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四川省攀枝花市2025-2026学年高一上学期语文期末试卷
（2026高一上·攀枝花期末）1．下列对两则材料相关内容的理解和分析，不正确 的一项是(　　)
A．生成式AI在图像处理、动态图表制作等方面的优势，推动了明清史研究成果的可视化与交互化传播。
B．生成式AI消除了语言障碍，使多语种史料的使用和国际学术合作成为可能，拓宽了研究的全球视野。
C．技术本身无善恶，但在运用中会产生伦理问题，因此科技发展必须以人文价值为导向，坚守安全可控原则。
D．推动人工智能普惠化，就是要消除区域、城乡差距，确保所有群体都能平等享受数字技术带来的红利。
2．下列对两则材料相关论证的分析与评价，不正确 的一项是(　　)
A．材料一采用“总-分-总”结构，先总述生成式AI对明清史研究的意义，再分点阐述具体作用，最后明确其定位，逻辑清晰。
B．材料一以“研究生态”“基础设施”等比喻，生动阐释了生成式AI在明清史研究中的重要作用，增强了说理的形象性。
C．材料二引用的“历史不过是追求着自己目的的人的活动而已”，作为理论论据支撑“技术创新是人的社会实践活动”的观点。
D．材料二通过对比人类与AI的分工差异，论证了“技术永远不可能主宰或替代人类”的结论，采用了对比论证与举例论证。
3．根据两则材料内容，下列推断正确 的一项是(　　)
A．生成式AI能处理多语种史料并实现语义聚类，逐步取代明清史研究中传统的文献检索与卡片整理工作。
B．由于生成式AI突破了语言障碍，明清外交、海洋交流等国际性研究话题将不再存在学术观点的分歧与争议。
C．生成式AI无法进行历史解释，因此明清史研究者在使用AI处理史料后，仍需自主完成历史规律的提炼与价值判断。
D．只要健全人文与科技并重的教育体系，提升全民数字素养，就能避免智能技术带来的数字鸿沟与伦理风险。
4．阅读材料一和材料二，请结合生成式AI的技术特点与本质属性，对比其在明清史研究中的“能”与“不能”，在下面表格①②③④处填入恰当内容。
5．结合两则材料，谈谈明清史研究者在运用生成式AI时应遵循哪些原则。
维度 具体表现 (在明清史研究中的作用/局限) 核心依据(AI 的技术特点 / 本质属性)
能 ①　 　（答出两个要点即可） ②　 　
不能 ③　 　；无法替代人类主体地位 ④　 　；技术具有工具性，人是技术的主导者与责任承担者。
（2026高一上·攀枝花期末）阅读下面的文字，完成下面小题。
冬天的火炉
迟子建
我的少年时代是在大兴安岭度过的。那里一进入九月，大地上的绿色植物就枯萎了，雪花会袅袅飘向山林河流，漫长的冬天缓缓地拉开了帷幕。
冬天一到，火炉就被点燃了，它就像冬夜的守护神一样，每天都要眨着眼睛释放温暖，一直到次年的五月，春天姗姗来临时，火炉才能熄灭。
火炉是要吞吃柴火的，所以，一到寒假，我们就得跟着大人上山拉柴火。
拉柴火的工具主要有两种：手推车和爬犁。手推车是橡皮轮子的，体积大，既能走土路装载又多，所以大多数人家都使用它。爬犁呢，它是靠滑雪板行进的，所以只有在雪路上它才能畅快地走，一遇土路，它的腿脚就不灵便了，而且它装载小，走得慢，所以用它的人很零星。
我家的手推车是二手货，有些破旧，看上去就像一个辛劳过度的人，满面疲惫的样子。它的车胎常常慢撒气，所以我们拉柴火时，就得带着一个气管子，好随时给它打气。否则，你装了满满一车柴火要回家时，它却像一个饿瘪了肚子的人蹲在地上，无精打采的，你又怎么能指望它帮你把柴火运出山呢？
我们家拉柴火，都是由父亲带领着的。
姐姐是个干活实在的孩子，所以父亲每次都要带着她。弟弟呢，那时虽然也就是八九岁的光景，但父亲为了让他养成爱劳动的习惯，时不时也把他带着。他穿得厚厚的跟着，看上去就像一头小熊。我们通常是吃过早饭就出发，我们姊妹三人推着空车上山，父亲抽着烟跟在我们身后。冬日的阳光映照到雪地上，格外的刺眼，我常常被晃得睁不开眼睛。父亲生性乐观，很风趣，他常在雪路上唱歌、打口哨，他的歌声有时会把树上的鸟给惊飞了。
我们拉的柴火，基本上是那些风刮倒的树木，它们已经半干了，没有利用价值，最适宜做烧柴。那些生长着的鲜树，比如落叶松、白桦、樟子松是绝对不能砍伐的。可伐的树，我记得有枝桠纵横的柞树和青色的水冬瓜树。父亲是个爱树的人，他从来不伐鲜树，所以我们家拉烧柴是镇上最本分的人家。为了这，我们就比别人家拉烧柴要费劲些，回来得也会晚。因为风倒木是有限的，它们被积雪覆盖着，很难被发现。
我最乐意做的，就是在深山里寻找风倒木。往往是寻着找着，听见啄木鸟“笃笃”地在吃树缝中的虫子，我就会停下来看啄木鸟；而要是看见了一只白兔奔跑而过，我又会停下来看它留下的足迹。由于玩的心思占了上风，所以我找到风倒木的机会并不多。往往在我游山逛景的时候，父亲的喊声会传来，他吆喝我过去，说是找到了柴火，我就循着锯声走过去。
父亲用锯把风倒木锯成几截，粗的由他扛出去，细的由我和姐姐扛出去。把倒木扛到放置手推车的路上，总要有一段距离。有的时候我扛累了，支持不住了，就一耸肩把风倒木丢在地上，对父亲大声抗议：“我扛不动！”那语气带着几分委屈。姐姐呢，即便那风倒木把她压得抬不起头来，走得直摇晃，她也咬牙坚持着把它运到路面上。所以成年以后，她常抱怨说，她之所以个子矮，完全是因为小的时候扛木头给压的。言下之意，我比她长得高，是由于偷懒的缘故。为此，有时我会觉得愧疚。
冬天的时候，零下三四十度的气温是司空见惯的。在山里呆得时间久了，我和弟弟都觉得手脚发凉。父亲就会划拉一堆枝桠，为我们笼一堆火。洁白的雪地上，跳跃着一簇橘黄色的火焰，那画面格外的美。我和弟弟就凑上去烤火。因为有了这团火，我和弟弟开始用棉花包裹着几个土豆藏到怀里，带到山里来，待父亲点起火后，我们就悄悄把土豆放到火中，当火熄灭后，土豆也熟了，我们就站在寒风中吃热腾腾、香喷喷的土豆。后来父亲发现了我们带土豆，他没有责备我们，反而鼓励我们多带几个，他也跟着一起吃。所以，一到了山里，烧柴还没扛出一根呢，我就嚷着冷，让父亲给我们点火。父亲常常嗔怪我，说我是只又懒又馋的猫。
天越冷，火炉吞吃的柴火越多。我常想火炉的肚子可真大，老也填不饱它。渐渐地，我厌倦去山里了，因为每天即使没干多少活，可是往返走上十几里雪路后，回来后腿脚也酸痛了。我盼着自己的脚生冻疮，那样就可以理直气壮地留在家里了。可我知道生冻疮的滋味不好受，于是只好天天跟着父亲去山里。
现在想来，我十分感激父亲，他让我在少年时期能与大自然有那么亲密的接触，让冬日的那种苍茫和壮美注入了我幼小的心田，滋润着我。每当我从山里回来，听着柴火在火炉中“噼啪劈啪”地燃烧，都会有一股莫名的感动。我觉得柴火燃烧的声音就是歌声，火炉它会唱歌。火炉在漫长的冬季中就是一个有着金嗓子的歌手，它天天歌唱，不知疲倦。它的歌声使我懂得生活的艰辛和朴素，懂得劳动的快乐，懂得温暖的获得是有代价的。所以，我成年以后回忆少年时代的生活，火炉的影子就会悄然浮现。虽然现在我已经脱离了与火炉相伴的生活，但我不会忘记它，不会忘记它的歌声。它那温柔而富有激情的歌声在我心中永远不会消逝！
6．下列对文本相关内容的理解和分析，不正确 的一项是(　　)
A．文章开篇描写大兴安岭九月即步入漫长冬季，迅速将读者带入一个寒冷而寂寥的特定时空背景中。
B．手推车破旧，需我们随身携带气管子以便打气，反映出当时家庭生活条件的拮据与劳作的艰辛。
C．“我”因受好奇心驱使常耽误在山中找柴火，这主要体现了孩童好玩的天性及其对劳动的排斥。
D．寒风中分享热腾腾的烤土豆，凝聚了家庭成员间的温情，也使得日常劳作的收获感更加具体可感。
7．下列对文本艺术特色的分析鉴赏，不正确 的一项是(　　)
A．文章以“火炉”为线索，串联起拉柴、生火、烤土豆、听火炉歌唱等往事回忆，结构清晰，形散神聚。
B．作者将弟弟比作“一头小熊”，形象地刻画出其穿着厚实、稚拙可爱的形态，含蓄地传递出脉脉温情。
C．作者将姐姐咬牙坚持扛木头与自己丢下木头抗议进行对比，隐含了对姐姐的敬佩及对自身少时懈怠的自责。
D．文章语言清新质朴、富有诗意，同时大量运用东北方言词汇，呈现出鲜明的地域文化特色。
8．文中多次写到父亲，请结合文本，分析“父亲”这一形象的特点。
9．文章以“火炉的歌声”承载了深厚的个人记忆与生命感悟。请探究这“歌声”在“我”的成长历程中具有的多重意义。
（2026高一上·攀枝花期末）阅读下面的文言文，完成下面小题。
材料一：
君子曰：学不可以已。
青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。木直中绳，輮以为轮，其曲中规。虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。
吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。君子生非异也，善假于物也。
（节选自荀子《劝学》）
材料二：
予少时读书，一见辄能诵，暗疏之，亦不甚失。然负此自放，喜从滑稽饮酒者游，旬朔之间，把卷无几日。故虽有强记之力，而常废于不勤。
比数年来，颇发愤自惩艾，悔前所为，而聪明衰耗，殆不如曩时十一二。每阅一事必寻绎数终掩卷茫然辄复不省。故虽有勤劳之苦，而常废于善忘。
嗟夫！败吾业者，常此二物也。比读《齐史》，见孙搴答邢邵曰：“我精骑三千，足抵君羸卒数万。”心善其说，因取经传子史之可为文用者，得若干条，勒为若干卷，题曰《精骑集》云。
噫！少而不勤，无如之何矣。长而善忘，庶几以此补之。
（节选自秦观《精骑集序》）
材料三：
王冕者，诸暨人，七八岁时，父命牧牛陇上，窃入学舍听诸生诵书，听已，辄默记，暮归，忘其牛。或牵牛来责蹊田，父怒，挞之。已而复如初。母曰：“儿痴如此，曷不听其所为？”冕因去，依僧寺以居。夜潜出，坐佛膝上，执策映长明灯读之，琅琅达旦。佛像多土偶，狞恶可怖，冕小儿恬若不见。会稽韩性闻而异之，录为弟子，学遂为通儒。
（节选自宋濂《王冕传》）
10．材料二画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑，每涂对一处给1分，涂黑超过三处不给分。
每A阅一事B必C寻绎D数终E掩卷F茫然G辄H复不省
11．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确 的一项是(　　)
A．绳，本是木工用来取直的墨线。后来引申为准则、法度之意，例如“绳之以法”。
B．“参省乎己”中的“省”指省察，与《论语》中“三省吾身”的“省”意思相近。
C．传，指阐释经书的著作，与《师说》中“六艺经传皆通习之”中“传”意思相同。
D．异，对……感到惊异，与《桃花源记》中“渔人甚异之”中的“异”用法相同。
12．下列对材料有关内容的概述，不正确 的一项是(　　)
A．荀子以“青出于蓝”“冰寒于水”等比喻，论证了学习可以使人超越原有状态。
B．秦观借讲述自己的读书经历，发出了“少时读书不勤，长大后常废于善忘”的感慨。
C．“窃听”读书、“忘牛”受挞、“僧寺夜读”等事迹，体现了王冕求知若渴的精神。
D．三则材料都论述了学习的重要作用，同时都认为优越的环境是取得学业成就的关键。
13．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
①假舟楫者，非能水也，而绝江河。
②予少时读书，一见辄能诵，暗疏之，亦不甚失。
14．三则材料都谈及弥补自身不足以促进学习，但提供的途径各不相同。请结合材料简要概括。
（2026高一上·攀枝花期末）阅读下面这首唐诗，完成小题。
减字木兰花·琴
苏轼
神闲意定。万籁收声天地静。玉指冰弦。未动宫商①意已传。
悲风流水。写出寥寥千古意。归去无眠。一夜余音在耳边。
【注释】①宫商：古代五音宫、商、角、徵、羽中的前两音，此处代指曲调。
15．下列对这首词的理解和赏析，不正确 的一项是(　　)
A．开篇弹琴者的形象跃然纸上，“神闲意定”突显其超然从容的心境。
B．“玉指冰弦”视听结合，凝练传神，细致地描绘出琴声的清冷与空灵。
C．“悲风流水”将抽象琴声具象化，把听众引入一个邈远空旷的境界之中。
D．末句“一夜余音在耳边”强化音乐感染力，与“余音绕梁”异曲同工。
16．“一夜余音在耳边”与白居易《琵琶行》中“东船西舫悄无言，唯见江心秋月白”两句均描写了音乐停息后的余韵，但二者的艺术手法与表达效果存在明显差异。请结合诗句内容，分析这种差异是如何体现的？
（2026高一上·攀枝花期末）补写出下列句子中的空缺部分。
17．繁忙的工作有时会使人感到疲乏劳累，此时人们会借助外物表达自己向往自然、走入山水之情，如陶渊明在《归园田居(其一)》中“　 　，　 　”两句，以鸟、鱼作比，写自己思归之情。
18．当下不少家长对孩子的学业倾注心力、督促进取，自己却疏于学习成长，这与韩愈在《师说》中批评的士大夫们有几分相像，他们可以为孩子“　 　”，而自己“　 　”，令人深思。
19．“美人”是古代诗文中表达个人情感的重要载体，频频出现在文人笔端，如“　 　，　 　”。
（2026高一上·攀枝花期末）阅读下面的文字，完成下面小题。
胃实际上是喜欢凉的，因为胃里边有胃黏膜屏障，就像给胃穿了一件“防弹衣”，那么什么能够(　　)这个“防弹衣”呢？——开水！高温易使蛋白凝固，蛋白一凝固就没有功能，因此胃酸就会渗透到胃壁，就产生胃炎，浅表性胃炎，再重一点儿叫糜烂。然后在其他作用下，那就变成不典型增生，轻度到重度，那么最终会导致癌症，而且还有溃疡等。喝常温的或者是冰水，对胃有好处，过烫的水对整个消化道都会有影响。
① ？过去倡导不喝冷水，指的是直接从井里舀的、河里挑的且没有烧开过的水，即生水。当时卫生条件有限，直接喝生水会带来疾病隐患。而现在我们喝的冰水冷饮，几乎都是工业化制冰的产物，只要操作和储存得当，是不太容易有卫生隐患的。不过，有时仍然存在饮用水污染、冰块细菌超标等可能性。喝了这样的水或冰块制作成的冷饮，就很容易出现拉肚子、肠胃不舒服的情况，除开这种因素，随着人年龄的增加，以及部分存在肠易激综合征特定类型的人群，冰水会刺激胃肠道，促进胃肠道排空，导致腹部轻微不适后的排便。这部分人肠胃的调节能力相对较弱，他们不光对冷水敏感，不好消化、易产气等食物都会引起腹泻。
虽然从理论来说喝冰水的确会对胃产生一些影响，但不要忘了，人体的体温调节机制也不是“吃素”的。正常情况下， ② ，人体体温通常维持在37摄氏度左右，即便喝了几口冰水，从嘴巴再到肠胃，在这过程中冰水也差不多被同化了，只要不是短时间内持续大量地喝冰水，它们是发挥不了多大作用的。
这里说的冰水温度在0摄氏度到4摄氏度之间。喝冰水一方面可以直接降低人体的核心体温，让人感觉到凉快；另一方面，冰水还有止痛、提神、预防中暑等作用；另外，气温太高有时候食欲也不太好，但在冷饮的加持下，食欲会好一些。
20．填入文中第一段括号内的词语，最恰当 的一项是(　　)
A．毁坏 B．削弱 C．损害 D．穿透
21．下列最适合作为本文标题 的一项是(　　)
A．冰水损伤胃粘膜，须禁止 B．科学看待喝冰水与胃健康
C．多喝冰水有益胃健康 D．冰水对胃的影响被夸大了吗？
22．请在文中画横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过16个字。
23．第一段画波浪线处的文字为追求口语的节奏感和直接性，在逻辑上松散混乱。请运用更书面化、逻辑更严谨的语言，重新组织这段话，写清楚热水的致病路径。
24．文中“人体的体温调节机制也不是‘吃素’的”这句话很口语化、很自然。请结合语境，分析其口语化的具体体现和表达自然的原因。
25．（2026高一上·攀枝花期末）阅读下面的材料，根据要求写作。
“超”字，凝结着千百年来人类突破自我的渴望。它是赛场上运动员奋力追赶的身影，是科学探索中打破认知边界的“奇点”，是平凡生活里不甘现状、向上生长的力量。真正的“超越”，根植于对现状的清醒认知、对目标的执着追寻，往往伴随着汗水、智慧与对规律的尊重。
然而，生活中也存在对“超”的误读：或因盲目攀比陷入焦虑内耗，或为博取关注而制造浮夸的“人设”，或不顾条件地追求速成……这些“伪超越”，反而可能让我们迷失方向。
请以“何为真正的超越”为思考核心，写一篇文章。你可以论述“超越”的本质与价值，写成议论文；也可以用故事展现一个人（可以是你自己）寻求“超越”的真实历程与体悟，写成记叙文。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不要泄露个人信息；不少于800字。
答案解析部分
【答案】1．D
2．D
3．C
4．①扩大文献边际、挖掘文献价值、多模态呈现成果等（答出两点即可）；②自然语言理解与生成能力强，擅长数据处理、图像分析等；③不能进行历史解释与创造性研究（或：非“解释机器”，无创造性）；④核心能力是对既有数据的识别与重
5．工具理性原则。明确AI的“效率机器”定位，将其作为史料处理、成果呈现的辅助工具，不依赖AI进行历史解释与价值判断；；人的主体性坚守原则。保持研究者的自主性与责任性，对AI生成的结果进行甄别、修订，承担研究结论的最终责任；；人文伦理原则。遵守学术规范，保护史料隐私与知识产权，防范算法歧视等伦理风险；；普惠开放原则：利用AI拓宽学术交流视野，推动多语种史料共享与国际合作，促进研究成果的广泛传播；⑤批判创新原则。以批判性思维看待AI的作用，结合传统研究方法，发挥人类的创造性与思辨性，实现技术与人文的融合。
【知识点】理解概括文本主要内容；筛选并整合文本信息；文艺理论、文学评价类
【解析】【点评】（1）本题考查学生筛选并整合文中的信息的能力。这类题目首先要速读题干，明确对象及要求，解答时要整体理解文章的内容，尤其是对选文中心句的理解，要将题目材料信息带入选文比对理解，还要辨明检索区间，确定对应语句，联系上下文体会。
（2）本题考查根据材料信息进行理解推断的能力。准确解读文本，筛选整合信息，理解和分析材料内容，做好选项和文章内容的比较辨别，确认正确选项。
（3）本题考查学生根据材料内容进行推理和判断的能力。两则材料围绕生成式AI在明清史研究中的应用展开辩证思考。材料一从技术赋能角度，系统阐述了AI在文献处理、史料挖掘、成果呈现和国际交流四个维度的革新作用，强调其“效率机器”的定位。
（4）本题考查把握文章内容、分析作者观点态度的能力。答题时应首先通读全文明确论述话题，然后筛选出每一段的关键句。尤其是首段的中心，整体理解文章的内容，把握作者的观点和态度。
（5）本题考查学生把握文章内容要点、筛选整合文中信息的能力。此类题一般的答题模式为：第一步，找出题干中的关键词语，确定筛选对象；第二步，在把握全文内容要点的基础上，在文中找到题干信息对应的语句或段落并加以概括。
1．本题考查学生理解和分析材料相关内容的能力。
D.“消除区域、城乡差距”错误。材料二说的是“防止扩大区域、城乡、群体间的数字鸿沟”，选项说法过于绝对。
故答案为：D。
2．本题考查学生分析和评价材料相关内容的能力。
D.“举例论证”错误。材料二仅阐述了人类与AI的分工差异，采用了对比论证，但未列举具体事例，不存在“举例论证”。
故答案为：D。
3．本题考查学生根据材料内容进行推理和判断的能力。
A.“逐步取代”错误。材料一强调AI是“辅助工具”，传统研究方法仍有其价值，无法推出“取代”结论。
B.“不再存在学术观点的分歧”错误。AI突破语言障碍仅解决交流问题，无法消除学术观点本身的争议，选项说法过度推断。
D.“只要……就……”错误。材料二指出健全教育体系、提升数字素养是“防止数字鸿沟与伦理风险”的重要举措，但并非唯一条件，可见选项说法混淆了充分必要条件。
故答案为：C。
4．本题考查学生筛选和概括材料相关内容的能力。
①结合材料一“生成式AI能有效扩大明清史学者的文献边际”“可以帮助明清史学者深度挖掘文献”“可使明清史研究成果呈现多模态表达”可概括出：扩大文献边际、挖掘文献价值、多模态呈现成果。
②材料一开头表明生成式AI自然语言理解与生成能力强，在资料处理和整合等方面给明清史研究者带来便利，擅长数据处理、图像分析等，这是其能发挥上述作用的核心依据，故应填：自然语言理解与生成能力强，擅长数据处理、图像分析等。
③根据材料一“本质是‘效率机器’而非‘解释机器’”可知，其不能进行历史解释与创造性研究（或：非“解释机器”，无创造性）。
④材料二强调“人在技术发展中的主体性”，生成式AI核心能力是“对既有数据的识别与重组”，无“自主性和责任性”，所以无法替代人类主体地位，故应填：核心能力是对既有数据的识别与重组，无自主意识与责任担当。
故答案为：①扩大文献边际、挖掘文献价值、多模态呈现成果等（答出两点即可）；②自然语言理解与生成能力强，擅长数据处理、图像分析等；③不能进行历史解释与创造性研究（或：非“解释机器”，无创造性）；④核心能力是对既有数据的识别与重
5．本题考查学生探究问题并提出见解的能力。
①工具理性：材料一指出生成式AI“它正在重塑明清史研究的‘技术手段’，提供新的研究路径，但本质是‘效率机器’而非‘解释机器’”，所以明清史研究者要明确其定位，不依赖它进行历史解释与价值判断。
②人的主体性坚守：材料二强调人在技术发展中的主体地位，包括“自主性和责任性”。明清史研究者运用AI时，要保持自主性，对AI生成结果甄别、修订，承担研究结论最终责任。
③人文伦理：材料二提到“科技发展应受伦理和法律规训”，明清史研究要遵守学术规范，保护史料隐私与知识产权，防范算法歧视等伦理风险。
④普惠开放：材料一表明AI可“拓宽明清史研究学术交流的全球视野”，利于国际合作，所以要利用AI推动多语种史料共享等，促进成果广泛传播。
⑤批判创新：材料二指出要“克服技术带来的制约”，明清史研究者应以“批判性思维”看待AI，结合传统方法，发挥人类特性，实现技术与人文融合。
故答案为：①工具理性原则。明确AI的“效率机器”定位，将其作为史料处理、成果呈现的辅助工具，不依赖AI进行历史解释与价值判断；
②人的主体性坚守原则。保持研究者的自主性与责任性，对AI生成的结果进行甄别、修订，承担研究结论的最终责任；
③人文伦理原则。遵守学术规范，保护史料隐私与知识产权，防范算法歧视等伦理风险；
④普惠开放原则：利用AI拓宽学术交流视野，推动多语种史料共享与国际合作，促进研究成果的广泛传播；⑤批判创新原则。以批判性思维看待AI的作用，结合传统研究方法，发挥人类的创造性与思辨性，实现技术与人文的融合。
【答案】6．C
7．D
8．①乐观风趣，热爱生活。雪路上唱歌、打口哨，惊飞树鸟；发现孩子们烤土豆后非但不责备，反而鼓励一起吃。
②勤劳本分，尊重自然。带领全家上山拉柴；坚持只捡风倒木，不砍伐鲜树，是镇上“最本分的人家”。
③教子有方，注重劳动教育。特意带上年幼的弟弟，以养成其劳动习惯；以自身行动潜移默化影响子女。
④慈爱宽厚，理解孩子。理解孩子们山中的寒冷与馋嘴，为他们笼火，允许并参与烤土豆；对“我”的“偷懒”虽有嗔怪，但更多是包容。
9．①歌声指柴火在火炉中燃烧时发出的“噼啪劈啪”的物理声响，是冬日家庭生活温暖背景音，是“我”对劳动认识的起点。
②歌声承载朴素的亲情与生活乐趣。这艰难岁月中，一家人通过共同劳动获取温暖与食物的朴素亲情与生活乐趣。它承载着对父亲带领劳作的记忆、姐弟间的玩笑、烤土豆的香甜等温馨往事。
③歌声蕴含着对“我”生活本质的深刻领悟。这“歌声”让“我”懂得生活的艰辛与朴素、劳动的快乐、温暖的来之不易，是艰难生活中坚韧、乐观精神的体现，成为一种宝贵的精神滋养。（人生哲理）
④歌声是我成长过程中获得的心灵财富，永不消逝。这种来自艰苦劳动和朴素亲情的温暖记忆，以及从中获得的生活启示，已经深深融入“我”的生命体验和精神世界，成为永久的心灵财富。
【知识点】分析文本的结构，概括文本的主题；体会重要语句的丰富含意；赏析文本的内涵；欣赏文本的形象；散文
【解析】【点评】（1）本题考查对文本相关内容的理解能力。本题具有一定的综合性，从考查的范围来看，既涉及全篇，又侧重局部；从考查的角度来看，既有对主旨的探究，也有对人物形象的分析。
（2）本题考查对文本艺术特色的分析鉴赏能力。解答此类题首先要通读全文，整体感知；其次明确主旨，关注手法；最后结合文章主旨做出准确判断。
（3）此题考查把握小说人物形象的能力。分析人物形象首先应结合着文中叙述性的语句，从身份、地位、修养、气质等总体上把握小说人物形象特点，然后根据小说中描写这个人物的言行举止的语句，以及作者的议论，或者作者借作品中其他人物对他的评价的语句，直接提取或概括即可。
（4）本题考查学生多角度探究作品意蕴，个性化阅读和有创意的解读的能力。散文以“火炉”为意象核心，通过童年拉柴火的温馨回忆，构建了北方冬季特有的生活图景。
6．本题考查学生理解和分析文章内容的能力。
C.“对劳动的排斥”错误。从全文主旨来看，作者最终通过回忆，表达了对这段劳动经历的感恩和深刻理解。如果将少年时的“贪玩”直接定性为“对劳动的排斥”，则简化了人物情感的复杂性，也忽略了作者在成长后对劳动价值的重新认知和肯定。
故答案为：C。
7．本题考查学生分析鉴赏文章艺术特色的能力。
D.“大量运用东北方言词汇”错误。文章中虽有“气管子”“爬犁”等地域特色词汇，但数量有限，语言整体风格是质朴自然的普通话写作，并非大量使用方言词汇。
故答案为：D。
8．本题考查学生鉴赏作品中的艺术形象的能力。
①从“父亲生性乐观，很风趣，他常在雪路上唱歌、打口哨，他的歌声有时会把树上的鸟给惊飞了”以及“后来父亲发现了我们带土豆，他没有责备我们，反而鼓励我们多带几个，他也跟着一起吃”可以看出，父亲乐观风趣，热爱生活。
②结合“我们家拉烧柴是镇上最本分的人家。父亲是个爱树的人，他从来不伐鲜树”可知，父亲带领全家上山拉柴，且坚持只捡风倒木不砍鲜树，可见父亲勤劳本分，尊重自然。
③结合“父亲为了让他养成爱劳动的习惯，时不时也把他带着”以及父亲自身的行动可知，父亲特意带弟弟养成劳动习惯，用自身行动影响子女。足以说明父亲教子有方，注重劳动教育。
④结合“父亲就会划拉一堆枝桠，为我们笼一堆火”“父亲常常嗔怪我，说我是只又懒又馋的猫”可知，父亲理解孩子寒冷与馋嘴，笼火、允许烤土豆，虽有嗔怪但更多包容，可见父亲慈爱宽厚，理解孩子。
故答案为：①乐观风趣，热爱生活。雪路上唱歌、打口哨，惊飞树鸟；发现孩子们烤土豆后非但不责备，反而鼓励一起吃。②勤劳本分，尊重自然。带领全家上山拉柴；坚持只捡风倒木，不砍伐鲜树，是镇上“最本分的人家”。
③教子有方，注重劳动教育。特意带上年幼的弟弟，以养成其劳动习惯；以自身行动潜移默化影响子女。
④慈爱宽厚，理解孩子。理解孩子们山中的寒冷与馋嘴，为他们笼火，允许并参与烤土豆；对“我”的“偷懒”虽有嗔怪，但更多是包容。
9．本题考查学生多角度探究作品意蕴，个性化阅读和有创意的解读的能力。
①温暖背景与劳动起点：文中提到“听着柴火在火炉中‘噼啪噼啪’地燃烧”，这声音是冬日家庭生活温暖背景音。同时，“我”常跟着父亲上山拉柴火，火炉燃烧的声音伴随着劳动过程，成为“我”对劳动认识的起点。
②承载朴素亲情与生活乐趣：一家人共同劳动获取温暖与食物，如“父亲常常嗔怪我，说我是只又懒又馋的猫”，姐弟间围绕扛柴的玩笑，还有“我们就站在寒风中吃热腾腾、香喷喷的土豆”，这些温馨往事都承载在火炉燃烧的歌声里。
③蕴含生活本质领悟：从“它的歌声使我懂得生活的艰辛和朴素，懂得劳动的快乐，懂得温暖的获得是有代价的”可见，艰难生活中一家人坚韧、乐观，火炉歌声成为这种精神的体现，给予“我”宝贵的精神滋养。
④成长的心灵财富：由“它那温柔而富有激情的歌声在我心中永远不会消逝”可见，艰苦劳动和朴素亲情带来的温暖记忆与生活启示，已融入“我”生命，成为永久的心灵财富。
故答案为：①歌声指柴火在火炉中燃烧时发出的“噼啪劈啪”的物理声响，是冬日家庭生活温暖背景音，是“我”对劳动认识的起点。②歌声承载朴素的亲情与生活乐趣。这艰难岁月中，一家人通过共同劳动获取温暖与食物的朴素亲情与生活乐趣。它承载着对父亲带领劳作的记忆、姐弟间的玩笑、烤土豆的香甜等温馨往事。
③歌声蕴含着对“我”生活本质的深刻领悟。这“歌声”让“我”懂得生活的艰辛与朴素、劳动的快乐、温暖的来之不易，是艰难生活中坚韧、乐观精神的体现，成为一种宝贵的精神滋养。（人生哲理）
④歌声是我成长过程中获得的心灵财富，永不消逝。这种来自艰苦劳动和朴素亲情的温暖记忆，以及从中获得的生活启示，已经深深融入“我”的生命体验和精神世界，成为永久的心灵财富。
【答案】10．BEG
11．A
12．D
13．①借助舟船的人，并不是善于游水，却可以横渡江河。
②我年少时读书，看一遍（文章）就能背诵下来。默写一遍，也没有大的差错。
14．①材料一主张通过“善假于物”来弥补。即善于利用外部条件和工具（如舆马、舟楫）来拓展自身能力，达到更远的学习目标。
②材料二主张通过“勤学精取”来弥补。即通过勤奋学习，并像编撰《精骑集》一样，精选有用的内容来克服遗忘，提高学习效率。
③材料三张通过“专注刻苦”来弥补。即在艰苦的环境中，凭借内心的专注和刻苦的精神，克服外在困难，坚持学习。
【知识点】理解实词在文中的含义；翻译；断句；概括分析；筛选信息
【解析】【点评】（1）此题考查文言文断句的能力。文言文断句是翻译的另一种形式，如果不能翻译则采用文字标志断句和语法断句。一般来说名词代词常作主语或者宾语，因此出现名词或代词就在此前或后断句，还有就是出现的一些虚词，表示语气常句尾，可在此后断句，如果是发语词，常在句首，可在此前断句。
（2）本题考查学生对相关语句中加点词的解释能力。答题时要有一定的知识积累，结合语境理解词语的含义和用法，仔细比对各个选项的说法，作出正确的选择。
（3）此题考查综合分析的能力。综合分析题，需要学生在通读全文的基础上，对选项逐一排查，设误常常有时间与发生的事与原文不同，人和事不同，地和事不同，学生在这些方面要注意；在选项中也可考查某些古今异义词、词类活用等文言现象。
（4）此题考查文言文翻译的能力。做翻译题时，一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，然后思考命题者可能确定的赋分点，遵循“信、达、雅”的三字原则，运用“留、删、替、补、调”的五字方法进行翻译。
（5）本题考查学生把握文章内容要点、筛选文本重要信息的基本能力。解答此类题目需要学生准确翻译理解文言内容，特别是侧重于对文章要点的具体把握，这是解答本段文字的关键所在，在解答的时候要突出这一点内容。
参考译文：
材料一：
君子说：学习不可以停止。
靛青从蓝草中取得，但比蓝草颜色深；冰由水凝冻而成，但比水冷。木材直得合乎木匠用来取直的墨线，如果用火烘烤使它弯曲做成车轮，它的弯度就可以合乎圆规。即使又晒干了，也不会再变直，这是因为火的烘烤使它弯曲成这样。所以木材经过墨线比量就直了，金属刀具在磨刀石上磨过就锋利了，君子广泛地学习而且每天对自己检查、省察，就能见识明达，行动不犯错误了。
我曾经整日思索，却不如学习片刻收获大；我曾经踮起脚后跟眺望，却不如登上高处看得广阔。登高招手，手臂并没有加长，但远处的人也能看见；顺着风呼喊，声音并没有更加疾劲，但听的人会听得清楚。借助车马的人，并非善于奔走，却能远达千里；借助船只的人，并非善于游泳，却能横渡江河。君子的天性同一般人没有差别，只是善于借助外物罢了。
材料二：
我年轻时读书，看一遍就能背诵，默写它，也不会有多大的错误。然而我依仗这样的本事就放任自流，喜欢和巧言善辩、喝酒的人交往，一个月，没有几天在看书。所以，即使有很强的记忆力，也常常荒废在不勤奋上。
近几年来，非常勤奋，以此来惩戒自己，后悔以前的所作所为；然而听觉和视力都已经衰退，大概比不上从前的十分之一二。每阅读一件事，一定会在心中反复推求几遍，（但）合上书后就感到茫然不知，（这样）反复多次仍然记不住。所以虽然有勤奋刻苦的辛劳，却常常因荒废在善忘。
唉！损害我的学业的，常常是这两种情况。最近读《齐史》，看到孙摩答邢词中有这样的句子：“我精骑三千，足敌君羸卒数万。”心中赞同喜欢这个说法，于是摘取了在写文章时可以用到的“经”“传”“子”“史”中的语句，摘录几千条，编为几卷，取名为《精骑集》。
唉！年轻时不勤奋，无可奈何啊。成年后善忘，也许可以用这个来补救吧。
材料三：
王冕是诸暨人，他七八岁的时候，父亲叫他到田埂上放牛，他却偷偷跑进学堂，听学生们读书。听完以后，就默默地记在心里。傍晚回家，他把放牛的事忘了。有人牵着牛来（王冕家），责备牛踩坏了田地，王冕的父亲很生气，用鞭子打了他，可他过后还是像原来一样。母亲说：“孩子痴迷读书到这个地步，为什么不顺着他的意愿（让他去读书）呢？”王冕于是离开家，寄居在寺庙里。夜里，他偷偷地走出来，坐在佛像的膝盖上，手里拿着书，借着长明灯的光读书，书声琅琅一直读到天亮。佛像大多是泥塑的，样子凶恶可怕：但王冕只是个小孩，却神色安然，好像没看见似的。会稽的韩性听说了这件事，认为他很特别，就收他做弟子，（王冕）后来成了学识渊博的儒者。
10．本题考查学生文言文断句的能力。
句意：每阅读一件事，一定会在心中反复推求几遍，（但）合上书后就感到茫然不知，（这样）反复多次仍然记不住。
“每”是副词，修饰动词“阅”，中间不断；“一事”作“阅”的宾语，其后B处应断开；
“必”是副词，修饰动词“寻绎”，中间不断；“数终”作“寻绎”的补语，其后E处应断开；
“茫然”是“掩卷”的状态，中间不断；“辄”副词，一般放在句首，其前G处应断开。
故答案为：BEG。
11．本题考查学生理解文言字词在文中的意义和用法的能力。
A.错误。“绳之以法”的“绳”不是名词。名词，木匠用来取直的墨线/动词，约束，制裁。句意：木材直得合乎木匠用来取直的墨线。/用法律来约束，用刑法来制裁。
B.正确。句意：君子广泛地学习而且每天对自己检查、省察。/多次反省自己。
C.正确。句意：于是摘取了在写文章时可以用到的“经”“传”“子”“史”中的语句。/六经的经文和传文都全面地学习了。
D.正确。都是意动用法，对……感到惊异。句意：会稽的韩性听说了这件事，认为他很特别。/渔人对此感到十分诧异。
故答案为：A。
12．本题考查学生理解文章内容的能力。
D.“都认为优越的环境是取得学业成就的关键”错误。材料一强调“善假于物”，材料二强调勤奋与记忆，材料三强调痴迷苦学，并未都强调“优越的环境是取得学业成就的关键”。
故答案为：D。
13．本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。
（1）“假”，借助；“水”，游水；“绝”，横渡。
（2）“辄”，就；“暗疏”，默写；“失”，错误。
故答案为： ①借助舟船的人，并不是善于游水，却可以横渡江河。
②我年少时读书，看一遍（文章）就能背诵下来。默写一遍，也没有大的差错。
14．本题考查学生分析信息并归纳要点的能力。
①材料一提出“君子生非异也，善假于物也”。文中以登高而招、顺风而呼、假舆马、假舟楫为例，说明借助外物能让人达到更好的效果。这表明人应善于利用外部条件和工具，如借助舆马可致千里，借助舟楫能绝江河，以此弥补自身能力局限，拓展学习成效，达到更远学习目标。
②材料二中作者年少时“虽有强记之力，而常废于不勤”，后来“颇发愤自惩艾”，又因善忘，便“取经传子史之可为文用者，得若干条，勒为若干卷”，编成《精骑集》。这体现出通过勤奋学习，精选有用内容，克服遗忘，提高学习效率，弥补自身不足。
③材料三写王冕“窃入学舍听诸生诵书，听已，辄默记”“夜潜出，坐佛膝上，执策映长明灯读之，琅琅达旦”，在艰苦环境中，凭借内心专注和刻苦精神，克服外在困难坚持学习，以此弥补可能存在的条件不足，最终成为通儒。
故答案为：①材料一主张通过“善假于物”来弥补。即善于利用外部条件和工具（如舆马、舟楫）来拓展自身能力，达到更远的学习目标。②材料二主张通过“勤学精取”来弥补。即通过勤奋学习，并像编撰《精骑集》一样，精选有用的内容来克服遗忘，提高学习效率。
③材料三张通过“专注刻苦”来弥补。即在艰苦的环境中，凭借内心的专注和刻苦的精神，克服外在困难，坚持学习。
【答案】15．B
16．①苏轼直接写个人感受，“一夜余音”突出余音持久、萦绕心头；白居易侧面烘托周围环境与他人的反应，“悄无言”与“江心秋月白”共同构成一幅静谧的画面，从侧面表现听者沉浸其中的状态。
②苏词从时间延续和内心听觉角度写听后感；白诗则从空间场景和群体反应角度烘托音乐感染力。
③苏词更倾向个人对音乐的沉醉与回味；白诗则营造出一种众人共情、情感共鸣后的集体静默，更显深沉与苍凉，引出诗人对个人遭遇的感慨。
【知识点】表达技巧类题目；古代诗歌鉴赏综合练习
【解析】【点评】（1）本题考查对诗歌内容、重要字词含义作用、情感和艺术手法的分析鉴赏能力。解答此类题，要通读诗歌，整体把握诗歌内容主旨和思想情感，在此基础上，回归诗歌，寻找答题点；最后精读相关诗句，看所给选项的内容是否能在诗歌中找到依据，或者是否能根据诗歌内容合理地推断出来或者是否正确。
（2）此题考查鉴赏诗歌表达技巧的能力。鉴赏诗歌的表达技巧的答题模式：第一步：指出何种手法；第二步：结合诗歌内容分析；第三步：指出这种手法的表达效果。
15．本题考查学生综合理解和赏析古代诗歌的能力。
B.“‘玉指冰弦’视听结合”错误。“玉指冰弦”是通过触觉与视觉的联觉通感，暗示琴音未发已具备凛冽澄澈的质感，而非“视听结合”。
故答案为：B。
16．本题考查学生鉴赏诗歌表达技巧的能力。
①苏词“一夜余音在耳边”，直接从个人感受出发，突出余音持续时间之长，让读者能真切感受到词人对琴音的久久回味。白诗“东船西舫悄无言，唯见江心秋月白”，则从周围环境与他人反应的侧面进行描写，共同营造出一幅静谧的画面，从侧面表现出听者沉浸在琵琶声中的状态。
②苏词从时间延续和内心听觉角度来写听后感，强调余音在时间上的长久留存以及在词人内心听觉中的持续回响。白诗从空间场景和群体反应角度烘托音乐感染力，通过描绘周围船只的安静场景以及众人无声的状态，展现出琵琶声强大的感染力。
③苏词更倾向于表达个人对音乐的沉醉与回味，余音在耳边，体现出苏轼沉浸在音乐营造的意境中，久久不能忘怀。白诗则营造出一种众人共情、情感共鸣后的集体静默，这种静默更显深沉与苍凉，进而引出诗人对个人遭遇的感慨。
故答案为：①苏轼直接写个人感受，“一夜余音”突出余音持久、萦绕心头；白居易侧面烘托周围环境与他人的反应，“悄无言”与“江心秋月白”共同构成一幅静谧的画面，从侧面表现听者沉浸其中的状态。②苏词从时间延续和内心听觉角度写听后感；白诗则从空间场景和群体反应角度烘托音乐感染力。
③苏词更倾向个人对音乐的沉醉与回味；白诗则营造出一种众人共情、情感共鸣后的集体静默，更显深沉与苍凉，引出诗人对个人遭遇的感慨。
【答案】17．羁鸟恋旧林；池鱼思故渊
18．择师而教之；则耻师焉
19．渺渺兮予怀；望美人兮天一方（匪女之为美，美人之贻/惟草木之零落兮恐美人之迟暮/战士军前半死生美人帐下犹歌舞）
【知识点】理解性默写；开放性默写
【解析】【点评】此题考查的是名篇名句的默写的能力。对于上下句的识记性默写，难度不大，难在理解性默写。需要理解背诵篇目的内容，针对问题选对句子并默写正确。
17．本题考查学生默写常见的名句名篇的能力。
本题根据题干关键信息“ 以鸟、鱼作比 ”，填入“羁鸟恋旧林 池鱼思故渊 ”。
默写易错的字词有：羁、渊。
故答案为： 羁鸟恋旧林 池鱼思故渊
18．本题考查学生默写常见的名句名篇的能力。
本题根据题干关键信息“ 对孩子的学业倾注心力、督促进取，自己却疏于学习成长 ”，填入“择师而教之 则耻师焉”。
默写易错的字词有：择、焉。
故答案为： 择师而教之 则耻师焉
19．本题考查学生默写常见的名句名篇的能力。
本题根据题干关键信息“美人”，填入“渺渺兮予怀 望美人兮天一方（匪女之为美，美人之贻/惟草木之零落兮恐美人之迟暮/战士军前半死生美人帐下犹歌舞） ”。
默写易错的字词有：渺、予。
故答案为： 渺渺兮予怀 望美人兮天一方（匪女之为美，美人之贻/惟草木之零落兮恐美人之迟暮/战士军前半死生美人帐下犹歌舞）
【答案】20．C
21．B
22．①为何流传着“喝凉水伤身”的说法？
②体温调节机制发挥作用
23．过烫的水会破坏蛋白凝固功能，导致胃酸渗透至胃壁，刺激局部组织，可能引发胃炎，进而发展为浅表性胃炎，甚至出现胃黏膜糜烂。在其他致病因素的作用下，糜烂区域可能发生不典型增生，由轻度发展至重度，最终有可能演变为癌症。此外，过烫的水还可能引发胃溃疡等其他胃部疾病。
24．①从语体风格看，“不是‘吃素’的”属于口语表达，风格活泼、生动，语气强烈，带有不容小觑的意味，具有表现力。②从使用习惯看，“不是‘吃素’的”符合汉语中的日常说话习惯，自然顺畅。
【知识点】压缩语段；语言表达简明、准确、鲜明、生动；近义词辨析；语句补写；句子艺术手法辨析
【解析】【点评】（1）本题考查正确运用词语的能力。理解词语时，要特别注意联系语境理解；另外还要具备一定的辨析词语的能力，主要从词语的感彩、语体色彩、语意等几个方面考虑。
（2）本题考查学生拟写文本标题的能力。拟标题，提取关键信息点，抓住关键词，同时标题要求简明、连贯、准确，要在提取信息、抓关键词的基础上组合出符合题意的答案。
（3）此题考查补写句子的能力。首先认真阅读文段，了解大意；然后可以根据空句的位置来判断，还可以根据上下文语境的提示来分析需要补写的内容。要求语意连贯，逻辑严密，还要注意字数的限制。
（4）本题考查学生语言表达准确的能力。要解答好此题需要考生有较好的分析能力和语言概括能力。做这类试题要指导学生学会分析题干要求，能揣摩理解出题者意图，当然考试时这类题型以主观题为主，在备考时还应多练习、多积累。
（5）本题考查学生语句表达效果和探讨问题、分析原因的能力。口语表达通常较为自然、随意，不追求严格的语法规范和逻辑结构。
口语中常运用语气词、象声词、方言词汇等，使语言更加生动形象、富有感染力。
20．本题考查学生正确理解词义的能力。
据原文“防弹衣”比喻胃黏膜屏障，后文说“高温易使蛋白凝固……胃酸渗透到胃壁”，说明高温使屏障功能丧失。
“毁坏”程度过重；“削弱”强调减弱功能；胃酸渗透到胃壁，“穿透”不符合语境。故“损害防弹衣”更符合逻辑。
故答案为：C。
21．本题考查学生拟写文本标题的能力。
文本第一段由胃喜欢凉的这一话题引出“喝常温的或者是冰水，对胃有好处”；第三段首句起承上启下的作用，承接第二段喝冰水的确会对胃产生一些影响，再引出下文“人体体温调节机制对冰水的同化作用”的话题。所以本文讨论的是“喝冰水与胃健康”的问题。
A.“冰水损伤胃黏膜，须禁止”错误。曲解文意，原文并非禁止。
C.“多喝冰水有益胃健康”错误。曲解文意，原文说喝常温的或者是冰水，对胃都有益。
D.“冰水对胃的影响被夸大了吗？”错误。不是概括文本内容，本文重点不在讨论冰水对胃的影响“是否被夸大”，而是全面分析影响，讨论“喝冰水与胃健康”。
故答案为：B。
22．本题考查学生语言表达之情境补写的能力。
①处：结合横线后的问号和后文“过去倡导不喝冷水……直接喝生水会带来疾病隐患”“现在我们喝的冰水冷饮……不太容易有卫生隐患”可知，此处是提出疑问，内容涉及“冷水安全”（如喝凉水伤害身体）或类似意思，故可填“为何流传着‘喝凉水伤身’的说法？”引出下文对“不喝冷水”的原因解释。
②处：上一句转折关系的重点在后半句，说的是“人体的体温调节机制”的作用；后文说“人体体温通常维持在37摄氏度左右”其发挥作用后的结果，故可填“体温调节机制发挥作用”。
故答案为：①为何流传着“喝凉水伤身”的说法？②体温调节机制发挥作用
23．本题考查学生语言表达准确的能力。
改写梳理了原文逻辑：以“高温易使蛋白凝固”为起点，按“胃酸渗透胃壁→胃炎→糜烂→不典型增生→癌症”的递进顺序，补充“其他致病因素”“胃溃疡等”，将原文松散的口语化表述，转化为书面化、条理清晰的致病路径，既保留“高温使蛋白凝固”“胃酸渗透胃壁”“不典型增生”等核心信息，又让因果关系更严谨。
故答案为： 过烫的水会破坏蛋白凝固功能，导致胃酸渗透至胃壁，刺激局部组织，可能引发胃炎，进而发展为浅表性胃炎，甚至出现胃黏膜糜烂。在其他致病因素的作用下，糜烂区域可能发生不典型增生，由轻度发展至重度，最终有可能演变为癌症。此外，过烫的水还可能引发胃溃疡等其他胃部疾病。
24．本题考查学生语句表达效果和探讨问题、分析原因的能力。
①口语化的体现：“不是‘吃素’的”是日常口语，比喻“不是好惹的、能力很强”，生动通俗，形象地表达体温调节机制能力强，无书面语的生硬，符合口语活泼的特点。
②表达自然原因：前文说“喝冰水的确会对胃产生一些影响”，后文讲“人体体温通常维持在37摄氏度左右”，口语化表述衔接转折逻辑，语气亲切，贴合科普文易懂的语境，自然不突兀。
故答案为：①从语体风格看，“不是‘吃素’的”属于口语表达，风格活泼、生动，语气强烈，带有不容小觑的意味，具有表现力。②从使用习惯看，“不是‘吃素’的”符合汉语中的日常说话习惯，自然顺畅。
25．【答案】例文：
何为真正的超越
“超”字，是刻在人类基因里的精神密码，承载着突破局限、奔赴远方的永恒渴望。它是赛场上奔跑者冲破纪录的呐喊，是实验室里探索者叩开未知的执着，是平凡日子里奋斗者不甘平庸的坚守。但并非所有冠以“超”之名的行为，都能称之为真正的超越。真正的超越，是根植于清醒认知、执着于坚定目标，以汗水为壤、以智慧为光的自我革新。
真正的超越，始于对现状的清醒审视，而非逃避与盲从。认清自身的局限，不妄自菲薄；看清前行的方向，不盲目跟风，这是超越的前提。苏炳添在成为“亚洲飞人”之前，深知自身与世界顶尖选手的差距，清醒分析自身优势，针对性打磨起跑技术、调整步频节奏，最终突破年龄与身体的局限，刷新亚洲纪录。倘若脱离现实、盲目攀比，只会在追逐中迷失自我。
真正的超越，贵在对目标的执着追寻，需以汗水与坚持为底色。超越从来不是一蹴而就的奇迹，而是日复一日的沉淀与坚守，是在挫折中不屈、在困境中前行的勇气。屠呦呦为攻克疟疾，坚守科研一线数十年，历经无数次失败仍不放弃，终以青蒿素突破医学认知边界，挽救了全球数百万生命。真正的超越，从来都藏在每一次咬牙坚持、每一滴默默流淌的汗水中。
反观当下，不少人对“超”的理解陷入了误区，滋生出种种“伪超越”。有人为了“超越他人”，陷入盲目攀比的焦虑，跟风买奢侈品、晒虚假成就，在物质与虚荣的泥潭中内耗；有人为了博取关注，打造浮夸的“超越人设”，弄虚作假、夸大其词，最终在谎言被戳穿后一地鸡毛。这些“伪超越”，看似是突破，实则是对“超越”的曲解，只会让人迷失初心、渐行渐远。
实现超越，需敬畏规律、秉持智慧，拒绝蛮干与浮躁。超越不是“蛮干硬闯”，而是在尊重规律的基础上，用智慧寻找突破的路径。航天人探索宇宙，没有急于求成，而是遵循航天工程规律，一步一个脚印，从神舟飞天到嫦娥探月，逐步实现中国航天的跨越式发展。敬畏规律、脚踏实地，方能让超越更有力量、更具价值。
人生本就是一场不断超越自我的旅程，真正的超越，从来不是和他人的较量，而是与过去的自己对话。它是清醒认知后的坚定，是执着坚守后的突破，是敬畏规律后的成长。愿我们摒弃“伪超越”的浮躁，守住初心、脚踏实地，以清醒为舵、以坚持为帆、以智慧为桨，在人生的道路上，不断超越自我、奔赴期待中的远方。
【知识点】材料作文
【解析】【分析】本题考查学生的写作能力。
这是一道以“何为真正的超越”为核心的材料作文题。
【题干分析】
材料围绕“超越”这一主题，从正反两个维度展开深刻探讨，既展现了人类追求突破的崇高性，又警示了当下社会对“超越”的认知误区。理解材料需要把握三个层次：
首先，材料揭示了“超越”的本质是突破自我边界的生命姿态，这种超越不是虚无的口号，而是需要付出汗水、运用智慧、遵循规律的实践过程。
其次，材料尖锐指出当代社会存在的“伪超越”现象。这类现象有三个典型特征：一是盲目与他人攀比导致的焦虑内耗，将超越异化为恶性竞争；二是制造虚假人设博取关注，把超越简化为表演作秀；三是违背客观规律的速成心态，幻想不劳而获。这些行为看似在追求超越，实则南辕北辙，最终可能让人陷入更深的迷失。
最后，材料引导我们思考“真正的超越”应具备的特质。它应当是基于个体实际的内在突破，而非外在比较；是持续积累的质变，而非急功近利的速成；是真实自我的提升，而非虚假人设的营造。
写作时，开头可从材料切入，提出中心论点：真正的超越是遵循规律、突破自我的成长。中间分三层展开：先分析超越的本质是清醒认知现状，再论述超越需要持久努力，最后指出超越必须尊重客观规律。结尾强调超越不是击败他人而是超越昨日之我，呼吁在浮躁时代做真正的超越者。
【立意提取】
1.在认清自我中突破边界。
2.尊重规律，超越方能致远。
3.伪超越止于表象，真超越改变本质。
【点评】此题考查学生材料作文的写作能力。文章采用“总-分-总”结构，开篇点明主题，中间分论点层层递进，结尾升华主旨，逻辑严谨。通过苏炳添、屠呦呦等事例论证，既有理论深度又具现实意义，对比“伪超越”强化了观点。比喻生动（如“汗水为壤、智慧为光”），排比句增强气势，语言富有感染力。
1 / 1四川省攀枝花市2025-2026学年高一上学期语文期末试卷
（2026高一上·攀枝花期末）1．下列对两则材料相关内容的理解和分析，不正确 的一项是(　　)
A．生成式AI在图像处理、动态图表制作等方面的优势，推动了明清史研究成果的可视化与交互化传播。
B．生成式AI消除了语言障碍，使多语种史料的使用和国际学术合作成为可能，拓宽了研究的全球视野。
C．技术本身无善恶，但在运用中会产生伦理问题，因此科技发展必须以人文价值为导向，坚守安全可控原则。
D．推动人工智能普惠化，就是要消除区域、城乡差距，确保所有群体都能平等享受数字技术带来的红利。
2．下列对两则材料相关论证的分析与评价，不正确 的一项是(　　)
A．材料一采用“总-分-总”结构，先总述生成式AI对明清史研究的意义，再分点阐述具体作用，最后明确其定位，逻辑清晰。
B．材料一以“研究生态”“基础设施”等比喻，生动阐释了生成式AI在明清史研究中的重要作用，增强了说理的形象性。
C．材料二引用的“历史不过是追求着自己目的的人的活动而已”，作为理论论据支撑“技术创新是人的社会实践活动”的观点。
D．材料二通过对比人类与AI的分工差异，论证了“技术永远不可能主宰或替代人类”的结论，采用了对比论证与举例论证。
3．根据两则材料内容，下列推断正确 的一项是(　　)
A．生成式AI能处理多语种史料并实现语义聚类，逐步取代明清史研究中传统的文献检索与卡片整理工作。
B．由于生成式AI突破了语言障碍，明清外交、海洋交流等国际性研究话题将不再存在学术观点的分歧与争议。
C．生成式AI无法进行历史解释，因此明清史研究者在使用AI处理史料后，仍需自主完成历史规律的提炼与价值判断。
D．只要健全人文与科技并重的教育体系，提升全民数字素养，就能避免智能技术带来的数字鸿沟与伦理风险。
4．阅读材料一和材料二，请结合生成式AI的技术特点与本质属性，对比其在明清史研究中的“能”与“不能”，在下面表格①②③④处填入恰当内容。
5．结合两则材料，谈谈明清史研究者在运用生成式AI时应遵循哪些原则。
维度 具体表现 (在明清史研究中的作用/局限) 核心依据(AI 的技术特点 / 本质属性)
能 ①　 　（答出两个要点即可） ②　 　
不能 ③　 　；无法替代人类主体地位 ④　 　；技术具有工具性，人是技术的主导者与责任承担者。
【答案】1．D
2．D
3．C
4．①扩大文献边际、挖掘文献价值、多模态呈现成果等（答出两点即可）；②自然语言理解与生成能力强，擅长数据处理、图像分析等；③不能进行历史解释与创造性研究（或：非“解释机器”，无创造性）；④核心能力是对既有数据的识别与重
5．工具理性原则。明确AI的“效率机器”定位，将其作为史料处理、成果呈现的辅助工具，不依赖AI进行历史解释与价值判断；；人的主体性坚守原则。保持研究者的自主性与责任性，对AI生成的结果进行甄别、修订，承担研究结论的最终责任；；人文伦理原则。遵守学术规范，保护史料隐私与知识产权，防范算法歧视等伦理风险；；普惠开放原则：利用AI拓宽学术交流视野，推动多语种史料共享与国际合作，促进研究成果的广泛传播；⑤批判创新原则。以批判性思维看待AI的作用，结合传统研究方法，发挥人类的创造性与思辨性，实现技术与人文的融合。
【知识点】理解概括文本主要内容；筛选并整合文本信息；文艺理论、文学评价类
【解析】【点评】（1）本题考查学生筛选并整合文中的信息的能力。这类题目首先要速读题干，明确对象及要求，解答时要整体理解文章的内容，尤其是对选文中心句的理解，要将题目材料信息带入选文比对理解，还要辨明检索区间，确定对应语句，联系上下文体会。
（2）本题考查根据材料信息进行理解推断的能力。准确解读文本，筛选整合信息，理解和分析材料内容，做好选项和文章内容的比较辨别，确认正确选项。
（3）本题考查学生根据材料内容进行推理和判断的能力。两则材料围绕生成式AI在明清史研究中的应用展开辩证思考。材料一从技术赋能角度，系统阐述了AI在文献处理、史料挖掘、成果呈现和国际交流四个维度的革新作用，强调其“效率机器”的定位。
（4）本题考查把握文章内容、分析作者观点态度的能力。答题时应首先通读全文明确论述话题，然后筛选出每一段的关键句。尤其是首段的中心，整体理解文章的内容，把握作者的观点和态度。
（5）本题考查学生把握文章内容要点、筛选整合文中信息的能力。此类题一般的答题模式为：第一步，找出题干中的关键词语，确定筛选对象；第二步，在把握全文内容要点的基础上，在文中找到题干信息对应的语句或段落并加以概括。
1．本题考查学生理解和分析材料相关内容的能力。
D.“消除区域、城乡差距”错误。材料二说的是“防止扩大区域、城乡、群体间的数字鸿沟”，选项说法过于绝对。
故答案为：D。
2．本题考查学生分析和评价材料相关内容的能力。
D.“举例论证”错误。材料二仅阐述了人类与AI的分工差异，采用了对比论证，但未列举具体事例，不存在“举例论证”。
故答案为：D。
3．本题考查学生根据材料内容进行推理和判断的能力。
A.“逐步取代”错误。材料一强调AI是“辅助工具”，传统研究方法仍有其价值，无法推出“取代”结论。
B.“不再存在学术观点的分歧”错误。AI突破语言障碍仅解决交流问题，无法消除学术观点本身的争议，选项说法过度推断。
D.“只要……就……”错误。材料二指出健全教育体系、提升数字素养是“防止数字鸿沟与伦理风险”的重要举措，但并非唯一条件，可见选项说法混淆了充分必要条件。
故答案为：C。
4．本题考查学生筛选和概括材料相关内容的能力。
①结合材料一“生成式AI能有效扩大明清史学者的文献边际”“可以帮助明清史学者深度挖掘文献”“可使明清史研究成果呈现多模态表达”可概括出：扩大文献边际、挖掘文献价值、多模态呈现成果。
②材料一开头表明生成式AI自然语言理解与生成能力强，在资料处理和整合等方面给明清史研究者带来便利，擅长数据处理、图像分析等，这是其能发挥上述作用的核心依据，故应填：自然语言理解与生成能力强，擅长数据处理、图像分析等。
③根据材料一“本质是‘效率机器’而非‘解释机器’”可知，其不能进行历史解释与创造性研究（或：非“解释机器”，无创造性）。
④材料二强调“人在技术发展中的主体性”，生成式AI核心能力是“对既有数据的识别与重组”，无“自主性和责任性”，所以无法替代人类主体地位，故应填：核心能力是对既有数据的识别与重组，无自主意识与责任担当。
故答案为：①扩大文献边际、挖掘文献价值、多模态呈现成果等（答出两点即可）；②自然语言理解与生成能力强，擅长数据处理、图像分析等；③不能进行历史解释与创造性研究（或：非“解释机器”，无创造性）；④核心能力是对既有数据的识别与重
5．本题考查学生探究问题并提出见解的能力。
①工具理性：材料一指出生成式AI“它正在重塑明清史研究的‘技术手段’，提供新的研究路径，但本质是‘效率机器’而非‘解释机器’”，所以明清史研究者要明确其定位，不依赖它进行历史解释与价值判断。
②人的主体性坚守：材料二强调人在技术发展中的主体地位，包括“自主性和责任性”。明清史研究者运用AI时，要保持自主性，对AI生成结果甄别、修订，承担研究结论最终责任。
③人文伦理：材料二提到“科技发展应受伦理和法律规训”，明清史研究要遵守学术规范，保护史料隐私与知识产权，防范算法歧视等伦理风险。
④普惠开放：材料一表明AI可“拓宽明清史研究学术交流的全球视野”，利于国际合作，所以要利用AI推动多语种史料共享等，促进成果广泛传播。
⑤批判创新：材料二指出要“克服技术带来的制约”，明清史研究者应以“批判性思维”看待AI，结合传统方法，发挥人类特性，实现技术与人文融合。
故答案为：①工具理性原则。明确AI的“效率机器”定位，将其作为史料处理、成果呈现的辅助工具，不依赖AI进行历史解释与价值判断；
②人的主体性坚守原则。保持研究者的自主性与责任性，对AI生成的结果进行甄别、修订，承担研究结论的最终责任；
③人文伦理原则。遵守学术规范，保护史料隐私与知识产权，防范算法歧视等伦理风险；
④普惠开放原则：利用AI拓宽学术交流视野，推动多语种史料共享与国际合作，促进研究成果的广泛传播；⑤批判创新原则。以批判性思维看待AI的作用，结合传统研究方法，发挥人类的创造性与思辨性，实现技术与人文的融合。
（2026高一上·攀枝花期末）阅读下面的文字，完成下面小题。
冬天的火炉
迟子建
我的少年时代是在大兴安岭度过的。那里一进入九月，大地上的绿色植物就枯萎了，雪花会袅袅飘向山林河流，漫长的冬天缓缓地拉开了帷幕。
冬天一到，火炉就被点燃了，它就像冬夜的守护神一样，每天都要眨着眼睛释放温暖，一直到次年的五月，春天姗姗来临时，火炉才能熄灭。
火炉是要吞吃柴火的，所以，一到寒假，我们就得跟着大人上山拉柴火。
拉柴火的工具主要有两种：手推车和爬犁。手推车是橡皮轮子的，体积大，既能走土路装载又多，所以大多数人家都使用它。爬犁呢，它是靠滑雪板行进的，所以只有在雪路上它才能畅快地走，一遇土路，它的腿脚就不灵便了，而且它装载小，走得慢，所以用它的人很零星。
我家的手推车是二手货，有些破旧，看上去就像一个辛劳过度的人，满面疲惫的样子。它的车胎常常慢撒气，所以我们拉柴火时，就得带着一个气管子，好随时给它打气。否则，你装了满满一车柴火要回家时，它却像一个饿瘪了肚子的人蹲在地上，无精打采的，你又怎么能指望它帮你把柴火运出山呢？
我们家拉柴火，都是由父亲带领着的。
姐姐是个干活实在的孩子，所以父亲每次都要带着她。弟弟呢，那时虽然也就是八九岁的光景，但父亲为了让他养成爱劳动的习惯，时不时也把他带着。他穿得厚厚的跟着，看上去就像一头小熊。我们通常是吃过早饭就出发，我们姊妹三人推着空车上山，父亲抽着烟跟在我们身后。冬日的阳光映照到雪地上，格外的刺眼，我常常被晃得睁不开眼睛。父亲生性乐观，很风趣，他常在雪路上唱歌、打口哨，他的歌声有时会把树上的鸟给惊飞了。
我们拉的柴火，基本上是那些风刮倒的树木，它们已经半干了，没有利用价值，最适宜做烧柴。那些生长着的鲜树，比如落叶松、白桦、樟子松是绝对不能砍伐的。可伐的树，我记得有枝桠纵横的柞树和青色的水冬瓜树。父亲是个爱树的人，他从来不伐鲜树，所以我们家拉烧柴是镇上最本分的人家。为了这，我们就比别人家拉烧柴要费劲些，回来得也会晚。因为风倒木是有限的，它们被积雪覆盖着，很难被发现。
我最乐意做的，就是在深山里寻找风倒木。往往是寻着找着，听见啄木鸟“笃笃”地在吃树缝中的虫子，我就会停下来看啄木鸟；而要是看见了一只白兔奔跑而过，我又会停下来看它留下的足迹。由于玩的心思占了上风，所以我找到风倒木的机会并不多。往往在我游山逛景的时候，父亲的喊声会传来，他吆喝我过去，说是找到了柴火，我就循着锯声走过去。
父亲用锯把风倒木锯成几截，粗的由他扛出去，细的由我和姐姐扛出去。把倒木扛到放置手推车的路上，总要有一段距离。有的时候我扛累了，支持不住了，就一耸肩把风倒木丢在地上，对父亲大声抗议：“我扛不动！”那语气带着几分委屈。姐姐呢，即便那风倒木把她压得抬不起头来，走得直摇晃，她也咬牙坚持着把它运到路面上。所以成年以后，她常抱怨说，她之所以个子矮，完全是因为小的时候扛木头给压的。言下之意，我比她长得高，是由于偷懒的缘故。为此，有时我会觉得愧疚。
冬天的时候，零下三四十度的气温是司空见惯的。在山里呆得时间久了，我和弟弟都觉得手脚发凉。父亲就会划拉一堆枝桠，为我们笼一堆火。洁白的雪地上，跳跃着一簇橘黄色的火焰，那画面格外的美。我和弟弟就凑上去烤火。因为有了这团火，我和弟弟开始用棉花包裹着几个土豆藏到怀里，带到山里来，待父亲点起火后，我们就悄悄把土豆放到火中，当火熄灭后，土豆也熟了，我们就站在寒风中吃热腾腾、香喷喷的土豆。后来父亲发现了我们带土豆，他没有责备我们，反而鼓励我们多带几个，他也跟着一起吃。所以，一到了山里，烧柴还没扛出一根呢，我就嚷着冷，让父亲给我们点火。父亲常常嗔怪我，说我是只又懒又馋的猫。
天越冷，火炉吞吃的柴火越多。我常想火炉的肚子可真大，老也填不饱它。渐渐地，我厌倦去山里了，因为每天即使没干多少活，可是往返走上十几里雪路后，回来后腿脚也酸痛了。我盼着自己的脚生冻疮，那样就可以理直气壮地留在家里了。可我知道生冻疮的滋味不好受，于是只好天天跟着父亲去山里。
现在想来，我十分感激父亲，他让我在少年时期能与大自然有那么亲密的接触，让冬日的那种苍茫和壮美注入了我幼小的心田，滋润着我。每当我从山里回来，听着柴火在火炉中“噼啪劈啪”地燃烧，都会有一股莫名的感动。我觉得柴火燃烧的声音就是歌声，火炉它会唱歌。火炉在漫长的冬季中就是一个有着金嗓子的歌手，它天天歌唱，不知疲倦。它的歌声使我懂得生活的艰辛和朴素，懂得劳动的快乐，懂得温暖的获得是有代价的。所以，我成年以后回忆少年时代的生活，火炉的影子就会悄然浮现。虽然现在我已经脱离了与火炉相伴的生活，但我不会忘记它，不会忘记它的歌声。它那温柔而富有激情的歌声在我心中永远不会消逝！
6．下列对文本相关内容的理解和分析，不正确 的一项是(　　)
A．文章开篇描写大兴安岭九月即步入漫长冬季，迅速将读者带入一个寒冷而寂寥的特定时空背景中。
B．手推车破旧，需我们随身携带气管子以便打气，反映出当时家庭生活条件的拮据与劳作的艰辛。
C．“我”因受好奇心驱使常耽误在山中找柴火，这主要体现了孩童好玩的天性及其对劳动的排斥。
D．寒风中分享热腾腾的烤土豆，凝聚了家庭成员间的温情，也使得日常劳作的收获感更加具体可感。
7．下列对文本艺术特色的分析鉴赏，不正确 的一项是(　　)
A．文章以“火炉”为线索，串联起拉柴、生火、烤土豆、听火炉歌唱等往事回忆，结构清晰，形散神聚。
B．作者将弟弟比作“一头小熊”，形象地刻画出其穿着厚实、稚拙可爱的形态，含蓄地传递出脉脉温情。
C．作者将姐姐咬牙坚持扛木头与自己丢下木头抗议进行对比，隐含了对姐姐的敬佩及对自身少时懈怠的自责。
D．文章语言清新质朴、富有诗意，同时大量运用东北方言词汇，呈现出鲜明的地域文化特色。
8．文中多次写到父亲，请结合文本，分析“父亲”这一形象的特点。
9．文章以“火炉的歌声”承载了深厚的个人记忆与生命感悟。请探究这“歌声”在“我”的成长历程中具有的多重意义。
【答案】6．C
7．D
8．①乐观风趣，热爱生活。雪路上唱歌、打口哨，惊飞树鸟；发现孩子们烤土豆后非但不责备，反而鼓励一起吃。
②勤劳本分，尊重自然。带领全家上山拉柴；坚持只捡风倒木，不砍伐鲜树，是镇上“最本分的人家”。
③教子有方，注重劳动教育。特意带上年幼的弟弟，以养成其劳动习惯；以自身行动潜移默化影响子女。
④慈爱宽厚，理解孩子。理解孩子们山中的寒冷与馋嘴，为他们笼火，允许并参与烤土豆；对“我”的“偷懒”虽有嗔怪，但更多是包容。
9．①歌声指柴火在火炉中燃烧时发出的“噼啪劈啪”的物理声响，是冬日家庭生活温暖背景音，是“我”对劳动认识的起点。
②歌声承载朴素的亲情与生活乐趣。这艰难岁月中，一家人通过共同劳动获取温暖与食物的朴素亲情与生活乐趣。它承载着对父亲带领劳作的记忆、姐弟间的玩笑、烤土豆的香甜等温馨往事。
③歌声蕴含着对“我”生活本质的深刻领悟。这“歌声”让“我”懂得生活的艰辛与朴素、劳动的快乐、温暖的来之不易，是艰难生活中坚韧、乐观精神的体现，成为一种宝贵的精神滋养。（人生哲理）
④歌声是我成长过程中获得的心灵财富，永不消逝。这种来自艰苦劳动和朴素亲情的温暖记忆，以及从中获得的生活启示，已经深深融入“我”的生命体验和精神世界，成为永久的心灵财富。
【知识点】分析文本的结构，概括文本的主题；体会重要语句的丰富含意；赏析文本的内涵；欣赏文本的形象；散文
【解析】【点评】（1）本题考查对文本相关内容的理解能力。本题具有一定的综合性，从考查的范围来看，既涉及全篇，又侧重局部；从考查的角度来看，既有对主旨的探究，也有对人物形象的分析。
（2）本题考查对文本艺术特色的分析鉴赏能力。解答此类题首先要通读全文，整体感知；其次明确主旨，关注手法；最后结合文章主旨做出准确判断。
（3）此题考查把握小说人物形象的能力。分析人物形象首先应结合着文中叙述性的语句，从身份、地位、修养、气质等总体上把握小说人物形象特点，然后根据小说中描写这个人物的言行举止的语句，以及作者的议论，或者作者借作品中其他人物对他的评价的语句，直接提取或概括即可。
（4）本题考查学生多角度探究作品意蕴，个性化阅读和有创意的解读的能力。散文以“火炉”为意象核心，通过童年拉柴火的温馨回忆，构建了北方冬季特有的生活图景。
6．本题考查学生理解和分析文章内容的能力。
C.“对劳动的排斥”错误。从全文主旨来看，作者最终通过回忆，表达了对这段劳动经历的感恩和深刻理解。如果将少年时的“贪玩”直接定性为“对劳动的排斥”，则简化了人物情感的复杂性，也忽略了作者在成长后对劳动价值的重新认知和肯定。
故答案为：C。
7．本题考查学生分析鉴赏文章艺术特色的能力。
D.“大量运用东北方言词汇”错误。文章中虽有“气管子”“爬犁”等地域特色词汇，但数量有限，语言整体风格是质朴自然的普通话写作，并非大量使用方言词汇。
故答案为：D。
8．本题考查学生鉴赏作品中的艺术形象的能力。
①从“父亲生性乐观，很风趣，他常在雪路上唱歌、打口哨，他的歌声有时会把树上的鸟给惊飞了”以及“后来父亲发现了我们带土豆，他没有责备我们，反而鼓励我们多带几个，他也跟着一起吃”可以看出，父亲乐观风趣，热爱生活。
②结合“我们家拉烧柴是镇上最本分的人家。父亲是个爱树的人，他从来不伐鲜树”可知，父亲带领全家上山拉柴，且坚持只捡风倒木不砍鲜树，可见父亲勤劳本分，尊重自然。
③结合“父亲为了让他养成爱劳动的习惯，时不时也把他带着”以及父亲自身的行动可知，父亲特意带弟弟养成劳动习惯，用自身行动影响子女。足以说明父亲教子有方，注重劳动教育。
④结合“父亲就会划拉一堆枝桠，为我们笼一堆火”“父亲常常嗔怪我，说我是只又懒又馋的猫”可知，父亲理解孩子寒冷与馋嘴，笼火、允许烤土豆，虽有嗔怪但更多包容，可见父亲慈爱宽厚，理解孩子。
故答案为：①乐观风趣，热爱生活。雪路上唱歌、打口哨，惊飞树鸟；发现孩子们烤土豆后非但不责备，反而鼓励一起吃。②勤劳本分，尊重自然。带领全家上山拉柴；坚持只捡风倒木，不砍伐鲜树，是镇上“最本分的人家”。
③教子有方，注重劳动教育。特意带上年幼的弟弟，以养成其劳动习惯；以自身行动潜移默化影响子女。
④慈爱宽厚，理解孩子。理解孩子们山中的寒冷与馋嘴，为他们笼火，允许并参与烤土豆；对“我”的“偷懒”虽有嗔怪，但更多是包容。
9．本题考查学生多角度探究作品意蕴，个性化阅读和有创意的解读的能力。
①温暖背景与劳动起点：文中提到“听着柴火在火炉中‘噼啪噼啪’地燃烧”，这声音是冬日家庭生活温暖背景音。同时，“我”常跟着父亲上山拉柴火，火炉燃烧的声音伴随着劳动过程，成为“我”对劳动认识的起点。
②承载朴素亲情与生活乐趣：一家人共同劳动获取温暖与食物，如“父亲常常嗔怪我，说我是只又懒又馋的猫”，姐弟间围绕扛柴的玩笑，还有“我们就站在寒风中吃热腾腾、香喷喷的土豆”，这些温馨往事都承载在火炉燃烧的歌声里。
③蕴含生活本质领悟：从“它的歌声使我懂得生活的艰辛和朴素，懂得劳动的快乐，懂得温暖的获得是有代价的”可见，艰难生活中一家人坚韧、乐观，火炉歌声成为这种精神的体现，给予“我”宝贵的精神滋养。
④成长的心灵财富：由“它那温柔而富有激情的歌声在我心中永远不会消逝”可见，艰苦劳动和朴素亲情带来的温暖记忆与生活启示，已融入“我”生命，成为永久的心灵财富。
故答案为：①歌声指柴火在火炉中燃烧时发出的“噼啪劈啪”的物理声响，是冬日家庭生活温暖背景音，是“我”对劳动认识的起点。②歌声承载朴素的亲情与生活乐趣。这艰难岁月中，一家人通过共同劳动获取温暖与食物的朴素亲情与生活乐趣。它承载着对父亲带领劳作的记忆、姐弟间的玩笑、烤土豆的香甜等温馨往事。
③歌声蕴含着对“我”生活本质的深刻领悟。这“歌声”让“我”懂得生活的艰辛与朴素、劳动的快乐、温暖的来之不易，是艰难生活中坚韧、乐观精神的体现，成为一种宝贵的精神滋养。（人生哲理）
④歌声是我成长过程中获得的心灵财富，永不消逝。这种来自艰苦劳动和朴素亲情的温暖记忆，以及从中获得的生活启示，已经深深融入“我”的生命体验和精神世界，成为永久的心灵财富。
（2026高一上·攀枝花期末）阅读下面的文言文，完成下面小题。
材料一：
君子曰：学不可以已。
青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。木直中绳，輮以为轮，其曲中规。虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。
吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。君子生非异也，善假于物也。
（节选自荀子《劝学》）
材料二：
予少时读书，一见辄能诵，暗疏之，亦不甚失。然负此自放，喜从滑稽饮酒者游，旬朔之间，把卷无几日。故虽有强记之力，而常废于不勤。
比数年来，颇发愤自惩艾，悔前所为，而聪明衰耗，殆不如曩时十一二。每阅一事必寻绎数终掩卷茫然辄复不省。故虽有勤劳之苦，而常废于善忘。
嗟夫！败吾业者，常此二物也。比读《齐史》，见孙搴答邢邵曰：“我精骑三千，足抵君羸卒数万。”心善其说，因取经传子史之可为文用者，得若干条，勒为若干卷，题曰《精骑集》云。
噫！少而不勤，无如之何矣。长而善忘，庶几以此补之。
（节选自秦观《精骑集序》）
材料三：
王冕者，诸暨人，七八岁时，父命牧牛陇上，窃入学舍听诸生诵书，听已，辄默记，暮归，忘其牛。或牵牛来责蹊田，父怒，挞之。已而复如初。母曰：“儿痴如此，曷不听其所为？”冕因去，依僧寺以居。夜潜出，坐佛膝上，执策映长明灯读之，琅琅达旦。佛像多土偶，狞恶可怖，冕小儿恬若不见。会稽韩性闻而异之，录为弟子，学遂为通儒。
（节选自宋濂《王冕传》）
10．材料二画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑，每涂对一处给1分，涂黑超过三处不给分。
每A阅一事B必C寻绎D数终E掩卷F茫然G辄H复不省
11．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确 的一项是(　　)
A．绳，本是木工用来取直的墨线。后来引申为准则、法度之意，例如“绳之以法”。
B．“参省乎己”中的“省”指省察，与《论语》中“三省吾身”的“省”意思相近。
C．传，指阐释经书的著作，与《师说》中“六艺经传皆通习之”中“传”意思相同。
D．异，对……感到惊异，与《桃花源记》中“渔人甚异之”中的“异”用法相同。
12．下列对材料有关内容的概述，不正确 的一项是(　　)
A．荀子以“青出于蓝”“冰寒于水”等比喻，论证了学习可以使人超越原有状态。
B．秦观借讲述自己的读书经历，发出了“少时读书不勤，长大后常废于善忘”的感慨。
C．“窃听”读书、“忘牛”受挞、“僧寺夜读”等事迹，体现了王冕求知若渴的精神。
D．三则材料都论述了学习的重要作用，同时都认为优越的环境是取得学业成就的关键。
13．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
①假舟楫者，非能水也，而绝江河。
②予少时读书，一见辄能诵，暗疏之，亦不甚失。
14．三则材料都谈及弥补自身不足以促进学习，但提供的途径各不相同。请结合材料简要概括。
【答案】10．BEG
11．A
12．D
13．①借助舟船的人，并不是善于游水，却可以横渡江河。
②我年少时读书，看一遍（文章）就能背诵下来。默写一遍，也没有大的差错。
14．①材料一主张通过“善假于物”来弥补。即善于利用外部条件和工具（如舆马、舟楫）来拓展自身能力，达到更远的学习目标。
②材料二主张通过“勤学精取”来弥补。即通过勤奋学习，并像编撰《精骑集》一样，精选有用的内容来克服遗忘，提高学习效率。
③材料三张通过“专注刻苦”来弥补。即在艰苦的环境中，凭借内心的专注和刻苦的精神，克服外在困难，坚持学习。
【知识点】理解实词在文中的含义；翻译；断句；概括分析；筛选信息
【解析】【点评】（1）此题考查文言文断句的能力。文言文断句是翻译的另一种形式，如果不能翻译则采用文字标志断句和语法断句。一般来说名词代词常作主语或者宾语，因此出现名词或代词就在此前或后断句，还有就是出现的一些虚词，表示语气常句尾，可在此后断句，如果是发语词，常在句首，可在此前断句。
（2）本题考查学生对相关语句中加点词的解释能力。答题时要有一定的知识积累，结合语境理解词语的含义和用法，仔细比对各个选项的说法，作出正确的选择。
（3）此题考查综合分析的能力。综合分析题，需要学生在通读全文的基础上，对选项逐一排查，设误常常有时间与发生的事与原文不同，人和事不同，地和事不同，学生在这些方面要注意；在选项中也可考查某些古今异义词、词类活用等文言现象。
（4）此题考查文言文翻译的能力。做翻译题时，一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，然后思考命题者可能确定的赋分点，遵循“信、达、雅”的三字原则，运用“留、删、替、补、调”的五字方法进行翻译。
（5）本题考查学生把握文章内容要点、筛选文本重要信息的基本能力。解答此类题目需要学生准确翻译理解文言内容，特别是侧重于对文章要点的具体把握，这是解答本段文字的关键所在，在解答的时候要突出这一点内容。
参考译文：
材料一：
君子说：学习不可以停止。
靛青从蓝草中取得，但比蓝草颜色深；冰由水凝冻而成，但比水冷。木材直得合乎木匠用来取直的墨线，如果用火烘烤使它弯曲做成车轮，它的弯度就可以合乎圆规。即使又晒干了，也不会再变直，这是因为火的烘烤使它弯曲成这样。所以木材经过墨线比量就直了，金属刀具在磨刀石上磨过就锋利了，君子广泛地学习而且每天对自己检查、省察，就能见识明达，行动不犯错误了。
我曾经整日思索，却不如学习片刻收获大；我曾经踮起脚后跟眺望，却不如登上高处看得广阔。登高招手，手臂并没有加长，但远处的人也能看见；顺着风呼喊，声音并没有更加疾劲，但听的人会听得清楚。借助车马的人，并非善于奔走，却能远达千里；借助船只的人，并非善于游泳，却能横渡江河。君子的天性同一般人没有差别，只是善于借助外物罢了。
材料二：
我年轻时读书，看一遍就能背诵，默写它，也不会有多大的错误。然而我依仗这样的本事就放任自流，喜欢和巧言善辩、喝酒的人交往，一个月，没有几天在看书。所以，即使有很强的记忆力，也常常荒废在不勤奋上。
近几年来，非常勤奋，以此来惩戒自己，后悔以前的所作所为；然而听觉和视力都已经衰退，大概比不上从前的十分之一二。每阅读一件事，一定会在心中反复推求几遍，（但）合上书后就感到茫然不知，（这样）反复多次仍然记不住。所以虽然有勤奋刻苦的辛劳，却常常因荒废在善忘。
唉！损害我的学业的，常常是这两种情况。最近读《齐史》，看到孙摩答邢词中有这样的句子：“我精骑三千，足敌君羸卒数万。”心中赞同喜欢这个说法，于是摘取了在写文章时可以用到的“经”“传”“子”“史”中的语句，摘录几千条，编为几卷，取名为《精骑集》。
唉！年轻时不勤奋，无可奈何啊。成年后善忘，也许可以用这个来补救吧。
材料三：
王冕是诸暨人，他七八岁的时候，父亲叫他到田埂上放牛，他却偷偷跑进学堂，听学生们读书。听完以后，就默默地记在心里。傍晚回家，他把放牛的事忘了。有人牵着牛来（王冕家），责备牛踩坏了田地，王冕的父亲很生气，用鞭子打了他，可他过后还是像原来一样。母亲说：“孩子痴迷读书到这个地步，为什么不顺着他的意愿（让他去读书）呢？”王冕于是离开家，寄居在寺庙里。夜里，他偷偷地走出来，坐在佛像的膝盖上，手里拿着书，借着长明灯的光读书，书声琅琅一直读到天亮。佛像大多是泥塑的，样子凶恶可怕：但王冕只是个小孩，却神色安然，好像没看见似的。会稽的韩性听说了这件事，认为他很特别，就收他做弟子，（王冕）后来成了学识渊博的儒者。
10．本题考查学生文言文断句的能力。
句意：每阅读一件事，一定会在心中反复推求几遍，（但）合上书后就感到茫然不知，（这样）反复多次仍然记不住。
“每”是副词，修饰动词“阅”，中间不断；“一事”作“阅”的宾语，其后B处应断开；
“必”是副词，修饰动词“寻绎”，中间不断；“数终”作“寻绎”的补语，其后E处应断开；
“茫然”是“掩卷”的状态，中间不断；“辄”副词，一般放在句首，其前G处应断开。
故答案为：BEG。
11．本题考查学生理解文言字词在文中的意义和用法的能力。
A.错误。“绳之以法”的“绳”不是名词。名词，木匠用来取直的墨线/动词，约束，制裁。句意：木材直得合乎木匠用来取直的墨线。/用法律来约束，用刑法来制裁。
B.正确。句意：君子广泛地学习而且每天对自己检查、省察。/多次反省自己。
C.正确。句意：于是摘取了在写文章时可以用到的“经”“传”“子”“史”中的语句。/六经的经文和传文都全面地学习了。
D.正确。都是意动用法，对……感到惊异。句意：会稽的韩性听说了这件事，认为他很特别。/渔人对此感到十分诧异。
故答案为：A。
12．本题考查学生理解文章内容的能力。
D.“都认为优越的环境是取得学业成就的关键”错误。材料一强调“善假于物”，材料二强调勤奋与记忆，材料三强调痴迷苦学，并未都强调“优越的环境是取得学业成就的关键”。
故答案为：D。
13．本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。
（1）“假”，借助；“水”，游水；“绝”，横渡。
（2）“辄”，就；“暗疏”，默写；“失”，错误。
故答案为： ①借助舟船的人，并不是善于游水，却可以横渡江河。
②我年少时读书，看一遍（文章）就能背诵下来。默写一遍，也没有大的差错。
14．本题考查学生分析信息并归纳要点的能力。
①材料一提出“君子生非异也，善假于物也”。文中以登高而招、顺风而呼、假舆马、假舟楫为例，说明借助外物能让人达到更好的效果。这表明人应善于利用外部条件和工具，如借助舆马可致千里，借助舟楫能绝江河，以此弥补自身能力局限，拓展学习成效，达到更远学习目标。
②材料二中作者年少时“虽有强记之力，而常废于不勤”，后来“颇发愤自惩艾”，又因善忘，便“取经传子史之可为文用者，得若干条，勒为若干卷”，编成《精骑集》。这体现出通过勤奋学习，精选有用内容，克服遗忘，提高学习效率，弥补自身不足。
③材料三写王冕“窃入学舍听诸生诵书，听已，辄默记”“夜潜出，坐佛膝上，执策映长明灯读之，琅琅达旦”，在艰苦环境中，凭借内心专注和刻苦精神，克服外在困难坚持学习，以此弥补可能存在的条件不足，最终成为通儒。
故答案为：①材料一主张通过“善假于物”来弥补。即善于利用外部条件和工具（如舆马、舟楫）来拓展自身能力，达到更远的学习目标。②材料二主张通过“勤学精取”来弥补。即通过勤奋学习，并像编撰《精骑集》一样，精选有用的内容来克服遗忘，提高学习效率。
③材料三张通过“专注刻苦”来弥补。即在艰苦的环境中，凭借内心的专注和刻苦的精神，克服外在困难，坚持学习。
（2026高一上·攀枝花期末）阅读下面这首唐诗，完成小题。
减字木兰花·琴
苏轼
神闲意定。万籁收声天地静。玉指冰弦。未动宫商①意已传。
悲风流水。写出寥寥千古意。归去无眠。一夜余音在耳边。
【注释】①宫商：古代五音宫、商、角、徵、羽中的前两音，此处代指曲调。
15．下列对这首词的理解和赏析，不正确 的一项是(　　)
A．开篇弹琴者的形象跃然纸上，“神闲意定”突显其超然从容的心境。
B．“玉指冰弦”视听结合，凝练传神，细致地描绘出琴声的清冷与空灵。
C．“悲风流水”将抽象琴声具象化，把听众引入一个邈远空旷的境界之中。
D．末句“一夜余音在耳边”强化音乐感染力，与“余音绕梁”异曲同工。
16．“一夜余音在耳边”与白居易《琵琶行》中“东船西舫悄无言，唯见江心秋月白”两句均描写了音乐停息后的余韵，但二者的艺术手法与表达效果存在明显差异。请结合诗句内容，分析这种差异是如何体现的？
【答案】15．B
16．①苏轼直接写个人感受，“一夜余音”突出余音持久、萦绕心头；白居易侧面烘托周围环境与他人的反应，“悄无言”与“江心秋月白”共同构成一幅静谧的画面，从侧面表现听者沉浸其中的状态。
②苏词从时间延续和内心听觉角度写听后感；白诗则从空间场景和群体反应角度烘托音乐感染力。
③苏词更倾向个人对音乐的沉醉与回味；白诗则营造出一种众人共情、情感共鸣后的集体静默，更显深沉与苍凉，引出诗人对个人遭遇的感慨。
【知识点】表达技巧类题目；古代诗歌鉴赏综合练习
【解析】【点评】（1）本题考查对诗歌内容、重要字词含义作用、情感和艺术手法的分析鉴赏能力。解答此类题，要通读诗歌，整体把握诗歌内容主旨和思想情感，在此基础上，回归诗歌，寻找答题点；最后精读相关诗句，看所给选项的内容是否能在诗歌中找到依据，或者是否能根据诗歌内容合理地推断出来或者是否正确。
（2）此题考查鉴赏诗歌表达技巧的能力。鉴赏诗歌的表达技巧的答题模式：第一步：指出何种手法；第二步：结合诗歌内容分析；第三步：指出这种手法的表达效果。
15．本题考查学生综合理解和赏析古代诗歌的能力。
B.“‘玉指冰弦’视听结合”错误。“玉指冰弦”是通过触觉与视觉的联觉通感，暗示琴音未发已具备凛冽澄澈的质感，而非“视听结合”。
故答案为：B。
16．本题考查学生鉴赏诗歌表达技巧的能力。
①苏词“一夜余音在耳边”，直接从个人感受出发，突出余音持续时间之长，让读者能真切感受到词人对琴音的久久回味。白诗“东船西舫悄无言，唯见江心秋月白”，则从周围环境与他人反应的侧面进行描写，共同营造出一幅静谧的画面，从侧面表现出听者沉浸在琵琶声中的状态。
②苏词从时间延续和内心听觉角度来写听后感，强调余音在时间上的长久留存以及在词人内心听觉中的持续回响。白诗从空间场景和群体反应角度烘托音乐感染力，通过描绘周围船只的安静场景以及众人无声的状态，展现出琵琶声强大的感染力。
③苏词更倾向于表达个人对音乐的沉醉与回味，余音在耳边，体现出苏轼沉浸在音乐营造的意境中，久久不能忘怀。白诗则营造出一种众人共情、情感共鸣后的集体静默，这种静默更显深沉与苍凉，进而引出诗人对个人遭遇的感慨。
故答案为：①苏轼直接写个人感受，“一夜余音”突出余音持久、萦绕心头；白居易侧面烘托周围环境与他人的反应，“悄无言”与“江心秋月白”共同构成一幅静谧的画面，从侧面表现听者沉浸其中的状态。②苏词从时间延续和内心听觉角度写听后感；白诗则从空间场景和群体反应角度烘托音乐感染力。
③苏词更倾向个人对音乐的沉醉与回味；白诗则营造出一种众人共情、情感共鸣后的集体静默，更显深沉与苍凉，引出诗人对个人遭遇的感慨。
（2026高一上·攀枝花期末）补写出下列句子中的空缺部分。
17．繁忙的工作有时会使人感到疲乏劳累，此时人们会借助外物表达自己向往自然、走入山水之情，如陶渊明在《归园田居(其一)》中“　 　，　 　”两句，以鸟、鱼作比，写自己思归之情。
18．当下不少家长对孩子的学业倾注心力、督促进取，自己却疏于学习成长，这与韩愈在《师说》中批评的士大夫们有几分相像，他们可以为孩子“　 　”，而自己“　 　”，令人深思。
19．“美人”是古代诗文中表达个人情感的重要载体，频频出现在文人笔端，如“　 　，　 　”。
【答案】17．羁鸟恋旧林；池鱼思故渊
18．择师而教之；则耻师焉
19．渺渺兮予怀；望美人兮天一方（匪女之为美，美人之贻/惟草木之零落兮恐美人之迟暮/战士军前半死生美人帐下犹歌舞）
【知识点】理解性默写；开放性默写
【解析】【点评】此题考查的是名篇名句的默写的能力。对于上下句的识记性默写，难度不大，难在理解性默写。需要理解背诵篇目的内容，针对问题选对句子并默写正确。
17．本题考查学生默写常见的名句名篇的能力。
本题根据题干关键信息“ 以鸟、鱼作比 ”，填入“羁鸟恋旧林 池鱼思故渊 ”。
默写易错的字词有：羁、渊。
故答案为： 羁鸟恋旧林 池鱼思故渊
18．本题考查学生默写常见的名句名篇的能力。
本题根据题干关键信息“ 对孩子的学业倾注心力、督促进取，自己却疏于学习成长 ”，填入“择师而教之 则耻师焉”。
默写易错的字词有：择、焉。
故答案为： 择师而教之 则耻师焉
19．本题考查学生默写常见的名句名篇的能力。
本题根据题干关键信息“美人”，填入“渺渺兮予怀 望美人兮天一方（匪女之为美，美人之贻/惟草木之零落兮恐美人之迟暮/战士军前半死生美人帐下犹歌舞） ”。
默写易错的字词有：渺、予。
故答案为： 渺渺兮予怀 望美人兮天一方（匪女之为美，美人之贻/惟草木之零落兮恐美人之迟暮/战士军前半死生美人帐下犹歌舞）
（2026高一上·攀枝花期末）阅读下面的文字，完成下面小题。
胃实际上是喜欢凉的，因为胃里边有胃黏膜屏障，就像给胃穿了一件“防弹衣”，那么什么能够(　　)这个“防弹衣”呢？——开水！高温易使蛋白凝固，蛋白一凝固就没有功能，因此胃酸就会渗透到胃壁，就产生胃炎，浅表性胃炎，再重一点儿叫糜烂。然后在其他作用下，那就变成不典型增生，轻度到重度，那么最终会导致癌症，而且还有溃疡等。喝常温的或者是冰水，对胃有好处，过烫的水对整个消化道都会有影响。
① ？过去倡导不喝冷水，指的是直接从井里舀的、河里挑的且没有烧开过的水，即生水。当时卫生条件有限，直接喝生水会带来疾病隐患。而现在我们喝的冰水冷饮，几乎都是工业化制冰的产物，只要操作和储存得当，是不太容易有卫生隐患的。不过，有时仍然存在饮用水污染、冰块细菌超标等可能性。喝了这样的水或冰块制作成的冷饮，就很容易出现拉肚子、肠胃不舒服的情况，除开这种因素，随着人年龄的增加，以及部分存在肠易激综合征特定类型的人群，冰水会刺激胃肠道，促进胃肠道排空，导致腹部轻微不适后的排便。这部分人肠胃的调节能力相对较弱，他们不光对冷水敏感，不好消化、易产气等食物都会引起腹泻。
虽然从理论来说喝冰水的确会对胃产生一些影响，但不要忘了，人体的体温调节机制也不是“吃素”的。正常情况下， ② ，人体体温通常维持在37摄氏度左右，即便喝了几口冰水，从嘴巴再到肠胃，在这过程中冰水也差不多被同化了，只要不是短时间内持续大量地喝冰水，它们是发挥不了多大作用的。
这里说的冰水温度在0摄氏度到4摄氏度之间。喝冰水一方面可以直接降低人体的核心体温，让人感觉到凉快；另一方面，冰水还有止痛、提神、预防中暑等作用；另外，气温太高有时候食欲也不太好，但在冷饮的加持下，食欲会好一些。
20．填入文中第一段括号内的词语，最恰当 的一项是(　　)
A．毁坏 B．削弱 C．损害 D．穿透
21．下列最适合作为本文标题 的一项是(　　)
A．冰水损伤胃粘膜，须禁止 B．科学看待喝冰水与胃健康
C．多喝冰水有益胃健康 D．冰水对胃的影响被夸大了吗？
22．请在文中画横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过16个字。
23．第一段画波浪线处的文字为追求口语的节奏感和直接性，在逻辑上松散混乱。请运用更书面化、逻辑更严谨的语言，重新组织这段话，写清楚热水的致病路径。
24．文中“人体的体温调节机制也不是‘吃素’的”这句话很口语化、很自然。请结合语境，分析其口语化的具体体现和表达自然的原因。
【答案】20．C
21．B
22．①为何流传着“喝凉水伤身”的说法？
②体温调节机制发挥作用
23．过烫的水会破坏蛋白凝固功能，导致胃酸渗透至胃壁，刺激局部组织，可能引发胃炎，进而发展为浅表性胃炎，甚至出现胃黏膜糜烂。在其他致病因素的作用下，糜烂区域可能发生不典型增生，由轻度发展至重度，最终有可能演变为癌症。此外，过烫的水还可能引发胃溃疡等其他胃部疾病。
24．①从语体风格看，“不是‘吃素’的”属于口语表达，风格活泼、生动，语气强烈，带有不容小觑的意味，具有表现力。②从使用习惯看，“不是‘吃素’的”符合汉语中的日常说话习惯，自然顺畅。
【知识点】压缩语段；语言表达简明、准确、鲜明、生动；近义词辨析；语句补写；句子艺术手法辨析
【解析】【点评】（1）本题考查正确运用词语的能力。理解词语时，要特别注意联系语境理解；另外还要具备一定的辨析词语的能力，主要从词语的感彩、语体色彩、语意等几个方面考虑。
（2）本题考查学生拟写文本标题的能力。拟标题，提取关键信息点，抓住关键词，同时标题要求简明、连贯、准确，要在提取信息、抓关键词的基础上组合出符合题意的答案。
（3）此题考查补写句子的能力。首先认真阅读文段，了解大意；然后可以根据空句的位置来判断，还可以根据上下文语境的提示来分析需要补写的内容。要求语意连贯，逻辑严密，还要注意字数的限制。
（4）本题考查学生语言表达准确的能力。要解答好此题需要考生有较好的分析能力和语言概括能力。做这类试题要指导学生学会分析题干要求，能揣摩理解出题者意图，当然考试时这类题型以主观题为主，在备考时还应多练习、多积累。
（5）本题考查学生语句表达效果和探讨问题、分析原因的能力。口语表达通常较为自然、随意，不追求严格的语法规范和逻辑结构。
口语中常运用语气词、象声词、方言词汇等，使语言更加生动形象、富有感染力。
20．本题考查学生正确理解词义的能力。
据原文“防弹衣”比喻胃黏膜屏障，后文说“高温易使蛋白凝固……胃酸渗透到胃壁”，说明高温使屏障功能丧失。
“毁坏”程度过重；“削弱”强调减弱功能；胃酸渗透到胃壁，“穿透”不符合语境。故“损害防弹衣”更符合逻辑。
故答案为：C。
21．本题考查学生拟写文本标题的能力。
文本第一段由胃喜欢凉的这一话题引出“喝常温的或者是冰水，对胃有好处”；第三段首句起承上启下的作用，承接第二段喝冰水的确会对胃产生一些影响，再引出下文“人体体温调节机制对冰水的同化作用”的话题。所以本文讨论的是“喝冰水与胃健康”的问题。
A.“冰水损伤胃黏膜，须禁止”错误。曲解文意，原文并非禁止。
C.“多喝冰水有益胃健康”错误。曲解文意，原文说喝常温的或者是冰水，对胃都有益。
D.“冰水对胃的影响被夸大了吗？”错误。不是概括文本内容，本文重点不在讨论冰水对胃的影响“是否被夸大”，而是全面分析影响，讨论“喝冰水与胃健康”。
故答案为：B。
22．本题考查学生语言表达之情境补写的能力。
①处：结合横线后的问号和后文“过去倡导不喝冷水……直接喝生水会带来疾病隐患”“现在我们喝的冰水冷饮……不太容易有卫生隐患”可知，此处是提出疑问，内容涉及“冷水安全”（如喝凉水伤害身体）或类似意思，故可填“为何流传着‘喝凉水伤身’的说法？”引出下文对“不喝冷水”的原因解释。
②处：上一句转折关系的重点在后半句，说的是“人体的体温调节机制”的作用；后文说“人体体温通常维持在37摄氏度左右”其发挥作用后的结果，故可填“体温调节机制发挥作用”。
故答案为：①为何流传着“喝凉水伤身”的说法？②体温调节机制发挥作用
23．本题考查学生语言表达准确的能力。
改写梳理了原文逻辑：以“高温易使蛋白凝固”为起点，按“胃酸渗透胃壁→胃炎→糜烂→不典型增生→癌症”的递进顺序，补充“其他致病因素”“胃溃疡等”，将原文松散的口语化表述，转化为书面化、条理清晰的致病路径，既保留“高温使蛋白凝固”“胃酸渗透胃壁”“不典型增生”等核心信息，又让因果关系更严谨。
故答案为： 过烫的水会破坏蛋白凝固功能，导致胃酸渗透至胃壁，刺激局部组织，可能引发胃炎，进而发展为浅表性胃炎，甚至出现胃黏膜糜烂。在其他致病因素的作用下，糜烂区域可能发生不典型增生，由轻度发展至重度，最终有可能演变为癌症。此外，过烫的水还可能引发胃溃疡等其他胃部疾病。
24．本题考查学生语句表达效果和探讨问题、分析原因的能力。
①口语化的体现：“不是‘吃素’的”是日常口语，比喻“不是好惹的、能力很强”，生动通俗，形象地表达体温调节机制能力强，无书面语的生硬，符合口语活泼的特点。
②表达自然原因：前文说“喝冰水的确会对胃产生一些影响”，后文讲“人体体温通常维持在37摄氏度左右”，口语化表述衔接转折逻辑，语气亲切，贴合科普文易懂的语境，自然不突兀。
故答案为：①从语体风格看，“不是‘吃素’的”属于口语表达，风格活泼、生动，语气强烈，带有不容小觑的意味，具有表现力。②从使用习惯看，“不是‘吃素’的”符合汉语中的日常说话习惯，自然顺畅。
25．（2026高一上·攀枝花期末）阅读下面的材料，根据要求写作。
“超”字，凝结着千百年来人类突破自我的渴望。它是赛场上运动员奋力追赶的身影，是科学探索中打破认知边界的“奇点”，是平凡生活里不甘现状、向上生长的力量。真正的“超越”，根植于对现状的清醒认知、对目标的执着追寻，往往伴随着汗水、智慧与对规律的尊重。
然而，生活中也存在对“超”的误读：或因盲目攀比陷入焦虑内耗，或为博取关注而制造浮夸的“人设”，或不顾条件地追求速成……这些“伪超越”，反而可能让我们迷失方向。
请以“何为真正的超越”为思考核心，写一篇文章。你可以论述“超越”的本质与价值，写成议论文；也可以用故事展现一个人（可以是你自己）寻求“超越”的真实历程与体悟，写成记叙文。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不要泄露个人信息；不少于800字。
【答案】例文：
何为真正的超越
“超”字，是刻在人类基因里的精神密码，承载着突破局限、奔赴远方的永恒渴望。它是赛场上奔跑者冲破纪录的呐喊，是实验室里探索者叩开未知的执着，是平凡日子里奋斗者不甘平庸的坚守。但并非所有冠以“超”之名的行为，都能称之为真正的超越。真正的超越，是根植于清醒认知、执着于坚定目标，以汗水为壤、以智慧为光的自我革新。
真正的超越，始于对现状的清醒审视，而非逃避与盲从。认清自身的局限，不妄自菲薄；看清前行的方向，不盲目跟风，这是超越的前提。苏炳添在成为“亚洲飞人”之前，深知自身与世界顶尖选手的差距，清醒分析自身优势，针对性打磨起跑技术、调整步频节奏，最终突破年龄与身体的局限，刷新亚洲纪录。倘若脱离现实、盲目攀比，只会在追逐中迷失自我。
真正的超越，贵在对目标的执着追寻，需以汗水与坚持为底色。超越从来不是一蹴而就的奇迹，而是日复一日的沉淀与坚守，是在挫折中不屈、在困境中前行的勇气。屠呦呦为攻克疟疾，坚守科研一线数十年，历经无数次失败仍不放弃，终以青蒿素突破医学认知边界，挽救了全球数百万生命。真正的超越，从来都藏在每一次咬牙坚持、每一滴默默流淌的汗水中。
反观当下，不少人对“超”的理解陷入了误区，滋生出种种“伪超越”。有人为了“超越他人”，陷入盲目攀比的焦虑，跟风买奢侈品、晒虚假成就，在物质与虚荣的泥潭中内耗；有人为了博取关注，打造浮夸的“超越人设”，弄虚作假、夸大其词，最终在谎言被戳穿后一地鸡毛。这些“伪超越”，看似是突破，实则是对“超越”的曲解，只会让人迷失初心、渐行渐远。
实现超越，需敬畏规律、秉持智慧，拒绝蛮干与浮躁。超越不是“蛮干硬闯”，而是在尊重规律的基础上，用智慧寻找突破的路径。航天人探索宇宙，没有急于求成，而是遵循航天工程规律，一步一个脚印，从神舟飞天到嫦娥探月，逐步实现中国航天的跨越式发展。敬畏规律、脚踏实地，方能让超越更有力量、更具价值。
人生本就是一场不断超越自我的旅程，真正的超越，从来不是和他人的较量，而是与过去的自己对话。它是清醒认知后的坚定，是执着坚守后的突破，是敬畏规律后的成长。愿我们摒弃“伪超越”的浮躁，守住初心、脚踏实地，以清醒为舵、以坚持为帆、以智慧为桨，在人生的道路上，不断超越自我、奔赴期待中的远方。
【知识点】材料作文
【解析】【分析】本题考查学生的写作能力。
这是一道以“何为真正的超越”为核心的材料作文题。
【题干分析】
材料围绕“超越”这一主题，从正反两个维度展开深刻探讨，既展现了人类追求突破的崇高性，又警示了当下社会对“超越”的认知误区。理解材料需要把握三个层次：
首先，材料揭示了“超越”的本质是突破自我边界的生命姿态，这种超越不是虚无的口号，而是需要付出汗水、运用智慧、遵循规律的实践过程。
其次，材料尖锐指出当代社会存在的“伪超越”现象。这类现象有三个典型特征：一是盲目与他人攀比导致的焦虑内耗，将超越异化为恶性竞争；二是制造虚假人设博取关注，把超越简化为表演作秀；三是违背客观规律的速成心态，幻想不劳而获。这些行为看似在追求超越，实则南辕北辙，最终可能让人陷入更深的迷失。
最后，材料引导我们思考“真正的超越”应具备的特质。它应当是基于个体实际的内在突破，而非外在比较；是持续积累的质变，而非急功近利的速成；是真实自我的提升，而非虚假人设的营造。
写作时，开头可从材料切入，提出中心论点：真正的超越是遵循规律、突破自我的成长。中间分三层展开：先分析超越的本质是清醒认知现状，再论述超越需要持久努力，最后指出超越必须尊重客观规律。结尾强调超越不是击败他人而是超越昨日之我，呼吁在浮躁时代做真正的超越者。
【立意提取】
1.在认清自我中突破边界。
2.尊重规律，超越方能致远。
3.伪超越止于表象，真超越改变本质。
【点评】此题考查学生材料作文的写作能力。文章采用“总-分-总”结构，开篇点明主题，中间分论点层层递进，结尾升华主旨，逻辑严谨。通过苏炳添、屠呦呦等事例论证，既有理论深度又具现实意义，对比“伪超越”强化了观点。比喻生动（如“汗水为壤、智慧为光”），排比句增强气势，语言富有感染力。
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