资源简介

四川省百校联考2025-2026学年高二上学期语文12月月考试卷
（2025高二上·四川月考）阅读下面的文字，完成下面小题。
我们或许是游戏中的NPC（非玩家角色），即使不是科幻小说的情节，这样的观念也很有吸引力。用软件搜索“模拟假说”一词，会出现大量关于“宇宙是不是一个计算机模拟”的讨论。事实上，的确有科学家在认真探究这一问题。而在2016年美国自然历史博物馆的一场关键辩论后，这一观念更是从科学领域进入了流行文化领域。
18世纪著名哲学家康德认为，宇宙最终是由不可知的物体组成的。他虽然认为客观现实的确存在，但他相信我们的大脑在构建和塑造我们的感知上发挥了关键作用。康德的思想超前于他的时代，但不可否认的是，他的见解非常深刻。现代神经科学和认知科学表明，我们感知到的世界是大脑中感觉系统和认知系统经过多个阶段处理后得出的结果。没有人知道这个黑箱里到底发生了什么。我们只知道，大脑脑补了大量超出我们感官认知的额外信息。以视觉为例，视网膜是平面结构，只能接收二维信息，但我们的认知功能补充了第三个维度。
如果我们不能依靠感官来体验未经加工的客观世界，那靠逻辑推理其实也无法触及它。这是因为我们推理时所依赖的概念和词汇受限于我们的社会、文化和心理历史，且这些概念和词汇依然也是黑箱的产物。
所以，如果我们接受了“客观世界不可知”，那我们也就接受了“我们永远不会知道自己是否生活在计算机模拟中”。那么，我们完全可以把需要研究的问题从“宇宙是不是一个计算机模拟”转换为“我们可不可以用计算机模拟来为宇宙建模”。这是两个截然不同的问题：前者将我们困在了猜测中，而后者却使我们走上了科学研究的轨道。
科学家的工作就是为客观世界建模。为了便于理解世界，我们基于熟悉的隐喻来建立各种模型。在牛顿时代，我们把宇宙想象成一个钟表。在爱因斯坦时代，我们建立了粒子物理学标准模型。
当今的信息时代出现了很多新概念，如计算机、信息处理、虚拟现实和模拟。不出所料，这些新概念也在启发我们建立新的宇宙模型。而要建立一个基于计算机模拟隐喻的宇宙模型，我们需要解决一些关键问题，比如“计算机在哪里”以及“它是用什么做的”。
在把宇宙作为计算机运算输出的模型中，渲染空间及其内容的计算机应该是置身于空间之外的。一种选择是将计算机置于黑洞中。然而，一旦进入了黑洞，计算机实际上就与我们的观察隔绝了。即使黑洞中有计算机，那里的计算机也不能跑出来影响我们的宇宙。
另一种选择是把计算机放在一个平行宇宙中，一些科学家已经从理论上论证了平行宇宙的存在。但每个平行宇宙都应该是彼此独立的，在另一个世界发生的任何事情（包括计算机运行）都不会影响我们这个世界。
显然，置放这台计算机的“机房”似乎可以是柏拉图的理念世界。根据柏拉图的观点，我们所看到的现实只是理念世界的投影或低仿。理念世界中存在着更为真实的抽象实体，如数、完美的几何形状和其他抽象概念。
例如，数并不存在于我们所处的空间中——没有人踢到过数字2，也没有人撞到过数字3。然而，我们一直在使用数：我们用数计算，用它们测量，用它们构建科学理论。没有数就没有数学，没有数学就没有物理。许多杰出的数学家都认为，数是理念世界中的客观实在。
置数于理念世界，物理学的基石就被赋予了独立于人类思维的客观实在。同样，把渲染宇宙的计算机安放在理念世界，我们就为构建新的宇宙模型打下了哲学基础。
然而，模型并不是客观现实。争论客观世界是一个时钟、一组粒子，还是一台计算机的渲染是没有意义的。所有的模型都是用来处理和发现未知的工具。我们拥有的工具越多，我们就能变得越高效，越有洞察力。
可以预见，与建立之前的科学模型的过程相似，建立基于计算机模拟隐喻的宇宙模型也将是一项回报丰厚的工作。新的模型将提供一个新的视角，通过这个视角，人们将会对宇宙有新的发现。我们将大大拓宽视野和科学探究的范围。这比整天琢磨自己是否被困在《模拟人生》游戏的某个版本中要令人惬意得多。
（摘编自段晓明《世界是一个巨大的游戏吗？》）
1．下列对材料相关内容的概括和分析，不正确的一项是（　　）
A．人类感知的世界是大脑感觉系统与认知系统协同作用得出的结果，视网膜只接收二维信息，但我们能认知三维世界就是大脑感知系统作用的实例。
B．“没有人知道这个黑箱里到底发生了什么”中“黑箱”指的是大脑处理感觉信息并构建我们对世界的感知的复杂过程与机制。
C．人们在推理时所仰仗的概念与词汇，会受到我们的社会、文化以及心理历史的制约，所以依靠逻辑推理无法体验未经加工的客观世界。
D．“柏拉图的理念世界”指的是一个现实世界的投影或低仿，接近现实世界，有着更为真实的抽象实体。
2．根据材料内容，下列说法正确的一项是（　　）
A．“宇宙是不是一个计算机模拟”，这个问题因为将人们困在了猜测中而没有任何科学价值。
B．诸多新概念的出现使宇宙模型的建立成为可能，计算机来源等关键问题也得到了解决。
C．假如存在一个平行宇宙，那么把渲染空间及其内容的计算机放置在其中理论上是可能的。
D．数是现实世界里存在的客观事物，人们可以用数来完成计算、测量和构建科学理论等任务。
3．下列对材料论证的分析，不正确的一项是（　　）
A．开篇先以“模拟假说”引出“宇宙是不是一个计算机模拟”问题，再指出这一问题不仅在科学领域而且在流行文化领域，都一直广受关注。
B．文中引入了康德的哲学思想以及柏拉图理念世界的概念，先后探讨了客观世界的可知性以及宇宙模型与理念世界的关系等问题。
C．文中运用举例论证，以牛顿时代和爱因斯坦时代各自的建模成果为例来论证“科学家的工作就是为客观世界建模”，很有说服力。
D．本文语言兼有“专业性”与“可读性”，在核心论证部分采用学术化表述，确保理论的严谨性，例证则较多运用通俗化语言。
4．为什么说“我们可能永远都不会确切地知道这个世界是否真的是计算机模拟的”？请结合材料简要分析。
【答案】1．D
2．C
3．A
4．①针对“世界是不是计算机模拟”这一问题，并无可行的客观验证方法，也就无法得出确切结论。②人类通过感官、大脑来认识世界，感知和逻辑都是大脑构建的结果，不是客观世界的真实面貌，人类难以突破这层局限去判断世界本质。③人类的逻辑推理基于自身认知和经验，存在局限、偏差，难以触及客观世界真相，所以难以用它判断世界是不是计算机模拟。
【知识点】理解概括文本主要内容；筛选并整合文本信息；论证方法的具体运用、效果、作用；论证的分析
【解析】【点评】（1）本题考查对文本内容的概括与分析能力，需要精准定位原文信息，辨析选项对概念、语句的解读是否与原文一致，排除曲解文意的表述。
（2）本题考查根据文本内容进行推断的能力，需要依托原文观点与逻辑，分析选项表述的合理性，排除绝对化、无中生有、曲解文意的选项。
（3）本题考查对议论文论证思路、论证方法、语言特点的分析能力，需要梳理文章论证结构，判断论证方法的使用及解读、语言特点的分析是否准确。
（4）本题考查对文本关键问题的筛选与概括能力，需要锁定与问题相关的文段，提取核心原因，分点整合并简洁表述，保证答案贴合原文。
1．A.正确。
B.正确。
C.正确。
D.“现实世界的投影或低仿，接近现实世界”错误。根据原文“根据柏拉图的观点，我们所看到的现实只是理念世界的投影或低仿”，“柏拉图的理念世界”指的是一个超越现实世界、存在着更为真实的抽象实体的领域。
故答案为：D。
2．A.“没有任何科学价值”于文无据。文中只是说“这并不是一个科学问题，因为肯定和否定的答案都无法被客观方法验证”，并没有讲它没有科学价值。
B.“计算机来源等关键问题也得到了解决”错误。原文说“要建立一个基于计算机模拟隐喻的宇宙模型”，我们“需要解决一些关键问题，比如‘计算机在哪里’”等问题，仅仅是“需要解决”，未说“已解决”。
C.正确。
D.“数是现实世界里存在的客观事物”错误。原文强调“理念世界中存在着更为真实的抽象实体，如数”，可知“数存在于理念世界”（柏拉图观点），而非“现实世界”。
故答案为：C。
3．A.“都一直广受关注”错误。开篇提到“模拟假说”在科学领域引发讨论，2016年辩论后“进入了流行文化领域”，但未提“一直广受关注”。
B.正确。
C.正确。
D.正确。
故答案为：A。
4．①客观验证的不可行性。根据“这并不是一个科学问题，因为肯定和否定的答案都无法被客观方法验证”可知问题本身非科学问题，肯定或否定的答案均无法通过客观方法验证。
②感官认知的局限性。根据“但他相信我们的大脑在构建和塑造我们的感知上发挥了关键作用”可知人类通过感官、大脑来认识世界。人类对世界的所有认知都经过了大脑的“黑箱加工”，我们永远无法直接接触“未经加工的客观世界”。我们感知的世界本身是建构的产物，就无法通过这种建构的感知去判断世界是否为模拟，说明人类即使想要通过直接体验判断世界本质，也存在无法突破的局限。
③逻辑推理的受限性。根据“我们推理时所依赖的概念和词汇受限于我们的社会、文化和心理历史，且这些概念和词汇依然也是黑箱的产物”，可知逻辑推理的“工具”（概念、词汇、逻辑规则）并非独立于人类认知的客观存在，而是人类社会与大脑认知的共同产物，同样受到“黑箱加工”的影响。用一种受限于人类认知的工具去探究超越人类认知的世界本质（是否为模拟），必然无法得到确切答案。
故答案为：①针对“世界是不是计算机模拟”这一问题，并无可行的客观验证方法，也就无法得出确切结论。②人类通过感官、大脑来认识世界，感知和逻辑都是大脑构建的结果，不是客观世界的真实面貌，人类难以突破这层局限去判断世界本质。③人类的逻辑推理基于自身认知和经验，存在局限、偏差，难以触及客观世界真相，所以难以用它判断世界是不是计算机模拟。
（2025高二上·四川月考）阅读下面的文字，完成下面小题。
海 风
[苏联]康·帕乌斯托夫斯基
伴着一阵阵冷飕飕的风，雨下了一整天。一切都是灰蒙蒙的：天空、笼罩在屋顶上方的烟雾，以及空气本身，都是灰色的。
一位年轻的水兵来到独自居住在莫斯科河沿岸一幢大房子里的老医生那里。1942年，这位水兵在塞瓦斯托波尔保卫战中负了重伤，被送到了后方。医生给他治疗了很久，后来他们俩成了好朋友。这次，这位水兵获得了几天假期，老医生邀请他到自己家中做客，还留他住一夜。
半夜，广播里播放了我们的军队夺取塞瓦斯托波尔的消息。夜里一点钟将会放焰火。
在等待焰火的过程中，医生和水兵坐在半明半暗的书房里聊天。
“真有意思，”医生说道，“一个身负重伤的人会想什么呢？比方说您吧，当您在塞瓦斯托波尔受了伤时，您在想什么？”
“我当时最担心的是别弄丢了卡兹别克牌香烟盒，”水兵回答道，“您自然是知道那个香烟牌子的，商标上画着白雪覆盖的卡兹别克雪山。我是在黎明时候负伤的。夜晚过后，空气仍然很清新，初升的太阳照在雾霭中，炎热的一天开始了，让人心情变得很沉重。我流了很多血，不过我的思绪一直集中在那个香烟盒以及卡兹别克雪山上的雪上。我很想被掩埋在雪地里。我坚信，在雪地里我就不再会淌血，呼吸也会更轻松些。可是太阳还是高高升起了。我躺在一个破损围墙的阴影里，可是这个阴影一点点地缩小了。最终，太阳开始炙烤我的双腿，然后是我的胳膊，我不得不长时间地抬起胳膊，不断地挥动胳膊，用手掌遮挡射向眼睛的阳光。当时，我还不觉得特别疼。不过我记得很清楚，当时我一直在担心卡兹别克牌香烟盒的下落。”
“您为什么那么害怕丢失它呢？”
“怎么对您说呢……几乎每一个新兵在前线都会有一个①愚蠢的习惯，那就是在他们携带的每一件东西上写下亲人的地址。在防毒面具的套子上，在行军袋上，在军帽的衬里上，都会写上亲人的地址。他们总在担心，自己会被打死，一点儿痕迹都没有留下。”
“那么您在香烟盒上写的是谁的地址呢？”医生狡猾地眯缝起双眼，问道。
水兵面颊绯红，什么也没说。
“好吧，”医生赶紧打住，“我们暂且放下这个问题。”这时，门铃响了。医生走到前厅，打开房门。黑暗里传来一个女人气喘吁吁的声音：
“马上就要放焰火了。我可以在您的阳台上看焰火吗？”
“当然可以啦！”医生回答道，“您是怎么上来的？是从三楼一口气跑到八楼来的？您想让心脏出毛病吗！”医生从前厅里对水兵说：“我们一起去阳台吧。别忘了披上大衣，雨还没停呢。”
水兵站起来，在前厅里他向这位陌生女子问了声好。
他们三个人一齐来到阳台上。空气里弥漫着湿漉漉的铁皮屋顶的气味和秋天的气息。早春往往很像秋天。
医生眯缝起眼睛，问道：“那么，您那只卡兹别克牌香烟盒后来的下落如何？”
“当我苏醒过来时，发现烟盒不见了。可能是卫生员把它扔了。也可能是替我包扎伤口的护士扔的，可是接下来就奇怪啦……”
“怎么回事儿？”
“她……也就是香烟盒子上写了地址的那个人，收到了关于我负伤的信。可我自己并没有写信告诉这个人。”
“没什么奇怪的，”医生说，“某一个人捡到了烟盒，看到了上面的地址，就写了一封信。这是一个最最平常不过的故事了。”
水兵有点发窘：“可是，总的来说，这封关于我的信那时已经没有什么意义了。”
“为什么？”
“是的，您知道吗，”水兵犹豫了片刻，答道，“爱情就像是一阵海风。白天，风从海上吹向岸边，晚上又从海岸边吹向大海。并不是所有的人都像我们所期盼的那样忠实而有耐心地等待我们的。”
这时，第一批焰火发射升空了，发出粉红色的火焰。
“简直就像仙境一样！”女子说道。
她沉默了片刻，又补充道：
“塞瓦斯托波尔！那是多么清澈、多么碧绿的海水呀，您还记得吗？尤其是在船尾下翻腾的海水。”
“‘您还记得’指的是谁？”医生问道，“我可从来没去过塞瓦斯托波尔。”
女子什么话也没说。
“不过，我可是记得很清楚，”水兵说道，“您去过塞瓦斯托波尔？”
“就是您在那儿的时候。”女子回答道。
焰火结束了。女子离开了他们，可是仅仅过了几分钟，她又返回来，抱怨说头疼，请大夫开了一些治头痛的药，羞怯地道了别，又走了。
夜里，水兵醒了过来。雨停了。星星在一朵朵云彩之间闪耀。水兵暗暗思忖：“天气一变化，我就没法入睡了。”他重新打起跑来，可是一个拖长了的声音就在身边响起：“那儿的海水多么清澈啊！”水兵又醒了，睁大了双眼。当然，房间里什么人也没有。
他伸手去拿椅子上的烟盒。烟盒是空的。他想起来，大衣口袋里还有一盒烟。水兵站起身，披上搭在椅背上的外衣，来到前厅点上灯。在镜子旁的小桌上放着他的水兵制服，制服上就放着破损的、揉皱了的卡兹别克牌香烟盒。
水兵还没有回过神来，他拿起烟盒，打开一看，里面一根香烟也没有。可是在烟盒内侧的顶部，他看到了他亲手写下的熟悉的地址。“这烟盒怎么会在这儿？”水兵思忖道，“莫非……”不知怎的，他有些害怕，迅速地关上灯，拿着烟盒回到了房间里。天亮之前他已经无法入睡了。
早晨，他刮了很长时间的胡子，然后洗了个冷水澡，可是手还是抖得厉害。“别瞎想啦，②愚蠢！”水兵心想，“这可真是奇怪！”
浸透了阳光的雾霭笼罩在莫斯科的上空。早晨来临了，空气中还弥漫着刚刚过去的雨水带来的湿润气息。这样的早晨已经预示了漫长的夏天即将到来，预示了夏日里温暖的大雨、清澈透明的落日的余晖和脚边飞舞的椴树花。
他猜出来了，这位女士显然当时就在塞瓦斯托波尔做护士，是她第一个替他包扎，找到了写有地址的烟盒，并给另一个那么快、那么轻率地就把他忘却的女人写了一封信。昨天，她听到了他的讲述，认出了他，于是故意给他带来了这只卡兹别克牌香烟盒。
“没错，就是这么回事。可是她为什么要把烟盒保存下来呢？她又是为什么啥也不说呢？”
一个小时后，水兵离开了医生的家。他非常缓慢地走下楼梯，在第三层他停了下来，按下了门铃。
房门顿时就开了。门后站着的就是昨天晚上的那位女士。门后吹来一阵风。风撩起了她的长发……
（有删改）
5．下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，正确的一项是（　　）
A．水兵两次使用“愚蠢”一词，第①处表现出他对自己和其他战士曾经的做法的否定，第②处表现出他对与曾照顾过他的女子重逢的激动。
B．老医生询问水兵香烟盒上写的是谁的地址时，被门铃声打断，直到他们一起在阳台上看焰火时，老医生才又接着提起，这是小说中的“延宕”手法。
C．从老医生的语言中可以看出：他是一位时刻不忘自己职业、关心他人健康的好医生，同时他也存在爱打听别人隐私、不考虑别人尴尬的坏习惯。
D．卡兹别克牌香烟盒是小说的线索，全文围绕担心香烟盒丢失，香烟盒丢失、重现，讲述了一则战地爱情故事，反映出战争中人性的美好与珍贵。
6．关于水兵在夜里醒来的三段文字分析，下列说法不正确的一项是（　　）
A．“雨停了”照应前文，通过描写天气的变化暗示小说情节将向新的方向发展。
B．水兵无法安稳入睡，就是他一直想着与女子的相遇导致的，与天气变化无关。
C．香烟盒是女人借口头痛让医生开药时偷偷放回的，她想要和水兵相认但又害羞。
D．水兵在看到香烟盒后已经猜出是楼下女子放回的，但他还是表现出巨大的惊讶。
7．请结合文本，简要分析文本中“陌生女子”的形象特点。
8．文本对原小说进行了删改，结尾呈现出现在的开放式结构。请你根据已有内容，合理推断水兵与女人的偶遇后的可能结局，并简要阐述你的推断理由。
【答案】5．D
6．B
7．①细心而善良：当年医治水兵时，主动按照烟盒上的地址为水兵写信，还珍藏烟盒多年。②含蓄而热情：重逢时未直接相认，但主动提及塞瓦斯托波尔的海水，再次回来归还烟盒，都表现出她对水兵的热烈情感。
8．水兵与女人会相爱：①从情节上推断。两人在医生家偶遇，女人认出水兵并送回一直珍藏的香烟盒，水兵在第二天带着激动不安的心情去三楼寻找女人，表明他们将走到一起。②从人物心理上推断。两人在偶遇后，都表现出喜悦而激动的心情，女人谈起塞瓦斯托波尔，回忆那里的美好，水兵夜不能寐想着女人说的话，说明他们都对当时的美好记忆印象深刻，这种共同的记忆将成为他们产生情感共鸣的基石。③从环境描写的暗示作用上推断。小说开篇写雨一直下，天空笼罩烟雾，到后文写雨停，阳光浸透雾霭，预示夏日的到来等，都是在暗示故事在向一个更积极明朗欢快的方向发展，暗示了爱情的到来。
【知识点】对文本进行个性化阅读和有创意的解读；体会重要语句的丰富含意；欣赏文本的形象
【解析】【点评】（1）本题考查小说综合赏析能力，需要把握小说情节、人物形象、艺术手法与主旨内涵，精准辨析选项对文本解读的正误，排除曲解文意、分析失当的表述。
（2）本题考查小说关键语段的分析能力，需要结合语境解读语段的情节关联、细节内涵与人物心理，判断选项分析的合理性。
（3）本题考查小说人物形象的分析能力，需要梳理人物的言行细节与情节表现，提炼形象特征并结合文本内容具体佐证。
（4）本题考查小说情节的合理推断能力，需要依托文本的情节发展、人物心理、环境描写等线索，推断结局并阐述贴合原文逻辑的理由。
5．A.“第①处表现出他对自己和其他战士曾经的做法的否定”错误，这里的“愚蠢”其实是水兵在和老医生的对话中，为了让谈话气氛显得轻松一些而采用的说法，并非他对自己和其他战士曾经的做法的否定。
B.“被门铃声打断”错误，从原文“‘好吧，’医生赶紧打住，‘我们暂且放下这个问题。’这时，门铃响了”可知，门铃响起，是在停止这个问题之后。
C.“他也存在爱打听别人隐私，不考虑别人尴尬的坏习惯”错误，老医生询问地址是出于朋友间的好奇，后续打住话题也体现了他的体贴，并不能说爱打听隐私、不考虑别人尴尬。
D.正确。
故答案为：D。
6．A.正确。
B.“与天气变化无关”错误，原文“水兵暗暗思忖：‘天气一变化，我就没法入睡了。’”，说明水兵可能因伤病的影响在天气变化后就无法入睡。
C.正确。
D.正确。
故答案为：B。
7．①细心而善良：从原文可知，女子当年在塞瓦斯托波尔担任护士，为负伤的水兵包扎时发现了写有地址的香烟盒，主动帮忙写信给水兵牵挂的人；多年后她仍珍藏着这个破损的烟盒，重逢时又特意将烟盒归还水兵，这些行为体现了她的细心和善良品质。
②含蓄而热情：重逢时女子没有直接表明身份，但特意提起塞瓦斯托波尔清澈碧绿的海水，以此唤起水兵的回忆；之后她借头痛求药的借口返回医生家，悄悄将烟盒放在水兵制服上，不直白挑明心意却处处流露对水兵的在意，体现出她含蓄又热烈的情感。
故答案为：①细心而善良：当年医治水兵时，主动按照烟盒上的地址为水兵写信，还珍藏烟盒多年。②含蓄而热情：重逢时未直接相认，但主动提及塞瓦斯托波尔的海水，再次回来归还烟盒，都表现出她对水兵的热烈情感。
8．结局：水兵与女人会相爱。
①小说中两人在医生家偶遇，女子认出水兵后，回归珍藏多年的香烟盒，这一行为是主动释放的情感信号；水兵发现烟盒后心绪难平，第二天特意走到三楼按下女子家门铃，情节向两人会进一步接触，最终走向相爱。
②偶遇时女子主动提及塞瓦斯托波尔的海水，是对过往战地时光的怀念；水兵夜里反复想起女子的话，看到烟盒后手不停发抖，表现出他的激动与在意。两人对塞瓦斯托波尔的共同记忆，成为情感共鸣的基础。
③小说开篇以灰蒙蒙的天空、冷飕飕的风、不停的雨营造压抑、迷茫的氛围；结尾处雨停雾散，阳光浸透雾霭，环境从压抑转向明朗，这种环境的转变暗示着故事将迎来美好的结局，也就是水兵与女子的爱情会顺利展开。
故答案为：水兵与女人会相爱：①从情节上推断。两人在医生家偶遇，女人认出水兵并送回一直珍藏的香烟盒，水兵在第二天带着激动不安的心情去三楼寻找女人，表明他们将走到一起。②从人物心理上推断。两人在偶遇后，都表现出喜悦而激动的心情，女人谈起塞瓦斯托波尔，回忆那里的美好，水兵夜不能寐想着女人说的话，说明他们都对当时的美好记忆印象深刻，这种共同的记忆将成为他们产生情感共鸣的基石。③从环境描写的暗示作用上推断。小说开篇写雨一直下，天空笼罩烟雾，到后文写雨停，阳光浸透雾霭，预示夏日的到来等，都是在暗示故事在向一个更积极明朗欢快的方向发展，暗示了爱情的到来。
（2025高二上·四川月考）阅读下面的文言文，完成下面小题。
材料一：二世数诮让李斯：“居三公位，如何令盗如此！”李斯恐惧，重爵禄，不知所出，乃阿二世意，以书对曰：“夫贤主者，必能行督责之术者也。故申子曰：‘有天下而不恣睢，命之曰“以天下为桎梏”者，无他焉，不能督责，而顾以其身劳于天下之民，若尧、禹然，故谓之桎梏也。’夫不能修申、韩之明术，行督责之道，专以天下自适也；而徒务苦形劳神，以身徇百姓，则是黔首之役，非畜天下者也，何足贵哉！故明主能行督责之术以独断于上，则权不在臣下，然后能灭仁义之涂，绝谏说之辩，荦然行恣睢之心而莫之敢逆。如此，群臣、百姓救过不给，何变之敢图！”二世说于是行督责益严税民深者为明吏杀人众者为忠臣，刑者相半于道，而死人日成积于市；秦民益骇惧思乱。
（选自《资治通鉴·秦纪》，有删改）
材料二：李斯之对二世曰：“明主灭仁义之涂，绝谏争之辩，荦然行恣睢之心。”尽古今概贤不肖，无有忍言此者，而昌言之不忌。呜呼！亦何至此哉！斯亦尝学于荀卿氏矣，亦尝与始皇谋天下而天下并矣。岂其飞廉、恶来之所不忍言者而言之不忌，斯之心其因以为然乎？苟非二世之愚，即始皇之骄悖，能受此言而不谴乎？斯抑谓天下后世之不以己为戎首而无所恤乎？无他，畏死患失之心迫而有所不避耳。
夫死亦何不可畏也。失不可患，而亦何必于失也。前所以自进者非其道，继所以自效者非其功，后所以自保者非其术，退所以自置者无其方，则失果可患而死果可畏。欲无畏无患以不言其所不忍言，又奚得乎！天下无必死之涂，而亦无可几幸之得。正志于早而后无所迫，则不忍不敢之心以全。早不能图度于正，迨其后失有形、死有机，虽欲不为此言而不得。不待上蔡东门之叹，肺肝先已自裂。斯岂果无人之心哉？《易》曰：“履霜，坚冰至。”辨人于早，不若自辨于早也。
（选自王夫之《读通鉴论》卷一，有删改）
9．材料一画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑，每涂对一处给1分，涂黑超过三处不给分。
二世说A于是行B督责益C严D税民E深者F为明吏G杀人H众者为忠臣
10．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（　　）
A．让，责备，责怪，与《人皆有不忍人之心》“无辞让人之心，非人也”中“让”的意义不同。
B．苦，使动用法，与《大学之道》“欲治其国者，先齐其家”中“齐”的用法相同。
C．“亦何至此哉”与《五石之瓠》“何不虑以为大樽而浮乎江湖”中“何”的用法相同。
D．迨，等到，与《齐桓晋文之事》“及陷于罪，然后从而刑之”中“及”的意义不同。
11．下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（　　）
A．李斯身居高位，却没有履行好自己的职责，在受到秦二世的责备后，感到十分害怕，担心失去自己的高官厚禄。
B．李斯为了为自己脱责，迎合秦二世而上书，劝说秦二世贵为君主要使自己快乐，而不是劳神苦形去做百姓的奴役。
C．王夫之认为李斯之所以能够说出他人无法说出口的话，是因为他自己的本心认知、畏死患失和秦二世的愚蠢。
D．王夫之认为李斯是有着人的良知的，只不过他没有及时让自己走上正途，李斯的最终结局是有其因果和逻辑的。
12．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
①如此，群臣、百姓救过不给，何变之敢图！
②苟非二世之愚，即始皇之骄悖，能受此言而不谴乎？
13．王夫之对李斯的悲剧有深刻剖析，试分析李斯陷入“失果可患而死果可畏”困境的原因。
【答案】9．ADG
10．D
11．C
12．①这样，群臣、百姓想补救自己的过失还来不及呢，哪里还敢去图谋什么变故！
②如果不是秦二世愚蠢，即使是秦始皇那样骄横悖逆的人，能听到这样的话而不加以谴责吗？
13．①首先，李斯的晋升之道并非正道，应该认识到自己不会有好的结局。②接着，李斯得以效命之处并不是他自己所建的功绩，应该认识到自己不会有好的结局。③后来，他借以自保的措施也不是正确的策略，应该认识到自己不会有好的结局。④最后，他赖以安置自身的方法更不是合适的方法，应该认识到自己不会有好的结局。
【知识点】理解实词在文中的含义；翻译；断句；概括分析
【解析】【点评】（1）本题考查文言文断句能力，需要结合文言虚词、语句语法结构，把握主谓、判断句的句式特征，依据动宾、偏正关系精准判断句中停顿位置。
（2）本题考查文言实词、虚词的含义及词类活用辨析能力，需要结合语境分析词语的意义、用法，对比同一词语在不同语句中的差异，排除解读错误的选项。
（3）本题考查文言文内容的概述与理解能力，需要梳理文本情节与人物观点，辨析选项对人物行为、思想的解读是否与原文一致，排除曲解文意的表述。
（4）本题考查文言文句子翻译能力，需要落实关键实词、虚词含义，关注宾语前置等特殊句式，保证语句通顺并符合现代汉语表达习惯。
（5）本题考查文言文内容的筛选与概括能力，需要锁定材料二中与李斯困境相关的语段，提取核心原因，分点整合并结合原文语句佐证，保证答案贴合文本。
【参考译文】
材料一：秦二世多次谴责李斯：“身居三公高位，怎么使盗贼猖狂到这种地步！”李斯颇为恐惧，但他又很看重官爵利禄，不知怎么办才好，便迎合秦二世的心意，上书应答说：“贤明的君主，必定是能对臣下施行考察罪过处以刑罚的统治术的人。所以申不害说：‘拥有天下却不肆情放纵，称之为“把天下当作自己的桎梏”，没有别的原因，就在于不能对臣下明察罪过施行惩处，反而以自身之力为天下百姓操劳，如唐尧、大禹那样，所以称之为桎梏。’不能研习申不害、韩非的高明法术，实行察罪责罚的手段，一心将天下作为使自己快乐的资本；反而偏要劳神苦形，去为百姓效命，自此就成为百姓的奴仆，不能算是统治天下的君王了，这有什么值得崇尚的啊！所以贤明的君主能施行察罪责罚之术而在上独断专行，这样权力就不会旁落至下属臣僚手中，然后才能阻断实施仁义的道路，杜绝规劝者的论辩，独自称心如意地为所欲为而谁也不敢抵触反抗。这样，群臣、百姓想补救自己的过失还来不及呢，哪里还敢去图谋什么变故！”秦二世十分高兴，便更加严厉地实行察罪惩处，以向百姓征收重税的人为有才干的官吏，以杀人多的官员为忠臣，结果使路上的行人有一半是受过刑罚的罪犯，死人的尸体天天成堆地积陈在街市中；秦朝的百姓因此愈加惊骇恐惧而想着发生动乱。
材料二：李斯回答秦二世说：“贤明的君主灭绝仁义的道路，杜绝劝谏争论的言论，独自随心所欲地行事。”从古至今无论是贤能还是不贤能的人，没有人忍心说出这样的话，而他却毫无顾忌地宣扬。唉！怎么会到这种地步呢！李斯也曾向荀卿学习，也曾和秦始皇谋划统一天下并且天下得以统一。为什么飞廉、恶来都不忍心说的话他却能毫无顾忌地说出来，李斯心中本来就认为这样做是对的吗？如果不是秦二世愚蠢，即使是秦始皇那样骄横悖逆的人，能听到这样的话而不加以谴责吗？李斯或许认为天下后世不会把自己当作罪魁祸首而无所顾忌吗？没有别的原因，只是害怕死亡、担心失去的心理逼迫他而使他有所不避讳罢了。
其实死亡又怎么会不值得畏惧。如果失去不值得忧虑，那人们又怎么会执着于避免失去。李斯当初的晋升之道并非正道，接着他得以效命之处并不是他自己所建的功绩，后来他借以自保的措施也不是正确的策略，最后他赖以安置自身的方法更不是合适的方法，（在这种情况下，对他来说，）失去的确是值得忧虑的，而死也的确是值得畏惧的。要想让他没有畏惧和忧患而不说出别人所不忍说的话，他又怎么能够做得到呢！天下没有必死之途，但也没有可以凭期望、侥幸而得到的成功。早早地端正自己的志向而后就不会落到被逼迫的境地，而不忍不敢之心因此得以保全。如果不能早日将思虑用于正道，等到后来有利形势和时机都丧失了，即使想不说这样的话也不可能了。不用等到李斯在上蔡东门发出感叹，他的内心早已崩溃了。难道李斯真的是没有人的良知吗？《周易》中说：“踩到霜，就想到结冰的日子快要到来。”与其早早地辨清他人，不如早早地辨清自己。
9．句意：秦二世十分高兴，便更加严厉地实行察罪惩处，以向百姓征收重税的人为有才干的官吏，以杀人多的官员为忠臣。
“二世说”，主谓结构，句意完整，A处断开；
“税民深者为明吏”“杀人众者为忠臣”，句式对称，句意相关，各自单独成句，DG处断开。
故答案为：ADG。
10．A.正确。责备，责怪/谦让。句意：秦二世多次谴责李斯。/没有谦辞礼让的心，不能算是人。
B.正确。齐：形容词的使动用法，使……整齐有序。句意：反而偏要劳神苦形。/想治理好自己的国家，先要管理好自己的家庭和家族。
C.正确。都是疑问副词，怎么，为什么。句意：怎么会到这种地步呢？/为什么不把它用绳结缀当作大樽而在江湖之上浮游？
D.错误。意义相同，都是“等到”之意。句意：等到后来有利形势和时机都丧失了。/ 等到犯了罪，然后就用刑法处置他们。
故答案为：D。
11．A.正确。
B.正确。
C.“是因为他自己的本心认知、畏死患失和秦二世的愚蠢”错误。由文中“无他，畏死患失之心迫而有所不避耳”可知，李斯之所以能说出他人不忍心说出的话，只是因为他贪生怕死、患得患失，并无其他原因。选项扩大了范围。
D.正确。
故答案为：C。
12．(1)“救过不给”，补救过失来不及；“图”，图谋；“何变之敢图”，宾语前置，“敢图何变”。
(2)“苟”，如果；“即”，就是；“谴”，谴责。
故答案为：①这样，群臣、百姓想补救自己的过失还来不及呢，哪里还敢去图谋什么变故！
②如果不是秦二世愚蠢，即使是秦始皇那样骄横悖逆的人，能听到这样的话而不加以谴责吗？
13．①“前所以自进者非其道”，李斯的晋升之道并非正道。
②“继所以自效者非其功”，李斯得以效命之处并不是他自己所建的功绩。
③“后所以自保者非其术”，他借以自保的措施也不是正确的策略。
④“退所以自置者无其方”，他赖以安置自身的方法更不是合适的方法。
综上，他应该认识到自己不会有好的结局，则陷入“失果可患而死果可畏”困境。
故答案为：①首先，李斯的晋升之道并非正道，应该认识到自己不会有好的结局。②接着，李斯得以效命之处并不是他自己所建的功绩，应该认识到自己不会有好的结局。③后来，他借以自保的措施也不是正确的策略，应该认识到自己不会有好的结局。④最后，他赖以安置自身的方法更不是合适的方法，应该认识到自己不会有好的结局。
（2025高二上·四川月考）阅读下面这首宋诗，完成小题。
题辰州壁①
王庭珪
辰州更在武陵西，每望长安信息稀。
二十年兴缙绅祸，一朝终失相公②威。
外人初说哥奴病，远道俄闻逐客归。
当日弄权谁敢指，如今忆得姓依稀。
[注]①宋高宗时，胡铨因上奏请斩秦桧，被远谪新州，仅王庭珪作诗送他。王庭珪因得罪秦桧，被贬居辰州。乙亥十二月方闻秦桧病死，忽蒙恩自便，王庭珪以此诗慨叹。②相公：与诗中“哥奴”均指秦桧。哥奴为唐奸相李林甫小字。
14．下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（　　）
A．本诗首句中的“更”字从广大的空间角度入手，强化了隔绝与孤独之感。
B．宋诗中常“以唐代宋”，“长安”本是唐朝京城，这里借指南宋临安。
C．颔联回顾历史，“二十年”表时间之长，对秦桧的恶行表达出极度愤慨。
D．颈联叙述了秦桧之病和自己回归的消息来源以及对消息是否准确的担忧。
15．古人论诗强调“结句当有力，如截奔马”。请分析本诗尾联是如何体现这一点的。
【答案】14．D
15．①今昔对比见锋芒：“当日弄权谁敢指”以反问突显秦桧专权时朝野噤声的嚣张，“如今忆得姓依稀”用白描写其死后被淡忘的寂寥，极盛与极寂的反差，直击权势虚幻的本质，批判犀利。②结构收束斩钉截铁：前三联铺垫贬谪偏远、权臣败落、获赦转折，尾联跳出个人遭遇，转向历史审判，收束所有铺垫，如奔马骤停，无拖泥带水。③语言质朴藏深意：“弄权”直指奸相本质，“谁敢指”“姓依稀”极简却张力十足，前句凌厉后句平缓，节奏突变中暗含讽刺，言有尽而意无穷，完美契合“结句有力”的审美要求。
【知识点】语言风格类题目；思想内容、观点态度、感情类题目
【解析】【点评】(1)本题考查古典诗歌的综合理解与赏析能力，需要把握诗歌炼字、借代手法、内容叙事与情感表达，辨析选项对诗句解读、手法分析的正误，排除曲解文意、误判情感的表述。
(2)本题考查古典诗歌尾联的赏析能力，需要结合“结句当有力，如截奔马”的品评要求，分析尾联的表现手法、结构收束作用、语言特色，体会其刚劲有力的表达效果。
14．A.正确。
B.正确。
C.正确。
D.“对消息是否准确的担忧”错，颈联“外人初说哥奴病，远道俄闻逐客归”叙写了从他人处听闻秦桧生病、随即又传来逐客归乡的消息这一过程，字里行间流露的是奸相失势的畅快，并无对消息准确性的疑虑。
故答案为：D。
15．①尾联“当日弄权谁敢指”与“如今忆得姓依稀”形成强烈对比。前句以反问凸显秦桧当权时的嚣张跋扈、朝野无人敢言的压抑局面；后句以白描写其死后被人淡忘的寂寥，盛衰反差直击权势的虚幻本质，批判尖锐深刻。
②前三联依次铺垫诗人贬居偏远的处境、秦桧祸乱朝堂的过往、闻其病死获赦归乡的转折。尾联跳出个人遭遇，上升到对权奸历史结局的评判，收束所有铺垫内容，干脆利落，毫无拖泥带水之感。
③“弄权”二字直指秦桧的奸佞本质，“谁敢指”“姓依稀”用语极简却张力十足。前句凌厉，后句平缓，节奏突变中暗含辛辣讽刺，做到言有尽而意无穷，完美契合“结句有力”的审美要求。
故答案为：①今昔对比见锋芒：“当日弄权谁敢指”以反问突显秦桧专权时朝野噤声的嚣张，“如今忆得姓依稀”用白描写其死后被淡忘的寂寥，极盛与极寂的反差，直击权势虚幻的本质，批判犀利。②结构收束斩钉截铁：前三联铺垫贬谪偏远、权臣败落、获赦转折，尾联跳出个人遭遇，转向历史审判，收束所有铺垫，如奔马骤停，无拖泥带水。③语言质朴藏深意：“弄权”直指奸相本质，“谁敢指”“姓依稀”极简却张力十足，前句凌厉后句平缓，节奏突变中暗含讽刺，言有尽而意无穷，完美契合“结句有力”的审美要求。
（2025高二上·四川月考）补写出下列句子中的空缺部分。
16．《〈论语〉十二章》强调作为君子，对于真理的追求应该不惜以付出生命为代价的两句是“　 　，　 　”。
17．张若虚《春江花月夜》中，写出江水、天空成一色，没有些微灰尘，只有一轮明亮的孤月高悬空中的两句是“　 　，　 　”。
18．李白《将进酒》中，用比兴手法显示黄河的宏伟气魄和浩大声势的两句是“　 　，　 　”。
【答案】16．朝闻道；夕死可矣
17．江天一色无纤尘；皎皎空中孤月轮
18．君不见黄河之水天上来；奔流到海不复回
【知识点】理解性默写
【解析】【点评】本题考查学生对名句名篇识记的能力。名句名篇的考查常常分为两类：识记式默写、情景式默写（理解性默写），其中识记式默写考查字形默写，情景式默写（理解性默写）主要考查在语境中的具体运用，具有一定难度，理解能力和记忆力都同时考查到了。名篇名句的背诵和默写，不应机械古板地死记硬背，要联系上下文，在具体语境中分析品味和识记一些关键的词语，从而使自己对名句既有感性的记忆，又有理性的思考。
16．《〈论语〉十二章》中强调对真理的追求应不惜生命的句子是“朝闻道，夕死可矣”，体现儒家对“道”的至高追求。
易错字：矣。
故答案为：朝闻道；夕死可矣
17．张若虚《春江花月夜》通过“江天一色无纤尘”描绘纯净的天地景象，而“皎皎空中孤月轮”突显月光的孤高皎洁，展现空灵意境。
易错字：纤、皎。
故答案为：
江天一色无纤尘；皎皎空中孤月轮
18．李白《将进酒》以黄河之水从天而降、奔涌向海的壮阔景象起兴，喻示人生短暂和豪迈气概，符合题目“比兴手法”的要求。
易错字： 复 。
故答案为：
君不见黄河之水天上来；奔流到海不复回
（2025高二上·四川月考）阅读下面的文字，完成下面小题。
①在人工智能（甲）AI（甲）高速发展的今天，知识获取的方式在一定程度上被改写。搜索引擎秒回答案，AI助手随问随答，总结、翻译、写作甚至（乙）思考（乙）似乎都可以交由算法完成。面对技术的澎湃浪潮，许多人开始质疑（丙）在这样的时代，我们为什么还要坚持读书（丁）我以为，答案恰恰相反。越是身处AI时代，越需要读书。（1）不仅读书没有过时，反而成为我们抵御浮躁、保持思考深度等的关键路径。
②AI可以提供信息，但不能给予思想。AI的本质是大数据与算法的产物，它擅长处理、整合并生成海量的信息，但它并不“理解”信息背后的意义。你可以向AI索取某本书的摘要、某个问题的答案，甚至让它生成一篇文章，（2）但你无法自从AI那里获得真正的思想体验。
③读书，尤其是深度阅读，是一个与作者灵魂对话的过程，是思想与思想的激荡。我们翻开中外名著，不只是为了获得几个结论，而是在体会他们如何思考世界、拷问人生、表达情感。这种思维方式的熏淘，是任何智能工具都无法替代的。AI可以帮你总结《悲惨世界》的情节，但唯有读书，才能让你在冉阿让的命运中感受到良知与救恕的重量；____。
④在AI时代，快节奏、碎片化的信息消费正在吞嗜人的深度与耐心。而一本好书，能让我们暂时脱离暄嚣，回归内心，思考“我是谁”“我为何而活”。读书，在某种意义上，是在构筑自己的精神故乡。
19．下列填入第①段中空白处的标点符号，最恰当的一项是（　　）
　 甲 乙 丙 丁
A （　　） / ， 。
B “” / ： 。
C （　　） “” ： ？
D “” “” ， ？
20．文中两处画波浪线的句子表述不当，请加以修改。使语言准确流畅，逻辑严密。可少量增删词语，不得改变原意。
21．文中第③④段有多处错别字，请找出三处并加以改正。
22．请仿照第③段中画横线的句子，在横线空缺处再续写一个句子，要求：语意连贯，结构一致。
23．材料共四段，每段都围绕着中心论点解决了一个问题。请写出四个问句，让读者明晰材料的写作目的。
【答案】19．C
20．语句①，修改：“读书不仅没有过时，反而成为我们抵御浮躁、保持思考深度等的关键路径。”语句②，修改：“但你无法从AI那里获得真正的思想体验。”或“但你无法自AI那里获得真正的思想体验。”
21．熏淘—熏陶 救恕—救赎 吞嗜—吞噬 暄嚣—喧嚣
22．示例：AI可以告诉你《瓦尔登湖》的核心观点，但唯有读书，才能让你在梭罗的文字里体验到孤独中的自由和简朴中的丰盈。
23．示例：①为什么AI时代更需要读书？②为什么AI不能给予思想？③为什么人工智能工具无法替代读书？④为什么读书能够构筑精神故乡？
【知识点】标点符号的使用；仿写句式；音形相近字字形分辨；语序不当
【解析】【点评】(1)本题考查标点符号正确运用的能力，需要掌握括号、引号、冒号、问号的常规用法，结合语境判断缩写注释、强调内容、提示下文、反问句式的标点适配性。
(2)本题考查病句辨析与修改的能力，需要识别关联词语语序不当、字词赘余的语病，微调语序、删改赘余字词，保证语句准确流畅且不改变原意。
(3)本题考查汉字字形辨析与修正的能力，需要结合词语含义，识别音近、形近字的书写错误，修正为规范字形，保证词语表意准确。
(4)本题考查仿写句子的能力，需要严格遵循原句的句式结构，结合经典名著内容仿写，做到语意连贯、内容贴合、手法一致。
(5)本题考查文段内容概括与提炼的能力，需要梳理每段核心写作内容，把握各段解决的核心问题，将其转化为简洁的问句，明晰写作目的。
19．甲处：“AI”是“人工智能”的英文缩写，需用括号标注在全称后，故甲填括号。
乙处：“思考”是特指AI所谓的“思考能力”，需用引号标示特殊含义，故乙填引号。
丙处：“质疑”后引出具体疑问，用冒号提示下文，故丙填冒号。
丁处：“我们为什么还要坚持读书”是疑问句，结尾用问号，故丁填问号。
故答案为：C。
20．（1）语序不当，“不仅……反而”引导的复句中，两个分句主语一致，关联词需位于主语后，把“读书”和“不仅”调换位置。
（2）介词误用：“自从”是表时间的介词（如“自从毕业后”），此处表动作的来源，应用介词“从”或“自”。
故答案为：语句①，修改：“读书不仅没有过时，反而成为我们抵御浮躁、保持思考深度等的关键路径。”语句②，修改：“但你无法从AI那里获得真正的思想体验。”或“但你无法自AI那里获得真正的思想体验。”
21．熏淘→熏陶。“淘”侧重用水清洗，“陶”侧重教化培养，“熏陶”是固定搭配，指受好的影响潜移默化。
救恕→救赎。“恕”是原谅，“赎”有弥补罪过、拯救灵魂的含义，“救赎”契合《悲惨世界》的文学语境。
吞嗜→吞噬。“嗜”是特别爱好，“噬”是咬、吞并，“吞噬”可比喻事物被逐步吞没。
故答案为：熏淘—熏陶； 救恕—救赎；吞嗜—吞噬； 暄嚣—喧嚣
22．原句结构为：AI可以帮你+动作+作品名+内容类型，但唯有读书，才能让你+作品人物/场景+的经历中+感受到+作品蕴含的精神/情感+的价值。
续写时需注意两点：一是选取经典文学作品，保证内容的深度和共鸣感；二是前后分句形成对比，突出“深度阅读不可替代”的核心观点。
故答案为：示例：AI可以告诉你《瓦尔登湖》的核心观点，但唯有读书，才能让你在梭罗的文字里体验到孤独中的自由和简朴中的丰盈。
23．（1）第一段先描述AI带来的知识获取方式变革，再引出“人们质疑读书必要性”的现象，最后直接提出中心论点“越是身处AI时代，越需要读书”，可提问“为什么AI时代更需要读书”。
（2）第二段剖析AI的本质是大数据与算法的产物，指出其只能处理、整合信息，却无法理解信息背后的意义，解释了AI无法替代思想传递的原因，可提问“为什么AI不能给予思想”。
（3）第三段以深度阅读是“与作者灵魂对话”为切入点，结合《悲惨世界》的例子，对比AI总结情节与读书感受精神重量的差异，点明深度阅读的独特价值，可提问“为什么人工智能工具无法替代读书”。
（4）第四段针对AI时代碎片化信息吞噬人深度与耐心的问题，指出好书能让人脱离喧嚣、回归内心，阐明了读书与构筑精神故乡的内在关联，可提问“为什么读书能够构筑精神故乡”。
故答案为：示例：①为什么AI时代更需要读书？②为什么AI不能给予思想？③为什么人工智能工具无法替代读书？④为什么读书能够构筑精神故乡？
24．（2025高二上·四川月考）阅读下面的材料，根据要求写作。
“快活三里”是泰山半腰的一段平路，游客喜欢在此歇脚，但泰山的挑山工却不敢停留太久，因为他们知道休息时间长了，腿就会“发懒”，再上“十八盘”就更困难了。
以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
【答案】略
【知识点】材料作文
【解析】【分析】本题考查学生写作的能力。
审题：
这一道引语式材料作文题。
材料中面对泰山半山腰“快活三里”这段坦途，普通游客和挑山工的不同选择，展现了人们对待安逸环境的不同选择。这里可以理解为两种人生态度：一种是适时休息、享受当下的人，他们注重短暂的放松和快乐；另一种是不断努力、追求更高目标的人，他们深知松懈可能带来的后果，所以始终保持警惕和奋斗的姿态。这两种选择有境界高下之分，这从挑山工的认识上可以看出来：休息时间长了，腿就会发软，再上“十八盘”就困难了。无疑，材料更倾向于挑山工的选择。
材料借助泰山挑山工不在“快活三里”歇脚这一生活现象，启示我们，人处在安逸的环境中时间长了容易生出懒惰之心。“行百里者半九十”，功败垂成的案例不胜枚举。历史和现实的经验告诉我们，事业越到紧要关头，越不能有丝毫松懈。只有居安思危，心怀忧患意识，保持慎终如始、如履薄冰的姿态，保持不畏艰险、勇毅向前的韧劲，埋头苦干，踏实奋斗，人生才能获得成功。正因如此，当我们懈怠时，我们就要想到人生的“十八盘”还没攀登；当我们气馁时，我们就要想到人生的“十八盘”风景更美。在追梦的过程中，我们可以竭脚，却不可以躺平、摸鱼。颓废是从自我原谅开始的，平庸是“快活三里”造就的。快乐释然是人生的幸福状态，无疑人人向往。但没有青少年时期的卧薪尝胆，又哪来人生终点时刻的快乐释然？所以，青少年的人生座右铭应该是：不要懈怠，持续付出才会杰出。
写作时可以针对人生的不同状态展开论述，比如可以分别针对困境和顺境展开对比分析，说明在顺境时我们仍然应当居安思危，不能有丝毫懈怠；面对逆境时我们更要不畏艰险，奋勇向前。也可以采用递进式的逻辑思路，说明我们在人生的开始阶段应努力奋斗，以自身努力博取光明未来，而当取得一定成绩、到达一定阶段时，仍然不能懈怠，而应明白居安思危、慎终如始的道理，继续埋头苦干、勇毅向前。写作时可充分结合当下的时代特色与新时代青年的使命，说明我辈青年应该如何做到居安思危、慎终如始。
立意：
1.慎终如始无败事，虎头蛇尾事难成。
2.紧要关头莫松懈，踏实奋斗慎始终。
3.莫让安逸绊住攀登的脚步。
例文：
勇攀高峰，永不止步
在世界东方，有一座雄伟壮丽的山峰，那就是被誉为“五岳之首”的泰山。泰山之巍峨，令人敬仰；泰山之壮美，令人陶醉。然而，泰山的魅力并非止于其雄伟壮丽，更在于它所蕴含的深刻人生哲理。
泰山半腰有一段平路，被称为“快活三里”。一些人爬累了，喜欢在此歇脚。然而，挑山工一般不在此久留，因为休息时间长了，腿就会发软，再上十八盘就更困难。这段平路犹如人生道路上的舒适区，短暂的休息后，我们需要勇敢地迈出下一步，面对新的挑战。历史和现实深刻警醒我们，越到紧要关头越不能有丝毫松懈，既要充满信心，也要居安思危。
我们惟有保持慎终如始、如履薄冰的姿态，保持不畏艰险、勇毅向前的韧劲，埋头苦干、踏实奋斗，才能获得成功。这不仅是泰山教给我们的道理，更是历史和现实赋予我们的责任与使命。曾几何时，我们的祖先在这片广袤的土地上，披荆斩棘，开疆拓土。新中国建立之初，一穷二白、百废待兴，24岁的梁思礼回到了祖国，26岁的邓稼先回到了祖国，钱学森等著名科学家也排除重重阻碍回到了祖国。如果选择留在国外，他们会有更优渥的待遇，会有更舒适的科研环境，可是他们却毅然选择回到祖国，全力以赴参加新中国的建设。他们不畏艰险，勇攀高峰，不断挑战自己的极限，用智慧和勇气创造了举世瞩目的中国奇迹。正是这种敢于拼搏、勇攀高峰的精神，支撑着我们的民族走过了一个又一个的艰难时刻，走向了光辉的明天。
在现代社会，面对日益激烈的竞争，许多人却选择了在舒适区驻足，“佛系”“躺平”言论不绝于耳。面对同样的机遇和挑战，有人胸无大志，害怕困难，放弃努力，别人为学习新知而挥汗如雨时，他选择“躺平”；别人为祖国建设攻坚克难时，他选择“摸鱼”；别人把重担扛在肩上负重前行时，他选择“划水”。他们害怕挑战，逃避困难，甚至沉溺于短暂的安逸，而忘却了心中的梦想和肩上的责任。正如那“快活三里”，短暂的休息后，我们需要勇敢地迈出下一步，面对新的挑战。只有这样，我们才能不断成长，不断进步，实现自己的人生价值。
面对未来，我们要充满信心。我们生活在一个美好的时代，有着前所未有的发展机遇。我们要把握时代的脉搏，勇攀事业的高峰，为实现中华民族伟大复兴的中国梦贡献自己的力量。在这个瞬息万变的时代，我们还要居安思危，唯有保持警惕，时刻准备迎接挑战，才能在激烈的竞争中立于不败之地。我们要学会在逆境中成长，从挫折中汲取力量，不断提高自己的综合素质，以应对未来可能出现的各种挑战。
勇攀高峰，永不止步。这不仅是对泰山的赞美，更是对我们人生的期许。让我们牢记这一启示，带着信念和勇气，去征服那一座又一座人生的高峰，书写属于我们的精彩篇章。
【点评】本文以泰山“快活三里”为喻，立意鲜明，紧扣“勇攀高峰，永不止步”的中心，将人生舒适区与奋斗精神相结合，兼具哲理与现实意义。结构清晰，总分总布局，正面用梁思礼、邓稼先等科学家毅然归国、攻坚克难的事例彰显奋斗初心，反面批判“躺平”“佛系”的消极心态，正反对比，论证有力。语言流畅有感染力，结尾升华主题，将个人奋斗与民族复兴使命相连，贴合时代语境。美中不足是反面事例稍显笼统，若加以细化会更具说服力，整体为一篇立意深刻、论证扎实的优秀议论文。
1 / 1四川省百校联考2025-2026学年高二上学期语文12月月考试卷
（2025高二上·四川月考）阅读下面的文字，完成下面小题。
我们或许是游戏中的NPC（非玩家角色），即使不是科幻小说的情节，这样的观念也很有吸引力。用软件搜索“模拟假说”一词，会出现大量关于“宇宙是不是一个计算机模拟”的讨论。事实上，的确有科学家在认真探究这一问题。而在2016年美国自然历史博物馆的一场关键辩论后，这一观念更是从科学领域进入了流行文化领域。
18世纪著名哲学家康德认为，宇宙最终是由不可知的物体组成的。他虽然认为客观现实的确存在，但他相信我们的大脑在构建和塑造我们的感知上发挥了关键作用。康德的思想超前于他的时代，但不可否认的是，他的见解非常深刻。现代神经科学和认知科学表明，我们感知到的世界是大脑中感觉系统和认知系统经过多个阶段处理后得出的结果。没有人知道这个黑箱里到底发生了什么。我们只知道，大脑脑补了大量超出我们感官认知的额外信息。以视觉为例，视网膜是平面结构，只能接收二维信息，但我们的认知功能补充了第三个维度。
如果我们不能依靠感官来体验未经加工的客观世界，那靠逻辑推理其实也无法触及它。这是因为我们推理时所依赖的概念和词汇受限于我们的社会、文化和心理历史，且这些概念和词汇依然也是黑箱的产物。
所以，如果我们接受了“客观世界不可知”，那我们也就接受了“我们永远不会知道自己是否生活在计算机模拟中”。那么，我们完全可以把需要研究的问题从“宇宙是不是一个计算机模拟”转换为“我们可不可以用计算机模拟来为宇宙建模”。这是两个截然不同的问题：前者将我们困在了猜测中，而后者却使我们走上了科学研究的轨道。
科学家的工作就是为客观世界建模。为了便于理解世界，我们基于熟悉的隐喻来建立各种模型。在牛顿时代，我们把宇宙想象成一个钟表。在爱因斯坦时代，我们建立了粒子物理学标准模型。
当今的信息时代出现了很多新概念，如计算机、信息处理、虚拟现实和模拟。不出所料，这些新概念也在启发我们建立新的宇宙模型。而要建立一个基于计算机模拟隐喻的宇宙模型，我们需要解决一些关键问题，比如“计算机在哪里”以及“它是用什么做的”。
在把宇宙作为计算机运算输出的模型中，渲染空间及其内容的计算机应该是置身于空间之外的。一种选择是将计算机置于黑洞中。然而，一旦进入了黑洞，计算机实际上就与我们的观察隔绝了。即使黑洞中有计算机，那里的计算机也不能跑出来影响我们的宇宙。
另一种选择是把计算机放在一个平行宇宙中，一些科学家已经从理论上论证了平行宇宙的存在。但每个平行宇宙都应该是彼此独立的，在另一个世界发生的任何事情（包括计算机运行）都不会影响我们这个世界。
显然，置放这台计算机的“机房”似乎可以是柏拉图的理念世界。根据柏拉图的观点，我们所看到的现实只是理念世界的投影或低仿。理念世界中存在着更为真实的抽象实体，如数、完美的几何形状和其他抽象概念。
例如，数并不存在于我们所处的空间中——没有人踢到过数字2，也没有人撞到过数字3。然而，我们一直在使用数：我们用数计算，用它们测量，用它们构建科学理论。没有数就没有数学，没有数学就没有物理。许多杰出的数学家都认为，数是理念世界中的客观实在。
置数于理念世界，物理学的基石就被赋予了独立于人类思维的客观实在。同样，把渲染宇宙的计算机安放在理念世界，我们就为构建新的宇宙模型打下了哲学基础。
然而，模型并不是客观现实。争论客观世界是一个时钟、一组粒子，还是一台计算机的渲染是没有意义的。所有的模型都是用来处理和发现未知的工具。我们拥有的工具越多，我们就能变得越高效，越有洞察力。
可以预见，与建立之前的科学模型的过程相似，建立基于计算机模拟隐喻的宇宙模型也将是一项回报丰厚的工作。新的模型将提供一个新的视角，通过这个视角，人们将会对宇宙有新的发现。我们将大大拓宽视野和科学探究的范围。这比整天琢磨自己是否被困在《模拟人生》游戏的某个版本中要令人惬意得多。
（摘编自段晓明《世界是一个巨大的游戏吗？》）
1．下列对材料相关内容的概括和分析，不正确的一项是（　　）
A．人类感知的世界是大脑感觉系统与认知系统协同作用得出的结果，视网膜只接收二维信息，但我们能认知三维世界就是大脑感知系统作用的实例。
B．“没有人知道这个黑箱里到底发生了什么”中“黑箱”指的是大脑处理感觉信息并构建我们对世界的感知的复杂过程与机制。
C．人们在推理时所仰仗的概念与词汇，会受到我们的社会、文化以及心理历史的制约，所以依靠逻辑推理无法体验未经加工的客观世界。
D．“柏拉图的理念世界”指的是一个现实世界的投影或低仿，接近现实世界，有着更为真实的抽象实体。
2．根据材料内容，下列说法正确的一项是（　　）
A．“宇宙是不是一个计算机模拟”，这个问题因为将人们困在了猜测中而没有任何科学价值。
B．诸多新概念的出现使宇宙模型的建立成为可能，计算机来源等关键问题也得到了解决。
C．假如存在一个平行宇宙，那么把渲染空间及其内容的计算机放置在其中理论上是可能的。
D．数是现实世界里存在的客观事物，人们可以用数来完成计算、测量和构建科学理论等任务。
3．下列对材料论证的分析，不正确的一项是（　　）
A．开篇先以“模拟假说”引出“宇宙是不是一个计算机模拟”问题，再指出这一问题不仅在科学领域而且在流行文化领域，都一直广受关注。
B．文中引入了康德的哲学思想以及柏拉图理念世界的概念，先后探讨了客观世界的可知性以及宇宙模型与理念世界的关系等问题。
C．文中运用举例论证，以牛顿时代和爱因斯坦时代各自的建模成果为例来论证“科学家的工作就是为客观世界建模”，很有说服力。
D．本文语言兼有“专业性”与“可读性”，在核心论证部分采用学术化表述，确保理论的严谨性，例证则较多运用通俗化语言。
4．为什么说“我们可能永远都不会确切地知道这个世界是否真的是计算机模拟的”？请结合材料简要分析。
（2025高二上·四川月考）阅读下面的文字，完成下面小题。
海 风
[苏联]康·帕乌斯托夫斯基
伴着一阵阵冷飕飕的风，雨下了一整天。一切都是灰蒙蒙的：天空、笼罩在屋顶上方的烟雾，以及空气本身，都是灰色的。
一位年轻的水兵来到独自居住在莫斯科河沿岸一幢大房子里的老医生那里。1942年，这位水兵在塞瓦斯托波尔保卫战中负了重伤，被送到了后方。医生给他治疗了很久，后来他们俩成了好朋友。这次，这位水兵获得了几天假期，老医生邀请他到自己家中做客，还留他住一夜。
半夜，广播里播放了我们的军队夺取塞瓦斯托波尔的消息。夜里一点钟将会放焰火。
在等待焰火的过程中，医生和水兵坐在半明半暗的书房里聊天。
“真有意思，”医生说道，“一个身负重伤的人会想什么呢？比方说您吧，当您在塞瓦斯托波尔受了伤时，您在想什么？”
“我当时最担心的是别弄丢了卡兹别克牌香烟盒，”水兵回答道，“您自然是知道那个香烟牌子的，商标上画着白雪覆盖的卡兹别克雪山。我是在黎明时候负伤的。夜晚过后，空气仍然很清新，初升的太阳照在雾霭中，炎热的一天开始了，让人心情变得很沉重。我流了很多血，不过我的思绪一直集中在那个香烟盒以及卡兹别克雪山上的雪上。我很想被掩埋在雪地里。我坚信，在雪地里我就不再会淌血，呼吸也会更轻松些。可是太阳还是高高升起了。我躺在一个破损围墙的阴影里，可是这个阴影一点点地缩小了。最终，太阳开始炙烤我的双腿，然后是我的胳膊，我不得不长时间地抬起胳膊，不断地挥动胳膊，用手掌遮挡射向眼睛的阳光。当时，我还不觉得特别疼。不过我记得很清楚，当时我一直在担心卡兹别克牌香烟盒的下落。”
“您为什么那么害怕丢失它呢？”
“怎么对您说呢……几乎每一个新兵在前线都会有一个①愚蠢的习惯，那就是在他们携带的每一件东西上写下亲人的地址。在防毒面具的套子上，在行军袋上，在军帽的衬里上，都会写上亲人的地址。他们总在担心，自己会被打死，一点儿痕迹都没有留下。”
“那么您在香烟盒上写的是谁的地址呢？”医生狡猾地眯缝起双眼，问道。
水兵面颊绯红，什么也没说。
“好吧，”医生赶紧打住，“我们暂且放下这个问题。”这时，门铃响了。医生走到前厅，打开房门。黑暗里传来一个女人气喘吁吁的声音：
“马上就要放焰火了。我可以在您的阳台上看焰火吗？”
“当然可以啦！”医生回答道，“您是怎么上来的？是从三楼一口气跑到八楼来的？您想让心脏出毛病吗！”医生从前厅里对水兵说：“我们一起去阳台吧。别忘了披上大衣，雨还没停呢。”
水兵站起来，在前厅里他向这位陌生女子问了声好。
他们三个人一齐来到阳台上。空气里弥漫着湿漉漉的铁皮屋顶的气味和秋天的气息。早春往往很像秋天。
医生眯缝起眼睛，问道：“那么，您那只卡兹别克牌香烟盒后来的下落如何？”
“当我苏醒过来时，发现烟盒不见了。可能是卫生员把它扔了。也可能是替我包扎伤口的护士扔的，可是接下来就奇怪啦……”
“怎么回事儿？”
“她……也就是香烟盒子上写了地址的那个人，收到了关于我负伤的信。可我自己并没有写信告诉这个人。”
“没什么奇怪的，”医生说，“某一个人捡到了烟盒，看到了上面的地址，就写了一封信。这是一个最最平常不过的故事了。”
水兵有点发窘：“可是，总的来说，这封关于我的信那时已经没有什么意义了。”
“为什么？”
“是的，您知道吗，”水兵犹豫了片刻，答道，“爱情就像是一阵海风。白天，风从海上吹向岸边，晚上又从海岸边吹向大海。并不是所有的人都像我们所期盼的那样忠实而有耐心地等待我们的。”
这时，第一批焰火发射升空了，发出粉红色的火焰。
“简直就像仙境一样！”女子说道。
她沉默了片刻，又补充道：
“塞瓦斯托波尔！那是多么清澈、多么碧绿的海水呀，您还记得吗？尤其是在船尾下翻腾的海水。”
“‘您还记得’指的是谁？”医生问道，“我可从来没去过塞瓦斯托波尔。”
女子什么话也没说。
“不过，我可是记得很清楚，”水兵说道，“您去过塞瓦斯托波尔？”
“就是您在那儿的时候。”女子回答道。
焰火结束了。女子离开了他们，可是仅仅过了几分钟，她又返回来，抱怨说头疼，请大夫开了一些治头痛的药，羞怯地道了别，又走了。
夜里，水兵醒了过来。雨停了。星星在一朵朵云彩之间闪耀。水兵暗暗思忖：“天气一变化，我就没法入睡了。”他重新打起跑来，可是一个拖长了的声音就在身边响起：“那儿的海水多么清澈啊！”水兵又醒了，睁大了双眼。当然，房间里什么人也没有。
他伸手去拿椅子上的烟盒。烟盒是空的。他想起来，大衣口袋里还有一盒烟。水兵站起身，披上搭在椅背上的外衣，来到前厅点上灯。在镜子旁的小桌上放着他的水兵制服，制服上就放着破损的、揉皱了的卡兹别克牌香烟盒。
水兵还没有回过神来，他拿起烟盒，打开一看，里面一根香烟也没有。可是在烟盒内侧的顶部，他看到了他亲手写下的熟悉的地址。“这烟盒怎么会在这儿？”水兵思忖道，“莫非……”不知怎的，他有些害怕，迅速地关上灯，拿着烟盒回到了房间里。天亮之前他已经无法入睡了。
早晨，他刮了很长时间的胡子，然后洗了个冷水澡，可是手还是抖得厉害。“别瞎想啦，②愚蠢！”水兵心想，“这可真是奇怪！”
浸透了阳光的雾霭笼罩在莫斯科的上空。早晨来临了，空气中还弥漫着刚刚过去的雨水带来的湿润气息。这样的早晨已经预示了漫长的夏天即将到来，预示了夏日里温暖的大雨、清澈透明的落日的余晖和脚边飞舞的椴树花。
他猜出来了，这位女士显然当时就在塞瓦斯托波尔做护士，是她第一个替他包扎，找到了写有地址的烟盒，并给另一个那么快、那么轻率地就把他忘却的女人写了一封信。昨天，她听到了他的讲述，认出了他，于是故意给他带来了这只卡兹别克牌香烟盒。
“没错，就是这么回事。可是她为什么要把烟盒保存下来呢？她又是为什么啥也不说呢？”
一个小时后，水兵离开了医生的家。他非常缓慢地走下楼梯，在第三层他停了下来，按下了门铃。
房门顿时就开了。门后站着的就是昨天晚上的那位女士。门后吹来一阵风。风撩起了她的长发……
（有删改）
5．下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，正确的一项是（　　）
A．水兵两次使用“愚蠢”一词，第①处表现出他对自己和其他战士曾经的做法的否定，第②处表现出他对与曾照顾过他的女子重逢的激动。
B．老医生询问水兵香烟盒上写的是谁的地址时，被门铃声打断，直到他们一起在阳台上看焰火时，老医生才又接着提起，这是小说中的“延宕”手法。
C．从老医生的语言中可以看出：他是一位时刻不忘自己职业、关心他人健康的好医生，同时他也存在爱打听别人隐私、不考虑别人尴尬的坏习惯。
D．卡兹别克牌香烟盒是小说的线索，全文围绕担心香烟盒丢失，香烟盒丢失、重现，讲述了一则战地爱情故事，反映出战争中人性的美好与珍贵。
6．关于水兵在夜里醒来的三段文字分析，下列说法不正确的一项是（　　）
A．“雨停了”照应前文，通过描写天气的变化暗示小说情节将向新的方向发展。
B．水兵无法安稳入睡，就是他一直想着与女子的相遇导致的，与天气变化无关。
C．香烟盒是女人借口头痛让医生开药时偷偷放回的，她想要和水兵相认但又害羞。
D．水兵在看到香烟盒后已经猜出是楼下女子放回的，但他还是表现出巨大的惊讶。
7．请结合文本，简要分析文本中“陌生女子”的形象特点。
8．文本对原小说进行了删改，结尾呈现出现在的开放式结构。请你根据已有内容，合理推断水兵与女人的偶遇后的可能结局，并简要阐述你的推断理由。
（2025高二上·四川月考）阅读下面的文言文，完成下面小题。
材料一：二世数诮让李斯：“居三公位，如何令盗如此！”李斯恐惧，重爵禄，不知所出，乃阿二世意，以书对曰：“夫贤主者，必能行督责之术者也。故申子曰：‘有天下而不恣睢，命之曰“以天下为桎梏”者，无他焉，不能督责，而顾以其身劳于天下之民，若尧、禹然，故谓之桎梏也。’夫不能修申、韩之明术，行督责之道，专以天下自适也；而徒务苦形劳神，以身徇百姓，则是黔首之役，非畜天下者也，何足贵哉！故明主能行督责之术以独断于上，则权不在臣下，然后能灭仁义之涂，绝谏说之辩，荦然行恣睢之心而莫之敢逆。如此，群臣、百姓救过不给，何变之敢图！”二世说于是行督责益严税民深者为明吏杀人众者为忠臣，刑者相半于道，而死人日成积于市；秦民益骇惧思乱。
（选自《资治通鉴·秦纪》，有删改）
材料二：李斯之对二世曰：“明主灭仁义之涂，绝谏争之辩，荦然行恣睢之心。”尽古今概贤不肖，无有忍言此者，而昌言之不忌。呜呼！亦何至此哉！斯亦尝学于荀卿氏矣，亦尝与始皇谋天下而天下并矣。岂其飞廉、恶来之所不忍言者而言之不忌，斯之心其因以为然乎？苟非二世之愚，即始皇之骄悖，能受此言而不谴乎？斯抑谓天下后世之不以己为戎首而无所恤乎？无他，畏死患失之心迫而有所不避耳。
夫死亦何不可畏也。失不可患，而亦何必于失也。前所以自进者非其道，继所以自效者非其功，后所以自保者非其术，退所以自置者无其方，则失果可患而死果可畏。欲无畏无患以不言其所不忍言，又奚得乎！天下无必死之涂，而亦无可几幸之得。正志于早而后无所迫，则不忍不敢之心以全。早不能图度于正，迨其后失有形、死有机，虽欲不为此言而不得。不待上蔡东门之叹，肺肝先已自裂。斯岂果无人之心哉？《易》曰：“履霜，坚冰至。”辨人于早，不若自辨于早也。
（选自王夫之《读通鉴论》卷一，有删改）
9．材料一画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑，每涂对一处给1分，涂黑超过三处不给分。
二世说A于是行B督责益C严D税民E深者F为明吏G杀人H众者为忠臣
10．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（　　）
A．让，责备，责怪，与《人皆有不忍人之心》“无辞让人之心，非人也”中“让”的意义不同。
B．苦，使动用法，与《大学之道》“欲治其国者，先齐其家”中“齐”的用法相同。
C．“亦何至此哉”与《五石之瓠》“何不虑以为大樽而浮乎江湖”中“何”的用法相同。
D．迨，等到，与《齐桓晋文之事》“及陷于罪，然后从而刑之”中“及”的意义不同。
11．下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（　　）
A．李斯身居高位，却没有履行好自己的职责，在受到秦二世的责备后，感到十分害怕，担心失去自己的高官厚禄。
B．李斯为了为自己脱责，迎合秦二世而上书，劝说秦二世贵为君主要使自己快乐，而不是劳神苦形去做百姓的奴役。
C．王夫之认为李斯之所以能够说出他人无法说出口的话，是因为他自己的本心认知、畏死患失和秦二世的愚蠢。
D．王夫之认为李斯是有着人的良知的，只不过他没有及时让自己走上正途，李斯的最终结局是有其因果和逻辑的。
12．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
①如此，群臣、百姓救过不给，何变之敢图！
②苟非二世之愚，即始皇之骄悖，能受此言而不谴乎？
13．王夫之对李斯的悲剧有深刻剖析，试分析李斯陷入“失果可患而死果可畏”困境的原因。
（2025高二上·四川月考）阅读下面这首宋诗，完成小题。
题辰州壁①
王庭珪
辰州更在武陵西，每望长安信息稀。
二十年兴缙绅祸，一朝终失相公②威。
外人初说哥奴病，远道俄闻逐客归。
当日弄权谁敢指，如今忆得姓依稀。
[注]①宋高宗时，胡铨因上奏请斩秦桧，被远谪新州，仅王庭珪作诗送他。王庭珪因得罪秦桧，被贬居辰州。乙亥十二月方闻秦桧病死，忽蒙恩自便，王庭珪以此诗慨叹。②相公：与诗中“哥奴”均指秦桧。哥奴为唐奸相李林甫小字。
14．下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（　　）
A．本诗首句中的“更”字从广大的空间角度入手，强化了隔绝与孤独之感。
B．宋诗中常“以唐代宋”，“长安”本是唐朝京城，这里借指南宋临安。
C．颔联回顾历史，“二十年”表时间之长，对秦桧的恶行表达出极度愤慨。
D．颈联叙述了秦桧之病和自己回归的消息来源以及对消息是否准确的担忧。
15．古人论诗强调“结句当有力，如截奔马”。请分析本诗尾联是如何体现这一点的。
（2025高二上·四川月考）补写出下列句子中的空缺部分。
16．《〈论语〉十二章》强调作为君子，对于真理的追求应该不惜以付出生命为代价的两句是“　 　，　 　”。
17．张若虚《春江花月夜》中，写出江水、天空成一色，没有些微灰尘，只有一轮明亮的孤月高悬空中的两句是“　 　，　 　”。
18．李白《将进酒》中，用比兴手法显示黄河的宏伟气魄和浩大声势的两句是“　 　，　 　”。
（2025高二上·四川月考）阅读下面的文字，完成下面小题。
①在人工智能（甲）AI（甲）高速发展的今天，知识获取的方式在一定程度上被改写。搜索引擎秒回答案，AI助手随问随答，总结、翻译、写作甚至（乙）思考（乙）似乎都可以交由算法完成。面对技术的澎湃浪潮，许多人开始质疑（丙）在这样的时代，我们为什么还要坚持读书（丁）我以为，答案恰恰相反。越是身处AI时代，越需要读书。（1）不仅读书没有过时，反而成为我们抵御浮躁、保持思考深度等的关键路径。
②AI可以提供信息，但不能给予思想。AI的本质是大数据与算法的产物，它擅长处理、整合并生成海量的信息，但它并不“理解”信息背后的意义。你可以向AI索取某本书的摘要、某个问题的答案，甚至让它生成一篇文章，（2）但你无法自从AI那里获得真正的思想体验。
③读书，尤其是深度阅读，是一个与作者灵魂对话的过程，是思想与思想的激荡。我们翻开中外名著，不只是为了获得几个结论，而是在体会他们如何思考世界、拷问人生、表达情感。这种思维方式的熏淘，是任何智能工具都无法替代的。AI可以帮你总结《悲惨世界》的情节，但唯有读书，才能让你在冉阿让的命运中感受到良知与救恕的重量；____。
④在AI时代，快节奏、碎片化的信息消费正在吞嗜人的深度与耐心。而一本好书，能让我们暂时脱离暄嚣，回归内心，思考“我是谁”“我为何而活”。读书，在某种意义上，是在构筑自己的精神故乡。
19．下列填入第①段中空白处的标点符号，最恰当的一项是（　　）
　 甲 乙 丙 丁
A （　　） / ， 。
B “” / ： 。
C （　　） “” ： ？
D “” “” ， ？
20．文中两处画波浪线的句子表述不当，请加以修改。使语言准确流畅，逻辑严密。可少量增删词语，不得改变原意。
21．文中第③④段有多处错别字，请找出三处并加以改正。
22．请仿照第③段中画横线的句子，在横线空缺处再续写一个句子，要求：语意连贯，结构一致。
23．材料共四段，每段都围绕着中心论点解决了一个问题。请写出四个问句，让读者明晰材料的写作目的。
24．（2025高二上·四川月考）阅读下面的材料，根据要求写作。
“快活三里”是泰山半腰的一段平路，游客喜欢在此歇脚，但泰山的挑山工却不敢停留太久，因为他们知道休息时间长了，腿就会“发懒”，再上“十八盘”就更困难了。
以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
答案解析部分
【答案】1．D
2．C
3．A
4．①针对“世界是不是计算机模拟”这一问题，并无可行的客观验证方法，也就无法得出确切结论。②人类通过感官、大脑来认识世界，感知和逻辑都是大脑构建的结果，不是客观世界的真实面貌，人类难以突破这层局限去判断世界本质。③人类的逻辑推理基于自身认知和经验，存在局限、偏差，难以触及客观世界真相，所以难以用它判断世界是不是计算机模拟。
【知识点】理解概括文本主要内容；筛选并整合文本信息；论证方法的具体运用、效果、作用；论证的分析
【解析】【点评】（1）本题考查对文本内容的概括与分析能力，需要精准定位原文信息，辨析选项对概念、语句的解读是否与原文一致，排除曲解文意的表述。
（2）本题考查根据文本内容进行推断的能力，需要依托原文观点与逻辑，分析选项表述的合理性，排除绝对化、无中生有、曲解文意的选项。
（3）本题考查对议论文论证思路、论证方法、语言特点的分析能力，需要梳理文章论证结构，判断论证方法的使用及解读、语言特点的分析是否准确。
（4）本题考查对文本关键问题的筛选与概括能力，需要锁定与问题相关的文段，提取核心原因，分点整合并简洁表述，保证答案贴合原文。
1．A.正确。
B.正确。
C.正确。
D.“现实世界的投影或低仿，接近现实世界”错误。根据原文“根据柏拉图的观点，我们所看到的现实只是理念世界的投影或低仿”，“柏拉图的理念世界”指的是一个超越现实世界、存在着更为真实的抽象实体的领域。
故答案为：D。
2．A.“没有任何科学价值”于文无据。文中只是说“这并不是一个科学问题，因为肯定和否定的答案都无法被客观方法验证”，并没有讲它没有科学价值。
B.“计算机来源等关键问题也得到了解决”错误。原文说“要建立一个基于计算机模拟隐喻的宇宙模型”，我们“需要解决一些关键问题，比如‘计算机在哪里’”等问题，仅仅是“需要解决”，未说“已解决”。
C.正确。
D.“数是现实世界里存在的客观事物”错误。原文强调“理念世界中存在着更为真实的抽象实体，如数”，可知“数存在于理念世界”（柏拉图观点），而非“现实世界”。
故答案为：C。
3．A.“都一直广受关注”错误。开篇提到“模拟假说”在科学领域引发讨论，2016年辩论后“进入了流行文化领域”，但未提“一直广受关注”。
B.正确。
C.正确。
D.正确。
故答案为：A。
4．①客观验证的不可行性。根据“这并不是一个科学问题，因为肯定和否定的答案都无法被客观方法验证”可知问题本身非科学问题，肯定或否定的答案均无法通过客观方法验证。
②感官认知的局限性。根据“但他相信我们的大脑在构建和塑造我们的感知上发挥了关键作用”可知人类通过感官、大脑来认识世界。人类对世界的所有认知都经过了大脑的“黑箱加工”，我们永远无法直接接触“未经加工的客观世界”。我们感知的世界本身是建构的产物，就无法通过这种建构的感知去判断世界是否为模拟，说明人类即使想要通过直接体验判断世界本质，也存在无法突破的局限。
③逻辑推理的受限性。根据“我们推理时所依赖的概念和词汇受限于我们的社会、文化和心理历史，且这些概念和词汇依然也是黑箱的产物”，可知逻辑推理的“工具”（概念、词汇、逻辑规则）并非独立于人类认知的客观存在，而是人类社会与大脑认知的共同产物，同样受到“黑箱加工”的影响。用一种受限于人类认知的工具去探究超越人类认知的世界本质（是否为模拟），必然无法得到确切答案。
故答案为：①针对“世界是不是计算机模拟”这一问题，并无可行的客观验证方法，也就无法得出确切结论。②人类通过感官、大脑来认识世界，感知和逻辑都是大脑构建的结果，不是客观世界的真实面貌，人类难以突破这层局限去判断世界本质。③人类的逻辑推理基于自身认知和经验，存在局限、偏差，难以触及客观世界真相，所以难以用它判断世界是不是计算机模拟。
【答案】5．D
6．B
7．①细心而善良：当年医治水兵时，主动按照烟盒上的地址为水兵写信，还珍藏烟盒多年。②含蓄而热情：重逢时未直接相认，但主动提及塞瓦斯托波尔的海水，再次回来归还烟盒，都表现出她对水兵的热烈情感。
8．水兵与女人会相爱：①从情节上推断。两人在医生家偶遇，女人认出水兵并送回一直珍藏的香烟盒，水兵在第二天带着激动不安的心情去三楼寻找女人，表明他们将走到一起。②从人物心理上推断。两人在偶遇后，都表现出喜悦而激动的心情，女人谈起塞瓦斯托波尔，回忆那里的美好，水兵夜不能寐想着女人说的话，说明他们都对当时的美好记忆印象深刻，这种共同的记忆将成为他们产生情感共鸣的基石。③从环境描写的暗示作用上推断。小说开篇写雨一直下，天空笼罩烟雾，到后文写雨停，阳光浸透雾霭，预示夏日的到来等，都是在暗示故事在向一个更积极明朗欢快的方向发展，暗示了爱情的到来。
【知识点】对文本进行个性化阅读和有创意的解读；体会重要语句的丰富含意；欣赏文本的形象
【解析】【点评】（1）本题考查小说综合赏析能力，需要把握小说情节、人物形象、艺术手法与主旨内涵，精准辨析选项对文本解读的正误，排除曲解文意、分析失当的表述。
（2）本题考查小说关键语段的分析能力，需要结合语境解读语段的情节关联、细节内涵与人物心理，判断选项分析的合理性。
（3）本题考查小说人物形象的分析能力，需要梳理人物的言行细节与情节表现，提炼形象特征并结合文本内容具体佐证。
（4）本题考查小说情节的合理推断能力，需要依托文本的情节发展、人物心理、环境描写等线索，推断结局并阐述贴合原文逻辑的理由。
5．A.“第①处表现出他对自己和其他战士曾经的做法的否定”错误，这里的“愚蠢”其实是水兵在和老医生的对话中，为了让谈话气氛显得轻松一些而采用的说法，并非他对自己和其他战士曾经的做法的否定。
B.“被门铃声打断”错误，从原文“‘好吧，’医生赶紧打住，‘我们暂且放下这个问题。’这时，门铃响了”可知，门铃响起，是在停止这个问题之后。
C.“他也存在爱打听别人隐私，不考虑别人尴尬的坏习惯”错误，老医生询问地址是出于朋友间的好奇，后续打住话题也体现了他的体贴，并不能说爱打听隐私、不考虑别人尴尬。
D.正确。
故答案为：D。
6．A.正确。
B.“与天气变化无关”错误，原文“水兵暗暗思忖：‘天气一变化，我就没法入睡了。’”，说明水兵可能因伤病的影响在天气变化后就无法入睡。
C.正确。
D.正确。
故答案为：B。
7．①细心而善良：从原文可知，女子当年在塞瓦斯托波尔担任护士，为负伤的水兵包扎时发现了写有地址的香烟盒，主动帮忙写信给水兵牵挂的人；多年后她仍珍藏着这个破损的烟盒，重逢时又特意将烟盒归还水兵，这些行为体现了她的细心和善良品质。
②含蓄而热情：重逢时女子没有直接表明身份，但特意提起塞瓦斯托波尔清澈碧绿的海水，以此唤起水兵的回忆；之后她借头痛求药的借口返回医生家，悄悄将烟盒放在水兵制服上，不直白挑明心意却处处流露对水兵的在意，体现出她含蓄又热烈的情感。
故答案为：①细心而善良：当年医治水兵时，主动按照烟盒上的地址为水兵写信，还珍藏烟盒多年。②含蓄而热情：重逢时未直接相认，但主动提及塞瓦斯托波尔的海水，再次回来归还烟盒，都表现出她对水兵的热烈情感。
8．结局：水兵与女人会相爱。
①小说中两人在医生家偶遇，女子认出水兵后，回归珍藏多年的香烟盒，这一行为是主动释放的情感信号；水兵发现烟盒后心绪难平，第二天特意走到三楼按下女子家门铃，情节向两人会进一步接触，最终走向相爱。
②偶遇时女子主动提及塞瓦斯托波尔的海水，是对过往战地时光的怀念；水兵夜里反复想起女子的话，看到烟盒后手不停发抖，表现出他的激动与在意。两人对塞瓦斯托波尔的共同记忆，成为情感共鸣的基础。
③小说开篇以灰蒙蒙的天空、冷飕飕的风、不停的雨营造压抑、迷茫的氛围；结尾处雨停雾散，阳光浸透雾霭，环境从压抑转向明朗，这种环境的转变暗示着故事将迎来美好的结局，也就是水兵与女子的爱情会顺利展开。
故答案为：水兵与女人会相爱：①从情节上推断。两人在医生家偶遇，女人认出水兵并送回一直珍藏的香烟盒，水兵在第二天带着激动不安的心情去三楼寻找女人，表明他们将走到一起。②从人物心理上推断。两人在偶遇后，都表现出喜悦而激动的心情，女人谈起塞瓦斯托波尔，回忆那里的美好，水兵夜不能寐想着女人说的话，说明他们都对当时的美好记忆印象深刻，这种共同的记忆将成为他们产生情感共鸣的基石。③从环境描写的暗示作用上推断。小说开篇写雨一直下，天空笼罩烟雾，到后文写雨停，阳光浸透雾霭，预示夏日的到来等，都是在暗示故事在向一个更积极明朗欢快的方向发展，暗示了爱情的到来。
【答案】9．ADG
10．D
11．C
12．①这样，群臣、百姓想补救自己的过失还来不及呢，哪里还敢去图谋什么变故！
②如果不是秦二世愚蠢，即使是秦始皇那样骄横悖逆的人，能听到这样的话而不加以谴责吗？
13．①首先，李斯的晋升之道并非正道，应该认识到自己不会有好的结局。②接着，李斯得以效命之处并不是他自己所建的功绩，应该认识到自己不会有好的结局。③后来，他借以自保的措施也不是正确的策略，应该认识到自己不会有好的结局。④最后，他赖以安置自身的方法更不是合适的方法，应该认识到自己不会有好的结局。
【知识点】理解实词在文中的含义；翻译；断句；概括分析
【解析】【点评】（1）本题考查文言文断句能力，需要结合文言虚词、语句语法结构，把握主谓、判断句的句式特征，依据动宾、偏正关系精准判断句中停顿位置。
（2）本题考查文言实词、虚词的含义及词类活用辨析能力，需要结合语境分析词语的意义、用法，对比同一词语在不同语句中的差异，排除解读错误的选项。
（3）本题考查文言文内容的概述与理解能力，需要梳理文本情节与人物观点，辨析选项对人物行为、思想的解读是否与原文一致，排除曲解文意的表述。
（4）本题考查文言文句子翻译能力，需要落实关键实词、虚词含义，关注宾语前置等特殊句式，保证语句通顺并符合现代汉语表达习惯。
（5）本题考查文言文内容的筛选与概括能力，需要锁定材料二中与李斯困境相关的语段，提取核心原因，分点整合并结合原文语句佐证，保证答案贴合文本。
【参考译文】
材料一：秦二世多次谴责李斯：“身居三公高位，怎么使盗贼猖狂到这种地步！”李斯颇为恐惧，但他又很看重官爵利禄，不知怎么办才好，便迎合秦二世的心意，上书应答说：“贤明的君主，必定是能对臣下施行考察罪过处以刑罚的统治术的人。所以申不害说：‘拥有天下却不肆情放纵，称之为“把天下当作自己的桎梏”，没有别的原因，就在于不能对臣下明察罪过施行惩处，反而以自身之力为天下百姓操劳，如唐尧、大禹那样，所以称之为桎梏。’不能研习申不害、韩非的高明法术，实行察罪责罚的手段，一心将天下作为使自己快乐的资本；反而偏要劳神苦形，去为百姓效命，自此就成为百姓的奴仆，不能算是统治天下的君王了，这有什么值得崇尚的啊！所以贤明的君主能施行察罪责罚之术而在上独断专行，这样权力就不会旁落至下属臣僚手中，然后才能阻断实施仁义的道路，杜绝规劝者的论辩，独自称心如意地为所欲为而谁也不敢抵触反抗。这样，群臣、百姓想补救自己的过失还来不及呢，哪里还敢去图谋什么变故！”秦二世十分高兴，便更加严厉地实行察罪惩处，以向百姓征收重税的人为有才干的官吏，以杀人多的官员为忠臣，结果使路上的行人有一半是受过刑罚的罪犯，死人的尸体天天成堆地积陈在街市中；秦朝的百姓因此愈加惊骇恐惧而想着发生动乱。
材料二：李斯回答秦二世说：“贤明的君主灭绝仁义的道路，杜绝劝谏争论的言论，独自随心所欲地行事。”从古至今无论是贤能还是不贤能的人，没有人忍心说出这样的话，而他却毫无顾忌地宣扬。唉！怎么会到这种地步呢！李斯也曾向荀卿学习，也曾和秦始皇谋划统一天下并且天下得以统一。为什么飞廉、恶来都不忍心说的话他却能毫无顾忌地说出来，李斯心中本来就认为这样做是对的吗？如果不是秦二世愚蠢，即使是秦始皇那样骄横悖逆的人，能听到这样的话而不加以谴责吗？李斯或许认为天下后世不会把自己当作罪魁祸首而无所顾忌吗？没有别的原因，只是害怕死亡、担心失去的心理逼迫他而使他有所不避讳罢了。
其实死亡又怎么会不值得畏惧。如果失去不值得忧虑，那人们又怎么会执着于避免失去。李斯当初的晋升之道并非正道，接着他得以效命之处并不是他自己所建的功绩，后来他借以自保的措施也不是正确的策略，最后他赖以安置自身的方法更不是合适的方法，（在这种情况下，对他来说，）失去的确是值得忧虑的，而死也的确是值得畏惧的。要想让他没有畏惧和忧患而不说出别人所不忍说的话，他又怎么能够做得到呢！天下没有必死之途，但也没有可以凭期望、侥幸而得到的成功。早早地端正自己的志向而后就不会落到被逼迫的境地，而不忍不敢之心因此得以保全。如果不能早日将思虑用于正道，等到后来有利形势和时机都丧失了，即使想不说这样的话也不可能了。不用等到李斯在上蔡东门发出感叹，他的内心早已崩溃了。难道李斯真的是没有人的良知吗？《周易》中说：“踩到霜，就想到结冰的日子快要到来。”与其早早地辨清他人，不如早早地辨清自己。
9．句意：秦二世十分高兴，便更加严厉地实行察罪惩处，以向百姓征收重税的人为有才干的官吏，以杀人多的官员为忠臣。
“二世说”，主谓结构，句意完整，A处断开；
“税民深者为明吏”“杀人众者为忠臣”，句式对称，句意相关，各自单独成句，DG处断开。
故答案为：ADG。
10．A.正确。责备，责怪/谦让。句意：秦二世多次谴责李斯。/没有谦辞礼让的心，不能算是人。
B.正确。齐：形容词的使动用法，使……整齐有序。句意：反而偏要劳神苦形。/想治理好自己的国家，先要管理好自己的家庭和家族。
C.正确。都是疑问副词，怎么，为什么。句意：怎么会到这种地步呢？/为什么不把它用绳结缀当作大樽而在江湖之上浮游？
D.错误。意义相同，都是“等到”之意。句意：等到后来有利形势和时机都丧失了。/ 等到犯了罪，然后就用刑法处置他们。
故答案为：D。
11．A.正确。
B.正确。
C.“是因为他自己的本心认知、畏死患失和秦二世的愚蠢”错误。由文中“无他，畏死患失之心迫而有所不避耳”可知，李斯之所以能说出他人不忍心说出的话，只是因为他贪生怕死、患得患失，并无其他原因。选项扩大了范围。
D.正确。
故答案为：C。
12．(1)“救过不给”，补救过失来不及；“图”，图谋；“何变之敢图”，宾语前置，“敢图何变”。
(2)“苟”，如果；“即”，就是；“谴”，谴责。
故答案为：①这样，群臣、百姓想补救自己的过失还来不及呢，哪里还敢去图谋什么变故！
②如果不是秦二世愚蠢，即使是秦始皇那样骄横悖逆的人，能听到这样的话而不加以谴责吗？
13．①“前所以自进者非其道”，李斯的晋升之道并非正道。
②“继所以自效者非其功”，李斯得以效命之处并不是他自己所建的功绩。
③“后所以自保者非其术”，他借以自保的措施也不是正确的策略。
④“退所以自置者无其方”，他赖以安置自身的方法更不是合适的方法。
综上，他应该认识到自己不会有好的结局，则陷入“失果可患而死果可畏”困境。
故答案为：①首先，李斯的晋升之道并非正道，应该认识到自己不会有好的结局。②接着，李斯得以效命之处并不是他自己所建的功绩，应该认识到自己不会有好的结局。③后来，他借以自保的措施也不是正确的策略，应该认识到自己不会有好的结局。④最后，他赖以安置自身的方法更不是合适的方法，应该认识到自己不会有好的结局。
【答案】14．D
15．①今昔对比见锋芒：“当日弄权谁敢指”以反问突显秦桧专权时朝野噤声的嚣张，“如今忆得姓依稀”用白描写其死后被淡忘的寂寥，极盛与极寂的反差，直击权势虚幻的本质，批判犀利。②结构收束斩钉截铁：前三联铺垫贬谪偏远、权臣败落、获赦转折，尾联跳出个人遭遇，转向历史审判，收束所有铺垫，如奔马骤停，无拖泥带水。③语言质朴藏深意：“弄权”直指奸相本质，“谁敢指”“姓依稀”极简却张力十足，前句凌厉后句平缓，节奏突变中暗含讽刺，言有尽而意无穷，完美契合“结句有力”的审美要求。
【知识点】语言风格类题目；思想内容、观点态度、感情类题目
【解析】【点评】(1)本题考查古典诗歌的综合理解与赏析能力，需要把握诗歌炼字、借代手法、内容叙事与情感表达，辨析选项对诗句解读、手法分析的正误，排除曲解文意、误判情感的表述。
(2)本题考查古典诗歌尾联的赏析能力，需要结合“结句当有力，如截奔马”的品评要求，分析尾联的表现手法、结构收束作用、语言特色，体会其刚劲有力的表达效果。
14．A.正确。
B.正确。
C.正确。
D.“对消息是否准确的担忧”错，颈联“外人初说哥奴病，远道俄闻逐客归”叙写了从他人处听闻秦桧生病、随即又传来逐客归乡的消息这一过程，字里行间流露的是奸相失势的畅快，并无对消息准确性的疑虑。
故答案为：D。
15．①尾联“当日弄权谁敢指”与“如今忆得姓依稀”形成强烈对比。前句以反问凸显秦桧当权时的嚣张跋扈、朝野无人敢言的压抑局面；后句以白描写其死后被人淡忘的寂寥，盛衰反差直击权势的虚幻本质，批判尖锐深刻。
②前三联依次铺垫诗人贬居偏远的处境、秦桧祸乱朝堂的过往、闻其病死获赦归乡的转折。尾联跳出个人遭遇，上升到对权奸历史结局的评判，收束所有铺垫内容，干脆利落，毫无拖泥带水之感。
③“弄权”二字直指秦桧的奸佞本质，“谁敢指”“姓依稀”用语极简却张力十足。前句凌厉，后句平缓，节奏突变中暗含辛辣讽刺，做到言有尽而意无穷，完美契合“结句有力”的审美要求。
故答案为：①今昔对比见锋芒：“当日弄权谁敢指”以反问突显秦桧专权时朝野噤声的嚣张，“如今忆得姓依稀”用白描写其死后被淡忘的寂寥，极盛与极寂的反差，直击权势虚幻的本质，批判犀利。②结构收束斩钉截铁：前三联铺垫贬谪偏远、权臣败落、获赦转折，尾联跳出个人遭遇，转向历史审判，收束所有铺垫，如奔马骤停，无拖泥带水。③语言质朴藏深意：“弄权”直指奸相本质，“谁敢指”“姓依稀”极简却张力十足，前句凌厉后句平缓，节奏突变中暗含讽刺，言有尽而意无穷，完美契合“结句有力”的审美要求。
【答案】16．朝闻道；夕死可矣
17．江天一色无纤尘；皎皎空中孤月轮
18．君不见黄河之水天上来；奔流到海不复回
【知识点】理解性默写
【解析】【点评】本题考查学生对名句名篇识记的能力。名句名篇的考查常常分为两类：识记式默写、情景式默写（理解性默写），其中识记式默写考查字形默写，情景式默写（理解性默写）主要考查在语境中的具体运用，具有一定难度，理解能力和记忆力都同时考查到了。名篇名句的背诵和默写，不应机械古板地死记硬背，要联系上下文，在具体语境中分析品味和识记一些关键的词语，从而使自己对名句既有感性的记忆，又有理性的思考。
16．《〈论语〉十二章》中强调对真理的追求应不惜生命的句子是“朝闻道，夕死可矣”，体现儒家对“道”的至高追求。
易错字：矣。
故答案为：朝闻道；夕死可矣
17．张若虚《春江花月夜》通过“江天一色无纤尘”描绘纯净的天地景象，而“皎皎空中孤月轮”突显月光的孤高皎洁，展现空灵意境。
易错字：纤、皎。
故答案为：
江天一色无纤尘；皎皎空中孤月轮
18．李白《将进酒》以黄河之水从天而降、奔涌向海的壮阔景象起兴，喻示人生短暂和豪迈气概，符合题目“比兴手法”的要求。
易错字： 复 。
故答案为：
君不见黄河之水天上来；奔流到海不复回
【答案】19．C
20．语句①，修改：“读书不仅没有过时，反而成为我们抵御浮躁、保持思考深度等的关键路径。”语句②，修改：“但你无法从AI那里获得真正的思想体验。”或“但你无法自AI那里获得真正的思想体验。”
21．熏淘—熏陶 救恕—救赎 吞嗜—吞噬 暄嚣—喧嚣
22．示例：AI可以告诉你《瓦尔登湖》的核心观点，但唯有读书，才能让你在梭罗的文字里体验到孤独中的自由和简朴中的丰盈。
23．示例：①为什么AI时代更需要读书？②为什么AI不能给予思想？③为什么人工智能工具无法替代读书？④为什么读书能够构筑精神故乡？
【知识点】标点符号的使用；仿写句式；音形相近字字形分辨；语序不当
【解析】【点评】(1)本题考查标点符号正确运用的能力，需要掌握括号、引号、冒号、问号的常规用法，结合语境判断缩写注释、强调内容、提示下文、反问句式的标点适配性。
(2)本题考查病句辨析与修改的能力，需要识别关联词语语序不当、字词赘余的语病，微调语序、删改赘余字词，保证语句准确流畅且不改变原意。
(3)本题考查汉字字形辨析与修正的能力，需要结合词语含义，识别音近、形近字的书写错误，修正为规范字形，保证词语表意准确。
(4)本题考查仿写句子的能力，需要严格遵循原句的句式结构，结合经典名著内容仿写，做到语意连贯、内容贴合、手法一致。
(5)本题考查文段内容概括与提炼的能力，需要梳理每段核心写作内容，把握各段解决的核心问题，将其转化为简洁的问句，明晰写作目的。
19．甲处：“AI”是“人工智能”的英文缩写，需用括号标注在全称后，故甲填括号。
乙处：“思考”是特指AI所谓的“思考能力”，需用引号标示特殊含义，故乙填引号。
丙处：“质疑”后引出具体疑问，用冒号提示下文，故丙填冒号。
丁处：“我们为什么还要坚持读书”是疑问句，结尾用问号，故丁填问号。
故答案为：C。
20．（1）语序不当，“不仅……反而”引导的复句中，两个分句主语一致，关联词需位于主语后，把“读书”和“不仅”调换位置。
（2）介词误用：“自从”是表时间的介词（如“自从毕业后”），此处表动作的来源，应用介词“从”或“自”。
故答案为：语句①，修改：“读书不仅没有过时，反而成为我们抵御浮躁、保持思考深度等的关键路径。”语句②，修改：“但你无法从AI那里获得真正的思想体验。”或“但你无法自AI那里获得真正的思想体验。”
21．熏淘→熏陶。“淘”侧重用水清洗，“陶”侧重教化培养，“熏陶”是固定搭配，指受好的影响潜移默化。
救恕→救赎。“恕”是原谅，“赎”有弥补罪过、拯救灵魂的含义，“救赎”契合《悲惨世界》的文学语境。
吞嗜→吞噬。“嗜”是特别爱好，“噬”是咬、吞并，“吞噬”可比喻事物被逐步吞没。
故答案为：熏淘—熏陶； 救恕—救赎；吞嗜—吞噬； 暄嚣—喧嚣
22．原句结构为：AI可以帮你+动作+作品名+内容类型，但唯有读书，才能让你+作品人物/场景+的经历中+感受到+作品蕴含的精神/情感+的价值。
续写时需注意两点：一是选取经典文学作品，保证内容的深度和共鸣感；二是前后分句形成对比，突出“深度阅读不可替代”的核心观点。
故答案为：示例：AI可以告诉你《瓦尔登湖》的核心观点，但唯有读书，才能让你在梭罗的文字里体验到孤独中的自由和简朴中的丰盈。
23．（1）第一段先描述AI带来的知识获取方式变革，再引出“人们质疑读书必要性”的现象，最后直接提出中心论点“越是身处AI时代，越需要读书”，可提问“为什么AI时代更需要读书”。
（2）第二段剖析AI的本质是大数据与算法的产物，指出其只能处理、整合信息，却无法理解信息背后的意义，解释了AI无法替代思想传递的原因，可提问“为什么AI不能给予思想”。
（3）第三段以深度阅读是“与作者灵魂对话”为切入点，结合《悲惨世界》的例子，对比AI总结情节与读书感受精神重量的差异，点明深度阅读的独特价值，可提问“为什么人工智能工具无法替代读书”。
（4）第四段针对AI时代碎片化信息吞噬人深度与耐心的问题，指出好书能让人脱离喧嚣、回归内心，阐明了读书与构筑精神故乡的内在关联，可提问“为什么读书能够构筑精神故乡”。
故答案为：示例：①为什么AI时代更需要读书？②为什么AI不能给予思想？③为什么人工智能工具无法替代读书？④为什么读书能够构筑精神故乡？
24．【答案】略
【知识点】材料作文
【解析】【分析】本题考查学生写作的能力。
审题：
这一道引语式材料作文题。
材料中面对泰山半山腰“快活三里”这段坦途，普通游客和挑山工的不同选择，展现了人们对待安逸环境的不同选择。这里可以理解为两种人生态度：一种是适时休息、享受当下的人，他们注重短暂的放松和快乐；另一种是不断努力、追求更高目标的人，他们深知松懈可能带来的后果，所以始终保持警惕和奋斗的姿态。这两种选择有境界高下之分，这从挑山工的认识上可以看出来：休息时间长了，腿就会发软，再上“十八盘”就困难了。无疑，材料更倾向于挑山工的选择。
材料借助泰山挑山工不在“快活三里”歇脚这一生活现象，启示我们，人处在安逸的环境中时间长了容易生出懒惰之心。“行百里者半九十”，功败垂成的案例不胜枚举。历史和现实的经验告诉我们，事业越到紧要关头，越不能有丝毫松懈。只有居安思危，心怀忧患意识，保持慎终如始、如履薄冰的姿态，保持不畏艰险、勇毅向前的韧劲，埋头苦干，踏实奋斗，人生才能获得成功。正因如此，当我们懈怠时，我们就要想到人生的“十八盘”还没攀登；当我们气馁时，我们就要想到人生的“十八盘”风景更美。在追梦的过程中，我们可以竭脚，却不可以躺平、摸鱼。颓废是从自我原谅开始的，平庸是“快活三里”造就的。快乐释然是人生的幸福状态，无疑人人向往。但没有青少年时期的卧薪尝胆，又哪来人生终点时刻的快乐释然？所以，青少年的人生座右铭应该是：不要懈怠，持续付出才会杰出。
写作时可以针对人生的不同状态展开论述，比如可以分别针对困境和顺境展开对比分析，说明在顺境时我们仍然应当居安思危，不能有丝毫懈怠；面对逆境时我们更要不畏艰险，奋勇向前。也可以采用递进式的逻辑思路，说明我们在人生的开始阶段应努力奋斗，以自身努力博取光明未来，而当取得一定成绩、到达一定阶段时，仍然不能懈怠，而应明白居安思危、慎终如始的道理，继续埋头苦干、勇毅向前。写作时可充分结合当下的时代特色与新时代青年的使命，说明我辈青年应该如何做到居安思危、慎终如始。
立意：
1.慎终如始无败事，虎头蛇尾事难成。
2.紧要关头莫松懈，踏实奋斗慎始终。
3.莫让安逸绊住攀登的脚步。
例文：
勇攀高峰，永不止步
在世界东方，有一座雄伟壮丽的山峰，那就是被誉为“五岳之首”的泰山。泰山之巍峨，令人敬仰；泰山之壮美，令人陶醉。然而，泰山的魅力并非止于其雄伟壮丽，更在于它所蕴含的深刻人生哲理。
泰山半腰有一段平路，被称为“快活三里”。一些人爬累了，喜欢在此歇脚。然而，挑山工一般不在此久留，因为休息时间长了，腿就会发软，再上十八盘就更困难。这段平路犹如人生道路上的舒适区，短暂的休息后，我们需要勇敢地迈出下一步，面对新的挑战。历史和现实深刻警醒我们，越到紧要关头越不能有丝毫松懈，既要充满信心，也要居安思危。
我们惟有保持慎终如始、如履薄冰的姿态，保持不畏艰险、勇毅向前的韧劲，埋头苦干、踏实奋斗，才能获得成功。这不仅是泰山教给我们的道理，更是历史和现实赋予我们的责任与使命。曾几何时，我们的祖先在这片广袤的土地上，披荆斩棘，开疆拓土。新中国建立之初，一穷二白、百废待兴，24岁的梁思礼回到了祖国，26岁的邓稼先回到了祖国，钱学森等著名科学家也排除重重阻碍回到了祖国。如果选择留在国外，他们会有更优渥的待遇，会有更舒适的科研环境，可是他们却毅然选择回到祖国，全力以赴参加新中国的建设。他们不畏艰险，勇攀高峰，不断挑战自己的极限，用智慧和勇气创造了举世瞩目的中国奇迹。正是这种敢于拼搏、勇攀高峰的精神，支撑着我们的民族走过了一个又一个的艰难时刻，走向了光辉的明天。
在现代社会，面对日益激烈的竞争，许多人却选择了在舒适区驻足，“佛系”“躺平”言论不绝于耳。面对同样的机遇和挑战，有人胸无大志，害怕困难，放弃努力，别人为学习新知而挥汗如雨时，他选择“躺平”；别人为祖国建设攻坚克难时，他选择“摸鱼”；别人把重担扛在肩上负重前行时，他选择“划水”。他们害怕挑战，逃避困难，甚至沉溺于短暂的安逸，而忘却了心中的梦想和肩上的责任。正如那“快活三里”，短暂的休息后，我们需要勇敢地迈出下一步，面对新的挑战。只有这样，我们才能不断成长，不断进步，实现自己的人生价值。
面对未来，我们要充满信心。我们生活在一个美好的时代，有着前所未有的发展机遇。我们要把握时代的脉搏，勇攀事业的高峰，为实现中华民族伟大复兴的中国梦贡献自己的力量。在这个瞬息万变的时代，我们还要居安思危，唯有保持警惕，时刻准备迎接挑战，才能在激烈的竞争中立于不败之地。我们要学会在逆境中成长，从挫折中汲取力量，不断提高自己的综合素质，以应对未来可能出现的各种挑战。
勇攀高峰，永不止步。这不仅是对泰山的赞美，更是对我们人生的期许。让我们牢记这一启示，带着信念和勇气，去征服那一座又一座人生的高峰，书写属于我们的精彩篇章。
【点评】本文以泰山“快活三里”为喻，立意鲜明，紧扣“勇攀高峰，永不止步”的中心，将人生舒适区与奋斗精神相结合，兼具哲理与现实意义。结构清晰，总分总布局，正面用梁思礼、邓稼先等科学家毅然归国、攻坚克难的事例彰显奋斗初心，反面批判“躺平”“佛系”的消极心态，正反对比，论证有力。语言流畅有感染力，结尾升华主题，将个人奋斗与民族复兴使命相连，贴合时代语境。美中不足是反面事例稍显笼统，若加以细化会更具说服力，整体为一篇立意深刻、论证扎实的优秀议论文。
1 / 1

展开更多......

收起↑