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甘肃省陇南市两当县两当3校2025-2026学年高一上学期语文12月月考试卷
（2026高一上·两当模拟）阅读下面的文字，完成下面小题。
材料一：
据说古希腊的亚历山大大帝在东宫的时候，每听到他父王在外国打胜仗的消息，就要发愁，生怕全世界都给他老子征服了啊，自己这样一位英雄将来没有用武之地。紧跟着伟大的诗歌创作时代而起来的诗人准有类似的感想。当然，诗歌的世界是无边无际的，不过，前人占领的疆域愈广，继承者要开拓版图，就得配备更大的人力物力，出征得愈加辽远，否则他至多是个守成之主，不能算光大前业之君。所以，前代诗歌的造诣不但是传给后人的产业，而在某种意义上也可以说向后人挑衅，挑他们来比赛，试试他们能不能后来居上、打破记录，或者异曲同工、别开生面。假如后人没出息，接受不了这种挑衅，那么这笔遗产很容易贻祸子孙，养成了贪吃懒做的膏粱纨绔。有唐诗作榜样是宋人的大幸，也是宋人的大不幸。看了这个好榜样，宋代诗人就学了乖，会在技巧和语言方面精益求精；同时，有了这个好榜样，他们也偷起懒来，放纵了摹仿和依赖的惰性。瞧不起宋诗的明人说它学唐诗而不像唐诗，这句话并不错，只是他们不懂这一点不像之处恰恰就是宋诗的创造性和价值所在。明人学唐诗是学得来维肖而不维妙，像唐诗而又不是唐诗，缺乏个性，没有新意，因此博得“瞎盛唐诗”“赝古”“优孟衣冠”等等绰号。宋人能够把唐人修筑的道路延长了，疏凿的河流加深了，可是不曾冒险开荒，没有去发现新天地。用宋代文学批评的术语来说，凭借了唐诗，宋代作者在诗歌的“小结裹”方面有了很多发明和成功的尝试，譬如某一个意思写得比唐人透彻，某一个字眼或句法从唐人那里来而比他们工稳，然而在“大判断”或者艺术的整个方向上没有什么特著的转变，风格和意境虽不寄生在杜甫、韩愈、白居易或贾岛、姚合等人的身上，总多多少少落在他们的势力圈里。鄙薄宋诗的明代作者对这点推陈出新都皱眉摇头，恰像做算学，他们不但不许另排公式，而且对前人除不尽的数目，也不肯在小数点后多除几位。
（摘编自钱钟书《宋诗选注·序》）
材料二：
唐代为吾国诗之盛世，宋诗既异于唐，故褒之者谓其深曲瘦劲，别辟新境；而贬之者谓其枯淡生涩，不及前人。实则平心论之，宋诗虽殊于唐，而善学唐者莫过于宋。唐人以种种因缘，既在诗坛上留空前之伟绩，宋人欲求树立，不得不自出机杼，变唐人之所已能，而发唐人之所未尽。
唐宋诗之异点，先粗略论之。唐诗以韵胜，故浑雅，而贵酝藉空灵；宋诗以意胜，故精能，而贵深折透辟。唐诗之美在情辞，故丰腴；宋诗之美在气骨，故瘦劲。就内容论，宋诗较唐诗更为广阔。就技巧论，宋诗较唐诗更为精细。然此中实各有利弊，故宋诗非能胜于唐诗，仅异于唐诗而已。
内容上，唐诗以情景为主，即叙事说理，亦寓于情景之中，出以唱叹含蓄。惟杜甫多叙述议论，然其笔力雄奇，能化实为虚，以轻灵运苍质。韩愈、孟郊等以作散文之法作诗，始于心之所思，目之所睹，身之所经，描摹刻画，委曲详尽，此在唐诗为别派。宋人承其流而衍之，凡唐人以为不能入诗或不宜入诗之材料，宋人皆写入诗中，且往往喜于琐事微物逞其才技。如苏黄多咏墨、咏纸、咏砚、咏茶、咏画扇、咏饮食之诗，而一咏茶小诗，可以和韵四五次。余如朋友往还之迹，谐谑之语，以及论事说理讲学衡文之见解，在宋人诗中尤恒遇之。此皆唐诗所罕见也。夫诗本以言情，情不能直达，寄于景物，情景交融，故有境界，此六朝及唐人之所长也。宋人略唐人之所详，详唐人之所略，虽尽事理之精微，而乏兴象之华妙。
技术上，唐诗已甚精美，宋人则欲百尺竿头，更进一步。盖唐人尚天人相半，在有意无意之间，宋人则纯出于有意，欲以人巧夺天工矣。在用事、对偶、句法、用韵、声调诸端皆如此。
(摘编自缪钺《论宋诗》)
材料三：
真正的文学教育不在读过多少书和知道一些文学上的理论和史实，而在培养出纯正的趣味。培养趣味好比开疆辟土，须逐渐把本非我所有的变为我所有的。我学西方诗是从十九世纪浪漫派诗人入手，从前只觉得这派诗有趣味，讨厌前一个时期的假古典派的作品，不了解法国象征派和现代美国的诗；因为这些诗都和浪漫派诗不同。后来我多读一些象征派诗和英国现代诗，对它们逐渐感到趣味，又觉得我从前所爱好的浪漫派诗有好些毛病，对于它们的爱好不免淡薄了许多。我又回头看看假古典派的作品，逐渐明白作者的环境立场和用意，觉得它们也有不可抹煞处，对于他们的嫌恶也不免减少了许多。在这种变迁中我又征服了许多新领土，对于已得的领土也比从前认识较清楚。对于中国诗我也经过了同样的变迁。最初我由爱好唐诗而看轻宋诗，后来我又由爱好魏晋诗而看轻唐诗。现在觉得各朝诗都各有特点，我们不能以衡量魏晋诗的标准去衡量唐诗和宋诗。它们代表几种不同的趣味，我们不必强其同。
对于某一种诗，从不能欣赏到能欣赏，是一种新收获；从偏嗜到和他种诗参观互较而重新加以公平的估价，是对于已征服的领土筑了一层更坚固的壁垒。学文学的人们的最坏的脾气是坐井观天，依傍一家门户，对于口胃不合的作品一-概藐视。这种人不但是近视，在趣味方面不能有进展；就连他们自己所偏嗜的也很难真正地了解欣赏，因为他们缺乏比较资料和真确观照所应有的透视距离。文艺上的纯正的趣味必定是广博的趣味；不能同时欣赏许多派别诗的佳妙，就不能充分地真确地欣赏任何一派诗的佳妙。趣味很少生来就广博，好比开疆辟土，要不厌弃荒原瘠壤，一分一寸地逐渐向外伸张。
（摘编自朱光潜《谈读诗与趣味的培养》）
1．下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（　　）
A．钱钟书认为宋诗在唐诗的基础上没有推陈出新，而在缪钺和朱光潜看来，唐诗和宋诗既有异同，又各有所长。
B．钱钟书和缪钺沉潜于唐宋诗而有独到发现，朱光潜认为要想欣赏一派诗的佳妙，应该把该诗派和别的诗派作比较。
C．钱钟书《谈艺录》中说：“唐诗多以丰神情韵擅长，宋诗多以筋骨思理见胜。”这和材料二缪钺的观点大体一致。
D．钱钟书和缪钺都认为唐诗在诗坛上留下了空前之伟绩；朱光潜认为，读者的阅读趣味也要逐渐地伸张而致广博。
2．根据材料内容，下列说法不正确的一项是（　　）
A．材料一、二都有对比论证，在对比中揭示了宋诗的特色及其创新。
B．材料一、三都有比喻论证，并不约而同地运用了开疆辟土的比喻。
C．材料二、三都有举例论证，举例典范，给读者留下了鲜活的印象。
D．材料一、二侧重写了唐宋诗的发展，材料三写了作者的主观感受。
3．根据缪钺的观点，下列关于唐宋诗的比喻不恰当的一项是（　　）
A．唐诗如芍药海棠，秾华繁采；宋诗如寒海秋菊，自留冷香。
B．唐诗如食橄榄，初觉生涩，而回味隽永；宋诗如啖荔枝，一颗入口，则甘芳盈颊。
C．譬诸游山水，唐诗如高峰远望，意气浩然；宋诗则如曲涧寻幽，情境冷峭。
D．譬诸修园林，唐诗如叠石凿池，筑亭辟馆；宋诗则如亭馆之中，饰以绮疏雕槛，水石之侧，植以异卉名葩。
4．请结合材料一、二的内容，概括宋诗的成就。
5．请简要梳理材料二的行文脉络。
（2026高一上·两当模拟）阅读下面的文字，完成下面小题。
文本一
扑不灭的火焰
韩光
一九四一年冬天，长白山的雪下得特别大。雪片像鹅毛，又像棉絮，纷纷扬扬地落下来，把山峦、树木、岩石都裹进一片素白里。
在这片被雪覆盖的山林里，藏着十二名衣衫褴褛的抗联战士。他们的棉衣补丁摞补丁，腰杆依然挺直。
远处传来狼群的嚎叫，声音穿透风雪，在山谷间回荡。排长李大山蹲在一棵红松旁，把最后一块蘑菇塞进嘴里。那蘑菇万分难嚼，但他对自己的牙齿有信心，再难嚼的东西也不怕。他想起牺牲的杨司令——日本鬼子剖开杨司令的胃，里面只有草根和棉絮。
“排长，你说咱们能赢吗？”新加入队伍的战士张顺子问。他只有十六岁，脸上还带着稚气，棉衣破得不成样子，用草绳捆着几块兽皮勉强御寒。
李大山没有立即回答。他望向远处被白雪覆盖的山峦，想起家乡的麦田。春天来时，那些被冰雪覆盖的土地里，麦苗总会倔强地钻出来。他拍了拍身旁的红松树干：“看见这棵树没有？它的根扎在冻土里，但针叶四季常绿，可存活多年。”
夜里，十二个人挤在一个地窨子里。这是他们用雪块和树枝搭的临时住处，勉强能挡点刺骨的寒风。王铁柱把最后一点炒面分成十二份，每人只能分到指甲盖那么大的一撮。王铁柱把自己的那份推给李大山，李大山又转手给了张顺子。
“这时要是有堆火就好啦！”张顺子将双手努力地伸进袖口，眼睛里闪着渴望的光。
“想得美，”一名战士压低声音，“这要是生起火来，咱很快就会被小鬼子发现。”
老刘挨着张顺子，坚定地说：“还用生火？咱们哪个人的心里不燃着一团火呀。这是复仇的火，也是希望的火。”
忽然，外面传来脚步声。①所有人立刻安静下来，手不约而同地摸向武器。“是我。”来的是山下的猎户，姓赵。他背着破麻袋钻进地窨子，带来一股寒气。
“给你们送点吃的，”赵猎户从麻袋里掏出几个冻硬的土豆，还有半袋炒黄豆，“鬼子封山，就这点东西了。”
李大山握住赵猎户粗糙的手，发现他少了根手指。
“前阵子被鬼子砍的，”赵猎户咧嘴一笑，“问我抗联在哪儿，我说不知道，就被鬼子砍了一根手指头。”
地窨子里沉默了片刻。②张顺子突然哭了起来，眼泪在脸上结成冰碴。
“哭啥？”赵猎户看着张顺子，“咱们中国人，宁可站着死，决不跪着生。”
这年冬天，李大山带的队伍已从原来的十二人扩充至三十七人。在一次战斗中，敌人一颗罪恶的子弹击穿李大山的肺部，鲜血不断涌出。王铁柱背着李大山跑了几里地，最后躲进一个废弃的炭窑。
“老王，放下我吧，”李大山气若游丝，“带着同志们……继续战斗……”
王铁柱跪在炭窑里，泪水砸在李大山的脸上：“老李，你坚持住！咱们说好了要一起看到把鬼子赶走的那一天！”
李大山艰难地从怀里掏出那张皱巴巴的照片——上面是他的妻子和女儿，她们三年前被鬼子的飞机炸死。他把照片交给王铁柱：“替我保管好。你们心头的火，可不能熄灭……”
安葬好李大山后，王铁柱他们将复仇的怒火压进枪膛，越战越勇。
多年后，白发苍苍的王铁柱、老刘、张顺子来到长白山下的烈士陵园。他们在李大山墓前摆上鲜花和那张泛黄的照片。
“排长，我们赢了！”王铁柱老泪纵横，“鬼子被赶跑了……我们心里的火焰没有在最寒冷的冬天熄灭……”
满头银发的赵猎户在两名少先队员的搀扶下，颤颤巍巍地走来。他认真地将一包糕点放在李大山的墓前：“这是我做的，是你最爱吃的。”
松涛阵阵，仿佛在回应他们的话语。远处，一群少先队员正在老师的带领下，向烈士纪念碑敬献花篮，“铭记历史，振兴中华”的口号声响彻云霄。少先队员们胸前飘扬的红领巾，像一簇簇跳动的火焰，在这片曾经被鲜血浸透的土地上，继续燃烧着，永不熄灭。
（选自《中国国防报》2025年7月31日）
文本二
百合花（节选）
茹志鹃
她低着头，正一针一针地在缝他衣肩上那个破洞。医生听了听通讯员的心脏，默默地站起身说：“不用打针了。”我过去一摸，果然手都冰冷了。③新媳妇却像什么也没看见，什么也没听到，依然拿着针，细细地、密密地缝着那个破洞。我实在看不下去了，低声地说：“不要缝了。”
她却对我异样地瞟了一眼，低下头，还是一针一针地缝。我想拉开她，我想推开这沉重的氛围，我想看见他坐起来，看见他羞涩地笑。④但我无意中碰到了身边一个什么东西，伸手一摸，是他给我开的饭，两个干硬的馒头……
卫生员让人抬了一口棺材来，动手揭掉他身上的被子，要把他放进棺材去。新媳妇这时脸发白，劈手夺过被子，狠狠地瞪了他们一眼。自己动手把半条被子平展展地铺在棺材底，半条盖在他身上。卫生员为难地说：“被子……是借老百姓的。”
“是我的——”她气汹汹地嚷了半句，就扭过脸去。在月光下，我看见她眼里晶莹发亮，我也看见那条枣红底色上洒满白色百合花的被子，这象征纯洁与感情的花，盖上了这位平常的、拖毛竹的青年人的脸。
6．下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（　　）
A．文本一开篇的环境描写，不仅展现了长白山冬日的严酷和壮美，同时反映了战士们生存环境的恶劣，也为下文作了铺垫。
B．文本一中李大山回忆牺牲的杨司令这一情节，暗示了李大山壮烈牺牲的结局，展现出革命战士坚韧不拔的意志和不畏牺牲的精神。
C．文本一描写麦苗钻出，红松针叶四季常绿，象征着即使环境再恶劣，只要战士们有顽强的意志和坚定的信念就一定会取得战争的胜利。
D．文本二结尾再次强调通讯员“平常的、拖毛竹的青年人”最本真的身份，突出了普通人的伟大，使情感表达更加深沉，同时深化了主题。
7．对文中画线句子的分析和鉴赏，不正确的一项是（　　）
A．句子①中抗联战士“立刻安静”“不约而同地摸向”的表现，突出其高度的戒备和同仇敌忾的行动，同时也烘托了紧张的气氛。
B．句子②张顺子听到赵猎户断指的来历，哭到“眼泪在脸上结成冰碴”，体现了他对赵猎户的同情，也是对命运的恐惧与无奈。
C．句子③中通讯员牺牲后新媳妇依然“细细地、密密地缝着那个破洞”，表现了她对通讯员的愧疚，以及痛惜、崇敬之情。
D．句子④中“我”“无意中碰到”“两个干硬的馒头”，引发了“我”对通讯员牺牲的悲痛、怀念之情，情节上照应了前文。
8．文本一中“火”的意象贯穿全文，具有丰富而深刻的意蕴，请简要分析。
（2026高一上·两当模拟）阅读下面的文言文，完成下面小题。
材料一：
玉不琢，不成器；人不学，不知道。是故古之王者建国君民，教学为先。《兑命》曰：“念终始典于学。”其此之谓乎！
虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。故学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。故曰：教学相长也。《兑命》曰：“学学半。”其此之谓乎！
凡学之道严师为难师严然后道尊道尊然后民知敬学。是故君之所不臣于其臣者二：当其为尸，则弗臣也；当其为师，则弗臣也。大学之礼，虽诏于天子，无北面，所以尊师也。
（节选自《礼记·学记》）
材料二：
君子之学也，入乎耳，箸乎心。布乎四体，形乎动静。端而言，蝡而动，一可以为法则。小人之学也，入乎耳，出乎口；口耳之间，则四寸耳，曷足以美七尺之躯哉！古之学者为己，今之学者为人。君子之学也，以美其身；小人之学也，以为禽犊。故不问而告谓之傲，问一而告二谓之囋。傲、非也，囋、非也；君子如向矣。
学莫便乎近其人：《礼》《乐》法而不说，《诗》《书》故而不切，《春秋》约而不速。方其人之习君子之说，则尊以遍矣，周于世矣。故曰：学莫便乎近其人。
学之经莫速乎好其人。隆礼次之：上不能好其人，下不能隆礼，安特将学杂识志，顺《诗》《书》而已耳。则末世穷年，不免为陋儒而已。将原先王，本仁义，则礼正其经纬蹊径也。若挈裘领，诎五指而顿之，顺者不可胜数也。不通礼宪，以《诗》《书》为之，譬之犹以指测河也，以戈舂黍也，以锥餐壶也，不可以得之矣。故隆礼，虽未明，法士也；不隆礼，虽察辩，散儒也。
（节选自荀子《劝学》）
9．材料一中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。
凡A学之道B严师C为难D师严然后E道尊F道尊然G后民知敬学。
10．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（　　）
A．“其此之谓乎”与《师说》“其可怪也欤”的两处“其”字的意义和用法相同。
B．“曷足以美七尺之躯哉”和《战国策·齐策一》“吾妻之美我者，私我也”中的“美”的用法相同。
C．“则礼正其经纬蹊径也”和成语“另辟蹊径”中的“蹊径”意义和用法相同。
D．“虽察辩，散儒也”和《赤壁赋》中“虽一毫而莫取”的“虽”意义相同。
11．下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（　　）
A．古代君王建立国家，管理臣民。一定是以教学为首要任务，正如《兑命》中说的：“要把念头始终而经常地放在学习上。”
B．有两种情况君主不以对待臣子的态度来对待臣子：一种是请臣子在祭祀中充当被祭神灵的时候；另一种则是臣子做老师的时候。
C．君子学习知识，是听在耳里，记在心里，表现在威武的举止和符合礼仪的行动上。一举一动，哪怕是极细微的言行，都可以垂范于人。
D．崇敬良师是最便捷的学习途径，其次是崇尚礼仪。若上不崇师，下不尚礼。仅读些杂书。那么一年到头下来只是一介浅陋的书生而已。
12．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
①知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。
②若挈裘领，诎五指而顿之，顺者不可胜数也。
13．联系两则材料。谈谈为什么要崇敬老师？
（2026高一上·两当模拟）阅读下面这首唐诗，完成小题。
即 事
【清】黄遵宪
墙外轻阴淡淡遮，床头有酒巷无车。
将离复合风吹絮，乍暖还寒春养花。
一醉瞢腾如梦里，此身飘泊又天涯。
打窗山雨琅琅响，犹似波涛海上槎①。
[注]①槎：木筏。
14．下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（　　）
A．首联以疏淡笔墨描绘墙外轻阴遮蔽的朦胧景致，床头有酒，巷口无车，为下文蓄势。
B．颔联借“风吹絮”“春养花”写春日景致，暗含诗人对人生聚散、世事无常的感慨。
C．颈联“一醉警腾如梦里”直抒胸臆，以醉态消解漂泊之苦，表达归隐田园的决绝之心。
D．全诗通过眼前景物触发内心感慨，结合自身漂泊经历，表达对人生际遇的复杂感受。
15．从首联的“轻阴淡淡”到尾联的“山雨琅琅”，暗含了诗人的情感变化。请结合全诗简要分析。
（2026高一上·两当模拟）补写出下列句子中的空缺部分。
16．小明暑假登泰山，见身旁老大爷借助登山机器人轻松前行，不由得想起荀子《劝学》里的“ 　 　，　 　 ”。
17．杜甫《登高》中的“ 　 　，　 　”两句，既抒发羁旅之愁和孤独之感，又蕴含与生命的衰弱顽强抗争的精神。
18．与下图内容相契合的古诗文名句，可以是“　 　，　 　 ”。
19．可堪回首　 　，　 　。（辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》）
20．陶渊明《归园田居》中“　 　，　 　”两句都运用比喻的手法表达了对官场的厌倦和对自由的向往。
21．李清照在《声声慢》中，用“　 　”这三句共七组叠字统领全词，奠定了凄凉哀伤的感情基调。
（2026高一上·两当模拟）阅读下面的文字，完成下面小题。
当前消费市场持续火热，“情绪消费”成为关注焦点。【甲】一些释放焦虑情绪、提供情感陪伴的创新产品，在传统意义上看似实用性不强，却因承载着情感价值而成为消费市场的新热点。
【乙】“情绪消费”不是噱头，它(　　)。【丙】《情绪消费崛起：2025年市场格局与未来走向》报告显示，中国情绪消费市场规模将突破2万亿元，“情绪经济”正从边缘走向主流。“情绪消费”的壮大有其必然性，是经济发展到一定阶段的产物。在未来，随着经济细分领域的茁壮成长，“情绪消费”潜在的经济价值将得到不断发掘。
“情绪消费”的增长除了与经济发展有关， A 。短视频平台解压内容的创作者持续受到热捧，盲盒等情绪玩具持续走红，侧面凸显出消费者对“情绪价值”的强大需求。情绪消费品“填满你感情缺口”的心理代偿作用将日益得到彰显。
当前，“情绪经济”已然成为资本角逐追捧的热门领域， B 。①比如，部分商家在生产情绪消费品时，②市场存在粗制滥造、生产信息缺失、窃取用户隐私等现象，③一定程度上阻碍了情绪消费品市场的健康发展。④“千金难买我高兴”是这一届消费者中颇为流行的消费理念当之无愧，⑤但当自身权益得不到保障，情感宣泄、心理慰藉蒙上消费阴影，【丁】消费者又岂愿掏出真金白银买“乐子”
只有情感共鸣与品质保障形成合力，让消费者从“情绪消费”中得到自我满足，“情绪消费”的市场价值才能得到充分兑现，更加健康积极的情感服务生态才能更加健全。
22．根据语境，填入文中括号内的词语不恰当的一项是（　　）
A．悄然兴起 B．炙手可热 C．方兴未艾 D．应运而生
23．下列对文中【甲】至【丁】处相关标点符号的分析与解读，不正确的一项是（　　）
A．【甲】处“释放焦虑情绪”与“提供情感陪伴”之间的顿号，用于连接句子内部并列的定语成分，使短语组合更紧凑，表意更清晰。
B．【乙】处“情绪消费”的引号，表示特殊含义，这个新概念、新现象意义需特别理解。
C．【丙】处《情绪消费崛起：2020年市场格局与未来走向》的书名号使用规范，用于标示报告名称。
D．【丁】处句末的问号，表示这是一个反问句，通过加强语气，强调了在权益受损时消费者不愿消费的必然性，增强了论证的说服力。
24．文中第四段标序号的部分有两处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言准确流畅，逻辑严密，不得改变原意。
25．请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15个字。
26．情境探究题。
假设某商家为18—35岁的职场人群推出一款市场上尚未出现的“职场解压手账本套装”，包含线下实物手账本和线上配套的“情绪管理App”，核心配置如下：
A.线下手账本包含可撕宣泄内页、职场场景情绪疏导模块、情绪记录量表等；
B.线上App需扫码绑定，支持同步记录手账本情绪数据、生成专属解决方案、匹配职场情绪互助社群。
①结合文中第三段判断该产品的市场潜力，并说明理由。
②针对文中第四段提到的市场乱象，请你为商家出谋划策，为规避市场隐忧、提升竞争力提两点建议。
27．（2026高一上·两当模拟） 阅读下面的材料，根据要求写作。
春种一粒粟，秋收万颗子。——李绅
要做一粒好种子，身体、精神、情感都要健康。——袁隆平
相信种子，相信岁月。——梭罗
以上材料对青年人成长颇具启示意义，请结合材料写一篇文章，体现你的感悟与思考。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
答案解析部分
【答案】1．A
2．D
3．B
4．①在技巧和语言方面精益求精，更精细，有创新；②内容题材更广阔，书写了很多琐碎细微的事物；③以深刻透辟精妙的诗意见长，具有瘦劲的风骨之美。
5．①首先提出宋代诗人别出心裁，开掘新领域的观点；②其次总体介绍唐宋诗在风韵、内容、技巧上的差异；③然后详细介绍宋诗在内容上更为广阔的特点；④最后简略介绍宋诗在技巧上更为精细的追求。
【知识点】分析文本的结构，概括文本的主题；理解概括文本主要内容；筛选并整合文本信息；论证方法的具体运用、效果、作用；论证的分析
【解析】【点评】（1）本题考查对文本信息的筛选与整合能力。这类题选项往往是对原文的内容进行一定的改动(或删或添或调或漏或拼)，注意将选项转述内容与原文内容逐一相对。概念不能随意扩大或缩小，因果、前后关系不能颠倒。同时还要注意选项肢之间的比较，如果选项中有内容矛盾的选项必有一错。注意叙述角度和表达方式的转换。分辨可能与必然、必然与或然、未然与已然、全称与特称。
（2）本题考查论证方法及其作用的分析把握。常用论证方法有道理论证、举例论证、对比论证、比喻论证。使用论证方法的目的就是为了论证观点，因而在解答论证方法作用时，要紧扣文章的论点或分论点分析作答。
（3）本题考查对文本信息的推断能力，四个选项所涉及的内容或观点，并非直接出自文本，而是命题人依据文本所做的“推断”性表述，大多以前提与结论的方式组合，构成一个简单复句，形成假设关系、条件关系、因果关系、顺承关系。需要透彻地理解了文本的内涵，真正理解了作者的观点态度，才能正确地作出正误判断。注意推断不夸大不缩小，不无中生有。
（4）本题考查学生筛选整合信息，分析归纳内容要点，并把握作者在文中的观点态度的能力。解答此类题目，应先审题，明确题干的要求，然后浏览选项，辨明检索区间，确定对应语句；联系上下文体会，要死抠字眼；对词语的解说要抓住本质，将解释的含意放在被解释的词语处，看上下文是否连贯、恰当；寻求称代词与称代内容的联系，将称代的内容代入原文理解，联系全文的倾向性，检查该解释是否与全文保持一致。
（5）本题考查学生分析文章结构和思路的能力。概括段意需要在阅读过程中，善于勾画圈点出能够概括段意、揭示思路的关键词句。在厘清各段大意后，应立足于论题或论点，进行合理分层，相当于合并同类项。而对这些同类型的大意加以整合，并串联起来，就形成了文本的脉络。在这一阶段要坚决杜绝不分层，直接机械串联各段大意的做法。
1．本题考查对材料内容的理解与分析能力，涉及观点概括、细节比对。解题关键在于准确把握三位作者对唐宋诗的核心观点。钱钟书在材料一中明确指出“这一点不像之处恰恰就是宋诗的创造性和价值所在”，可见其认可宋诗的推陈出新，A项曲解文意；B、C、D三项均能通过原文细节比对验证，表述正确。
故答案为：A
2．本题考查对论证方法、文章侧重内容的分析判断能力。材料一核心围绕宋诗的创作特点、与唐诗的传承关系展开，材料二重点剖析唐宋诗的差异，并非“侧重写唐宋诗的发展”；材料三以作者自身阅读体验为例，阐述趣味培养的重要性，D项对文章侧重内容的判断错误。A、B、C三项对论证方法的分析符合原文实际。
故答案为：D
3．本题考查对文本观点的理解与迁移应用能力，需结合缪钺对唐宋诗特色的界定分析比喻的恰当性。缪钺认为“唐诗以韵胜，故丰腴”“宋诗以意胜，故瘦劲”，即唐诗应是直观可感的美，宋诗需细细品味。B项将唐诗比作“食橄榄（初涩后甘）”，宋诗比作“啖荔枝（入口即甘）”，与原文观点颠倒，比喻不恰当；A、C、D三项均契合唐诗丰腴、宋诗瘦劲的核心特征。
故答案为：B
4．本题要求筛选并整合文本信息，概括宋诗的成就。解题时需锁定材料一、二中关于宋诗优势的表述：材料一“在技巧和语言方面精益求精”“某一个意思写得比唐人透彻”，材料二“内容较唐诗更为广阔”“喜于琐事微物逞其才技”“以意胜，故精能，而贵深折透辟”，整合这些信息即可得出答案。
概括时需注意“全面性”“简洁性”，避免遗漏关键要点，同时用规范的语言整合原文信息，不照搬原文语句。
故答案为：
①在技巧和语言方面精益求精，更精细，有创新；②内容题材更广阔，书写了很多琐碎细微的事物；③以深刻透辟精妙的诗意见长，具有瘦劲的风骨之美。
5．本题要求梳理文章行文脉络，需把握文章的论述逻辑与段落层次。 梳理行文脉络需抓住“总起句”“过渡句”等关键语句，明确每段的核心内容，再按“提出观点—总体对比—具体分析”的逻辑整合层次。
材料二开篇先总述宋诗“自出机杼”的创作追求，接着从整体上对比唐宋诗的核心差异，再分“内容”“技巧”两方面展开具体分析，先详后略，逻辑清晰。梳理时需注意段落间的过渡关系与论述重点的转换。
故答案为：
①首先提出宋代诗人别出心裁，开掘新领域的观点；②其次总体介绍唐宋诗在风韵、内容、技巧上的差异；③然后详细介绍宋诗在内容上更为广阔的特点；④最后简略介绍宋诗在技巧上更为精细的追求。
【答案】6．B
7．B
8．①取暖之火：象征战士们在长白山严酷寒冬中对温暖的迫切渴望，侧面烘托出抗联战士生存环境的极端恶劣；②信念之火：代表战士们对鬼子的复仇决心、对胜利的坚定希望，是支撑他们在绝境中坚持战斗的精神支柱；③传承之火：既指李大山等烈士的革命精神在战友们身上延续，也象征少先队员对红色精神的继承，寓意革命信念永不熄灭。
【知识点】赏析文本的内涵；欣赏文本的形象；领悟文本的艺术魅力；中国现当代小说；赏析、品味句子所蕴含的人物情感
【解析】【点评】（1）本题考查对文学作品的思想内容与艺术特色的综合赏析能力。文学类文本阅读选择题，主要对文意、文章的主旨结构、人物形象的塑造、艺术手法等内容的考核，设错点概括类一般为文意、主旨、情感、人物的心理表述不当，赏析类一般为手法和特色概括不当。选择题错误的选项命制一般都有明显的不会引起争议的错误，即所谓的“硬伤”，在答题时注意寻找这些硬伤。
（2）本题考查赏析句子的能力。赏析句子需要做到以下几点：①抓住关键词语理解；②联系上下文理解句意；③指出手法，分析句子；④根据作者要表达的思想感情、揣摩作者的写作目的理解句子含义和作用。
（3）本题考查物象的作用。解答这种题一般从四个角度思考：①从人物塑造方面思考，物象衬托了人物品格，突出了人物形象。应格外注意物象本身的特点从哪些方面对主要人物作了映衬；②从情节安排方面思考，物象往往是组织和推动情节发展的线索物件，物象反复出现，串起相关情节，从而成为全文的线索，兼有使结构更加严谨的作用；③从环境方面思考，指的是它对时代特色氛围作了怎样的揭示或暗示以及对人物活动的具体环境的作用；④从主题方面思考，“物象”往往具有衬托或象征意义，有揭示和深化主题的作用。
6．B项“暗示了李大山壮烈牺牲的结局 ”赏析错误。李大山回忆杨司令的情节，旨在凸显革命战士“即便身处绝境也坚守信念”的精神，并非“暗示李大山壮烈牺牲的结局”，李大山的牺牲是战斗中的突发情况，与该回忆情节无暗示关联；A、C、D三项对环境描写、象征手法、主题表达的分析均符合文本实际。
故答案为：B
7．B项“也是对命运的恐惧与无奈 ”赏析错误。张顺子“眼泪在脸上结成冰碴”的哭，源于对鬼子残暴行为的愤怒、对赵猎户不屈精神的敬佩，并非“对命运的恐惧与无奈”；A、C、D三项均能结合上下文准确分析语句的表达效果与情感内涵。
故答案为：B
8．本题要求分析小说意象内涵，需结合意象在文中的不同语境，挖掘其多层含义。分析意象内涵需避免“单一化解读”，应关注意象在不同情节中的作用，结合小说主题、人物精神等，挖掘其象征意义的层次性。
“火”的意象贯穿全文，需按“表层—深层—延伸”的逻辑分析：表层是战士们对取暖之火的渴望，体现生存困境；深层是内心的信念之火，凸显精神力量；延伸是传承之火，关联烈士精神与后代传承，深化主题。
故答案为：
①取暖之火：象征战士们在长白山严酷寒冬中对温暖的迫切渴望，侧面烘托出抗联战士生存环境的极端恶劣；②信念之火：代表战士们对鬼子的复仇决心、对胜利的坚定希望，是支撑他们在绝境中坚持战斗的精神支柱；③传承之火：既指李大山等烈士的革命精神在战友们身上延续，也象征少先队员对红色精神的继承，寓意革命信念永不熄灭。
【答案】9．BDF
10．B
11．C
12．①知道自己的不足，然后才能自我反思；知道自己的困惑，然后才能自我勉励。
②就像提起皮衣的领子，弯曲五指抖动它，顺着纹理的毛就数不清了。
13．①尊师是学习的重要前提，只有尊重老师，才能重视学问，从而获得真知；②老师能引导学习者掌握正确的学习方法和道理，避免走弯路；③尊师是社会重视教育的体现，有利于传承文化和培养人才。
【知识点】理解实词在文中的含义；翻译；断句；概括分析；筛选信息
【解析】【点评】（1）本题考查文言文断句的能力。通读全文，首先找出人名、地名、事物名、朝代名等。因为名词常在句中作主语或宾语。注意主语常省略。其次找动词，动词通常作谓语。借助句子成分，关键是抓住动词，以动词为中心，找前后结构关系，确定主干，从而断开句子。此外，文言虚词和特殊句式对文言文句读有很大的辅助作用。
（2）本题考查文言实词的理解能力，理解文言实词的意思，可以采取因文定义法：由于任何一个实词在特定的语言环境中只可能有一个意义，因此可因文来定义，即根据具体的上下文语境来判断某个实词的具体意项。答题时要把实词放回到原文语境中，结合上下文意思去理解。可采取代入原文法、课内回顾法、成语迁移法。可将词义代入文中，结合上下文的语境来判断对错。结合语境，理解实词含义，要注意一词多义、古今异义、通假字、词类活用等。要分析形旁，推求字义。从字音相同推测通假字，通过语法特征推断出词性，用互文见义对照解释前后词。
本题同时考查文言虚词意义和用法的理解运用能力。文言虚词意义用法的判断要求掌握常见文言虚词分常见用法意义，其次重点分析该虚词所在具体语境、前后搭配，最后综合分析其意义和用法。
（3）本题考查对文本相关信息的概括和分析能力。解题要求把选项涉及的内容与文本表述一一对应起来，然后逐一认真比对作出正误判断，还要注意这类题常见设题陷阱，如时序错乱、强加因果、偷梁换柱等。
（4）本题考查文言句子翻译的能力。文言句子的翻译要注意把握“增、删、调、改、并、留”六字诀，记清两原则，一是直译为主，字字落实。不可凭大意去翻译，要将文言语句中的每个词都落实到译文中去。二是意译为辅，文句通顺。在难以直译或直译后难以表达原文意蕴的时候，酌情采用意译作为辅助手段，力求文句通顺。
（5）本题考查筛选、概括内容要点的能力。解答此类题目，首先要认真审题，明确要求；然后翻译并理解文章内容，根据题目要求找出关键语句；最后组织语言，概括答案。
参考译文：
材料一
玉石不经过雕琢，就不能成为合用的器物；人不通过学习，就不会知晓道理。因此古代的君王建立国家、治理百姓，都把教育学习放在首要位置。《兑命》中说：“自始至终惦念着专注于学习。” 说的大概就是这个道理吧！
即使有美味的菜肴，不去品尝，就不知道它的味美；即使有最高深的道理，不去学习，就不了解它的精妙。所以学习之后才知道自己的不足，教导别人之后才知道自己的困惑。知道自身不足，这样才能自我反思；知道存在困惑，这样才能自我勉励。所以说：教与学是互相促进、共同提高的。《兑命》中说：“教导别人，自己也能学到一半的知识。” 说的大概就是这个道理吧！
大凡求学的道理，尊敬老师是最难做到的。老师受到尊敬，然后道艺才会被尊崇；道艺被尊崇，然后百姓才懂得敬重学习。因此君主不把臣子当作臣子对待的情况有两种：当臣子担任祭祀的尸主时，不把他当作臣子；当臣子担任自己的老师时，不把他当作臣子。太学的礼仪规定，即使是向天子讲授学问，老师也不用面朝北行臣子之礼，这就是用来尊敬老师的方式。
材料二
君子做学问，听进耳朵里，铭记在心中，体现在四肢行动上，表现在一举一动之间。即使是细微的言语、轻微的举动，一言一行都可以成为别人效仿的准则。小人做学问，只是听进耳朵里，从嘴巴里说出来；嘴巴和耳朵之间，不过四寸的距离罢了，怎么能让七尺的身躯变得美好呢！古代的学者学习是为了提升自己，如今的学者学习是为了取悦他人。君子做学问，是用来完善自身的修养；小人做学问，只是把学问当作讨好别人的工具。所以别人没有询问就主动告知，这叫作轻率；别人问一个问题却回答两个问题，这叫作啰嗦。轻率是不对的，啰嗦也是不对的；君子回应别人的提问，就像回声回应原声一样恰当。
学习没有比亲近良师益友更便捷的方法了：《礼经》《乐经》记载了礼法规范却没有详细阐释其原理，《诗经》《尚书》记述了古代的事迹却不切合当下的实际，《春秋》文辞简约却难以快速理解其中的深意。亲近良师益友，学习君子的学说，那么就能培养起崇高的品德，获得全面的学识，通晓世间的事理。所以说：学习没有比亲近良师益友更便捷的方法了。
学习的捷径，没有比喜爱良师益友更迅速的了，尊崇礼义是其次的。在上不能喜爱良师益友，在下不能尊崇礼义，只不过是学着记诵一些杂乱的知识，顺着《诗经》《尚书》的文句诵读罢了。那么就算学到年老力衰，也免不了只是个学识浅陋的儒生罢了。想要追溯古代圣王的治国之道，探求仁义的根本，那么礼义就是指引方向、疏通路径的准则。这就像提起皮衣的衣领，弯曲五指抖动皮衣，皮衣上的毛就会顺着纹理梳理整齐，数也数不清。不通晓礼义法度，却凭着《诗经》《尚书》的文句行事，就好比用手指去测量河水的深浅，用戈矛去舂捣黍米，用锥子去舀取壶里的食物，是不可能达成目的的。所以尊崇礼义，即使对事理的理解还不够明达，也是合乎法度的读书人；不尊崇礼义，即使能明察善辩，也只是个散漫无章、学识浅薄的儒生。
9．本题断句注意结合句子语法结构特点进行：
“凡学之道”是完整短语，意为“凡是学习的道理”，后应断开（B处）；“严师为难”主谓宾完整，表“尊重老师是最难的”，后应断开（D处）；“道尊然后民知敬学”与前文“师严然后道尊”句式对称，“道尊”后应断开（F处），断句后语义连贯，语法通顺。
句意： 凡是为学之道，以尊敬老师最难做到。老师受到尊敬然后真理才会受到尊重，真理受到尊重然后民众才懂得敬重学业。
故答案为： BDF
10．B项解说错误，“曷足以美七尺之躯哉”中“美”是使动用法，意为“使……美好”；《战国策·齐策一》中“吾妻之美我者”中“美”是意动用法，意为“认为……美”，二者用法不同；A、C、D三项对词语意义与用法的分析均正确。
故答案为：B
11．C项概述错误。原文“布乎四体，形乎动静”意为“表现在身体四肢，反映在一举一动上”，并非“表现在威武的举止”；A、B、D三项均能准确概括原文相关信息。
故答案为：C
12．本题注意关键字词和特殊句式的准确理解和翻译：
①中“自反”译为“自我反思”，“自强”译为“自我勉励”，需注意古今异义；
②中“挈”译为“提起”，“诎”译为“弯曲”，“顿”译为“抖动”，需准确把握实词含义，同时保持句式流畅。
故答案为：
①知道自己的不足，然后才能自我反思；知道自己的困惑，然后才能自我勉励。
②就像提起皮衣的领子，弯曲五指抖动它，顺着纹理的毛就数不清了。
13．本题要求对文言文观点的理解与概括，需结合两则材料的核心论述提炼观点。
材料一强调“师严然后道尊，道尊然后民知敬学”，材料二指出“学莫便乎近其人”，即亲近良师是便捷的学习途径，整合两则材料对“尊师与学习”“尊师与文化传承”的关系论述，即可得出答案。 故答案为：
①尊师是学习的重要前提，只有尊重老师，才能重视学问，从而获得真知；②老师能引导学习者掌握正确的学习方法和道理，避免走弯路；③尊师是社会重视教育的体现，有利于传承文化和培养人才。
【答案】14．C
15．①首联“轻阴淡淡”营造出朦胧闲适的氛围，诗人此时心境平和，暗含悠然之意；②颔联“风吹絮”“春养花”引发诗人对人生聚散无常、世事多变的感慨，情绪渐生波澜；③颈联“飘泊又天涯”直接抒发漂泊他乡的愁苦，情感转为沉郁；④尾联“山雨琅琅”以急促的雨声烘托内心的激荡，将漂泊的孤寂与对身世的感慨推向高潮。
【知识点】思想内容、观点态度、感情类题目；古代诗歌鉴赏综合练习
【解析】【点评】（1）本题考查对古诗词的综合鉴赏与评价能力。这类题往往综合考查诗词的形象、语言、表达技巧和思想情感等，每个选项一个考点，几乎涵盖诗词的所有内容，注意结合全诗进行分析，一般错在意象的含义不对，手法不准确，手法的解说和艺术效果的分析不对，语言方面主要是风格不正确，内容一般为曲解诗词意思，答题时注意仔细辨析。
（2）本题考查鉴赏诗歌思想情感的能力。这类题目解答时可从以下几方面入手：①抓显情语。指诗中最生动传神的、最能体现作者思想观点和情感态度的词语，一般是动词或形容词；最能概括诗歌思想内容或感情的句子，一般是抒情性或议论性的句子。②分析景语。鉴赏古代诗歌，把握情感态度，应注意按照“意象—→意境—→诗情”的思路去揣摩。③结合注解，了解作者的生平、思想和创作风格。要注意平时积累一些诗人的相关材料，特别是对一些影响大、在文学史上的地位重要的作家诗人更要留心。当然考试中对不熟悉的作家作品，命题者都要作注，以便于考生把握诗歌的内容。④了解古代诗歌类别和常见的内容，把握诗歌的思想情感。要注意大多数诗歌表达的思想情并非单一，而是丰富复杂的。
14．C项“表达归隐田园的决绝之心 ”赏析错误。颈联“一醉瞢腾如梦里”表达的是漂泊天涯的孤寂与迷茫，并无“归隐田园的决绝之心”，C项对情感的解读错误；A、B、D三项对诗歌意境、意象作用、情感表达的分析均符合文本实际。
故答案为：C
15．本题要求分析诗歌情感变化脉络，需结合诗歌意象的转换与关键语句的情感表达。作答时需抓住“意象转换”“关键词句”等线索，按“起—承—转—合”的诗歌结构，梳理情感的起伏脉络，避免情感解读的碎片化。
本诗情感随意象变化逐步推进：从“轻阴淡淡”的闲适，到“风吹絮”的感慨，再到“飘泊天涯”的愁苦，最后以“山雨琅琅”的激荡收尾，需梳理每联的意象特点与情感内涵，把握情感变化的逻辑。
故答案为：
①首联“轻阴淡淡”营造出朦胧闲适的氛围，诗人此时心境平和，暗含悠然之意；②颔联“风吹絮”“春养花”引发诗人对人生聚散无常、世事多变的感慨，情绪渐生波澜；③颈联“飘泊又天涯”直接抒发漂泊他乡的愁苦，情感转为沉郁；④尾联“山雨琅琅”以急促的雨声烘托内心的激荡，将漂泊的孤寂与对身世的感慨推向高潮。
【答案】16．君子生非异也；善假于物也
17．万里悲秋常作客；百年多病独登台
18．示例：会当凌绝顶；一览众山小
19．佛狸祠下；一片神鸦社鼓
20．羁鸟恋旧林；池鱼思故渊
21．寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚
【知识点】一般性默写；理解性默写；开放性默写
【解析】【点评】本题考查名句名篇的默写能力，属于情境理解型默写，难度比直接填上下句的题型要大，所以要求做到三点：一是熟练背诵，二是能理解文句，三是能准确书写。只有同时做到这三点才能真正不丢分。
16．本题注意准确分析强调借助外物可以提升效率，登山机器人相当于“舆马”，帮助老人轻松前行，然后结合所背诵的文本确定应填语句，同时注意关键字词的准确书写，如“生”。
故答案为：君子生非异也 善假于物也
17．本题注意准确分析题干的情境提示语“ 既抒发羁旅之愁和孤独之感，又蕴含与生命的衰弱顽强抗争的精神”， 对照杜甫《登高》这两句既写漂泊之愁（“万里悲秋”），又表现年老多病仍坚持登高的顽强精神，同时注意关键字词的准确书写，如“常作”。
故答案为：万里悲秋常作客；百年多病独登台
18．本题注意准确分析题干图片的关键元素“山”“登高”，然后结合所背诵的文本确定应填语句，同时注意关键字词的准确书写，如“凌”“览”。
故答案示例：会当凌绝顶；一览众山小
19．本题注意准确分析题干上句提示语“ 可堪回首”，这句借北魏太武帝（佛狸）祠的香火鼎盛，暗讽南宋统治者遗忘国耻，同时注意关键字词的准确书写，如“佛狸”“鸦”。
故答案为：佛狸祠下；一片神鸦社鼓
20．本题注意准确分析题干的情境提示语“ 都运用比喻的手法表达了对官场的厌倦和对自由的向往”，然后联想陶渊明以“羁鸟”“池鱼”比喻自己被官场束缚，渴望回归田园的自由 ，同时注意关键字词的准确书写，如“羁”“渊”。
故答案为：羁鸟恋旧林；池鱼思故渊
21．本题注意准确分析题干的情境提示语“ 三句共七组叠字统领全词，奠定了凄凉哀伤的感情基调”，然后 联想开篇连用七组叠字，层层递进，强化孤寂哀婉的情感基调 ，同时注意关键字词的准确书写，如“戚戚”。
故答案为：寻寻觅觅；冷冷清清；凄凄惨惨戚戚
【答案】22．B
23．B
24．（1）序号②：修改为“存在粗制滥造、生产信息缺失、窃取用户隐私等现象”（删去“市场”）；（2）序号④：修改为“‘千金难买我高兴’是这一届消费者中颇为流行的消费理念”（删去“当之无愧”）
25．A：还与人们情感需求密不可分；B：但其快速发展也伴随着诸多乱象
26．（1）该产品具备巨大市场潜力。理由：它精准提供“情绪价值”，满足职场人群的心理代偿需求。（2）①公开产品材质安全认证及生产信息；②承诺严格保护用户隐私不予泄露。
【知识点】标点符号的使用；语言表达简明、准确、鲜明、生动；成语的使用；语序不当；语句补写
【解析】【点评】(1)本题考查现代汉语常用成语的正确使用。成语的正确使用，首先需要把握词语本身常用的意义和用法，其次结合语境认真分析其使用是否正确，包括词义是否符合语境，主体对象使用是否恰当，感彩是否符合等。
（2）本题考查标点符号的使用效果分析能力。首先注意积累常用几种标点符号的用法，其次认真分析文本语意，可以从文章表达等角度综合概括分析标点使用的作用。
（3）本题考查现代汉语常见语病辨析及修改能力。语病主要分为两大类：结构性语病和语义性语病。对于结构性病句，考生应多从语法角度分析，先压缩，再看搭配。要认真细致审读每个选项，重点注意分析并列短语作句子成分与其他成分的搭配，可以将并列短语拆开逐一与其他成分搭配，验证其当否。对于句式杂糅的句子，先凭语感判定其不协调，再分别造成句子，再放回原文中，验证其当否。对于语序不当的句子，先也要凭语感检测，再将不协调的词语或句子调换位置，看是否通畅自然。对因不明词义而造成前后矛盾的语句，应尽力推敲出这个关键词语的含义，推敲方法是拆字组词。
（4）本题考查补写句子能力。这类题目要求所补写的句子内容贴切、语意连贯、逻辑严密，并且不能照抄材料，另有字数限制。所补写的句子的内容来源于文本。具体说，所补写句子的内容、语言要从上下文的有关材料中去提炼和概括，离开文本不可能补写正确。所补写句子与上下文关系：或引领下文，或总结上文，或与上下文衔接连贯。“词语从文本中来”“引领、总结、衔接”这两层意思要综合起来，这样答案就呼之欲出，而且答案几乎是唯一的。
（5）本题考查探究文本中的某些问题，提出自己的见解的能力。做这种题，要在熟读文本的基础上，根据题干要求锁定答题区域，找到关于这一问题的相关语句，分析作者的观点态度，再联系实际进行思考，提出自己的见解。切忌脱离文本，自己发挥。
22．B项“炙手可热”含贬义，指权势大、气焰盛，不能用于形容“情绪消费”这一消费模式，对象误用；A“悄然兴起”、C“方兴未艾”、D“应运而生”均符合“情绪消费”逐渐发展的语境，使用恰当。
故答案为：B
23．B项分析错误。【乙】处“情绪消费”的引号是“特定称谓”，用于标示本文论述的核心概念，并非“特殊含义”；A、C、D三项对标点符号用法的分析均正确。
故答案为：B
24．本题考查辨析并修改病句的能力，涉及中途易辙、成分赘余等语病类型。
序号②“部分商家……市场存在……”中途易辙，主语不一致，删去“市场”即可；
序号④“是……消费理念当之无愧”成分赘余，删去“当之无愧”使句子通顺。
故答案为：（1）序号②：修改为“存在粗制滥造、生产信息缺失、窃取用户隐私等现象”（删去“市场”）；（2）序号④：修改为“‘千金难买我高兴’是这一届消费者中颇为流行的消费理念”（删去“当之无愧”）
25．A处，前文说“情绪消费的增长除了与经济发展有关”，后文强调“消费者对情绪价值的强大需求”，故补写“还与人们情感需求密不可分”；
B处，前文说“情绪经济成为热门领域”，后文列举市场乱象，故补写“但其快速发展也伴随着诸多乱象”，形成转折关系。
故答案为：A：还与人们情感需求密不可分；B：但其快速发展也伴随着诸多乱象
26．本题考查情境探究能力，涉及市场潜力分析与建议提出，需立足文本信息，结合实际场景，分析时需有理有据，建议需具有针对性、可行性，避免空泛表述。
（1）结合第三段“情绪消费品‘填满你感情缺口’的心理代偿作用”，该产品的核心配置契合职场人群的情绪需求，故有市场潜力；
（2）针对第四段“粗制滥造、生产信息缺失、窃取用户隐私”等乱象，提出对应的规避建议，确保建议具体可行。
故答案为：（1）该产品具备巨大市场潜力。理由：它精准提供“情绪价值”，满足职场人群的心理代偿需求。（2）①公开产品材质安全认证及生产信息；②承诺严格保护用户隐私不予泄露。
27．【答案】例文：
岁月为壤 育梦成光
“春种一粒粟，秋收万颗子”，李绅笔下这朴素的农谚，揭示着大自然恒常的因果律则。袁隆平院士将这一意象深化，谆谆告诫青年须做“一粒好种子”，身心俱健，方堪大任。而梭罗的“相信种子，相信岁月”，则如空谷足音，为这场生命的孕育注入了时间的精魄与信念的辉光。青年成长，恰似一粒种子在岁月长河中的萌发与挺立，既需内在生命的饱满健全，亦需光阴的耐心守候与信念的不灭灯火。
所谓“好种子”，是生命初始便蕴藏的无穷潜能，是基因里镌刻的纯粹与健硕。袁隆平先生强调“身体、精神、情感都要健康”，正是对生命元初品质的至高要求。身体的活力，是破土而出的基石；精神的明亮，是抗拒沉沦的灯塔；情感的丰沛温润，是与世界建立深度联结的脉络。昔有青年毛泽东，于湘江之畔“文明其精神，野蛮其体魄”，正是以淬炼自身为“良种”，方能在时代狂澜中砥柱中流，担起民族再造之使命。一颗羸弱或畸形的种子，纵有万般春光召唤，亦难逃夭折于襁褓的宿命。
然而，良种并非成长的全部奥秘。梭罗的“相信岁月”，是为这场生命盛宴注入了时间的琼浆。成长，从来不是一蹴而就的魔术，而是岁月悄无声息的雕刻。它是日升月落间的默默沉淀，是寒来暑往中的次第舒展。袁隆平躬耕陇亩数十载，万千次俯身与凝视，方使那粒名为“梦想”的种子长成泽被东方的金穗稻浪。岁月，这位最严苛又最仁慈的导师，它以沧桑砥砺心志，以等待考验热忱，最终将坚韧的灵魂铸入年轮，将渺小的个体生命绵延成无尽的文明森林。
更深一层，“相信种子”与“相信岁月”实为一体两面，共同指向青年成长的内在驱动与外在时序的辩证统一。对“种子”的信念，是对自我价值与未来可能性的无条件肯定；对“岁月”的信念，则是对时间力量与自然律动的虔诚敬畏。此二者，犹如舟行瀚海，一凭舟楫之坚，一赖潮流之广。青年当如初种，既怀“天生我材必有用”的锐气，勇毅探求未知的疆域；亦需具备“十年磨一剑”的定力，在时间的熔炉中将理想锻造成现实。揆诸史册，哥白尼埋首观测，甘受数十年孤寂，其“日心”之种终在时光冲刷下显露出颠覆性的光辉；而当下多少“神童”的早夭，恰是因过早折断了岁月这位严师的臂膀。
“芳林新叶催陈叶，流水前波让后波。”每一代青年，都是时代播种的未来。愿我辈皆能领悟这“种子哲学”的深邃意蕴——以全副身心砥砺自我，铸就良种之质；以坚韧耐心融入岁月长河，静候生命的花开。当无数健康的种子在岁月的沃土中扎根生长，终将汇聚成这个古老民族在时间旷野中最壮丽的青春林海，在历史的天穹下投下不可磨灭的荫凉。
【知识点】材料作文
【解析】【分析】本题考查学生写作的能力。
这是一道以“种子”为核心意象的材料作文题。
【题干分析】
三则材料以“种子”为核心意象，形成层层递进的逻辑关系。李绅诗句中“种子”是自然规律的载体，强调“播种与收获”的因果关系，指向行动与积累的重要性；袁隆平院士的“好种子”赋予其人格化内涵，将“健康”拆解为身体、精神、情感三维，界定了当代青年的成长标准；梭罗的“相信种子，相信岁月”则升华为精神信念，突出“种子”所象征的希望与“岁月”代表的时间价值，强调坚守与耐心的意义。三则材料并非孤立，而是“行动—标准—信念”的完整闭环。李绅诗句是基础，强调“种”的行动是成长的前提；袁隆平的论述是核心，明确“好种子”的成长方向与内在要求；梭罗的观点是升华，提供面对成长过程中时间考验的精神支撑。三者共同指向“青年如何以‘种子’的姿态实现成长”这一核心命题。在快节奏、功利化的当代社会，青年易陷入“重结果轻过程”“重外在轻内在”的误区。材料恰好回应这一现实：既要以“春种”的主动行动对抗“躺平”心态，又要以“三维健康”的标准拒绝“精致利己”，更要以“相信岁月”的信念抵御“急功近利”，体现对当代青年成长困境的针对性思考。
写作时，开篇可以自然中种子的生长规律类比青年成长，引出三则材料的核心关联。接着分三层深入：第一层结合李绅诗句，论述“播种”的重要性，强调青年需主动迈出成长第一步，以学习、实践等行动为人生“奠基”；第二层聚焦袁隆平的“好种子”标准，从身体（健康体魄是成长根基）、精神（坚定意志与理想信念）、情感（共情能力与责任担当）三个维度，具体阐释“好种子”的内在素养，可结合青年学子的学习生活、社会实践案例展开；第三层紧扣梭罗的观点，探讨成长中的“时间价值”，分析青年如何在漫长岁月中坚守初心，以耐心和毅力面对挫折与等待，可联系当代青年在学业、创业等领域的坚持案例。结尾升华主题，将个人成长与时代发展结合，强调青年作为“好种子”，既要扎根自我成长，又要承担“秋收万颗子”的时代责任。
【立意提取】
1.以种子之信念，破成长之困局。
2.相信种子的力量，静待时光开花。
3.春种一颗粟，青春自芳华。
【点评】此题考查学生材料作文的写作能力。这篇作文标题《岁月为壤，育梦成光》，首段联系材料，得出结论“青年成长，恰似一粒种子在岁月长河中的萌发与挺立，既需内在生命的饱满健全，亦需光阴的耐心守候与信念的不灭灯火”。主题段落围绕“所谓‘好种子’，是生命初始便蕴藏的无穷潜能，是基因里镌刻的纯粹与健硕”“然而，良种并非成长的全部奥秘”“更深一层，‘相信种子’与‘相信岁月’实为一体两面，共同指向青年成长的内在驱动与外在时序的辩证统一”，层层递进。层次分明，语言优美。
1 / 1甘肃省陇南市两当县两当3校2025-2026学年高一上学期语文12月月考试卷
（2026高一上·两当模拟）阅读下面的文字，完成下面小题。
材料一：
据说古希腊的亚历山大大帝在东宫的时候，每听到他父王在外国打胜仗的消息，就要发愁，生怕全世界都给他老子征服了啊，自己这样一位英雄将来没有用武之地。紧跟着伟大的诗歌创作时代而起来的诗人准有类似的感想。当然，诗歌的世界是无边无际的，不过，前人占领的疆域愈广，继承者要开拓版图，就得配备更大的人力物力，出征得愈加辽远，否则他至多是个守成之主，不能算光大前业之君。所以，前代诗歌的造诣不但是传给后人的产业，而在某种意义上也可以说向后人挑衅，挑他们来比赛，试试他们能不能后来居上、打破记录，或者异曲同工、别开生面。假如后人没出息，接受不了这种挑衅，那么这笔遗产很容易贻祸子孙，养成了贪吃懒做的膏粱纨绔。有唐诗作榜样是宋人的大幸，也是宋人的大不幸。看了这个好榜样，宋代诗人就学了乖，会在技巧和语言方面精益求精；同时，有了这个好榜样，他们也偷起懒来，放纵了摹仿和依赖的惰性。瞧不起宋诗的明人说它学唐诗而不像唐诗，这句话并不错，只是他们不懂这一点不像之处恰恰就是宋诗的创造性和价值所在。明人学唐诗是学得来维肖而不维妙，像唐诗而又不是唐诗，缺乏个性，没有新意，因此博得“瞎盛唐诗”“赝古”“优孟衣冠”等等绰号。宋人能够把唐人修筑的道路延长了，疏凿的河流加深了，可是不曾冒险开荒，没有去发现新天地。用宋代文学批评的术语来说，凭借了唐诗，宋代作者在诗歌的“小结裹”方面有了很多发明和成功的尝试，譬如某一个意思写得比唐人透彻，某一个字眼或句法从唐人那里来而比他们工稳，然而在“大判断”或者艺术的整个方向上没有什么特著的转变，风格和意境虽不寄生在杜甫、韩愈、白居易或贾岛、姚合等人的身上，总多多少少落在他们的势力圈里。鄙薄宋诗的明代作者对这点推陈出新都皱眉摇头，恰像做算学，他们不但不许另排公式，而且对前人除不尽的数目，也不肯在小数点后多除几位。
（摘编自钱钟书《宋诗选注·序》）
材料二：
唐代为吾国诗之盛世，宋诗既异于唐，故褒之者谓其深曲瘦劲，别辟新境；而贬之者谓其枯淡生涩，不及前人。实则平心论之，宋诗虽殊于唐，而善学唐者莫过于宋。唐人以种种因缘，既在诗坛上留空前之伟绩，宋人欲求树立，不得不自出机杼，变唐人之所已能，而发唐人之所未尽。
唐宋诗之异点，先粗略论之。唐诗以韵胜，故浑雅，而贵酝藉空灵；宋诗以意胜，故精能，而贵深折透辟。唐诗之美在情辞，故丰腴；宋诗之美在气骨，故瘦劲。就内容论，宋诗较唐诗更为广阔。就技巧论，宋诗较唐诗更为精细。然此中实各有利弊，故宋诗非能胜于唐诗，仅异于唐诗而已。
内容上，唐诗以情景为主，即叙事说理，亦寓于情景之中，出以唱叹含蓄。惟杜甫多叙述议论，然其笔力雄奇，能化实为虚，以轻灵运苍质。韩愈、孟郊等以作散文之法作诗，始于心之所思，目之所睹，身之所经，描摹刻画，委曲详尽，此在唐诗为别派。宋人承其流而衍之，凡唐人以为不能入诗或不宜入诗之材料，宋人皆写入诗中，且往往喜于琐事微物逞其才技。如苏黄多咏墨、咏纸、咏砚、咏茶、咏画扇、咏饮食之诗，而一咏茶小诗，可以和韵四五次。余如朋友往还之迹，谐谑之语，以及论事说理讲学衡文之见解，在宋人诗中尤恒遇之。此皆唐诗所罕见也。夫诗本以言情，情不能直达，寄于景物，情景交融，故有境界，此六朝及唐人之所长也。宋人略唐人之所详，详唐人之所略，虽尽事理之精微，而乏兴象之华妙。
技术上，唐诗已甚精美，宋人则欲百尺竿头，更进一步。盖唐人尚天人相半，在有意无意之间，宋人则纯出于有意，欲以人巧夺天工矣。在用事、对偶、句法、用韵、声调诸端皆如此。
(摘编自缪钺《论宋诗》)
材料三：
真正的文学教育不在读过多少书和知道一些文学上的理论和史实，而在培养出纯正的趣味。培养趣味好比开疆辟土，须逐渐把本非我所有的变为我所有的。我学西方诗是从十九世纪浪漫派诗人入手，从前只觉得这派诗有趣味，讨厌前一个时期的假古典派的作品，不了解法国象征派和现代美国的诗；因为这些诗都和浪漫派诗不同。后来我多读一些象征派诗和英国现代诗，对它们逐渐感到趣味，又觉得我从前所爱好的浪漫派诗有好些毛病，对于它们的爱好不免淡薄了许多。我又回头看看假古典派的作品，逐渐明白作者的环境立场和用意，觉得它们也有不可抹煞处，对于他们的嫌恶也不免减少了许多。在这种变迁中我又征服了许多新领土，对于已得的领土也比从前认识较清楚。对于中国诗我也经过了同样的变迁。最初我由爱好唐诗而看轻宋诗，后来我又由爱好魏晋诗而看轻唐诗。现在觉得各朝诗都各有特点，我们不能以衡量魏晋诗的标准去衡量唐诗和宋诗。它们代表几种不同的趣味，我们不必强其同。
对于某一种诗，从不能欣赏到能欣赏，是一种新收获；从偏嗜到和他种诗参观互较而重新加以公平的估价，是对于已征服的领土筑了一层更坚固的壁垒。学文学的人们的最坏的脾气是坐井观天，依傍一家门户，对于口胃不合的作品一-概藐视。这种人不但是近视，在趣味方面不能有进展；就连他们自己所偏嗜的也很难真正地了解欣赏，因为他们缺乏比较资料和真确观照所应有的透视距离。文艺上的纯正的趣味必定是广博的趣味；不能同时欣赏许多派别诗的佳妙，就不能充分地真确地欣赏任何一派诗的佳妙。趣味很少生来就广博，好比开疆辟土，要不厌弃荒原瘠壤，一分一寸地逐渐向外伸张。
（摘编自朱光潜《谈读诗与趣味的培养》）
1．下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（　　）
A．钱钟书认为宋诗在唐诗的基础上没有推陈出新，而在缪钺和朱光潜看来，唐诗和宋诗既有异同，又各有所长。
B．钱钟书和缪钺沉潜于唐宋诗而有独到发现，朱光潜认为要想欣赏一派诗的佳妙，应该把该诗派和别的诗派作比较。
C．钱钟书《谈艺录》中说：“唐诗多以丰神情韵擅长，宋诗多以筋骨思理见胜。”这和材料二缪钺的观点大体一致。
D．钱钟书和缪钺都认为唐诗在诗坛上留下了空前之伟绩；朱光潜认为，读者的阅读趣味也要逐渐地伸张而致广博。
2．根据材料内容，下列说法不正确的一项是（　　）
A．材料一、二都有对比论证，在对比中揭示了宋诗的特色及其创新。
B．材料一、三都有比喻论证，并不约而同地运用了开疆辟土的比喻。
C．材料二、三都有举例论证，举例典范，给读者留下了鲜活的印象。
D．材料一、二侧重写了唐宋诗的发展，材料三写了作者的主观感受。
3．根据缪钺的观点，下列关于唐宋诗的比喻不恰当的一项是（　　）
A．唐诗如芍药海棠，秾华繁采；宋诗如寒海秋菊，自留冷香。
B．唐诗如食橄榄，初觉生涩，而回味隽永；宋诗如啖荔枝，一颗入口，则甘芳盈颊。
C．譬诸游山水，唐诗如高峰远望，意气浩然；宋诗则如曲涧寻幽，情境冷峭。
D．譬诸修园林，唐诗如叠石凿池，筑亭辟馆；宋诗则如亭馆之中，饰以绮疏雕槛，水石之侧，植以异卉名葩。
4．请结合材料一、二的内容，概括宋诗的成就。
5．请简要梳理材料二的行文脉络。
【答案】1．A
2．D
3．B
4．①在技巧和语言方面精益求精，更精细，有创新；②内容题材更广阔，书写了很多琐碎细微的事物；③以深刻透辟精妙的诗意见长，具有瘦劲的风骨之美。
5．①首先提出宋代诗人别出心裁，开掘新领域的观点；②其次总体介绍唐宋诗在风韵、内容、技巧上的差异；③然后详细介绍宋诗在内容上更为广阔的特点；④最后简略介绍宋诗在技巧上更为精细的追求。
【知识点】分析文本的结构，概括文本的主题；理解概括文本主要内容；筛选并整合文本信息；论证方法的具体运用、效果、作用；论证的分析
【解析】【点评】（1）本题考查对文本信息的筛选与整合能力。这类题选项往往是对原文的内容进行一定的改动(或删或添或调或漏或拼)，注意将选项转述内容与原文内容逐一相对。概念不能随意扩大或缩小，因果、前后关系不能颠倒。同时还要注意选项肢之间的比较，如果选项中有内容矛盾的选项必有一错。注意叙述角度和表达方式的转换。分辨可能与必然、必然与或然、未然与已然、全称与特称。
（2）本题考查论证方法及其作用的分析把握。常用论证方法有道理论证、举例论证、对比论证、比喻论证。使用论证方法的目的就是为了论证观点，因而在解答论证方法作用时，要紧扣文章的论点或分论点分析作答。
（3）本题考查对文本信息的推断能力，四个选项所涉及的内容或观点，并非直接出自文本，而是命题人依据文本所做的“推断”性表述，大多以前提与结论的方式组合，构成一个简单复句，形成假设关系、条件关系、因果关系、顺承关系。需要透彻地理解了文本的内涵，真正理解了作者的观点态度，才能正确地作出正误判断。注意推断不夸大不缩小，不无中生有。
（4）本题考查学生筛选整合信息，分析归纳内容要点，并把握作者在文中的观点态度的能力。解答此类题目，应先审题，明确题干的要求，然后浏览选项，辨明检索区间，确定对应语句；联系上下文体会，要死抠字眼；对词语的解说要抓住本质，将解释的含意放在被解释的词语处，看上下文是否连贯、恰当；寻求称代词与称代内容的联系，将称代的内容代入原文理解，联系全文的倾向性，检查该解释是否与全文保持一致。
（5）本题考查学生分析文章结构和思路的能力。概括段意需要在阅读过程中，善于勾画圈点出能够概括段意、揭示思路的关键词句。在厘清各段大意后，应立足于论题或论点，进行合理分层，相当于合并同类项。而对这些同类型的大意加以整合，并串联起来，就形成了文本的脉络。在这一阶段要坚决杜绝不分层，直接机械串联各段大意的做法。
1．本题考查对材料内容的理解与分析能力，涉及观点概括、细节比对。解题关键在于准确把握三位作者对唐宋诗的核心观点。钱钟书在材料一中明确指出“这一点不像之处恰恰就是宋诗的创造性和价值所在”，可见其认可宋诗的推陈出新，A项曲解文意；B、C、D三项均能通过原文细节比对验证，表述正确。
故答案为：A
2．本题考查对论证方法、文章侧重内容的分析判断能力。材料一核心围绕宋诗的创作特点、与唐诗的传承关系展开，材料二重点剖析唐宋诗的差异，并非“侧重写唐宋诗的发展”；材料三以作者自身阅读体验为例，阐述趣味培养的重要性，D项对文章侧重内容的判断错误。A、B、C三项对论证方法的分析符合原文实际。
故答案为：D
3．本题考查对文本观点的理解与迁移应用能力，需结合缪钺对唐宋诗特色的界定分析比喻的恰当性。缪钺认为“唐诗以韵胜，故丰腴”“宋诗以意胜，故瘦劲”，即唐诗应是直观可感的美，宋诗需细细品味。B项将唐诗比作“食橄榄（初涩后甘）”，宋诗比作“啖荔枝（入口即甘）”，与原文观点颠倒，比喻不恰当；A、C、D三项均契合唐诗丰腴、宋诗瘦劲的核心特征。
故答案为：B
4．本题要求筛选并整合文本信息，概括宋诗的成就。解题时需锁定材料一、二中关于宋诗优势的表述：材料一“在技巧和语言方面精益求精”“某一个意思写得比唐人透彻”，材料二“内容较唐诗更为广阔”“喜于琐事微物逞其才技”“以意胜，故精能，而贵深折透辟”，整合这些信息即可得出答案。
概括时需注意“全面性”“简洁性”，避免遗漏关键要点，同时用规范的语言整合原文信息，不照搬原文语句。
故答案为：
①在技巧和语言方面精益求精，更精细，有创新；②内容题材更广阔，书写了很多琐碎细微的事物；③以深刻透辟精妙的诗意见长，具有瘦劲的风骨之美。
5．本题要求梳理文章行文脉络，需把握文章的论述逻辑与段落层次。 梳理行文脉络需抓住“总起句”“过渡句”等关键语句，明确每段的核心内容，再按“提出观点—总体对比—具体分析”的逻辑整合层次。
材料二开篇先总述宋诗“自出机杼”的创作追求，接着从整体上对比唐宋诗的核心差异，再分“内容”“技巧”两方面展开具体分析，先详后略，逻辑清晰。梳理时需注意段落间的过渡关系与论述重点的转换。
故答案为：
①首先提出宋代诗人别出心裁，开掘新领域的观点；②其次总体介绍唐宋诗在风韵、内容、技巧上的差异；③然后详细介绍宋诗在内容上更为广阔的特点；④最后简略介绍宋诗在技巧上更为精细的追求。
（2026高一上·两当模拟）阅读下面的文字，完成下面小题。
文本一
扑不灭的火焰
韩光
一九四一年冬天，长白山的雪下得特别大。雪片像鹅毛，又像棉絮，纷纷扬扬地落下来，把山峦、树木、岩石都裹进一片素白里。
在这片被雪覆盖的山林里，藏着十二名衣衫褴褛的抗联战士。他们的棉衣补丁摞补丁，腰杆依然挺直。
远处传来狼群的嚎叫，声音穿透风雪，在山谷间回荡。排长李大山蹲在一棵红松旁，把最后一块蘑菇塞进嘴里。那蘑菇万分难嚼，但他对自己的牙齿有信心，再难嚼的东西也不怕。他想起牺牲的杨司令——日本鬼子剖开杨司令的胃，里面只有草根和棉絮。
“排长，你说咱们能赢吗？”新加入队伍的战士张顺子问。他只有十六岁，脸上还带着稚气，棉衣破得不成样子，用草绳捆着几块兽皮勉强御寒。
李大山没有立即回答。他望向远处被白雪覆盖的山峦，想起家乡的麦田。春天来时，那些被冰雪覆盖的土地里，麦苗总会倔强地钻出来。他拍了拍身旁的红松树干：“看见这棵树没有？它的根扎在冻土里，但针叶四季常绿，可存活多年。”
夜里，十二个人挤在一个地窨子里。这是他们用雪块和树枝搭的临时住处，勉强能挡点刺骨的寒风。王铁柱把最后一点炒面分成十二份，每人只能分到指甲盖那么大的一撮。王铁柱把自己的那份推给李大山，李大山又转手给了张顺子。
“这时要是有堆火就好啦！”张顺子将双手努力地伸进袖口，眼睛里闪着渴望的光。
“想得美，”一名战士压低声音，“这要是生起火来，咱很快就会被小鬼子发现。”
老刘挨着张顺子，坚定地说：“还用生火？咱们哪个人的心里不燃着一团火呀。这是复仇的火，也是希望的火。”
忽然，外面传来脚步声。①所有人立刻安静下来，手不约而同地摸向武器。“是我。”来的是山下的猎户，姓赵。他背着破麻袋钻进地窨子，带来一股寒气。
“给你们送点吃的，”赵猎户从麻袋里掏出几个冻硬的土豆，还有半袋炒黄豆，“鬼子封山，就这点东西了。”
李大山握住赵猎户粗糙的手，发现他少了根手指。
“前阵子被鬼子砍的，”赵猎户咧嘴一笑，“问我抗联在哪儿，我说不知道，就被鬼子砍了一根手指头。”
地窨子里沉默了片刻。②张顺子突然哭了起来，眼泪在脸上结成冰碴。
“哭啥？”赵猎户看着张顺子，“咱们中国人，宁可站着死，决不跪着生。”
这年冬天，李大山带的队伍已从原来的十二人扩充至三十七人。在一次战斗中，敌人一颗罪恶的子弹击穿李大山的肺部，鲜血不断涌出。王铁柱背着李大山跑了几里地，最后躲进一个废弃的炭窑。
“老王，放下我吧，”李大山气若游丝，“带着同志们……继续战斗……”
王铁柱跪在炭窑里，泪水砸在李大山的脸上：“老李，你坚持住！咱们说好了要一起看到把鬼子赶走的那一天！”
李大山艰难地从怀里掏出那张皱巴巴的照片——上面是他的妻子和女儿，她们三年前被鬼子的飞机炸死。他把照片交给王铁柱：“替我保管好。你们心头的火，可不能熄灭……”
安葬好李大山后，王铁柱他们将复仇的怒火压进枪膛，越战越勇。
多年后，白发苍苍的王铁柱、老刘、张顺子来到长白山下的烈士陵园。他们在李大山墓前摆上鲜花和那张泛黄的照片。
“排长，我们赢了！”王铁柱老泪纵横，“鬼子被赶跑了……我们心里的火焰没有在最寒冷的冬天熄灭……”
满头银发的赵猎户在两名少先队员的搀扶下，颤颤巍巍地走来。他认真地将一包糕点放在李大山的墓前：“这是我做的，是你最爱吃的。”
松涛阵阵，仿佛在回应他们的话语。远处，一群少先队员正在老师的带领下，向烈士纪念碑敬献花篮，“铭记历史，振兴中华”的口号声响彻云霄。少先队员们胸前飘扬的红领巾，像一簇簇跳动的火焰，在这片曾经被鲜血浸透的土地上，继续燃烧着，永不熄灭。
（选自《中国国防报》2025年7月31日）
文本二
百合花（节选）
茹志鹃
她低着头，正一针一针地在缝他衣肩上那个破洞。医生听了听通讯员的心脏，默默地站起身说：“不用打针了。”我过去一摸，果然手都冰冷了。③新媳妇却像什么也没看见，什么也没听到，依然拿着针，细细地、密密地缝着那个破洞。我实在看不下去了，低声地说：“不要缝了。”
她却对我异样地瞟了一眼，低下头，还是一针一针地缝。我想拉开她，我想推开这沉重的氛围，我想看见他坐起来，看见他羞涩地笑。④但我无意中碰到了身边一个什么东西，伸手一摸，是他给我开的饭，两个干硬的馒头……
卫生员让人抬了一口棺材来，动手揭掉他身上的被子，要把他放进棺材去。新媳妇这时脸发白，劈手夺过被子，狠狠地瞪了他们一眼。自己动手把半条被子平展展地铺在棺材底，半条盖在他身上。卫生员为难地说：“被子……是借老百姓的。”
“是我的——”她气汹汹地嚷了半句，就扭过脸去。在月光下，我看见她眼里晶莹发亮，我也看见那条枣红底色上洒满白色百合花的被子，这象征纯洁与感情的花，盖上了这位平常的、拖毛竹的青年人的脸。
6．下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（　　）
A．文本一开篇的环境描写，不仅展现了长白山冬日的严酷和壮美，同时反映了战士们生存环境的恶劣，也为下文作了铺垫。
B．文本一中李大山回忆牺牲的杨司令这一情节，暗示了李大山壮烈牺牲的结局，展现出革命战士坚韧不拔的意志和不畏牺牲的精神。
C．文本一描写麦苗钻出，红松针叶四季常绿，象征着即使环境再恶劣，只要战士们有顽强的意志和坚定的信念就一定会取得战争的胜利。
D．文本二结尾再次强调通讯员“平常的、拖毛竹的青年人”最本真的身份，突出了普通人的伟大，使情感表达更加深沉，同时深化了主题。
7．对文中画线句子的分析和鉴赏，不正确的一项是（　　）
A．句子①中抗联战士“立刻安静”“不约而同地摸向”的表现，突出其高度的戒备和同仇敌忾的行动，同时也烘托了紧张的气氛。
B．句子②张顺子听到赵猎户断指的来历，哭到“眼泪在脸上结成冰碴”，体现了他对赵猎户的同情，也是对命运的恐惧与无奈。
C．句子③中通讯员牺牲后新媳妇依然“细细地、密密地缝着那个破洞”，表现了她对通讯员的愧疚，以及痛惜、崇敬之情。
D．句子④中“我”“无意中碰到”“两个干硬的馒头”，引发了“我”对通讯员牺牲的悲痛、怀念之情，情节上照应了前文。
8．文本一中“火”的意象贯穿全文，具有丰富而深刻的意蕴，请简要分析。
【答案】6．B
7．B
8．①取暖之火：象征战士们在长白山严酷寒冬中对温暖的迫切渴望，侧面烘托出抗联战士生存环境的极端恶劣；②信念之火：代表战士们对鬼子的复仇决心、对胜利的坚定希望，是支撑他们在绝境中坚持战斗的精神支柱；③传承之火：既指李大山等烈士的革命精神在战友们身上延续，也象征少先队员对红色精神的继承，寓意革命信念永不熄灭。
【知识点】赏析文本的内涵；欣赏文本的形象；领悟文本的艺术魅力；中国现当代小说；赏析、品味句子所蕴含的人物情感
【解析】【点评】（1）本题考查对文学作品的思想内容与艺术特色的综合赏析能力。文学类文本阅读选择题，主要对文意、文章的主旨结构、人物形象的塑造、艺术手法等内容的考核，设错点概括类一般为文意、主旨、情感、人物的心理表述不当，赏析类一般为手法和特色概括不当。选择题错误的选项命制一般都有明显的不会引起争议的错误，即所谓的“硬伤”，在答题时注意寻找这些硬伤。
（2）本题考查赏析句子的能力。赏析句子需要做到以下几点：①抓住关键词语理解；②联系上下文理解句意；③指出手法，分析句子；④根据作者要表达的思想感情、揣摩作者的写作目的理解句子含义和作用。
（3）本题考查物象的作用。解答这种题一般从四个角度思考：①从人物塑造方面思考，物象衬托了人物品格，突出了人物形象。应格外注意物象本身的特点从哪些方面对主要人物作了映衬；②从情节安排方面思考，物象往往是组织和推动情节发展的线索物件，物象反复出现，串起相关情节，从而成为全文的线索，兼有使结构更加严谨的作用；③从环境方面思考，指的是它对时代特色氛围作了怎样的揭示或暗示以及对人物活动的具体环境的作用；④从主题方面思考，“物象”往往具有衬托或象征意义，有揭示和深化主题的作用。
6．B项“暗示了李大山壮烈牺牲的结局 ”赏析错误。李大山回忆杨司令的情节，旨在凸显革命战士“即便身处绝境也坚守信念”的精神，并非“暗示李大山壮烈牺牲的结局”，李大山的牺牲是战斗中的突发情况，与该回忆情节无暗示关联；A、C、D三项对环境描写、象征手法、主题表达的分析均符合文本实际。
故答案为：B
7．B项“也是对命运的恐惧与无奈 ”赏析错误。张顺子“眼泪在脸上结成冰碴”的哭，源于对鬼子残暴行为的愤怒、对赵猎户不屈精神的敬佩，并非“对命运的恐惧与无奈”；A、C、D三项均能结合上下文准确分析语句的表达效果与情感内涵。
故答案为：B
8．本题要求分析小说意象内涵，需结合意象在文中的不同语境，挖掘其多层含义。分析意象内涵需避免“单一化解读”，应关注意象在不同情节中的作用，结合小说主题、人物精神等，挖掘其象征意义的层次性。
“火”的意象贯穿全文，需按“表层—深层—延伸”的逻辑分析：表层是战士们对取暖之火的渴望，体现生存困境；深层是内心的信念之火，凸显精神力量；延伸是传承之火，关联烈士精神与后代传承，深化主题。
故答案为：
①取暖之火：象征战士们在长白山严酷寒冬中对温暖的迫切渴望，侧面烘托出抗联战士生存环境的极端恶劣；②信念之火：代表战士们对鬼子的复仇决心、对胜利的坚定希望，是支撑他们在绝境中坚持战斗的精神支柱；③传承之火：既指李大山等烈士的革命精神在战友们身上延续，也象征少先队员对红色精神的继承，寓意革命信念永不熄灭。
（2026高一上·两当模拟）阅读下面的文言文，完成下面小题。
材料一：
玉不琢，不成器；人不学，不知道。是故古之王者建国君民，教学为先。《兑命》曰：“念终始典于学。”其此之谓乎！
虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。故学然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。故曰：教学相长也。《兑命》曰：“学学半。”其此之谓乎！
凡学之道严师为难师严然后道尊道尊然后民知敬学。是故君之所不臣于其臣者二：当其为尸，则弗臣也；当其为师，则弗臣也。大学之礼，虽诏于天子，无北面，所以尊师也。
（节选自《礼记·学记》）
材料二：
君子之学也，入乎耳，箸乎心。布乎四体，形乎动静。端而言，蝡而动，一可以为法则。小人之学也，入乎耳，出乎口；口耳之间，则四寸耳，曷足以美七尺之躯哉！古之学者为己，今之学者为人。君子之学也，以美其身；小人之学也，以为禽犊。故不问而告谓之傲，问一而告二谓之囋。傲、非也，囋、非也；君子如向矣。
学莫便乎近其人：《礼》《乐》法而不说，《诗》《书》故而不切，《春秋》约而不速。方其人之习君子之说，则尊以遍矣，周于世矣。故曰：学莫便乎近其人。
学之经莫速乎好其人。隆礼次之：上不能好其人，下不能隆礼，安特将学杂识志，顺《诗》《书》而已耳。则末世穷年，不免为陋儒而已。将原先王，本仁义，则礼正其经纬蹊径也。若挈裘领，诎五指而顿之，顺者不可胜数也。不通礼宪，以《诗》《书》为之，譬之犹以指测河也，以戈舂黍也，以锥餐壶也，不可以得之矣。故隆礼，虽未明，法士也；不隆礼，虽察辩，散儒也。
（节选自荀子《劝学》）
9．材料一中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。
凡A学之道B严师C为难D师严然后E道尊F道尊然G后民知敬学。
10．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（　　）
A．“其此之谓乎”与《师说》“其可怪也欤”的两处“其”字的意义和用法相同。
B．“曷足以美七尺之躯哉”和《战国策·齐策一》“吾妻之美我者，私我也”中的“美”的用法相同。
C．“则礼正其经纬蹊径也”和成语“另辟蹊径”中的“蹊径”意义和用法相同。
D．“虽察辩，散儒也”和《赤壁赋》中“虽一毫而莫取”的“虽”意义相同。
11．下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（　　）
A．古代君王建立国家，管理臣民。一定是以教学为首要任务，正如《兑命》中说的：“要把念头始终而经常地放在学习上。”
B．有两种情况君主不以对待臣子的态度来对待臣子：一种是请臣子在祭祀中充当被祭神灵的时候；另一种则是臣子做老师的时候。
C．君子学习知识，是听在耳里，记在心里，表现在威武的举止和符合礼仪的行动上。一举一动，哪怕是极细微的言行，都可以垂范于人。
D．崇敬良师是最便捷的学习途径，其次是崇尚礼仪。若上不崇师，下不尚礼。仅读些杂书。那么一年到头下来只是一介浅陋的书生而已。
12．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
①知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。
②若挈裘领，诎五指而顿之，顺者不可胜数也。
13．联系两则材料。谈谈为什么要崇敬老师？
【答案】9．BDF
10．B
11．C
12．①知道自己的不足，然后才能自我反思；知道自己的困惑，然后才能自我勉励。
②就像提起皮衣的领子，弯曲五指抖动它，顺着纹理的毛就数不清了。
13．①尊师是学习的重要前提，只有尊重老师，才能重视学问，从而获得真知；②老师能引导学习者掌握正确的学习方法和道理，避免走弯路；③尊师是社会重视教育的体现，有利于传承文化和培养人才。
【知识点】理解实词在文中的含义；翻译；断句；概括分析；筛选信息
【解析】【点评】（1）本题考查文言文断句的能力。通读全文，首先找出人名、地名、事物名、朝代名等。因为名词常在句中作主语或宾语。注意主语常省略。其次找动词，动词通常作谓语。借助句子成分，关键是抓住动词，以动词为中心，找前后结构关系，确定主干，从而断开句子。此外，文言虚词和特殊句式对文言文句读有很大的辅助作用。
（2）本题考查文言实词的理解能力，理解文言实词的意思，可以采取因文定义法：由于任何一个实词在特定的语言环境中只可能有一个意义，因此可因文来定义，即根据具体的上下文语境来判断某个实词的具体意项。答题时要把实词放回到原文语境中，结合上下文意思去理解。可采取代入原文法、课内回顾法、成语迁移法。可将词义代入文中，结合上下文的语境来判断对错。结合语境，理解实词含义，要注意一词多义、古今异义、通假字、词类活用等。要分析形旁，推求字义。从字音相同推测通假字，通过语法特征推断出词性，用互文见义对照解释前后词。
本题同时考查文言虚词意义和用法的理解运用能力。文言虚词意义用法的判断要求掌握常见文言虚词分常见用法意义，其次重点分析该虚词所在具体语境、前后搭配，最后综合分析其意义和用法。
（3）本题考查对文本相关信息的概括和分析能力。解题要求把选项涉及的内容与文本表述一一对应起来，然后逐一认真比对作出正误判断，还要注意这类题常见设题陷阱，如时序错乱、强加因果、偷梁换柱等。
（4）本题考查文言句子翻译的能力。文言句子的翻译要注意把握“增、删、调、改、并、留”六字诀，记清两原则，一是直译为主，字字落实。不可凭大意去翻译，要将文言语句中的每个词都落实到译文中去。二是意译为辅，文句通顺。在难以直译或直译后难以表达原文意蕴的时候，酌情采用意译作为辅助手段，力求文句通顺。
（5）本题考查筛选、概括内容要点的能力。解答此类题目，首先要认真审题，明确要求；然后翻译并理解文章内容，根据题目要求找出关键语句；最后组织语言，概括答案。
参考译文：
材料一
玉石不经过雕琢，就不能成为合用的器物；人不通过学习，就不会知晓道理。因此古代的君王建立国家、治理百姓，都把教育学习放在首要位置。《兑命》中说：“自始至终惦念着专注于学习。” 说的大概就是这个道理吧！
即使有美味的菜肴，不去品尝，就不知道它的味美；即使有最高深的道理，不去学习，就不了解它的精妙。所以学习之后才知道自己的不足，教导别人之后才知道自己的困惑。知道自身不足，这样才能自我反思；知道存在困惑，这样才能自我勉励。所以说：教与学是互相促进、共同提高的。《兑命》中说：“教导别人，自己也能学到一半的知识。” 说的大概就是这个道理吧！
大凡求学的道理，尊敬老师是最难做到的。老师受到尊敬，然后道艺才会被尊崇；道艺被尊崇，然后百姓才懂得敬重学习。因此君主不把臣子当作臣子对待的情况有两种：当臣子担任祭祀的尸主时，不把他当作臣子；当臣子担任自己的老师时，不把他当作臣子。太学的礼仪规定，即使是向天子讲授学问，老师也不用面朝北行臣子之礼，这就是用来尊敬老师的方式。
材料二
君子做学问，听进耳朵里，铭记在心中，体现在四肢行动上，表现在一举一动之间。即使是细微的言语、轻微的举动，一言一行都可以成为别人效仿的准则。小人做学问，只是听进耳朵里，从嘴巴里说出来；嘴巴和耳朵之间，不过四寸的距离罢了，怎么能让七尺的身躯变得美好呢！古代的学者学习是为了提升自己，如今的学者学习是为了取悦他人。君子做学问，是用来完善自身的修养；小人做学问，只是把学问当作讨好别人的工具。所以别人没有询问就主动告知，这叫作轻率；别人问一个问题却回答两个问题，这叫作啰嗦。轻率是不对的，啰嗦也是不对的；君子回应别人的提问，就像回声回应原声一样恰当。
学习没有比亲近良师益友更便捷的方法了：《礼经》《乐经》记载了礼法规范却没有详细阐释其原理，《诗经》《尚书》记述了古代的事迹却不切合当下的实际，《春秋》文辞简约却难以快速理解其中的深意。亲近良师益友，学习君子的学说，那么就能培养起崇高的品德，获得全面的学识，通晓世间的事理。所以说：学习没有比亲近良师益友更便捷的方法了。
学习的捷径，没有比喜爱良师益友更迅速的了，尊崇礼义是其次的。在上不能喜爱良师益友，在下不能尊崇礼义，只不过是学着记诵一些杂乱的知识，顺着《诗经》《尚书》的文句诵读罢了。那么就算学到年老力衰，也免不了只是个学识浅陋的儒生罢了。想要追溯古代圣王的治国之道，探求仁义的根本，那么礼义就是指引方向、疏通路径的准则。这就像提起皮衣的衣领，弯曲五指抖动皮衣，皮衣上的毛就会顺着纹理梳理整齐，数也数不清。不通晓礼义法度，却凭着《诗经》《尚书》的文句行事，就好比用手指去测量河水的深浅，用戈矛去舂捣黍米，用锥子去舀取壶里的食物，是不可能达成目的的。所以尊崇礼义，即使对事理的理解还不够明达，也是合乎法度的读书人；不尊崇礼义，即使能明察善辩，也只是个散漫无章、学识浅薄的儒生。
9．本题断句注意结合句子语法结构特点进行：
“凡学之道”是完整短语，意为“凡是学习的道理”，后应断开（B处）；“严师为难”主谓宾完整，表“尊重老师是最难的”，后应断开（D处）；“道尊然后民知敬学”与前文“师严然后道尊”句式对称，“道尊”后应断开（F处），断句后语义连贯，语法通顺。
句意： 凡是为学之道，以尊敬老师最难做到。老师受到尊敬然后真理才会受到尊重，真理受到尊重然后民众才懂得敬重学业。
故答案为： BDF
10．B项解说错误，“曷足以美七尺之躯哉”中“美”是使动用法，意为“使……美好”；《战国策·齐策一》中“吾妻之美我者”中“美”是意动用法，意为“认为……美”，二者用法不同；A、C、D三项对词语意义与用法的分析均正确。
故答案为：B
11．C项概述错误。原文“布乎四体，形乎动静”意为“表现在身体四肢，反映在一举一动上”，并非“表现在威武的举止”；A、B、D三项均能准确概括原文相关信息。
故答案为：C
12．本题注意关键字词和特殊句式的准确理解和翻译：
①中“自反”译为“自我反思”，“自强”译为“自我勉励”，需注意古今异义；
②中“挈”译为“提起”，“诎”译为“弯曲”，“顿”译为“抖动”，需准确把握实词含义，同时保持句式流畅。
故答案为：
①知道自己的不足，然后才能自我反思；知道自己的困惑，然后才能自我勉励。
②就像提起皮衣的领子，弯曲五指抖动它，顺着纹理的毛就数不清了。
13．本题要求对文言文观点的理解与概括，需结合两则材料的核心论述提炼观点。
材料一强调“师严然后道尊，道尊然后民知敬学”，材料二指出“学莫便乎近其人”，即亲近良师是便捷的学习途径，整合两则材料对“尊师与学习”“尊师与文化传承”的关系论述，即可得出答案。 故答案为：
①尊师是学习的重要前提，只有尊重老师，才能重视学问，从而获得真知；②老师能引导学习者掌握正确的学习方法和道理，避免走弯路；③尊师是社会重视教育的体现，有利于传承文化和培养人才。
（2026高一上·两当模拟）阅读下面这首唐诗，完成小题。
即 事
【清】黄遵宪
墙外轻阴淡淡遮，床头有酒巷无车。
将离复合风吹絮，乍暖还寒春养花。
一醉瞢腾如梦里，此身飘泊又天涯。
打窗山雨琅琅响，犹似波涛海上槎①。
[注]①槎：木筏。
14．下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（　　）
A．首联以疏淡笔墨描绘墙外轻阴遮蔽的朦胧景致，床头有酒，巷口无车，为下文蓄势。
B．颔联借“风吹絮”“春养花”写春日景致，暗含诗人对人生聚散、世事无常的感慨。
C．颈联“一醉警腾如梦里”直抒胸臆，以醉态消解漂泊之苦，表达归隐田园的决绝之心。
D．全诗通过眼前景物触发内心感慨，结合自身漂泊经历，表达对人生际遇的复杂感受。
15．从首联的“轻阴淡淡”到尾联的“山雨琅琅”，暗含了诗人的情感变化。请结合全诗简要分析。
【答案】14．C
15．①首联“轻阴淡淡”营造出朦胧闲适的氛围，诗人此时心境平和，暗含悠然之意；②颔联“风吹絮”“春养花”引发诗人对人生聚散无常、世事多变的感慨，情绪渐生波澜；③颈联“飘泊又天涯”直接抒发漂泊他乡的愁苦，情感转为沉郁；④尾联“山雨琅琅”以急促的雨声烘托内心的激荡，将漂泊的孤寂与对身世的感慨推向高潮。
【知识点】思想内容、观点态度、感情类题目；古代诗歌鉴赏综合练习
【解析】【点评】（1）本题考查对古诗词的综合鉴赏与评价能力。这类题往往综合考查诗词的形象、语言、表达技巧和思想情感等，每个选项一个考点，几乎涵盖诗词的所有内容，注意结合全诗进行分析，一般错在意象的含义不对，手法不准确，手法的解说和艺术效果的分析不对，语言方面主要是风格不正确，内容一般为曲解诗词意思，答题时注意仔细辨析。
（2）本题考查鉴赏诗歌思想情感的能力。这类题目解答时可从以下几方面入手：①抓显情语。指诗中最生动传神的、最能体现作者思想观点和情感态度的词语，一般是动词或形容词；最能概括诗歌思想内容或感情的句子，一般是抒情性或议论性的句子。②分析景语。鉴赏古代诗歌，把握情感态度，应注意按照“意象—→意境—→诗情”的思路去揣摩。③结合注解，了解作者的生平、思想和创作风格。要注意平时积累一些诗人的相关材料，特别是对一些影响大、在文学史上的地位重要的作家诗人更要留心。当然考试中对不熟悉的作家作品，命题者都要作注，以便于考生把握诗歌的内容。④了解古代诗歌类别和常见的内容，把握诗歌的思想情感。要注意大多数诗歌表达的思想情并非单一，而是丰富复杂的。
14．C项“表达归隐田园的决绝之心 ”赏析错误。颈联“一醉瞢腾如梦里”表达的是漂泊天涯的孤寂与迷茫，并无“归隐田园的决绝之心”，C项对情感的解读错误；A、B、D三项对诗歌意境、意象作用、情感表达的分析均符合文本实际。
故答案为：C
15．本题要求分析诗歌情感变化脉络，需结合诗歌意象的转换与关键语句的情感表达。作答时需抓住“意象转换”“关键词句”等线索，按“起—承—转—合”的诗歌结构，梳理情感的起伏脉络，避免情感解读的碎片化。
本诗情感随意象变化逐步推进：从“轻阴淡淡”的闲适，到“风吹絮”的感慨，再到“飘泊天涯”的愁苦，最后以“山雨琅琅”的激荡收尾，需梳理每联的意象特点与情感内涵，把握情感变化的逻辑。
故答案为：
①首联“轻阴淡淡”营造出朦胧闲适的氛围，诗人此时心境平和，暗含悠然之意；②颔联“风吹絮”“春养花”引发诗人对人生聚散无常、世事多变的感慨，情绪渐生波澜；③颈联“飘泊又天涯”直接抒发漂泊他乡的愁苦，情感转为沉郁；④尾联“山雨琅琅”以急促的雨声烘托内心的激荡，将漂泊的孤寂与对身世的感慨推向高潮。
（2026高一上·两当模拟）补写出下列句子中的空缺部分。
16．小明暑假登泰山，见身旁老大爷借助登山机器人轻松前行，不由得想起荀子《劝学》里的“ 　 　，　 　 ”。
17．杜甫《登高》中的“ 　 　，　 　”两句，既抒发羁旅之愁和孤独之感，又蕴含与生命的衰弱顽强抗争的精神。
18．与下图内容相契合的古诗文名句，可以是“　 　，　 　 ”。
19．可堪回首　 　，　 　。（辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》）
20．陶渊明《归园田居》中“　 　，　 　”两句都运用比喻的手法表达了对官场的厌倦和对自由的向往。
21．李清照在《声声慢》中，用“　 　”这三句共七组叠字统领全词，奠定了凄凉哀伤的感情基调。
【答案】16．君子生非异也；善假于物也
17．万里悲秋常作客；百年多病独登台
18．示例：会当凌绝顶；一览众山小
19．佛狸祠下；一片神鸦社鼓
20．羁鸟恋旧林；池鱼思故渊
21．寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚
【知识点】一般性默写；理解性默写；开放性默写
【解析】【点评】本题考查名句名篇的默写能力，属于情境理解型默写，难度比直接填上下句的题型要大，所以要求做到三点：一是熟练背诵，二是能理解文句，三是能准确书写。只有同时做到这三点才能真正不丢分。
16．本题注意准确分析强调借助外物可以提升效率，登山机器人相当于“舆马”，帮助老人轻松前行，然后结合所背诵的文本确定应填语句，同时注意关键字词的准确书写，如“生”。
故答案为：君子生非异也 善假于物也
17．本题注意准确分析题干的情境提示语“ 既抒发羁旅之愁和孤独之感，又蕴含与生命的衰弱顽强抗争的精神”， 对照杜甫《登高》这两句既写漂泊之愁（“万里悲秋”），又表现年老多病仍坚持登高的顽强精神，同时注意关键字词的准确书写，如“常作”。
故答案为：万里悲秋常作客；百年多病独登台
18．本题注意准确分析题干图片的关键元素“山”“登高”，然后结合所背诵的文本确定应填语句，同时注意关键字词的准确书写，如“凌”“览”。
故答案示例：会当凌绝顶；一览众山小
19．本题注意准确分析题干上句提示语“ 可堪回首”，这句借北魏太武帝（佛狸）祠的香火鼎盛，暗讽南宋统治者遗忘国耻，同时注意关键字词的准确书写，如“佛狸”“鸦”。
故答案为：佛狸祠下；一片神鸦社鼓
20．本题注意准确分析题干的情境提示语“ 都运用比喻的手法表达了对官场的厌倦和对自由的向往”，然后联想陶渊明以“羁鸟”“池鱼”比喻自己被官场束缚，渴望回归田园的自由 ，同时注意关键字词的准确书写，如“羁”“渊”。
故答案为：羁鸟恋旧林；池鱼思故渊
21．本题注意准确分析题干的情境提示语“ 三句共七组叠字统领全词，奠定了凄凉哀伤的感情基调”，然后 联想开篇连用七组叠字，层层递进，强化孤寂哀婉的情感基调 ，同时注意关键字词的准确书写，如“戚戚”。
故答案为：寻寻觅觅；冷冷清清；凄凄惨惨戚戚
（2026高一上·两当模拟）阅读下面的文字，完成下面小题。
当前消费市场持续火热，“情绪消费”成为关注焦点。【甲】一些释放焦虑情绪、提供情感陪伴的创新产品，在传统意义上看似实用性不强，却因承载着情感价值而成为消费市场的新热点。
【乙】“情绪消费”不是噱头，它(　　)。【丙】《情绪消费崛起：2025年市场格局与未来走向》报告显示，中国情绪消费市场规模将突破2万亿元，“情绪经济”正从边缘走向主流。“情绪消费”的壮大有其必然性，是经济发展到一定阶段的产物。在未来，随着经济细分领域的茁壮成长，“情绪消费”潜在的经济价值将得到不断发掘。
“情绪消费”的增长除了与经济发展有关， A 。短视频平台解压内容的创作者持续受到热捧，盲盒等情绪玩具持续走红，侧面凸显出消费者对“情绪价值”的强大需求。情绪消费品“填满你感情缺口”的心理代偿作用将日益得到彰显。
当前，“情绪经济”已然成为资本角逐追捧的热门领域， B 。①比如，部分商家在生产情绪消费品时，②市场存在粗制滥造、生产信息缺失、窃取用户隐私等现象，③一定程度上阻碍了情绪消费品市场的健康发展。④“千金难买我高兴”是这一届消费者中颇为流行的消费理念当之无愧，⑤但当自身权益得不到保障，情感宣泄、心理慰藉蒙上消费阴影，【丁】消费者又岂愿掏出真金白银买“乐子”
只有情感共鸣与品质保障形成合力，让消费者从“情绪消费”中得到自我满足，“情绪消费”的市场价值才能得到充分兑现，更加健康积极的情感服务生态才能更加健全。
22．根据语境，填入文中括号内的词语不恰当的一项是（　　）
A．悄然兴起 B．炙手可热 C．方兴未艾 D．应运而生
23．下列对文中【甲】至【丁】处相关标点符号的分析与解读，不正确的一项是（　　）
A．【甲】处“释放焦虑情绪”与“提供情感陪伴”之间的顿号，用于连接句子内部并列的定语成分，使短语组合更紧凑，表意更清晰。
B．【乙】处“情绪消费”的引号，表示特殊含义，这个新概念、新现象意义需特别理解。
C．【丙】处《情绪消费崛起：2020年市场格局与未来走向》的书名号使用规范，用于标示报告名称。
D．【丁】处句末的问号，表示这是一个反问句，通过加强语气，强调了在权益受损时消费者不愿消费的必然性，增强了论证的说服力。
24．文中第四段标序号的部分有两处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言准确流畅，逻辑严密，不得改变原意。
25．请在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15个字。
26．情境探究题。
假设某商家为18—35岁的职场人群推出一款市场上尚未出现的“职场解压手账本套装”，包含线下实物手账本和线上配套的“情绪管理App”，核心配置如下：
A.线下手账本包含可撕宣泄内页、职场场景情绪疏导模块、情绪记录量表等；
B.线上App需扫码绑定，支持同步记录手账本情绪数据、生成专属解决方案、匹配职场情绪互助社群。
①结合文中第三段判断该产品的市场潜力，并说明理由。
②针对文中第四段提到的市场乱象，请你为商家出谋划策，为规避市场隐忧、提升竞争力提两点建议。
【答案】22．B
23．B
24．（1）序号②：修改为“存在粗制滥造、生产信息缺失、窃取用户隐私等现象”（删去“市场”）；（2）序号④：修改为“‘千金难买我高兴’是这一届消费者中颇为流行的消费理念”（删去“当之无愧”）
25．A：还与人们情感需求密不可分；B：但其快速发展也伴随着诸多乱象
26．（1）该产品具备巨大市场潜力。理由：它精准提供“情绪价值”，满足职场人群的心理代偿需求。（2）①公开产品材质安全认证及生产信息；②承诺严格保护用户隐私不予泄露。
【知识点】标点符号的使用；语言表达简明、准确、鲜明、生动；成语的使用；语序不当；语句补写
【解析】【点评】(1)本题考查现代汉语常用成语的正确使用。成语的正确使用，首先需要把握词语本身常用的意义和用法，其次结合语境认真分析其使用是否正确，包括词义是否符合语境，主体对象使用是否恰当，感彩是否符合等。
（2）本题考查标点符号的使用效果分析能力。首先注意积累常用几种标点符号的用法，其次认真分析文本语意，可以从文章表达等角度综合概括分析标点使用的作用。
（3）本题考查现代汉语常见语病辨析及修改能力。语病主要分为两大类：结构性语病和语义性语病。对于结构性病句，考生应多从语法角度分析，先压缩，再看搭配。要认真细致审读每个选项，重点注意分析并列短语作句子成分与其他成分的搭配，可以将并列短语拆开逐一与其他成分搭配，验证其当否。对于句式杂糅的句子，先凭语感判定其不协调，再分别造成句子，再放回原文中，验证其当否。对于语序不当的句子，先也要凭语感检测，再将不协调的词语或句子调换位置，看是否通畅自然。对因不明词义而造成前后矛盾的语句，应尽力推敲出这个关键词语的含义，推敲方法是拆字组词。
（4）本题考查补写句子能力。这类题目要求所补写的句子内容贴切、语意连贯、逻辑严密，并且不能照抄材料，另有字数限制。所补写的句子的内容来源于文本。具体说，所补写句子的内容、语言要从上下文的有关材料中去提炼和概括，离开文本不可能补写正确。所补写句子与上下文关系：或引领下文，或总结上文，或与上下文衔接连贯。“词语从文本中来”“引领、总结、衔接”这两层意思要综合起来，这样答案就呼之欲出，而且答案几乎是唯一的。
（5）本题考查探究文本中的某些问题，提出自己的见解的能力。做这种题，要在熟读文本的基础上，根据题干要求锁定答题区域，找到关于这一问题的相关语句，分析作者的观点态度，再联系实际进行思考，提出自己的见解。切忌脱离文本，自己发挥。
22．B项“炙手可热”含贬义，指权势大、气焰盛，不能用于形容“情绪消费”这一消费模式，对象误用；A“悄然兴起”、C“方兴未艾”、D“应运而生”均符合“情绪消费”逐渐发展的语境，使用恰当。
故答案为：B
23．B项分析错误。【乙】处“情绪消费”的引号是“特定称谓”，用于标示本文论述的核心概念，并非“特殊含义”；A、C、D三项对标点符号用法的分析均正确。
故答案为：B
24．本题考查辨析并修改病句的能力，涉及中途易辙、成分赘余等语病类型。
序号②“部分商家……市场存在……”中途易辙，主语不一致，删去“市场”即可；
序号④“是……消费理念当之无愧”成分赘余，删去“当之无愧”使句子通顺。
故答案为：（1）序号②：修改为“存在粗制滥造、生产信息缺失、窃取用户隐私等现象”（删去“市场”）；（2）序号④：修改为“‘千金难买我高兴’是这一届消费者中颇为流行的消费理念”（删去“当之无愧”）
25．A处，前文说“情绪消费的增长除了与经济发展有关”，后文强调“消费者对情绪价值的强大需求”，故补写“还与人们情感需求密不可分”；
B处，前文说“情绪经济成为热门领域”，后文列举市场乱象，故补写“但其快速发展也伴随着诸多乱象”，形成转折关系。
故答案为：A：还与人们情感需求密不可分；B：但其快速发展也伴随着诸多乱象
26．本题考查情境探究能力，涉及市场潜力分析与建议提出，需立足文本信息，结合实际场景，分析时需有理有据，建议需具有针对性、可行性，避免空泛表述。
（1）结合第三段“情绪消费品‘填满你感情缺口’的心理代偿作用”，该产品的核心配置契合职场人群的情绪需求，故有市场潜力；
（2）针对第四段“粗制滥造、生产信息缺失、窃取用户隐私”等乱象，提出对应的规避建议，确保建议具体可行。
故答案为：（1）该产品具备巨大市场潜力。理由：它精准提供“情绪价值”，满足职场人群的心理代偿需求。（2）①公开产品材质安全认证及生产信息；②承诺严格保护用户隐私不予泄露。
27．（2026高一上·两当模拟） 阅读下面的材料，根据要求写作。
春种一粒粟，秋收万颗子。——李绅
要做一粒好种子，身体、精神、情感都要健康。——袁隆平
相信种子，相信岁月。——梭罗
以上材料对青年人成长颇具启示意义，请结合材料写一篇文章，体现你的感悟与思考。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
【答案】例文：
岁月为壤 育梦成光
“春种一粒粟，秋收万颗子”，李绅笔下这朴素的农谚，揭示着大自然恒常的因果律则。袁隆平院士将这一意象深化，谆谆告诫青年须做“一粒好种子”，身心俱健，方堪大任。而梭罗的“相信种子，相信岁月”，则如空谷足音，为这场生命的孕育注入了时间的精魄与信念的辉光。青年成长，恰似一粒种子在岁月长河中的萌发与挺立，既需内在生命的饱满健全，亦需光阴的耐心守候与信念的不灭灯火。
所谓“好种子”，是生命初始便蕴藏的无穷潜能，是基因里镌刻的纯粹与健硕。袁隆平先生强调“身体、精神、情感都要健康”，正是对生命元初品质的至高要求。身体的活力，是破土而出的基石；精神的明亮，是抗拒沉沦的灯塔；情感的丰沛温润，是与世界建立深度联结的脉络。昔有青年毛泽东，于湘江之畔“文明其精神，野蛮其体魄”，正是以淬炼自身为“良种”，方能在时代狂澜中砥柱中流，担起民族再造之使命。一颗羸弱或畸形的种子，纵有万般春光召唤，亦难逃夭折于襁褓的宿命。
然而，良种并非成长的全部奥秘。梭罗的“相信岁月”，是为这场生命盛宴注入了时间的琼浆。成长，从来不是一蹴而就的魔术，而是岁月悄无声息的雕刻。它是日升月落间的默默沉淀，是寒来暑往中的次第舒展。袁隆平躬耕陇亩数十载，万千次俯身与凝视，方使那粒名为“梦想”的种子长成泽被东方的金穗稻浪。岁月，这位最严苛又最仁慈的导师，它以沧桑砥砺心志，以等待考验热忱，最终将坚韧的灵魂铸入年轮，将渺小的个体生命绵延成无尽的文明森林。
更深一层，“相信种子”与“相信岁月”实为一体两面，共同指向青年成长的内在驱动与外在时序的辩证统一。对“种子”的信念，是对自我价值与未来可能性的无条件肯定；对“岁月”的信念，则是对时间力量与自然律动的虔诚敬畏。此二者，犹如舟行瀚海，一凭舟楫之坚，一赖潮流之广。青年当如初种，既怀“天生我材必有用”的锐气，勇毅探求未知的疆域；亦需具备“十年磨一剑”的定力，在时间的熔炉中将理想锻造成现实。揆诸史册，哥白尼埋首观测，甘受数十年孤寂，其“日心”之种终在时光冲刷下显露出颠覆性的光辉；而当下多少“神童”的早夭，恰是因过早折断了岁月这位严师的臂膀。
“芳林新叶催陈叶，流水前波让后波。”每一代青年，都是时代播种的未来。愿我辈皆能领悟这“种子哲学”的深邃意蕴——以全副身心砥砺自我，铸就良种之质；以坚韧耐心融入岁月长河，静候生命的花开。当无数健康的种子在岁月的沃土中扎根生长，终将汇聚成这个古老民族在时间旷野中最壮丽的青春林海，在历史的天穹下投下不可磨灭的荫凉。
【知识点】材料作文
【解析】【分析】本题考查学生写作的能力。
这是一道以“种子”为核心意象的材料作文题。
【题干分析】
三则材料以“种子”为核心意象，形成层层递进的逻辑关系。李绅诗句中“种子”是自然规律的载体，强调“播种与收获”的因果关系，指向行动与积累的重要性；袁隆平院士的“好种子”赋予其人格化内涵，将“健康”拆解为身体、精神、情感三维，界定了当代青年的成长标准；梭罗的“相信种子，相信岁月”则升华为精神信念，突出“种子”所象征的希望与“岁月”代表的时间价值，强调坚守与耐心的意义。三则材料并非孤立，而是“行动—标准—信念”的完整闭环。李绅诗句是基础，强调“种”的行动是成长的前提；袁隆平的论述是核心，明确“好种子”的成长方向与内在要求；梭罗的观点是升华，提供面对成长过程中时间考验的精神支撑。三者共同指向“青年如何以‘种子’的姿态实现成长”这一核心命题。在快节奏、功利化的当代社会，青年易陷入“重结果轻过程”“重外在轻内在”的误区。材料恰好回应这一现实：既要以“春种”的主动行动对抗“躺平”心态，又要以“三维健康”的标准拒绝“精致利己”，更要以“相信岁月”的信念抵御“急功近利”，体现对当代青年成长困境的针对性思考。
写作时，开篇可以自然中种子的生长规律类比青年成长，引出三则材料的核心关联。接着分三层深入：第一层结合李绅诗句，论述“播种”的重要性，强调青年需主动迈出成长第一步，以学习、实践等行动为人生“奠基”；第二层聚焦袁隆平的“好种子”标准，从身体（健康体魄是成长根基）、精神（坚定意志与理想信念）、情感（共情能力与责任担当）三个维度，具体阐释“好种子”的内在素养，可结合青年学子的学习生活、社会实践案例展开；第三层紧扣梭罗的观点，探讨成长中的“时间价值”，分析青年如何在漫长岁月中坚守初心，以耐心和毅力面对挫折与等待，可联系当代青年在学业、创业等领域的坚持案例。结尾升华主题，将个人成长与时代发展结合，强调青年作为“好种子”，既要扎根自我成长，又要承担“秋收万颗子”的时代责任。
【立意提取】
1.以种子之信念，破成长之困局。
2.相信种子的力量，静待时光开花。
3.春种一颗粟，青春自芳华。
【点评】此题考查学生材料作文的写作能力。这篇作文标题《岁月为壤，育梦成光》，首段联系材料，得出结论“青年成长，恰似一粒种子在岁月长河中的萌发与挺立，既需内在生命的饱满健全，亦需光阴的耐心守候与信念的不灭灯火”。主题段落围绕“所谓‘好种子’，是生命初始便蕴藏的无穷潜能，是基因里镌刻的纯粹与健硕”“然而，良种并非成长的全部奥秘”“更深一层，‘相信种子’与‘相信岁月’实为一体两面，共同指向青年成长的内在驱动与外在时序的辩证统一”，层层递进。层次分明，语言优美。
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