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专题13　中国古代的科技与文艺
导引　中国古代各时期科技、文艺的代表性成就有哪些？
时段 成就
先秦至秦汉 ①科技：《黄帝内经》《神农本草经》《九章算术》、蔡伦改进造纸术 ②汉字：商代甲骨文出现，中国文字成熟 ③史书：《史记》《汉书》 ④文学：春秋时期的《诗经》；战国时期的楚辞；汉代的汉赋、乐府诗
魏晋至隋唐 ①科技：圆周率、《齐民要术》《禹贡地域图》、赵州桥、雕版印刷《金刚经》、唐末火药开始用于军事、僧一行测算地球子午线长度、《千金方》《唐本草》 ②文学：魏晋时期的建安文学、田园诗、民歌、唐诗 ③艺术：东汉末年，书法成为艺术；各种书体均已完备；东晋顾恺之“以形写神”；大同云冈石窟、洛阳龙门石窟、敦煌莫高窟等石窟艺术
辽宋夏金元 ①科技：北宋出现活字印刷术、北宋火药广泛用于军事、指南针广泛用于航海、《梦溪笔谈》《授时历》《农书》 ②文艺：宋词、元曲、话本；书法追求个性；山水画注重意境；文艺世俗化 ③少数民族文化：契丹文字、女真文字、西夏文字、畏兀体蒙古文、八思巴改制藏文字母
明清 ①科技：《本草纲目》《农政全书》《天工开物》《徐霞客游记》 ②文艺：小说和戏曲取得了重要成就，文学艺术进一步世俗化
1．秦汉时期文化发展的基本特点
统一性 秦朝“车同轨，书同文，行同伦”；汉武帝尊崇儒术，进一步统一思想文化
多样性 在中原地区文化发展的同时，边疆民族文化也蓬勃发展，形成了多样化的风格
先进性 秦汉时期有许多创造发明居于世界领先地位，例如太阳黑子的最早记录、造纸术的改进等
开放性 秦汉时期，中外文化交流空前频繁，例如佛教传入中国；中国的造纸术传到朝鲜、越南和日本，铁器、丝绸和养蚕缫丝技术西传等
气势恢宏 秦汉时期涌现出了如万里长城、秦始皇陵兵马俑等世界瞩目的文化成就
2.明清文化的承古萌新
承古 中国古代科技进入总结时期——集大成的科技巨著涌现 《本草纲目》是古代中医药学的集大成者。除此以外还有《农政全书》《天工开物》等
中国古代文化进入总结时期——大规模丛书与类书的编著 《四库全书》是一部规模庞大的丛书，对古籍整理和总结文化遗产有重要的贡献
萌新 传统文化中孕育新内容、新思想 明清小说是在宋元话本的基础上创作出来的。著名的科学技术著作百科全书《天工开物》中，所记内容多是通过作者调查研究而获得的新知识
文学中体现反传统 首先，在思想界出现了反封建的民主思想，对君主专制进行了激烈的批判；其次，明清的小说也反映了封建社会走向衰落
东学西传与西学东渐 西方传教士学习中国语言文字和儒家经典，并传回欧洲，为中西文化交流作出了突出贡献；同时，中国知识分子也主动学习西方科技
1．(2025·江苏卷，2)“岳麓秦简”中记录的秦人丈量土地时计算圆面积的4种简易方法，可与《九章算术》“周三径一”的算法互证，展现出古老简牍里的科技之光。这体现了(　　)
A．秦朝政府重视卜筮之术
B．先民对自然规律的探索
C．手工业生产的实际需求
D．国家推行均田制的努力
2．(2023·辽宁卷，2)《史记》注最有影响的是“三家注”，即南朝裴驷的《史记集解》、唐司马贞的《史记索隐》和唐张守节的《史记正义》。今有学者认为，除“三家注”外，还应有第四家注，即考古学家的注。该学者意在强调(　　)
A．《史记》具有真实性和文学性
B．文献价值有赖于当代学者阐释
C．文献必须得到出土文物的印证
D．考古资料有助于探求历史真实
3．(2023·辽宁卷，3)唐代张彦远的《历代名画记》收录两汉及以前画家16人；收录魏晋南北朝时期画家128人，其中包括顾恺之、张僧繇等杰出画家。这一变化发生的原因有(　　)
①纸张的普遍使用　②门阀士族的推动　③北人的大量南迁　④儒家思想的影响
A．①② B．①③
C．②④ D．③④
4.(2024·海南卷，5)如图是《东坡笠屐图》。其文本故事最早的叙事是东坡在儋耳→观闵客草舍→偶得一箬笠戴归→女小儿皆笑，邑犬皆吠，此后陆续增加了“遇雨”“从农家借箬笠穿屐而回”“东坡向海南友人黎子云借阅柳宗元文集”“东坡看过其笠屐像后自为题咏”等情节。《东坡笠屐图》的故事不断演绎的主要原因是(　　)
A．文人通过艺术创作还原真实历史场景
B．民众借助历史人物故事表达精神诉求
C．理学思想强化了社会的伦理道德秩序
D．重视家族背景的门第观念仍根深蒂固
5．(2021·河北卷，4)元代成书的《丸经》中有“宋徽宗、金章宗皆爱捶丸”的记载。宋代捶丸活动的图像资料也有发现(图甲、图乙)。元杂剧中有民间青年男女聚会游戏首选捶丸的情景，元曲中则有官员休闲时进行捶丸的描述。这表明，宋元时期捶丸活动(　　)
图甲 宋代捶丸纹画像砖　　图乙 宋代童子捶丸图陶枕
A．拥有广泛社会基础
B．促进了民族交融
C．影响元曲创作风格
D．冲击了等级观念
6．(2022·北京卷，4)下图的封面形式常见于明代刻本书籍，图中读书的人物为该书编刻者。该图可以佐证明代(　　)
小说和诗词曲赋丛编《万锦情林》封面局部
A．开始出现雕版印刷技术
B．戏曲表演艺术日趋成熟
C．文化产品商品化程度加深
D．士人思想摆脱了专制束缚
7．(2024·全国甲卷，26)明代中后期士大夫广泛参与日用类书籍编纂。弘治年间进士邝璠以《耕织图》为蓝本，编撰《便民图纂》一书，为苏南一带农村日常生活及农事活动提供指导。其内容庞杂，载有农艺、园艺、养畜等农业技术和饮食器用方面的知识。《便民图纂》的出现体现了(　　)
A．朝廷加强对社会的控制
B．士大夫阶层趋于世俗化
C．平民文化需求范围扩大
D．日常生产生活的标准化
微点拨　明代小说繁荣的原因：唐宋元文学发展提供了大量的素材；文人士大夫积极参与创作；小说通俗易懂，接近日常生活，易于被民众接受；商品经济繁荣，市民阶层壮大。
8.渗透素养·解读先秦教育内容　先秦时期，作为教育内容的“六艺”可分为三类：“礼”“乐”为一类，培养行为举止和道德情操；“书”“数”为一类，注重获取知识并能够运用于日常生活；“射”“御”为一类，注重身体健康。据此可知，当时的教育(　　)
A．突出人际关系的和谐
B．关注人的全面发展
C．肯定平民的主体地位
D．强调德育的先导性
9.突出能力·透过现象分析本质　春秋战国时期，巫风在楚地长盛不衰，神话也在楚地久传不绝；中国神话的发展，继殷商之后又在楚地达到了一个高潮。巫风与神话的融合，使楚人沉浸于现实生活以外的无限联想和向往中。这一现象反映出春秋战国时期(　　)
A．南方社会发展基本停滞
B．殷商残余势力占据楚地
C．楚地文化理性色彩淡薄
D．浪漫主义文学开始兴起
10.渗透素养·解读历史现象　贞观初年，李淳风“通群书，明步天历算”，博得太宗赏识，成为将仕郎，入太史局。之后，他向太宗建议改制原黄道浑天仪，太宗诏命其即行研制，其于贞观七年研制成功。“算经十书”也是太史令李淳风与算学博士梁述奉唐高宗之诏注释的。这说明唐代(　　)
A．统治者决定着科技发展
B．科技发展体现君主意志
C．科技注重实际经验总结
D．阶层流动促进科技进步
11.创新情境·利用图片创设情境　如图是绘制于中唐时期的敦煌榆林窟第25窟壁画《弥勒经变》(局部)。《弥勒经变》采用“异时同图”的手法，将农民扶犁春耕、秋季收割和扬场等农业生产场面在同一画面中呈现，还表现出弥勒世界“一种七收”“人寿八万四千岁”等内容。这主要反映出(　　)
A．中唐时期经济的繁荣兴盛
B．当时的社会现实与理想追求
C．统治者推行三教并行政策
D．当地自耕农经济的发展状况
12.立足主干·两宋时期的文化成就　南宋出现大量历史题材的人物画，如李唐的《晋文公复国图》，表彰晋文公立志复国的精神；刘松年的《便桥图》，描绘了唐太宗在便桥与颉利可汗订盟退兵的历史场景。文姬归汉、昭君出塞也成为众多画家笔下的题材。与上述现象密切相关的是，南宋(　　)
A．商品经济的发展
B．儒学复兴运动的兴起
C．偏安半壁的局面
D．尚武轻文的社会风气
13.渗透素养·解释历史现象　明代中期，随着《水浒传》的刊行和仿作大量出现，文人士大夫开始为它作序跋、点评。与前人点评历史演义强调“羽翼信史”“裨益教化”不同，他们肯定了《水浒传》的虚构，如胡应麟称赞《水浒传》“述情叙事，针工密致”“曲尽人情”。当时文人的点评(　　)
A．促进了通俗文学的兴起
B．反映思想领域的新变化
C．迎合了大众的娱乐需求
D．突出了小说的教化功能
14.突出能力·分析历史影响　明末士大夫在翻译西方科技著作时，往往从儒家典籍和文言笔法中汲取营养，以比附西学。如徐光启在《几何原本》序言中就用儒家的“修身之学”“格物之学”“象数之学”来阐释西学体系中的神学、哲学、工艺制造等学科。这有利于(　　)
A．中国近代科技的发展
B．西方文化在中国的传播
C．中西方文明交流互鉴
D．儒学在交流中不断完善
15.突出能力·获取和解读材料信息　(20分)阅读材料，完成下列要求。
材料一　中国数学历史悠久，周代“六艺”中就有“数”的内容，历代天象观测、历法编定等均须依靠数学知识。汉代的《九章算术》通过具体问题的应用运算，在分数、开方、线性方程组、勾股等多方面领先世界。魏晋的刘徽、南朝的祖冲之及其子祖暅，都是世界级数学家。隋唐置算学，与太学并立，将前代的十部数学专著作为讲习内容。宋元时出现了以秦九韶、朱世杰等为代表的杰出数学家。明清时期，官方数学教育衰落，西学传入，中国传统数学受到冲击。——摘编自[英]李约瑟《中国科学技术史》等
材料二　洋务运动时期，奕?等人认为西方科学技术“无一不自天文算学中来”，清廷遂于京师同文馆增设天文算学馆。清末兴办新式学堂，在各级学堂开设数学课程。20世纪二三十年代，我国中小学数学教学水平已“与欧美、日本并驾齐驱”，大学纷纷成立数学系。抗战时期的西南联合大学拥有一批年轻的著名数学教授，如华罗庚、陈省身等。1940年中国共产党在延安设立自然科学院，开设微积分、微分方程等数学课程，培养专门人才。新中国成立后，科学技术的作用愈益突出，中国科学院设立数理化学部，推动了科学事业的发展。
——摘编自白寿彝总主编《中国通史》等
(1)根据材料一并结合所学知识，概括中国古代数学发展的特点。(6分)
(2)根据材料二并结合所学知识，简析中国近代以来数学受到重视的历史背景。(8分)
(3)根据材料并结合所学知识，阐述中国数学发展的历史启示。(6分)
1．名家论史——汉代文化
汉初藩国文化尚有地域差异，相对而言，南方淮南一带长于辞赋，而北方河间一带则重在经术。汉武帝中后期，原本游说于诸侯王国的文士会聚长安。当时的司马谈、司马迁父子以史学见称，王褒、扬雄等人因辞赋受宠，董仲舒、公孙弘等人则以经术而显贵，他们共同造就了关中文化的辉煌。——宋展云《汉末文化中心的迁移及其对文学的影响》
2．教材补遗——宋代文化的生成背景
宋代实行崇文抑武政策，为文化发展提供了宽松的社会环境；民族政权并立，游牧民族文化与汉文化相融合；外来文化因素不断渗入；商品经济发达，世俗文化兴起；理学的发展。专题13　中国古代的科技与文艺
导引　中国古代各时期科技、文艺的代表性成就有哪些？
时段 成就
先秦至秦汉 ①科技：《黄帝内经》《神农本草经》《九章算术》、蔡伦改进造纸术 ②汉字：商代甲骨文出现，中国文字成熟 ③史书：《史记》《汉书》 ④文学：春秋时期的《诗经》；战国时期的楚辞；汉代的汉赋、乐府诗
魏晋至隋唐 ①科技：圆周率、《齐民要术》《禹贡地域图》、赵州桥、雕版印刷《金刚经》、唐末火药开始用于军事、僧一行测算地球子午线长度、《千金方》《唐本草》 ②文学：魏晋时期的建安文学、田园诗、民歌、唐诗 ③艺术：东汉末年，书法成为艺术；各种书体均已完备；东晋顾恺之“以形写神”；大同云冈石窟、洛阳龙门石窟、敦煌莫高窟等石窟艺术
辽宋夏金元 ①科技：北宋出现活字印刷术、北宋火药广泛用于军事、指南针广泛用于航海、《梦溪笔谈》《授时历》《农书》 ②文艺：宋词、元曲、话本；书法追求个性；山水画注重意境；文艺世俗化 ③少数民族文化：契丹文字、女真文字、西夏文字、畏兀体蒙古文、八思巴改制藏文字母
明清 ①科技：《本草纲目》《农政全书》《天工开物》《徐霞客游记》 ②文艺：小说和戏曲取得了重要成就，文学艺术进一步世俗化
1．秦汉时期文化发展的基本特点
统一性 秦朝“车同轨，书同文，行同伦”；汉武帝尊崇儒术，进一步统一思想文化
多样性 在中原地区文化发展的同时，边疆民族文化也蓬勃发展，形成了多样化的风格
先进性 秦汉时期有许多创造发明居于世界领先地位，例如太阳黑子的最早记录、造纸术的改进等
开放性 秦汉时期，中外文化交流空前频繁，例如佛教传入中国；中国的造纸术传到朝鲜、越南和日本，铁器、丝绸和养蚕缫丝技术西传等
气势恢宏 秦汉时期涌现出了如万里长城、秦始皇陵兵马俑等世界瞩目的文化成就
2.明清文化的承古萌新
承古 中国古代科技进入总结时期——集大成的科技巨著涌现 《本草纲目》是古代中医药学的集大成者。除此以外还有《农政全书》《天工开物》等
中国古代文化进入总结时期——大规模丛书与类书的编著 《四库全书》是一部规模庞大的丛书，对古籍整理和总结文化遗产有重要的贡献
萌新 传统文化中孕育新内容、新思想 明清小说是在宋元话本的基础上创作出来的。著名的科学技术著作百科全书《天工开物》中，所记内容多是通过作者调查研究而获得的新知识
文学中体现反传统 首先，在思想界出现了反封建的民主思想，对君主专制进行了激烈的批判；其次，明清的小说也反映了封建社会走向衰落
东学西传与西学东渐 西方传教士学习中国语言文字和儒家经典，并传回欧洲，为中西文化交流作出了突出贡献；同时，中国知识分子也主动学习西方科技
1．(2025·江苏卷，2)“岳麓秦简”中记录的秦人丈量土地时计算圆面积的4种简易方法，可与《九章算术》“周三径一”的算法互证，展现出古老简牍里的科技之光。这体现了(　　)
A．秦朝政府重视卜筮之术
B．先民对自然规律的探索
C．手工业生产的实际需求
D．国家推行均田制的努力
答案　B
解析　“岳麓秦简”的记录体现了数学算法与土地丈量的关系，这是先民通过实践探索自然规律的体现，而卜筮之术凸显神秘色彩，故选B项，排除A项；材料聚焦农业土地丈量，与手工业无关，排除C项；均田制始于北魏，排除D项。
2．(2023·辽宁卷，2)《史记》注最有影响的是“三家注”，即南朝裴驷的《史记集解》、唐司马贞的《史记索隐》和唐张守节的《史记正义》。今有学者认为，除“三家注”外，还应有第四家注，即考古学家的注。该学者意在强调(　　)
A．《史记》具有真实性和文学性
B．文献价值有赖于当代学者阐释
C．文献必须得到出土文物的印证
D．考古资料有助于探求历史真实
答案　D
解析　材料“除‘三家注’外，还应有第四家注，即考古学家的注”表明考古学家运用考古资料对《史记》的注，有利于探求历史真实，故选D项。“《史记》具有真实性和文学性”“文献价值有赖于当代学者阐释”“文献必须得到出土文物的印证”均与材料主旨不符，故A、B、C项错误。
3．(2023·辽宁卷，3)唐代张彦远的《历代名画记》收录两汉及以前画家16人；收录魏晋南北朝时期画家128人，其中包括顾恺之、张僧繇等杰出画家。这一变化发生的原因有(　　)
①纸张的普遍使用　②门阀士族的推动　③北人的大量南迁　④儒家思想的影响
A．①② B．①③
C．②④ D．③④
答案　A
解析　根据材料信息“两汉及以前画家16人”“魏晋南北朝时期画家128人”可知，魏晋南北朝时期画家人数有了大幅度增加，结合所学知识可知，魏晋南北朝时期门阀士族的壮大以及纸张的普遍使用，对该时期绘画艺术的发展有重要的推动作用，故①②正确。“北人的大量南迁”和“儒家思想的影响”与材料所述现象没有明确的因果关系，故③④错误。故选A项。
4.(2024·海南卷，5)如图是《东坡笠屐图》。其文本故事最早的叙事是东坡在儋耳→观闵客草舍→偶得一箬笠戴归→女小儿皆笑，邑犬皆吠，此后陆续增加了“遇雨”“从农家借箬笠穿屐而回”“东坡向海南友人黎子云借阅柳宗元文集”“东坡看过其笠屐像后自为题咏”等情节。《东坡笠屐图》的故事不断演绎的主要原因是(　　)
A．文人通过艺术创作还原真实历史场景
B．民众借助历史人物故事表达精神诉求
C．理学思想强化了社会的伦理道德秩序
D．重视家族背景的门第观念仍根深蒂固
答案　B
解析　据材料可知，民众通过增加和改编故事情节，来表达对东坡的敬仰、对生活的态度或对社会现象的看法，这种演绎不仅丰富了故事内容，也反映了民众的精神诉求和文化心理，B项正确；《东坡笠屐图》的故事在不断演绎中增加了许多虚构情节，这表明它并非单纯为了还原历史场景，排除A项；该图的故事更多关注的是东坡的个人形象和事迹，而非社会伦理道德秩序的强化，排除C项；这个故事主要是围绕苏东坡的个人经历和精神风貌展开的，与门第观念无关，排除D项。
5．(2021·河北卷，4)元代成书的《丸经》中有“宋徽宗、金章宗皆爱捶丸”的记载。宋代捶丸活动的图像资料也有发现(图甲、图乙)。元杂剧中有民间青年男女聚会游戏首选捶丸的情景，元曲中则有官员休闲时进行捶丸的描述。这表明，宋元时期捶丸活动(　　)
图甲 宋代捶丸纹画像砖　　图乙 宋代童子捶丸图陶枕
A．拥有广泛社会基础
B．促进了民族交融
C．影响元曲创作风格
D．冲击了等级观念
答案　A
解析　根据图示内容和材料描述可知，捶丸是宋元时期在皇帝、官员和平民中都非常流行的游戏，说明宋元时期的捶丸活动拥有广泛的社会基础，A项正确；材料主要体现了捶丸游戏的流行，不能体现促进民族交融和冲击等级观念，排除B、D项；元曲中有捶丸的描述并不能说明影响了元曲的创作风格，排除C项。
6．(2022·北京卷，4)下图的封面形式常见于明代刻本书籍，图中读书的人物为该书编刻者。该图可以佐证明代(　　)
小说和诗词曲赋丛编《万锦情林》封面局部
A．开始出现雕版印刷技术
B．戏曲表演艺术日趋成熟
C．文化产品商品化程度加深
D．士人思想摆脱了专制束缚
答案　C
解析　明代刻本书籍的作者将自己刊刻于书中，带有广告效应，说明当时的文化产品商业化程度加深，C项正确；唐代就已出现了雕版印刷，排除A项；材料内容与戏曲表演艺术无关，而且元曲出现就意味着戏曲艺术走向成熟，排除B项；通过材料无法判断当时士人的思想状况，排除D项。
7．(2024·全国甲卷，26)明代中后期士大夫广泛参与日用类书籍编纂。弘治年间进士邝璠以《耕织图》为蓝本，编撰《便民图纂》一书，为苏南一带农村日常生活及农事活动提供指导。其内容庞杂，载有农艺、园艺、养畜等农业技术和饮食器用方面的知识。《便民图纂》的出现体现了(　　)
A．朝廷加强对社会的控制
B．士大夫阶层趋于世俗化
C．平民文化需求范围扩大
D．日常生产生活的标准化
答案　B
解析　根据材料可知，明代中后期士大夫编纂的书籍关注日常生活与农事活动，体现出士大夫更愿意参与世俗生活，体现了士大夫思想的世俗化特征，B项正确；材料所述内容并未体现朝廷对社会的控制程度，排除A项；材料中并未涉及平民的文化需求，排除C项；《便民图纂》有利于增加百姓日用生活方面的知识，但并非意味着人们的日常生产生活走向标准化，排除D项。
微点拨　明代小说繁荣的原因：唐宋元文学发展提供了大量的素材；文人士大夫积极参与创作；小说通俗易懂，接近日常生活，易于被民众接受；商品经济繁荣，市民阶层壮大。
8.渗透素养·解读先秦教育内容　先秦时期，作为教育内容的“六艺”可分为三类：“礼”“乐”为一类，培养行为举止和道德情操；“书”“数”为一类，注重获取知识并能够运用于日常生活；“射”“御”为一类，注重身体健康。据此可知，当时的教育(　　)
A．突出人际关系的和谐
B．关注人的全面发展
C．肯定平民的主体地位
D．强调德育的先导性
答案　B
解析　先秦时期的教育内容较为丰富，说明当时的教育非常关注人的全面发展，B项正确；处理人际关系是材料的部分信息，排除A项；“平民的主体地位”不符合史实，排除C项；材料只是就“六艺”进行分类，并没有排出先后顺序，排除D项。
9.突出能力·透过现象分析本质　春秋战国时期，巫风在楚地长盛不衰，神话也在楚地久传不绝；中国神话的发展，继殷商之后又在楚地达到了一个高潮。巫风与神话的融合，使楚人沉浸于现实生活以外的无限联想和向往中。这一现象反映出春秋战国时期(　　)
A．南方社会发展基本停滞
B．殷商残余势力占据楚地
C．楚地文化理性色彩淡薄
D．浪漫主义文学开始兴起
答案　C
解析　题干指出春秋战国时期楚地巫风盛行、神话繁荣，楚人沉浸于超现实的联想，缺乏理性倾向，故选C项；春秋战国时期楚国农业、手工业均有发展，吴起变法推动社会变革，排除A项；楚文化源于本土与周文化的融合，材料未提及殷商影响，排除B项；浪漫主义文学虽以楚辞为代表，但《诗经》中已有浪漫元素，排除D项。
10.渗透素养·解读历史现象　贞观初年，李淳风“通群书，明步天历算”，博得太宗赏识，成为将仕郎，入太史局。之后，他向太宗建议改制原黄道浑天仪，太宗诏命其即行研制，其于贞观七年研制成功。“算经十书”也是太史令李淳风与算学博士梁述奉唐高宗之诏注释的。这说明唐代(　　)
A．统治者决定着科技发展
B．科技发展体现君主意志
C．科技注重实际经验总结
D．阶层流动促进科技进步
答案　B
解析　唐太宗赏识重用精通数学、天文学的李淳风，命令他进行天文仪器研制和数学方面的书籍注释，推动了科学发展，反映了君主意志对科技发展的影响，B项正确；“决定”说法过于绝对，排除A项；材料强调君主意志影响科技发展，未提及对实际经验的总结，排除C项；材料未提及李淳风阶级身份的变化，排除D项。
11.创新情境·利用图片创设情境　如图是绘制于中唐时期的敦煌榆林窟第25窟壁画《弥勒经变》(局部)。《弥勒经变》采用“异时同图”的手法，将农民扶犁春耕、秋季收割和扬场等农业生产场面在同一画面中呈现，还表现出弥勒世界“一种七收”“人寿八万四千岁”等内容。这主要反映出(　　)
A．中唐时期经济的繁荣兴盛
B．当时的社会现实与理想追求
C．统治者推行三教并行政策
D．当地自耕农经济的发展状况
答案　B
解析　据材料信息可知，《弥勒经变》既描绘了农业生产的现实场景，也表达了对粮食丰收、健康长寿的美好追求，反映了当时的社会现实与理想追求，故选B项；材料中的壁画属于艺术创作，无法直接佐证经济的繁荣，排除A项；壁画《弥勒经变》展现了佛教文化的底蕴，并未涉及道教和儒学相关信息，排除C项；材料属于佛教壁画，需要与其他史料相互印证才能说明当地自耕农经济的发展状况，排除D项。
12.立足主干·两宋时期的文化成就　南宋出现大量历史题材的人物画，如李唐的《晋文公复国图》，表彰晋文公立志复国的精神；刘松年的《便桥图》，描绘了唐太宗在便桥与颉利可汗订盟退兵的历史场景。文姬归汉、昭君出塞也成为众多画家笔下的题材。与上述现象密切相关的是，南宋(　　)
A．商品经济的发展
B．儒学复兴运动的兴起
C．偏安半壁的局面
D．尚武轻文的社会风气
答案　C
解析　南宋处于偏安局面，画家企图通过艺术作品激励南宋君臣不忘国耻、奋发图强，故选C项；南宋出现大量涉及政治事件、民族关系的人物画，突出的是政治、民族关系与艺术作品的关系，而非商品经济与艺术作品的关系，排除A项；结合所学可知，从北宋中期起一批学者就已经掀起了儒学复兴运动，排除B项；材料突出的是南宋文化成就，排除D项。
13.渗透素养·解释历史现象　明代中期，随着《水浒传》的刊行和仿作大量出现，文人士大夫开始为它作序跋、点评。与前人点评历史演义强调“羽翼信史”“裨益教化”不同，他们肯定了《水浒传》的虚构，如胡应麟称赞《水浒传》“述情叙事，针工密致”“曲尽人情”。当时文人的点评(　　)
A．促进了通俗文学的兴起
B．反映思想领域的新变化
C．迎合了大众的娱乐需求
D．突出了小说的教化功能
答案　C
解析　文人士大夫肯定《水浒传》在叙事和情感方面吸引大众，就是在肯定其满足市民阶层精神生活需求，故选C项；文人的点评适应了通俗文学兴起的时代潮流，而非促进了通俗文学的兴起，排除A项；明代思想领域的新变化通常指的是心学和李贽等人的反传统思想，与材料主旨不符，排除B项；据材料“与前人点评历史演义强调‘裨益教化’不同”可知，当时文人的点评不再以强调教化为主，排除D项。
14.突出能力·分析历史影响　明末士大夫在翻译西方科技著作时，往往从儒家典籍和文言笔法中汲取营养，以比附西学。如徐光启在《几何原本》序言中就用儒家的“修身之学”“格物之学”“象数之学”来阐释西学体系中的神学、哲学、工艺制造等学科。这有利于(　　)
A．中国近代科技的发展
B．西方文化在中国的传播
C．中西方文明交流互鉴
D．儒学在交流中不断完善
答案　B
解析　明末士大夫采用儒家典籍和文言笔法来解释和阐述西学，这种做法有利于西方科技知识被中国人理解和接受，B项正确；明末时期的科技依然属于古代科技，排除A项；材料强调中国对西方文明的吸收，没有涉及中国文明的外传，排除C项；材料强调西学在中国传播，而非儒学发展，排除D项。
15.突出能力·获取和解读材料信息　(20分)阅读材料，完成下列要求。
材料一　中国数学历史悠久，周代“六艺”中就有“数”的内容，历代天象观测、历法编定等均须依靠数学知识。汉代的《九章算术》通过具体问题的应用运算，在分数、开方、线性方程组、勾股等多方面领先世界。魏晋的刘徽、南朝的祖冲之及其子祖暅，都是世界级数学家。隋唐置算学，与太学并立，将前代的十部数学专著作为讲习内容。宋元时出现了以秦九韶、朱世杰等为代表的杰出数学家。明清时期，官方数学教育衰落，西学传入，中国传统数学受到冲击。——摘编自[英]李约瑟《中国科学技术史》等
材料二　洋务运动时期，奕?等人认为西方科学技术“无一不自天文算学中来”，清廷遂于京师同文馆增设天文算学馆。清末兴办新式学堂，在各级学堂开设数学课程。20世纪二三十年代，我国中小学数学教学水平已“与欧美、日本并驾齐驱”，大学纷纷成立数学系。抗战时期的西南联合大学拥有一批年轻的著名数学教授，如华罗庚、陈省身等。1940年中国共产党在延安设立自然科学院，开设微积分、微分方程等数学课程，培养专门人才。新中国成立后，科学技术的作用愈益突出，中国科学院设立数理化学部，推动了科学事业的发展。
——摘编自白寿彝总主编《中国通史》等
(1)根据材料一并结合所学知识，概括中国古代数学发展的特点。(6分)
(2)根据材料二并结合所学知识，简析中国近代以来数学受到重视的历史背景。(8分)
(3)根据材料并结合所学知识，阐述中国数学发展的历史启示。(6分)
答案　(1)发展历史悠久，长期领先世界；世界级数学家及成果众多；与天文历法等密切相关，注重实际应用，轻理论概括。
(2)救亡图存、富国强兵的追求；西学东渐，近现代教育体系的建立；对数学价值的认识提高；新中国建设的需要。
(3)中国古代数学成就是中华优秀传统文化的重要组成部分，应注重总结与吸收；数学是自然科学的基础，其发展水平是综合国力的重要体现；实施科教兴国战略，培养科技人才。
1．名家论史——汉代文化
汉初藩国文化尚有地域差异，相对而言，南方淮南一带长于辞赋，而北方河间一带则重在经术。汉武帝中后期，原本游说于诸侯王国的文士会聚长安。当时的司马谈、司马迁父子以史学见称，王褒、扬雄等人因辞赋受宠，董仲舒、公孙弘等人则以经术而显贵，他们共同造就了关中文化的辉煌。——宋展云《汉末文化中心的迁移及其对文学的影响》
2．教材补遗——宋代文化的生成背景
宋代实行崇文抑武政策，为文化发展提供了宽松的社会环境；民族政权并立，游牧民族文化与汉文化相融合；外来文化因素不断渗入；商品经济发达，世俗文化兴起；理学的发展。

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