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黑龙江省佳木斯市第十一中学2025—2026学年度高一上学期期末考试语文试卷
分值：150分时间：150分钟
一、现代文阅读（37分）
（一）现代文阅读I（本题共5小题，19分）
阅读下面的文字，完成各题。
材料一：
“似乎说了点什么，又好像什么都没说”，一种废话式吐槽，已经成为最近这届年轻人之间最流行的梗。微博上，“废话文学大赛”达到了1.1亿的阅读量；豆瓣上也开设了废话文学、豆瓣废话学小组；B站上相关视频播放量轻松上百万……轻松幽默无厘头，“抛开内容不谈，这话还蛮有内容的”，这就是“废话文学”的魅力，它是一场全民狂欢的“不好好讲话”。
“废话文学”最典型的特征是说了和没说一样。但光废话还达不到“文学”的标准，只有带上点自嘲、讽刺、幽默，才能算一句合格的“废话文学”。“废话文学”考古群发现其渊源似乎可以追溯到上世纪九十年代。看着康熙大帝、尔康、甄嬛们一本正经地讲废话，观众老爷们属实是乐疯了。而视频的弹幕以及评论，也迅速成为了网友们交流“废话文学”的场地。“当康熙在怒斥群臣的时候，他在怒斥群臣。”“还好这个视频只有两分半钟，让我浪费了两分半钟的时间。”
随着网友们对“废话文学”写作的得心应手，“废话文学”也衍生出各大流派。单位换算流， 如 “七日不见，如隔一周”“十年生死两茫茫，五年生死一茫茫”，数学真好，你考虑过苏轼的感受吗？重复表述流，“我曾在极度愤怒的情况下非常生气”“不能说毫无关系，只能说完全无关”；实事求是流，“股票的规律找到了，不是涨了就是跌了”，大师，全世界欠你一个诺贝尔经济学奖啊！
如果你以为“废话文学”只有搞笑一个目的，那还是格局太小了。在快手、抖音等短视频平台上，“废话社交教学”正风起云涌，“废话文学”无疑已成为年轻人十分热衷的社交表达方式。“我这么穿还行吧？”“除了上衣、裤子、鞋子不太行以外，其他都还行。”这是陪老妈、女朋友等一切女性生物逛街时的标配语录。“高考考了多少分啊？”“不到750吧。”“有600分没有啊？”“肯定有考600分的学生，考600分以上的学生，那都有600多分。”此文应出自学渣自救手册。 “什么时候结婚啊？”“领证之后就结婚。”此类废话套路同样适用于“你什么时候工作、生娃” 等七大姑八大姨逢见必问的尴尬问题。“说得挺好的，下次别说了。”既委婉又讽刺，含蓄中夹着杀伤力，堪称反击对方讲话的教科书。
随着互联网发展，资讯高度发达，到处充斥着废话连篇、毫无营养的营销文、八股文、套皮文，人们常常面对的不是信息的海洋，而是废话的海洋。出于对低信息量内容的不满和抗议，这届年轻人开始用“躺平”的方式予以反击。消解无用信息的方法，就是用同样的“无意义”进行对冲。于是“废话”式警句便被改造出来，形成明褒暗贬、饱含戏谑的阴阳怪气的、“你说的是废话，我说的也是废话”的狂欢。
废话文学是火出圈了，但在互联网时代，一个梗火得有多快，它销声匿迹的速度就有多快。“废话文学”恐怕难以避免走上互联网文学先热后凉的老路，但并不代表其会完全淡出我们的生活。相比于消极躺平的亚文化和充满大道理的“鸡汤文学”，位于两者之间的“废话文学”更能折射出当代年轻人在不断搬砖拼搏中与生活和解的态度。我们并不会在正常的工作秩序中玩梗，但生活中说点废话，至少是打开了一个宣泄情绪的出口。
（节选自《废话文学：“不好好讲话”的全民狂欢》，真知网，李旋、宁珊）
材料二：
“废话文学”能迅速发酵流行一定程度上得益于它是新晋的社交催化剂。虽然无厘头甚至很无聊，但它构筑了一个“共通意义空间”。成长于网络空间的年轻人是分众时代的孤独患者，充满着对建立连接与归属感的渴望。梗文化无疑是一种“最大公约数”和“社交货币”，在“废话文学”的字里行间，情感交流的有效信息其实也在悄然跃动。只要场合、时机运用得当，“废话文学”能创造诙谐、缓解尴尬，成为人际关系的“润滑剂”。“三人行，必有三人，那咱仨就是一路人”， 有人抛梗，有人接梗，一传一回，年轻人的社交关系很快就能拉近。
从快餐、快递到短视频、实时通信，“快”弥漫于现代社会的时空之中。而在人际交流与信息传播领域，“废话文学”提供了一种延缓交流节奏的可能性。信息的爆炸式增长、高强度输入，会给人带来较大的精神压力，甚至会使人的习得效率不增反降。在紧张的工作间歇，或与挚友小聚时，为轻松交流气氛，打趣上几句“废话文学”，让思维合理张弛，有助于情绪的调整与积极状态的保持。
人的需求是多元的，娱乐精神还得有，让“废话”红一下也无妨，无须大惊小怪，但我们不能陷入波兹曼所揭示的困境——“人们感到痛苦的不是他们用笑声代替了思考，而是他们不知道自己为什么笑以及为什么不再思考”，我们的互联网文化更不能成为波兹曼所警示的文化——“一个因 为大笑过度而体力衰竭的文化”。
（节选自《废话文学：一种可玩的网络“梗”》，公众号“成林思语”）
1. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ）
A. “废话文学”是一场全民狂欢的“不好好讲话”，只有具备了“说了和没说一样”的特征的文学才有可能成为“废话文学”。
B. “除了上衣、裤子、鞋子不太行以外，其他都还行。”这样的“废话”会给逛街的活动带来几分欢乐喜剧的效果。
C. “废话文学”总是能创造诙谐、缓解尴尬，它是人际关系的“润滑剂”，使得人与人的社交关系很快就能拉近。
D. “一个因为大笑过度而体力衰竭的文化”这是波兹曼所警示的文化，他告诫我们不能只关注娱乐需求。
2. 根据材料内容，下列说法正确的一项是（ ）
A. 电视剧里，康熙大帝、尔康、甄嬛们一本正经讲的废话，就是“废话文学”的典型代表，这给观众们带来了无限乐趣。
B. 面对着废话的海洋，当代年轻人秉持着“在拼搏中与生活和解的态度”，所以他们选择了“躺平” 的生活方式。
C. “梗文化”无疑是一种‘最大公约数’和‘社交货币’”意思是“梗文化”能够构筑“共通意义空间”，促进人与人的交流。
D. 在紧张的工作时间里，打趣上几句“废话文学”，让思维合理张弛，有助于情绪的调整与积极状态的保持。
3. 下列选项中，属于“废话文学”的一项是（ ）
A. 我不要你觉得，我要我觉得。
B. 我上一次遇到这么无语的事情还是上一次。
C. 今天天气太热了，新买的戒指都把我手心热出汗了。
D. 我感觉我是真的疯了，我躺在床上会愤怒，我洗澡会愤怒，我出门会愤怒……
4. 材料一在论证上有哪些特点？请简要说明。
5. 结合两则材料，概括“废话文学”作用。
（二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，18分）
阅读下面的文字，完成下面小题。
阳光
李敏
北崖村最上面的人家，户主姓毛，很倔。家周围有一片栗子林，大家喊他“毛栗子”。毛栗子最近又喜又愁。他家小子晓强争气，考上城里重点高中；闺女晓静去年考上大学，国家助学贷款解决了学费，但每月生活费还是入不敷出。他家唯一经济来源是栗子，每年能卖几千块钱。毛栗子想进城打工，但老娘多病不敢外出。村里有扶贫政策，逢年过节有人来送米送面，可毛栗子觉得没下力气拿东西屈辱，不愿要。于是，毛栗子家成了北崖村最穷的人家。
北崖村有山泉穿村而过，贴着山泉往上便是登鲁山景区的小路。天气好时，城里人坐树林里野炊的很多。毛栗子夫妻看见叹气说，人家过的才叫日子。
这天，刚下过一场雨，有个男人在林子里转，走走停停，一会儿看远处，一会儿看近处，手里提着塑料袋，大概是捡蘑菇。常常有人来这里捡蘑菇。毛栗子看见，就知道他是个城里人。乡下人都知道，这场雨太小，出不了蘑菇。
毛栗子还没来得及提醒那人，天气骤变，大雨倾盆而下。毛栗子跑上前大声喊道，快跟我到屋里躲一躲呀！
男子跟着他飞奔进屋，落得一身雨水。毛栗子老婆递过一块干毛巾，男人感激致谢。
男子主动介绍，他叫王磊，家在县城，爱往乡下跑，到村里转转让他觉得踏实。
屋外雨继续下，毛栗子泡了茶和王磊说话，渐渐熟络起来。
王磊说，这地方有树有泉有流水，通风凉快，神仙住的地方啊，不少人来玩吧？
毛栗子哈哈笑说，兄弟会说话，穷山沟让你说成神仙住的地方，不过，还真不少人来玩呢。他们备了吃的喝的，不在自家餐桌上吃，来我家栗子林石板上吃，就是图栗子林里凉快呢。
王磊说，是啊，地方是好地方，可惜没个饭店，如果有小饭店，在这里吃饭吹风，就可以放心玩了。
毛栗子说，兄弟说外话，俺家穷，管你顿饭俺还是管得起的。
毛栗子媳妇煎了韭菜鸡蛋，炒了花生米，炸了蚂蚱，从地里拔了水灵灵的萝卜切了端上桌，端上几个杂粮窝窝头。
王磊边吃边赞，说，老哥，你知道这几个菜在城里值多少钱不？
多少？
少说一百。这叫原生态，城里哪里也吃不着你这金黄金黄的鸡蛋呀。
毛栗子说，这倒是，我这群鸡满山找虫子吃。
王磊说，栗子林这么大，来玩的人也多，你没想开个饭店？
开饭店？那不得盖房子，请厨师，我不会炒菜，你嫂子炒的庄户菜城里人谁稀罕吃？
不用请厨师，多养点鸡，用木柴炖山鸡就成。
这也成？
当然，现在城里人传统饭店都吃腻了，你这原汁原味木柴炖山鸡，手工窝头，肯定都喜欢吃。山里农家乐小餐馆我也去过几家，都很火。你这地方保准行。
唉，都有成本，俩孩子上学，一屁股债，你开吧。
我要上班，没时间啊。我有个主意，咱俩合伙怎么样？我出钱，你出工。
这也行？
试试看，我负责盖几个茅草棚，弄桌子和餐具，你和嫂子负责卖你家炖鸡，那一群鸡够你来一阵的。随后咱再上鸡仔散养在林子里，赚了钱我们分。
毛栗子听了心头一喜。对啊，自己怎么没想到呢。炖鸡简单，铁锅木柴都有，树林里现成的鸡一大群。钱怎样分，毛栗子没好意思问，一是八字没一撇，二是这王磊刚认识，说不出口。
王磊似乎看透了毛栗子的心思，说，钱具体咋分我也没谱，盖几间茅草棚子也花不了几个钱，先试营业一下，看赚钱不赚钱咱再说分成。
看王磊这么说，毛栗子也不好追问。
王磊带了一些人，拉来满满一卡车东西：四方桌、小马扎、一次性餐具、桌布、不锈钢茶壶、暖瓶等。两口子迎上忙前忙后。太阳落山时，四个围着篱笆的茅草棚子，在树林边摆开，栗子林那棵歪脖子树上，挂一红漆木牌，上面写“栗子林炖鸡店”。
毛栗子带着忐忑的心情，开始营业。
毛栗子媳妇唯恐伺候不好客人，事事做得仔细。鸡炖得烂，葱油饼外酥里嫩，红豆包馅多皮薄，槐花饼、荠菜汤等野味轮番做。
吃客渐多。夫妻俩忙得团团转。媳妇脸颊上飞着两朵红云。村里都说毛栗子夫妻发财了。
一天，村主任来了，同毛栗子在树底下喝了一壶茶。这壶茶让毛栗子夫妻惊喜交集。
三个月之后，王磊再次来到栗子林。两口子远远看见，丢下手里活儿一溜小跑迎上去。毛栗子媳妇边跑边用袖子抹眼泪。毛栗子喊了一声“王书记”，紧紧握住王磊的手说不出话来，眼圈红了。
食客莫名其妙地看着这对夫妻。他们哪知道，这用心良苦的扶贫对毛栗子一家的意义。这天的阳光格外暖。林子深处一片喔喔鸡鸣，如一首欢快的歌谣。
（有删改）
6. 下列对文本相关内容的理解，不正确的一项是（ ）
A. 毛栗子夫妇看见城里人坐树林里野炊，不免叹气感慨，这表明毛栗子夫妇有对美好生活的渴求。
B. 毛栗子夫妇善良、热情、厚道，天降大雨时叫王磊来家里躲雨，又留王磊吃饭，盛情款待。
C. 王磊没有说合伙开饭店的收成如何分，是不知道饭店能不能赚钱，如果以后赚了钱再说也不迟。
D. 饭店开始营业，毛栗子的心情是忐忑的，因为担心生意不好做；后来生意红火，夫妻俩愉快地忙碌着。
7. 下列对文本艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ）
A. 小说开篇介绍毛栗子“很倔”的性格以及其困窘的家庭经济情况，为下文描写王磊精心扶贫的情节做了铺垫，使情节发展严谨。
B. 媳妇“边跑边用袖子抹眼泪”，而毛栗子自己“紧紧握住王磊的手说不出话来”，形象的动作描写写出了毛栗子夫妇的感激之情。
C. 小说最后的景物描写，既照应了小说的标题“阳光”，又写出毛栗子夫妇此时此刻愉快的心情，还暗示了未来的美好生活。
D. 小说以帮助毛栗子脱贫为主线，以毛栗子夫妇为视角，通过侧面描写完成了对主要人物王磊的塑造，体现了小说精巧的构思。
8. 王磊对毛栗子的扶贫“用心良苦”，这体现在哪些方面？请根据小说内容简要概括。
9. 小说结尾揭晓帮助毛栗子开“栗子林炖鸡店”是王磊对毛栗子一家的扶贫之举，这样安排情节有什么作用？请简要分析。
二、古代诗文阅读（35分）
（一）文言文阅读（本题共4小题，20分）
阅读下面的文言文，完成小题。
材料一：苏轼，字子瞻，眉州眉山人。生十年，父洵游学四方。母程氏亲授以书，闻古今成败，辄能语其要。比冠，博通经史，属文日数千言，好贾谊、陆贽书。既而读《庄子》，叹曰：“吾昔有见，口未能言，今见是书，得吾心矣。”嘉祐二年，试礼部。方时文磔裂①诡异之弊胜，主司欧阳修思有以救之，得轼《刑赏忠厚论》，惊喜，欲擢冠多士，犹疑其客曾巩所为，但置第二，复以《春秋》对义居第一。殿试中乙科。后以书见修，修语梅圣俞曰：“吾当避此人，出一头地。”闻者始哗不厌，久乃信服。
徙知徐州。河决曹村；泛于梁山泊，溢于南清河，汇于城下，涨不时泄，城将败，富民争出避水。轼曰：“富民出，民皆动摇，吾谁与守？吾在是，水决不能败城。”驱使复入。轼诣武卫营，呼卒长曰：“河将害城，事急矣，虽禁军，且为我尽力。”卒长曰：“太守犹不避涂潦②，吾侪小人当效命。”率其徒持畚锸以出，筑东南长堤，首起戏马台，尾属于城。雨日夜不止，城不沉者三版③。轼庐于其上，过家不入，使官吏分堵以守，卒全其城。复请调来岁夫，增筑故城为木岸，以虞水之再至。朝廷从之。
徙知湖州，上表以谢。又以事不便民者不敢言，以诗托讽，庶有补于国。御史李定、舒直、何正臣，庶其表语，并媒蘖④所为诗以为讪谤，逮赴台狱，欲置之死。锻炼久之，不决。神宗独怜之，以黄州团练副使安置。轼与田父野老，相从溪山间，筑室东坡，自号“东坡居士”。
四年知杭州。西湖水多葑⑤，自唐及钱氏，岁辄浚治，宋兴，废之，葑积为田，水无几矣。轼见茅山一河，专受江潮，盐桥一河，专受湖水，遂浚二河以通漕。复造堰闸，以为湖水蓄泄之限，江潮不复入市。又取葑田积湖中，南北径三十里，为长堤以通行者。堤成，植芙蓉、杨柳其上，望之如画图。杭人名为苏公堤。轼二十年间，再莅杭，有德于民，家有画像，饮食必祝。又作生祠以报。
（节选自《宋史·苏轼传》，有删改）
材料二：古人有言曰：“白首如新，倾盖如故。”言以身托人，必择所安。孟德视仆，岂惜此尺寸之土者哉，特以公非所托故也。荀文若⑥与公共起艰危，一旦劝公让九锡⑦，意便憾，使卒忧死。蚓⑧仆与公有赤壁之隙，虽复尽释前憾，然岂敢必公不食斯言乎？季布⑨数窘汉王及即位犹下三族之令足下不肯忘文若于九锡其肯赦仆于赤壁乎？天下之才在公右者，即害之矣。一失江东，岂容复悔耶？甘言重币，幸勿复再。
【注】①碟裂：比喻言辞支离破碎。②涂潦：泥泞积水。③版：城墙的计量单位。④媒蘖：虚构罪名，罗织陷害。⑤葑：茄根。葑田，荪根盘结形成的草田。⑥荀文若：荀彧，曹操的谋士，因反对曹操称魏公而被调离中枢，忧郁而亡。⑦九锡：皇帝赐给大臣的九种礼器，是最高礼遇的表示，后成为篡逆的代名词。⑧蚓：况且。⑨季布：曾效力于项羽，在项羽败亡后，被刘邦悬赏缉拿。
10. 下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）
A. 季布数窘/汉王及即位犹下三族之令。足下不肯忘文若于九锡/其肯赦仆于赤壁乎
B. 季布数窘汉王/及即位/犹下三族之令，足下不肯忘文若于九锡/其肯赦仆于赤壁乎
C. 季布数窘汉王/及即位犹下三族之令/足下不肯忘文若/于九锡其肯赦仆于赤壁乎
D. 季布数窘汉王及即位/犹下三族之令足下/不肯忘文若于九锡/其肯赦仆于赤壁乎
11. 下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A. “尾属于城”中的“属”，与《琵琶行》“名属教坊第一部”中的“属”含义相同。
B. “必择所安”中“安”，与《赤壁赋》“而今安在哉？”中的“安”含义不同。
C. “闻者始哗不厌，久乃信服”中的“乃”，意为“才”，与《师说》“今其智乃反不能及”中的“乃”含义不同。
D. “特以公非所托故也”中的“以”，意为“因为”，与《登泰山记》“余以乾隆三十九年十二月”中的“以”含义和用法不同。
12. 下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（ ）
A. 徐州发生洪灾，民心动摇，作为知州的苏轼亲赴军营鼓舞士气，并驻守堤上指挥救灾，保全了徐州城。
B. 苏轼的文章深受欧阳修赏识，但他也因作诗讽喻时事而获罪，几致身死，后得神宗赦免，被贬黄州。
C. 苏轼任杭州知州时在西湖建造长提以便通行，又在长堤上种植树木并画成图册，得到了杭州人的赞誉。
D. 材料二中，苏轼模拟孙权的口吻撰写答复曹操的书信，有理有据地表达了不愿意归顺曹操的意愿。
13. 把下列句子翻译成现代汉语。
（1）河将害城，事急矣，虽禁军，且为我尽力。
（2）轼二十年间，再莅杭，有德于民，家有画像，饮食必祝。
14. 根据材料一和材料二概括苏轼的人物形象。
（二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）
阅读下面这首唐诗，完成下面小题。
送路六侍御入朝①
杜甫
童稚情亲四十年，中间消息两茫然。
更为后会知何地？忽漫相逢是别筵！
不分②桃花红似锦，生憎柳絮白于棉。
剑南春色还无赖，触忤愁人到酒边。
【注】①此诗作于杜甫避乱流寓四川梓州时，此时安史之乱告一段落。路六侍御是杜甫儿时旧友。两人重见，杜甫已51岁。②不分：犹言不满，嫌恶的意思。“分”，一作“忿”。
15. 下列对这首诗的赏析，不恰当的一项是
A. 首句不仅点明分别的时间之长，更表明两人源于童年时代的友情之深。
B. 该诗前四句由过去到现在，再由现在想到未来，体现了时间的层次性。
C. 诗人之所以嫌恶桃花和柳絮，是因为它们分别比云锦鲜艳，比棉花白净。
D. 作者气恼剑南春色的“无赖”，因为它加重了诗人在别筵上的离愁别感。
16. 请结合诗歌前两联，分析诗人的复杂情感。
（三）名篇名句默写（本题共1小题，6分）
17. 补写出下列句子中的空缺部分。
（1）《师说》中韩愈认为老师的职能是：_________________，_________________。
（2）《赤壁赋》中作者感慨生命的短暂，羡慕江水长流不息的两句是：________________，__________________。
（3）李煜《虞美人》中“_________________，_______________”两句写词人夜晚在春风里、 月光下深切怀念故国的情景，伤悲之情溢于言表。
三、语言文字运用（18分）
（一）语言文字运用I（本题共3小题，9分）
阅读下面文段，完成各题
河流对中华文明的作用（ ）表现在物质方面，（ ）显示于精神方面。所谓“同饮一江水”，说的就是一个人类群体长期生活在同一条河畔、同一个流域，产生诸多共同的文化要素，进而涵养了共同的文化心态。
而像黄河、长江这样长达数千千米的大河，从源头到出海口，有雪峰、冰川、湖泊、瀑布、森林、平原等多种地形地貌，栖息有各种飞禽走兽，生长着各类奇花异草，构成色彩斑斓、赏心悦目、峻秀雄奇、千姿百态、惊心动魄的景观，可谓深厚的精神源泉。
诗人抒发豪情，画家描绘美景，哲学家在沉思中期待（ ），艺术家在探索中寻找灵感，政治家在谋划大局，军事家在观察险要。一些特殊的景观或环境，会唤醒人性中的真、善、美，（ ）为对自然、对人类、对民族、对国家的感情、信念、信仰。经过杰出人物的阐发和推广，形成价值观念、传统文化或坚定的信念，比如“人往高处走，水往低处流”“君子之交淡如水”“知者乐水”“水可载舟，亦可覆舟”“上善若水”……它们本身，也因 。一条大河，就是一首激情洋溢的颂歌，一篇气势恢宏的史诗，一部波澜壮阔的历史。
18. 依次填入文中括号中的词语，全都恰当的一项是（ ）
A. 不仅 也 顿悟 升华
B 既 又 顿悟 转化
C. 不仅 也 发展 转化
D. 既 又 发展 升华
19. 文中画波浪线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（ ）
A. 乃至产生诸多共同的文化要素，进而共同的文化心态被塑造
B. 于是形成诸多共同的文化要素，孕育出共同的文化心态
C. 形成诸多共同的文化要素，进而产生共同的文化心态
D. 产生诸多共同的文化要素，于是塑造了共同的文化心态
20. 下列填入文中画线处的句子，最恰当的一项是（ ）
A. 凝聚了历史、经历了沧桑，而演变为中华民族的精神象征、历史记忆、文化符号、时代烙印
B. 凝聚了历史、经历了沧桑，而演变为中华民族的文化符号、时代烙印、历史记忆、精神象征
C. 凝聚了历史、经历了沧桑，而演变为中华民族时代烙印、精神象征、文化符号、历史记忆
D. 凝聚了历史、经历了沧桑，而演变为中华民族的文化符号、精神象征、时代烙印、历史记忆
（二）语盲文字运用Ⅱ（本题共2小题，9分）
阅读下面的文字，完成下面小题。
吃糖会让人开心，糖进入人体后，会触发大脑分泌多巴胺，____________，这种回馈机制，也会让人更喜欢吃甜食。
可乐，非常受欢迎，尤其受年轻人的欢迎，甚至已经成了日常饮食的一部分。
但是，这种大量含糖的可乐，____________。过量饮用碳酸饮料要比我们想象得更频繁地影响我们的血糖，所以最好是适度饮用。考虑到越来越多的人对饮食健康的追求，市场上推出了一种号称更健康的可乐版本：零度可乐。通过使用人造甜味剂代替糖分，而减少糖分的摄入。人造甜味剂由人工化学合成，通常不会被人体转化，但是有甜味，因此也被称为：无热量的糖。之前人们往往认为这种人造甜味剂因为不含糖、不含热量，可以用来减肥和预防糖尿病。
关于这件事，并没有各位想的那样简单。
从可乐的营养成分表就不难看出，一罐330毫升的可口可乐中含有糖35克，但其实《中国居民膳食指南》（2016）中建议我们每天摄入的糖量不超过50克，最好要控制在25克以下，对于正在减肥或者想要减肥的人群，_____________。
21. 下列句子中的“我们”和文中画横线处的“我们”，用法相同的一项是（ ）
A. 见兰兰还在磨蹭，妈妈忙催促道：“我们快走吧，要迟到了！”
B. 刘老师对同学们说：“要记住，我们在学校的主要任务是学习。”
C. 既然我们立场不同，那就没什么好说的了，还是各回各家吧！
D. 我们常常认为出汗是一种排毒方式，其实不然。
22. 请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过10个字。
四、写作（60分）
23. 阅读下面的材料，根据要求写作。
顾炎武说：“天下兴亡，匹夫有责。”
梁启超说：“人生须知负责任的苦处，才能知道尽责任的乐趣。”
习近平寄语青年学生：“当代中国青年是与新时代同向而行、共同前进的一代，生逢盛世，肩负重任。”
以上材料对我们颇具启示意义，请你结合材料，写一篇文章，体现你的感悟与思考。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
参考答案
1. C 2. C 3. B
4. ①论证结构上，材料一是按照“总—分—总”的结构来阐释观点。
②论证思路上,首先提出现象，引出话题，接着界定其特征，考察其渊源、流派，然后阐述“废话文
学”的功能，最后探讨废话文学产生的时代背景和作用。
③论证方法上，运用了举例论证，列举了“废话文学”的典型例子,使 其更具说服力。
④论证语言上，幽默风趣，生动活泼。
5. “废话文学”的作用：
①人们对低信息量内容反击，表达不满和抗议的方式。
②打开了一个宣泄情绪的出口。
③是新晋的社交催化剂，人际关系的润滑剂。
④年轻人可以建立连接和找到归属感。创造诙谐，缓解尴尬。
⑤延缓交流节奏。有助于调整情绪和保持积极状态。
6. C 7. D
8. ①知道毛栗子性子倔，不愿白拿东西，于是想出了帮毛栗子开饭店的办法，让毛栗子通过自己的
辛勤劳动脱贫。
②亲自到栗子林考察，并到毛栗子家了解客源等情况。
③事先没有告诉毛栗子自己的身份，而是以合伙的形式资助毛栗子开饭店，使毛栗子乐于接受。
9. ①小说结尾揭示真相，解开了读者的疑惑，既使小说情节的发展合情合理，又使小说情节的发
展跌宕起伏。
②突显了主人公王磊一心为民、精于扶贫的形象。
③和当前的脱贫攻坚战联系起来，增强了小说的现实意义，赞美了党的扶贫政策，揭示了小说的
主题。
10. B 11. A
12. C 13. （1）河水将要危害城池，情况紧急，虽然是禁军，也要为我尽力。
（2）苏轼在二十年间，两次到杭州任职，对百姓有恩德，家家户户都悬挂他的画像，吃饭时必定要
为他祈祷。
14. 苏轼人物形象：
勤政爱民：徐州抗洪、杭州治水，心系百姓安危。
刚正不阿：不畏权贵，因诗获罪仍坚持讽喻时政。
才华横溢：文章受欧阳修赏识，博通经史。
坚韧乐观：被贬黄州后仍与田父野老交游，自号“东坡居士”。
15. C 16. ①首句表现童年伙伴之间特有的亲切的感情和重逢的喜悦（久别重逢的喜悦
之情）。②第二句写出了在兵戈满地，流离转徙的动乱年代里，朋友间失去联系的茫然之感和感伤
离乱的情怀。③第三四句写出了当故交叙旧之日，即离筵饯别之时，使相见的欢娱立即转化为别离
的愁思和人生苦短的迟暮飘零之感（乍逢又别，后会无期）.
17.①. 师者 ②. 所以传道受业解惑也 ③. 哀吾生之须臾 ④. 羡长江之无穷
⑤. 小楼昨夜又东风 ⑥. 故国不堪回首月明中
18. A 19. C 20. D
21. D 22. ①让大脑有愉快的感觉；②显然不利于健康；③根本不建议饮用。
23.略

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