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人教版新教材七下文言文对比阅读
一、《孙权劝学》对比阅读
《孙权劝学》
初，权谓吕蒙曰：“卿今当涂掌事，不可不学！” 蒙辞以军中多务。权曰：“孤岂欲卿治经为博士邪！但当涉猎，见往事耳。卿言多务，孰若孤？孤常读书，自以为大有所益。” 蒙乃始就学。及鲁肃过寻阳，与蒙论议，大惊曰：“卿今者才略，非复吴下阿蒙！” 蒙曰：“士别三日，即更刮目相待，大兄何见事之晚乎！” 肃遂拜蒙母，结友而别。
《邴原泣学》
邴原少孤，数岁时，过书舍而泣。师曰：“童子何泣？” 原曰：“孤者易伤，贫者易感。夫书者，凡得学者，有亲也。一则愿其不孤，二则羡其得学，中心感伤，故泣耳。” 师恻然曰：“欲书可耳！” 原曰：“无钱资。” 师曰：“童子苟有志，吾徒相教，不求资也。” 于是遂就书。一冬之间，诵《孝经》《论语》。
（选自《初潭集》）
【注释】①孤：幼年丧父。②书舍：学堂。③恻然：怜悯的样子。④苟：如果。⑤徒：白白地。
下列加点词解释有误的一项是（ ）
A. 蒙辞以军中多务（推托） B. 及鲁肃过寻阳（经过）
C. 过书舍而泣（哭泣） D. 吾徒相教，不求资也（资源）
2. 下列对文章理解有误的一项是（ ）
A. 孙权劝学，现身说法，劝吕蒙广泛读书，了解历史。
B. 吕蒙听从劝告，刻苦学习，最终才略大进。
C. 邴原哭泣是因为羡慕别人有父母、能读书。
D. 学堂老师因邴原家境贫寒，拒绝教他读书。
3. 翻译句子
（1）孤岂欲卿治经为博士邪！
（2）童子苟有志，吾徒相教，不求资也。
4. 对比探究：吕蒙和邴原有何相似之处？两文共同告诉我们什么道理？
二、《木兰诗》对比阅读
《木兰诗》
万里赴戎机，关山度若飞。朔气传金柝，寒光照铁衣。将军百战死，壮士十年归。
归来见天子，天子坐明堂。策勋十二转，赏赐百千强。可汗问所欲，木兰不用尚书郎，愿驰千里足，送儿还故乡。
《冯婉贞》
咸丰庚申，英法联军自海入侵，京洛骚然。距圆明园十里，有村曰谢庄，环村居者皆猎户。中有冯婉贞者，年十九，姿容妙丽，自幼好武术，习无不精。是年，率少年皆被甲持刃，蜿蜒薄贼，敌兵果愕，遂大败之。婉贞曰：“吾村亡无日矣！吾必尽吾力以拯吾村。” 众皆感奋。
（选自《清稗类钞 战事类》，有删改）
【注释】①骚然：动荡不安。②薄：逼近。③拯：拯救。
下列加点词解释有误的一项是（）
A. 朔气传金柝（打更的梆子） B. 赏赐百千强（有余）
C. 率少年皆被甲持刃（同 “披”，穿着） D. 习无不精（精神）
2. 下列选项不能体现巾帼英雄形象的一项是（）
A. 万里赴戎机，关山度若飞 B. 愿驰千里足，送儿还故乡
C. 自幼好武术，习无不精 D. 吾必尽吾力以拯吾村
3. 翻译句子
（1）将军百战死，壮士十年归。
（2）婉贞曰：“吾必尽吾力以拯吾村。”
4. 对比探究：木兰和冯婉贞的共同品质是什么？
三、《卖油翁》对比阅读
《卖油翁》
康肃问曰：“汝亦知射乎？吾射不亦精乎？” 翁曰：“无他，但手熟尔。” 康肃忿然曰：“尔安敢轻吾射！” 翁曰：“以我酌油知之。” 乃取一葫芦置于地，以钱覆其口，徐以杓酌油沥之，自钱孔入，而钱不湿。因曰：“我亦无他，惟手熟尔。” 康肃笑而遣之。
《庖丁解牛》
庖丁为文惠君解牛，手之所触，肩之所倚，足之所履，膝之所踦，砉然向然，奏刀騞然，莫不中音。文惠君曰：“嘻，善哉！技盖至此乎？” 庖丁释刀对曰：“臣之所好者道也，进乎技矣。始臣之解牛之时，所见无非牛者。三年之后，未尝见全牛也。”
（选自《庄子 养生主》）
【注释】①解：剖开、分割。②踦（yǐ）：抵住。③砉（huā）然：皮骨相离声。④道：事物的规律。
1.下列加点词解释有误的一项是（ ）
A. 尔安敢轻吾射（轻视） B. 康肃笑而遣之（打发）
C. 庖丁释刀对曰（放下） D. 技盖至此乎（盖子）
2. 下列加点词 “以” 的用法相同的一项是（ ）
A. 以我酌油知之 / 以钱覆其口
B. 蒙辞以军中多务 / 徐以杓酌油沥之
C. 以刀劈狼首 / 盖以诱敌
D. 投以骨 / 可以为师矣
3. 翻译句子
（1）我亦无他，惟手熟尔。
（2）始臣之解牛之时，所见无非牛者。
4. 对比探究：两文共同阐释的道理是什么？
四、《陋室铭》对比阅读
《陋室铭》
斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。
《颜回好学》
颜回曰：“吾有颜回者，安贫乐道，不仕诸侯。” 孔子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。贤哉，回也！” 回年二十九，发尽白，蚤死。孔子哭之恸，曰：“自吾有回，门人益亲。”
（选自《史记 仲尼弟子列传》，有删改）
【注释】①箪：古代盛饭的竹器。②堪：忍受。③恸：极度悲哀。
下列加点词解释有误的一项是（ ）
A. 惟吾德馨（德行美好） B. 无案牍之劳形（形体、躯体）
C. 人不堪其忧（忍受） D. 门人益亲（有益）
2. 下列选项不能体现 “安贫乐道” 的一项是（ ）
A. 苔痕上阶绿，草色入帘青
B. 无丝竹之乱耳，无案牍之劳形
C. 一箪食，一瓢饮，在陋巷
D. 回年二十九，发尽白，蚤死
3. 翻译句子
（1）斯是陋室，惟吾德馨。
（2）回也不改其乐。
4. 对比探究：刘禹锡和颜回在生活态度上有何共同点？
五、《爱莲说》对比阅读
《爱莲说》
予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。
予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。
《竹赞》
竹，性直，心虚，节坚。居无地而不安，处乱世而不改。不与花争艳，不与木争高。君子见之，以比其德：直以立身，虚以受道，坚以守节。故君子爱竹，如爱莲也。
（选自《古文小品》）
下列加点词解释有误的一项是（ ）
A. 濯清涟而不妖（艳丽） B. 亭亭净植（竖立）
C. 性直，心虚（空虚） D. 坚以守节（气节）
2. 下列对写作手法分析有误的一项是（ ）
A. 两文都运用托物言志的手法。
B. 《爱莲说》以莲喻君子，《竹赞》以竹喻君子。
C. 《爱莲说》用菊、牡丹衬托莲。
D. 两文都借景物批判世俗。
3. 翻译句子
（1）出淤泥而不染，濯清涟而不妖。
（2）直以立身，虚以受道。
4. 对比探究：莲和竹的共同品格是什么？
参考答案及解析
一、
1. D 资：钱财
2. D 老师免费教邴原读书
3.（1）我难道想要你研究儒家经典，成为专掌经学传授的学官吗！
（2）你如果立志读书，我愿意白教你，不收学费。
4. 相似：家境 / 事务繁忙仍坚持学习，虚心好学。道理：学习不分早晚，立志向学终有所成。
二、
1.D 精：精通、熟练
2. B 此句写木兰思乡辞官，非英雄勇武
3.（1）将士们身经百战，有的战死沙场，有的多年后归来。
（2）冯婉贞说：“我一定尽我全力来拯救我们的村子。”
4. 共同品质：勇敢爱国、有担当、巾帼不让须眉。
三、
1. D 盖：同 “盍”，何、怎么
2. B 均为 “用”
3.（1）我也没有别的奥妙，只是手法熟练罢了。
（2）起初我解剖牛的时候，眼里看到的没有不是完整的牛的。
4. 道理：熟能生巧，掌握规律、勤学苦练才能技艺精湛。
四、
1. D 益：更加
2. D 此句写颜回早逝，与安贫乐道无关
3. （1）这是简陋的屋舍，只因我品德好就不显得简陋了。
（2）颜回却不改变他自有的乐趣。
4. 共同点：安于贫困、淡泊名利、坚守志趣、追求精神富足。
五、
C 虚：谦虚、虚空（指竹子空心，喻谦虚）
D 两文赞美君子品格，未批判世俗
（1）（莲）从淤泥中生长出来，却不被沾染；在清水里洗涤过，却不显得妖艳。
（2）凭借正直立身，凭借谦虚接受道理。
4. 共同品格：正直、谦虚、坚守气节、不与世俗同流合污。

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