资源简介

2024学年第一学期三校期中质量检测卷
初三年级 语文试题
本试卷共8页， 20小题，另设有附加题。满分120分。考试用时120分钟。注意事项：
1.答卷前，考生务必将自己的姓名、考号等信息填写在答题纸上。
2.答案必须填写在答题纸的相应位置上，答案写在试题卷上无效。
3.考试结束后，将答题卡交回。
第一部分 积累与运用(共24分)
一、(5小题， 16分)
1.下列词语中，每对加点字的读音都相同的一项是( )(2分)
A.天骄/矫揉造作 累赘/自吹自擂 B.阴晦/诲人不倦 游弋/摇曳多姿
C.行辈/五行缺土 拮据/据为己有 D.歼灭/间不容发 呢喃/忸怩作态
2.下列词语中没有错别字的一项是( )(2分)
A.旁鹜 与日俱增 冠冕 形消骨立
B.妖娆 歇斯底里 撩逗 振聋发聩
C.姿睢 郑重其是 褴渎 鸠占鹊巢
D.眩骗 彬彬有礼 惘然 自惭形愧
3.下列句子中，加点词语使用最恰当的一项是( )(2分)
A.在众人的质疑声中，他依旧一意孤行，克服重重困难，终于突破了制造技术瓶颈。
B.语文科代表广泛阅读经典名著，同学们都羡慕他附庸风雅，纷纷向他学习。
C.这部纪录片通过抽丝剥茧的方式，展示了气候变化对地球生态产生的重大影响。
D.对于长辈们的强聒不舍，我们千万不能当作耳边风，而必须要牢记在心中。
4.下列句子中，没有语病的一项是( )(2分)
A.黄河三角洲管理部门强化“河流——海口——海湾”联动联防机制，走绿色低碳发展。
B.随着人工智能技术的快速发挥， AI已经应用到各行各业，融入日常生活当中。
C.入春以来，赏花胜地客流量明显上升，周边酒店和民宿的预订量约增长了三倍左右。
D.我国自主设计建造的大洋钻探船“梦想号”去年试航成功，现在已经进入调试阶段。
5.地铁站名，不仅沉淀着城市的记忆，而且承载着城市的人文精神。班级开展“探究广州地铁站名”综合性学习活动，请你完成下列任务。
(1)任务一：请用一句话概括以下材料的主要内容，不超过40字。 (2分)
为进一步做好地铁车站命名工作、加强地铁车站名称管理，提高命名工作效率，保护利用老地名，传承地名文化， 2023年2月，广州市民政局印发实施新修订的《广州市地铁车站命名规则》(以下简称《规则》)。《规则》明确规定，地铁站一般按照四个顺序派生命名：一是站位所在的区片或村落、镇(街道)名称；二是与车站相连或相近的标志性公共场所、建筑物名称；三是站位所在的道路名称；四是无上述名称或上述名称不合适，由地铁交通经营单位根据征求意见情况选定命名方案， 《规则》强调对历史文化的保护，命名要“优先使用具有历史文化价值或纪念意义的地名”，更名原则更是把“有利于保护传承地名文化”放在首位。
(2)任务二：请根据对联常识，用以下词语将对联补充完整，作为宣传海报的文字资料用在广州地铁香雪站的宣传栏上。(2分)
四围 皆入画 梅林 十里 尽成诗 花海
上联：萝岗焕彩，
下联：香雪燃情，
(3)任务三：广州地铁有不少站名都更改过。西塱村附近的地铁站曾名西朗站，只因字库没有“望”字，西朗站名一用就是21年，直到2018年才正式更名为西塱站。赤岗塔站于2005年启用，2013年更名为广州塔站，只因附近的广州塔知名度更大。陈先生是外地游客，故地重游广州，他发现广州地铁线路图上已经没有西朗站和赤岗塔站了，很是疑惑。你作为广州地铁志愿者，请根据材料为他解惑。(4分)
二、(1小题， 8分)
6.古诗文默写
(1)根据课本，补写出下列名篇名句中的空缺部分。(六题只选四题作答)(4分)
①欲为圣明除弊事， 。(韩愈《左迁至蓝关示侄孙湘》)
②长风破浪会有时， 。(李白《行路难(其一)》)
③ ，望峰息心。(吴均《与朱元思书》)
④ ，人迹板桥霜。(温庭筠《商山早行》)
⑤ ，处江湖之远则忧其君。(范仲淹《岳阳楼记》)
⑥我报路长嗟日暮， 。(李清照《渔家傲》)
(2)古代诗词中有很多咏史怀古的作品，小越对此做了摘抄。请根据批注完成表格。(4分)
诗句 批注 出处
商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。 亡国之音，叹眼前时势。 杜牧《泊秦淮》
, 。 假想战局，吐难平之意。 杜牧《赤壁》
, 。 叶落怜君，发贬谪伤感。 刘长卿《长沙过贾谊宅》
第二部分阅读与鉴赏(共46分)
三、(5小题， 16分)
阅读下面的文段，完成下面小题。
【甲】
崇祯五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鸟声俱绝。是日更定矣，余拏一小舟，拥毳衣炉火，独往湖心亭看雪。雾凇沆砀，天与云与山与水，上下一白。湖上影子，惟长堤一痕、湖心亭一点、与余舟一芥、舟中人两三粒而已。
到亭上，有两人铺毡对坐，一童子烧酒炉正沸。见余，大喜曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同饮。余强饮三大白而别。问其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫说相公痴，更有痴似相公者！”
（张岱《湖心亭看雪》）
【乙】
从武林门而西，望保叔塔突兀层崖中，则已心飞湖上也。午刻入昭庆①，茶毕，即棹小舟入湖。山色如娥，花光如颊，温风如酒，波纹如绫；才一举头已不觉目酣神醉此时欲下一语描写不得，大约如东阿王②梦中初遇洛神③时也。余游西湖始此，时万历丁西二月十四日也。
晚同子公渡净寺④，觅阿宾旧住僧房。取道由六桥、岳坟、石径塘而归。草草领略，未及遍赏。次早得陶石赛帖子，至十九日，石英兄弟同学佛人王静虚至，湖山好友，一时凑集矣。
（选自袁宏道《初至西湖记》）
【注释】①昭庆：指西湖北岸的昭庆寺。②东阿王：曹植。③洛神：洛水的女神。曹植《洛神赋》中对洛神之美有极其惊艳的描写。④净寺：即西湖南岸的净慈寺。
7.下面句子中加点词意思相同的一项是( )(2分)
A.湖中人鸟声俱绝 风烟俱净 B.才一举头 傅悦举于版筑之间
C.从武林门而西 强饮三大白而别D.是日更定矣 湖中焉得更有此人
8.下列对【乙】文中加波浪线部分的断句，正确的一项是( )(2分)
A.才一举/头已不觉目酣神醉/此时欲下一语/描写不得
B.才一举头/已不觉目酣/神醉此时欲下一语描写不得
C.才一举/头已不觉目酣/神醉此时欲下一语描写不得
D.才一举头/已不觉目酣神醉/此时欲下一语描写不得
9.用现代汉语翻译文段中的划线句子。(4分)
(1)莫说相公痴，更有痴似相公者！
(2)山色如娥，花光如颊。
10.甲乙两文所表达的情感都有游西湖的乐趣，但乐趣却是不同的，请用简洁的语言分析。(4分)
11.阅读下面的诗歌，然后回答问题。
水调歌头
宋.苏轼
丙辰中秋，欢饮达旦，大醉，作此篇，兼怀子由。
明月几时有？把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间。
转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆？人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。
(1) “转朱阁，低绮户，照无眠”描绘了一幅怎样的画面？ (2分)
(2) “人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全”蕴含了什么哲理？ (2分)
四、(8小题， 30分)
(一)(13分)
阅读以下材料，完成下面小题。
“向未来”项目小组开展“探索宇宙·仰望星空”综合性活动，整理了四份材料。
【材料一】
①通过长期天文观测，到东汉中华先民已经提出了三种宇宙模型，分别是“宣夜说”“盖天说”和张衡支持的“浑天说”。三说之中，“宣夜说”认为宇宙是无限的真空，日月众星都是“气”凝结而成。不过，对古代大多数人来说，这种理论过于虚幻，并且对天体运动没有太多指导作用，因而后世基本不传。对后世真正有影响，并且相互长期竞争的宇宙模型还是“盖天说”和“浑天说”。
②最早比较明确阐述“盖天说”理论的古籍是成书于西汉前期的《淮南子》，该书认为，地球是一个呈棋盘状扁平的正方形，上面有一个半球形、以垂直地面方向为轴旋转的太空，如同倒扣的碗，也就是所谓的“天圆地方”。按“盖天说”理论，天为“气”所托举，承载着日月星辰运动，由于天空在旋转，所以地面上的人们会看到星星从东向西运动。
③然而“盖天说”模型对不少现象很难解释，首先就是为何不同季节昼夜时长会有差异，而且升起时的地平高度也会随季节变化而不同。西汉学者扬雄提出了一个更为尖锐的问题：在“盖天说”的模型中，均匀分布在黄道内二十八宿可见者应该较少，为何实际观测中是“见与不见等”，而且不论冬夏，都有“两宿十四星”可见，它们为何不随太阳在天空运行时间长短而变化？
④对此，从《吕氏春秋》起，到西汉落下闳、鲜于妄人、耿寿昌至东汉张衡一派主张的“浑天说”有着更好解释，在张衡比较系统阐述“浑天说”理论的《浑天仪注》《灵宪》等文中讲道：“浑天如鸡子。天体圆如弹丸，地如鸡子中黄，孤居于天内，天大而地小……”简要来说，“浑天说”将宇宙想象为一个包含地面的大天球，该天球以南北极为轴不停旋转，太阳和五大行星沿黄道运行，月亮沿白道运行，两者能转到地下。天球之中包含地面和水，就像鸡蛋壳包着蛋黄，天“乘气而立”，地“载水而浮”。由于地面能够在水面上沿垂直方向运动，因而太阳可以随季节变化在地平线上不同方位升起落下，在天空高度也有可能发生变化。
⑤“浑天说”构想出一个独立于地平的宇宙天球，认为其运动“周旋无端，其形浑浑，故曰浑天”。按此说法，天球以南北极作为自转轴，与地平会产生夹角。如此一来，人们自然就会发现，在头顶以一定角度不断自旋的天球的轴心附近，必然有一片区域相对于观测者固定可见。这样，“浑天说”不仅解释了太阳轨道变化问题，还能精确地解释天体运动、北极高度和恒星可见性等问题。以此而言，张衡在当时科技条件之下阐述的“浑天说”不但相对接近实际，更是在地心说时代极为领先的理论，先于西方足足15个世纪。
(节选自《国家人文历史》2023年第5期，有删改)
【材料二】
太古时的人们“日出而作，日入而息”。随着计量时间的需要产生，人们以一昼夜为一日，作为记录时日的基本单位；以月亮盈亏为一月，成为太阴历创立的基础；以一寒暑为一年，成为太阳历创立的基础。中国殷商时期将天干和地支配合起来，从甲子到癸亥，组成60个数的周期用以纪日，后来又用来纪年和纪月。战国时有黄帝历、颛顼历、夏历等“古六历”，皆以365又1/4日为一回归年，以29又499/940日为一朔望月，在19年中设7个闰月。公元前104年颁布的太初历是有完整文字记载的第一部历法，后经修改，以三统历的形式保存在《汉书·律历志》中。中国古代历法绝大多数是阴阳合历。
(摘自《学习强国》)
【材料三】
二十四节气指中国农历中表示季节变迁的24个特定节令，源于商周，确立于秦汉，是用来指导农业生产和日常生活的补充历法。中国的先民们根据太阳在黄道上的位置，确定了二十四节气的时间：黄道一圈为360度，如果以春分时太阳在黄道所处的位置为黄道0度，每隔15度取一个点，恰好可以得到24个点。这24个点所在的位置，从理论上说，就是二十四节气的位置。每隔大约15天，太阳就转过15度(实际上是地球绕太阳转动了15度)，就到了一个节气。
(整理自知乎网)
【材料四】
据世界纪录认证机构(WRCA)官方全球数据库显示，500米口径球面射电望远镜(Five-hundred-meterApertureSphericalradioTelescope)，简称FAST，是中国科学院国家天文台的一座射电望远镜，焦比达0.467，被誉为“中国天眼”。FAST是目前世界上最大的单一口径、填充口径(即全口径均有反射面的)射电望远镜。“中国天眼”建成后，年观测时长超过5300小时，每天接收到的观测数据量达到30至40TB，发现的脉冲星数量不断增加，截至2023年2月，“中国天眼”已发现的脉冲星总数达到740颗以上。近年来，“中国天眼”在快速射电暴起源与物理机制、中性氢宇宙研究、脉冲星搜寻与物理研究、脉冲星测时等方向持续产出成果，大大增加了人类有效探索的宇宙空间范围。自2021年3月31日起，“天眼”面向全球开放，各国科学家均可提出申请，使用它开展观测和研究工作。
(整理自百度百科)
12.下列各项中的表述与材料相符的一项是( )(3分)
A.中华先民先后提出“宣夜说”“盖天说”“浑天说”三种宇宙模型，对后世天文学发展有着重大影响。
B.中国古代的人们以月亮盈亏为一月，成为太阳历创立的基础；以一寒暑为一年，成为太阴历创立的基础。
C.以春分时太阳在黄道所处的位置为黄道0度，每隔15度取一个点，恰好得到24个点，全年共24个节气。
D. FAST被誉为“中国天眼”，是世界上最大的单一口径、填充口径(即全口径均有反射面的)射电望远镜。
13.关于古代三种宇宙模型，下列说法与材料不相符的一项是( )(3分)
A.“宣夜说”的影响力比不上“盖天说”和“浑天说”，其认为宇宙是无限的，这个理论对天体运动没有太多指导作用。
B.“盖天说”认为天圆地方，太空是个半球体，像倒扣的碗；“浑天说”相对接近实际，认为宇宙是一个球体，天大地小。
C.“盖天说”认为天空在旋转，地面上的人们会看到星星从东向西运动，但解释不了“不同季节昼夜时长会有差异”现象。
D.张衡所代表的“浑天说”对太阳轨道变化、天体运动、北极高度和恒星可见性等问题的认知，领先西方足足15个世纪。
14.项目小组引用实例阐述对材料的理解，其中不正确的一项是( )(3分)
A.《杞人忧天》“天，积气耳，亡处亡气”指出天是气的积聚，无处没有气，符合“宣夜说”的主张。
B.北朝《敕勒歌》“天似穹庐，笼盖四野”描绘了北国草原壮丽富饶的风光，符合“盖天说”的主张。
C.曹操《观沧海》“日月之行，若出其中”描绘了大海吞吐日月的壮丽画面，符合“浑天说”的主张。
D.韩愈“草树知春不久归，百般红紫斗芳菲”描绘了春分时节城南一片繁花似锦、万紫千红的美景。
15.从古到今，中国人从未停止对宇宙的探索。结合材料，简述四种我国探索宇宙的方法。(4分)
(二)(17分)
阅读下面文字，完成下面小题。
夏天的到来
【美】约翰·布罗斯
①当绿叶满枝、浓荫匝地的时候，那是夏天来临的第一个暗示。你可以看到田野上她在树下的阴凉的环影，或是树林里她更为深浓和凉爽的隐居地。在河流对面的山坡上，好几个月在早晨和正午的阳光下只稍微有些阴影的痕迹，或者说阴影的线条构成的浮雕细工；但在五月的某个早晨我远眺时，看见大块密无空隙的阴影从树木斜落在山坡的草地上。眼睛对它们是多么神往啊！树木又披上了盛装，神情健康；数不清的叶子沙沙作响，向人们预许来临的欢乐。现在树木都有了感觉；它们可以思索和幻想，它们因感情而激动；它们在一块儿交谈；它们在黄昏低语做梦，它们跟暴风雨搏斗挣扎；诗人说它们“被烈风抓住，殴打”。
②夏天总是由六月来体现，胸脯上挂着一串串雏菊，手中握着一束束开花的苜蓿。这些花草出现时，在季节的交替上又打开新的一章。一个人会自言自语说：“好了，我又活着再看到雏菊和闻到红苜蓿花的香气啦。”他温柔爱抚地采下那第一批鲜花。
③在人们的心中一种花的馨香和另一种花的充满青春朝气的面貌产生多少值得怀念回忆的东西啊！没有什么别的东西像苜蓿的香气：那是夏天少女般的气息；它提醒你的是一切清新美好朴素的东西。一片开着红花的苜蓿田，这里那里撒布着星星点点的雪白的雏菊；在你经过时香气一直飘到大路上，你听到蜜蜂的营营声，食米鸟的啼唤，燕子的啊啾，和土拨鼠的嘘嘘声；你闻到野草莓的气味，你看到山冈上的牛群；你看到你的青春年代，一个快乐的农家少年的青春时代在你的眼前出现。
④开花的果园是五月的荣耀，而开花的苜蓿田则是六月的特征。六月另一种具有特色的香气来自美洲皂荚和开花的葡萄蔓。有的时候和有的地方，夜间或早晨的空气弥漫着前者的气息，而沿着小径和路边我们则闻到野葡萄的淡淡的芳香。早生的各种野草，也由于它们白霜般的花，给六月的呼吸也增添非常受人欢迎的香气。
⑤差不多每个夏季我都注意到我称之为夏天的吉日良辰的日子————罩着一层薄雾的皓白清明闪亮的白昼。雾使一切轮廓线条都柔和起来。河流是如何在舞蹈着发出闪闪的火花；所有树木的新叶在阳光下是如何耀眼生辉；空气带有一种柔和的光泽；有一层朦胧的烟霾，它不是蓝色的，而像一种闪光的扩散开去的雨云天空是蓝白色，晴朗无云，非常柔和而娇嫩。那是这一季中万物举行婚礼的日子，多少婚礼在我们周围进行：鲜花的婚礼，蜜蜂的婚礼，鸟儿的婚礼，样样东西都暗示着生命爱情和开花结果。这些吉日良辰往往重复，种种自然力把安详与均衡结合起来。一切树木花草都欣欣向荣，生气盎然。日子像田园诗一般，我仰卧在草地上，房屋的阴影里，眺望轻柔的缓缓移动的白云，看烟囱燕在轻风吹拂的空中曲折地飞翔。草木是一片柔和。田野潮润，温暖，芬芳的呼吸——那是一种糅合着开花的青草，苜蓿，雏菊、裸麦的气息———洋槐花正在谢落，蜂房周围是一片多么喧哗的嗡嗡声；每棵树木的阴影里是多么清凉；牛群和羊群是多么自得！泉水依旧盈满凛冽；被树木掩盖的水渠和池塘的水溪开始吸引人们。让我们在这样一个早晨往山冈顶上去吧，比方说九点前，看一看尘氧的面庞能是多么难以言传的清新饱满吧！早晨的影子还在到处流连，甚至在阳光底下；露水的升华点朵看空气，形成清新凉爽的蓝色的天光。
⑥热量和湿润是一切生命之源，在热和湿丰富的六月，万物增长是当然的。
⑦六月初裸麦和小麦的麦穗开始垂头了；一动不动的茎秆有一副苦思冥想的神气。不久之前，当它们的顶穗还是空空的或只有外壳和汁液的时候，它们挺得多直！现在麦粒正在形成，它们带上了庄重沉思的外观。那是六月最叫人欢喜的景象之一，遍地的裸麦在风中轻轻地摇摆。轻风只限于在大地的表面吹拂———大地的表面犹如水面一样敏感；轻风和微风一块儿吹，它们吹得多欢！就在这片淡绿灰色的麦田上的裸麦在轻风的吹拂下弯腰时，人们说，地壳本身也在大气气浪的大步流星下弯腰。
⑧有一种鸟在六月以前我很少听到，那就是杜鹃。有时五月的最后一天把他带来，但往往在六月我才听到他的啼声。杜鹃在我们的禽鸟中是真正的隐士。我怀疑在他的灵魂中是不是有欢乐。他在夜间到处游荡，这种方式是在同类中别的鸟儿所不干的。
⑨三月间季节交替的大门开始打开一点点；四月间开得更大；五月间窗户也开了；六月间墙壁都拆掉了，和暖宜人的空气到处畅流。在乡村、三月的到来使树液开始流动、槭树由于体内的温暖而苏醒；四月到来，开始犁田和播种、刚刚翻松的土壤在阳光下多么湿润温暖；五月到来，是果园开花的季节，果园的花事像波浪一样地进行，最后六月中的大事是田野由于苜蓿而一片嫣红、由于雏菊而一片乳白。
（有删改）
16.下列对本文的理解与分析，不正确的一项是()(3分)
A.“万物举行婚礼的日子”是对夏日画面的独特概括，借声响写勃勃生机。
B.作者调动多重感官，从不同角度写仰卧大地的感受，细腻且极富表现力。
C.本文描写对象繁多，详略不一，看似杂乱，但都紧扣“夏天到来”主题。
D.全文着力于描写夏日的景致，平静的文字后面蕴含着作者对大地的深情。
17.竺可桢先生在《大自然的语言》中指出，“植物的生长荣枯，动物的养育往来”都是物候的变化，本文中哪些物候的变化表明了夏天的到来？请结合全文简要概括。(4分)
18.按照括号中的提示，结合上下文赏析文中加点词和划线句的表达效果。(4分)
(1)开花的果园是五月的荣耀。(从词语运用的角度)(2分)
(2)果园的花事像波浪一样地进行。(从修辞手法的角度)(2分)
19.作者曾说“作品新鲜感的秘密就在于我对鸟类、景物的理解，是一种现实的，个人体验的。”请结合全文，谈谈作者是如何在文中体现这句话的。(6分)
第三部分写作(共50分)
五、(1小题，50分)
20.花给的，不只是鲜艳明媚，还有馥郁馨香；落果给的，不只是季节的提示，还有人生的哲思；风雨给的，不只是一路泥泞，还有山川润泽；生活给的，不只是酸甜苦辣，还有余味与回甘……
请以“你给的，不只是 ”为题写一篇作文。
要求：(1)请将标题补充完整：
(2) 不少于 600字;
(3)文体自选(诗歌除外)；
(4)文中不出现真实人名、校名、地名。
附加题(8分)
【名著阅读】
21.读经典作品，要善于积累整理。请你根据提示补充表格内容。(4分)
作品 摘抄 批注
《 ① 》 她含着笑，洗着我们的衣服，她含着笑，提着菜篮到村边的结冰的池塘去，她含着笑，切着冰屑悉索的萝卜，她含着笑，用手掏着猪吃的麦糟，她含着笑，扇着炖肉的炉子的火…… 诗中的“她”是 ② 。·她是中国千千万万劳动妇女的化身，她身上集中体现了淳朴、善良、勤劳等品质。
《昆虫记》 四年黑暗中的苦工，一个月阳光下的享乐，这就是 ③ (昆虫名)的生活。我们不应当讨厌它那喧嚣的歌声…… 经历了漫长的等待后，它在艰难而短暂的一生中唱响嘹亮的歌。
《骆驼祥子》 风，土，雨，混在一处，联成一片，横着竖着都灰茫茫冷飕飕，一切的东西都被裹在里面一一其实，雨并不公道，因为下落在一个没有公道的世界上。 从原著中找一处能印证祥子身处“一个没有公道的世界上”的情节： ④
22.徐志摩“完全诗意的信仰”，让他终于等到了彩虹；保尔为人类解放而斗争的信仰，使他成为钢铁战士。信仰是人类永恒的精神支柱。(4分)
请你从下列名著中任选一部，说说你从作品中读出了作家或人物怎样的信仰。
A.《艾青诗选》 B.《红星照耀中国》 C. 《西游记》
期中语文试卷答案
1. D(2分)
【解析】A. jiāo/ jiǎo léiB. huì yì/ yè C. háng/ xíng jū/ jù D. jiǎn ní2. B(2分)
【解析】A.鹜一骛 消一销 C.姿一恣 是一事 D.眶一诓 傍一庸3. C (2分)
【解析】抽丝剥茧：形容分析事物极为细致，而且一步一步很有层次。
一意孤行：不听劝告，固执地照自己的意思行事，含贬义。不合语境。
强聒不舍：形容别人不愿意听，还絮絮哪哪说个没完。此处不合语境。
附庸风雅：指缺少文化修养人，硬装出一副斯文儒雅的样子。此处褒贬误用。
4. D(2分)
【解析】A.成分残缺，应在句末加“路线”。B.搭配不当，“发挥”改为“发展”。
C.重复赘余，删去“约”或“左右”。
5.(1)《广州市地铁车站命名规则》印发实施(1分)，有利于保护传承地名文化(1分)。
(2)答案示例1①上联：萝岗焕彩，十里梅林皆入画 ②下联：香雪燃情，四围花海尽成诗。
答案示例2上联：萝阅焕彩，十里花海皆入画 下联：香雪燃情，四围梅林尽成诗
答案示例3上联：萝岗焕彩，四围花海皆入画 下联：香雪燃情，十里梅林尽成诗
答案示例4上联：萝岗焕彩，四围梅林皆入画 下联：香雪燃情，十里花海尽成诗
(每空1分)
(3)答案示例：陈先生，您好！我是广州地铁志愿者。现在，西塱村附近的“西朗”地铁站已经恢复老地名“西塱”，这样更有利于保护和传承地名文化。“赤岗塔”站也改名为“广州塔”站，广州塔是广州标志性建筑，知名度更大，更有纪念意义，更能代表广州的城市形象。(4分)
6.(1) ①肯将衰朽惜残年 ②直挂云帆济沧海 ③鸢飞戾天者 ④鸡声茅店月
⑤居庙堂之高则忧其民 ⑥学诗谩有惊人句(4分)
(2)①东风不与周郎便，铜雀春深锁一乔。 ②寂寂江山摇落处，怜君何事到天涯。(4分)
7. A(全、都 B.抬起/被选拔 C.向/表顺承 D.古代夜间的计时单位/还)(2分)
8. D(2分)
【解析】本题考查断句。这句话的意思是：我刚刚抬头一看，不知不觉间就已经是如痴如醉了。这时我想用一个词语来描写(这光景)，竟然想不出来。这句话有两层意思：抬头看见美景醉了；想用语言描述，想不出。因此第一层断句在“神醉”后面；因为被美景所吸引，才醉，因此断句在“举头”后面。故断为：才一举头/已不觉目酣神醉/此时欲下一语描写不得。
9.(1)不要说相公您痴，还有像您一样痴的人呢！(2分)
(2)四面的山峦色彩如黛(或：像美女的眉毛一样青黑)，春花的光彩好像少女的面颊(一样红艳)。(2分)
10.甲文作者痴迷于天人合一的山水之乐和幸逢知己之乐(2分)；乙文抒发作者初游西湖的山水之乐(2分)。
【解析】本题考查理解作者情感。语段【甲】中的作者张岱通过写湖心亭赏雪遇到知己的事，表现了作者孤独寂寞的心境和淡淡的愁绪。突出了作者遗世独立、卓然不群的高雅情趣。表达了作者遇到知己的喜悦与分别时的惋惜，体现出作者的故国之思，同时也反映了作者不与世俗同流合污、不随波逐流的品质以及远离世俗，孤芳自赏的情怀，同时也寄托人生渺茫的慨叹。语段【乙】中主要写了作者从杭州武林门西行，远远看见保叔塔高高耸立在层峦山崖上，心绪早已飞到西湖之上了，午时进入昭庆寺，喝完茶，即划着小船进入西湖的事。文章通过写西湖美景，表达了作者对山水的痴迷。
11.(1)月儿转过朱红色的楼阁，低低地挂在雕花的窗户上，照着不能入睡的自己。(1分)，描绘了一幅月夜难眠的中秋思亲图。(1分)
(2)蕴含的哲理是：人有悲欢离合的变迁，月有阴晴圆缺的转换，这种事自古以来就很难周全(1分)，传达了一种乐观豁达的人生态度(1分)
12.C(3分)
【解析】A.结合材料一①段中“对后世真正有影响，并且相互长期竞争的宇宙模型还是‘盖天说’和‘浑天说’”可知，并未提及“宣夜说”对后世天文学发展有着重大影响；
B.结合材料二中“随着计量时间的需要产生，人们以一昼夜为一日，作为记录时日的基本单位；以月亮盈亏为一月，成为太阴历创立的基础；以一寒暑为一年，成为太阳历创立的基础”可知，选项中“太阳历”和“太阴历”位置颠倒；
D.结合材料四中“FAST 是目前世界上最大的单一口径、填充口径(即全口径均有反射面的)射电望远镜”可知，选项中缺少限制词语“目前”。
13.A(3分)
【解析】A.结合材料一①段中“‘宣夜说’认为宇宙是无限的真空，日月众星都是‘气’凝结而成。不过，对古代大多数人来说，这种理论过于虚幻，并且对天体运动没有太多指导作用，因而后世基本不传”可知，“认为宇宙是无限的”表述不完整。
14.D(3分)
【解析】D.有误，该句意思是：草树木得知春天不久就要离去，都想留住春天的脚步，竞相吐艳争芳，霎时万紫千红，繁花似锦。描绘了暮春景色。与材料中的宇宙形态和运行规律无关。
15.①放飞想象的翅膀。在有限的认知之下，古人放飞想象的翅膀，认为宇宙是无限的真空，日月众星都是“气”凝结而成，提出“宣夜说”。
②历代人孜孜以求。从古代宇宙模型、中国历法、二十四节气到中国天眼，历经几千年，不知多少代人不断地观察总结和探索求证，中国人仰望星空、探索宇宙未知的脚步从未停止。
③大胆合理地质疑。西汉学者扬雄质疑“盖天说”存在的问题；基于对前人的观点大胆质疑、不断求证和探索，以张衡为代表的“浑天说”更好地解释了“盖天说”。
④谋求生存与发展。中国古历法和二十四节气的提出，就是为了解决时间计量问题和指导农业生产，努力谋求并促进了人类的生存与发展。
⑤发展科技以自强。我国走科技自强之路建成“中国天眼”，发展先进的科学技术，不断拓展人类有效探索宇宙空间的范围，人类仰望星空取得骄人的成果。
⑥全球开放与合作。面向全球开放“天眼”，与世界各国的科学家共同探索宇宙奥秘。
(每点1分，答到4点得4分)
【解析】结合材料一①段中“通过长期天文观测，到东汉中华先民已经提出了三种宇宙模型，分别是‘宣夜说’‘盖天说’和张衡支持的‘浑天说’”可概括为：放飞想象的翅膀。在探索宇宙的初期，我国古人以无限的想象力提出了多种宇宙模型，如“宣夜说”等，展现了古人对宇宙起源的独特见解。
结合材料二中“太古时的人们‘日出而作，日入而息’。随着计量时间的需要产生，人们以一昼夜为一日，作为记录时日的基本单位；以月亮盈亏为一月，成为太阴历创立的基础”，材料三中“二十四节气指中国农历中表示季节变迁的24个特定节令，源于商周，确立于秦汉，是用来指导农业生产和日常生活的补充历法”，材料四中“FAST，是中国科学院国家天文台的一座射电望远镜，焦比达0.467，被誉为‘中国天眼’”可概括为：历代人孜孜以求。从古代的天文观测、宇宙模型，到现代的中国历法、二十四节气，再到“中国天眼”的建成，中国人对宇宙的探索历经数千年，体现了历代人不断追求真理、探索未知的精神。
结合材料一第⑨段中“然而‘盖天说’模型对不少现象很难解释，首先就是为何不同季节昼夜时长会有差异，而且升起时的地平高度也会随季节变化而不同。西汉学者扬雄提出了一个更为尖锐的问题：在‘盖天说’的模型中，均匀分布在黄道内二十八宿可见者应该较少，为何实际观测中是‘见与不见等’，而且不论冬夏，都有‘两宿十四星’可见，它们为何不随太阳在天空运行时间长短而变化？”可概括为：大胆合理地质疑。在我国探索宇宙的历史中，不乏对前人观点的质疑和挑战。如西汉学者扬雄对“盖天说”的质疑，以及张衡等人对“浑天说”的提出，都是基于对现有理论的质疑和求证，体现了我国科学家勇于探索、敢于质疑的精神。
结合材料三中“二十四节气指中国农历中表示季节变迁的24个特定节令，源于商周，确立于秦汉，是用来指导农业生产和日常生活的补充历法”可概括为：谋求生存与发展。中国古历法和二十四节气的提出，不仅仅是为了满足人们的时间计量需求，更是为了指导农业生产，促进人类的生存与发展。这种实用主义的探索方式，体现了我国人民对宇宙探索的实用性和目的性。
结合材料四中“FAST，是中国科学院国家天文台的一座射电望远镜，焦比达0.467，被誉为‘中国天眼’。FAST是目前世界上最大的单一口径、填充口径(即全口径均有反射面的)射电望远镜。‘中国天眼’建成后，年观测时长超过5300小时，每天接收到的观测数据量达到30至40TB，发现的脉冲星数量不断增加”可概括为：发展科技以自强。随着科技的发展，我国在天文学领域取得了显著成就。如“中国天眼”的建成，标志着我国在射电天文学领域达到了世界领先水平。通过发展先进的科学技术，我国不断拓展人类有效探索宇宙空间的范围，实现了科技自强。
16. A (3分)
【解析】本题考查文章内容的理解和分析。
A.有误。根据文章第⑤段“雾使一切轮廓线条都柔和起来。河流是如何在舞蹈着发出闪闪的火花；所有树木的新叶在阳光下是如何耀眼生辉；空气带有一种柔和的光泽；有一层朦胧的烟霾，它不是蓝色的，而像一种闪光的扩散开去的雨云天空是蓝白色，晴朗无云，非常柔和而娇嫩。那是这一季中万物举行婚礼的日子”可知，这里都是视觉描写，没有写“声响”。故选A。
17.示例：在《大自然的语言》中，竺可桢先生强调物候变化反映季节更迭。夏天到来时，植物方面表现为绿叶繁茂、浓荫匝地，特别是苜蓿开花、雏菊点缀；动物方面则体现在昆虫如蜜蜂忙碌采蜜，鸟类如食米鸟、燕子活跃鸣叫。这些物候现象共同构成了夏天生机勃勃、充满活力的画面，预示着夏天的正式到来。(其它答案言之有理亦可)(4分)
【解析】本题考查文章内容的理解和概括。
根据文章第①段“当绿叶满枝、浓荫匝地的时候，那是夏天来临的第一个暗示。”可以概括出，夏天到来时，植物表现为绿叶繁茂、浓荫匝地，这是夏天来临的第一个明显物候变化。根据文章第②段“夏天总是由六月来体现，胸脯上挂着一串串雏菊，手中握着一束束开花的苜蓿。”以及第③段“在人们的心中一种花的馨香和另一种花的充满青春朝气的面貌产生多少值得怀念回忆的东西啊！没有什么别的东西像苜蓿的香气：那是夏天少女般的气息……”可以概括出，夏天到来时，植物中特别是苜蓿开花、雏菊点缀，这些花卉的盛开进一步体现了夏天的到来。
根据文章第⑤段“差不多每个夏季我都注意到我称之为夏天吉日良辰的日子————罩着一层薄雾的皓白清明闪亮的白昼……六月间墙壁都拆掉了，和暖宜人的空气到处流畅。”以及结合第③段“你听到蜜蜂的营营声，食米鸟的啼唤，燕子的啊啾，和土拨鼠的嘘嘘声”的描述，可以概括出，夏天到来时，动物表现为昆虫如蜜蜂忙碌采蜜，鸟类如食米鸟、燕子活跃鸣叫，这些动物的活动也暗示了夏天的到来。综上所述，植物的生长荣枯(绿叶繁茂、苜蓿开花、雏菊点缀)和动物的养育往来(昆虫采蜜、鸟类鸣叫)共同构成了夏天到来的物候变化。
18.①“荣耀”原指光辉、荣耀，在这里是指果园里苹果花盛开，是五月里最耀眼的风景(1分)，这是对五月果园景色的准确概括，表现了作者对自然景色的敏锐观察和准确描绘的能力(1分)。
②这句话运用了比喻的修辞手法，将果园的花事比作波浪(1分)，形象地描绘了五月果园花开的场景。就像波浪一样，果园里的花事此起彼伏，连绵不断，形成了一幅美丽的画面(1分)。这样的描述使读者更容易理解和感受到作者对五月果园景色的喜爱和赞美之情(1分)。(第2及第3个要点答对一个即可得1分)
【解析】本题考查词句的理解和赏析。
(1)在句子“开花的果园是五月的荣耀”中，加点词“荣耀”原本指光辉、荣誉里作者巧妙地将其用于描述五月的果园。这里的“荣耀”并非指果园获得了某种荣誉，而是指果园里苹果花盛开时，那种美丽、壮观、引人注目的景象，成为五月里最耀眼的风景。不仅体现了作者对五月果园景色的深刻观察，也展示了他对自然景色描绘的精准和生动，使读者能够直观地感受到五月果园的美丽和魅力(1分)
(2)在句子“果园的花事像波浪一样地进行”中，划线部分“果园的花事像波浪一样地进行”采用了比喻的修辞手法。作者将果园中花朵的开放和凋零比喻为波浪的起伏，既形象又生动。这种比喻不仅让读者能够清晰地想象到果园中花朵盛开的场景，仿佛看到了一朵朵花儿像波浪一样此起彼伏，连绵不断，形成了一幅美丽的画面。同时，这种描述也传达了作者对五月果园景色的喜爱和赞美之情，使读者能够更深刻地感受到作者的情感表达。
19.作者在文中通过对鸟类和景物的细腻描写，体现了“作品新鲜感的秘密”。他详细描绘了季节更迭中鸟类的活动，如蜜蜂的嗡嗡声、食米鸟的啼唤，以及景物如绿叶繁茂、浓荫匝地的变化，这些都是作者个人对自然细致观察和深刻理解的体现。通过这些描述，读者能够感受到作者对自然美的独特感悟和欣赏，从而体验到作品的新鲜感。(其它答案言之有理亦可)(6分)
【解析】本题考查词句的理解和分析。
首先，从对鸟类的描绘来看，文章中多次提及了与鸟类相关的场景和声音。例如，第③段中提到“你听到蜜蜂的营营声，食米鸟的啼唤，燕子的啊啾，和土拨鼠的嘘嘘声”，这里作者不仅记录了鸟类的叫声，还通过听觉的描写，让读者能够身临其境地感受到鸟类的存在和活动 这种细致入微的观察和体验，正是作者作品新鲜感的重要来源。
其次，从对景物描写来看，作者也展现了其对自然景物的敏锐感知和深刻体验。如第①段中“当绿叶满枝、浓荫匝地的时候，那是夏天来临的第一个暗示”，这里的“绿叶满枝、浓荫匝地”不仅是对夏天景象的生动描绘，更是作者个人对夏天独特体验的真实表达，这种基于现实和个人体验的描写，使得文章充满了新鲜感和生动性。
综上所述，作者通过对鸟类和景物的细致描绘和深刻体验，展现了他作品的新鲜感，这种新鲜感不仅来源于对自然现象的精准捕捉，更来源于作者个人独特的视角和体验。
20.作文(50分)
【解析】这是一篇半命题作文。请以“你给的，不只是 ”为题写一篇作文。写作此文，首先明确“你”是谁，然后再补充题目，比如：花给的，不只是鲜艳明媚，还有馥郁馨香；落果给的，不只是季节的提示，还有人生的哲思；风雨给的，不只是一路泥泞，还有山川润泽；生活给的，不只是酸甜苦辣，还有余味与回甘……横线上补充的内容是表面的现象，文章的主旨，表达的应该是更深一层的内涵。比如我们可以补充题目为“你给的，不只是生命”，以此来表达对父母的感恩之情。本文适合写成记叙文或记叙性散文。在写作时，可以使用以小见大、侧面烘托的写法及细节描写。如果写景，就要注意景物描写的顺序。
附：
作文分项分等评分表
项目 一等 二等 三等 四等
内容 (25分) 25—21 20—14 13—9 8—0
切合题意中心突出内容充实情感真挚 符合题意中心明确内容较充实情感真实 基本符合题意 中心基本明确 内容单薄 情感基本真实 偏离题意中心不明确内容空泛情感不真实
语言 16—13 12—9 8—5 4—0
(16分) 语言准确、流畅、生动 语言准确、通顺 语言基本通顺 语言不通顺、语病多
结构 (5分) 5 4 3-2 1—0
结构严谨条理清晰 结构完整条理较清晰 结构基本完整条理基本清晰 结构不完整条理不清晰
文面 (4分) 4 3 2 1—0
卷面整洁书写美观 卷面较整洁字体端正 卷面基本整洁字体清楚 卷面不整洁字迹难辨
21.①《艾青诗选》 ②大堰河 ③蝉 ④祥子辛苦买的车被大兵抢走(或祥子辛苦攒的买车钱被孙侦探诈骗走)(每空1分)
22.(4分)示例一：我选《艾青诗选》。从作品中我读出了诗人有着崇高的共产主义信念，为共产主义事业而奋斗。如《我爱这土地》《复活的土地》《雪落在中国的土地上》等诗歌，以“土地”为主要意象，表达了诗人悲悯下层人民的困苦，忧伤祖国的命运，体现了他崇高的信仰。
示例二：我选《红星照耀中国》。从作品中我读出了中国共产党人为民族解放而艰苦奋斗和牺牲奉献的崇高信仰。通过以毛泽东、周恩来为代表的中国共产党人的生活经历和革命精神，体会出中国共产党人的革命信仰。
示例三：我选《西游记》。从作品中我读出了唐僧师徒四人披荆斩棘、不畏艰险，一心求取真经，普度众生的信仰。如“三调芭蕉扇”这一情节，从一调芭蕉扇之后沙僧、猪八戒、唐僧之间的对话中体会出他们坚定不移的取经决心，从而感受他们为了信仰，勇于追求，为实现理想而敢于斗争，永不放弃的精神。
【解析】本题考查名著阅读。
首先要根据你对名著的日常积累，从题干所给的四个备选名著中选出你最熟悉、印象最深、对你影响最大、最有话说的一部。然后从作品中读出了作家或人物的信仰，并结合名著的特点和相关内容阐述你运用了的阅读方法。
示例1：我选《红星照耀中国》，此名著中表现了中国共产党人为民族解放而艰苦奋斗和牺牲奉献的崇高信仰，这种信仰是红军面对艰难险阻，始终保持革命乐观主义和高昂斗志的强劲支撑，使红军成为真正的强者，是红军长征的精神动力和力量源泉，长征的每一个脚印，都有信仰的印记。这种光芒一直照亮着红军长征的道路。信仰是红军面对艰难险阻，始终保持革命乐观主义和高昂斗志的强劲支撑。
示例2：我选《西游记》。从作品中我读出了唐僧师徒四人披荆斩棘、不畏艰险，一心求取真经，普度众生的信仰。体现唐僧师徒四人不畏艰险一心求取真经的情节需要精读，如“三调芭蕉扇”这一情节，图画出一幅借芭蕉扇之后沙僧、猪八戒、唐僧之间的对话进行精读，从对话中体会他们坚定不移的取经决心，从而感受他们为了信仰，勇于追求，为实现理想而敢于斗争，永不放弃的精神。
示例3：我选《艾青诗选》，艾青的信仰是对祖国的热爱。例如：在《我爱这土地》中用“被暴风雨所击打着的土地”隐喻“祖国大地遭受的苦难”；用“悲愤的河流、激怒的风”隐喻“人民的悲愤，激怒”；用“温柔的黎明”隐喻“对光明的向往和希冀”，将自己拟想成一只鸟，用“嘶哑的喉咙歌唱”然后我死了，“连羽毛也腐烂在土地里面”，写出了面对国难当头，自己甘愿献身，表达出对祖国的深沉的爱。

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