资源简介

湖南省邵阳市邵东市第三中学2025-2026学年高一上学期2月期末练习语文试题
时量：150分钟 总分：150分
注意事项：
1.本试卷分第Ⅰ卷（阅读题）和第Ⅱ卷（表达题）两部分，考生务必将自己的姓名、班级、考室、考号填写在答题卡上。
2.作答时，将答案写在答题卡上，写在本试卷上无效。
一、现代文阅读（35分）
（一）现代文阅读Ⅰ（本题共5小题，19分）
阅读下面的文字，完成下面小题。
材料一：
从基层上看去，中国社会是乡土性的。那些被称土气的乡下人是中国社会的基层。我们说乡下人土气，这个土字用得很好。土字的基本意义是指泥土。乡下人离不了泥土，因为在乡下住，种地是最普通的谋生办法。靠种地谋生的人才明白泥土的可贵。农业直接取资于土地，种地的人搬不动地，长在土里的庄稼行动不得，土气是因为不流动而发生的。
不流动是从人和空间的关系上说的，从人和人在空间的排列关系上说就是孤立和隔膜。孤立和隔膜并不是以个人为单位的，而是以住在一处的集团为单位的。中国乡土社区的单位是村落，从三家村起可以到几千户的大村。孤立、隔膜是就村和村之间的关系而说的。孤立和隔膜并不是绝对的，但是人口的流动率小，社区间的往来也必然疏少。我想我们很可以说，乡土社会的生活是富于地方性的。地方性是指他们活动范围有地域上的限制，在区域间接触少，生活隔离，各自保持着孤立的社会圈子。
乡土社会在地方性的限制下成了生于斯、死于斯的社会。常态的生活是终老是乡。假如在一个村子里的人都是这样的话，在人和人的关系上也就发生了一种特色，每个孩子都是在人家眼中看着长大的，在孩子眼里周围的人也是从小就看惯的。这是一个“熟悉”的社会，没有陌生人的社会。
在社会学里，我们常分出两种不同性质的社会：一种并没有具体目的，只是因为在一起生长而发生的社会；一种是为了要完成一件任务而结合的社会。用一位外国学者的话说，前者是“有机的团结”，后者是“机械的团结”。用我们自己的话说，前者是礼俗社会，后者是法理社会。生活上为土地所囿住的乡民，他们平素所接触的是生而与俱的人物，正像我们的父母兄弟一般，并不是由于我们选择得来的关系，而是无须选择，甚至先我而在的一个生活环境。
熟悉是从时间里、多方面、经常的接触中所发生的亲密的感觉。这感觉是无数次的小磨擦里陶炼出来的结果。这过程是《论语》第一句里的“习”字。“学”是和陌生事物的最初接触，“习”是陶炼，“不亦说乎”是描写熟悉之后的亲密感觉。在一个熟悉的社会中，我们会得到从心所欲而不逾规矩的自由。这和法律所保障的自由不同。规矩是“习”出来的礼俗。从俗即是从心。“我们大家是熟人，打个招呼就是了，还用得着多说么？”——这类的话已经成了现代社会的阻碍。现代社会是个陌生人组成的社会，各人不知道各人的底细，所以得讲个明白；还要怕口说无凭，画个押，签个字。这样才发生法律。在乡土社会中法律是无从发生的。“这不是见外了么？”乡土社会里从熟悉得到信任。乡土社会的信用并不是对契约的重视，而是发生于对一种行为的规矩熟悉到不加思索时的可靠性。
从熟悉里得来的认识是个别的，并不是抽象的普遍原则。在熟悉的环境里生长的人，不需要这种原则，他只要在接触所及的范围之中知道从手段到目的间的个别关联。在乡土社会中生长的人似乎不太追求这笼罩万有的真理。我读《论语》时，看到孔子在不同人面前说着不同的话来解释“孝”的意义时，我感觉到这乡土社会的特性了。孝是什么？孔子并没有抽象地加以说明，而是列举具体的行为，因人而异地答复了他的学生。
在我们社会的急速变迁中，从乡土社会进入现代社会的过程中，我们在乡土社会中所养成的生活方式处处产生了流弊。陌生人所组成的现代社会是无法用乡土社会的习俗来应付的。
于是，“土气”成了骂人的词汇，“乡”也不再是衣锦荣归的去处了。
(摘编自费孝通《乡土中国》)
材料二
改革开放以后，乡村社会中的变化确实如有些学者所观察到的，行政村中的村民之间相互认识而不熟悉，缺乏共同生活的空间，而大批青壮劳动力进城务工更是带来乡村社会普遍的空巢现象。尤其是随着城镇化的推进以及市场观念的不断深入，熟悉社会中的关系网络开始裂变，既有的伦理观念、道德、价值等正在失去约束力。但是，这可以称之为物、周围环境的变化，而长期浸淫于熟悉社会而习得的“给予”和“亏欠”的人情传统以及思维方式和行为规则等还存在巨大影响。
众多研究表明，生活在乡村社会的农民，虽受到外部条件变化影响，但依旧以亲情纽带和乡土圈子为核心，诚实相待，和谐共处，熟悉社会的亲密关系也由此不断延续下去。而进城务工人员在城市中虽然遭遇到大量陌生关系，但在大多数情况下依靠血缘、亲缘、宗缘和地缘等，结成亲密的社会关系网络，并且依此确认其自我身份，进而形成一种新的“地方认同”。可以看出，熟悉社会已遭遇强烈冲击，但在日益变动的社会结构中仍有影响。
(摘编自黄锐《乡土社会是“熟悉社会”》)
1. 下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是( )
A. 乡土社会里，乡民是中国社会基层，他们以种地为基本谋生方式，从土地中获取生活资源，因此与土地分不开，为土地所束缚，固守乡土。
B. 人与人在空间排列上的不流动性，造成乡土社会里乡民个体之间、乡村之间的彼此关系的孤立与隔膜，所以才有三家村式微型村落的存在。
C. 乡村社会的农民，以亲情纽带和乡土圈子为核心，诚实相待，和谐共处，而现在受到外部条件变化影响，熟悉社会的亲密关系很难延续下去。
D. 文中引用孔子在不同人面前说着不同的话来解释“孝”的意义事例，目的是为了说明从熟悉里得来的认识，是一种抽象的、不具体的普遍原则。
2. 根据以上材料，下列说法不正确的一项是( )
A. 乡土社会实际上就是熟人社会、礼俗社会，而现代社会是陌生人组成的社会、法理社会，两者的人际交往原则是有区别的。
B. 乡土社会中人们之间的信用，产生于对一种行为规矩熟悉到不假思索的可靠性，这种信用远胜于法理社会中的一纸契约。
C. 材料一主认为礼俗社会是“有机的团结”，法理社会是“机械的团结”。被土地所囿住的乡民，他们属“有机的团结”。
D. 材料二认为随着城镇化的推进以及市场观念的不断深入，熟悉社会中的关系网络开始裂变，与材料一的一些说法相近。
3. 下列说法中，不能作为论据来支撑材料一观点的一项是( )
A. “金窝银窝，不如家里的草窝。”
B. “鸡犬相闻，老死不相往来。”
C. “乌鸦反哺，羔羊跪乳。”
D. “人无礼则不生，事无礼则不成。”
4. 材料一在论证上有哪些特点？请简要说明。
5. 根据材料二，乡土社会为了适应时代需要做出哪些改进？请结合材料和现实谈谈你的看法。
（二）现代文阅读Ⅱ（本题共4小题，16分）
阅读下面的文字，完成小题。
文本一：
同志之间（节选）
茹志鹃
我们文工团要一分为两，各随部队出发，于是炊事房也就要暂时分分家。我这个才提拔的女上士，暂时就任事务长。我这边分到了老朱和老张两个。可是，临出发前，领导说炊事房工作忙、人太少，又临时派了一个同志来帮忙。
你道来的是谁，原来是团部通讯员小周，他跳跳蹦蹦地跑了来，嘴里又唱着自己改编了的歌：“月光下，有人找你谈话——原来是你的妈妈……”我知道他人虽小，完成任务却十分坚决，是个好小鬼、好同志。但是，他们三个人凑到一起……①我，我说不上这关系有多么复杂、多么难以处理了。
要把这关系闹清楚，话得从小周说起。全团的同志都喜欢他，他和同志的关系也都很好，但他对炊事房老张的感情，却又和一般同志不同，关系特别亲密。老张对小周更是无微不至：从把着手教他打腿开始，一直到政治思想，都顾得周周到到。但老朱常看不惯老张的做法。他对老张说：“人要成真金，就要放到火里去炼。你呢！偏要给他搭凉棚，造暖房。”小周也咬定老朱对自己抱了成见，再也解不开这个疙瘩。这晚上，走到半夜，队伍前面传下了“肃静”“不许掉队”的口令。因为这公路两头，四五里的地方就是敌人。可是在过公路以前，队伍蹚了一条河，在过河以后，我发现老朱不见了。团部说，不能留人联络。
他一掉队，尤其在这样一个紧要关头上掉了队，大家都有些担心，不过能够安慰大家的是，老朱知道今天行军的路线和宿营地点，顶多他迟到一些。
到了宿营地了。又来了紧急通知，部队要立即出发。我一听愣了，老张正在挑水，把水桶一放，木鸡似的站住了，半晌才说：“老朱怎么办？”
小周在解背包，这时悄悄地坐下，也没作声，两眼只是盯着忽闪忽闪的灯火。我考虑了一下，便到团部请示。团部表示部队立即有军事行动，不能派人等他，更不能把行动地点留下。老朱能不能回来，只有靠他自己了。
第二天晚上，小周不知哪里去了，后来一个老乡说，有个小同志出村去了。老张含着泪说道：“怪我，②我知道他这两天尽转一个念头。要是部队现在又要出发，那怎么办呢？”我一听这情况，心里明白了。我来不及说什么拉过院里的大青骡，就朝昨晚来的路上飞奔。远远地，我看小周坐在一块石头上，脸对着山那边，正抽抽噎噎地在哭，一听我的声音，就转过头来，哭得越发伤心起来。我大声责问，他倒反而一头扑到我怀里，索性放声大哭起来，说道：“老朱不能回来了！”我只得拍拍他的肩膀说：“革命嘛！难免要有牺牲的。”好像要证实我这句话似的，远处响了两声冷枪，小周骤然抬起头，不哭了。“老朱他不会不赚他几个，白白牺牲的。”小周说着，慢慢地跟我回去。
“你不是说过，跟老朱再也搞不好了，怎么一下子那么佩服他起来了？”
“好不好都是同志嘛！”③小周横了我一眼。
“要是他没牺牲又回来了，你跟他搞不搞得好呢？”
小周没回答，停了一会儿，听他抽着鼻子又哭了。“你等等。”他忽然停住脚，翻身又跑上山顶，找了一块大山石下面的平净土，用树枝迅速地在上面画道：“向西向南，小周。”写完对我说道：“他不一定牺牲，对不对？”
“对，快走吧！要是部队突然又要行动呢？”
清早，我们正忙着，忽见老张一脸的惊喜，慌慌张张地跑进来叫道：“你看看，你看看……”一手指着门外。我便跑到门外一看，也不禁跳起来欢呼道：“老朱回来了！”老朱浑身污泥，仍然挑了那副担子，不过，笋筐已摔扁了，扁担也断了，用树枝绑扎着，手里紧紧地拿着伙房里的那把菜刀，头发好像在两天之内突然长了许多，脸黑了，瘦了，面颊上还带了几点干了的泥巴，只有那对眼睛，仍炯炯有神。他站在那里，呆呆地，老张却给他笑得掉下了眼泪。老朱眼圈儿也红红的，但却大声说道：“哭什么？这也哭，眼泪不值钱了。”
我上前正要说话，小周已从屋里一步蹿了出来，扑上去就抱住了老朱。④老朱一看小周，拼命忍住了眼泪，说道：④“啊呀，你们让我放下担子嘛！”老张把他的担子接了过去，他才对小周说道：“你给我留的字，我看见了。”
晚上，我想回去早些睡。可是一走到伙房门口，忽听老朱在里面粗声粗气地说：“不行，不行，不能什么都给他弄现成。”我一听，吓了一跳。又是什么不行了？难道又吵嘴了？我偷偷从门缝里一张，见小周已安安稳稳睡着了，老朱和老张两个人各跨坐在一条长凳上，正给小周打那种最时髦的布条草鞋呢。
“好了，好了，你只要给他起一个头就行了，要他自己也动动手。”老朱说。
“那你怎么还往下打。”老张果然停住手，笑嘻嘻地吸着旱烟说道。
“我打好这一只，给他做一个样子。”老朱大概觉得自己说得太温和了一些，于是又十分严厉地朝老张瞥了一眼，说道：“宠，是宠不出好小鬼来的。”
他们正谈得热闹，我悄悄地进去，见老朱手里打的那只草鞋已快完工了，老张那一只打了一半，放在那里。我也不打搅他们，就躺下了。一会儿，他们没声音了，只听老张吱吱地吸着旱烟，老朱嘶嘶地撕着布条，嘴里轻轻地哼着：“月光下，有人找你谈话——原来是你的妈妈……”
我闭着眼，细嚼着“同志”这两个字眼，想笑，但不知为什么倒滚出了眼泪。
文本二：
我始终认为，革命历史题材的创作，不应只着眼于宏大的战争场面和英雄壮举。我更愿意去关注革命洪流中那些平凡战士的日常，捕捉他们在艰苦岁月里闪烁的人性光辉。同志之间的关系，既有严苛的要求，更有深沉的爱护，这种复杂而真挚的情感，恰恰是革命队伍生命力和凝聚力的重要源泉。我力求通过一些看似琐碎的生活细节——比如一次掉队、一双草鞋、几句争执——来展现这种崇高又朴素的“同志”情谊，让读者感受到，坚定的革命信念正是建立在这样具体、可感的人际温暖之上的。
（节选自茹志鹃创作谈）
6. 下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ）
A. “我”是故事的核心矛盾制造者，通过“我”对老朱、老张、小周三人关系的担忧，引发了后续老朱掉队、小周寻找等情节冲突。
B. 小说通过语言、动作、神态的描写，塑造了在战争中对小战士关怀备至的两位老战士形象，立体地、辩证地呈现了“同志”关系的丰富内涵。
C. 文本一结尾老朱一边说“宠，是宠不出好小鬼来的”，一边却继续为小周打草鞋，这矛盾的行为恰是文本二所言“严苛要求”与“深沉爱护”并存的生动体现。
D. 作者有意避免了对紧张行军、敌我交锋等战争场景的描写，只聚焦于同志间内部矛盾的“紧”和“解”，以此凸显其关注“平凡日常”的创作主张。
7. 对文中画线句子的分析和鉴赏，不正确的一项是（ ）
A. 句子①中，“我”字的反复出现，突出小周到来，炊事房关系变得复杂，暗示了老朱的严格、老张的慈爱和小周的单纯可能产生的矛盾。
B. 句子②“这两天尽转一个念头”通过老张之口间接表现了小周对老朱安危的深切担忧，避免了直接心理描写的直白，使表达更为含蓄。
C. 句子③“横了我一眼”，这一神态描写，巧妙地揭示了小周内心“同志”情谊的升华——无论个人之前有何芥蒂，同志的生命安危高于一切。
D. 句子④“啊呀，你们让我放下担子嘛”是语言描写，说明老朱担心耽误部队行程，急于处理炊事房事务，“放担子”是为了尽快投入工作，凸显他的责任感。
8. 文中两次出现“月光下，有人找你谈话——原来是你妈妈……”的歌谣。请结合文章的具体内容，简要分析这一情节的作用。
9. 小说的艺术就是讲故事的艺术，茹志鹃的《百合花》以细腻的叙事笔触勾勒出动人篇章，本文在讲述故事的艺术表达上，亦与这部经典有着跨越时空的共鸣。试简要分析本文在讲故事上的特点。
二、古代诗文阅读（37分）
（一）文言文阅读（本题共5小题，22分）
阅读下面的文言文，完成小题。
材料一：
君子曰：学不可以已。
吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。君子生非异也，善假于物也。
积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。
——（选自《荀子·劝学》）
材料二：
予少时读书，一见辄能诵。暗疏之，亦不甚失。然负此自放，喜从滑稽饮酒者游，旬朔之间，把卷无几日。故虽有强记之力，而常废于不勤。
比数年来颇发愤自惩艾悔前所为而聪明衰耗，殆不如曩时十一二。每阅一事，必寻绎数终，掩卷茫然，辄复不省。故虽有勤劳之苦，而常废于善忘。
嗟夫！败吾业者，常此二物也。比读《齐史》，见孙搴答邢词曰：“我精骑三千，足抵君羸卒数万。”心善其说，因取“经”“传”“子”“史”之可为文用者，得若干条，勒为若干卷，题曰《精骑集》云。
噫！少而不勤，无知之何矣。长而善忘，庶几以此补之。
——秦观《精骑集·序》
10. 材料二画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的标号涂黑。
比数年来A颇发愤B自惩C艾D悔前E所为F而聪明衰耗。
11. 下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A. “风雨兴焉”的“焉”是兼词，“于之”的意思，可译为“从那里”，它与“圣心备焉”中的“焉”用法不同。
B. 材料一的“积善成德”与材料二的“心善其说”两句中的“善”的意义相同。
C. “传”，古代解释经书的著作。例如对《春秋》的系统注释，流传下来的有《左传》《公羊传》《谷梁传》。
D. 材料一的“非蛇鳝之穴无可寄托者”与材料二的“故虽有强记之力”两句中的“之”的用法相同。
12. 下列对选文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ）
A. 荀子《劝学》善用比喻阐述道理。如用“登高而招”“顺风而呼”等事物设喻，从相同角度反复论证了“君子善假于物”的观点。
B. 荀子在《劝学》选文中的第三段，运用了比喻论证、对比论证等多种论证方法，论证了学习应该注重积累，持之以恒，专心致志。
C. 秦观在文中讲述了自己幼时读书不勤奋，成人后开始发愤读书，可是聪明却远不如从前。这和颜真卿“黑发不知勤学早，白首方悔读书迟”的感受相同。
D. 秦观在文中说看到孙搴答邢词中的句子，深表赞同，于是摘取了“经”“传”“子”“史”中有文采的句子，编为《精骑集》。
13. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。
（2）嗟夫！败吾业者，常此二物也。
14. 秦观求学经历，从反面论证了材料一《劝学》中的哪些观点？请结合材料简要分析。
（二）古代诗歌阅读（本题共2小题，9分）
阅读下面这首唐诗，完成后面题目
对　雪①
杜甫
战哭多新鬼，愁吟独老翁。乱云低薄暮，急雪舞回风。
瓢弃尊无绿，炉存火似红。数州消息断，愁坐正书空②。
[注]　①此诗写于“安史之乱”期间，长安失陷时，诗人逃到半路被叛军抓住，解送回长安。 ②原指晋人殷浩忧愁无聊，用手在空中写字。
15. 下列对这首诗的理解，正确的一项是
A. 诗人用“多”写“安史之乱”带来的悲惨景象；用“独”写自己的处境，抒发诗人的悲凉之情。
B. “瓢弃尊无绿”一句，“绿”借喻指酒，写出了诗人在苦寒中找不到一滴酒的窘态，表现了诗人困居长安生活的艰苦。
C. “炉存火似红”中的“红”字写出了炉火熊熊燃烧，火光照亮室内的情景，诗人通过对客观事物的如实描写，道出了对温暖的渴望。
D. 诗歌塑造了因国家动乱而滞留京城一位贫寒交困、牵挂亲人、愁苦无奈、忧伤国事而又壮志难酬的诗人形象。
16. 诗歌的第二联描写了什么样的景象？这样写有什么用意？
（三）名片名句默写（本题共1小题，6分）
17. 补写出下列句子中的空缺部分。
（1）陶渊明曾叹“我岂能为五斗米，折腰向乡里小儿”，李白在《梦游天姥吟留别》中也有类似的情感抒发“________，________”。
（2）白居易在《琵琶行》中，用“________，________”两句描写邻船无声，冷月寂静，侧面烘托出琵琶女演奏技艺的高超。
（3）“扁舟”作为诗歌中常见的意象之一，既是淡泊世事的承载，又是羁旅之愁的寄托，如“________，________”。
三、语言文字运用（本题共5小题，18分）
（一）（10分）
阅读下面的文字，完成小题。
词语曜党，文章华国。毛泽东，作为中共最有原创性的思想家和立言者，创造了一个宏大的革命话语系统。“毛氏词语”在历史的岩石上留下深深的划痕，革命队伍掀起了语言风暴，凝集革命者，击败中间派，赢得敌对者。
他“率领”一群汹涌的革命词语， ，无往而不胜。他创造的新词语，建立起共产党文化的核心概念。“整风”是他为党铸魂的神来之笔，是“改造思想”之大举。在共产党即将取得胜利、走向执政的红地毯时，他创造出“ ”，警示和教导党内同志要抵制诱惑，不要被敌人拉下水。1946年，他在接受美国记者采访时说：“原子弹是美国反动派用来吓人的一只纸老虎。”此论断，打破了“恐美症”“恐核症”，被推向全国乃至英语世界。
“毛氏文章”中，创新的思想、独特的词语、丰富的意象，构成绝妙语录，使人 。这些语录，有的是精研细磨的雕章琢句，一字不可更改；有的是脱口而成的莲花，不经意为之，却有如神助。
18. 请在文中横线处填入恰当的成语。
19. 文中画波浪线的部分有语病，请进行修改，使语言表达准确流畅。可增删少量词语，但不得改变原意。
20. 文中划横线的句子使用了什么修辞手法？请简要分析其表达效果。
（二）（8分）
阅读下面的文字，完成下面小题。
八股文，也称“八比”，原为明清时代科举制度规定的一种应试文体。它要求应考人读一定的书，学一定的注疏（主要是朱熹的注），按规定规格写文章，连字数都有限制，考生只能按照题目的字数敷衍成文。每篇文章都由破题、承题、起讲、入题、起股、中股、后股、束股八部分构成，后四个部分每部分有两股排比对偶的文字，合起来共八股。
明朝宋濂形容八股选出来的人才：“与之交谈，两目瞪然视，舌木强不能对。”由此可见，八股文的危害极大，严重地 ① ，是维护封建专制统治的工具，同时也把科举考试制度本身引向绝路。明末清初著名学者顾炎武愤慨地说：“八股之害，甚于焚书。”科举制度发展到清代，日趋没落，弊端也越来越多。清代统治者对科场舞弊的处分虽然特别严厉，但由于科举制本身的弊病， ② ，科举制终于灭亡。
21. 根据第一自然段的内容，请用一句话简要介绍“八股文”。
22. 请在第二自然段两处横线处补写恰当的语句，使得语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。每处不超过8个字。
四、写作（60分）
23. 阅读下面的材料，根据要求写作。
2025年，湖南省足球联赛（简称“湘超”）火爆出圈。这项9月启幕、12月收官的赛事有着鲜明的“草根”特色，球员大多来自各行各业，他们怀揣对足球的纯粹热爱，在工作与生活之余，为梦想在绿茵场上拼搏。各地的球迷则带着喇叭、擂着战鼓，奔赴赛场为家乡球队呐喊；赛事全程开通网络直播，吸引数百万观众在线观看。
有人说，“湘超”让足球回归了快乐本质；也有人说，这是普通人对抗平庸生活的英雄梦；还有人说，这股热潮是湖湘文化中“敢为人先”精神的生动实践。但也有不少人担忧，“湘超”的草根热度会随着赛事落幕快速消退，或因后期过度商业化失去“全民参与”的初心，沦为流量的附庸。
“湘超”的破圈，引发了你怎样的联想与思考？请结合材料，联系现实，写一篇文章。
要求：选准角度，确定立意，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
参考答案
1. A 2. B 3. C
4. ①开篇提出观点，开门见山，旗帜鲜明；
②采用层进式的论证结构，层层深入，逻辑性强；
③综合运用了多种论证方法，如例证法、引证法、对比法等。
④论证语言通俗自然，深入浅出。
5. ①增加社区间往来，突破地域限制，走出孤立的社会圈子；
②重视契约，增强法理意识；
③突破狭隘思想，追求普遍真理(或普遍原则)。
6. A 7. D
8. ①首尾均在唱同一歌谣，形成呼应，让文章结构更紧凑，同时，从最初小周唱到后来老朱唱，暗
示了小周与老朱从有矛盾到关系缓和的转变。
②小周哼唱自创歌谣，体现出年轻人的开朗乐观；老朱为小周打草鞋时哼唱，结合他“不行，不
行，不能什么都给他弄现成”的话语，展现出他嘴硬心软的特点，让形象更立体。
③歌谣中“你的妈妈”体现对母亲的思念，小周的哼唱流露出战争中战士的思家之情；老朱的哼
唱，在为小周打草鞋的情境中，凸显了同志间真挚的情感。
9. ①事件选材上，聚焦“炊事房”的日常。写“炊事房也就要暂时分分家”“老朱不见了”等普通事，避
开战争宏大场面，以小见大展现战争中的人情。
②叙事视角上，以“我”的女性视角展开，通过“我一听愣了”“我只得拍拍他的肩膀”等“我”的见闻，
让故事细腻真实，充满女性视角的温情。
③情节结构上，节奏舒缓，从分家到老朱返回，如“到了宿营地了。又来了紧急通知”，无激烈冲
突，充满温情，体现生活气息。
④含蓄内敛，善用细节，如小周留字条、老朱归来时的外貌、深夜打草鞋等细节，将抽象的革命
情谊化为具体可感的生活画面，在细微处刻画人物心理、于平淡中见深意，从小人物身上映照出
革命同志间朴素而真挚的情谊。
⑤主题呈现上，通过老朱“放到火里去炼”与老张“无微不至”的不同方式，展现同志间的互相关爱与
人性美，强化了“部队即家，同志即亲人”的核心主题。
10. ADF
11. B 12. D
13.
（1）所以不积累一步半步的行程，就没有办法达到千里之远；不积累细小的流水，就没有办法汇
成江河大海。（2）唉！荒废我学业的，常常是不勤奋和善忘啊。
14.
①反面论证了“学不可以已”，即学习不能停止的观点。秦观少年时因天赋好而中断勤奋学习（“废
于不勤”），导致学业荒废，从反面论证了学习一旦停止就会退步的道理。②反面论证了“积土成
山”“锲而不舍，金石可镂”，即学习需要积累和坚持的观点。秦观虽有“强记之力”，但因缺乏持续
积累，“把卷无几日”，最终导致“聪明衰耗”，从反面说明缺乏坚持和积累，即使天资优异也无法取
得成就。
③反面论证了“用心一也”，即学习需专一的观点。秦观“喜从滑稽饮酒者游”，心思浮躁，不能专一
学习，这正是荀子所批评的“用心躁也”的表现，从反面论证了专心致志的重要性。
15. A 16. (1)诗歌第二联描写了黄昏云乱、风急雪紧的景象。(2)①诗人借景抒情，通过
描写飞雪的状态，表现诗人在战乱之中内心的悲凉；②同时呼应诗歌标题“对雪”，为下文描写室内
景象和抒发诗人感情做铺垫。
17.①. 安能摧眉折腰事权贵 ②. 使我不得开心颜 ③. 东船西舫悄无言 ④.
唯见江心秋月白 ⑤. 驾一叶之扁舟 ⑥. 举匏樽以相属（玉鉴琼田三万顷，着我扁舟一叶/人
生在世不称意，明朝散发弄扁舟）
18. 攻城略地
糖衣炮弹
过目不忘（过目难忘）
19. “毛氏词语”在历史的岩石上留下深深的划痕，在革命队伍掀起了语言风暴，凝集了革命者，赢得
了中间派，击败了敌对者。
20. 运用比喻，将原子弹比作纸做的老虎，举重若轻，生动形象。表现了共产党人对美帝国主义的
蔑视，以及必定战胜敌人的坚定信念，在当时极大地激励了被压迫人民的斗争精神。
21. 八股文是由破题、承题、起讲、入题、起股、中股、后股、束股八部分构成，有规定规
格和字数限制的明清时代科举制度规定的一种应试文体。
22. ①束缚人们的思想；②舞弊之风愈演愈烈
23.略

展开更多......

收起↑