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(共24张PPT)
电影《哪吒》中的“七彩宝莲”无疑是电影中推动故事发展的最为重要的宝器之一。它的形象灵感一方面来源于著名文物“错金博山炉”，而另一方面则是来自众所周知的莲花。
情境导入
花开见佛性
慈悲与纯净
爱
莲
说
周敦颐
爱
喜爱
莲
说
莲花，荷花、水芙蓉、藕花、芙藻、菡萏(花苞)
“说”是古代的一种议论文文体，大多是借事物或一种现象来抒发作者的感想
托物言志
壹
概念：
说，古代的一种议论性文体。大多是就一事、一物或一种现象抒发作者的感想。
特点：
写法上不拘一格，行文崇尚自由活泼，有波澜起伏，篇幅一般不长，跟现代杂文颇为相似。
常借讲寓言故事、状写事物等来说明事理，即我们常说的“托物寓意”
文体知识
原名敦实，因避宋英宗名讳而改名为敦颐；
宋代理学的创始人；与邵雍、张载、程颢、程颐并称北宋五子；
因他世居道县濂溪，后居庐山莲花峰前建流溪书堂讲学，峰下有溪，也命名为濂溪，世称“濂溪先生”。
认识作者
周敦颐
（1017—1073）
字茂叔
文学家
哲学家
北宋官员
谥号元
读一读
周敦颐（ ）
濯 （ ）
亵玩（ ）
蕃（ ）　
清涟（ ）
噫（ ）
淤泥（ ）
不蔓（ ）
鲜（ ）有闻
dūn yí
fán
yū
zhuó
lián
màn
xiè
yī
xiǎn
读一读
朗读课文，读出节奏，感受音韵之美。
水陆/草木之花，可爱者/甚蕃。晋/陶渊明/独爱菊；自/李唐来，世人/甚爱牡丹；予/独爱莲之/出淤泥/而不染，濯清涟/而不妖，中通/外直，不蔓/不枝，香远/益清，亭亭/净植，可远观/而不可/亵玩焉。
予/谓菊，花之/隐逸者也；牡丹，花之/富贵者也；莲，花之/君子者也。噫！菊之爱，陶后/鲜有闻；莲之爱，同予者/何人；牡丹/之爱，宜乎/众矣。
水陆草木 之 花，可 爱 者 甚 蕃。晋 陶渊明 独爱菊。自 李唐 来，世人甚爱牡丹。
水上、地上各种草木的花，值得喜爱的很多。晋朝的陶渊明只喜爱菊花。自唐朝以来，社会上的人（都）非常喜爱牡丹。
译 文
只。
多。
指唐朝。唐朝的皇帝姓李，所以称为“李唐”。
名潜，字元亮，东晋诗人。
喜爱。
非常。
助词，的
予 独爱莲 之 出 淤泥 而 不 染， 濯清涟而不妖， 中 通 外 直， 不 蔓 不枝，香远益清，亭亭净植，可远 观而不 可 亵玩 焉。
我只喜爱莲花，（从）污泥里生长出来却不受沾染；它经过清水洗涤，但不（显得）妖艳；（它的柄）内部贯通，外部笔直，不横生藤蔓，不旁生枝茎；香气远闻更加清芬；它洁净地挺立在那里，可以从远处观赏却不能靠近赏玩（它）啊。
译 文
河沟、池塘里积存的污泥。
沾染（污秽）。
经过清水洗涤但不显得妖艳。濯，洗。涟，水波。妖，艳丽。
不横生藤蔓，不旁生枝茎。蔓、枝，都是名词用作动词。
香气远闻更加清芬。益，更加
洁净地挺立。亭亭，耸立的样子。植，竖立。
靠近赏玩。亵，亲近而不庄重。
语气词。
（莲的柄）内部贯通，外部笔直。
我。
助词，用于主谓之间，取消句子的独立性。
表示转折，但、却。
予 谓 菊，花之 隐逸 者也； 牡丹，花之富贵者也；莲， 花之 君子 者也。
隐居避世。这里是说菊花不与别的花争奇斗艳。
我认为，菊花是花中的隐士；牡丹花，是花中的富贵者；莲花，是花中的君子。
译 文
以为，认为。
指品德高尚的人。
噫！ 菊之爱，陶后 鲜 有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。
叹词，表示感慨。
少。
唉！对于菊花的喜爱，陶渊明以后很少有传闻了。对于莲花的喜爱，像我一样的还有什么人呢？对于牡丹花的喜爱，人应当很多了。
译 文
像我一样的还有什么人呢？
应当人很多了。宜，应当。
悟读课文，领会主旨
1、文章题为“爱莲说”也就是“说说我对莲花的爱”，作者究竟喜欢莲花的什么？（请用文中的语句回答）
2、这几句话从哪几个方面说莲花的什么品格？
答：
出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。
1、文章题为“爱莲说”也就是“说说我对莲花的爱”，作者究竟喜欢莲花的什么？（请用文中的语句回答）
整体形象 ______________________
具体描绘 莲的形象 君子的形象
________________ 出淤泥而不染 不会被污浊的环境浸染 __________________
濯清涟而不妖 不因环境的美好而放纵 不媚俗，坚守道德
体态香气 中通外直 花柄通达笔直 刚直，胸怀坦荡
__________ 不旁逸斜出 独立，行为正直，不趋炎附势
香远益清 给周围有益的影响 美名远播，美德广布，有感召力
风度气质 亭亭净植 洁净且笔直挺立 洁净挺拔，端庄廉洁，卓尔不群
__________________________ 凛然不可侵犯 独立高贵，令人景仰
莲，花之君子者也
生长环境
洁身自爱，不同流合污
不蔓不枝
可远观而不可亵玩焉
“莲”是花中的君子，莲的特点与君子的哪些特点相似？
作者写莲，却又谈到了菊花、牡丹，三者有什么不同？各有什么象征意义？
菊是隐逸者，菊花不在春天与百花争艳，而在群葩凋落的秋季独吐幽芳，就像那些不肯与世俗同流合污而离群索居、隐遁山林的逸民高士。
菊花，花之隐逸者。牡丹，花之富贵者。莲花，花之君子者。
牡丹是富贵者，贪图享乐。它雍容华贵，绚丽多姿，就像达官显贵和攀附富贵的庸碌之辈。
莲是君子，高洁典雅。它不染尘俗，就像胸怀磊落、行为正直、德声远播的君子。
2、这几句话从哪几个方面说莲花的什么品格？
环 境
体 态
香 气
风 度
出淤泥而不染，
濯清涟而不妖
不同流合污，不随俗浮沉。
不妖媚，不炫耀，朴实。
中通外直
不蔓不枝
香远益清
亭亭净植，可远观
而不可亵玩焉
通达正直，行为端正
正直豁达；不趋炎附势。
香气清爽悠远，美名远扬。
志洁行廉，美名传扬
独立，令人敬重不敢玩弄。
高洁、质朴
仪态庄重，令人敬重
作者写这篇文章并非仅仅是为了写对莲花的喜爱，那还为了写什么呢？
莲
君子
不与世俗同流合污
不攀附权贵
独立高洁
美名远扬
纯真自然不显媚态
内心通达行为正直
自尊自爱令人尊敬
出淤泥而不染
濯清涟而不妖
中通外直
不蔓不枝
香远益清
亭亭净值
可远观而不可亵玩
莲的特征——人的品质
怎样理解“莲之爱，同予者何人”？
【一】这是一个反问句，一方面照应上文“予独爱莲”，另一方面也透露出作者对人生世事的感叹，感叹与自己志同道合的人少，能做到品行高洁的人少，表达了作者对知音甚少的无限感慨。
【二】既明确写出了作者对莲花的喜爱，又表达了作者对追名逐利的世态的厌恶，同时表明了作者不与世俗同流合污的态度。
作者借莲的形象来言君子之志，这是一种什么表现手法？抒发了作者怎样的志向？
运用了托物言志的写法。作者借莲的形象寄寓了自己不慕名利、洁身自好的操守和感情。
物
志
小结
作者写莲花是为了写人，用莲花的高洁品质来象征君子的高尚的品质。写物是为了写人。
托物言志
爱莲说
莲
生长环境
体态香气
清高风度
君子——托物言志
菊—隐逸者—逃避现实—正衬
牡丹—富贵者—庸俗逐利—反衬
不慕名利
洁身自好

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