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2026年青岛市高三期末调研检测历史试题
2026.01
注意事项：
1.答卷前，考生务必将自己的姓名、考生号等填写在答题卡和试卷指定位置。
2.回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。
3.考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。
一、选择题：本题共15小题，每小题3分，共45分。每小题只有一个选项符合题目要求。
1. 红山文化牛河梁遗址的积石冢群中各冢至少有一个主墓，以其为中心将墓葬分为若干等级，冢内若干石棺墓只随葬玉器。由此可知，牛河梁文化（ ）
A. 初具早期国家形态 B. 手工业的分工较细密 C. 贫富分化十分明显 D. 玉器成为墓葬必需品
2. 汉代胡人百戏表演画像石多出土于河南南阳。下图所示画像石出土于南阳东汉王寨墓，图中左起第二人为高鼻深目、头戴顶帽的胡人，他正在进行跳丸表演，他用右手摇鼗，左手抛接弹丸；图中还绘有胡人吐火、樽上倒立、舞蹈、敲编钟等场景。画像石中的场景可以用来证明（ ）
A. 汉代疆域不断拓展 B. 华夏文明的交融 C. 西域乐舞开始传入 D. 中原地区的繁荣
3. 《世说新语》记载了东汉后期到晋宋年间一些名士的轶事。下表为其中部分内容节选，这反映了当时（ ）
人物 轶事
刘伶 纵酒放达，脱衣裸形于屋中。人见讥之，伶曰：“我以天地为栋宇，屋室为裈衣，诸君何为入我裈中？”
王羲之 太尉郗鉴遣门生至王家选婿，诸子皆矜持作态，唯有一人坦腹卧于东床，若无其事。郗鉴即选此人为婿，此人正是王羲之。
潘岳、左思 潘岳貌美，出游时妇人连手萦绕，投之以果，满车而归。左思貌丑，亦效仿出游，群妪齐共乱唾之，委顿而返。
A. 门阀士族制度的盛行 B. 社会思想的多元特征
C. 社会风气的日益颓败 D. 政治环境的开放包容
4. 北宋前期朝廷向大批普通官员颁授“敕授告身”作为委任凭证，其文词虽由中书门下的舍人院负责起草，但告身文书在形式上却由三省和吏部签署下发。这说明（ ）
A. 三省体制影响尚存 B. 中枢机构互相制衡 C. 朝廷变法重建三省 D. 官僚队伍极度膨胀
5. 明末清初，黄宗羲提出“天下为主，君为客”的观点；唐甄主张“贵不在朝廷，贱不在草莽”。二者都（ ）
A. 推动了明清易代历史进程 B. 反对实行君主制度
C. 奠定了近代民主革命的基础 D. 具有思想启蒙意义
6. 1866年，左宗棠奏请设立福州船政局，称“以新造轮船运漕，以雇沙船之价给之，漕务毕则听商雇，薄取其值，以为修造之费……轮船成，则漕政兴，军政举，商民之困纾，海关之税旺”。左宗棠此举力图（ ）
A. 统筹军事建设与经济发展 B. 革新技术以强化海防建设
C. 从长远解决政府财政问题 D. 兴洋务抵制列强经济侵略
7. 1927年8月、共产国际指示中共立即实行工农兵苏维埃。毛泽东对此表示赞同，并指出：“中国客观上早已到了1917年，但以前总以为这是在1905年，这是以前极大的错误。”其意在强调，中国革命必须（ ）
A. 坚持俄国式革命道路 B. 遵循共产国际的指导
C. 强化党革命领导权 D. 采取武装夺权的方式
8. 下表内容为新中国一位工人的口述。这段口述可用于研究（ ）
我的名字叫作顾明德，1959年大连铁道学院中专部毕业……毕业以后，我就被分配在沈阳机械车辆厂工作；1967年3月份的时候，沈阳工厂组织部找我谈话，因为我是南方人就想让我过来搞贵州车辆厂的筹建工作。……贵州工厂要保密、要隐蔽，所以大的车间不能干，只能干小车间……在上班之余，我们还必须接受培训学习，第一批、第二批、第三批都是需要去各大工厂接受培训，来了以后工厂有一个教学楼。
A. “大跃进”运动的发展 B. 社会主义改造的进程
C. 三线建设的开展情况 D. 科教兴国战略的实施
9. 中共中央曾制定和执行了干部南下战略：短时间内从东北、华北、华东、西北各地党组织和人民军队中抽调了12.36万干部调往华南和西南各地。这一事件发生在（ ）
A. 1937-1938年 B. 1948-1949年 C. 1951-1952年 D. 1953-1956年
10. 1978年底至1979年初，皖东地区部分生产队以及合肥、芜湖等地一些生产队开始实行包产到户，效果极好。1981年，包产到户不仅在边远地区和长期贫困地区普及，而且在一般地区迅速扩展。到1982年8月，全国农村实行包产到户的生产队达到74%，农村面貌发生了深刻的变化。这反映了（ ）
A. 改革开放进程的不断深化 B. 经济体制改革带动了城市改革
C. 脱贫攻坚战取得全面胜利 D. 农村的改革适应了生产力发展
11. 戴克里先（284-305年在位）将罗马帝国分为两部分，推行“四帝共治”模式：每部分由一位奥古斯都（皇帝）与一位凯撒（继承人兼助手）共治，二者需行动一致。两部分均需颁布通行帝国的法律，并由皇帝负责辖区的保护。罗马帝国这种治理模式主要缘于（ ）
A. 公民权的普及 B. 疆域不断扩张 C. 民族矛盾激化 D. 财政危机频发
12. 巴黎大学是巴黎主教座堂学校衍生出来的产物，其学术繁荣为首都巴黎带来荣光，法国国王对巴黎大学十分优待。14世纪之后，罗马教廷的霸权观念开始受到质疑，巴黎大学越来越变成“国王陛下的长女”。由此可知，中世纪的巴黎大学（ ）
A. 削弱了教皇及教会的权威 B. 处于欧洲学术交流中心地位
C. 与世俗力量形成政治同盟 D. 受到王权与教权博弈的影响
13. 下面是某启蒙思想家的主张。该思想家强调的是（ ）
服役的军官必须服从上级的命令，同时也可以作为学者对这一命令在军事上的恰当性加以评论，并交给公众去判断一个国家的公民必须缴纳所规定的税额，同时作为一个学者也可以对这一税收的正当性加以质疑，并公之于众一个教会的牧师必须根据其教义向教徒们宣讲，同时作为一个学者也可以对其教义的缺陷表达自己的看法，甚至进行批判
A. 社会契约论的现实弊病 B. 维护社会秩序与推动进步的统一
C. 思想启蒙途径的单向性 D. 个人自由与社会责任的严重对立
14. 下图为1923年1月《温哥华每日世界报》刊登的漫画《也许这只会让狗发疯》。该漫画（ ）
生气的法国女神玛丽安娜抓住一只暴怒的狗的尾巴(鲁尔区),正准备一斧子砍断。旁边的地球君小心翼翼地提醒玛丽安娜：“我知道你有正当的权力干这事，但老实说我觉得这对你俩没有什么好处。”
A. 揭示了巴黎和会的本质 B. 反映了国际秩序的脆弱
C. 体现了民族解放的诉求 D. 讽刺了绥靖政策的虚伪
15. 1947年6月，马歇尔明确告知参加欧洲复兴计划的国家：“总援助计划必须基于欧洲国家确保共产党不进行暗中破坏或对援助使用不当。”1949年1月，杜鲁门总统提出“第三世界的贫穷落后是共产主义革命得以滋生的土壤，而美国的‘援助’可以消除这种‘障碍和威胁’”。这表明美国对外经济援助（ ）
A. 服务于美国的国家战略 B. 致力于重塑国际新秩序
C. 寻求与苏联全面对抗 D. 以巩固资本主义为目标
二、非选择题：本题共5小题，共55分。
16. 阅读材料，回答问题
唐宋小麦种植
材料一
材料二 如表为宋代小麦种植情况的史料。
史料 出处
吴中地沃而物多，其原隰之所育，湖海之所出，不可得而殚名也。其稼则刈麦种禾，一岁再熟，稻有早晚，其名品甚繁。农夫随其力之所及，择其土之所宜，以此种焉。 [宋]朱长文《吴郡图经续记》
（南宋）绍兴初，麦斛至万二千钱，农获其利，倍于种稻。 [宋]庄绰、张端义《鸡肋编》
（宋高宗时）土豪大姓、诸色人就耕淮南，开垦荒闲田地归官庄者，岁收谷麦两熟，欲只理一熟。如稻田又种麦，仍只理稻，其麦佃户得收。 [宋]范质、谢深甫等《宋会要》
指出图1、图2反映的小麦种植区域的变化，并说明其原因。
17. 1929年1月，朱德、毛泽东联名发布了《红军第四军司令部布告》。20世纪70年代，这份布告被发现。解放军档案馆第二展厅中展陈了这份珍贵档案。阅读材料，回答问题。
材料
布告内容节选如下：
红军宗旨，民权革命。全国各地，压迫太甚。工人农人，十分苦痛。
土豪劣绅，横行乡镇。重息重租，人人怨愤。白军士兵，饥寒交并。
小资产者，税捐极重。洋货越多，国货受困。帝国主义，哪个不恨。
国民匪党，完全反动。共党主张，极为公正。发给田地，士兵有分。
苛税苛捐，扫除干净。对待外人，必须严峻。打倒列强，人人高兴。
打倒军阀，除恶务尽。统一中华，举国称庆。满蒙回藏，章程自定。
国民政府，一群恶棍。合力铲除，肃清乱政。全国工农，风发雷奋。
夺取政权，为期日近。革命成功，尽在民众。布告四方，大家起劲。
——摘自张文友《从两份布告看朱毛红军在井冈山的斗争》
结合所学知识，布告撰写一份解说词。（要求：多角度提取信息，分析全面，解释合理，表述成文，不少于150字）
18. 1980年6月18日，四川省广汉县向阳人做出了一个在新中国历史上具有重要意义的举动（下图）。阅读材料，回答问题。
“写好了，墨汁都还没干就匆匆挂上去了。”“在换牌半年多时间里，我连陌生人都不敢见呢。”
——肖开文（新牌子书写者，时任向阳公社文化站站长）
“这（幅照片）是后来补拍的。因为摘牌很低调，当时广汉县委定了三条纪律：不准宣传、不准广播、不准登报。”
——陈武元（四川省社会科学院研究员，1980年前后曾长驻广汉作农村改革调查与研究）
注：以上文字材料摘编自《四川日报》（2009年8月13日）
概括指出材料所蕴含的历史信息，并结合时代背景加以阐释。
19. 如表是英国主要进出口品分类统计表（1701-1894年）。阅读材料，回答问题。
材料
类别 年份 原材料和初级产品 工业制成品
进口 出口 进口 出口
1701 2.0 0.4 1.8 3.6
1724 2.4 0.4 1.9 3.8
1754 3.0 0.6 1.8 6.4
1774 4.1 0.7 2.2 8.5
1784 9.6 0.9 2.1 10.7
1794 15.4 0.8 2.5 19.0
1804 27.4 1.1 1.7 33.8
1814 36.4 1.5 0.7 28.0
1824 38.5 1.0 0.9 32.6
1834 47.7 2.5 1.9 42.1
1844 51.0 5.2 3.5 51.4
1854 89.4 6.6 11.6 85.3
1864 165.3 10.4 25.3 142.7
1874 173.4 23.7 47.1 205.3
1884 169.0 24.6 59.6 196.6
1894 156.4 30.6 75.3 173.5
——据【英】B．R．米切尔《英国历史统计资料》等
采用一个新的时间尺度，对这一时期的英国经济发展进行阶段划分，并说明划分依据。
20. 阅读材料，回答问题。
“东方”与“西方”
中世纪时代，欧洲人开始使用“西方”这个词来替代欧洲。从18世纪开始，这个词不仅指欧洲，也指欧洲人在海外的殖民地，也就是更为广阔的欧洲世界。他们用“东方”来形容从地中海东岸到中国沿海的全部区域。在欧洲人的叙事话语中原本只是地理概念的“东方”和“西方”含义不断延伸，“西方”成了“文明”的同义词，“东方”是“野蛮”的同义词。西方天然就是先进、文明、自由的，是世界近现代史发展的动力、核心和主流；而东方是天然落后、贫穷、野蛮、停滞和专制的，是西方的附庸和追随者。黑格尔在《历史哲学》中指出，东方实行专制政体，人民普遍缺乏自由精神；日耳曼世界实行君主立宪政体，全体人民是自由的；亚细亚帝国屈从于欧洲人便是其必然的命运。
二战后，在欧美人话语中“西方”与“东方”日益固化为具有特殊内涵的词汇，二元对立性更加明显。“西方”一词成为凝聚并体现美国与西欧政治、经济及文化含义的复合体。在文化上，它指以基督教主要是新教和天主教文明为核心；在政治上，它被贴上了自由、民主、法治等价值观标签；在经济上，它同生活富裕划了等号。“东方”阵营则是以苏联为代表的东欧、中亚、东亚的社会主义国家。
——摘编自徐步《“东方”与“西方”概念缘起及演变》
围绕近代以来“东方”与“西方”概念内涵的演变，谈谈你的认识。

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