山西省天一大联考2025-2026学年高二上学期期末学情监测语文试题(含答案)

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山西省天一大联考2025-2026学年高二上学期期末学情监测语文试题(含答案)

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山西省天一大联考2025-2026学年高二上学期期末学情监测语文试题
注意事项:
1.答题前,务必将自己的个人信息填写在答题卡上,并将条形码粘贴在答题卡上的指定位置。
2.回答选择题时,选出每小题答案后,用铅笔把答题卡对应题目的答案标号涂黑。如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案标号。回答非选择题时,将答案写在答题卡上。
一、阅读(72分)
(一)阅读I(本题共5小题,19分)
阅读下面的文字,完成下面小题。
材料一:
毛泽东在《改造我们的学习》中尖锐地指出党内存在的主观主义态度--“无实事求是之意,有哗众取宠之心”的党八股文风,强调理论必须“有的放矢”。这一批评对当今理论写作仍具有深刻的警示意义。理论写作的本质应是对真理的追求,而文风则是思想的直接体现。
当前学术写作却陷入了新的困境。理论写作的“术语通胀”现象日益突出。不少研究者热衷于堆砌“范式”“解构”等西方概念,以晦涩难懂的语言故弄玄虚,制造理论高深的假象。这种文风不仅违背了“修辞立其诚”的原则,更使思想失去了穿透现实的力量。正如《反杜林论》所启示的,真正的理论著作应当兼具通俗性与学术性,以通俗易懂的语言阐述深刻理论,而非用术语壁垒将读者拒之门外。
“技术包装”成为另一种不良倾向。部分研究者过度追求方法的复杂性和表述的“科学化”,用数学模型或繁琐的数据掩盖思想的贫瘠。教育研究领域就存在此类问题:表达“炫技化”,内容“空心化”,失去了生产理论和引领教育改革的真正功能。这种倾向导致研究成果与实践需求脱节,难以为广大教育工作者所理解和运用。
坚守“修辞立其诚”的原则。“诚”是文风的根本,既是求真务实的写作态度,也包含明辨是非的道德勇气。理论写作的第一要务是表达一个“真”字:问题真实、表达真切、情感真诚。马克思在《资本论》中运用工厂童工案例和具体数据揭露资本剥削,正是以事实构建论证的典范。
改进之风需要践行“短、实、新”的三字原则。短:力求简明精练。周恩来在第四届全国人民代表大会第一次会议上的报告仅五千多字,却全面总结了政府工作,树立了简短精练的典范。鲁迅先生也强调“竭力将可有可无的字、句、段删去,毫不可惜”。实:内容贴近实际。理论工作者应当深入基层,在实际生活中“望闻问切”,在充分占有第一手材料的基础上概括出新思想、新观点。正如恩格斯为适应工人群众阅读而将《反杜林论》部分内容改写为《社会主义从空想到科学的发展》,用通俗易懂的语言阐述理论。新:追求思想与表达的新意。如王充《论衡》以质朴语言挑战汉代盛行的谶纬文风,直击社会矛盾,展现了理论创新的勇气。
文风问题本质上是思想问题,关乎理论的生命力和影响力。郭沫若曾言,文风是思想方法的直接体现。改进文风需回归“求真”本质,践行“短、实、新”原则,使理论写作真正成为探索真理、服务社会的有力工具。唯有言为心声、言之有物、言之成理、言之有文,理论才能保持其生命力,更好地指导实践、服务人民。
(摘编自《文风改造:理论写作的求真之路》)
材料二:
网络语言的快速更迭在当代社会引发广泛争议,主要形成两派鲜明对立的观点。进化派认为,“泰酷辣”“绝绝子”等网络新语是大众语言创造力的体现,如同已被《现代汉语词典》收录的“点赞”一样,这些新语已成为正式汉语词汇的一部分。而纯洁派则担忧语言失范现象,指出类似“空穴来风”这类成语,其原意“比喻消息和传说不是完全没有原因的”。如今误用作“指消息和传说毫无根据”的比例已超过80%,本义几近湮灭,这种误用割裂了词语的文化基因。面对这一争议,语言学家李健提出的“动态规范”原则为我们提供了新的思考框架。
网络语言呈现出快速迭代的鲜明特征。据观察,网络热梗往往“火得快、凉得也快”,传播快、花样多、淘汰快是其主要特点。如今的“梗”就像一个“信息压缩包”,例如“emo”一词就包含了各种说不清的郁闷、孤独等负面情绪。在表现形式上,网络热梗不再依赖于单纯文字,其载体既可以是短语、句子,也可以是图像、视频片段等。
面对网络语言的洪流,《现代汉语词典》作为一本严谨性的规范类工具书,在修订过程中体现出审慎与开放并存的态度。主持过词典修订工作的中国辞书学会会长江蓝生表示,词典收录网络词语需要考虑通用性、生命力和价值观三个关键指标。
在2025年出版的第8版《现代汉语词典》中,修订工作体现了“动态规范”原则:一方面吸纳了如“内卷”“碳中和”等反映时代精神的新词汇;另一方面剔除了如“人艰不拆”等缺乏持久生命力的网络短语;同时标注了如“栓Q”等词为“限于口语交际的非正式用法”。这种分类处理方式既尊重了语言发展的客观规律,又发挥了规范工具的引导作用。词典修订的相对滞后性正是为了保证规范类工具书的严谨性。正如商务印书馆总经理于殿利所言:“《现代汉语词典》等于答案,答案要是出了差错,它的消极影响该有多大啊!”
卢梭在《怜悯是人的天性》中强调,语言是人类共情的重要载体。放任语言失范,可能弱化情感传递的精确性,甚至导致“词义通胀”当“震撼”与“不错”的语义边界模糊,情感表达的丰富层次便趋于扁平。语言要维持正常的交际功能并保持自身活力,就必须在稳定与发展之间找到平衡。在当代社会,我们既不能对网络语言采取全盘否定的态度,也不能放任语言失范现象蔓延。在创新与传承之间找到平衡点,让语言这条流动的大河既保持活力又不失方向,这正是当代语言规范工作的核心挑战与魅力所在。
(摘编自《网络语言治理:在创新与传承之间》)
1. 下列对材料相关内容的理解和分析,正确的一项是( )
A. 材料一认为“术语通胀”是当前学术不良文风的表现之一,主张通过摒弃晦涩难懂的语言、回归典雅文言表达,以正本清源。
B. 材料二中,进化派和纯洁派对网络用语的态度鲜明对立,且均以《现代汉语词典》的修订收录作为核心论据支撑观点。
C. 两则材料均借用经典著作的观点:材料一借用了毛泽东对主观主义的批判,材料二则借卢梭的论述强调语言的情感功能。
D. “动态规范”原则要求词典编纂者以开放态度关注并收录所有流行语,否则难以反映语言的发展全貌,阻碍其时代性发展。
2. 根据材料内容,下列说法不正确的一项是( )
A. 党八股与当代学术写作中的“技术包装”虽在形式上有差异,但本质都是“无实事求是之意,有哗众取宠之心”。
B. “修辞立其诚”要求写作者兼具求真务实的写作态度与明辨是非的道德勇气,反对各种形式主义文风。
C. 网络中流行的“梗”像是信息压缩包,能够表达人们复杂的情绪,它的表现形式多样,并不依赖单纯的文字。
D. 词典修订的相对滞后性,是为了确保收录的词汇符合通用性、生命力和价值观三个关键的指标。
3. 下列选项,最不适合作为论据来支撑材料二“动态规范”原则的一项是( )
A. “给力”一词源自网络动画配音,从网络流行语到被《现代汉语词典》收录,现已广泛应用于各类正式文本。
B. “很中国”“很淑女”“很江湖”这类网络用语,因能简洁传递名词的属性特质在一些正式场合被广泛运用。
C. 语言文字协会针对网络平台的用语乱象召开会议,批评了滥用网络用语的行为,呼吁大家要正确规范地使用汉字。
D. 语言学家指出,对“囧”等因网络而重获新生的古字,应关注其文化内涵的现代转化,而非简单否定。
4. 材料一和材料二都涉及“规范”问题,但论述内容的侧重点不同,请结合材料简要分析。
5. 现实中,有的学生写作文时大量使用网络热词“yyds”“绝绝子”,有的学术论文满是“元叙事”“场域”等晦涩概念。结合两则材料,请分别谈谈你对这些现象的看法,并对此提出建议。
(二)阅读Ⅱ(本题共4小题,16分)
阅读下面的文字,完成下面小题。
祖训
杨静龙
曾经,那一场惊心动魄的异举轰动了整个盐城,让我们家族隐藏已久的野心暴露无遗,就像结晶池里的粗盐,在正午的阳光下闪闪发光。
我那“不务正业”的孙子自然知晓这一段历史。
从爷爷的爷爷起,家族里的人就不再出海打鱼,开始转行在海涂上晒盐了。那年头,盐城的晒盐业处于兴旺时期,黄海之滨,盐田连绵,一眼望不到头。朝廷专门在此设置盐政衙门,大文人李汝珍跟随当盐务官的兄长来到盐城,写下了千古奇书《镜花缘》。可爷爷们对此并无兴趣,一心扑在盐场上,给东家晒盐。东家对盐工不薄,爷爷们一年辛苦下来,刨去养家糊口的开支,多多少少都能积蓄起一点银两。日积月累,到了爷爷这一辈,就生出了野心:买一座盐场,自己当东家。有几次爷爷喝酒说漏了嘴,盐工们听后哈哈大笑,认为这简直就是白日做梦。方圆百里几十座盐场,就没听说过一件穷晒盐的当上东家的事。
爷爷共有弟兄三个,老大老二生了一大堆闺女,只有他诞下一个儿子,却是体弱多病,撑不起家门,好在隔代的孙子身体健壮,读了几年私塾,回到盐场又肯吃苦下力气,深得三个爷爷喜欢,让他们看到了实现野心的希望。
那个健壮又聪明的孙子,就是当年的我。
满十六岁,我成年了。
吃毕生日酒,爷爷和大爷二爷每人手捧一只小瓦罐,率领家族全体人员,簇拥着我,走向晒盐的滩场。隆冬的咸腥海风像刀一样割着人的脸,冰渣子在鞋底下发出喀嚓喀嚓的碎裂声。我热血沸腾,一点儿没有觉得寒冷。
人们走过一个盐场,又走过一个盐场。每经过一个盐场,都吸引一批晒盐的工友,当他们听到来人的话,有些人将信将疑,有些人就信了,从滩涂里爬上来,跟在人群的后面。队伍越来越庞大,当超过一百人时,目的地到了。
那是距盐城最远、最偏的一座滩晒盐场,三十多亩盐田,老东家开价六百大洋。此刻,六百块银洋就静静地躺在三只瓦罐里。
三个爷爷手捧瓦罐,来到老东家面前。老东家以为他们要把瓦罐递给他,刚想伸手来接,爷爷转身对我说:“孙啊,你上前来!”
我几步走到爷爷跟前,以为爷爷要我把那六百块银洋亲手交给老东家。爷爷却把手中的瓦罐高高举了起来,高声道:“孙啊,这里装着爷爷和大爷二爷三家几代人的心血汗水,你可知晓?”
我伸出双手去接爷爷手中的瓦罐,高声道:“孙儿知晓!”
爷爷看我一眼,把手伸进瓦罐,抓出一把银洋,奋力向盐池里抛去。几十枚银洋在凛冽的日光下,闪烁出一片耀眼的细碎银光。几乎在同时,大爷二爷也纷纷把瓦罐里的银洋撒向盐池。盐场上空,仿佛下起一场银洋的暴雨,场上一百多号人都傻了眼。终于,爷爷把手中的空瓦罐递给我,一字一顿说道:“孙啊,现在你脱掉鞋子,把那些银洋全部捡起来交给老东家。”“孙啊,以后你就是这座盐场的东家!”爷爷继续说道,“你要记住,晒盐人就是要有自己的盐场,你要永远守住它!”
结晶池里,三三两两撒满银洋。有的半裸在冰冷的盐晶之中,于冬日苍茫的日色中发出寒光;大多数银洋则沉入卤水中,若隐若现,或者完全不见了踪影。“爷爷……”我明白了过来,但还是忍不住咕哝道,“爷爷你们既然让我做东家,为什么又要这样羞辱我?”爷爷并不吱声,和老东家一起登上身后高高的盐垛。众目睽睽之下,我跳进结着薄冰的盐池,盐晶碎裂的脆响,与远处的海潮声交织在了一起。半个时辰之后,我终于捡拾完六百枚银洋。当人们把几乎快要冻僵的我从盐池里拉上来时,爷爷站在盐垛上,声音洪亮如同嘶吼:“孙啊,你在一块小小盐池里捡拾银洋都这般困难,你可知晓爷爷们挣下这片盐田是何等千辛万苦啊!”
我伸手抹去睫毛上结出的霜花,想说“我会守好这座盐场的”,可冻得连话都说不出来了。那么,事实上我到底有没有守住、守好盐场呢?东洋鬼子打过来的时候,虽然我没离开盐场,但盐场终究是被他们占了。后来,盐场被国家收购,我一直当盐场的副场长。再后来,承包转制,我支持儿子把盐场买了下来。现在,我孙子大学毕业回乡,却根本无意接手盐场,嚷嚷着说当年李汝珍在盐城写了《镜花缘》的书,他要在盐城拍一部现代版的《镜花缘》。还说:“我要拍短剧,可以把爷爷们如何买盐场、守盐场的故事拍摄成剧。”
(有删改)
6. 下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是( )
A. 小说的题目“祖训”,既指爷爷对“我”要守住盐场的嘱托,也承载着家族历史记忆和精神理念,具有传承的价值意义。
B. 爷爷们撒银入池又让“我”去捡的情节极具戏剧张力,既表现了爷爷们传承方式的独特,也暗示了财富积累的不易。
C. 小说采用回忆视角,写出了“我”从少年热血到晚年沧桑的经历,将个人命运与家国历史交织,增强了叙事的真实感与历史纵深感。
D. 孙子不愿继承盐场而选择拍摄短剧,表明新一代对传统产业的抛弃与否定,也暗示“祖训”在传承中受到时代变迁的考验。
7. 下列对“我”的形象分析,不正确的一项是( )
A. “我热血沸腾,一点儿没有觉得寒冷”,表现出少年人内心的兴奋和对家族使命的认同。
B. 虽然盐池结有薄冰,“我”仍跳入盐池捡银洋,体现“我”尊重长辈、勇于承担的品质。
C. “我”在盐场被占、改制等历史变迁中始终未离开盐场,表现了“我”保守的形象。
D. 晚年的“我”面对孙子拍摄短剧的选择,对自己是否守住、守好盐场有所困惑。
8. 画横线句子在全文中起什么作用?请结合文本分析。
9. 文章写了从“我”爷爷辈买下盐场到“我”孙子准备拍短剧宣传祖辈买盐场、守盐场的故事,对当下年轻人创业有何启示?请结合文本简要分析。
(三)阅读Ⅲ(本题共5小题,22分)
阅读下面的文言文,完成下面小题。
材料一:
恭字伯宗,少孤,有将帅才。永平十七年冬,骑都尉刘张出击车师,破降之。以恭为戊己校尉,屯后王部金蒲城。明年五月,以疏勒城傍有涧水可固,乃引兵据之。七月,匈奴来攻恭,恭募先登数千人直驰之,胡骑散走,匈奴遂于城下拥绝涧水。恭于城中穿井十五丈不得水,乃整衣服向井再拜,为吏士祷。有顷,水泉奔出。虏以为神明,遂引去。
会显宗崩,车师复畔,与匈奴共攻恭。数月,食尽穷困,乃煮铠弩,食其筋革。恭与士推诚同死生,故皆无二心,而稍死亡,余数十人。单于欲必降之,遣使招恭曰:“若降者,当封为白屋王,妻以女子。”恭乃诱其使上城,手击杀之。单于大怒,更益兵围恭,不能下。
时肃宗新即位,诏公卿会议。司空第五伦以为不宜救。司徒鲍昱议曰:“今使人于危难之地,急而弃之,外则纵蛮夷之暴,内则伤死难之臣。诚令权时后无边事可也,匈奴如复犯塞为寇,陛下将何以使将?又兵人裁数十匈奴围之历旬不下是其寡弱尽力之效也。可令敦煌、酒泉太守各将精骑二千,多其幡帜,倍道兼行,以赴其急。”
帝然之,乃遣军迎校尉,遂相随俱归,且战且行,随路没。至玉门唯余十三人,衣屦穿决,形容枯槁。及恭至洛阳,鲍昱奏恭节过苏武,宜蒙爵赏。于是拜为骑都尉。后免官归本郡,卒于家。
论曰:余初读《苏武传》,感其茹毛穷海,不为大汉羞。后览耿恭疏勒之事,喟然不觉涕之无从。嗟哉,义重于生,以至是乎!
(节选自《后汉书·耿恭列传》)
材料二:
若第五伦之欲弃耿恭也,则无谓矣。恭之屯车师也,窦宪奏遣之,明帝命之。金蒲城者,汉所授恭使守者也。车师畔,匈奴骄,围之期年,诱以重利,胁以必死,而恭不降。车师之屯,其当与否,非事后所可归咎于恭也;恭所守者,先帝之命,所持者,汉廷之节,死而不易其心,斯不亦忠臣之操乎!车师可勿屯,而恭必不可弃,明矣。
(节选自王夫之《读通鉴论·章帝》)
10. 材料一画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。
又兵人裁A数十B匈奴C围之D历旬E不下F是G其寡弱H尽力之效也。
11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是( )
A. 再,两次,与《六国论》中“后秦击赵者再”的“再”意义相同。
B. 稍,渐渐,与《苏武传》中“稍迁至移中厩监”的“稍”意义相同。
C. 穷,缺乏财物,与《屈原列传》中“人穷则反本”的“穷”意义不同。
D. 而,表转折,但,与《<论语》十二章》中“人而不仁”的“而”意义不同。
12. 下列对材料有关内容的概述,不正确的一项是( )
A. 耿恭具备将帅的才能,出任戊己校尉时,驻守在车师国后王部的金蒲城。永平十八年五月,领兵占据了疏勒城。
B. 匈奴攻打疏勒城时,因水源断绝、忌惮神明相助汉军而撤兵。后恰逢显宗驾崩,匈奴与车师联手再度围攻疏勒城。
C. 被困疏勒城几个月后,城中粮食吃完了,耿恭和士兵们就煮铠甲和弓弩,吃上面的弦筋和皮革,但仍坚守城池。
D. 耿恭率部下坚守孤城、艰难归国后,司徒鲍昱上奏称其节义超过苏武,建议封赏,朝廷遂任命耿恭为骑都尉。
13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)帝然之,乃遣军迎校尉,遂相随俱归,且战且行,随路没。
(2)车师畔,匈奴骄,围之期年,诱以重利,胁以必死,而恭不降。
14. 请结合材料简要概括不可放弃耿恭的原因。
(四)阅读IV(本题共2小题,9分)
阅读下面两首诗,完成下面小题。
明月何皎皎
[汉]佚名
明月何皎皎,照我罗床帏。
忧愁不能寐,揽衣起徘徊。
客行虽云乐,不如早旋归。
出户独彷徨,愁思当告谁!
引领还入房,泪下沾裳衣。
江月①
[唐]杜甫
江月光于水,高楼思杀②人。
天边长作客,老去一沾巾。
玉露团清影,银河没半轮。
谁家挑锦字③,灭烛翠眉颦。
【注】①公元766年,杜甫晚年漂泊至夔州,写下此诗。其时战乱余波未平,天下动荡,百姓流离失所。②杀:煞,表示程度,相当于“很”“极”。③锦字:源自前秦苏蕙以织锦回文诗寄夫的典故。
15. 下列对这两首诗的理解和赏析,不正确的一项是( )
A. 《明月何皎皎》写主人公从室内难寐徘徊到出户彷徨,再返回室内落泪,场景转换自然,情感层层推进。
B. 《江月》颈联写景层次分明,近绘凝结的玉露倒映出清寒的月影,远描银河隐没半轮明月之态。
C. 《明月何皎皎》语言风格质朴自然、浅近真切,《江月》语言风格慷慨悲凉,两首诗各有格调,各见精妙。
D. 这两首诗与《春江花月夜》皆借“月”触发个人情思,尽显中国古典诗词借月抒情的传统。
16. 两首诗均为羁旅思乡诗,但抒发的情感有所不同,请简要分析其不同之处。
(五)名篇名句默写(本题共1小题,6分)
17. 补写出下列句子中的空缺部分。
(1)班会课上,班主任语重心长地说:“新青年肩负着重大使命,实现理想的过程漫长,应当志存高远、意志坚强。”正如《论语·泰伯》中曾子所说:“_________,_________。”
(2)某企业总裁曾因急于展现自身能力,固执推行自己的发展策略,对团队提出的隐忧不以为意,导致企业经营困难,这契合了《<老子>四章》“_________,_________”的道理。
(3)与下图内容相契合的古诗文名句可以是:“_________,_________。”
二、语言文字运用(本题共5小题,18分)
阅读下面的文字,完成下面小题。
人工智能语言模型(如ChatGPT、DeepSeek)的篷勃发展,正在深刻改变信息获取与创作的方式。这类模型通过分析海量文本数据,学习语言规律,从而生成逻辑连贯的文本。在学术领域,它可以让人们在馔写论文时( ① );在创作领域,它能模仿名家风格写诗著文,甚至为网络小说提供灵感。然而, 甲 。一方面,部分用户过度依赖模型生成内容,导致生成内容的同质化,缺乏个体情感的真实表达;另一方面,生成内容的真实性存疑,由于虚假信息传播,造成负面的不良影响。同时,虚假信息可能( ② ),不仅误导公众认知,更会侵蚀社会信任基础,引发社会恐慌。
如何平衡技术创新与规范应用?专家呼吁建立动态监管机制:既要包容语言模型的创新价值, 乙 。例如,要求生成内容必须标注“AI创作”标识,就像转基因食品标注成分般透明。同时,教育领域应引导学生正确使用工具——既不一味排斥,也不盲目推祟,而是将其视为拓展思维的“脚手架”。唯有如此,人工智能语言模型才能真正成为人类智慧的延伸,而非替代。
值得注意的是,人工智能语言模型的伦理边界亟待厘清。技术应用不应消解人的主体性,而需强化人类在价值判断中的主导地位。当模型能高效生成文本时,创作者更应深耕思想内核与审美独特性,避免陷入“算法投喂”的思维惰性。例如,学者利用模型梳理文献后,仍需独立构建理论框架;作家借鉴风格灵感时,必须注入个人生命体验。教育更需培养“批判性驾驭”能力——教会学生辨别信息真伪、评估生成逻辑的合理性,在人机协作中坚守原创精神。唯有将技术定位为“思维伙伴”而非“决策主宰”,方能守护文明演进的人文温度,使智能工具真正赋能而非僭越人类智慧。
18. 文中有多处错别字,请找出三处含错别字的词语并改正。
19. 文中画波浪线的句子有语病,请进行修改并写出正确语句,使语言准确流畅,逻辑严密,可少量增删词语,不得改变原意。
20. 请在文中横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密,每处不超过15个字。
21. 请在文中括号内填入恰当的成语。
22. 简述第三段内容,要求使用包含因果关系的句子,表达简洁流畅,不超过80个字。
三、写作(60分)
23. 阅读下面的材料,根据要求写作。
《祖训》中爷爷的盐场与孙子的短剧,是他们在各自人生航程中的不同选择。
航行不是为了抵达同一个港口,但所有真切的行程都是归程。
以上材料引发了你怎样的联想和思考?请写一篇文章。
要求:选准角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得泄露个人信息;不少于800字。
【答案】1. C 2. D
3. C 4. (1)材料一侧重于理论学术写作的文风规范。它批判了理论写作中脱离实际、追求形式的不良风气,强调思想内容的求真务实。
(2)材料二侧重于网络语言的动态规范。它探讨了网络时代语言更迭对文化传承和交际效果的影响,旨在平衡语言创新与传承的关系。
5. (1)看法:
①学生作文是正式的书面写作,需要保证语言的规范性,网络热词“yyds”“绝绝子”的表达口语化,且通用性、生命力和价值观值得商榷。
②学术论文堆砌晦涩概念,如同材料一的“术语通胀”,违背了“修辞立其诚”的原则,语言难以理解。
(2)建议:
①语言创新需以规范为基础,作文应恰当使用鲜活且有价值的表达。
②论文要坚守“求真”的写作态度,用“短、实、新”的语言,精准传递思想、服务实践与传承文化。
【答案】6. D 7. C
8. ①交代背景,点明了盐城在历史上的特殊地位。
②赋予盐城文化气息,增强历史厚重感。
③与结尾孙子的选择遥相呼应,使文章结构严谨。
9. ①葆有坚韧不拔的精神:爷爷不畏艰辛,坚韧不拔,战胜种种困难买下盐场,这种坚韧不拔的精神在创业过程中十分重要。
②传承与创新结合:爷爷辈辛苦努力买下盐场,建立家族的根基,孙子希望通过现代方式,宣传家族的创业故事。这表明在创业时,年轻人可以结合现代创新方法,寻找新的发展路径。
③要有面对变化的勇气和智慧:“我”经历了盐场被东洋鬼子占领、被国家收购以及承包转制等多次重大变化,但始终守护盐场,展现了面对变化的勇气和智慧。
④重视家族精神的传承:文中的盐场不仅是物质财富,更是家族精神和历史的象征。年轻人应该珍惜并传承这种精神,从而在创业中获得更多的动力和支持。
【答案】10. BDF
11. C 12. B
13. (1)皇帝认为他的话对,便派遣军队接应耿恭,耿恭的军队于是随大军一同返回,他们一边作战一边前行,沿途不断有人死亡。
(2)车师反叛,匈奴骄横,围困耿恭一年,用丰厚利益引诱他,用必死处境威胁他,但耿恭始终不投降。
14. ①耿恭在绝境守节不降精神值得充分肯定,放弃他,对内会伤害守节的忠臣,可能导致后有战事无将可用。②放弃耿恭,对外会纵容蛮夷的暴行,有损边防大局。③耿恭驻军车师,是受皇帝之命,朝廷不能放弃。
【答案】15. C 16. ①《明月何皎皎》中“客行虽云乐”写出游子在外虽思乡心切但生活中也有些许乐趣。②《江月》不仅有个人的愁思,还融入了诗人的家国忧思,“天边长作客”极言客居之远,暗示战乱后百姓流离失所。(尾联推己及人,写思妇怀远,侧面写出了客居他乡者的处境,暗含对天下离人的悲悯。)③《江月》抒发诗人衰老之悲,诗人以老泪沾巾的细节,表达了年华老去的悲凉。
【答案】 ①. 士不可以不弘毅 ②. 任重而道远 ③. 自见者不明 ④. 自是者不彰 ⑤. 春江潮水连海平 ⑥. 海上明月共潮生(海上生明月,天涯共此时/星垂平野阔,月涌大江流)
【答案】18. ①“篷勃”改为“蓬勃”
②“馔写”改为“撰写”
③“推祟”改为“推崇”
19. 修改:生成内容的真实性存疑,导致虚假信息传播,造成负面影响(或:不良影响)。
20. 甲:技术(智能模型)的运用也会带来风险[或:技术(智能模型)的负面效应也日益凸显]
乙:又要警惕其滥用风险(或:又要加强规范)
21. ①游刃有余/轻而易举/易如反掌/轻松自如/得心应手
②泛滥成灾/比比皆是/不计其数
22. 因为人工智能语言模型的发展可能消解人的主体性,所以必须厘清伦理边界,强化人类价值主导地位,将技术定位为“思维伙伴”,以实现人机协作共赢。
23.略
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