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高一历史
注意事项：
1．答题前，务必将自己的个人信息填写在答题卡上，并将条形码粘贴在答题卡上的指定位置。
2．回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上。
一、选择题：本题共16小题，每小题3分，共48分。在每小题给出的四个选项中，只有一项是符合题目要求的。
1．陕西清涧寨沟遗址为一处商代方国都邑聚落，11座甲字形大墓及大量与殷墟物质文化相同的高等级器物，见证了黄土丘陵地区与商王朝之间的经济文化交流。这揭示了早期中国()
A.频繁的地区交流B.历史记载的详实完备
C.严密的种群区分D.多元一体的文明特征
2．有学者指出，“周朝统治阶级有着共同的文化，同以车马为战争与交通的工具，同以诗书礼乐为教育的基础......国力的增强还伴随着非周族群的同化，将原来分散的族群整合于华夏文化圈之内”。到战国初期，“大多数人都是几个大国的臣民”。这说明周朝()
A.推行中央集权式管理B.以武力对外开拓疆土
C.封邦建国已初见成效D.奠定秦汉大一统基础
3．司马迁的《史记·货殖列传》中记载，西汉前期出现“带郭千亩亩钟之田”“千亩桑麻”“千亩漆”千亩竹”等，这类农业、园圃业生产和市场联系紧密。据此可知，这些生产活动()
A.属于田庄经济B.利于商品经济发展C.催生割据势力D.导致土地兼并剧烈
4．下表是学者对三国至隋唐的石刻资料统计（单位：处）。这可用来说明当时()
三国 晋 南北朝 隋 唐 合计
造像 - - 850 250 995 2095
题字 12 3 45 5 500 565
经幢 - - 44 16 600 660
A.儒学正统地位丧失B.社会思想呈现多元
C.石刻技艺逐渐精湛D.民间文化趋于兴盛
5．古代天文学为官方所主导，几乎历代王朝都设有专门掌管天文事务的机构，统治者常将其用作论证改朝换代的合法性、祈求祥瑞与规避灾祸的工具。下图呈现了隋唐五代时期天象记录的时代分布情况。从中可以得出这一时期()
注：黑色部分为日、月食和月行星的记录，白色部分为其他天象。
A.政治局势变化B.社会经济水平C.全球气候状况D.科学技术成就
6．北宋曾将吏治腐败归结于俸禄偏低，因而强调增俸养廉。在这一指导思想下，政府多次提高俸禄，自北宋前期到南宋后期，官俸已经七八倍于宋初。这一举措()
A.旨在凝聚宗室力量B.肃清了宋朝的腐败现象
C.强化了官员的特权D.加重了宋廷的积贫问题
7．下表是元朝南粮北运的海运状况（单位：万石）。这可用于说明，元朝()
年份 1283年 1290年 1329年 1341年
调粮数 4.6 159 352 380
运抵数 - 151 334 -
A.河运效率高于海运B.对外贸易繁荣C.南北经济差距明显D.行政效率低下
8.1529年王阳明去世后，王学分化趋势愈演愈烈。由于对“良知”的解释不同，王门后学分化为七派，其中最兴盛的泰州学派以“格物说”代替了“良知说”。这()
A.加速西学东渐进程B.促进了心学兴起
C.推动程朱理学发展D.揭示了心学的弊病
9．清代改土归流使大批汉族人口迁往西南及其他边疆地区，将其转变为农业区。原本停留在狩猎、采集或半农半牧的地区，在注入大量移民后农业生产力大为提高。这些现象()
A.推动了清朝人口的增长B.加速了自然经济的瓦解
C.促使中央集权达到顶峰D.导致民族问题迅速缓和
10．太平天国建都天京后，东王杨秀清认为在“万国来朝之候，太平一统之时，须明定制度章程，以壮天父之威风”，于是奏请天王明定朝帽制度。这一提议说明太平天国()
A.遵循传统思想体系B.具有彻底的斗争性
C.已与清廷实力对等D.旨在对抗外来侵略
下图为宣统三年（1911年）成都民办《通俗画报》的一期，上半版人物为袁世凯、光绪皇帝，下半版文字中有“保路风潮”。这反映出()
A.专制主义彻底消亡B.清朝统治渐失民心
C.社会思想空前解放D.清廷加强舆论宣传
12．九一八事变后，蒋介石坚持把淞沪抗战的第十九路军调往“剿共”。1933年，该军将领蔡廷锴曾暗示“同意与红军一起作战，反对帝国主义与南京”。这体现了()
A.正面战场消极抗击日本B.苏区军事力量达到顶峰
C.时人抗日救亡倾向增强D.中国革命即将开启新篇
13．下表为解放军对敌政治攻势的做法。这些做法()
形式 阵地喊话，如“赶紧过来吧，这边有肉包子”“回家吧，你们家分地了”
迫击炮向敌阵地发射劝降信
演奏《白毛女》等感染性强的歌曲
政策 严格执行优待俘虏政策，去留自由
及时召开诉苦会，控诉旧社会、旧军队
对国民党军新、老兵区别教育；对有技术、能力的“解放战士”提拔重用
A.缓解了解放区兵源压力B.催生了统一战线的理论
C.弱化了土地革命的属性D.瓦解了国民党行政系统
14.1950年3月，毛泽东提出：“在今冬开始的南方几省及西北某些地区的土地改革运动中，不但不动资本主义富农，而且不动半封建富农，待到几年之后再去解决半封建富农问题。”这表明土地改革()
A.出于支援抗美援朝的考量B.着眼于改革与维稳的平衡
C.是对旧土地制度彻底妥协D.尚未成为社会的重点问题
15.20世纪80年代末90年代初，国际形势发生急剧变化，先是东欧“变色”，接着海湾战争爆发，然后又是苏联在“沉静”中“解体”。这一系列变化()
A.迫使中国调整“一边倒”的策略
B.推动中国提出“一国两制”构想
C.促使中国进一步深化改革开放
D.促进海峡两岸达成“九二共识”
16.2012年，英国教育部发言人表示，“在英国中学教育中，学习汉语已是学生们比较流行的选择。2009年，16％的中学开设汉语课”。这一现象的主要成因是()
A.汉语学习难度较低B.中英学术教育交流频繁
C.中国国际地位提升D.中国重视对外形象塑造
二、非选择题：本题共3小题，共52分。
17．阅读材料，完成下列要求。
材料一
材料二隋唐新版中国命运共同体在各个方面都比秦汉第一版中国命运共同体进步得多。从唐朝建立到唐玄宗即位前的“初唐”时期，是唐朝鼎盛时期：唐太宗时期，中国这个命运共同体不但活力旺盛，也是世界上最兴盛的国家，却不搞横向扩张、征服世界-唐太宗为以后所有本土政权创造了这样一种发展模式；唐玄宗开始的“盛唐”时期倒是唐朝实力开始下降的阶段。从整体来说，唐朝是中国历史的黄金时代，政治、社会、经济、文化都繁荣。
-摘编自【美】谭中《中国文明观》
（1）根据材料一并结合所学知识，概括唐朝对外主要交通路线的空间分布特点。
（2）根据材料一、二并结合所学知识，谈谈你对“唐朝是中国历史的黄金时代”的认识。
18．阅读材料，完成下列要求。
材料革命和改良都是推动历史前进的动力。改良和革命这两种形式，是在历史发展的不同时期分别起作用的。
改良是常态，革命是非常态。每一个国家，每一个时代，总是经常处在改良的状态中，否则，那个社会就停滞了，不前进了。当这个体制不允许它进行改良的时候，改良就要让位于革命。否则，这时候的改良，就是反动的了。
而革命则不然，一个社会不能经常处在革命的状态中。一次大的革命基本完成，就应该通过调整、改良（调整也是改良）的形式巩固革命成果，用渐进的改良方式促进生产力的发展，也可以用革命的精神发展生产力。
-摘编自张海鹏《中国近代通史：近代中国历史进程概说》
根据材料并结合中国近现代史知识，以“改良与革命”为主题写一则历史短文。（要求：自拟标题，史论结合，逻辑严密，表述清晰）
19．阅读材料，完成下列要求。
材料一明末清初，利玛窦、汤若望等欧洲耶稣会传教士来到中国，他们在试图传播欧洲宗教神学的同时，也将近代的世界观念、科技成就传播于中国学术界，打开了部分中国士人的眼界。徐光启、李之藻、方以智等乃至康熙皇帝，都在不同程度上接触外来的科技知识。徐光启、方以智等人还重视“质测之学”和数学语言的运用，初步显示出近代科学思维的风貌。遗憾的是，由于专制政治结构的坚固以及伦理型文化传统的深厚，明清“西学东渐”进展缓慢。到了雍正年间，随着传教士被逐出中国国门，“西学东渐”几近中断。
-摘编自黄双华《中国传统文化概观》
材料二“西学东渐”自1840年鸦片战争开始到1898年戊戌变法时期，以1894年的甲午中日战争为转折点，就经历了一个由器物、科技文化到制度、思想文化的发展过程。甲午海战失败以后，国人纷纷反省失败之因，探索中西文化之间的根本差异，尽管“中体西用”这种关于中西文化价值取向的思考仍然为许多知识分子所接受，但至少在那些激进的足以影响人心、左右舆论的精英类知识分子中，西洋近代的先进制度和精神文化已对他们产生了深刻的影响，并使他们由此意识到必须以此对国民进行精神的启蒙。而中国文化发展中严格意义上的“启蒙”，只有“五四”新文化运动可以当之。
-摘编自张俊才、李扬《二十世纪中国文学主潮》
（1）根据材料一并结合所学知识，说明明末清初“西学东渐”的特点。
（2）根据材料二并结合所学知识，简述晚清“西学东渐”原因。
（3）根据材料二并结合所学知识，说明“西学东渐”历程与新文化运动的关系。
　　2025—2026学年度湖南省邵阳市第二中学高一上学期1月期末历史试题 答案
　　一、选择题
　　1.D 2.D 3.B 4.B 5.A 6.D 7.C 8.D 9.A 10.A
　　11.B 12.C 13.A 14.B 15.C 16.C
　　二、非选择题
　　17.（1）以长安为中心，陆路从长安出发，向东可达朝鲜，向西经丝绸之路通往印度、伊朗、阿拉伯以至欧洲和非洲等；海路从登州、扬州出发可到朝鲜、日本，从广州出发经马来半岛、印度可到波斯湾，交通线向外辐射，范围广及亚、欧、非许多国家和地区。
　　（2）政治上国家统一稳定，制度完善；经济上农耕文明繁荣，商业发达，对外贸易兴盛；文化上灿烂辉煌，具有开放性和包容性；对外交往上交通发达，交流频繁，影响力大；民族关系上民族政策开明，促进融合。唐朝在政治、经济、文化、对外交往和民族关系等多方面都取得了突出成就，因此是中国历史的黄金时代。
　　18. 标题：中国近现代史上的改良与革命
　　阐述：19 世纪末，甲午战败使民族危机空前加深。资产阶级维新派发动戊戌变法，试图通过改良，学习西方政治制度，实行君主立宪，发展资本主义。但因封建顽固势力强大，变法仅 103 天便失败，说明当时单纯改良道路困难重重。戊戌变法失败后，资产阶级革命派认识到只有革命才能挽救中国。1911 年辛亥革命爆发，推翻清王朝，结束封建君主专制，建立中华民国，民主共和观念深入人心。新中国成立后，通过改革开放的伟大决策，中国人民逐渐富起来了。中国近现代的改良与革命，都是先进中国人的积极探索。二者相互关联，共同推动中国社会进步，是中国近现代社会变革的重要组成部分。
　　19.（1）以传教士为媒介，宗教与科学结合；影响范围与受众较为有限；科学思维初现但未形成体系；发展进程缓慢且最终中断；传播方式以和平交流为主。
　　（2）西方列强侵略持续冲击，民族危机不断加深；西方科技的先进性；先进知识分子的推动；传统体制与文化的局限性暴露；社会变革的内在驱动。
　　（3）西学东渐为新文化运动奠定了重要基础，晚清以来的西学东渐，经历了从学习西方器物、科技，到学习西方政治制度，再到逐步接触西方思想文化的递进过程，不断冲击传统封建思想，为新文化运动积累了思想条件与社会氛围，也让民主、科学等西方近代观念逐步传入中国；新文化运动是西学东渐发展到高级阶段的必然产物，此前的学习多局限于器物与制度层面，未能从根本上动摇封建正统思想。在民族危机持续加深、思想启蒙需求迫切的背景下，新文化运动应运而生，是西学东渐不断深化的自然延续与集中体现。新文化运动将西学东渐推向全面的思想启蒙高度；新文化运动以 “民主” 与 “科学” 为旗帜，全面传播西方近代进步思想，彻底突破 “中体西用” 的束缚，实现了中国近代史上空前的思想解放，标志着西学东渐发展到真正意义上的思想启蒙阶段，并极大地推动了中国近代思想文化的转型。

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