【精品解析】浙江省湖州市部分学校2025-2026学年高一上学期语文12月月考试卷

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【精品解析】浙江省湖州市部分学校2025-2026学年高一上学期语文12月月考试卷

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浙江省湖州市部分学校2025-2026学年高一上学期语文12月月考试卷
(2025高一上·湖州月考)阅读下面的文字,完成下面小题。
材料一
非物质文化遗产的保护与传承,重在融入现代生活、展现当代价值,涵养文明乡风、凝聚民族精神。在新的时代条件下,促进非遗创造性转化、创新性发展,就要处理好传统与现代、继承与发展、保护与利用的关系。为了让非遗更好地融入现代生活,山东将推出一批非遗主题旅游线路,培育一批非遗旅游体验基地,打造一批非遗研学旅游产品和演艺作品。建设一批非物质文化遗产特色景区,用时代精神激发传统非遗新活力。
促进乡村振兴、建设美丽乡村,非物质文化遗产正在发挥独特作用。在山东,有的地方探索“非遗+扶贫车间”模式,依托市场潜力大、带动作用强的非遗项目,让群众实现家门口就业;不少地方建设传统工艺工作站,开设非遗扶贫就业工坊,组织展示展销,鼓励电商平台推介工坊产品。一位树皮画非遗传承人感慨:“从带动几个人到带动几百人,从过去几百元到现在几千元的收入,非遗保护传承给大家带来了看得见的实惠。”
着眼未来,既加强系统性保护,也推进创新性发展,就能让非遗焕发出强大生命力,为增强文化认同、坚定文化自信提供重要的精神支撑。
摘编自《人民日报》的《让非遗绽放更迷人光彩》
材料二
《非物质文化遗产法》2011 年颁布实施以来,我国已建立国家、省、市、县四级非物质文化遗产代表性项目名录体系,非物质文化遗产保护传承取得突出成绩。
同时,我国非遗保护传承工作也存在一些矛盾和困难,突出表现为部分非遗项目、门类推广不力后继乏人,有的甚至濒临失传、灭绝的危险。我国非遗保护传承实践表明,一些非遗项目、门类受内容特点或表现形式的限制,在技艺传授、生产制作、宣传展示、市场推广等方面存在“先天性”不足,需要持续得到政府和有关各方的支持保障。相当一部分非遗项目、门类面临生存和发展困境,大都属于这种情况。
非遗保护传承需要“两条腿走路”,除有效发挥政府支持保障作用,还应当充分发挥社会参与和市场配置资源的作用。电商平台引入非遗项目及其传承人,通过平台销售、直播带货等新模式、新业态,显著扩大了非遗项目在社会和市场上的传播力、影响力、渗透力。此举不但实现了可观的经济效益,为进一步做好非遗保护传承创造了更优物质条件,而且创新了非遗宣传展示的渠道手段,拓展了非遗保护传承的空间生态。文化和旅游部举办 2021“非遗购物节”,支持电商平台依托已有非遗资源,重点围绕脱贫地区店铺、产品开展非遗产品网络销售活动,体现了对“非遗+电商”这一非遗保护传承新形式的认可与支持。
摘编自《北青网》的《非遗保护传承需要“两条腿走路”》
材料三
活态存在的非遗,丰富着传统文化的形态与内容。作为非遗保护与传承的根本原则,活态性强调了非物质文化遗产将在社区、群体及个人的生活、生产过程中,按照自身的文化形态特点传承与延续,也决定了我们要避免以一成不变的方式去保护不同事项。比如民间文学,基于文本生成过程的演述事件、演述传统、演述人及其受众的交流和互动等实现代际传承,必然产生代际之间的同一和差异。而非遗活态性带来的生命活力,就体现在口耳相传的传承中,体现在“被不断地再创造”的文化发展演进中。活态存在的非遗存在于人民之中,与生俱来地具有共享性,更因共享而成为民众生活的重要组成。如传唱千年的格萨(斯)尔史诗,为藏族、蒙古族等多民族共享,代表着古代民间文化与口头叙事艺术的杰出成就。
非遗来自于民众的生产生活,要传承弘扬,也必须融入生产生活。如果只单纯抢救和保护,非遗反而会遗憾地成为人们心中的“记忆”和博物馆的“遗产”,即“非遗”成了“非常遗憾”。非遗是活的遗产,是一个民族文化原创力之所在。没有非遗,没有民间传说、故事、民乐、戏,就不会有《茉莉花》《梁祝》,就不会产生诸如《云南映象》等成功的艺术作品。
拥有至少五千年文明的中国,需要进一步建立自己的文化自信和文化品格。阿里巴巴大数据显示,年轻一代已成为传统文化消费主力军。那么,如何提供更多更好的传统文化消费品呢?需要进一步强化非遗传承和享用氛围;加强非遗资源库建设,细化对比分析研究;扩大传承人、设计师、艺术家、企业家联系对话机制,推动非遗成为国内文艺界、设计界寻找创意、创作作品的资源宝库,成为日常生活的一部分。
摘编自《光明网》的《论中国非物质文化遗产的当代价值》
1.下列对材料的相关内容理解和分析,不正确的一项是(  )
A.促进非遗创造性转化、创新性发展,让其融入现代生活、展现当代价值,为此山东推出了一批非遗主题旅游线路等活动来激发非遗的新活力。
B.一部分非遗项目因为自身存在的“先天性”不足,如果没有得到政府和有关各方的支持保障就会面临生存和发展困境。
C.活态存在的非遗与生俱来地有着共享性,使它们成为民众生活的重要组成。在口耳相传的传承中,必然产生差异,这也体现了非遗活态性带来的生命活力。
D.我国对非遗保护与传承工作的重视源于它是增强文化认同、坚定文化自信的重要精神支撑,能让国人更好地建立起自己的文化自信和文化品格。
2.根据材料的内容,下列各项中不属于“非遗”的一项是(  )
A.北京故宫博物馆的书画之宝《清明上河图》。
B.《云南映象》中舞蹈演员演绎的傣族孔雀舞。
C.声情并茂的山东快书《武松打虎》。
D.江西景德镇的青花瓷制作技艺。
3.2022 年 7 月国际品牌迪奥官网上介绍一条标价 2.9 万元的裙子,称“这条裙子采用标志性的 Dior廓形,是一款全新的优雅时尚的单品”。有汉服爱好者发现这条裙子与中国起源于辽宋,盛行于明清的“马面裙”的设计非常相似。这一新闻引发你对“非遗”的哪些思考
【答案】1.A
2.A
3.示例:①迪奥称其裙子是全新的设计,可见中国的非遗国际宣传还不到位,所以应加强宣传力度。②国际品牌也看中“马面裙”的设计,可见中国的非遗在当代社会的价值与意义,我们应更好地保护与传承非遗,让它融入现代生活,展现其当代价值。③除了“马面裙”,其它类似的非遗产品能促进乡村振兴,对脱贫攻坚有重大作用。④针对年轻人成为传统文化消费主力军的现状,提供更好的传统文化消费品,可以更好地促进经济发展。
【知识点】理解概括文本主要内容;筛选并整合文本信息;论据支撑
【解析】【点评】(1)本题考查筛选并整合文中信息、辨析信息准确性的能力,需要精准比对原文与选项,辨别选项对原文时态、逻辑等方面的偷换与曲解,确保对文本信息的理解无偏差。
(2)本题考查理解“非物质文化遗产”核心概念及辨析类别的能力,需要明确非遗活态性、非实体性的核心特征,区分其与物质文化遗产的差异,准确判断具体对象归属。
(3)本题考查信息迁移应用、现实探究及语言表达的能力,需要提炼现实事件关键信息,紧扣文本核心观点建立关联,结合材料提出有依据、有条理的思考与感悟。
1.A.原文材料一表述为“山东将推出一批非遗主题旅游线路,培育一批非遗旅游体验基地,打造一批非遗研学旅游产品和演艺作品”,“将推出”为将来时,说明该举措尚未实施;选项中表述为“山东推出了一批非遗主题旅游线路等活动”,“推出了”为完成时,将未发生的举措表述为已实施,与原文信息不符。
B.对应材料二第二段“一些非遗项目、门类受内容特点或表现形式的限制……存在‘先天性’不足,需要持续得到政府和有关各方的支持保障。相当一部分非遗项目、门类面临生存和发展困境,大都属于这种情况”,表述符合原文逻辑;
C.对应材料三第一段“活态存在的非遗存在于人民之中,与生俱来地具有共享性”“民间文学……必然产生代际之间的同一和差异。而非遗活态性带来的生命活力,就体现在口耳相传的传承中”,选项整合信息准确,无偏差;
D.对应材料一最后一段“让非遗焕发出强大生命力,为增强文化认同、坚定文化自信提供重要的精神支撑”和材料三最后一段“拥有至少五千年文明的中国,需要进一步建立自己的文化自信和文化品格”,非遗的精神价值与文化自信的关联表述符合原文。
故答案为:A。
2.非物质文化遗产的核心特征为活态性、非实体性,是依附于人的行为、技艺、口头表达、民俗活动等的文化形式,需通过人代际传承实现延续(材料三明确强调非遗的“活态存在”“活态性”原则);而物质文化遗产是有形的、实体性的文物、建筑、艺术品等,是固化的物质载体。
A:北京故宫的《清明上河图》是实体性的书画文物,属于物质文化遗产,并非非物质文化遗产;
B:傣族孔雀舞是依附于人的表演的传统舞蹈,属于非物质文化遗产,且材料三提及非遗包含民间舞蹈类形式;
C:山东快书《武松打虎》是传统曲艺,依托口头演述和表演传承,符合非遗的活态性特征,属于非物质文化遗产;
D:景德镇青花瓷制作技艺是传统手工技艺,需通过人的操作、传授实现传承,是典型的非物质文化遗产,材料一、二均提及传统工艺类非遗的保护与传承。
故答案为:A。
3.① 材料二指出我国部分非遗项目“推广不力”,材料三强调要“强化非遗传承和享用氛围”;迪奥对马面裙设计的“挪用”且宣称“全新设计”,本质反映出中国非遗的国际传播力、影响力不足,国际社会对中国非遗的文化内涵和设计价值认知缺失,因此需结合文本要求加强非遗的国内外宣传与推广。
② 材料一开头明确非遗保护传承的核心是“融入现代生活、展现当代价值”,材料三指出“非遗是活的遗产,是一个民族文化原创力之所在”;迪奥作为国际品牌借鉴马面裙设计,证明中国非遗具有极高的当代审美价值和设计价值,是民族文化的重要原创资源,因此需按照文本要求做好非遗的保护与传承,推动其融入现代生活、彰显当代价值。
③ 材料一第二段详细阐述了非遗在乡村振兴、脱贫攻坚中的独特作用,如“非遗+扶贫车间”模式、建设非遗扶贫就业工坊、带动群众就业增收;马面裙作为传统服饰类非遗,可与其他非遗项目一样,通过产业化、市场化开发,成为带动乡村经济发展、助力脱贫攻坚的载体,符合文本中非遗的经济价值与社会价值。
④ 材料三最后一段指出“阿里巴巴大数据显示,年轻一代已成为传统文化消费主力军”,并提出“需要进一步强化非遗传承和享用氛围……提供更多更好的传统文化消费品”;材料二也提及“非遗+电商”模式实现了可观的经济效益,马面裙作为非遗资源,可针对年轻消费群体开发相关文创产品、服饰产品,既契合年轻群体的消费需求,又能借助市场实现非遗的经济价值,推动经济发展。
故答案为:示例:①迪奥称其裙子是全新的设计,可见中国的非遗国际宣传还不到位,所以应加强宣传力度。②国际品牌也看中“马面裙”的设计,可见中国的非遗在当代社会的价值与意义,我们应更好地保护与传承非遗,让它融入现代生活,展现其当代价值。③除了“马面裙”,其它类似的非遗产品能促进乡村振兴,对脱贫攻坚有重大作用。④针对年轻人成为传统文化消费主力军的现状,提供更好的传统文化消费品,可以更好地促进经济发展。
(2025高一上·湖州月考)阅读下面的文字,完成下面小题。
茶 祭
方冠晴
①靠近日军军营外面的街上,有两家紧挨着的店铺:东边是日本一个牙医开的诊所,西边是中国一个老汉开的茶叶铺子。
日本牙医爱茶,又不愿花钱,常踱过茶叶铺子来撮上一撮茶叶,泡进自己的茶杯里。老汉大度,也不说什么。喝得多了,牙医就迷上了老汉的茶叶。他问老汉:“太平猴魁,这茶不但香,而且扁平挺直,是制作工艺异于普通茶吧?你能不能将制作工艺教给我?”
老汉说:“那得等我要死的时候。我活着是不能将制茶工艺传给外人的。”
老汉身体本来就不大好,如风中残烛。说完这话没多久,他就病倒了,一日比一日重。牙医过来探望,老汉有气无力地说:“恐怕我没多少日子好活了。我说过,等我要死了,就将这茶的制作工艺传给你。我说话算数,不过也不能白传,你得帮我办件事情。”
牙医喜出望外,说:“您尽管吩咐。”
“你帮我将我儿子找来吧,我想临死前见他一面。”
“您儿子在哪儿?”
“我也不知道他具体在哪儿,只知道他在这座城市。”
老汉缓缓地说,他儿子九岁那年被土匪绑票了。因为他没能按时交赎金,土匪砍了儿子一根手指。虽然他最终还是将儿子赎了回来,但儿子很不满,觉得他老子舍不得钱才害得他丢了一根手指。
九岁大的孩子说懂事也不懂事,赌一口气,离家出走了。
老汉叹着气说:“有人在这座城市看见过他,所以我才来这儿开了这间茶叶铺子,其实就是为了找他。但十多年了,没找到。”
牙医有些为难:“您找了十多年没找到,我怎么找得到呢?您儿子有什么特征吗?”
“十多年了,我快忘了他长什么样子了。不过,他左手无名指断了。”老汉满眼期待地望着牙医说,“现在整座城市都落在你们日本人手里,你又认识那些日本兵,让他们帮着找,比我找容易。只要找到了,别说茶的制作工艺了,就连这间茶叶铺子我都送给你。”
②牙医脸上浮起一丝笑意,说:“我试试看吧。”
过了几天,牙医领着一个年轻人走进茶叶铺子,对躺在躺椅上气若游丝的老汉说:“我找到您儿子了,我把他带来见您。”
③老汉眼里有了光,挣扎着坐起来,看了看年轻人左手的断指,又看了看年轻人的脸,点点头,问:“你是狗儿吗?”
年轻人不吱声,看着他,只是对着他笑。牙医说:“有个不幸的消息我得告诉您,您儿子离家出走后生了一场病,就哑了。现在不能说话。”
“不能说话?”老汉怔住了,又说,“可我儿子会说话呀。这么说,他不是我儿子。”
牙医有些不高兴地说:“您是老糊涂了吗?”想想不能这样,他便平复了一下情绪,堆出一脸笑来,说:“他以前会说话。我不是说了嘛,他生了一场病,才不能说话的。而且我打听过,他确实是九岁那年来这儿的。时间、手指,全对上了。他就是您儿子。”
老汉说:“可他不会说话,我怎么问他小时候的事情来核实呢?”他挠着头想呀想,后来眼中一亮,说:“有了!我儿子从小就跟着我喝太平猴魁,自然辨得出这茶的味道。”
他蹒跚着去了里间,一会儿出来,手里端着个茶盘,里面盛着三只茶盏,他说:“三盏茶里,只有一盏是那种茶,你喝喝看,是哪一盏。”
年轻人舔着嘴唇看向牙医。牙医冲他点头,他便将茶盏端起来,一盏一盏地尝。尝到第三盏茶时,牙医就近嗅嗅香味,不动声色地在年轻人后背拍了一下,年轻人赶紧将茶盏递给了老汉。
“不错,就是这盏。”老汉笑起来。
牙医和年轻人如释重负,也跟着笑。
但渐渐地,老汉脸上的笑容没了,目光像刀子,冰冷地盯着年轻人,冷冷地说:“是你杀害了我儿子!两年前,我和我儿子赶着毛驴运茶叶,你们几个日本兵过来抢我的毛驴,我儿子不让,你就杀了我儿子!你的手指,就是被我儿子临死前给咬断的!”
笑容僵在牙医脸上,他叫起来:“等等,你说些什么?跟前些日子说的怎么不一样?”
老汉冷笑一声说:“当然不一样,一个是故事,一个是事实。杀害我儿子的人,烧成灰我都认识。
我看到他去你的诊所治过牙,所以我给你编了个故事。我知道,你为了得到制茶工艺,会将他领过来的。”
年轻人已经卸去了憨厚的伪装,露出凶神恶煞的面目来。他一边叽里呱啦地说着日语,一边伸手来抓老汉。但他的手刚伸到半空,人便弯下腰去,慢慢倒下,四肢开始抽搐。
牙医好半天才醒过神来,惊问:“你……你在茶里下毒了?”
老汉不答话,他端起茶盘里的茶壶,不紧不慢地往三只茶盏里都倒满了茶。他端起一盏茶,举过头顶,人像一下子有了力气,朗声说:“一盏茶,祭天地,天地有眼,还我正义。”他将茶水洒到地上,又端起了第二只茶盏道:“二盏茶,祭儿子,大仇已报,可得安息。”他举起第三只茶盏时,已有些吃力,但仍大声道:“三盏茶,祭自已,本是风烛残年,死得其所!”
④茶盏落,老汉轰然倒地。
4.下列对这篇小说相关内容和艺术特色的理解,不正确的一项是(  )
A.作者在第二段中就叙述了日本牙医小气吝啬的性格与爱喝茶的习性,这使后文老汉的计谋得以施行。这一人物起到了推动故事情节发展的作用。
B.老汉之所以说自己十多年前在这儿开茶叶铺子就是为了寻找离家出走儿子,是为了避免引起日本牙医的怀疑。日本人是在两年前控制这座城市的,老汉让日本牙医帮忙,显得合情合理。
C.小说通过老汉的回忆,让读者了解了他的儿子惨遭杀害的真相,只是因为不愿让日本兵抢走自己家的毛驴,揭露了日本兵在中国大地上蛮横残暴的罪行。
D.小说高潮部分中老汉的祭语照应了题目,也给人一种大仇得报的痛快淋漓之感。普通老百姓都能如此抗争,中国光明的日子必不久远,深化了小说的主题。
5.对文中画线句子的分析与鉴赏,不正确的一项是(  )
A.句子①对茶叶店铺位置的描写,为后面情节的发展做了铺垫。正因为店铺在日军军营外的街上,老汉才会寻找到来看牙医的仇人。
B.小说中多处描写到人物的“笑”,表现了人物不同的心理。如:句子②中牙医的“一丝笑意”,表现了他想起自己认识一个断了手指的日本兵,制作工艺与茶叶铺子轻易就到手的喜出望外之情。
C.句子③“老汉眼里有了光”运用了神态描写,形象地写出了他看到杀害自己儿子的仇人站在面前,自己为儿子报仇有望的欣喜之情。
D.句子④作者只用了九个字来结尾,语言简洁,意蕴丰富。这一结尾让作品具有浓浓的悲壮之感,更能引起读者的情感共鸣。
6.这篇小说中的人物虽然没有名字,但形象特点仍很鲜明。请简要分析老汉的人物形象。
7.茶祭是中国祭祀习俗之一,就是以茶水供奉拜祭先人。本文以此为题,有怎样的妙处?
【答案】4.B
5.B
6.①老汉是一个制茶手艺好的茶铺老板。日本牙医爱茶,却迷上了老汉的茶叶,给予很高的评价,甚至想学制作工艺。②老汉是一个年老体弱的老人。从“老汉身体本来就不大好,如风中残烛”“躺在躺椅上气若游丝的老汉”等描写中可知。③老汉是一个善于识人的智者。他对日本牙医的性格与习性有充分地了解,在这一基础上设制了自己的报仇计划,并成功实施了。④老汉是一个足智多谋的中国老百姓。在日本人掌控的城市里,他无法依靠自己的力量报仇,就利用日本人来找自己的杀子仇人,并用计让仇人自己喝下了毒茶,为儿子报了仇。⑤老汉是一个勇敢无畏的英雄。他的铺子就在日本军营外,但他仍然敢于设计为儿子报仇,最后从容赴死。
7.①“茶”是本文的线索,贯穿了全文的情节,使情节结构更紧凑。②“茶”是本文重要的物象,在文中起到了推动故事情节发展的作用,并暗示了小说情节的高潮部分。③“茶祭”是以茶作为祭品,来表达对逝者的纪念之情,营造了悲伤的氛围,奠定了本文悲剧的情感基调。④以中国的祭祀习俗为题,形式新颖,有设置悬念的艺术效果,激发了读者的阅读兴趣。
【知识点】体会重要语句的丰富含意;赏析文本的内涵;欣赏文本的形象;品味精彩语句的表达艺术
【解析】【点评】(1)本题考查对小说内容和艺术特色的综合鉴赏能力,需要精准把握情节逻辑、人物作用,辨析选项对文本解读的正误,排除与原文不符的表述。
(2)本题考查对小说关键语句的赏析分析能力,需要结合语境分析描写手法、人物心理,判断选项对语句表达效果解读的合理性。
(3)本题考查分析小说人物形象的能力,需要梳理文中对老汉的正侧面描写,提炼身份、性格特征,分点概括并结合文本佐证。
(4)本题考查分析小说标题妙处的能力,需要从线索、物象、氛围、艺术效果等角度,结合文本分析标题的表达与内涵作用。
4.A.正确。
B.依据“老汉冷笑一声说:‘当然不一样,一个是故事,一个是事实。’”“我看到他去你的诊所治过牙,所以我给你编了个故事”可知,老汉称开茶铺找儿子并非为避免牙医怀疑,而是刻意编造的骗局,目的是诱牙医找来杀子仇人,选项B解读与文本事实相悖。
C.正确。
D.正确。
故答案为:B。
5.A.正确。
B.依据“牙医脸上浮起一丝笑意,说:‘我试试看吧。’”可知,此时牙医只是因有机会得到制茶工艺心生盘算,尚未找到断指之人,并非“喜出望外”,选项B对人物心理的解读错误。
C.正确。
D.正确。
故答案为:B。
6.①依据“日本牙医爱茶……牙医就迷上了老汉的茶叶,他问老汉:‘太平猴魁,这茶不但香,而且扁平挺直,是制作工艺异于普通茶吧?’”可知,侧面烘托出老汉制茶手艺精湛,是手艺出众的茶铺老板。
②依据“老汉身体本来就不大好,如风中残烛”“躺在躺椅上气若游丝的老汉”可知,通过直接的状态描写,体现出老汉年老体弱的身体特征。
③依据“我看到他去你的诊所治过牙,所以我给你编了个故事。我知道,你为了得到制茶工艺,会将他领过来的”可知,老汉精准拿捏牙医的贪婪本性,是善于识人的智者。
④依据“三盏茶里,只有一盏是那种茶,你喝喝看”“你……你在茶里下毒了?”可知,老汉设计让仇人亲口尝茶并喝下毒茶,借牙医之手报仇,尽显足智多谋。
⑤依据“靠近日军军营外面的街上,有两家紧挨着的店铺”“三盏茶,祭自已,本是风烛残年,死得其所!”可知,老汉在日军军营旁设计复仇,最终从容赴死,是勇敢无畏的普通英雄。
故答案为:①老汉是一个制茶手艺好的茶铺老板。日本牙医爱茶,却迷上了老汉的茶叶,给予很高的评价,甚至想学制作工艺。②老汉是一个年老体弱的老人。从“老汉身体本来就不大好,如风中残烛”“躺在躺椅上气若游丝的老汉”等描写中可知。③老汉是一个善于识人的智者。他对日本牙医的性格与习性有充分地了解,在这一基础上设制了自己的报仇计划,并成功实施了。④老汉是一个足智多谋的中国老百姓。在日本人掌控的城市里,他无法依靠自己的力量报仇,就利用日本人来找自己的杀子仇人,并用计让仇人自己喝下了毒茶,为儿子报了仇。⑤老汉是一个勇敢无畏的英雄。他的铺子就在日本军营外,但他仍然敢于设计为儿子报仇,最后从容赴死。
7.①依据“撮上一撮茶叶”“辨得出这茶的味道”“往三只茶盏里都倒满了茶”“一盏茶,祭天地”等语句可知,“茶”贯穿全文情节始末,是文章的核心线索,让情节结构更紧凑。
②依据“牙医就迷上了老汉的茶叶……你能不能将制作工艺教给我?”“尝到第三盏茶时,牙医就近嗅嗅香味,不动声色地在年轻人后背拍了一下”可知,“茶”是推动情节发展的关键物象,茶的相关情节直接引出小说高潮。
③依据“二盏茶,祭儿子,大仇已报,可得安息”可知,“茶祭”以茶为祭品祭奠亡子,直接营造出悲伤的情感氛围,奠定了小说的悲剧基调。
④依据标题“茶祭”及开篇仅写茶铺与牙医的日常交集,未提及祭祀相关内容可知,以中国传统祭祀习俗为题,形式新颖,设置了悬念,能有效激发读者的阅读兴趣。
故答案为:①“茶”是本文的线索,贯穿了全文的情节,使情节结构更紧凑。②“茶”是本文重要的物象,在文中起到了推动故事情节发展的作用,并暗示了小说情节的高潮部分。③“茶祭”是以茶作为祭品,来表达对逝者的纪念之情,营造了悲伤的氛围,奠定了本文悲剧的情感基调。④以中国的祭祀习俗为题,形式新颖,有设置悬念的艺术效果,激发了读者的阅读兴趣。
(2025高一上·湖州月考)阅读下面的文言文,完成下题。
材料一:
前赤壁赋
苏轼
壬戌之秋,七月既望,苏子与客泛舟游于赤壁之下。清风徐来,水波不兴。举酒属客,诵明月之诗,歌窈窕之章。少焉,月出于东山之上,徘徊于斗牛之间。白露横江,水光接天。纵一苇之所如,凌万顷之茫然。浩浩乎如冯虚御风,而不知其所止;飘飘乎如遗世独立,羽化而登仙。
于是饮酒乐甚,扣舷而歌之。歌曰:“桂棹兮兰桨,击空明兮溯流光。渺渺兮予怀,望美人兮天一方。”客有吹洞箫者,倚歌而和之。其声呜呜然,如怨如慕,如泣如诉,余音袅袅,不绝如缕。舞幽壑之潜蛟,泣孤舟之嫠妇。
苏子愀然,正襟危坐而问客曰:“何为其然也?”客曰:“‘月明星稀,乌鹊南飞’,此非曹孟德之诗乎?西望夏口,东望武昌,山川相缪,郁乎苍苍,此非孟德之困于周郎者乎? 方其破荆州,下江陵,顺流而东也,舳舻千里,旌旗蔽空,酾酒临江,横槊赋诗,固一世之雄也,而今安在哉?况吾与子渔樵于江渚之上,侣鱼虾而友麋鹿,驾一叶之扁舟,举匏樽以相属。寄蜉蝣于天地,渺沧海之一粟。哀吾生之须臾,羡长江之无穷。挟飞仙以遨游,抱明月而长终。知不可乎骤得,托遗响于悲风。
苏子曰:“客亦知夫水与月乎?逝者如斯,而未尝往也;盈虚者如彼,而卒莫消长也。盖将自其变者而观之,而天地曾不能以一瞬;自其不变者而观之,则物与我皆无尽也,而又何羡乎!且夫天地之间,物各有主,苟非吾之所有,虽一毫而莫取。惟江上之清风,与山间之明月,耳得之而为声,目遇之而成色,取之无禁,用之不竭,是造物者之无尽藏也,而吾与子之所共适。”
客喜而笑,洗盏更酌。肴核既尽,杯盘狼籍。相与枕藉乎舟中,不知东方之既白。
材料二:
后赤壁赋
苏轼
是岁十月之望,步自雪堂,将归于临皋。二客从予,过黄泥之坂。霜露既降,木叶尽脱,人影在地,仰见明月。顾而乐之,行歌相答。已而叹曰:“有客无酒,有酒无肴;月白风清,如此良夜何?”客曰:“今者薄暮举网得鱼巨口细鳞状如松江之鲈。顾安所得酒乎?”归而谋诸妇。妇曰:“我有斗酒,藏之久矣。以待子不时之须。”
于是携酒与鱼,复游于赤壁之下。江流有声,断岸千尺,山高月小,水落石出。 曾日月之几何,而江山不可复识矣。予乃摄衣而上,履巉岩,披蒙茸,踞虎豹,登虬龙,攀栖鹘之危巢,俯冯夷之幽宫。盖二客不能从焉。划然长啸,草木震动,山鸣谷应,风起水涌。予亦悄然而悲,肃然而恐,凛乎其不可留也。反而登舟,放乎中流,听其所止而休焉。时夜将半,四顾寂寥,适有孤鹤,横江东来,翅如车轮,玄裳缟衣,戛然长鸣,掠予舟而西也。
须臾客去,予亦就睡。梦一道士,羽衣蹁跹,过临皋之下,揖予而言曰:“赤壁之游乐乎?”问其姓名,俯而不答。“呜呼噫嘻!我知之矣。畴昔之夜,飞鸣而过我者,非子也耶?”道士顾笑,予亦惊寤。开户视之,不见其处。
8.材料二画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑,每涂对一处给1分,涂黑超过三处不给分。
今者薄A暮B举网C得D鱼E巨口F细鳞G状如松H江之鲈。
9.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是是(  )
A.“七月既望"与“是岁十月之望”中“望”的意思相同。
B.“顾而乐之”与“顾安所得酒乎”中“顾”的意思相同。
C.“西望夏口”与“掠予舟而西也”中“西”的用法不同。
D.“而吾与子之所共适”与“适有孤鹤”中“适”的意思不同。
10.下列对材料二有关内容的概括和分析,不正确的一项是(  )
A.前面描绘真景抒写真情,通过无需雕琢的天然佳句,给人一种壮阔的美感。
B.中间对踞石攀木、俯江长啸的细致描写,真切表达了作者月夜登临的情趣。
C.最后写看见道士化鹤,空灵奇幻,迷离恍惚,表现了作者怅然若失的苦闷。
D.《赤壁赋》前后两篇,同地两游,都情景交融,可谓同工异曲,各有千秋。
11.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
①酾酒临江,横槊赋诗,固一世之雄也,而今安在哉?
②反而登舟,放乎中流,听其所止而休焉。
12.《前赤壁赋》和《后赤壁赋》被后人称为姊妹篇,而两篇文章的思想内容却各有侧重,请简要概括。
【答案】8.BEG
9.B
10.C
11.①面对大江斟酒,横执长矛吟诗,本来是一代的英雄豪杰,然而如今在哪里呢
②(我)返回岸边登上小船,把船划到江心,任凭它漂泊到哪里就在哪里歇息。
12.①《前赤壁赋》侧重谈玄说理,从变与不变的角度思辨宇宙与人生的关系,解除客人心中的苦闷;
②《后赤壁赋》侧重叙事写景,一鹤一道表现旷然豁达的胸怀和慕仙出世的思想,也蕴含出世入世思想矛盾所带来的内心苦闷。
【知识点】理解实词在文中的含义;翻译;断句;概括分析
【解析】【点评】(1)本题考查文言文断句能力,需要结合文言时间状语、动宾结构、句间逻辑,把握名词、句式特征等断句依据,精准判断句中停顿位置。
(2)本题考查文言实词、虚词含义及词类活用辨析能力,需要结合语境分析词语含义与用法,对比同一词语在不同语句中的差异,排除解读错误的选项。
(3)本题考查文言文内容的概括与分析能力,需要梳理文本情节、情感与表达手法,辨析选项对内容、情感解读的正误,把握文章核心主旨。
(4)本题考查文言文句子翻译能力,需要落实字字对译,关注通假字、词类活用、特殊句式,保证语句通顺并符合现代汉语表达习惯。
(5)本题考查文言文内容的比较概括能力,需要梳理两篇赋的写作侧重与思想内涵,对比分析二者在说理、写景、情感表达上的差异,提炼核心要点。
前赤壁赋译文
壬戌年的秋天,七月十六日,我和友人在赤壁之下泛舟游玩。清凉的清风缓缓吹来,江面上水波平静。我举起酒杯劝友人饮酒,吟诵着《诗经》中有关明月的诗篇,歌唱那首《窈窕》的乐章。不一会儿,明月从东山后升起,在斗宿与牛宿之间缓缓移动。白茫茫的水汽横铺在江面上,江水的波光与天际相连。任凭小船随意漂荡,越过那茫茫无际的江面。我的情思浩荡,如同凌空驾风而行,却不知道要飘向何方;身形轻盈,仿佛脱离尘世、超然独立,生出羽翼登上仙境。
这时候,饮酒喝得格外畅快,我敲着船舷唱起歌来。歌声道:“桂木做的棹啊兰木做的桨,拍打着清澈的江水啊,迎着江面浮动的月光。我的情思悠远茫茫啊,遥望心中的佳人,她却在天的那一方。”有位吹洞箫的友人,伴着歌声应和吹奏。箫声呜呜咽咽,像是哀怨,又像是思慕,像是哭泣,又像是倾诉,余音婉转悠长,像细丝一样连绵不断。能使深谷中的蛟龙为之起舞,能使孤舟上的寡妇为之落泪。
我神色变得忧愁,整好衣襟端端正正地坐着,问友人:“为什么箫声会如此悲凉呢?”友人说:“‘月明星稀,乌鹊南飞’,这不是曹操的诗吗?向西遥望夏口,向东遥望武昌,山河相互环绕,草木茂盛苍翠,这不是曹操被周瑜围困的地方吗?当初他攻破荆州,夺取江陵,顺着长江东进的时候,战船首尾相连绵延千里,旌旗遮蔽了天空,他面对大江斟酒畅饮,横执长矛吟诵诗篇,本是一代的英雄豪杰,然而如今又在哪里呢?何况我和你在江边的小洲上捕鱼砍柴,以鱼虾为伴,以麋鹿为友,驾着一叶扁舟,举起用葫芦做的酒杯相互劝饮。我们如同蜉蝣一样短暂地寄生于天地之间,像沧海中的一颗粟米那样渺小。哀叹我们生命的短暂,羡慕长江的无穷无尽。想要同仙人携手遨游天地,想要抱着明月永世长存。知道这些想法不可能立刻实现,便把满腔的忧思寄托在悲凉的秋风中,借箫声传达出来。”
我说:“你也知道那江水和明月吧?江水总是这样滚滚流去,却始终未曾真正消逝;月亮时圆时缺,却终究没有增减变化。大概如果从变化的角度来看,那么天地间的万事万物,连一眨眼的工夫都不曾保持不变;如果从不变的角度来看,那么世间万物和我们自身,都是永恒存在的,又有什么可羡慕的呢!况且天地之间,万物都有各自的主宰,假如不是属于我所有的,即使是一丝一毫也不去求取。只有江上的清风,和山间的明月,耳朵听到了就成了悦耳的声音,眼睛看到了就成了悦目的色彩,求取它无人禁止,享用它无穷无尽,这是大自然无穷无尽的宝藏,是我和你可以共同享有的。”
友人听了之后高兴地笑了,于是洗净酒杯,重新斟酒畅饮。桌上的菜肴和果品都吃完了,酒杯和菜盘杂乱地放着。我们相互靠着在船中睡去,不知不觉东方已经泛起了白色。
后赤壁赋译文
这一年农历十月十五日,我从雪堂出发,打算回到临皋亭。两位友人跟随我一同前往,路过黄泥坂。这时霜露已经降下,树叶全都脱落了,人的影子映在地上,抬头便能看见皎洁的明月。我环顾四周,心中十分欢喜,于是边走边吟诗,友人相互应和。过了一会儿,我感叹道:“有客人却没有酒,有酒却没有下酒菜;月色皎洁,清风徐徐,这样美好的夜晚,我们该如何度过呢?”友人说:“今天傍晚,我们撒网捕到了一条鱼,嘴巴大,鳞片细,模样就像松江产的鲈鱼。可是从哪里能弄到酒呢?”我回家后和妻子商量这件事。妻子说:“我有一斗酒,收藏了很久了,就是为了应付你临时的需要。”
于是我们带着酒和鱼,再次到赤壁之下泛舟游玩。长江的流水发出阵阵声响,陡峭的江岸高峻千尺,山峦高耸,月亮显得格外小巧,江水退落,水底的石头显露出来。才过了多久啊,眼前的江山景象已经变得让人认不出来了。我于是撩起衣襟上岸,踏着险峻的岩石,拨开丛生的野草,蹲在形似虎豹的怪石上,攀上形如虬龙的古树,伸手去攀援猛禽栖息的高险鸟巢,俯身去窥探水神冯夷居住的幽深宫殿。两位友人都没能跟上我。我高声长啸,草木被震动,山谷发出回声,大风刮起,江水汹涌。我也不觉神色凄然,内心肃然,感到恐惧,觉得这里令人畏惧,不可久留。于是我返回岸边登上小船,把船划到江心,任凭它漂泊到哪里,就在哪里歇息。这时快到半夜了,我环顾四周,四周一片寂静,恰巧有一只孤鹤,从江面东边飞来,翅膀像车轮一样大,尾部的黑羽如同黑色的衣裳,身上的白羽如同洁白的绸衫,它戛然一声高声鸣叫,擦过我的小船,向西飞去。
过了一会儿,友人离开了,我也回家睡觉。梦中遇见一位道士,身披羽毛做的衣裳,轻盈飘逸,走到临皋亭的下面,向我拱手行礼说:“赤壁的游玩快乐吗?”我问他的姓名,他低头不回答。“啊呀!我知道了。昨天夜晚,高声鸣叫着从我的小船边飞过的,不就是你吗?”道士回头笑了笑,我也猛然惊醒。我打开房门向外看,没有看到他的踪迹。
8.句意:今天傍晚的时候,(我们)撒网捕到了一条鱼,(这条鱼)嘴巴大、鳞片细,模样就像松江产的鲈鱼。
B处(薄暮后):“今者薄暮”是表时间的偏正短语,作整个句子的状语,单独成句能明确时间背景,状语后需停顿,故在“暮”后断句。
E处(得鱼后):“举网得鱼”是完整的动宾结构,“举网”是动作,“得鱼”是结果,表意完整,后续是对鱼的形态描写,与前句为不同表述,故在“鱼”后断句。
G处(细鳞后):“巨口细鳞”是并列的偏正短语,共同描绘鱼的外形,是对“鱼”的特征补充;“状如松江之鲈”是比喻句,承接前文描述鱼的形状,二者为前后衔接的两层内容,故在“鳞”后断句。
故答案为:BEG。
9.A.七月既望:农历七月十六日。是岁十月之望:这一年农历十月十五日。
两个“望”均为古代纪日法,指农历每月十五日,含义完全相同。
B.顾而乐之:(我)环顾四周,心中十分欢喜。顾安所得酒乎:可是从哪里能弄到酒呢?
第一个“顾”是动词,环顾、看;第二个“顾”是连词,表转折,可是、不过,二者含义、词性均不同,故该选项表述错误。
C.西望夏口:向西遥望夏口掠予舟而西也:擦过我的小船,向西飞去。
第一个“西”是名词作状语,表动作方向,向西;第二个“西”是名词作动词,向西飞,二者词类活用的用法不同,表述正确。
D.而吾与子之所共适:是我和你可以共同享有的适有孤鹤:恰巧有一只孤鹤(飞来)
第一个“适”是动词,享有、享用;第二个“适”是副词,恰巧、正好,二者含义、词性均不同,表述正确。
故答案为:B。
10.A.正确。
B.正确。
C.依据“道士顾笑,予亦惊寤。开户视之,不见其处”可知,鹤化道士的奇幻之景,并非表现怅然若失的苦闷,而是寄寓旷达情怀,也暗含出世入世的思想矛盾,故C项解读错误。
D.正确。
故答案为:C。
11.①“酾酒”,斟酒;“临”,面对;“横槊”,横执长矛;“固”,本来;“安在”,宾语前置,在哪里。
②“反”通“返”(返回);“放乎中流”,划到江心;“听”,任凭;“休焉”,在那里歇息。
故答案为:①面对大江斟酒,横执长矛吟诗,本来是一代的英雄豪杰,然而如今在哪里呢
②(我)返回岸边登上小船,把船划到江心,任凭它漂泊到哪里就在哪里歇息。
12.①依据《前赤壁赋》中“客亦知夫水与月乎?逝者如斯,而未尝往也……物与我皆无尽也”等语句,可知其侧重谈玄说理,从变与不变的角度思辨宇宙与人生的关系,消解客人的苦闷。
②依据《后赤壁赋》中“江流有声,断岸千尺,山高月小,水落石出”的写景、“适有孤鹤……道士顾笑”的奇幻叙事,可知其侧重叙事写景,以鹤、道寄寓旷达慕仙的思想,也蕴含出世入世的矛盾苦闷。
故答案为:①《前赤壁赋》侧重谈玄说理,从变与不变的角度思辨宇宙与人生的关系,解除客人心中的苦闷;②《后赤壁赋》侧重叙事写景,一鹤一道表现旷然豁达的胸怀和慕仙出世的思想,也蕴含出世入世思想矛盾所带来的内心苦闷。
(2025高一上·湖州月考)阅读下面这两首诗,完成小题。
夜雨寄北
李商隐
君问归期未有期, 巴山夜雨涨秋池。
何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时。
涉江采芙蓉
《古诗十九首》
涉江采芙蓉,兰泽多芳草。
采之欲遗谁 所思在远道。
还顾望旧乡,长路漫浩浩。
同心而离居,忧伤以终老。
13.下列对两首诗的理解和赏析,不正确的一项是(  )
A.《夜雨寄北》首句一问一答,先停顿,后转折,跌宕有致,极富表现力,其羁旅之愁和不得归之情跃然纸上。
B.《涉江采芙蓉》最后两句为全诗点睛之笔,将一对同心离居的夫妇的痛苦之情准确而又含蓄地表达出来了。
C.《夜雨寄北》直书其事,直写其景,直叙其话,蕴无限深情于质朴无华的词语之中,给人留下无穷的回味。
D.两首诗时代不同,体裁不同,但是在艺术手法和表情达意上有异曲同工之妙,都表达了思乡怀人之情。
14.曲笔抒情是中国古典诗词惯用的手法,其中又以“对写法”最为常见。所谓“对写法”,是指诗人不直抒胸臆,而是从对方着笔,抒情曲折有致。请结合诗句分析两诗中的“对写法”。
【答案】13.B
14.《夜雨寄北》后两句“何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时”,诗人想象着将来有一天与妻子(友人)相聚,在西窗下剪去燃尽的烛芯的温馨场景。这里不是直接写自己对团聚的渴望,而是通过想象对方与自己团聚的画面来表达。这种跨越时空的对写,使诗歌的情感更加深沉、绵远。
②《涉江采芙蓉》“涉江采芙蓉,兰泽多芳草。采之欲遗谁?所思在远道。”前四句想象妻子渡江采集荷花,可是妻子采了荷花要送给谁呢?她所思念的人在遥远的地方。虚写对方的思念之情来表达丈夫对妻子的思念之情。
【知识点】表达技巧类题目;思想内容、观点态度、感情类题目
【解析】【点评】(1)本题考查古典诗歌的综合理解与赏析能力,需要把握诗歌情感、艺术手法、语句内涵,辨析选项对诗歌解读的正误,精准判断表述偏差。
(2)本题考查古典诗歌表现手法的分析能力,需要理解“对写法”的内涵,结合诗句梳理诗人从对方着笔的抒情思路,分析该手法的表达效果。
13.A.依据“君问归期未有期”可知,A项对诗句跌宕节奏、羁旅愁情的解读正确;
B.依据《涉江采芙蓉》“同心而离居,忧伤以终老”可知,诗句直接抒发了同心却分离的愁苦,将相思的悲痛直白吐露,并非“含蓄地表达”;且诗中未明确是“夫妇”,仅为相隔两地的有情人,故B项错误。
C.依据全诗质朴的语言、直白的景与情,可知C项对《夜雨寄北》语言风格的分析正确;
D.依据两首诗均借景/事抒怀人思乡之情,且都用想象手法,可知D项表述正确。
故答案为:B。
14.《夜雨寄北》对写法:诗句“何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时”,诗人未直接写自己身处巴山,因夜雨而思念对方的愁苦,而是从对方角度想象未来团聚的场景:设想与对方相聚西窗下,一同剪烛夜谈,彼时再回望今日巴山夜雨的思念。以未来相聚时的“共话”,反写当下独处的“思念”,把自己的相思之情,寄寓在对对方相见时的想象中,曲折含蓄地强化了羁旅思归的深情,让情感表达更绵长。
《涉江采芙蓉》对写法:诗句“涉江采芙蓉,兰泽多芳草。采之欲遗谁?所思在远道”,诗人未直接抒自己对远方之人的思念,而是虚写远方的所思之人的动作与心境:想象对方渡过江水采摘芙蓉,身处兰草遍野的水泽,采得芳草却无人可赠,只因思念的人在遥远之地。以对方“采芳欲遗人却不得”的遗憾,来写自己与对方相隔千里、相思难寄的无奈,借对方的思念之情,衬出自己的深切相思,抒情婉转,让离居的忧伤更具感染力。
故答案为:《夜雨寄北》后两句“何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时”,诗人想象着将来有一天与妻子(友人)相聚,在西窗下剪去燃尽的烛芯的温馨场景。这里不是直接写自己对团聚的渴望,而是通过想象对方与自己团聚的画面来表达。这种跨越时空的对写,使诗歌的情感更加深沉、绵远。
《涉江采芙蓉》“涉江采芙蓉,兰泽多芳草。采之欲遗谁?所思在远道。”前四句想象妻子渡江采集荷花,可是妻子采了荷花要送给谁呢?她所思念的人在遥远的地方。虚写对方的思念之情来表达丈夫对妻子的思念之情。
(2025高一上·湖州月考)补写出下列句子中的空缺部分。
15. 小明向学长请教语文学习之法。学长便借用《劝学》中有关行路比喻的两句“   ,   ”来形象论述积累的重要性。
16. 李白的诗歌充满瑰丽想象,《梦游天姥吟留别》中,诗人想象仙人身披彩霞,御风而来的两句是:“   ,    。”
17. 在《琵琶行》中,白居易描写琵琶声在低沉徘徊、几近停顿后,猛然爆发出一阵激越昂扬的强音,将全曲推向高潮的句子是:“   ,   。”
18. 在毕业典礼上,柳教授谦逊地引用韩愈《师说》中的“   ,   。”两句,勉励学生们青出于蓝而胜于蓝。
19. 《归园田居》中描写自己居住屋舍周围的树木茂密、果实累累的诗句:“   ,   。”
20.苏轼《念奴娇·赤壁怀古》中“   ,   。”两句分别从神态描写和侧面描写的角度,把周瑜面对敌军时的从容自信刻画得淋漓尽致。
【答案】15.故不积跬步;无以至千里
16.霓为衣兮风为马;云之君兮纷纷而来下
17.银瓶乍破水浆迸;铁骑突出刀枪鸣
18.是故弟子不必不如师;师不必贤于弟子
19.榆柳荫后檐;桃李罗堂前
20.谈笑间;樯橹灰飞烟灭
【知识点】理解性默写
【解析】【点评】本题考查学生对名句名篇识记的能力。名句名篇的考查常常分为两类:识记式默写、情景式默写(理解性默写),其中识记式默写考查字形默写,情景式默写(理解性默写)主要考查在语境中的具体运用,具有一定难度,理解能力和记忆力都同时考查到了。名篇名句的背诵和默写,不应机械古板地死记硬背,要联系上下文,在具体语境中分析品味和识记一些关键的词语,从而使自己对名句既有感性的记忆,又有理性的思考。
15.题干提示:《劝学》、行路比喻、论述积累的重要性。诗句解析:以“跬步”“千里”的行路之理作喻,点明积累的意义,与“语文学习需积累”的语境高度契合。易错字:跬、至。
故答案为:故不积跬步;无以至千里
16.题干提示:《梦游天姥吟留别》、仙人披彩霞御风而来。诗句解析:“霓为衣”对应“身披彩霞”,“风为马”对应“御风而来”,精准匹配仙人降临的想象场景。易错字:霓。
故答案为:霓为衣兮风为马;云之君兮纷纷而来下
17.题干提示:《琵琶行》、低沉徘徊后激越昂扬、推向全曲高潮。诗句解析:以“银瓶乍破”“铁骑突出”的听觉想象,写琵琶声的骤变,恰合“低沉后猛然爆发”的音效特点。易错字:乍、迸。
故答案为:银瓶乍破水浆迸;铁骑突出刀枪鸣
18.题干提示:《师说》、谦逊勉励、青出于蓝而胜于蓝。诗句解析:直接点出弟子未必不如师、师未必胜于弟子的观点,契合“后辈超越前辈”的勉励语境。易错字:贤。
故答案为:是故弟子不必不如师;师不必贤于弟子
19.题干提示:《归园田居》、屋舍周围、树木茂密、果实累累。诗句解析:“榆柳荫檐”写树木繁茂,“桃李罗堂”写果木成荫,精准描绘屋舍周边的田园景致。易错字:荫、罗。
故答案为:榆柳荫后檐;桃李罗堂前
20.题干提示:《念奴娇 赤壁怀古》、周瑜、神态描写+侧面描写、从容自信。诗句解析:“谈笑间”是神态描写,写周瑜临敌的从容;“樯橹灰飞烟灭”是侧面描写,以曹军惨败衬其军事才能。易错字:樯、橹。
故答案为:谈笑间;樯橹灰飞烟灭
(2025高一上·湖州月考)阅读下面的文字,完成下面小题。
地坛离我家很近。或者说我家离地坛很近。总之,只好认为这是缘分。地坛在我出生前四百多年就坐落在那儿了,而自从我的祖母年轻时带着我父亲来到北京,就一直住在离它不远的地方——五十多年间搬过几次家,可搬来搬去总是在它周围,而且是越搬离它越近了。我常觉得这中间有着宿命的味道:仿佛这古园就是为了等我,而历尽沧桑在那儿等待了四百多年。它等待我出生,然后又等待我活到最狂妄的年龄上忽地残废了双腿。四百多年里,它一面剥蚀了古殿檐头浮夸的琉璃,淡褪了门壁上炫耀的朱红,坍圮了一段段高墙,又散落了玉砌雕栏,祭坛四周的老柏树愈见苍幽,到处的野草荒藤也都茂盛得自在坦荡。这时候想必我是该来了。十五年前的一个下午,我摇着轮椅进入园中,它为一个失魂落魄的人把一切都准备好了。那时,太阳循着亘古不变的路途正越来越大,也越红。在满园弥漫的沉静光芒中,一个人更容易看到时间,并看见自己的身影。、
21.下列句子中破折号“——”用法与文中的破折号用法相同的一项是(  )
A.他们微叹着互答着地说: “唉,天可真凉了——”
B.是谁制的蜡——给你躯体?是谁点的火——点着灵魂?
C.但我以为这恰是到了好处——酣眠固不可少,小睡也别有风味的。
D.这令我到底惦着江南了。——这样想着,猛一抬头,不觉已是自己的门前。
22.将文中的句子改写成“一段段高墙坍圮了,玉砌雕栏散落了,古殿檐头的琉璃剥蚀了,门壁上的朱红淡褪了”,与原句语义基本相同。哪一句表达效果更好,为什么
23.请概括画波浪线的句子中的景物特点和所蕴含的生命感悟。
【答案】21.C
22.①表达侧重点:改句突出的是各个对象的变化,而原句突出的是整个地坛的变化;②修辞的改变:原句“朱红”前用“炫耀”二字,运用了拟人的手法,描写地坛的破败荒芜,饱经沧桑;③语境上,原句更符合上下文情境,与前文主语“它”保持一致。
23.景物特点:看似沉寂、荒凉、萧瑟,实际超然博大、淳厚沉重。生命感悟:地坛顽强的生命力。
【知识点】标点符号的使用;语句表达效果的对比、鉴赏
【解析】【点评】(1)本题考查标点符号中破折号的用法辨析能力,需要掌握破折号解释说明、声音延长、话题转换等常见用法,结合语境判断文中用法并匹配对应选项。
(2)本题考查文言语句表达效果的赏析能力,需要从表达侧重点、修辞手法、语句衔接与语境契合度,对比原句与改句的差异分析表达优势。
(3)本题考查景物特点概括与生命感悟体悟能力,需要梳理景物描写关键词,提炼外在与内在特点,结合语境分析景物蕴含的生命内涵。
21.依据“就一直住在离它不远的地方——五十多年间搬过几次家,可搬来搬去总是在它周围”可知,文中破折号的作用是解释说明,补充阐释“离它不远”的具体情况。
A是声音延长;
B是语句停顿;
C项破折号后解释“恰是到了好处”的原因,用法一致;
D是话题转换。
故答案为:C。
22.①依据“它一面剥蚀了古殿檐头浮夸的琉璃……又散落了玉砌雕栏”可知,原句以“它”(地坛)为主语,突出地坛整体的沧桑变化,改句分述各景物变化,侧重个体,缺乏整体感。
②依据“淡褪了门壁上炫耀的朱红”可知,原句用“炫耀”将朱红拟人化,赋予其张扬的情态,反衬地坛的破败荒芜,改句无此修辞,表达更平淡。
③依据前文“仿佛这古园就是为了等我”,原句主语“它”与前文的“古园”保持一致,语句衔接更自然,与上下文的语境契合度更高。
故答案为:①表达侧重点:改句突出的是各个对象的变化,而原句突出的是整个地坛的变化;②修辞的改变:原句“朱红”前用“炫耀”二字,运用了拟人的手法,描写地坛的破败荒芜,饱经沧桑;③语境上,原句更符合上下文情境,与前文主语“它”保持一致。
23.①依据“剥蚀了古殿檐头浮夸的琉璃,淡褪了门壁上炫耀的朱红,坍圮了一段段高墙,又散落了玉砌雕栏”,可概括出景物外在沉寂、荒凉、萧瑟的特点;依据“老柏树愈见苍幽,到处的野草荒藤也都茂盛得自在坦荡”,可概括出景物内在超然博大、淳厚沉重的特点。
②依据地坛虽历经四百多年沧桑,建筑破败但草木仍顽强生长、自在坦荡的景物状态,可体悟到句子蕴含着地坛历经磨难却依旧拥有顽强生命力的生命感悟。
故答案为:景物特点:看似沉寂、荒凉、萧瑟,实际超然博大、淳厚沉重。生命感悟:地坛顽强的生命力。
(2025高一上·湖州月考)阅读下面的文字,完成下面小题。
最近,一款洗衣液瓶子造型的奶茶走红网络,多地餐饮企业陆续推出类似产品。有人觉得“跨界”包装新奇有趣, A ,如此包装是否会对儿童产生误导,造成误食风险。目前,最早推出“洗衣液奶茶”的南京市某餐饮店已更换奶茶包装,当地市场监督管理部门也表示,已接到相关投诉,将展开调查。为吸引消费者而努力创新本无可厚非,但无论是产品包装,还是产品本身,一切创新尝试都必须恪守食品安全伦理底线。据媒体报道,此前有不少因外包装相似而误食的事件。可见,包装除了追求新奇好看, B 。一味追求吸引眼球,让产品暗藏安全隐患,最终只会失去市场、失了人心。①食品安全伦理底线守好,②把产品品质和消费者体验放在第一位,③在合理范围内进行创新,④才能不断增大产品的竞争力,⑤使之在市场上赢得口碑、走得长远。
24.文中画线的句子有两处语病,请选出序号并进行修改,使语言表达准确流畅,逻辑严密,可少量增删词语,不得改变原意。
25.请在文中横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超过12个字。
【答案】24.① 守好食品安全伦理底线(把食品安全伦理底线守好)
④ 才能不断增强(提升)产品的竞争力
25.A 也有人质疑
B 还必须注重安全
【知识点】搭配不当;语句补写
【解析】【点评】(1)本题考查病句辨析与修改能力,需要识别语序不当、词语搭配不当的语病类型,结合语境调整句式、更换动词,保证语句准确流畅且逻辑严密。
(2)本题考查语境补写语句的能力,需要结合上下文的语义关联与句式特点,补写衔接自然、内容贴切的语句,同时严格控制字数。
24.①依据原文“食品安全伦理底线守好”,此句为主谓语序倒置,不符合现代汉语“动宾搭配”的表达习惯,正常应将动词置于前,宾语置于后,故修改为“守好食品安全伦理底线”(或“把食品安全伦理底线守好”)。
④依据原文“不断增大产品的竞争力”,“增大”多与体积、数量等搭配,与抽象名词“竞争力”搭配不当,“增强/提升”是与“竞争力”搭配的恰当动词,故修改为“才能不断增强(提升)产品的竞争力”。
故答案为:① 守好食品安全伦理底线(把食品安全伦理底线守好);④ 才能不断增强(提升)产品的竞争力
25.A处:依据前文“有人觉得‘跨界’包装新奇有趣”的肯定观点,后文紧跟“如此包装是否会对儿童产生误导,造成误食风险”的质疑内容,二者形成“有人认可,有人质疑”的语义对比,故补写“也有人质疑”。
B处:依据前文“包装除了追求新奇好看”的句式,后文需用“还……”承接;且结合前文“误食风险”“外包装相似而误食的事件”的安全相关内容,可知包装还需兼顾安全,故补写“还必须注重安全”。
故答案为:A. 也有人质疑;B. 还必须注重安全
26.(2025高一上·湖州月考)阅读下面的材料,根据要求写作。
人生像做菜。有人说,要等所有材料准备好再下锅,这样更从容;也有人说,可以边准备边下锅,这样更高效。以上材料引发了你怎样的联想和思考?请写一篇文章。要求:选准角度,确定立意,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。
【答案】【参考例文】
沉潜蓄势,做好准备;把握机遇,乘势而上
是做足准备再开始,还是勇敢出手、边做边学?依我之见,二者并非对立关系,平时要沉潜蓄势,做好准备;关键时刻则应把握机遇,乘势而上。
古人云:“凡事预则立,不预则废。”又云:“工欲善其事,必先利其器。”我们从小就听过“机遇只青睐有准备的人”。由此,准备的重要性可见一斑。越王勾践三年卑事夫差,卧薪尝胆,做足准备,方能一举灭吴;曹雪芹十年辛苦不寻常,潜心创作,终凭《红楼梦》名垂青史;中国航天团队秉承航天精神,数十年如一日地攻坚克难,才有神舟飞船的成功飞天。这些例子告诉我们,做足准备,才能成就事业。
做足准备,就是沉潜蓄势的过程。它不仅是知识的储备,更是能力的提升和心态的磨炼。当今社会节奏加快,有人崇尚“成名要趁早”,有人鼓吹“速成”。然而,没有充足的准备夯实基础,即使一时风光,又能持续多久?作为青年,我们更应静下心来,懂得沉潜蓄势,就像毛竹一样,经过六年的扎根生长,最终迎来几个月便直冲云霄的辉煌时刻。
然而,做好准备,并非面对机遇时犹豫不决,更不是拖延推脱的借口。有人说:“人生不像做菜,不能等所有材料都准备好才下锅。”诚哉斯言!生活中充满不确定性,你无法预测前方等待的是什么。即使规划得再周全,也可能因意外措手不及。与其用很长时间准备,不如在适当时候躬身入局,边做边学。
察势者智,驭势者赢。正如习近平主席所言:“潮流来了,跟不上就会落后。”凭借改革东风,深圳成为改革开放的先行者;互联网兴起后,雅虎、谷歌等企业迅速崛起,抢占先机;而一些传统企业却因迟钝被时代抛弃。当机遇到来,谁敢说自己完全准备好了?若因此犹豫徘徊,担心失败,只会错失机会,遭到淘汰。
作家屠格涅夫曾说:“如果我们总在等待一切绝对就绪,那我们将永远无法开始。”人生没有彩排,总是摸着石头过河,需要我们边实践边储备。如果总希望准备充分再行动,就会错失良机。这个时代瞬息万变,要求我们快速反应。所以,年轻朋友,请勇敢迈出第一步,相信只要努力前行,就能抓住机遇,赢得转机。
作为新时代青年,我们赶上最好的时代,有无数机遇等待。平时应努力学习,夯实基础;一旦机遇来临,请勇敢出手,莫因“过度”准备误终生,莫给人生留遗憾。
【知识点】材料作文
【解析】【分析】本题考查学生写作的能力。
审题:
这是一道比喻类思辨型作文题。材料以“人生像做菜”为核心喻体,将抽象的人生选择具象为做菜的两种操作方式,设置了“备好材料再下锅(从容)”与“边准备边下锅(高效)”的二元对比,兼具形象性与思辨性,无绝对的是非对错,旨在引导学生思考人生做事的态度与方法。材料中“从容”与“高效”是两种选择的核心特质,“等所有材料准备好”代表着做事讲求万全筹备、稳中求进的态度,是对规律的尊重、对结果的审慎;“边准备边下锅”代表着抢抓时机、边做边试的行动智慧,是在实践中完善、在探索中推进的勇气。二者并非对立关系,可根据具体的人生情境、做事场景灵活选择,亦可将二者融合,实现准备与行动的辩证统一。构思行文时,需先明确自身对两种观点的核心看法,可择一立论,深挖其背后的人生价值与现实意义;亦可辩证分析,探讨二者的适用场景与融合之道;还可结合个人成长、学业追求、社会发展等现实实例佐证观点,做到立意明确、思辨深入、论据贴合、逻辑清晰。
立意:
1.厚积万全,以从容之姿行人生之路。
2.敢行敢试,以高效行动筑追梦之基。
3.准备为基,行动为翼,方抵人生彼岸。
4.审时度势择其道,从容与高效皆为人生智慧。
5.于实践中筹备,于从容中高效,融二者成方圆。
【点评】本文紧扣材料思辨内核,立意鲜明且辩证,将“沉潜准备”与“乘势行动”融合,贴合题意且有深度。结构层次清晰,总分总布局下,先论准备的重要性,再转谈抢抓机遇,过渡自然,逻辑严密。论据丰富多元,古今中外事例结合,名言警句恰当嵌入,兼具说服力与文采。结尾立足新时代青年身份升华主题,贴合写作语境。美中不足是部分事例分析稍浅,若能结合观点再深挖,论证会更厚重。整体为一篇优秀的考场议论文,兼具思想性与表达力。
1 / 1浙江省湖州市部分学校2025-2026学年高一上学期语文12月月考试卷
(2025高一上·湖州月考)阅读下面的文字,完成下面小题。
材料一
非物质文化遗产的保护与传承,重在融入现代生活、展现当代价值,涵养文明乡风、凝聚民族精神。在新的时代条件下,促进非遗创造性转化、创新性发展,就要处理好传统与现代、继承与发展、保护与利用的关系。为了让非遗更好地融入现代生活,山东将推出一批非遗主题旅游线路,培育一批非遗旅游体验基地,打造一批非遗研学旅游产品和演艺作品。建设一批非物质文化遗产特色景区,用时代精神激发传统非遗新活力。
促进乡村振兴、建设美丽乡村,非物质文化遗产正在发挥独特作用。在山东,有的地方探索“非遗+扶贫车间”模式,依托市场潜力大、带动作用强的非遗项目,让群众实现家门口就业;不少地方建设传统工艺工作站,开设非遗扶贫就业工坊,组织展示展销,鼓励电商平台推介工坊产品。一位树皮画非遗传承人感慨:“从带动几个人到带动几百人,从过去几百元到现在几千元的收入,非遗保护传承给大家带来了看得见的实惠。”
着眼未来,既加强系统性保护,也推进创新性发展,就能让非遗焕发出强大生命力,为增强文化认同、坚定文化自信提供重要的精神支撑。
摘编自《人民日报》的《让非遗绽放更迷人光彩》
材料二
《非物质文化遗产法》2011 年颁布实施以来,我国已建立国家、省、市、县四级非物质文化遗产代表性项目名录体系,非物质文化遗产保护传承取得突出成绩。
同时,我国非遗保护传承工作也存在一些矛盾和困难,突出表现为部分非遗项目、门类推广不力后继乏人,有的甚至濒临失传、灭绝的危险。我国非遗保护传承实践表明,一些非遗项目、门类受内容特点或表现形式的限制,在技艺传授、生产制作、宣传展示、市场推广等方面存在“先天性”不足,需要持续得到政府和有关各方的支持保障。相当一部分非遗项目、门类面临生存和发展困境,大都属于这种情况。
非遗保护传承需要“两条腿走路”,除有效发挥政府支持保障作用,还应当充分发挥社会参与和市场配置资源的作用。电商平台引入非遗项目及其传承人,通过平台销售、直播带货等新模式、新业态,显著扩大了非遗项目在社会和市场上的传播力、影响力、渗透力。此举不但实现了可观的经济效益,为进一步做好非遗保护传承创造了更优物质条件,而且创新了非遗宣传展示的渠道手段,拓展了非遗保护传承的空间生态。文化和旅游部举办 2021“非遗购物节”,支持电商平台依托已有非遗资源,重点围绕脱贫地区店铺、产品开展非遗产品网络销售活动,体现了对“非遗+电商”这一非遗保护传承新形式的认可与支持。
摘编自《北青网》的《非遗保护传承需要“两条腿走路”》
材料三
活态存在的非遗,丰富着传统文化的形态与内容。作为非遗保护与传承的根本原则,活态性强调了非物质文化遗产将在社区、群体及个人的生活、生产过程中,按照自身的文化形态特点传承与延续,也决定了我们要避免以一成不变的方式去保护不同事项。比如民间文学,基于文本生成过程的演述事件、演述传统、演述人及其受众的交流和互动等实现代际传承,必然产生代际之间的同一和差异。而非遗活态性带来的生命活力,就体现在口耳相传的传承中,体现在“被不断地再创造”的文化发展演进中。活态存在的非遗存在于人民之中,与生俱来地具有共享性,更因共享而成为民众生活的重要组成。如传唱千年的格萨(斯)尔史诗,为藏族、蒙古族等多民族共享,代表着古代民间文化与口头叙事艺术的杰出成就。
非遗来自于民众的生产生活,要传承弘扬,也必须融入生产生活。如果只单纯抢救和保护,非遗反而会遗憾地成为人们心中的“记忆”和博物馆的“遗产”,即“非遗”成了“非常遗憾”。非遗是活的遗产,是一个民族文化原创力之所在。没有非遗,没有民间传说、故事、民乐、戏,就不会有《茉莉花》《梁祝》,就不会产生诸如《云南映象》等成功的艺术作品。
拥有至少五千年文明的中国,需要进一步建立自己的文化自信和文化品格。阿里巴巴大数据显示,年轻一代已成为传统文化消费主力军。那么,如何提供更多更好的传统文化消费品呢?需要进一步强化非遗传承和享用氛围;加强非遗资源库建设,细化对比分析研究;扩大传承人、设计师、艺术家、企业家联系对话机制,推动非遗成为国内文艺界、设计界寻找创意、创作作品的资源宝库,成为日常生活的一部分。
摘编自《光明网》的《论中国非物质文化遗产的当代价值》
1.下列对材料的相关内容理解和分析,不正确的一项是(  )
A.促进非遗创造性转化、创新性发展,让其融入现代生活、展现当代价值,为此山东推出了一批非遗主题旅游线路等活动来激发非遗的新活力。
B.一部分非遗项目因为自身存在的“先天性”不足,如果没有得到政府和有关各方的支持保障就会面临生存和发展困境。
C.活态存在的非遗与生俱来地有着共享性,使它们成为民众生活的重要组成。在口耳相传的传承中,必然产生差异,这也体现了非遗活态性带来的生命活力。
D.我国对非遗保护与传承工作的重视源于它是增强文化认同、坚定文化自信的重要精神支撑,能让国人更好地建立起自己的文化自信和文化品格。
2.根据材料的内容,下列各项中不属于“非遗”的一项是(  )
A.北京故宫博物馆的书画之宝《清明上河图》。
B.《云南映象》中舞蹈演员演绎的傣族孔雀舞。
C.声情并茂的山东快书《武松打虎》。
D.江西景德镇的青花瓷制作技艺。
3.2022 年 7 月国际品牌迪奥官网上介绍一条标价 2.9 万元的裙子,称“这条裙子采用标志性的 Dior廓形,是一款全新的优雅时尚的单品”。有汉服爱好者发现这条裙子与中国起源于辽宋,盛行于明清的“马面裙”的设计非常相似。这一新闻引发你对“非遗”的哪些思考
(2025高一上·湖州月考)阅读下面的文字,完成下面小题。
茶 祭
方冠晴
①靠近日军军营外面的街上,有两家紧挨着的店铺:东边是日本一个牙医开的诊所,西边是中国一个老汉开的茶叶铺子。
日本牙医爱茶,又不愿花钱,常踱过茶叶铺子来撮上一撮茶叶,泡进自己的茶杯里。老汉大度,也不说什么。喝得多了,牙医就迷上了老汉的茶叶。他问老汉:“太平猴魁,这茶不但香,而且扁平挺直,是制作工艺异于普通茶吧?你能不能将制作工艺教给我?”
老汉说:“那得等我要死的时候。我活着是不能将制茶工艺传给外人的。”
老汉身体本来就不大好,如风中残烛。说完这话没多久,他就病倒了,一日比一日重。牙医过来探望,老汉有气无力地说:“恐怕我没多少日子好活了。我说过,等我要死了,就将这茶的制作工艺传给你。我说话算数,不过也不能白传,你得帮我办件事情。”
牙医喜出望外,说:“您尽管吩咐。”
“你帮我将我儿子找来吧,我想临死前见他一面。”
“您儿子在哪儿?”
“我也不知道他具体在哪儿,只知道他在这座城市。”
老汉缓缓地说,他儿子九岁那年被土匪绑票了。因为他没能按时交赎金,土匪砍了儿子一根手指。虽然他最终还是将儿子赎了回来,但儿子很不满,觉得他老子舍不得钱才害得他丢了一根手指。
九岁大的孩子说懂事也不懂事,赌一口气,离家出走了。
老汉叹着气说:“有人在这座城市看见过他,所以我才来这儿开了这间茶叶铺子,其实就是为了找他。但十多年了,没找到。”
牙医有些为难:“您找了十多年没找到,我怎么找得到呢?您儿子有什么特征吗?”
“十多年了,我快忘了他长什么样子了。不过,他左手无名指断了。”老汉满眼期待地望着牙医说,“现在整座城市都落在你们日本人手里,你又认识那些日本兵,让他们帮着找,比我找容易。只要找到了,别说茶的制作工艺了,就连这间茶叶铺子我都送给你。”
②牙医脸上浮起一丝笑意,说:“我试试看吧。”
过了几天,牙医领着一个年轻人走进茶叶铺子,对躺在躺椅上气若游丝的老汉说:“我找到您儿子了,我把他带来见您。”
③老汉眼里有了光,挣扎着坐起来,看了看年轻人左手的断指,又看了看年轻人的脸,点点头,问:“你是狗儿吗?”
年轻人不吱声,看着他,只是对着他笑。牙医说:“有个不幸的消息我得告诉您,您儿子离家出走后生了一场病,就哑了。现在不能说话。”
“不能说话?”老汉怔住了,又说,“可我儿子会说话呀。这么说,他不是我儿子。”
牙医有些不高兴地说:“您是老糊涂了吗?”想想不能这样,他便平复了一下情绪,堆出一脸笑来,说:“他以前会说话。我不是说了嘛,他生了一场病,才不能说话的。而且我打听过,他确实是九岁那年来这儿的。时间、手指,全对上了。他就是您儿子。”
老汉说:“可他不会说话,我怎么问他小时候的事情来核实呢?”他挠着头想呀想,后来眼中一亮,说:“有了!我儿子从小就跟着我喝太平猴魁,自然辨得出这茶的味道。”
他蹒跚着去了里间,一会儿出来,手里端着个茶盘,里面盛着三只茶盏,他说:“三盏茶里,只有一盏是那种茶,你喝喝看,是哪一盏。”
年轻人舔着嘴唇看向牙医。牙医冲他点头,他便将茶盏端起来,一盏一盏地尝。尝到第三盏茶时,牙医就近嗅嗅香味,不动声色地在年轻人后背拍了一下,年轻人赶紧将茶盏递给了老汉。
“不错,就是这盏。”老汉笑起来。
牙医和年轻人如释重负,也跟着笑。
但渐渐地,老汉脸上的笑容没了,目光像刀子,冰冷地盯着年轻人,冷冷地说:“是你杀害了我儿子!两年前,我和我儿子赶着毛驴运茶叶,你们几个日本兵过来抢我的毛驴,我儿子不让,你就杀了我儿子!你的手指,就是被我儿子临死前给咬断的!”
笑容僵在牙医脸上,他叫起来:“等等,你说些什么?跟前些日子说的怎么不一样?”
老汉冷笑一声说:“当然不一样,一个是故事,一个是事实。杀害我儿子的人,烧成灰我都认识。
我看到他去你的诊所治过牙,所以我给你编了个故事。我知道,你为了得到制茶工艺,会将他领过来的。”
年轻人已经卸去了憨厚的伪装,露出凶神恶煞的面目来。他一边叽里呱啦地说着日语,一边伸手来抓老汉。但他的手刚伸到半空,人便弯下腰去,慢慢倒下,四肢开始抽搐。
牙医好半天才醒过神来,惊问:“你……你在茶里下毒了?”
老汉不答话,他端起茶盘里的茶壶,不紧不慢地往三只茶盏里都倒满了茶。他端起一盏茶,举过头顶,人像一下子有了力气,朗声说:“一盏茶,祭天地,天地有眼,还我正义。”他将茶水洒到地上,又端起了第二只茶盏道:“二盏茶,祭儿子,大仇已报,可得安息。”他举起第三只茶盏时,已有些吃力,但仍大声道:“三盏茶,祭自已,本是风烛残年,死得其所!”
④茶盏落,老汉轰然倒地。
4.下列对这篇小说相关内容和艺术特色的理解,不正确的一项是(  )
A.作者在第二段中就叙述了日本牙医小气吝啬的性格与爱喝茶的习性,这使后文老汉的计谋得以施行。这一人物起到了推动故事情节发展的作用。
B.老汉之所以说自己十多年前在这儿开茶叶铺子就是为了寻找离家出走儿子,是为了避免引起日本牙医的怀疑。日本人是在两年前控制这座城市的,老汉让日本牙医帮忙,显得合情合理。
C.小说通过老汉的回忆,让读者了解了他的儿子惨遭杀害的真相,只是因为不愿让日本兵抢走自己家的毛驴,揭露了日本兵在中国大地上蛮横残暴的罪行。
D.小说高潮部分中老汉的祭语照应了题目,也给人一种大仇得报的痛快淋漓之感。普通老百姓都能如此抗争,中国光明的日子必不久远,深化了小说的主题。
5.对文中画线句子的分析与鉴赏,不正确的一项是(  )
A.句子①对茶叶店铺位置的描写,为后面情节的发展做了铺垫。正因为店铺在日军军营外的街上,老汉才会寻找到来看牙医的仇人。
B.小说中多处描写到人物的“笑”,表现了人物不同的心理。如:句子②中牙医的“一丝笑意”,表现了他想起自己认识一个断了手指的日本兵,制作工艺与茶叶铺子轻易就到手的喜出望外之情。
C.句子③“老汉眼里有了光”运用了神态描写,形象地写出了他看到杀害自己儿子的仇人站在面前,自己为儿子报仇有望的欣喜之情。
D.句子④作者只用了九个字来结尾,语言简洁,意蕴丰富。这一结尾让作品具有浓浓的悲壮之感,更能引起读者的情感共鸣。
6.这篇小说中的人物虽然没有名字,但形象特点仍很鲜明。请简要分析老汉的人物形象。
7.茶祭是中国祭祀习俗之一,就是以茶水供奉拜祭先人。本文以此为题,有怎样的妙处?
(2025高一上·湖州月考)阅读下面的文言文,完成下题。
材料一:
前赤壁赋
苏轼
壬戌之秋,七月既望,苏子与客泛舟游于赤壁之下。清风徐来,水波不兴。举酒属客,诵明月之诗,歌窈窕之章。少焉,月出于东山之上,徘徊于斗牛之间。白露横江,水光接天。纵一苇之所如,凌万顷之茫然。浩浩乎如冯虚御风,而不知其所止;飘飘乎如遗世独立,羽化而登仙。
于是饮酒乐甚,扣舷而歌之。歌曰:“桂棹兮兰桨,击空明兮溯流光。渺渺兮予怀,望美人兮天一方。”客有吹洞箫者,倚歌而和之。其声呜呜然,如怨如慕,如泣如诉,余音袅袅,不绝如缕。舞幽壑之潜蛟,泣孤舟之嫠妇。
苏子愀然,正襟危坐而问客曰:“何为其然也?”客曰:“‘月明星稀,乌鹊南飞’,此非曹孟德之诗乎?西望夏口,东望武昌,山川相缪,郁乎苍苍,此非孟德之困于周郎者乎? 方其破荆州,下江陵,顺流而东也,舳舻千里,旌旗蔽空,酾酒临江,横槊赋诗,固一世之雄也,而今安在哉?况吾与子渔樵于江渚之上,侣鱼虾而友麋鹿,驾一叶之扁舟,举匏樽以相属。寄蜉蝣于天地,渺沧海之一粟。哀吾生之须臾,羡长江之无穷。挟飞仙以遨游,抱明月而长终。知不可乎骤得,托遗响于悲风。
苏子曰:“客亦知夫水与月乎?逝者如斯,而未尝往也;盈虚者如彼,而卒莫消长也。盖将自其变者而观之,而天地曾不能以一瞬;自其不变者而观之,则物与我皆无尽也,而又何羡乎!且夫天地之间,物各有主,苟非吾之所有,虽一毫而莫取。惟江上之清风,与山间之明月,耳得之而为声,目遇之而成色,取之无禁,用之不竭,是造物者之无尽藏也,而吾与子之所共适。”
客喜而笑,洗盏更酌。肴核既尽,杯盘狼籍。相与枕藉乎舟中,不知东方之既白。
材料二:
后赤壁赋
苏轼
是岁十月之望,步自雪堂,将归于临皋。二客从予,过黄泥之坂。霜露既降,木叶尽脱,人影在地,仰见明月。顾而乐之,行歌相答。已而叹曰:“有客无酒,有酒无肴;月白风清,如此良夜何?”客曰:“今者薄暮举网得鱼巨口细鳞状如松江之鲈。顾安所得酒乎?”归而谋诸妇。妇曰:“我有斗酒,藏之久矣。以待子不时之须。”
于是携酒与鱼,复游于赤壁之下。江流有声,断岸千尺,山高月小,水落石出。 曾日月之几何,而江山不可复识矣。予乃摄衣而上,履巉岩,披蒙茸,踞虎豹,登虬龙,攀栖鹘之危巢,俯冯夷之幽宫。盖二客不能从焉。划然长啸,草木震动,山鸣谷应,风起水涌。予亦悄然而悲,肃然而恐,凛乎其不可留也。反而登舟,放乎中流,听其所止而休焉。时夜将半,四顾寂寥,适有孤鹤,横江东来,翅如车轮,玄裳缟衣,戛然长鸣,掠予舟而西也。
须臾客去,予亦就睡。梦一道士,羽衣蹁跹,过临皋之下,揖予而言曰:“赤壁之游乐乎?”问其姓名,俯而不答。“呜呼噫嘻!我知之矣。畴昔之夜,飞鸣而过我者,非子也耶?”道士顾笑,予亦惊寤。开户视之,不见其处。
8.材料二画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑,每涂对一处给1分,涂黑超过三处不给分。
今者薄A暮B举网C得D鱼E巨口F细鳞G状如松H江之鲈。
9.下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是是(  )
A.“七月既望"与“是岁十月之望”中“望”的意思相同。
B.“顾而乐之”与“顾安所得酒乎”中“顾”的意思相同。
C.“西望夏口”与“掠予舟而西也”中“西”的用法不同。
D.“而吾与子之所共适”与“适有孤鹤”中“适”的意思不同。
10.下列对材料二有关内容的概括和分析,不正确的一项是(  )
A.前面描绘真景抒写真情,通过无需雕琢的天然佳句,给人一种壮阔的美感。
B.中间对踞石攀木、俯江长啸的细致描写,真切表达了作者月夜登临的情趣。
C.最后写看见道士化鹤,空灵奇幻,迷离恍惚,表现了作者怅然若失的苦闷。
D.《赤壁赋》前后两篇,同地两游,都情景交融,可谓同工异曲,各有千秋。
11.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
①酾酒临江,横槊赋诗,固一世之雄也,而今安在哉?
②反而登舟,放乎中流,听其所止而休焉。
12.《前赤壁赋》和《后赤壁赋》被后人称为姊妹篇,而两篇文章的思想内容却各有侧重,请简要概括。
(2025高一上·湖州月考)阅读下面这两首诗,完成小题。
夜雨寄北
李商隐
君问归期未有期, 巴山夜雨涨秋池。
何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时。
涉江采芙蓉
《古诗十九首》
涉江采芙蓉,兰泽多芳草。
采之欲遗谁 所思在远道。
还顾望旧乡,长路漫浩浩。
同心而离居,忧伤以终老。
13.下列对两首诗的理解和赏析,不正确的一项是(  )
A.《夜雨寄北》首句一问一答,先停顿,后转折,跌宕有致,极富表现力,其羁旅之愁和不得归之情跃然纸上。
B.《涉江采芙蓉》最后两句为全诗点睛之笔,将一对同心离居的夫妇的痛苦之情准确而又含蓄地表达出来了。
C.《夜雨寄北》直书其事,直写其景,直叙其话,蕴无限深情于质朴无华的词语之中,给人留下无穷的回味。
D.两首诗时代不同,体裁不同,但是在艺术手法和表情达意上有异曲同工之妙,都表达了思乡怀人之情。
14.曲笔抒情是中国古典诗词惯用的手法,其中又以“对写法”最为常见。所谓“对写法”,是指诗人不直抒胸臆,而是从对方着笔,抒情曲折有致。请结合诗句分析两诗中的“对写法”。
(2025高一上·湖州月考)补写出下列句子中的空缺部分。
15. 小明向学长请教语文学习之法。学长便借用《劝学》中有关行路比喻的两句“   ,   ”来形象论述积累的重要性。
16. 李白的诗歌充满瑰丽想象,《梦游天姥吟留别》中,诗人想象仙人身披彩霞,御风而来的两句是:“   ,    。”
17. 在《琵琶行》中,白居易描写琵琶声在低沉徘徊、几近停顿后,猛然爆发出一阵激越昂扬的强音,将全曲推向高潮的句子是:“   ,   。”
18. 在毕业典礼上,柳教授谦逊地引用韩愈《师说》中的“   ,   。”两句,勉励学生们青出于蓝而胜于蓝。
19. 《归园田居》中描写自己居住屋舍周围的树木茂密、果实累累的诗句:“   ,   。”
20.苏轼《念奴娇·赤壁怀古》中“   ,   。”两句分别从神态描写和侧面描写的角度,把周瑜面对敌军时的从容自信刻画得淋漓尽致。
(2025高一上·湖州月考)阅读下面的文字,完成下面小题。
地坛离我家很近。或者说我家离地坛很近。总之,只好认为这是缘分。地坛在我出生前四百多年就坐落在那儿了,而自从我的祖母年轻时带着我父亲来到北京,就一直住在离它不远的地方——五十多年间搬过几次家,可搬来搬去总是在它周围,而且是越搬离它越近了。我常觉得这中间有着宿命的味道:仿佛这古园就是为了等我,而历尽沧桑在那儿等待了四百多年。它等待我出生,然后又等待我活到最狂妄的年龄上忽地残废了双腿。四百多年里,它一面剥蚀了古殿檐头浮夸的琉璃,淡褪了门壁上炫耀的朱红,坍圮了一段段高墙,又散落了玉砌雕栏,祭坛四周的老柏树愈见苍幽,到处的野草荒藤也都茂盛得自在坦荡。这时候想必我是该来了。十五年前的一个下午,我摇着轮椅进入园中,它为一个失魂落魄的人把一切都准备好了。那时,太阳循着亘古不变的路途正越来越大,也越红。在满园弥漫的沉静光芒中,一个人更容易看到时间,并看见自己的身影。、
21.下列句子中破折号“——”用法与文中的破折号用法相同的一项是(  )
A.他们微叹着互答着地说: “唉,天可真凉了——”
B.是谁制的蜡——给你躯体?是谁点的火——点着灵魂?
C.但我以为这恰是到了好处——酣眠固不可少,小睡也别有风味的。
D.这令我到底惦着江南了。——这样想着,猛一抬头,不觉已是自己的门前。
22.将文中的句子改写成“一段段高墙坍圮了,玉砌雕栏散落了,古殿檐头的琉璃剥蚀了,门壁上的朱红淡褪了”,与原句语义基本相同。哪一句表达效果更好,为什么
23.请概括画波浪线的句子中的景物特点和所蕴含的生命感悟。
(2025高一上·湖州月考)阅读下面的文字,完成下面小题。
最近,一款洗衣液瓶子造型的奶茶走红网络,多地餐饮企业陆续推出类似产品。有人觉得“跨界”包装新奇有趣, A ,如此包装是否会对儿童产生误导,造成误食风险。目前,最早推出“洗衣液奶茶”的南京市某餐饮店已更换奶茶包装,当地市场监督管理部门也表示,已接到相关投诉,将展开调查。为吸引消费者而努力创新本无可厚非,但无论是产品包装,还是产品本身,一切创新尝试都必须恪守食品安全伦理底线。据媒体报道,此前有不少因外包装相似而误食的事件。可见,包装除了追求新奇好看, B 。一味追求吸引眼球,让产品暗藏安全隐患,最终只会失去市场、失了人心。①食品安全伦理底线守好,②把产品品质和消费者体验放在第一位,③在合理范围内进行创新,④才能不断增大产品的竞争力,⑤使之在市场上赢得口碑、走得长远。
24.文中画线的句子有两处语病,请选出序号并进行修改,使语言表达准确流畅,逻辑严密,可少量增删词语,不得改变原意。
25.请在文中横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超过12个字。
26.(2025高一上·湖州月考)阅读下面的材料,根据要求写作。
人生像做菜。有人说,要等所有材料准备好再下锅,这样更从容;也有人说,可以边准备边下锅,这样更高效。以上材料引发了你怎样的联想和思考?请写一篇文章。要求:选准角度,确定立意,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。
答案解析部分
【答案】1.A
2.A
3.示例:①迪奥称其裙子是全新的设计,可见中国的非遗国际宣传还不到位,所以应加强宣传力度。②国际品牌也看中“马面裙”的设计,可见中国的非遗在当代社会的价值与意义,我们应更好地保护与传承非遗,让它融入现代生活,展现其当代价值。③除了“马面裙”,其它类似的非遗产品能促进乡村振兴,对脱贫攻坚有重大作用。④针对年轻人成为传统文化消费主力军的现状,提供更好的传统文化消费品,可以更好地促进经济发展。
【知识点】理解概括文本主要内容;筛选并整合文本信息;论据支撑
【解析】【点评】(1)本题考查筛选并整合文中信息、辨析信息准确性的能力,需要精准比对原文与选项,辨别选项对原文时态、逻辑等方面的偷换与曲解,确保对文本信息的理解无偏差。
(2)本题考查理解“非物质文化遗产”核心概念及辨析类别的能力,需要明确非遗活态性、非实体性的核心特征,区分其与物质文化遗产的差异,准确判断具体对象归属。
(3)本题考查信息迁移应用、现实探究及语言表达的能力,需要提炼现实事件关键信息,紧扣文本核心观点建立关联,结合材料提出有依据、有条理的思考与感悟。
1.A.原文材料一表述为“山东将推出一批非遗主题旅游线路,培育一批非遗旅游体验基地,打造一批非遗研学旅游产品和演艺作品”,“将推出”为将来时,说明该举措尚未实施;选项中表述为“山东推出了一批非遗主题旅游线路等活动”,“推出了”为完成时,将未发生的举措表述为已实施,与原文信息不符。
B.对应材料二第二段“一些非遗项目、门类受内容特点或表现形式的限制……存在‘先天性’不足,需要持续得到政府和有关各方的支持保障。相当一部分非遗项目、门类面临生存和发展困境,大都属于这种情况”,表述符合原文逻辑;
C.对应材料三第一段“活态存在的非遗存在于人民之中,与生俱来地具有共享性”“民间文学……必然产生代际之间的同一和差异。而非遗活态性带来的生命活力,就体现在口耳相传的传承中”,选项整合信息准确,无偏差;
D.对应材料一最后一段“让非遗焕发出强大生命力,为增强文化认同、坚定文化自信提供重要的精神支撑”和材料三最后一段“拥有至少五千年文明的中国,需要进一步建立自己的文化自信和文化品格”,非遗的精神价值与文化自信的关联表述符合原文。
故答案为:A。
2.非物质文化遗产的核心特征为活态性、非实体性,是依附于人的行为、技艺、口头表达、民俗活动等的文化形式,需通过人代际传承实现延续(材料三明确强调非遗的“活态存在”“活态性”原则);而物质文化遗产是有形的、实体性的文物、建筑、艺术品等,是固化的物质载体。
A:北京故宫的《清明上河图》是实体性的书画文物,属于物质文化遗产,并非非物质文化遗产;
B:傣族孔雀舞是依附于人的表演的传统舞蹈,属于非物质文化遗产,且材料三提及非遗包含民间舞蹈类形式;
C:山东快书《武松打虎》是传统曲艺,依托口头演述和表演传承,符合非遗的活态性特征,属于非物质文化遗产;
D:景德镇青花瓷制作技艺是传统手工技艺,需通过人的操作、传授实现传承,是典型的非物质文化遗产,材料一、二均提及传统工艺类非遗的保护与传承。
故答案为:A。
3.① 材料二指出我国部分非遗项目“推广不力”,材料三强调要“强化非遗传承和享用氛围”;迪奥对马面裙设计的“挪用”且宣称“全新设计”,本质反映出中国非遗的国际传播力、影响力不足,国际社会对中国非遗的文化内涵和设计价值认知缺失,因此需结合文本要求加强非遗的国内外宣传与推广。
② 材料一开头明确非遗保护传承的核心是“融入现代生活、展现当代价值”,材料三指出“非遗是活的遗产,是一个民族文化原创力之所在”;迪奥作为国际品牌借鉴马面裙设计,证明中国非遗具有极高的当代审美价值和设计价值,是民族文化的重要原创资源,因此需按照文本要求做好非遗的保护与传承,推动其融入现代生活、彰显当代价值。
③ 材料一第二段详细阐述了非遗在乡村振兴、脱贫攻坚中的独特作用,如“非遗+扶贫车间”模式、建设非遗扶贫就业工坊、带动群众就业增收;马面裙作为传统服饰类非遗,可与其他非遗项目一样,通过产业化、市场化开发,成为带动乡村经济发展、助力脱贫攻坚的载体,符合文本中非遗的经济价值与社会价值。
④ 材料三最后一段指出“阿里巴巴大数据显示,年轻一代已成为传统文化消费主力军”,并提出“需要进一步强化非遗传承和享用氛围……提供更多更好的传统文化消费品”;材料二也提及“非遗+电商”模式实现了可观的经济效益,马面裙作为非遗资源,可针对年轻消费群体开发相关文创产品、服饰产品,既契合年轻群体的消费需求,又能借助市场实现非遗的经济价值,推动经济发展。
故答案为:示例:①迪奥称其裙子是全新的设计,可见中国的非遗国际宣传还不到位,所以应加强宣传力度。②国际品牌也看中“马面裙”的设计,可见中国的非遗在当代社会的价值与意义,我们应更好地保护与传承非遗,让它融入现代生活,展现其当代价值。③除了“马面裙”,其它类似的非遗产品能促进乡村振兴,对脱贫攻坚有重大作用。④针对年轻人成为传统文化消费主力军的现状,提供更好的传统文化消费品,可以更好地促进经济发展。
【答案】4.B
5.B
6.①老汉是一个制茶手艺好的茶铺老板。日本牙医爱茶,却迷上了老汉的茶叶,给予很高的评价,甚至想学制作工艺。②老汉是一个年老体弱的老人。从“老汉身体本来就不大好,如风中残烛”“躺在躺椅上气若游丝的老汉”等描写中可知。③老汉是一个善于识人的智者。他对日本牙医的性格与习性有充分地了解,在这一基础上设制了自己的报仇计划,并成功实施了。④老汉是一个足智多谋的中国老百姓。在日本人掌控的城市里,他无法依靠自己的力量报仇,就利用日本人来找自己的杀子仇人,并用计让仇人自己喝下了毒茶,为儿子报了仇。⑤老汉是一个勇敢无畏的英雄。他的铺子就在日本军营外,但他仍然敢于设计为儿子报仇,最后从容赴死。
7.①“茶”是本文的线索,贯穿了全文的情节,使情节结构更紧凑。②“茶”是本文重要的物象,在文中起到了推动故事情节发展的作用,并暗示了小说情节的高潮部分。③“茶祭”是以茶作为祭品,来表达对逝者的纪念之情,营造了悲伤的氛围,奠定了本文悲剧的情感基调。④以中国的祭祀习俗为题,形式新颖,有设置悬念的艺术效果,激发了读者的阅读兴趣。
【知识点】体会重要语句的丰富含意;赏析文本的内涵;欣赏文本的形象;品味精彩语句的表达艺术
【解析】【点评】(1)本题考查对小说内容和艺术特色的综合鉴赏能力,需要精准把握情节逻辑、人物作用,辨析选项对文本解读的正误,排除与原文不符的表述。
(2)本题考查对小说关键语句的赏析分析能力,需要结合语境分析描写手法、人物心理,判断选项对语句表达效果解读的合理性。
(3)本题考查分析小说人物形象的能力,需要梳理文中对老汉的正侧面描写,提炼身份、性格特征,分点概括并结合文本佐证。
(4)本题考查分析小说标题妙处的能力,需要从线索、物象、氛围、艺术效果等角度,结合文本分析标题的表达与内涵作用。
4.A.正确。
B.依据“老汉冷笑一声说:‘当然不一样,一个是故事,一个是事实。’”“我看到他去你的诊所治过牙,所以我给你编了个故事”可知,老汉称开茶铺找儿子并非为避免牙医怀疑,而是刻意编造的骗局,目的是诱牙医找来杀子仇人,选项B解读与文本事实相悖。
C.正确。
D.正确。
故答案为:B。
5.A.正确。
B.依据“牙医脸上浮起一丝笑意,说:‘我试试看吧。’”可知,此时牙医只是因有机会得到制茶工艺心生盘算,尚未找到断指之人,并非“喜出望外”,选项B对人物心理的解读错误。
C.正确。
D.正确。
故答案为:B。
6.①依据“日本牙医爱茶……牙医就迷上了老汉的茶叶,他问老汉:‘太平猴魁,这茶不但香,而且扁平挺直,是制作工艺异于普通茶吧?’”可知,侧面烘托出老汉制茶手艺精湛,是手艺出众的茶铺老板。
②依据“老汉身体本来就不大好,如风中残烛”“躺在躺椅上气若游丝的老汉”可知,通过直接的状态描写,体现出老汉年老体弱的身体特征。
③依据“我看到他去你的诊所治过牙,所以我给你编了个故事。我知道,你为了得到制茶工艺,会将他领过来的”可知,老汉精准拿捏牙医的贪婪本性,是善于识人的智者。
④依据“三盏茶里,只有一盏是那种茶,你喝喝看”“你……你在茶里下毒了?”可知,老汉设计让仇人亲口尝茶并喝下毒茶,借牙医之手报仇,尽显足智多谋。
⑤依据“靠近日军军营外面的街上,有两家紧挨着的店铺”“三盏茶,祭自已,本是风烛残年,死得其所!”可知,老汉在日军军营旁设计复仇,最终从容赴死,是勇敢无畏的普通英雄。
故答案为:①老汉是一个制茶手艺好的茶铺老板。日本牙医爱茶,却迷上了老汉的茶叶,给予很高的评价,甚至想学制作工艺。②老汉是一个年老体弱的老人。从“老汉身体本来就不大好,如风中残烛”“躺在躺椅上气若游丝的老汉”等描写中可知。③老汉是一个善于识人的智者。他对日本牙医的性格与习性有充分地了解,在这一基础上设制了自己的报仇计划,并成功实施了。④老汉是一个足智多谋的中国老百姓。在日本人掌控的城市里,他无法依靠自己的力量报仇,就利用日本人来找自己的杀子仇人,并用计让仇人自己喝下了毒茶,为儿子报了仇。⑤老汉是一个勇敢无畏的英雄。他的铺子就在日本军营外,但他仍然敢于设计为儿子报仇,最后从容赴死。
7.①依据“撮上一撮茶叶”“辨得出这茶的味道”“往三只茶盏里都倒满了茶”“一盏茶,祭天地”等语句可知,“茶”贯穿全文情节始末,是文章的核心线索,让情节结构更紧凑。
②依据“牙医就迷上了老汉的茶叶……你能不能将制作工艺教给我?”“尝到第三盏茶时,牙医就近嗅嗅香味,不动声色地在年轻人后背拍了一下”可知,“茶”是推动情节发展的关键物象,茶的相关情节直接引出小说高潮。
③依据“二盏茶,祭儿子,大仇已报,可得安息”可知,“茶祭”以茶为祭品祭奠亡子,直接营造出悲伤的情感氛围,奠定了小说的悲剧基调。
④依据标题“茶祭”及开篇仅写茶铺与牙医的日常交集,未提及祭祀相关内容可知,以中国传统祭祀习俗为题,形式新颖,设置了悬念,能有效激发读者的阅读兴趣。
故答案为:①“茶”是本文的线索,贯穿了全文的情节,使情节结构更紧凑。②“茶”是本文重要的物象,在文中起到了推动故事情节发展的作用,并暗示了小说情节的高潮部分。③“茶祭”是以茶作为祭品,来表达对逝者的纪念之情,营造了悲伤的氛围,奠定了本文悲剧的情感基调。④以中国的祭祀习俗为题,形式新颖,有设置悬念的艺术效果,激发了读者的阅读兴趣。
【答案】8.BEG
9.B
10.C
11.①面对大江斟酒,横执长矛吟诗,本来是一代的英雄豪杰,然而如今在哪里呢
②(我)返回岸边登上小船,把船划到江心,任凭它漂泊到哪里就在哪里歇息。
12.①《前赤壁赋》侧重谈玄说理,从变与不变的角度思辨宇宙与人生的关系,解除客人心中的苦闷;
②《后赤壁赋》侧重叙事写景,一鹤一道表现旷然豁达的胸怀和慕仙出世的思想,也蕴含出世入世思想矛盾所带来的内心苦闷。
【知识点】理解实词在文中的含义;翻译;断句;概括分析
【解析】【点评】(1)本题考查文言文断句能力,需要结合文言时间状语、动宾结构、句间逻辑,把握名词、句式特征等断句依据,精准判断句中停顿位置。
(2)本题考查文言实词、虚词含义及词类活用辨析能力,需要结合语境分析词语含义与用法,对比同一词语在不同语句中的差异,排除解读错误的选项。
(3)本题考查文言文内容的概括与分析能力,需要梳理文本情节、情感与表达手法,辨析选项对内容、情感解读的正误,把握文章核心主旨。
(4)本题考查文言文句子翻译能力,需要落实字字对译,关注通假字、词类活用、特殊句式,保证语句通顺并符合现代汉语表达习惯。
(5)本题考查文言文内容的比较概括能力,需要梳理两篇赋的写作侧重与思想内涵,对比分析二者在说理、写景、情感表达上的差异,提炼核心要点。
前赤壁赋译文
壬戌年的秋天,七月十六日,我和友人在赤壁之下泛舟游玩。清凉的清风缓缓吹来,江面上水波平静。我举起酒杯劝友人饮酒,吟诵着《诗经》中有关明月的诗篇,歌唱那首《窈窕》的乐章。不一会儿,明月从东山后升起,在斗宿与牛宿之间缓缓移动。白茫茫的水汽横铺在江面上,江水的波光与天际相连。任凭小船随意漂荡,越过那茫茫无际的江面。我的情思浩荡,如同凌空驾风而行,却不知道要飘向何方;身形轻盈,仿佛脱离尘世、超然独立,生出羽翼登上仙境。
这时候,饮酒喝得格外畅快,我敲着船舷唱起歌来。歌声道:“桂木做的棹啊兰木做的桨,拍打着清澈的江水啊,迎着江面浮动的月光。我的情思悠远茫茫啊,遥望心中的佳人,她却在天的那一方。”有位吹洞箫的友人,伴着歌声应和吹奏。箫声呜呜咽咽,像是哀怨,又像是思慕,像是哭泣,又像是倾诉,余音婉转悠长,像细丝一样连绵不断。能使深谷中的蛟龙为之起舞,能使孤舟上的寡妇为之落泪。
我神色变得忧愁,整好衣襟端端正正地坐着,问友人:“为什么箫声会如此悲凉呢?”友人说:“‘月明星稀,乌鹊南飞’,这不是曹操的诗吗?向西遥望夏口,向东遥望武昌,山河相互环绕,草木茂盛苍翠,这不是曹操被周瑜围困的地方吗?当初他攻破荆州,夺取江陵,顺着长江东进的时候,战船首尾相连绵延千里,旌旗遮蔽了天空,他面对大江斟酒畅饮,横执长矛吟诵诗篇,本是一代的英雄豪杰,然而如今又在哪里呢?何况我和你在江边的小洲上捕鱼砍柴,以鱼虾为伴,以麋鹿为友,驾着一叶扁舟,举起用葫芦做的酒杯相互劝饮。我们如同蜉蝣一样短暂地寄生于天地之间,像沧海中的一颗粟米那样渺小。哀叹我们生命的短暂,羡慕长江的无穷无尽。想要同仙人携手遨游天地,想要抱着明月永世长存。知道这些想法不可能立刻实现,便把满腔的忧思寄托在悲凉的秋风中,借箫声传达出来。”
我说:“你也知道那江水和明月吧?江水总是这样滚滚流去,却始终未曾真正消逝;月亮时圆时缺,却终究没有增减变化。大概如果从变化的角度来看,那么天地间的万事万物,连一眨眼的工夫都不曾保持不变;如果从不变的角度来看,那么世间万物和我们自身,都是永恒存在的,又有什么可羡慕的呢!况且天地之间,万物都有各自的主宰,假如不是属于我所有的,即使是一丝一毫也不去求取。只有江上的清风,和山间的明月,耳朵听到了就成了悦耳的声音,眼睛看到了就成了悦目的色彩,求取它无人禁止,享用它无穷无尽,这是大自然无穷无尽的宝藏,是我和你可以共同享有的。”
友人听了之后高兴地笑了,于是洗净酒杯,重新斟酒畅饮。桌上的菜肴和果品都吃完了,酒杯和菜盘杂乱地放着。我们相互靠着在船中睡去,不知不觉东方已经泛起了白色。
后赤壁赋译文
这一年农历十月十五日,我从雪堂出发,打算回到临皋亭。两位友人跟随我一同前往,路过黄泥坂。这时霜露已经降下,树叶全都脱落了,人的影子映在地上,抬头便能看见皎洁的明月。我环顾四周,心中十分欢喜,于是边走边吟诗,友人相互应和。过了一会儿,我感叹道:“有客人却没有酒,有酒却没有下酒菜;月色皎洁,清风徐徐,这样美好的夜晚,我们该如何度过呢?”友人说:“今天傍晚,我们撒网捕到了一条鱼,嘴巴大,鳞片细,模样就像松江产的鲈鱼。可是从哪里能弄到酒呢?”我回家后和妻子商量这件事。妻子说:“我有一斗酒,收藏了很久了,就是为了应付你临时的需要。”
于是我们带着酒和鱼,再次到赤壁之下泛舟游玩。长江的流水发出阵阵声响,陡峭的江岸高峻千尺,山峦高耸,月亮显得格外小巧,江水退落,水底的石头显露出来。才过了多久啊,眼前的江山景象已经变得让人认不出来了。我于是撩起衣襟上岸,踏着险峻的岩石,拨开丛生的野草,蹲在形似虎豹的怪石上,攀上形如虬龙的古树,伸手去攀援猛禽栖息的高险鸟巢,俯身去窥探水神冯夷居住的幽深宫殿。两位友人都没能跟上我。我高声长啸,草木被震动,山谷发出回声,大风刮起,江水汹涌。我也不觉神色凄然,内心肃然,感到恐惧,觉得这里令人畏惧,不可久留。于是我返回岸边登上小船,把船划到江心,任凭它漂泊到哪里,就在哪里歇息。这时快到半夜了,我环顾四周,四周一片寂静,恰巧有一只孤鹤,从江面东边飞来,翅膀像车轮一样大,尾部的黑羽如同黑色的衣裳,身上的白羽如同洁白的绸衫,它戛然一声高声鸣叫,擦过我的小船,向西飞去。
过了一会儿,友人离开了,我也回家睡觉。梦中遇见一位道士,身披羽毛做的衣裳,轻盈飘逸,走到临皋亭的下面,向我拱手行礼说:“赤壁的游玩快乐吗?”我问他的姓名,他低头不回答。“啊呀!我知道了。昨天夜晚,高声鸣叫着从我的小船边飞过的,不就是你吗?”道士回头笑了笑,我也猛然惊醒。我打开房门向外看,没有看到他的踪迹。
8.句意:今天傍晚的时候,(我们)撒网捕到了一条鱼,(这条鱼)嘴巴大、鳞片细,模样就像松江产的鲈鱼。
B处(薄暮后):“今者薄暮”是表时间的偏正短语,作整个句子的状语,单独成句能明确时间背景,状语后需停顿,故在“暮”后断句。
E处(得鱼后):“举网得鱼”是完整的动宾结构,“举网”是动作,“得鱼”是结果,表意完整,后续是对鱼的形态描写,与前句为不同表述,故在“鱼”后断句。
G处(细鳞后):“巨口细鳞”是并列的偏正短语,共同描绘鱼的外形,是对“鱼”的特征补充;“状如松江之鲈”是比喻句,承接前文描述鱼的形状,二者为前后衔接的两层内容,故在“鳞”后断句。
故答案为:BEG。
9.A.七月既望:农历七月十六日。是岁十月之望:这一年农历十月十五日。
两个“望”均为古代纪日法,指农历每月十五日,含义完全相同。
B.顾而乐之:(我)环顾四周,心中十分欢喜。顾安所得酒乎:可是从哪里能弄到酒呢?
第一个“顾”是动词,环顾、看;第二个“顾”是连词,表转折,可是、不过,二者含义、词性均不同,故该选项表述错误。
C.西望夏口:向西遥望夏口掠予舟而西也:擦过我的小船,向西飞去。
第一个“西”是名词作状语,表动作方向,向西;第二个“西”是名词作动词,向西飞,二者词类活用的用法不同,表述正确。
D.而吾与子之所共适:是我和你可以共同享有的适有孤鹤:恰巧有一只孤鹤(飞来)
第一个“适”是动词,享有、享用;第二个“适”是副词,恰巧、正好,二者含义、词性均不同,表述正确。
故答案为:B。
10.A.正确。
B.正确。
C.依据“道士顾笑,予亦惊寤。开户视之,不见其处”可知,鹤化道士的奇幻之景,并非表现怅然若失的苦闷,而是寄寓旷达情怀,也暗含出世入世的思想矛盾,故C项解读错误。
D.正确。
故答案为:C。
11.①“酾酒”,斟酒;“临”,面对;“横槊”,横执长矛;“固”,本来;“安在”,宾语前置,在哪里。
②“反”通“返”(返回);“放乎中流”,划到江心;“听”,任凭;“休焉”,在那里歇息。
故答案为:①面对大江斟酒,横执长矛吟诗,本来是一代的英雄豪杰,然而如今在哪里呢
②(我)返回岸边登上小船,把船划到江心,任凭它漂泊到哪里就在哪里歇息。
12.①依据《前赤壁赋》中“客亦知夫水与月乎?逝者如斯,而未尝往也……物与我皆无尽也”等语句,可知其侧重谈玄说理,从变与不变的角度思辨宇宙与人生的关系,消解客人的苦闷。
②依据《后赤壁赋》中“江流有声,断岸千尺,山高月小,水落石出”的写景、“适有孤鹤……道士顾笑”的奇幻叙事,可知其侧重叙事写景,以鹤、道寄寓旷达慕仙的思想,也蕴含出世入世的矛盾苦闷。
故答案为:①《前赤壁赋》侧重谈玄说理,从变与不变的角度思辨宇宙与人生的关系,解除客人心中的苦闷;②《后赤壁赋》侧重叙事写景,一鹤一道表现旷然豁达的胸怀和慕仙出世的思想,也蕴含出世入世思想矛盾所带来的内心苦闷。
【答案】13.B
14.《夜雨寄北》后两句“何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时”,诗人想象着将来有一天与妻子(友人)相聚,在西窗下剪去燃尽的烛芯的温馨场景。这里不是直接写自己对团聚的渴望,而是通过想象对方与自己团聚的画面来表达。这种跨越时空的对写,使诗歌的情感更加深沉、绵远。
②《涉江采芙蓉》“涉江采芙蓉,兰泽多芳草。采之欲遗谁?所思在远道。”前四句想象妻子渡江采集荷花,可是妻子采了荷花要送给谁呢?她所思念的人在遥远的地方。虚写对方的思念之情来表达丈夫对妻子的思念之情。
【知识点】表达技巧类题目;思想内容、观点态度、感情类题目
【解析】【点评】(1)本题考查古典诗歌的综合理解与赏析能力,需要把握诗歌情感、艺术手法、语句内涵,辨析选项对诗歌解读的正误,精准判断表述偏差。
(2)本题考查古典诗歌表现手法的分析能力,需要理解“对写法”的内涵,结合诗句梳理诗人从对方着笔的抒情思路,分析该手法的表达效果。
13.A.依据“君问归期未有期”可知,A项对诗句跌宕节奏、羁旅愁情的解读正确;
B.依据《涉江采芙蓉》“同心而离居,忧伤以终老”可知,诗句直接抒发了同心却分离的愁苦,将相思的悲痛直白吐露,并非“含蓄地表达”;且诗中未明确是“夫妇”,仅为相隔两地的有情人,故B项错误。
C.依据全诗质朴的语言、直白的景与情,可知C项对《夜雨寄北》语言风格的分析正确;
D.依据两首诗均借景/事抒怀人思乡之情,且都用想象手法,可知D项表述正确。
故答案为:B。
14.《夜雨寄北》对写法:诗句“何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时”,诗人未直接写自己身处巴山,因夜雨而思念对方的愁苦,而是从对方角度想象未来团聚的场景:设想与对方相聚西窗下,一同剪烛夜谈,彼时再回望今日巴山夜雨的思念。以未来相聚时的“共话”,反写当下独处的“思念”,把自己的相思之情,寄寓在对对方相见时的想象中,曲折含蓄地强化了羁旅思归的深情,让情感表达更绵长。
《涉江采芙蓉》对写法:诗句“涉江采芙蓉,兰泽多芳草。采之欲遗谁?所思在远道”,诗人未直接抒自己对远方之人的思念,而是虚写远方的所思之人的动作与心境:想象对方渡过江水采摘芙蓉,身处兰草遍野的水泽,采得芳草却无人可赠,只因思念的人在遥远之地。以对方“采芳欲遗人却不得”的遗憾,来写自己与对方相隔千里、相思难寄的无奈,借对方的思念之情,衬出自己的深切相思,抒情婉转,让离居的忧伤更具感染力。
故答案为:《夜雨寄北》后两句“何当共剪西窗烛,却话巴山夜雨时”,诗人想象着将来有一天与妻子(友人)相聚,在西窗下剪去燃尽的烛芯的温馨场景。这里不是直接写自己对团聚的渴望,而是通过想象对方与自己团聚的画面来表达。这种跨越时空的对写,使诗歌的情感更加深沉、绵远。
《涉江采芙蓉》“涉江采芙蓉,兰泽多芳草。采之欲遗谁?所思在远道。”前四句想象妻子渡江采集荷花,可是妻子采了荷花要送给谁呢?她所思念的人在遥远的地方。虚写对方的思念之情来表达丈夫对妻子的思念之情。
【答案】15.故不积跬步;无以至千里
16.霓为衣兮风为马;云之君兮纷纷而来下
17.银瓶乍破水浆迸;铁骑突出刀枪鸣
18.是故弟子不必不如师;师不必贤于弟子
19.榆柳荫后檐;桃李罗堂前
20.谈笑间;樯橹灰飞烟灭
【知识点】理解性默写
【解析】【点评】本题考查学生对名句名篇识记的能力。名句名篇的考查常常分为两类:识记式默写、情景式默写(理解性默写),其中识记式默写考查字形默写,情景式默写(理解性默写)主要考查在语境中的具体运用,具有一定难度,理解能力和记忆力都同时考查到了。名篇名句的背诵和默写,不应机械古板地死记硬背,要联系上下文,在具体语境中分析品味和识记一些关键的词语,从而使自己对名句既有感性的记忆,又有理性的思考。
15.题干提示:《劝学》、行路比喻、论述积累的重要性。诗句解析:以“跬步”“千里”的行路之理作喻,点明积累的意义,与“语文学习需积累”的语境高度契合。易错字:跬、至。
故答案为:故不积跬步;无以至千里
16.题干提示:《梦游天姥吟留别》、仙人披彩霞御风而来。诗句解析:“霓为衣”对应“身披彩霞”,“风为马”对应“御风而来”,精准匹配仙人降临的想象场景。易错字:霓。
故答案为:霓为衣兮风为马;云之君兮纷纷而来下
17.题干提示:《琵琶行》、低沉徘徊后激越昂扬、推向全曲高潮。诗句解析:以“银瓶乍破”“铁骑突出”的听觉想象,写琵琶声的骤变,恰合“低沉后猛然爆发”的音效特点。易错字:乍、迸。
故答案为:银瓶乍破水浆迸;铁骑突出刀枪鸣
18.题干提示:《师说》、谦逊勉励、青出于蓝而胜于蓝。诗句解析:直接点出弟子未必不如师、师未必胜于弟子的观点,契合“后辈超越前辈”的勉励语境。易错字:贤。
故答案为:是故弟子不必不如师;师不必贤于弟子
19.题干提示:《归园田居》、屋舍周围、树木茂密、果实累累。诗句解析:“榆柳荫檐”写树木繁茂,“桃李罗堂”写果木成荫,精准描绘屋舍周边的田园景致。易错字:荫、罗。
故答案为:榆柳荫后檐;桃李罗堂前
20.题干提示:《念奴娇 赤壁怀古》、周瑜、神态描写+侧面描写、从容自信。诗句解析:“谈笑间”是神态描写,写周瑜临敌的从容;“樯橹灰飞烟灭”是侧面描写,以曹军惨败衬其军事才能。易错字:樯、橹。
故答案为:谈笑间;樯橹灰飞烟灭
【答案】21.C
22.①表达侧重点:改句突出的是各个对象的变化,而原句突出的是整个地坛的变化;②修辞的改变:原句“朱红”前用“炫耀”二字,运用了拟人的手法,描写地坛的破败荒芜,饱经沧桑;③语境上,原句更符合上下文情境,与前文主语“它”保持一致。
23.景物特点:看似沉寂、荒凉、萧瑟,实际超然博大、淳厚沉重。生命感悟:地坛顽强的生命力。
【知识点】标点符号的使用;语句表达效果的对比、鉴赏
【解析】【点评】(1)本题考查标点符号中破折号的用法辨析能力,需要掌握破折号解释说明、声音延长、话题转换等常见用法,结合语境判断文中用法并匹配对应选项。
(2)本题考查文言语句表达效果的赏析能力,需要从表达侧重点、修辞手法、语句衔接与语境契合度,对比原句与改句的差异分析表达优势。
(3)本题考查景物特点概括与生命感悟体悟能力,需要梳理景物描写关键词,提炼外在与内在特点,结合语境分析景物蕴含的生命内涵。
21.依据“就一直住在离它不远的地方——五十多年间搬过几次家,可搬来搬去总是在它周围”可知,文中破折号的作用是解释说明,补充阐释“离它不远”的具体情况。
A是声音延长;
B是语句停顿;
C项破折号后解释“恰是到了好处”的原因,用法一致;
D是话题转换。
故答案为:C。
22.①依据“它一面剥蚀了古殿檐头浮夸的琉璃……又散落了玉砌雕栏”可知,原句以“它”(地坛)为主语,突出地坛整体的沧桑变化,改句分述各景物变化,侧重个体,缺乏整体感。
②依据“淡褪了门壁上炫耀的朱红”可知,原句用“炫耀”将朱红拟人化,赋予其张扬的情态,反衬地坛的破败荒芜,改句无此修辞,表达更平淡。
③依据前文“仿佛这古园就是为了等我”,原句主语“它”与前文的“古园”保持一致,语句衔接更自然,与上下文的语境契合度更高。
故答案为:①表达侧重点:改句突出的是各个对象的变化,而原句突出的是整个地坛的变化;②修辞的改变:原句“朱红”前用“炫耀”二字,运用了拟人的手法,描写地坛的破败荒芜,饱经沧桑;③语境上,原句更符合上下文情境,与前文主语“它”保持一致。
23.①依据“剥蚀了古殿檐头浮夸的琉璃,淡褪了门壁上炫耀的朱红,坍圮了一段段高墙,又散落了玉砌雕栏”,可概括出景物外在沉寂、荒凉、萧瑟的特点;依据“老柏树愈见苍幽,到处的野草荒藤也都茂盛得自在坦荡”,可概括出景物内在超然博大、淳厚沉重的特点。
②依据地坛虽历经四百多年沧桑,建筑破败但草木仍顽强生长、自在坦荡的景物状态,可体悟到句子蕴含着地坛历经磨难却依旧拥有顽强生命力的生命感悟。
故答案为:景物特点:看似沉寂、荒凉、萧瑟,实际超然博大、淳厚沉重。生命感悟:地坛顽强的生命力。
【答案】24.① 守好食品安全伦理底线(把食品安全伦理底线守好)
④ 才能不断增强(提升)产品的竞争力
25.A 也有人质疑
B 还必须注重安全
【知识点】搭配不当;语句补写
【解析】【点评】(1)本题考查病句辨析与修改能力,需要识别语序不当、词语搭配不当的语病类型,结合语境调整句式、更换动词,保证语句准确流畅且逻辑严密。
(2)本题考查语境补写语句的能力,需要结合上下文的语义关联与句式特点,补写衔接自然、内容贴切的语句,同时严格控制字数。
24.①依据原文“食品安全伦理底线守好”,此句为主谓语序倒置,不符合现代汉语“动宾搭配”的表达习惯,正常应将动词置于前,宾语置于后,故修改为“守好食品安全伦理底线”(或“把食品安全伦理底线守好”)。
④依据原文“不断增大产品的竞争力”,“增大”多与体积、数量等搭配,与抽象名词“竞争力”搭配不当,“增强/提升”是与“竞争力”搭配的恰当动词,故修改为“才能不断增强(提升)产品的竞争力”。
故答案为:① 守好食品安全伦理底线(把食品安全伦理底线守好);④ 才能不断增强(提升)产品的竞争力
25.A处:依据前文“有人觉得‘跨界’包装新奇有趣”的肯定观点,后文紧跟“如此包装是否会对儿童产生误导,造成误食风险”的质疑内容,二者形成“有人认可,有人质疑”的语义对比,故补写“也有人质疑”。
B处:依据前文“包装除了追求新奇好看”的句式,后文需用“还……”承接;且结合前文“误食风险”“外包装相似而误食的事件”的安全相关内容,可知包装还需兼顾安全,故补写“还必须注重安全”。
故答案为:A. 也有人质疑;B. 还必须注重安全
26.【答案】【参考例文】
沉潜蓄势,做好准备;把握机遇,乘势而上
是做足准备再开始,还是勇敢出手、边做边学?依我之见,二者并非对立关系,平时要沉潜蓄势,做好准备;关键时刻则应把握机遇,乘势而上。
古人云:“凡事预则立,不预则废。”又云:“工欲善其事,必先利其器。”我们从小就听过“机遇只青睐有准备的人”。由此,准备的重要性可见一斑。越王勾践三年卑事夫差,卧薪尝胆,做足准备,方能一举灭吴;曹雪芹十年辛苦不寻常,潜心创作,终凭《红楼梦》名垂青史;中国航天团队秉承航天精神,数十年如一日地攻坚克难,才有神舟飞船的成功飞天。这些例子告诉我们,做足准备,才能成就事业。
做足准备,就是沉潜蓄势的过程。它不仅是知识的储备,更是能力的提升和心态的磨炼。当今社会节奏加快,有人崇尚“成名要趁早”,有人鼓吹“速成”。然而,没有充足的准备夯实基础,即使一时风光,又能持续多久?作为青年,我们更应静下心来,懂得沉潜蓄势,就像毛竹一样,经过六年的扎根生长,最终迎来几个月便直冲云霄的辉煌时刻。
然而,做好准备,并非面对机遇时犹豫不决,更不是拖延推脱的借口。有人说:“人生不像做菜,不能等所有材料都准备好才下锅。”诚哉斯言!生活中充满不确定性,你无法预测前方等待的是什么。即使规划得再周全,也可能因意外措手不及。与其用很长时间准备,不如在适当时候躬身入局,边做边学。
察势者智,驭势者赢。正如习近平主席所言:“潮流来了,跟不上就会落后。”凭借改革东风,深圳成为改革开放的先行者;互联网兴起后,雅虎、谷歌等企业迅速崛起,抢占先机;而一些传统企业却因迟钝被时代抛弃。当机遇到来,谁敢说自己完全准备好了?若因此犹豫徘徊,担心失败,只会错失机会,遭到淘汰。
作家屠格涅夫曾说:“如果我们总在等待一切绝对就绪,那我们将永远无法开始。”人生没有彩排,总是摸着石头过河,需要我们边实践边储备。如果总希望准备充分再行动,就会错失良机。这个时代瞬息万变,要求我们快速反应。所以,年轻朋友,请勇敢迈出第一步,相信只要努力前行,就能抓住机遇,赢得转机。
作为新时代青年,我们赶上最好的时代,有无数机遇等待。平时应努力学习,夯实基础;一旦机遇来临,请勇敢出手,莫因“过度”准备误终生,莫给人生留遗憾。
【知识点】材料作文
【解析】【分析】本题考查学生写作的能力。
审题:
这是一道比喻类思辨型作文题。材料以“人生像做菜”为核心喻体,将抽象的人生选择具象为做菜的两种操作方式,设置了“备好材料再下锅(从容)”与“边准备边下锅(高效)”的二元对比,兼具形象性与思辨性,无绝对的是非对错,旨在引导学生思考人生做事的态度与方法。材料中“从容”与“高效”是两种选择的核心特质,“等所有材料准备好”代表着做事讲求万全筹备、稳中求进的态度,是对规律的尊重、对结果的审慎;“边准备边下锅”代表着抢抓时机、边做边试的行动智慧,是在实践中完善、在探索中推进的勇气。二者并非对立关系,可根据具体的人生情境、做事场景灵活选择,亦可将二者融合,实现准备与行动的辩证统一。构思行文时,需先明确自身对两种观点的核心看法,可择一立论,深挖其背后的人生价值与现实意义;亦可辩证分析,探讨二者的适用场景与融合之道;还可结合个人成长、学业追求、社会发展等现实实例佐证观点,做到立意明确、思辨深入、论据贴合、逻辑清晰。
立意:
1.厚积万全,以从容之姿行人生之路。
2.敢行敢试,以高效行动筑追梦之基。
3.准备为基,行动为翼,方抵人生彼岸。
4.审时度势择其道,从容与高效皆为人生智慧。
5.于实践中筹备,于从容中高效,融二者成方圆。
【点评】本文紧扣材料思辨内核,立意鲜明且辩证,将“沉潜准备”与“乘势行动”融合,贴合题意且有深度。结构层次清晰,总分总布局下,先论准备的重要性,再转谈抢抓机遇,过渡自然,逻辑严密。论据丰富多元,古今中外事例结合,名言警句恰当嵌入,兼具说服力与文采。结尾立足新时代青年身份升华主题,贴合写作语境。美中不足是部分事例分析稍浅,若能结合观点再深挖,论证会更厚重。整体为一篇优秀的考场议论文,兼具思想性与表达力。
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