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(共26张PPT)
统编版·语文·八年级下册
专
题
学
习
活
动
学习目标
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活动内容
贰
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真题演练
学习目标
了解中国文化中“和”的思想内涵。
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运用“和”的思想解决生活中遇到的纠纷和矛盾。
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提高对“和”的认识，培养“和”的理念。
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活动内容
活动一：探“和”之义
1
孔子说:“君子和而不同，小人同而不和。”
（《论语 · 子路》）
其中“和而不同”的思想，不仅是一种人际交往的方式，而且是一种对待世界的哲学态度。“和而不同”是中华传统文化的核心命题之一。当然，重视“和”的思想，对“和”与“同”内涵的思考并不始于孔子，也不止于孔子。
借助工具书，理解下面的材料，小组讨论：
“和”与“同”有什么区别？
古人论述“和而不同”的思路是怎样的？
“和而不同”在当下有什么意义？
云“君子和而不同”者，和，谓心不争也；不同，谓立志各异也。君子之人千万，千万其心和如一，而所习立之志业不同也。云“小人同而不和”者，小人为恶如一，故云同也；好斗争，故云不和也。
——皇侃《论语义疏》
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译文：“君子和而不同”，和，是说内心平和，不与人相争；不同，是说所立志向各不相同。君子有千千万万，他们心中的“和”是相同的，但他们所学、所立的志向与事业却不同。“小人同而不和”，小人作恶是一样的，
所以说“同”；喜欢斗争，所以说“不和”。
和者，无乖戾之心；同者，有阿比之意。
——朱熹《四书章句集注》
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译文：和，没有背离抵触之心；同，有亲附偏袒之意。
和因义起，同由利生。义者，宜也，各适其宜，未有方体，故不同。然不同因乎义，而非执己之见，无伤于和。利者，人之所同欲也，民务于是，则有争心，故同而不和。此君子、小人之异也。
——刘宝楠《论语正义》
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译文：和因义而起，同由利而生。义，即合适，各自选择适合自己的，没有固定的道理，所以不同。然而不同遵循义，而不是坚持自己的意见，对“和”没有损害。利，是人们都想要的，人们都追求它，就会有争夺之心，所以同而不和。这就是君子和小人的不同啊。
（齐景）公曰：“唯（梁丘）据与我和夫。”晏子对曰：“据亦同也，焉得为和？”公曰：“和与同异乎？”对曰：“异。……君所谓可而有否焉，臣献其否以成其可；君所谓否而有可焉，臣献其可以去其否。是以政平而不干，民无争心。……今据不然。君所谓可，据亦曰可；君所谓否，据亦曰否。若以水济水，谁能食之？若琴瑟之专一，谁能听之？同之不可也如是。”
——《左传·昭公二十年》
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译文：（齐景公对晏子）说：“只有（梁丘）据跟我的心相和呀！”晏子回答说：“梁丘据不过是跟您‘同’，怎么能说是‘和’呢？”齐景公问：“‘和’跟‘同’不一样吗？”晏子回答说：“不一样。……国君所认为可以的而其中有不可以的，臣下指出其中不可以的而使可以的更加完备；国君所认为不可以的而其中有可以的，臣下指出其中可以的而去掉不可以的。因此政事平和而不违背礼仪，民众没有争夺之心。……现在梁丘据不是这样的。国君认为可以的，梁丘据也说可以；国君认为不可以的，梁丘据也说不可以。像用清水调剂清水，谁能喝得下去它？像用琴瑟一直弹一个声音，谁能够听它？不可以‘同’的道理就像这样。”
示例
“和”与“同”的区别
“和”就是心胸宽阔，即“心不争”;
“同”就是亲附偏袒、“为恶如一”。
“和”起于“义”；“同”产生于“利”。
“同”是一致，没有变动，没有多样性；“和”是相对的统一，是多中有一，一中有多，是各种相互不同的因素通过调节而达到的统一与平衡。
更多示例见《教材帮》
“和”的内涵是丰富的，古代经典中对“和”的论述涉及多个方面。阅读教材中的资料，也可自行搜集，适当补充，理解“和”多样化的思想内涵，尝试用几个关键词概括“和”的含义。
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和睦
和谐
平衡
协和
……
资料译文详见《教材帮》
活动二：寻“和”之用
“和”的思想，用于调和人际关系，解决各种纠纷，可以概括为一句俗语，即“和为贵”。这是孔子弟子有若的话，原文为:“礼之用，和为贵。”（《论语·学而》）
这句话究竟是什么意思，历来说法很多。但人们在日常生活中，大多将“和为贵”中的“和”理解为“和睦”“和气”等。下面这则故事，就是“和为贵”原则在生活中的体现。你还知道哪些体现“和为贵”的例子？课外搜集这方面的事例，可以是历史故事，也可以是身边的事，从中探寻“和为贵”的真谛。
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张文端公（英）居宅旁有隙地，与吴氏邻，吴越用之。家人驰书于都，公批诗于后寄归，云：“一纸书来只为墙，让他三尺又何妨。长城万里今犹在，不见当年秦始皇。”吴闻之感服，亦让三尺。其地至今名六尺巷。
——姚永朴《旧闻随笔》
译文：张英老家住宅旁边有块空地，和吴家紧邻，吴家占用了。家里人写信快马送到京城，张英读后写了一首诗后寄回，说：“一纸书来只为墙，让他三尺又何妨。长城万里今犹在，不见当年秦始皇。”吴家人听说这件事后十分感动，也退让了三尺。现在那个地方还叫“六尺巷”。
更多示例见《教材帮》
上面故事里的诗，其实可以看作一则诠释“和为贵”的精彩标语。我们平时经常会看到各种各样的标语，它们对宣传主张、倡导行为、制造氛围有着特殊的作用。参考教材示例，每名同学创作几条以“和”为主题的宣传标语，既要有较强的针对性和一定的思想性，也要打磨语言，力求形式新颖、朗朗上口。组内互相评改，选出优秀的标语在班上展示。
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示例
以“和”为主题的宣传标语
遵古训，和为贵；促和谐，人为本
自然充满绿色，家庭充满爱意，社会充满和谐
弘扬中华文明，建设和谐社会
更多示例见《教材帮》
活动三：组织班级讨论会
我们在学习和生活中，不可避免地会有观点的交锋。相持不下时，有些同学会出口伤人，最后不欢而散。思考如何从“和而不同”“和为贵”的思想中汲取智慧，全班合作，制订几条“班级议事规则”。这些规则（如教材表格所示）需要参与者共同遵守。你还想到哪些规则，也请写在表格里。
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规则补充示例
讨论规则 简要说明
观点需有依据支撑 发言阐述观点时，尽量结合事实、案例，并遵循合理的逻辑，避免无根据的主观臆断，让谈论更具价值。
设置总结环节 讨论阶段性结束或全部结束后，安排专人梳理各方核心观点、共识与分歧，清晰呈现议事成果。
“和”可以为构建人类命运共同体、解决人类共同面临的难题提供智慧源泉。在教师指导下，选择相关的新闻事件作为话题，在班上组织一次时事讨论会。大家一起讨论问题，互相启发，共同受益。
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自选主题，组织时事讨论会并积极参与进来吧！
真题演练
中国“和”文化源远流长，丰富多彩，“和”既被视为诞育万物的本原，也被看作修德养性的关键，还被认为是社会交往的准绳，更被尊为国家共处的原则。
请你参与“探究‘和’内涵，传承‘和’文化”综合性学习，完成下列任务。（6 分）
滨州中考
（1）许慎在《说文解字》中说：“和，相应也。”由此推测，“和”字的本义是：___________。（2 分）
（2）右图是有关修德养性的一副对联。
下联是_______。（1 分）
和谐
甲
（3）孔子说：“君子和而不同。”“和”，心不争也；“不同”，志各异也。你所在班级正在筹备“‘和而不同’适用于修身养性还是社会交往”辩论赛，请根据双方观点，为主持人写一段总结发言。（3分）
“和而不同”适用于修身养性。
“和”是平和的心态，面对不同见解时能保持内心平静，不与人争高低输赢；
“不同”就是理性看待、辩证分析别人的观点，不轻易改变自己的主张，保持鲜明的个性。“和而不同”是不被局限的主观能动性，体现着良好的个人修养。
正方观点
“和而不同”适用于社会交往。
“和”意味着自己能够与别人和睦相处，即将他人与自己置于同一高度，给予充分理解、尊重，不使别人陷于难堪的境地，不强制别人接受自己的观点；
“不同”就是求同存异，保持个性。“和而不同”就是顾全大局，是建设和谐社会的重要手段。
反方观点
示例
同学们，刚才双方的辩论都十分精彩。“和而不同”是面对不同见解时的一份平和与豁达，是与人意见相左时的理解与尊重。因此，“和而不同”既适用于修身养性，也适用于社会交往。
（共 3 分，能综合双方观点、自圆其说即可）

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