河南省周口市恒大中学2025-2026学年高二上学期期末练习语文试题(含答案)

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河南省周口市恒大中学2025-2026学年高二上学期期末练习语文试题(含答案)

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河南省周口市恒大中学2025-2026学年高二上学期期末练习语文试题
考生注意:
1.本试卷共150分.考试时间150分钟。
2.请将各题答案填写在答题卡上。
一、现代文阅读(35分)
(一)现代文阅读1(本题共5小题,18分)
阅读下面的文字,完成小题。
元宵节是我国的重要传统节日之一,扮玩活动是元宵节民俗的重头戏,也是最受群众欢迎的文化活动之一。本文以历城区扮玩队伍为调查对象,通过史料查询、问卷调查、电话采访、实地查看等形式,对历城区扮玩队伍进行了初步调查。
1.历城区扮玩的历史渊源
历城区自西汉初设县,距今已有两千多年的历史。悠久的历史,广袤的地域,滋生了民间丰富多彩的扮玩艺术。据县志等史料记载,直到20世纪80年代,历城区扮玩还有舞龙、舞狮、高跷、抬芯子、梆鼓秧歌、跑旱船、寸子、四蟹灯、竹马灯、蛾子灯、云彩灯、云鹤灯、哨子棍、打花棍、秧歌等多种娱乐形式。
2.历城区扮玩的特点
(1)活动时间集中在元宵节期间,有特定的时间限制
扮玩活动作为历城区元宵节民俗活动的重要组成部分,早则正月初七初八开始,晚则正月十一开始,具体时间视各村庄队伍的组织情况而定。活动高潮出现在正月十五和正月十六两天,正月十六“卸灯”之后活动结束。
(2)群众参与度高、涉及面广
元宵节扮玩活动是历城区群众参与度最高的民俗活动,可谓全民狂欢。尤其是20世纪60年代中期前,几乎每个村子都有扮玩队伍。一支扮玩队伍,包括打旗人、锣鼓队、演员、替补演员、后勤人员,多则二三百人,最少也有二三十人。男女老少齐上阵,所行之处,观众一路尾随,声势浩大,热闹非凡。
(3)活动平台多样化
目前,历城区扮玩队伍的活动平台根据主办方和活动形式大致可分为三类。
一是每支扮玩队伍自行开展的走街串巷演出,活动范围在本村和周边村庄。
二是以某个村庄为中心,周围各村庄自发组织的“会灯”活动。会灯一般选在当地农贸集市开市时间,人们一为赶集,二为观灯,人潮涌动。各村扮玩队伍在集市上依次演出,也带有切磋较量的竞赛意味。历城区地域广阔,几乎每个街道和镇都有会灯活动,荷花路街道的坝子集会灯、遥墙街道(现归高新区管辖)的遥墙集会灯、港沟地区的会灯等,多年来享有良好口碑。
三是由区直文化部门举办的民间艺术展演。自20世纪80年代开始,历城区民间艺术展演已经举办了近30届。每年元宵节,各街镇选送的扮玩队伍汇集城区广场表演,吸引了众多城区居民,多年来已经形成品牌效应,影响力较大。
(4)以开放性的地缘传承为主要传承方式
不同于其他民间艺术门类的家庭传承、师徒传承方式,历城区的扮玩艺术基本都是以地缘传承方式流传下来的。一个队伍的老把式由于年老力衰渐渐不能承担扮玩任务,就会在周围街坊乃至全村中物色年轻一辈重点培养,给他们讲解习俗、禁忌和动作要领,带他们演练,直至年轻人能接替自己上场,完全没有“密不外传”的禁忌。当然,因为耳濡目染的关系,一个家庭内的子侄辈在传承上更具优势。
而一支队伍演出水平的提升,除了队伍内部演员自己的精益求精和进取创新外,还有一种方式就是在“会灯”中学习吸收。“会灯”是各类扮玩队伍大展风采的重要舞台,也是同类扮玩活动同台竞技、交流切磋的重要机会。许多队伍就是在“会灯”过程中不断借鉴其他队伍在技艺队形、装扮等方面的长处,从而改进了自己的演出。
这种开放的地缘传承方式,既保证了各类扮玩队伍后继有人,又可以取长补短,不断提升本队伍的艺术水准和观赏性。
3.历城区扮玩现状及存在问题
(1)扮玩队伍人员后继乏人
改革开放后,传统文化重新得到重视,20世纪60年代中期一度销声匿迹的扮玩活动重新活跃起来,大多数村子都有自己的队伍,甚至有些村的每个生产队都能组织一支队伍。但是,随着经济发展大潮不断涌动,农村青壮劳动力纷纷外出打工,传统的农闲时间不复存在。于是,原本出于民众自发性的扮玩活动渐渐无人组织,尤其是舞龙、舞狮这类对演员体能要求较高的活动,也面临后继无人的困境。现有演员年龄偏大,受身体限制也影响了演出水平。
另外,近年来城市规划变迁、村庄拆迁整合,迫使原来的街坊邻居分散各处,也在客观上阻碍了原有扮玩队伍的持续发展。
(2)扮玩项目种类缩减
目前,历城区扮玩已不复20世纪80年代的盛况,很多项目如寸子、四蟹灯、竹马灯、蛾子灯、云彩灯、云鹤灯、哨子棍、打花棍等已经无人再演。这其中有人员不足的因素,更重要的原因是消失的演出项目大多是行进式走场表演,节奏较慢,形式单调,已经不符合现代的快节奏生活方式和审美。
源远流长、丰富多彩的扮玩活动是传统文化中极为出彩的组成部分,在活跃群众精神文化生活、营造欢乐祥和的传统节日氛围、加强乡邻感情联系、凝聚乡村振兴力量等方面具有不可替代的作用。政府、社会各界和个人都有责任去保护它,保护我们的精神家园。
(摘编自《弘扬传统文化,扮靓现代生活——济南市历城区民间扮玩队伍调查报告》)
1. 下列对原文相关内容的理解和分析,正确的一项是( )
A. 调查报告一般包括标题、前言、主体、结尾几个部分,本文的前言部分不仅提出了问题,而且写出了结论。
B. 历城区扮玩活动具有历史悠久、形式丰富、群众热情参与等特点,是传统文化重要组成部分。
C. 历城区扮玩活动最兴盛的时期是20世纪80年代,几乎每个村子都有一支声势浩大的扮玩队伍。
D. 演员年龄偏大,城市规划变迁、村庄拆迁整合,致使云彩灯、云鹤灯等扮玩项目后继无人,无人再演。
2. 下列对原文相关内容的分析和评价,不正确的一项是( )
A. “弘扬传统文化,扮靓现代生活”标题采用整齐的句式,点明了历城扮玩活动的作用和意义。
B. “20世纪60年代中期”“20世纪80年代”等词语表述时间准确,体现了调查报告的求是性。
C. 在指出历城扮玩活动中存在问题的同时,也分析了产生问题的原因,表明作者对调查材料进行了深入的分析。
D. 扮玩活动意义重大,只要政府部门加强引导和管理,扮玩活动就能够成为凝聚乡村振兴的力量。
3. 根据原文,在下面文段的横线处补写出恰当的内容,每处不超过10个字。
这篇调查报告采用了正副标题的形式,正标题概括出调查报告的主要内容,副标题则补充说明了________;调查报告应该尽量用平实的语言撰写,清楚地表达研究的结果,不能把自己的观点强加于人,力求避免使用________的语句;叙述中最好使用________或非人称代词,尽量不用第一人称。
4. 为了弘扬文化传统,请你针对历城区民间扮玩队伍的现状和存在问题,提出几条建议。
5. 调查报告具有新闻性,但与新闻也有不同之处。请根据原文内容,概括调查报告与新闻消息的异同。
(二)现代文阅读II(本题共3小题,17分)
阅读下面的文字,完成各题。
春雨润物细无声
——记教子有方的刘伯承元帅
干部子女,尤其是高干子女,如稍不注意,不严格要求自己,就容易滋生一种依赖心理,认为大树底下好乘凉,即使不掌握本领,也能在父母的保护伞下安逸自由的生活。对这种现象,刘伯承早有察觉,因此他常常告诫自己的孩子,要当普通一兵,要好好学习,努力读书,掌握一种或几种本领,长大以后独立生活,靠自己的本领吃饭,而不是靠父母的功劳过日子。
建国初,刘帅率军进入大西南。为了不影响孩子们的学业,便将他们留在北京。每次因公回京,总忘不了叮嘱一番。有一次刘帅回京开会,尽管时间紧迫,她还是在吃午饭的时候把儿子太行和女儿密群叫到自己的住处,要兄妹俩读一篇讲述一位父亲在儿子犯罪被判刑后,悔恨自己没有及早对孩子进行教育的文章,题目叫《审判后的谈话》,还让他们谈了自己的体会。
刘帅曾说“我们是打扫舞台的,把三座大山推倒就是把舞台整理好,创新要靠你们,你们要想唱好戏?就要好好学习,要有真本事”“我的诀窍只有一个,就是刻苦学习,”他还结合自己在苏联的学习经历谆谆教导:“当初我在苏联学习时,尽管汉语的水平较高,但俄文连字母都不认识,但我只有一个念头:学,刻苦的学!人家学一遍,我学十遍,人家学十遍我学一百遍。”
刘帅的话,每一个字都震撼着孩子们的心,他们决心刻苦学习。
有一次,太行不仅没有完成父亲留下的背诵任务,还把书中的一页撕去了半页。刘帅发现后并没有发脾气,而是拿出自己抗日战争时期在太行山上读过的书给儿子看,这些书籍的质量很差,用的年头又久,但都平平整整,书中有不少眉批,还有不少粘贴的地方,看起来仍十分清楚。他就此教育孩子:“书是一位百问不厌的老师随便你问他多少次,他都不会生气发火,总是耐心地回答你的问题。你要爱惜书”说完,便将太行撕掉的半页用白纸补上粘好,用毛笔一笔一画地把缺页的内容写上去。
小儿子刘蒙解放初期生于南京。刘帅有感于三国东吴名将吕蒙发奋上进,从而留下“士别3日当刮目相待”的佳话,就给儿子取名“阿蒙”。
1967年的一个早晨,刘帅让阿蒙背诵《辨奸论》。阿蒙觉得这篇文章太难了,怎么也背不通。于是,便预先想好了一个借口,便跑到树林里去玩。在父亲检查背诵时,他说:“《辨奸论》是苏洵影射王安石的,王安石,主张革新变法,所以这不是一篇好文章,我不想背它。”
刘帅知道儿子的鬼心眼,但没有揭穿,而是沉静地说“你从小就想做个勇士。你现在大了,应该懂得勇敢,就是不怕困难,勇者不惧嘛!只要你不怕困难,半个小时后,一定能够背下来。”
在父亲的鼓励下,阿蒙真的花了半个小时将《辨奸论》背熟了。那天晚上,他问儿子,:“你知道我为什么要你学《辨奸论》吗?”阿蒙思考了半天,仍然感到茫然。刘帅和蔼地说:“让你学习《辨奸论》,是要你在学习细致观察问题的方法,从而更好地把握事物发展的规律。读文章,一定要多思考。”刘帅知道儿子阿蒙有点鲁莽,为了让儿子克服这一缺点,一天晚上散步的时候,他给儿子讲了西汉张良的故事。
刘蒙曾深情地说:“爸爸不仅教我们学习文化知识,提高各方面的修养,更重要的是教给我们认识问题处理问题的方法,教育方法灵活。想起这些,我也像许多孩子一样,觉得我的爸爸是世界上最好的爸爸。”
(节选自《共和国元帅家风》,有删减)
6. 下列选项中不符合原文意思的一项是()
A. 有些高干子女不努力学习,却希望在父母的保护伞下安逸自在的生活,刘伯承告诫自己的孩子要掌握好本领,长大后要独立生活,不要依赖父母。
B. 刘伯承抓住开会的间歇让孩子读《审判后的谈话》,是为了让孩子们明白:家长对孩子的教育很有必要,儿子不听父母的教育,将来就可能犯错。
C. 为了让儿子克服畏难情绪,刘帅不仅没有揭穿儿子的谎言,还用鼓励的方法让他相信自己,为了让儿子克服鲁莽的缺点,刘帅用张良的故事启发儿子。
D. 刘伯承给孩子起名叫阿蒙,是有感于三国,东吴名将吕蒙发奋读书,努力上进典故,是希望孩子像吕蒙那样,将来成为国家的栋梁之材。
7. 作者在文末引用的刘蒙的话,有何用意?
8. 刘伯承元帅不仅是军事家,也是一位教子有方的家长,读完本文后你有受到了哪些教益?
二、古代诗文阅读(35分)
(一)文言文阅读(本题共5小题,20分)
阅读下面的文言文,完成下面小题。
材料一:
齐侯问于晏子曰:“忠臣之事其君何若?”对曰:“有难不死,出亡不送。”君曰:“裂地而封之,疏爵而贵之,君有难不死,出亡不送,可谓忠乎?”对曰:“言而见用,终身无难,臣何死焉!谋而见从,终身不亡,臣何送焉!若言不见用,有难而死之,是妄死也;谏而不见从,出亡而送之,是诈为也。故忠臣者,能纳善于君,而不能与君陷难者也。
(节选自《说苑·臣术》)
材料二:
唐太宗贞观元年十二月,或告右丞魏征私其亲戚,上使御史温彦博按之,无状。彦博言于上曰:“征不存形迹,远避嫌疑,心虽无私,亦有可责。”上令彦博让征,且曰:“自今宜存形迹。”他日,征入见,言于上曰:“臣闻君臣同体,宜相与尽诚;若上下俱存形迹,则国之兴衰尚未可知,臣不敢奉诏。”上矍然曰:“吾已悔之。”征再拜曰:“臣幸得奉事陛下,愿使臣为良臣,勿为忠臣。”上曰:“忠、良有以异乎?”对曰:“稷、契、皋陶,君臣协心,俱享尊荣,所谓良臣。龙逢、比干,面折廷争,身诛国亡,所谓忠臣。”上悦,赐绢五百匹。
贞观二年春正月,上问魏征曰:“人主何为而明?何为而暗?”对曰:“兼听则明,偏信则暗。昔尧清问下民,故有苗之恶得以上闻。舜明四目,达四聪,故共、鲧、驩兜不能蔽也。秦二世偏信赵高,以成望夷之祸;梁武帝偏信朱异,以取台城之辱;隋炀帝偏信虞世基,以致彭城阁之变。是故人君兼听广纳,则贵臣不得壅蔽,而下情得以上通也。”上曰:“善”。
上神采英毅,群臣进见者,皆失举措。上知之,每见人奏事,必假以辞色,冀闻规谏。尝谓公卿曰:“人欲自见其形,必资明镜;君欲自知其过,必待忠臣。苟其君愎谏自贤其臣阿谀顺旨君既失国臣岂能独全!如虞世基等谄事炀帝以保富贵,炀帝既弑,世基等亦诛。公辈宜用此为戒,事有得失,毋惜尽言!”
(节选自《通鉴纪事本末·贞观君臣论治》)
9. 材料二画波浪线部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。
苟其君A愎谏B自贤C其臣D阿谀E顺旨F君既G失国H臣I岂能独全
10. 下列对文中加点字的解说,不正确的一项是( )
A. 见,表示被动,与《答司马谏议书》中“冀君实或见恕也”的“见”意思相同。
B. 面,当面,与《鸿门宴》中“常以身翼蔽沛公”的“翼”的词类活用方式相同。
C. 何为,做什么、干什么,与《赤壁赋》中“而今安在哉”的“安在”结构相同。
D. 资,凭借、依托,与《谏逐客书》中“今乃弃黔首以资敌国”的“资”意思不同。
11. 下列对原文有关内容的概述和分析,不正确的一项是( )
A. 晏子认为,如果君主采纳忠臣的进言、谋略,会终身没有灾难,臣子就没必要为君主殉死,也不会出现君主出逃臣子送行的情形。
B. 魏征被谤之事,温彦博查无实据,但他依然认为魏征行为失当,理应受责。唐太宗先是认同了他的意见,但最终还是自我醒悟了。
C. 魏征认为,君主应当广泛听取意见才能明辨是非,偏听偏信会导致昏聩,并以圣君广纳谏言和昏君偏信致祸的历史事实来佐证。
D. 唐太宗以“明镜”喻忠臣,“必待忠臣”体现出他纳谏的决心,“毋惜尽言”则是希望臣子们对他的过错知无不言,言无不尽。
12. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)或告右丞魏征私其亲戚,上使御史温彦博按之,无状。
(2)是故人君兼听广纳,则贵臣不得壅蔽,而下情得以上通也。
13. 晏子与魏征对“忠臣”的理解存在明显差异,请结合材料简要概述。
(二)古代诗歌阅读(本题共2小题,9分)
阅读下面这首宋诗,完成下面小题。
锦江遣兴
郭载①
云水微茫爽气浮,锦江如带可怜秋。
萦洄雾縠②时迷雁,潋滟霞光不见鸥。
晴雨一川皆好景,烟花三月总牵愁。
风波满地乾坤阔,吟望长安垂白头。
【注】①郭载:北宋开封人。一生两次入川,第二次入川任成都知府,时值兵乱,竭力平贼。②雾縠:轻纱般的薄雾。
14. 下列对这首诗理解和赏析,不正确的一项是( )
A. 云水相连的锦江爽气浮动,江水蜿蜒如玉带,好一派可爱的秋日美景。
B. “不见鸥”借用鸥鹭忘机的典故表明诗人宁静淡泊、超然物外的心态。
C. 虽说锦江无论晴雨皆为美景,但诗人却触景伤情,引发心中无限愁绪。
D. “长安”语意双关,既代指都城,也暗指国家长治久安和人民安居乐业。
15. “烟花三月总牵愁”中“愁”的内涵是什么?请结合诗歌内容简要分析。
(三)名篇名句默写(本题共1小题,6分)
16. 补写出下列句子的空缺部分。
(1)毛泽东在《沁园春长沙》中用“____,______”两句从仰视和俯视的角度动态地写出了大好秋景。
(2)惨象,___________;流言____________。(《记念刘和珍君》)
(3)《荆轲剌秦王》“易水送别”时,通过环境描写来渲染氛围,表现为国捐躯的精神的句子是:_____________,_____________。
三、语言文字运用(18分)
(一)语言文字运用I(本题共4小题,9分)
阅读下面的文字,完成下面小题。
对于报告文学来说,读者关心的是事实和真相。作者应该表达自己鲜明的倾向和爱憎,但是必须将其寓于事实之中。作者不能把他的哭泣或欢笑照直地倾吐出来,而是要渗透在、凝结在那使人哭泣或欢笑的形象里。要令读者在字面上看不见他的哭泣或欢笑,但形象本身使读者不能不哭泣,不能不欢笑。只有这样,作品才能充分显示出它的力量。
报告文学要求真实,却又不同于新闻报道。________。和其他文学形式一样,报告文学同样需要展开想象的翅膀,运用适当的表达方式和表现手法。从《包身工》可以看出,夏衍并不因为报告文学强调新闻性而在写作手法上显得拘谨。①他能放开手笔,②灵活地通过具体形象的描写、精辟有力的议论、细腻感人的抒情等表达方式,③借助比喻、借代等修辞手法,④生动地描绘包身工的生活,⑤使人们读来,⑥即使感到真实可信,又牵动神魄。
我国的报告文学是在三十年代左翼文艺运动中发展起来的。此后其数量虽然逐渐增多。但多数作品是新闻的成分多,文学的意味少;直观的报道多,睿智的探究少。直到《包身工》发表后,才让报告文学在社会上引起极大反响。《包身工》在题材与主题方面都有新的开拓,艺术水平也达到当时报告文学前所未有的高度,因而标志着报告文学这一新兴文体在我国已发展到成熟的程度。周立波当时曾热情赞扬道:“夏衍的《包身工》是今年关于产业工人的一篇材料丰富、情真意挚的报告文学,在报告文学刚刚萌芽、工人文学非常缺乏的现在,它有双重的巨大的意义。”作为我国报告文学的第一块基石,《包身工》是( )的。
17. 下列填入文中第二段横线处的句子,衔接最恰当的一项是( )
A. 作为文学的一种,它除了要将人物形象和事件表现得鲜明而生动外,还要具有新闻的真实性。
B. 它除了要将人物形象和事件表现得鲜明而生动外,作为文学的一种,还要具有新闻的真实性。
C. 作为文学的一种,它除了要具有新闻的真实性外,还要将人物形象和事件表现得鲜明而生动。
D. 它除了要具有新闻的真实性外,作为文学的一种,还要将人物形象和事件表现得鲜明而生动。
18. 文中第二段标序号的部分有两处表述不当,请指出其序号并做修改,使语言准确流畅,逻辑严密。可少量增删词语,不得改变原意。
19. 填入文中第三段括号内的词语,最不恰当的一项是( )
A. 实至名归 B. 名不虚传 C. 当之无愧 D. 众望所归
20. 文中第三段画波浪线的句子有何作用?请做简要分析。
(二)语言文字运用II(本题共5小题,9分)
阅读下面的文字,完成小题。
作为一年四季中的第二个季节,夏天最显著的气候特征,便是气温高,时有暴雨,大自然进入旺盛生长期。天地之气交汇,万物繁茂生长,呈现 A 的景象。夏日阳光充足,有益于植物生长,但炎热酷暑,也给人们的生产生活带来艰难与困苦。
不过,人作为万物之灵长,自有“逢山开路,遇水搭桥”的办法。除了可用种种物理方法降温纳凉以外,先贤早就发现,心理调节,也可抵御外界那气势凶凶的热浪。白居易的《苦热题恒寂师禅室》写道:“人人避暑走如狂,独有禅师不出房。可是禅房无热到,但能心静即身凉。”在白居易看来,屏蔽外界的吩扰,保持内心的宁静,可以让你身处苦热之中有凉爽之感。俗语“( 甲 )”,便源出此诗。
在中国文化里,夏意味着“火”与“热”,几乎就是“凉”与“静”的反义词。而火、热,既可由外在客观环境所导致,( 乙 )。虽然夏暑之类的“外热”要躲避防范,但人主观的“内热”之病也不可忽视。如果说,人间世事与自然界一样也有寒暑冷暖,那么,凡尘社会夏季高温的指针,则多在欲望和利益的刻度上摆动。避夏,①尤其是中国文化里的避夏,②就包括避开旺盛的欲望之火,③涤去烦躁郁闷的内心,④从而驱散炎夏带来的蒸腾暑气,⑤获得轻松自适、平和宁静的一段时光。
宋代诗人唐庚的佳作《醉眠》,便颇有几分此类“自在”的意趣:“山静似太古,日长如小年。余花犹可醉,好鸟不妨眠。世味门常掩,时光簟已便。梦中频得句,拈笔又忘筌。”正因为诗人对尘世的喧嚣与嘈杂 B ,能够超脱于欲壑难填的苦恼之上,才会在夏日中不觉得时光的难熬,反而能感受到躺在凉席上的舒坦,产生“梦中频得句,拈笔又忘筌”的陶然自得与幽默调侃,品味到契合生命自然的音韵旋律。
21. 请在文中画横线处分别填入恰当的成语。
22. 文中第二自然段有两处错别字,请找出并加以改正。
23. 文中第三自然段标序号的部分有两处表述不当,请指出其序号并做修改,使语言准确流畅,逻辑严密,不得改变原意。
24. 请在文中括号内补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超过15个字。
25. 文中末段加点的“反而”,有人说也可以用“从而”代替,你是否同意?请简要说明理由。
四、写作(60分)
26. 阅读下面的材料,根据要求写作。
材料一:袁隆平怀揣“禾下乘凉”的浪漫梦想,一生扎根稻田,将个人抱负升华为保障国家粮食安全的崇高使命。
材料二:当下,不少年轻人将职业理想投向“网红主播”“游戏测评师”等新兴领域,视“追求兴趣、享受生活、实现财务自由”为人生抱负。
以上材料引发了你怎样思考?请结合材料,联系现实,写一篇文章。
要求:①选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;②不要套作,不得抄袭;③不得泄露个人信息;④不少于800字。
参考答案
1. B 2. D
3.
①. 调查的对象 ②. 主观色彩较浓(或感彩较浓) ③. 第三人称
4. ①政府部门应加强对队伍组织者的宣传引导,给予必要的鼓励和奖励,充分发挥扮玩队伍组织者
的积极性和能动作用,保证扮玩队伍每年顺利组建且有序传承下去。
②民间和官方的演出平台各有长短、相辅相成,最好的办法是各展所长、共同发展。
③注重培养青少年的兴趣,培养民间艺术接班人。
④与时俱进,改进活动形式,加入符合现代快节奏生活方式和审美时尚的元素。
5. 相同点:①都用事实说话,内容客观、真实。
②都交代时间、地点、事件、结果、意义。
不同点:①新闻消息注重时效性,强调事件的最新进展和结果。②调查报告注重全面性和系统性,内容比新闻消息丰富,用大量调查的事实,全面系统地阐述事件
的发展过程、存在的问题及原因。
6. D 7. 对刘伯承教育孩子的内容方法和特点进行概括;通过受教育者子女的亲身感受,
凸现刘伯承教子有方教育效果良好的特点。
8. ①不要做啃老族,要学好本领,独立生活;②要听家长的教导,否则将来可能会有恶果;③学习没有捷径,只有刻苦刻苦再刻苦;④遇到困难不要找借口,而是要努力克服;⑤不仅要学习知识,
还要掌握解决问题的方法。
9. CFH 10. A
11. D 12. (1)有人告发右丞魏征偏袒他的亲戚,皇上派御史温彦博去审查这件事,没有发现
(他有)违法的事。
(2)因此君主广泛地听取和采纳意见,那么权贵大臣就不能堵塞蒙蔽君主,而下层的情况能够向
上传达了。
13.
(1)晏子认为忠臣应能让君主采纳善言良策,避免君主陷入危难。
(2)魏征认为忠臣以死谏言,这并不能使国家免于灭亡,他主张做“良臣”,强调君臣协作。
14. B 15. “愁”的内涵包括:
漂泊之愁:诗歌前两联描绘了锦江的秋景,云水微茫,江如丝带,雾縠迷雁,霞光不见鸥,营造
出一种迷茫、凄清的氛围,烘托出诗人的漂泊之感。
思乡之愁:“烟花三月总牵愁”,烟花三月本是美好的季节,但诗人却因远离家乡而牵起愁绪,表达
了对家乡的思念之情。
忧国之愁:尾联“风波满地乾坤阔,吟望长安垂白头”,“长安”既代指都城,也暗指国家长治久安和
人民安居乐业,诗人“吟望长安”,想到国家的动荡和百姓的疾苦,不禁垂头叹息,表达了对国家命
运的忧虑。
16.① 鹰击长空
②. 鱼翔浅底 ③. 已使我目不忍视了 ④. 尤使我耳不忍闻
⑤. 风萧萧兮易水寒 ⑥. 壮士一去兮不复还
17. C 18. ②修改为:“灵活地运用具体形象的描写、精辟有力的议论、细腻感人的抒情
等表达方式”(或“通过具体形象的描写、精辟有力的议论、细腻感人的抒情等表达方式”)。
⑥修改为:“既感到真实可信,又牵动神魄”。
19. D 20. ①通过两组“多”与“少”的对比,突出了当时的报告文学存在的诸多问题。
②表现了《包身工》在中国报告文学中的突破性成就和深远影响。
【答案】21. A:欣欣向荣(生机勃勃)
B:安之若素 22. ①“凶凶”改为“汹汹”
②“吩扰”改为“纷扰”
23. ③改为“平复烦躁郁闷的内心”
⑤改为“获得一段轻松自适、平和宁静的时光”
24. 甲:心静自然凉
乙:也可由内在主观情绪所引发
25. 示例一:不同意。
“反而”表示转折,强调结果与预期相反,通过反差强化了从内在主观心理避开欲望之火的重要意义,突显了“心静自然凉”这一心理调节方法的非凡效果。
示例二:同意。
“从而”表示因果顺承,突出了内心宁静与夏季苦热中获得凉爽与舒坦的条件关系是水到渠成的,它
更清晰地表达了超脱世俗是获得夏日内心宁静与身体舒坦的直接途径,与诗中“契合生命自然”的韵
味一致。
26.略

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