资源简介

(共19张PPT)
送东阳马生序
宋 濂
序，文体名。有书序和赠序之分。
书序，即序言，相当于前言后记。
本文是一篇赠序，这是古代一种文体，其中的“序”，并非“序言”，而是“赠言”的意思。赠序多为推重、赞许或勉励之辞。它与书序的性质不同，为文人之间的赠言。
识文体
宋濂(1310—1381)，字景濂，号潜溪，明武宗时追谥"文宪"，故称"宋文宪"。
明朝初期著名文学家，生平著作甚丰，与刘基、高启为明初诗文三大家。宋濂很受朱元璋器重，为明代“开国文臣之首”，刘基赞许他为“当今文章第一”。平生著作很多，有《宋学士文集》等。
知作者
此篇赠序是宋濂写给他的同乡晚生马君则的。作者赠他这篇文章，是以勉励他勤奋学习，但意思却不直接说出，而是从自己的亲身经历和体会中引申而出，婉转含蓄，平易亲切，字里行间充满了一个硕德长者对晚生后辈的殷切期望，读来令人感动。
晓背景
嗜学（ ） 硕师（ ）
叱咄（ ） 俟（ ）
负箧（ ）曳（ ）屣（ ）
皲（ ）裂 媵（ ）人
以衾（ ）拥覆 绮（ ）绣
容臭（ ） 烨然（yè）
缊（ ）袍敝衣
shì
读准字音
chì duō
shuò
sì
qiè
xǐ
jūn
yìng
qǐ
qīn
xiù
yùn
yè
送东阳马生序
余幼时即 嗜学。家贫，无从致书以观， 每 假借
于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手
指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。
以是人多以书假余，余因 得遍观群书。
就 喜欢，爱好 得到 常常 借
向 名词作状语，用笔 相当于“而”
倒装句 跑 超过约定期限
因此 把 于是，就 能够
我小时候就爱好学习，家里穷，没办法得到书来读，常常向收藏书籍的人家结束，亲手抄录，计算着日子归还。天气很冷，砚台里的水结成坚冰，手指冻得不能屈伸，我也不放松抄书。抄录完毕，跑着送还书，不敢稍稍超过约定期限。因此人家大多愿意把书借给我，我于是能够广泛阅读各种各样的书。
既加冠，益慕圣贤之道 ，又患无 硕师、名人与游，
尝趋百里外， 从乡之先达 执经 叩问。
先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍
左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，
礼愈至，不敢出一言以 复； 俟其欣悦，则又请焉。
故余虽愚，卒获有所闻。
已经 更加 担心，忧心，忧虑 学问渊博的老师
快步走 有道德有学问的前辈 握、持 请教
道德声望高 挤满 略微 言辞和脸色
提出疑难，询问道理 有时 训斥，呵责
周到 来 回答，答复 等待
终于 引、提出 询问
译文：成年以后，我更加仰慕圣贤们的学说。又担心没有大师、名人和自己交往，曾经跑到百里之外，拿着经书向同乡那些有道德有学问的前辈请教。前辈德高望重，向他请教的学生挤满他的屋子，不曾把言辞和脸色稍微放温和一些。我站在前辈身边侍候着，提出疑难，询问道理，弯下身子，侧着耳朵请教；有时遇到前辈训斥，我的态度更加恭敬，礼节更加周到，不敢多说一句话来答复；等到前辈高兴了，就又去跟他请教。所以，我虽然愚笨，但终于能有所收获。
当余之从师也，负 箧 曳 屣， 行深山巨谷中，
穷冬 烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。
至舍， 四支 僵劲不能动，媵人 持 汤
沃灌，以 衾 拥覆，久而乃和。寓 逆旅，主人
日再食，无鲜肥滋味之享。
背着 书箱 拖着 鞋子
深冬，隆冬 穷，极。 皮肤因寒冷干燥而开裂
这里指客舍 同“肢”，肢体。 僵硬 侍婢，这里指旅舍中的仆役。 热水
浇 用 被子 围着 暖 住在 旅店
供养，给......吃。
译文：当我求师学习的时候，背着书箱拖着鞋子，行走在深山大谷之中，深冬时节刮着很大的风，积雪深达几尺，脚上皮肤冻裂了也不知道。到了客舍，四肢僵硬不能动弹，仆役拿来热水给我洗手洗脚，用被子给我盖上，很久才暖和过来。我住在旅店，主人每天只供给我两顿饭，没有新鲜肥美滋味的享受。
同舍生皆被 绮 绣， 戴朱缨宝饰之帽，
腰白玉之环，左佩刀，右备容臭， 烨然若神人；
余则 缊袍敝衣处其间，略无 慕艳意。以中有足乐
者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。
同“披”有花纹或图案的丝织品。绣花的衣服 系帽的带子
作动词，在腰间佩戴 香袋 光彩鲜明的样子
却 破旧的衣服 乱麻 丝毫，一点儿 羡慕 因为
指吃穿的供给。 大概
破
译文：同旅舍的学生都穿着华丽的丝绸衣服，戴着用红缨带和宝石装饰的帽子，腰间系着白玉环，左边佩着腰刀，右边挂着香袋，光彩照人像神仙一样，我却穿着破旧的衣服生活在他们中间，一点没有羡慕的意思。因为内心有值得快乐的事，不觉得吃的穿的不如别人了。大概我求学时的勤奋艰苦就是这样。
今虽 耄老，未有所成，犹幸预 君子之列，
而承天子之 宠光，缀公卿之后，日侍坐备 顾问，
四海亦谬称其氏名，况才之过于余者乎？
虽然 年老 参与 有官位的人
受到，蒙受 恩宠光耀 跟随 每天 准备，预备 商议询问
错误 况且
译文：如今我虽已年老，没有什么成就，犹且有幸做了官，受到天子的恩宠光耀，跟随在公卿大人们后面，每天在天子座位旁边侍奉，准备接受询问，四海之内也错误地称呼我的姓名，更何况才能超过我的人呢？
精读探究：苦读精神（15分钟）
1. 核心问题：作者求学“艰”在哪里？“勤”又体现在哪？
- 求书难：家贫无书→借书抄录→天寒不怠
- 求师难：趋百里外→立侍左右→色恭礼至
- 生活难：缊袍敝衣→无鲜肥滋味→不慕奢华
2. 精神提炼：
勤奋刻苦、虚心尊师、安贫乐道、专心向学
苦读精神
1. 作者求学“艰”在哪里？
“勤”又体现在哪？
求书难：家贫无书→借书抄录→天寒不怠
求师难：趋百里外→立侍左右→色恭礼至
生活难：缊袍敝衣→无鲜肥滋味→不慕奢华
勤奋刻苦、虚心尊师、安贫乐道、专心向学
精读探究：
鉴赏写法：
1. 文中有几处鲜明对比？
对比1：自己苦读艰辛 vs 同舍生锦衣玉食
对比2：昔日求学艰难 vs 今日太学生优越
突出作者不慕虚荣、一心向学，强调主观努力比客观条件更重要，增强劝服力。
主旨探究：为何写此文？（7分钟）
- 写作对象：东阳马生（晚辈后生）
- 写作目的：以自身经历劝勉马生珍惜优越条件，勤奋学习
- 核心句：其业有不精，德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳。
主旨探究：
为何写此文？
写作对象：东阳马生（晚辈后生）
写作目的：以自身经历劝勉马生珍惜优越条件，勤奋学习
核心句：其业有不精，德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳。
拓展思考
讨论：
今天我们条件优越，应如何学习宋濂的精神？
珍惜资源、专心致志、尊师重道、持之以恒。
1.作者在求学过程中遇到了哪些困难？他是如何克服的？（可引用原文的词语或者句子回答）
困难：无书、无师、家贫（生活艰苦）
2.作者为什么能克服种种困难，而“卒获有所闻”？依靠精神的力量——以中有足乐者。
3. 作者写自己艰苦求学的经历的目的是什么
勉励马生勤奋学习，成为德才兼备的人才。
1.走送之
2.主人日再食
3.媵人持汤沃灌
一、古今异义（整理在284页题目上方）
古义：跑。
古义：两次。
古义：热水。
今义：行走。
今义：又一次。
今义：汁水。
二、通假字
1.四支僵劲不能动
2.同舍生皆被绮绣
3.与之论辨
（同“肢”，肢体。）
（同“披”，穿。）
（同“辩”，争辩，论辩。）
文言现象
文言现象
三、一词多义
又患无硕师、名人与游
无冻馁之患
故余虽愚
余故道为学之难
礼愈至
至舍
援疑质理
非天质之卑
（担心，忧心，忧虑）
（忧患，忧虑）
（所以）
（特意故意）
（周到）
（到）
（询问）
（资质）
无从致书以观
计日以还
以是人多以书假余
以中有足乐者
以衾拥覆
以
（连词，表目的，来）
（相当于“而”，不译)
（因为 把）
（因为）
（用）
弗之怠
走送之
益慕圣贤之道
盖余之勤且艰若此
当余之从师也
送杜少府之任蜀州
（代词，指笔录这件事）
（代词，指所借之书）
（助词，的）
（助词，的）
（主谓间，取消句子独立性）
（动词，往，到）
之
文言现象
四、词类活用
1.手自笔录
2.不必若余之手录
3.腰白玉之环
4.余则缊袍敝衣
（名词作状语，用手 用笔）
（名词作状语，用手）
（名词作动词，在腰间佩戴）
（名词作动词，穿着破旧的衣服）
五、特殊句式
1.弗之怠。
2.每假借于藏书之家。
3.寓逆旅
4.负箧曳屣行深山巨谷中
5.又患无硕师名人与游
倒装句（宾语前置）
倒装句（状语后置）
省略句
省略句
省略句

展开更多......

收起↑