这一窘境。伍原突然觉得疲惫
至极，手脚发软，不住地冒汗。却不知怎么，流下了眼泪，好像刚才在路上没来得及流下的泪水，都
一齐奔涌而出。伍原伏在哑巴身上，大哭起来，为自己，为前面走不完的路，为小榕，为老邹，也为这
个倒霉而顽强的哑巴。
忽然，伍原觉得有只手，轻轻地摸索着自己的头、自己的帽子、自己的脸颊。哑巴顿时“哇哇”
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地大叫起来，一边拍着伍原的肩，一边挣扎着要起来。伍原松了手，但说不清为什么，仍伏在地上抽
抽噎噎。
哑巴挣脱了出来，忙忙地摸了火镰打着，点上了灯，上上下下地打量着伍原。猛然，他似乎醒悟
了什么，双手直向棚外挥动，又急急地拿起灯，拉着伍原爬出窝棚。他一手擎着灯，一手直指东北方
向，然后做了个正步走的姿势，一双眼睛急切地盯着伍原。伍原点头，然后敬礼，然后回身走去。
伍原走上大路，回头望望，那一星豆子似的灯光，不飘忽，不闪烁，像是镶嵌在夜空当中。
夜空下的世界，依然斗转星移。 一九八四年十月二日（有删改）
６?下列对文本相关内容的理解和分析，不正确的一项是（３分）
Ａ?本文讲述了聋哑“老乡”为迷路的八路军战士指路的故事，表现了革命战争年代里军
民之间质朴的感情。
Ｂ?本文开头以“灰蒙蒙的天，灰蒙蒙的地”的环境描写，营造阴森、恐怖的氛围，烘托出伍
原迷茫无助的心情。
Ｃ?老乡虽然又聋又哑，但是纯真善良，在与伍原扭打后上下打量伍原，确认其身份以后，
最终给予了伍原帮助。
Ｄ?小说开头“没有”一词反复出现，强调伍原找不到任何“路标”的迹象，与标题形成反
差，吸引读者阅读兴趣。
７?下列对文本艺术特色的分析与鉴赏，不正确的一项是（３分）
Ａ?本文多次写到伍原流泪的场景，巧妙地展现了人物复杂的情感，使人物形象更加真实
丰满，具有强烈的艺术效果。
Ｂ?本文与《百合花》都善用细节描写刻画人物形象，如老乡正步走的姿势，小通讯员肩上
撕挂下来的布片在风里一飘一飘。
Ｃ?本文语言简洁有力，无过多修饰，多用短句，节奏明快，清新自然又充满诗情画意，体现
了茹志鹃小说散文化的特点。
Ｄ?本文避开宏大的战争叙事，聚焦于个体在困境中的互动，以“杯水微澜”的独特视角折
射时代风貌，展现人性光辉。
８?古人说“文似看山不喜平”，就是说写文章也要讲起伏、曲折、变化，不要平铺直叙。这篇小
说的主人公伍原在夜晚行军途中，经历了三次波折，请结合文本简要分析。（６分）
９?本文标题与《百合花》的标题各有什么象征意义？请结合小说内容简要分析。（６分）
（三）阅读Ⅲ（本题共５小题，２０分）
阅读下面的文言文，完成１０～１４题。
材料一：
元和十年，予左迁九江郡司马。明年秋，送客湓浦口，闻舟中夜弹琵琶者，听其音，铮铮然有京
都声。问其人，本长安倡女，尝学琶琵于穆、曹二善才，年长色衰，委身为贾人妇。遂命酒，使快弹数
獉
曲。曲罢悯然，自叙少小时欢乐事，今漂沦憔悴，转徙于江湖间。予出官二年，恬然自安，感斯人言，
是夕始觉有迁谪意。因为长句，歌以赠之，凡六百一十六言，命曰《琵琶行》。
獉
（白居易《琵琶行并序》）
高一语文试卷第５页（共８页）
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材料二：
琵琶亭，即白司马泪湿青衫处也。名人托迹之地，江山千载犹香，何乃寂寂至此！近日学诗者，
才把笔，即绝口不言长庆。如《琵琶行》，使李杜为之，未必能过。大都元白之警策处，亦自有李杜；
李杜之流畅处，亦自有元白，未可轻议也。或曰乐天学道者，然读其诗，于得失之际，何介介也？予
獉
曰：人未免有情。荣谢辱来，其始何得无动。盖至徘徊东西林，蹑飞云履，仰看山，俯听泉，筑草堂，
凿莲池，则迁谪之感，顿为冰雪矣，宁同长戚戚者？予观乐天，从此地渐步华贵，年才五十余耳，即退
求散地，为尹辄去，拜刺史不出。
方太和、开成、会昌间，士?大?夫?对?垒?交?争?磨?戛?不?休?罹?其?事?者?多?为?岭?海?万?里
；
?之?行?而乐天优游履道
里宅中，卧天竺石，玩华亭鹤，种折腰菱，听《霓裳曲》者数十年，此其先几之哲，亦何可及。姻虞卿①
獉
而不累其事，昵元牛②而不附其党；重于裴公，而不受其恩；妒于李文饶，而不重其怨。入群不乱，涉
水不濡，几于有道者。而犹以得失介介议之，过矣。子瞻有云：“处患难不戚戚者，此特愚人无心肝
耳，于道何曾梦见？”此等处，非慧业文人不解也。 （选自袁中道《珂雪斋集》）
注：① 虞卿即杨虞卿。② 元牛：元稹和牛僧孺。
１０?材料二画波浪线的部分有三处需加句读，请在答题卡方框内依次填入与正确答案相对应
的字母。（３分）
士大夫Ａ对垒Ｂ交Ｃ争Ｄ磨戛Ｅ不休Ｆ罹其事者Ｇ多为岭海Ｈ万里之行
１１?下列对材料中加点词语及相关内容解说，不正确的一项是（３分）
Ａ?“于”，“向”，与《师说》中“而耻学于师”的“于”意义相同。
Ｂ?“为”，“创作”，与《赤壁赋》中“何为其然也”的“为”意义相同。
Ｃ?“或”，“有的人”，与《梦游天姥吟留别》中“云霞明灭或可睹”的“或”意义不同。
Ｄ?“及”，“比得上”，与《登泰山记》中“及既上，苍山负雪”的“及”意义不同。
１２?下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（３分）
Ａ?琵琶亭是白居易泪湿青衫的遗迹，本应长久地被人们崇仰，而今却显得十分空寂，袁中
道内心不禁生出惋惜与感慨。
Ｂ?当时，学诗的人们都绝口不提《长庆集》，袁中道认为凭《琵琶行》的诗才，《长庆集》一
定不会逊于李白和杜甫的作品。
Ｃ?白居易被贬九江，而后仕途逐渐通达，但他却一心寻求闲散官职，但凡被授予要职显
位，他要么辞职，要么不去赴任。
Ｄ?袁中道认为，白居易虽然与政坛上的不少人物都有所交集，但并未沾染其中是非，能够
洁身自好，保持独立的人格。
１３?把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（８分）
（１）予出官二年，恬然自安，感斯人言，是夕始觉有迁谪意。
（２）处患难不戚戚者，此特愚人无心肝耳，于道何曾梦见？
１４?文中“乐天学道者，然读其诗，于得失之际，何介介也”，有人说白乐天学习道家的学说，但
是读他的诗，面对个人得失的时候，为何他还耿耿于怀呢？作者对此给予反驳，理由有哪
些？（３分）
高一语文试卷第６页（共８页）
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（四）阅读Ⅳ（本题共２小题，９分）
阅读下面这首宋词，完成１５～１６小题。
少年游
蒋　捷①
枫林红透晚烟青，客思满鸥汀。二十年来，无家种竹，犹借竹为名。
春风未了秋风到，老去万缘轻。只把平生，闲吟闲咏，谱作棹歌声。
［注］① 蒋捷：号竹山，宋末元初词人；宋亡后不仕，隐居在宜兴竹山。
１５?下列对这首词的理解和赏析，不正确的一项是（３分）
Ａ?首句从色彩落笔，以“红透”与“青”形成鲜明的冷暖对照，渲染出苍茫寂寥的氛围。
Ｂ?看到鸥鸟栖息在沙汀，词人因景生情。“满”字化无形为有形，突出“客思”之深。
Ｃ?尽管多年无处种竹，词人仍借竹入名以彰显节操，暗示词人喜爱并享受隐居生活。
Ｄ?“未了”“到”写季节变换之快，既照应开头景物描写，又带出下文关于“老去”的感叹。
１６?词的结尾处提到“闲吟闲咏”，请结合全词谈谈你对“闲”的理解。（６分）
（五）名篇名句默写（本题共１小题，６分）
１７?补写出下列句子中的空缺部分。（６分）
（１）曹操《短歌行》中的“ ， ”，模仿管子的“海不辞水，
故能成其大；山不辞土石，故能成其高”，表达了自己希望接纳更多的人才的愿望。
（２）《登泰山记》中“ ， ”两句不仅写出了朝阳下日观
峰以西诸峰颜色错杂的特点，更赋予了山峰以人的形态，形象生动。
（３）在古诗词中，“东风”往往指春风，“西风”往往指秋风，分别含有“东风”和“西风”的古
诗词名句有“ ”“ ”等。
二、语言文字运用（本题共５小题，１８分）
阅读下面的文字，完成１８～２２题。
意象赖以存在的要素是物象。意象是客观的，它不依赖人的存在而存在，也不因人的喜怒哀乐
而发生变化。但是物象一旦进入诗人的构思，就要受到两方面的加工：一方面，经过诗人审美经验
的淘洗与　①　，以符合诗人的美学理想和美学趣味；另一方面，又经过诗人思想感情的化合与点
染，渗入诗人的人格和情趣。经过这两方面加工的物象，才是意象。因此可以说，意象是借助客观
物象表现出来的主观情意，或者是融入主观情意的客观物象。
一个物象可以构成意趣各不相同的许多意象。同是由“云”所构成的意象，例如“孤云”，???????????? 带着
贫士幽人的孤高。陶渊明《咏贫士》：“万族各有托，孤云独无依。”“暖云”则带着春天的感受。罗
隐《寄渭北徐从事》：“暖云慵堕柳垂条，骢马徐郎过渭桥。”“停云”却带着对亲友的思念。陶渊明
《停云》：“霭霭停云，濛濛时雨。八表同昏，平路伊阻。”……同一个物象，经过这两方面的加工，所
构成的意象也就　②　。
诗人在构成意象时，可以　③　物象某一方面的特点，以加强诗的艺术效果；也可以将另一物
象的特点移到这一物象上来；还可以围绕某一物象作为联想的起点，营造出世界上根本不存在的东
西。总之，意象不是物象的　④　。从物象到意象是艺术的创造。
高一语文试卷第７页（共８页）
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１８?依次填入文中横线的词语，全部恰当的一项是（３分）
Ａ?筛选　　大相径庭　　夸张　　生搬硬套
Ｂ?筛选　　大相径庭　　夸大　　墨守成规
Ｃ?挑选　　背道而驰　　夸大　　生搬硬套
Ｄ?挑选　　背道而驰　　夸张　　墨守成规
１９?下列选项中，与文中画波浪线处双引号用法相同的一项是（３分）
Ａ?红烛啊！／“莫问收获，但问耕耘。”
Ｂ?包扎所设在一个小学里，大小六个房子组成“品”字形。
Ｃ?火车特有的气息坚定了她的信心，她学着“北京话”的样子，轻巧地跃上了踏板。
Ｄ?还有几位“大师”们捧着几张古画和新画，在欧洲各国一路的挂过去。
２０?文中画横线的句子有两处语病，请进行修改，使语言表达准确流畅。可少量增删词语，不
得改变原意。（４分）
２１?文中第二段“万族各有托，孤云独无依”一句运用了借喻的修辞手法，请简要分析其构成和
表达效果。（４分）
２２?毛泽东《沁园春·长沙》中“鹰击长空，鱼翔浅底”描写了生机勃勃的秋日美景，请结合材
料分析诗人是如何对物象“鱼”进行艺术创造的。（４分）
三、写作（６０分）
２３?阅读下面的材料，根据要求写作。
三人行，必有我师。我们的老师可以来自现实生活，可以来自各种书籍，也可以来自
大自然……
请以“以 为师”为题目，写一篇不少于８００字的文章。
要求：将上面的题目补充完整，写在答题卡上；自定立意，自选角度；除诗歌外，文体不
限；不得套作，不得抄袭；不得泄露个人信息。
高一语文试卷第８页（共８页）
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