陕西省部分学校2026届高三上学期2月期末教学质量检测语文试卷(扫描版,含答案)

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陕西省部分学校2026届高三上学期2月期末教学质量检测语文试卷(扫描版,含答案)

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高三年级教学质量检测
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全卷满分150分。考试用时150分钟。
注意事项:
1 .答题前,先将自己的姓名、准考证号填写在答题卡上,并将准考证号条形码粘贴在
答题卡上的指定位置。
2 .选择题的作答:每小题选出答案后,用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂
黑,写在试题卷、草稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。
3 .非选择题的作答:用签字笔直接答在答题卡上对应的答题区域内。写在试题卷、草
稿纸和答题卡上的非答题区域均无效。
4 .考试结束后,请将本试题卷和答题卡一并上交。
一、阅读(72分)
(一)阅读1(本题共5小题,19分)
阅读下面的文字,完成1 5题。
材料一:
原始社会时期— 新石器时代后期至夏朝建立,是部落、城市形成并开始发展的初级
阶段,城市排水系统相对来说还比较简陋,主要由城内沟渠、壕池以及天然河湖共同组成,
有的城市开始使用陶质排水管道。
夏至春秋战国时期,城市有较大发展,排水系统已逐步完善。下水管道得到普遍应
用,与城内沟渠和城壕一起构成了完整的城市排水系统,将城内污水、雨水及时排到城外
的河湖中。
秦始皇二十六年,秦统一中国,定都咸阳。通过宫殿建筑区考古发现的陶质排水管
道、排水池、散水等遗物、遗迹,我们可想象当年咸阳城排水系统的完善。公元前206年刘
邦建汉,定都长安。汉代长安在今西安城西北,渭河横贯其北,众多支流纵横,素有“八水
绕长安”之说。城市规划建设了完善周密的城市水系,解决了供水、排水、调蓄、航运等问
题。由城壕和明渠组成的排水干渠系统总长约35公里,而且,汉长安城大道之旁都建有
排水沟渔。在考古发掘工作中也经常发现横截面为五边形或圆形的陶质排水管道;在西
安门路面底下还发掘出砖券涵道。此外还有渗水井。这些排水管道、涵道、沟湎等排水设
施,与城壕、明渠等排水干渠共同组成了完善的城市排水、排洪系统。
北宋时期在城市排水史上占有重要一页。李明仲所著的《营造法式》一书中,有专章
介绍水关的修筑方法,是宋代对城墙下排水设施修建的总结。东京即今开封。城市河道
密度大、调蓄容量大。整个城市排水系统的规划设计和建造体现出很高的科技水平,城市
排水设施的管理措施也很完备,是古代城市排水的典范。元大都是今日北京的前身,至元
四年开始兴建,历时18载全部建成。元大都城址的选择充分考虑了供水和漕运的需求,
郭守敬负责水利系统的设计建造。在大都城的建设中,不仅充分利用了地上水源开渠引
水,而且修建了完善的明渠暗沟排水系统。大都城排水系统的规划设计与城市总体布局
的规划设计是同时进行的,排水设施的建造先于城市道路、宫殿、城墙的建设或与后者同
步。地下排水管道的铺设根据地形,因势利导,体现了先进的测量、设计和施工水平。明
清北京城是在元大都城的基础上改、扩建而成,保留并疏浚了大都城的排水沟渠。明朝有
记载的排水干渠有内城的大明垛、东沟、西沟和通惠河故道,以及外城的龙须沟、虎房桥明
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沟、正阳门东南三里河等。到了清朝,又增辟了 一些新的渠道,最主要的是内城沿东西城
墙内侧各开一条明沟、外城三里河以东从大石桥至广渠门内的明沟,以及崇文门东横亘东
西的花市街明沟。
中国古代排水设施的发展是一个由简单到复杂的过程,从目前的考古发掘可知,早期
的城市排水只是单一的管道排水,随着城市规模的扩大,人口的增多,这种单一的排水方
式已不能满足城市发展的需要,因此,出现了由深埋于地下的管道、石砌或石木兼施的暗
渠及地面上挖的浅水沟渠等多种排水方式组成的综合性的排水网络。
(摘编自张超《我国排水历史文化考探》)
材料二:
一百多年前,法国作家维克多 雨果曾说:下水道是“城市的良心”。其实,中国古代
的城市排水系统不仅是一个良心工程,而且还是智慧工程和制度工程。古人从三个方面
来确保城市不出现因排水问题而造成内涝灾害,影响居民生活和政权稳定。
“筑城以卫君,造郭以守民”,城郭虽有明确的功能分区,但是惠及全城的给排水系统
却是统一的。古代城市建设在设计之初都首先考虑城市的排水系统,把它当成最基本的
也是最重要的公共基础设施。古代对城市排水系统这项看不见的工程,并没有应付了事,
相反,在工程建设方面不断地推陈出新,新的创造发明层出不穷,体现出古代城市排水更
是一项智慧工程。清代学者刘献廷说:“水利兴,而后天下可平,外患可息,而教化可兴
矣。”我国古代对城市排水系统的管理还是一项制度工程。首先,从官制上,城市排水一开
始就有专人司职。其次,重视城市排水系统的管理。最后,排水工程的质量有严格的制度
保障
° (摘编自刘绪义《古代排水系统:良心、智慧和制度的交融》)
材料三:
自古以来,中国人就一直追求工匠精神,如《礼记》云“差若毫厘,谬以千里”,《诗经》
云“如切如磋”“如琢如磨”等。这种工匠精神,在古代排水系统建设中也有充分体现。
故宫建成600年来,从未有过水涝之虞,这与排水系统的精心设计、精心施工和精心
维护密不可分。在故宫兴建之前,先把地基土层垒好并将其夯实,这样就等于在故宫下面
铺了一块巨大的海绵,便于吸水并加快雨水向地下渗透。路面铺设的青石碍也利于雨水
下渗。地上和地下或明或暗、纵横交织的排水系统,使得建筑排水、地表径流能够通畅排
出,流入内金水河,最后汇入护城河。可见,故宫排水系统的规划布局非常细致、严谨,充
分彰显了工匠们的聪明才智,体现了精益求精、一丝不苟的匠心精神。
2001年7月,考古人员在洛阳汉河南县城南墙外发现了一段汉代陶制排水管道。这
段管道并未用口径大小相同的管道进行对接,而是一大一小进行套接。这样,接口处缝隙
较小,不易漏水且施工简单,与桦卯结构异曲同工。这种套接接口方式,在我国已延续使
用数千年,并沿用至今,中国也因此成为最早使用这种管道接口的国家。同时,在该管道
的出口处还设计了窖井,说明时人已认识到,随着时间的推移,管道中会堆积泥沙杂物,通
过窖井定期清理,则可防止管道堵塞。这些设计前所未见,充分体现了当时工匠们的创新
意识。
敬业精神是工匠精神的灵魂,正因为古代工匠的敬业精神,历史上才留下了诸多惠及
后人的不朽工程。宋人王巩《闻见近录》载,宋时“汴河旧底有石板、石人,以记其地理。
每岁兴夫,开导至石板、石人以为则”。汴河每年都要进行疏导清理,为确保河流畅通,不
受淤泥阻滞,每次疏浚时都要求清理到河底的石板、石人才完工。如此大的作业量,皆由
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民夫完成,而且年年如此,民夫的敬业精神由此可见一斑。
(摘编自庄华峰、黄伟《中国古代排水系统彰显工匠精神》)
L下列对材料相关内容的理解,正确的一项是(3分)
A.原始社会时期的城市排水系统较简陋,与该时期的部落与城市还处于初级阶段、建造
水平有限有关。
B.秦汉时期,各城市皆有完善周密的排水系统,而北宋时期设计和建造城市排水系统的
科技水平更高。
C.法国作家维克多 雨果早在一百多年前便知下水道是城市中的核心工程,中国古代
的统治者亦如此。
D.多年来,故宫从未发生过水涝,主要得益于故宫得天独厚的地理优势,雨水下渗后便
汇入了护城河。
2 .根据材料内容,下列说法不正确的一项是(3分)
A.总体而言,中国古代对城市排水系统建设比较重视,排水设施的发展经历了由简单到
复杂的过程。
B.在中国古代,当单一的排水方式不能满足城市发展需要,多种排水方式组成的排水网
络便应运而生。
C.刘献廷的话表明古代的城市排水系统是一项智慧工程,即使该工程不被看见,也不妨
碍该建设进步。
D.中国人从古至今都在追求工匠精神,这在《礼记》和李斌《以工匠精神雕琢时代品质》
中都得以验证。
3 .下列对材料相关内容的分析和评价,不正确的一项是(3分)
A.材料一以时间为序,梳理从原始社会到明清时期的城市排水系统的发展脉络,使读者
对 此一目了然。
B.材料二引用襦集和刘献廷的言论,分别从不同的角度强调了城市排水系统的重要性,
增强了说服力。
C材料三列举故宫和洛阳排水系统的例子,旨在说明中国古代排水系统建设中体现了
工匠精神。
D.三则材料都重点论述了中国古代城市排水系统的优势,对其中存在的问题仅一笔带
过,详略得当。
4 .材料二指出中国古代的城市排水系统是智慧工程,请结合材料一相关内容,为这一定位
举两个例子。(4分)
5 .中国古代排水系统的建设对现代城市排水系统的建设有何启示?请结合材料简要分
析。(6分)
(二)阅读n (本题共4小题,16分)
阅读下面的文字,完成6 ~9题。
请 戏
徐建英
梅山峡外的大晒场突然搭上了戏台。闹台鼓响过第一回。大鼓小钱声声响,穿入百
米外的梅山峡口,钻进峡内三开门三进又三重的梅山峡大屋。九岁的阿娇踮着小脚,听皈
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上传进来的闹台鼓响,心似猴爪儿挠过,边侧耳往外听,边蹬着脚尖往门隙的油坊里瞧。
阿娇是袁家的大女儿,今年九岁。门里的母亲梅枝也踮着小脚,她在清点山茶桃。
霜降过后,袁家的长工短工都派去了茶园,十三个人忙活了大半个月,山茶桃断断续
续塞满大屋里的榨油坊。
请戏是爹爹太钱临时决定的。母亲梅枝为此埋怨了几句,太钱喳着牛眼骂:“你个苕
婆娘懂么子事?照办就是。”
一旁的阿娇吓得连呼吸都缩了回去。
太钱昨日去了越长滩街,回来后就一直阴着脸,见人骂人,见鸡撵鸡。
太钱幼时得了 一种叫“走马干”的怪病,鼻黏膜发炎后,一直化脓不断,去汉口寻了大
夫都没用。鼻子腐烂的地方直延伸到上嘴唇,病好后,鼻翼和上嘴唇如虫噬般各缺了半
块。他平素极少出门。每个月去长滩街兑票,总用一块青布遮着口鼻。
那日,刚从山上返回的太钱,琢磨着兑票的时日到了,想着从梅山峡去长滩街也不远,
便衣服没换鞋没换,顺手扯了只旧竹篓背着出了门。在找管账的大先生之前,他临时决定
往长滩的东大街走走。
在袁家屠铺前,他停下来。刚刚忙完的屠夫,看着眼前瘦眉窄骨的老头,只见他脚跋
一双破草鞋,凌乱的小辫歪盘在后脑上,眼下罩块青布,风一吹,便露出鼻子下的一大坨麻
花豁口。屠夫怜悯心突起,随手拣了一块卖剩的下水肉扔给太钱:“血,赏你块肉吃J
太钱的脸当即涨成了猪肝色:“把你管事的请来!”
屠夫一听来了气:“你爱吃不吃,送你的,还嫌肥拣瘦,请管事?我呸!我家大先生在
水楼听戏呢,岂是你说请就能请的?”屠夫一把将肉夺回。
太钱气得直跺脚,吼了一声:“没耳朵吗?是不是不想干了?马上把你管事的叫来!”
屠夫一怔,嘴里仍喃喃:“你一要饭的臭老头,我好心赏你一块肉,还这么不识好歹。”
太钱一把就掀了肉案。
大先生听说有人在闹事,怒目从戏楼冲出来。他一见太钱,脸上立时堆起笑,扯了扯
屠夫齐作揖:“大东家,不知者莫怪,您不常露脸,大伙儿都不认识您哩。”
“好,好一个不常露脸。那我让大伙认识认识。通知一声,明日让掌柜们来梅山峡听
戏! ”太钱背着他的竹篓,吸着草鞋,阴着脸回了梅山峡。
闹台响过第二回,梅枝出来了。门口的轿已备好,四个长工临时充当轿夫的角色,轿
是竹制的,平顶黑油齐头轿,左右是青皮蔑编成的牖,轿门处坠了 一道红丝绒的帷帐。阿
娇努努嘴「娘,峡内到皈上,两百米不到也坐轿?”
梅枝斜瞥了阿娇一眼:“不想看戏,就在屋里待着,看家。”阿娇吓得不敢再吱声了。她
缩着小脖,悄悄地跟在轿子后往大屋场走。
闹台鼓响过第三回,袁家大屋场密密麻麻挤满了人。梅枝的轿子刚落,账房大先生哈
着腰凑上前搀着她去了上席。
花鼓戏三打闹台戏开场。三打闹之后,戏台却没有要半点开场的迹象,倒是一阵接一
阵的锣鼓大钱木鱼声,响彻大屋场。戏台下摆满席面,桌上的茶水、果品、糕点没人去动,
几十位掌柜分两列站着,一律的青衣长马褂。肉铺的屠夫后背冷汗直淌,他不安地望着上
席正中那张空椅。来时大先生可是说了,大东家要是不作谅,肉铺的营生就得收回。
戏台静了,仍旧是草鞋声先响,一个瘦岩岩的身影挑着山茶桃走来。放下扁担的太钱
松开罩在脸上的青布,抖抖前襟的草屑,抬手压下几次欲言又止的大先生,也没看一脸惊
恐的屠夫。手执青布擦了擦额上的汗,对梅枝笑:“今日把后山又搜了一遍,算上我这担
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桃,今年的山茶几多?”
梅枝翻开账本答:“六百九十一担。”太钱点了点头。转头问大先生:“竹坊呢 ”
大先生手捧账簿上前,不料一脚踩空跌在地,话却没半点耽搁:“回东家,本月竹板十
万块,竹席一万床……”
太钱点了点头。朝两旁茶庄、米铺、饭馆、裁缝铺的掌柜们道了声:“我叫袁太钱,劳大
家受累了「又朝阿娇招招手:“Y头儿,去让班主开《合银牌》,大家等着哩— "
清光绪三年冬日。原本热热闹闹的长滩东大街,十铺九关,近百家铺门统一置了块小
牌:大东家请戏,今日休市c来而复返的人,空手等待的人,全拢在一处。人一多,闲话来
了。知情人说:“这人哪,不能以貌取人。”
“是呢,凡事还得有个规矩,越线就不好哩。”
“可不是嘛!多少人的饭碗呢 ”
“可不是嘛,多少人家的生计哩!”
(有删改)
6 .下列对小说相关内容的理解,不正确的一项是(3分)
A.太钱因被屠夫以貌取人、当作乞丐随意施舍,一气之下掀翻了肉案,随后决定请戏让
大家认识自己。
B.闹台响过第二回,梅枝准备坐轿去看戏,阿娇好奇询问却被母亲呵斥,只能悄悄跟在
后面前往大屋场。
C.花鼓戏三打闹台戏后却迟迟未真正开场,席面上的茶水、果品无人动,屠夫因得罪太
钱而紧张不安。
D.戏台安静后,太钱出现并松开遮脸的青布,与梅枝、大先生交流产业情况后开戏,并未
处理屠夫。
7 .下列对小说艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是(3分)
A.与贾平凹《秦腔》以“戏”本身为中心有所不同,本文以为何“请戏”为中心。
B.小说善用侧面描写刻画人物,如通过屠夫冒冷汗等细节来表现太钱的凶狠性格。
C. “清光绪三年冬日……今日休市”的描写,点明时代背景,烘托出大东家的地位。
D.小说运用一些具有地域特色的方言词汇,能让读者感受到独特的地域文化氛围。
8 .小说结尾的简短对话有何作用?请简要分析。(4分)
9 .本篇小说善于制造反差来增强艺术感染力,请找出其中的三处反差,并简要分析其效
果。(6分)
(三)阅读DI(本题共5小题,22分)
阅读下面的文言文,完成10 14题。
材料一:
难日:夫项正年七岁教孔子。案七岁未入小学而教孔子,性自知也。孔子日:“生而知
之,上也;学而知之,其次也。“夫言生而知之,不言学问,谓若项证之类也。王莽之时,勃海
尹方年二十一,无所师友,性智开敏,明送六艺。魏都牧淳于仓奏:“方不学,得文能读诵,
论义引《五经》文,文说议事,厌合人之心。”帝征方,使射蜚虫,策射无弗知者,天下谓之圣
人。夫无所师友,明达六艺,本不学书,得文能读,此圣人也。
人才有高下,知物由学。学之乃知,不问术识。子贡日:“夫子焉不学,而亦何常师之
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有 ”孔子曰:“吾十有五而志乎学。”五帝、三王,皆有所师。曰:“是欲为人法也。”曰:螃
亦可为人法何必以学者事难空知贤圣之才能立也。所谓圣者,须学以圣。以圣人学,蒜
非圣。
(节选自王充《论衡,实知》)
材料二:
孟尝君请学于闵子,使车往迎闵子。闵子曰:“礼有来学,无往教。致师而学,不能学;
往教,则不能化君 也。君所谓不能学者也,臣所谓不能化者也。”于是孟尝君曰:“敬闻命
矣「明日祛衣请受业。诗日:“日就月将。”
剑虽利,不厉不断;材虽美,不学不高。虽有旨酒嘉肴,不尝不知其旨;虽有善道,不学
不达其功。故学然后知不足,教然后知不究。不足故自愧而勉,不究故尽师而熟。由此观
之,则教学相长也。子夏问诗,学一以知二。孔子曰:“起予者商也,始可与言诗已矣。”孔
子贤乎英杰而圣德备,弟子被光景而德彰。诗日:“日就月将。”
凡学之道,严师为难。师严然后道尊,道尊然后民知敬学。故太学之礼,虽诏于天子,
无北面,尊师尚道也。故不言而信,不怒而威,师之谓也。诗曰:“日就月将,学有缉熙于
光明” .
0 (节选自《韩诗外传》)
10 .材料一画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂
黑,每涂对一处给1分,涂黑超过三处不给分。(3分)
精思亦可因为人法国何回必回以学者回事难回空知回贤圣之才回能立也。
11 .下列对材料中加点字词及相关内容的解说,不正确的一项是(3分)
A.知,知晓,与《劝学》”则知明而行无过矣”的“知”含义相同。
B.读,d。,诵读,与《师说》“句读之不知”的“读”含义和读音均不同。
C.于,向,与《赤壁赋》“月出于东山之上”的“于”含义不同。
D.谓,说,与《登泰山记》“世皆谓天门云”的“谓”含义相同。
12 .下列对材料相关内容的概述,不正确的一项是(3分)
A.孔子认为不学习就能懂得知识的人是上等的,天下人认为没学习过却能精通六艺、
识文诵读的人是圣人。
B.王充认为才能有高下之分,世间之事难以凭空知晓,生而知之者并非真正的圣人,所
以圣人也需要学习。
C.闵子拒绝孟尝君的请求,他认为学生需要自己上门求学,如果老师主动前去教学,学
生无法学到知识。
D.尊敬老师是最难做到的,在太学规定中,即使是给天子讲课也不需老师行臣子之礼,
充分体现出对老师的尊重。
13 .请把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分)
(1)勃海尹方年二十一,无所师友,性智开敏,明达六艺。
(2)孔子贤乎英杰而圣德备,弟子被光景而德彰。
14 .你从两则材料中获得了怎样的学习观?请简要概括。(5分)
语文第6页(共8页)
(四)阅读IV(本题共2小题,9分)
阅读下面这首宋词,完成15 ~ 16题。
阳关引
寇准
寂草烟光阔,渭水波声咽。春朝雨霁,轻尘歇,征鞍发。指青青杨柳,又是轻攀折。动
曙然,知有后会甚时节。
更尽一杯酒,歌一阕。叹人生,最难欢聚易离别。且莫辞沉醉,听取阳关彻。念故人,
千里自此共明月。
15,下列对这首词的分析和鉴赏,不正确的一项是(3分)
A. “青青杨柳”“轻攀折”是因词人见柳色青青,难免更牵起依依不舍之情,故轻轻地攀
折下柳条。
B.上片由景及情,由远及近,巧妙融进王维诗前二句“渭城朝雨悒轻尘,客舍青青柳色
新”的含意。
C.尾句“自此共明月”想象词人曾经与友人相隔千里却共赏明月,在情感上与“千里共
婵娟”相似。
D.此词与王维的送别诗《渭城曲》有异曲同工之妙,但由于体裁的不同,表情达意的方
式不尽相同。
16 .胡仔《苕溪渔隐丛话-后集》卷九说:“寇莱公《阳关引》,其语豪壮。送别之曲当为第
一「请结合全词简要分析“豪壮”的体现。(6分)
(五)名篇名句默写(本题共1小题,6分)
17 .补写出下列句子中的空缺部分。(6分)
(1)人生之路漫长艰难,但无论什么时候,我们都要像屈原《离骚》中“”
一句所说的那样不断探索;也要坚信“”(李白《将进酒》),一定会
实现自己的价值。
(2)“列锦”是一种独益的修辞手法,将多个名词或名词性短语组合在一起,构成生动
的画面。这让你想到陆游《书愤》中“,”两句即是
如此。
(3)古往今来,“须臾”一词常被用在古诗文中来形容时光短暂或用来捕捉短暂却深刻
的瞬间,营造独特的意境或表达与情感,如:“,J
二、语言文字运用(18分)
阅读下面的文字,完成18 ~22题。
你有没有过这样的经历,刚从睡梦中醒来,却发现全身无法动弹,无法说话,甚至能看
到一些怪异的幻觉?这种现象在科学上被称为“睡眠瘫痪”。然而,真正令人不实而栗的,
往往不是身体的瘫痪,而是在这种状态下,似乎能感知到某种“其他”的东西------种令人
毛骨悚然的压迫感,仿佛有某种不可见的存在与你共处一室。
这种让人不安的“存在”并不是什么超自然力量,而是大脑和我们开了一个小小的
“玩笑”。这是由于睡眠中大脑和身体的“交接”出了点小差错,导致我们经历了“睡眠幻
觉睡眠幻觉是一种在既将入睡或刚从睡眠中醒来时发生的非常真实的感官体验,它可
能涉及视觉、听觉、触觉,甚至其他感官,常常让人难以分辩真假。
根据发生的时间点,( A ):
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第一种是入睡前的幻觉。这种幻觉发生在从清醒逐渐进入睡眠的阶段,也就是刚要
入睡的那一刻。左胸在运个空房史,或下是侬关总叫一杼岭间切於,匹更俟是一栋大楼在
逢变差红、二:个层回二个屋间也横归」二员将二昼捶他遂至”避断差即正用典效侬W因此,
诉球后爵涯冢荔石蔻二二某些区域巳经“关机”进入休息茯态,而另一些区域还
在活跃工作。
这种“不同步”偶尔会导致一种“重昼”:梦境的片段或感官体验与现实交织在一起,
从而产生奇怪的感受或幻觉。比如,你可能会“看见”模糊的影像,听到似有似无的声音,
甚至感到有人在靠近你。这些幻觉非常在实,就像是一种“超前播放"的‘梦'境 似 的。它和
网络上常说的“睡前妄想症”有点相似,虽想更加生动且逼真。
第二种是醒来时的幻觉。这种幻觉发生在从睡眠到清醒的过渡阶段,通常与睡眠瘫
痪同时出现。在这个时候,( B ),而另一部分仍然停留在梦境的活跃状态
中。于是、你可能会听到奇怪的声音,看到模糊的身影,甚至感受到一种压迫感,仿佛有某
种“存在”在注视着你。这种感知让人感到恐惧,但其实只是大脑的短暂“错乱”所导
致的。
18 .有人认为文中第一段的成语“不寒而栗”与“毛骨悚然”可以交换位置,不影响原意。
你有何看法?请从语意、语法的角度简要说明。(3分)
19 .请在文中括号处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密。每
处不超过12个字。(4分)
20 .文中画波浪线的句子运用了什么修辞手法?有何表达效果?请简要分析。(4分)
21,下列关于文中相关内容的解说,不正确的一项是(3分)
人文中第一段采用第二人称,在拉近与读者的距离的同时,也能引发读者对该现象的
思考O
B.美中次二段的“既将入睡”应为“即将入睡”,“分辩真假”应为“分辨真假,
C.文中两个冒号均具有提示下文的作用。
D.文中加点词语“似有似无”真实再现了入睡前的某种幻觉。
22 .文中画横线的句子存在两处语病,请进行修改。使语言准确流畅,逻辑严密。可少量
增删词语,不得改变原意。(4分)
三、写作(60分)
23 .阅读下面的材料,根据要求写作。(60分)
“金无足赤,人无完人。”但我们要学会在知不足中补不足。只有这样,我们方能成
长为符合新时代要求、堪当民族复兴重任的栋梁之才。
以上材料引发了你怎样的联想和思考?请写一篇文章。
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个
人信息;不少于800字。
语文第8页(共8页)
参考答案及解析 语文
高三年级教学质量检测
语文参考答案及解析
1 .A【解析】B项,“各城市皆有完善周密的排水系 生,但是无法从这一表现说明太钱“凶狠” 0
统”扩大范围,根据材料一可知是都城有了完善周密 8 .①揭示小说主题。太钱因外貌被屠夫轻视,他用请戏
的排水系统,但不能断定其他城市亦如此。C项,“中 的方式让众人明白不能以貌待人,且做事要彳j规矩,
国古代的统治者亦如此”于文无据“ D项,”主要得 这一主题通过结尾的对话得以清晰呈现。②呼应前
益于故宫得天独厚的地理优势”错误,故宫从未发生 文。结尾对话与前文太钱被屠夫羞辱、掀肉案以及请
过水涝主要得益于精心设计、施工、维护的排水系统。 戏等情节相呼应,使小说情节完整。③引发读者思
2 .C【解析】“刘献廷的话表明古代的城市排水系统 考工通过对话强调生计问题,促使读者思考在社会中
是一项智慧工程”错误,清代学者刘献廷的话语是为 应如何正确对待他人。(每点2分,答出任意两点、意
了说明城市排水系统的重要性,从而引出“城市排水 思对即可得满分。如有其他答案,只要言之有理,亦
系统的管理还是一项制度工程”的观点。 可酌情给分)
3 .D【解析】“重点论述了中国古代城市排水系统的 9 .①太钱外貌与身份的反差:外形落魄如乞丐,实则是
优势”错误,三则材料主要围绕中国古代城市排水系 大东家,为屠夫以貌取人、引发冲突做铺垫。②太钱
统的发展历程、属性特点、精神价值展开,并非重点论 情绪前后的反差:平日很少出门,性格内敛,被羞辱后
述其优势。 怒掀肉案,请戏立威,突出其对尊严的捍卫,使情节跌
4 .①北宋东京,城市河道密度大、调蓄容量大,整个城市 宕起伏°③屠夫与大先生态度的反差:屠夫初见太钱
排水系统的规划设计和建造体现出很高的科技水平; 轻蔑嘲讽,大先生见其身份后谄媚赔笑,凸显太钱身
城市排水设施的管理措施也很完备,是古代城市排水 份的重要性,增强故事的讽刺意味。④戏台开场的反
的典范。②元大都,排水系统的规划设计与城市总体 差:戏台锣鼓喧天,却迟迟不开场,营造出紧张气氛,
布局的规划设计是同时进行的,排水设施的建造先于 吸引读者关注后续情节。(每点2分,答出任意三点、
城市道路、宫殿、城墙的建设或与后者同步。(每点2 意思对即可。如有其他答案,只要言之有理,亦可酌
分,意思对即可。如有其他答案,只要言之有理,亦可 情给分)
酌情给分) 10 . B E G(每涂对一处给1分,涂黑超过三处不
5 .①规划先行:将排水系统纳入城市整体规划,与供水、 给分)
调蓄等功能结合,同步设计施工。②多元建设:构建 【解析】原句标点:精思亦可为人法。何必以学者
明渠、暗沟、管道等综合排水网络,因地制宜,注重工 事难空知,贤圣之才能立也。
程质量。③完善管理:设立专人管理,建立定期维护 11 . A【解析】A项,《劝学》“则知明而行无过矣”的
制度,保障排水系统长期行效运行。④传承匠心:秉 “知”通“智”,意为“见识B项,“句读之不知”的
持精益求精的态度,创新技术工艺,兼顾实用与长效 “读”读d6u,意为“一句话中间短暂的停顿”。C项,
性。(每点2分,答出任意三点、意思对即可。如有其 “月出于东山之上”的“于”意为“从”。
他答案,只要言之彳i理,亦可酌情给分) 12 . B【解析】“生而知之者并非真正的圣人,所以圣
6 . A【解析】“太钱在袁家居铺不满因为外貌被屠夫 人也需要学习”因果倒置,根据材料一“所谓圣者,
赏肉,一气之下掀翻「肉案”错误,太钱是因为屠夫 须学以圣。以圣人学,知其非圣”可知,王充在论述
不让他见管事的还言语羞辱,这才掀翻了肉案。 时强调圣人也需要学习,并以此为根据得出那些天
7.B【解析】“通过屠夫冒冷汗等细节来表现太钱的 生就无所不知的“圣人”并非真正的圣人。
凶狠性格”错误,屠夫冒冷汗是害怕太钱收回他的营 13 .(1)渤海郡的尹方二十一岁,没有老师和学友,却天
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语文 参考答案及解析
性聪慧敏锐,通晓六艺。(“性智”“敏”“明达”各1 到东西的;老师前往去教,这是不能教化你的。你正是
分,句意1分) 所说的不能学到东西的人,我正是所说的不能去教化的
(2)孔子比英雄豪杰贤能,而且圣德完备,他的弟子 人J于是孟尝君说:“我恭敬地听从您的教诲「第二
沐浴在他的光辉教化之中,品德也得以彰显。 天,孟尝君便撩起衣襟,亲自前往闵子处请求接受学业。
(“乎”“被”“彰”各1分,句意1分) 《诗经》上说:“日积月累,持续精进J
14 .①学习是认知的根本途径。②学习需主动且尊师重 宝剑虽然锋利,但不磨砺就不能斩断东西;资质虽
道。③学习是日积月累的过程。④教学相长,师生 然优良,但不学习就不能增长才干。虽然有美酒佳肴,
互促共进。(答出一点得1分,两点得3分,三点得5 不亲口品尝就不知道它的美味;虽然有好的道理,不学
分,意思对即可。如有其他答案,只要言之力.理,亦 习钻研就不能发挥它的功用°所以,学习之后才会知道
可酌情给分) 自己的不足,教导别人之后才会知道自己没有钻研透
【参考译文】 彻。知道自己不足,就会心生惭愧进而努力学习,知道
材料一: 自己钻研不透彻,就会尽心尽力地向老师请教,力求精
有人诘难说:项正年仅七岁就教导孔子一考察他七 通,由此看来,教与学是相互促进、共同提高的,,子夏
岁时尚未进入小学,却能教导孔子,这是天生的自知了。 向孔子请教《诗经》,学习一点就能推知两点“孔子说:
孔子说:“生来就懂得知识的人,是上等的;通过学习才 “启发我的人是卜商(即子夏)啊,现在可以和你谈论
懂得知识的人,是次一等的「那些天生就懂得知识的 《诗经》了 J孔子比英雄豪杰贤能,而且圣德完备,他的
人,不讲学习和请教别人,说的就是像项记这样的人。 弟子沐浴在他的光辉教化之中,品德也得以彭显。《诗
王莽的时候,勃海郡的尹方二十一岁,没有老师和学友, 经》上说:“日积月累,持续精进。”
却天生聪慧敏锐,通晓六艺。魏都牧淳于仓向皇帝上 大凡学习的道理,尊敬老师是最难做到的L老师受
奏:“尹方不用学习,得到文章就能读诵,论说道理能引 到尊敬,然后道才会受到尊崇,道受到尊崇,然后百姓才
用《五经》的文句,解释文字议论事理,都能切合人们的 会懂得敬重学习。所以太学的礼仪规定,即使是给天子
心意J皇帝征召尹方,让他辨认鸟虫书,又对他进行策 讲授知识,老师也不用面朝北行臣子之礼,这是为了尊
试,他没有不知道的,天下人称他是圣人。没有老师、学 崇老师、崇尚道义。所以不用言语就能获得信任,不用
友,却通晓六艺,根本不学写字,得到文章却能读诵,这 发怒就能具有威严,说的就是老师。《诗经》上说:“日
是圣人了。 积月累,持续精进,不断学习就能达到光明的境界。”
人的才能有高低之分,认识事物要通过学习。通过 15.C【解析】“曾经”错误,应是“未来”。
学习才能知晓,不询问就不会明白。子贡说:“我的老 16 .①意境壮阔:开头两句写景,视听结合,营造出壮阔
师是无处不学习的,可是又哪里有固定的老师呢?”孔 的送别意境。②情感悲壮:全词虽通篇写离情,却不
子说:“我十五岁时就立志于学习。”五帝、三王,都有自 失豪迈,结尾处”且莫辞沉醉,听取阳关彻”,借不辞
己的老师。有人说:“这是为了给人们做榜样。“我说: 痛饮,高歌壮行之举,亦显情感之豪迈。③用词豪
精心思考也能成为后人效法的榜样。为什么一定要依 壮:“阔”“千里”等词写出了广阔的空间感。(每点
靠学习呢?世间的事情很难凭空知晓,贤圣的才能也是 2分,意思对即可。如有其他答案,只要言之有理,
通过学习实践才具备的c所谓的圣人,必须通过学习才 亦可酌情给分)
能达到圣人的境界。从圣人需要学习这一点来看,就知 17 . (1)吾将上下而求索 天生我材必有用
道那些天生就无所不知的“圣人”并非真正的圣人。 (2)楼船夜雪瓜洲渡 铁马秋风大散关
材料二: (3)示例一:极天云一线异色 须臾成五采
孟尝君请求向闵子学习,派车马前去迎接闵子。闵 示例二:哀吾生之须臾羡长江之无穷
子说:“按照礼节只有学生前来求学的,没有老师到学 示例三:吾尝终日而思矣 不如须臾之所学也
生那里去教的。把老师招过来,向他学习,这是不能学 (每空1分,多字、少字、错字不得分)
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参考答案及解析 语文
18 .可以交换位置。理由:①语意上,“不寒而栗”与“毛 22 .这些幻觉非常A实,就像是一种“超前播放”的梦
骨悚然“皆可形容恐惧害怕至极,交换之后也符合语 境。它和网络上常说的“睡前妄想症”有点相似,但
意。②语法上,“不寒而栗”与“毛骨悚然”皆可充当 是更加生动且逼真。(每改对一处得2分)
谓语和定语,两者交换后不影响句广的成分,符合语 【解析】第一处,重复赘余,删除“似的”。第二处,
法规范。(明确观点1分,理由每点1分,意思对即 关联同使用不当,此处和前句形成转折关系,应把
可。回答语意理由时,必须结合两个成语的意思作 “虽然”改为“但是”。
答。若回答不能交换且理由不充足,最多给1分;回 23 .【写作指导】
答不能交换,但词语解释到位、理由充足,最多给 “知不足”并非妄自菲薄,而是始终保持谦逊与
2分) 敬畏的清醒姿态,以理性视隹正视短板,以自省意识
19 . A睡眠幻觉可以分为两和“睡眠幻觉有两种 检视不足。“补不足”是在深刻自省后的务实行动,
B大脑的一部分已经苏醒 体现知行合一、自我革新的担当。“知不足”与“补
(每处2分,意思对即可) 不足”是相辅相成、相得益彰的彳机整体。知是行之
20 .①运用r比喻的修辞手法,把大脑从清醒进入睡眠 始,行是知之成。若只“知不足”而不“补不足”,
时各区域功能逐渐关闭的过程比作大楼逐步关灯清 “知”便易流于空谈,失去实际意义,实为假“知”;若
场。②生动形象地说明「大脑入睡时各区域并非同 不“知不足”而盲日行动,则可能事倍功半甚至南辕
步关闭,而是逐步进入休息状态的特点,使抽象的生 北辙。唯有将“知不足”的清醒与“补不足”的自觉
理过程变得通俗易懂,易于读者理解。(每点2分, 紧密结合,方能实现螺旋式上升。
意思对即可。如有其他答案,只要言之彳理,亦可酌 【参考立意】
情给分) ①知不足以明方向,补不足以臻完善;
21 .C【解析】文中前一个冒号表示提示下文,后一个 ②怀自省之心知短板,持笃行之力补漏洞;
冒号表示解释说明。 ③以清醒之认知察不足,用务实之行动促成长。
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