(统编版)新教材七年级下册第2课 《说和做——记闻一多先生言行片段》同步训练分层作业(含解析)

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(统编版)新教材七年级下册同步训练分层作业
第2课 《说和做——记闻一多先生言行片段》
姓名:__________ 班级:__________ 学号:__________
基础知识综合
1.文学常识对对碰。
(1)本文的作者是__________,他是闻一多的学生,被誉为“_____________”,代表作有诗集《________》等。
(2)闻一多,本名________,他是我国著名的_________、__________、___________,代表作有诗集《________》《_________》等。
2.默读课文填空。
(1)本文运用____________的表达方式,记述了闻一多作为___________方面和作为__________方面的_________事迹,表现了闻一多___________、____________的高尚人格。
(2)“你们杀死一个李公朴,会有千百万个李公朴站起来!”句中的前一个“李公朴”指的是__________,后一个“李公朴”指的是__________,这句话的意思是____________________________________________。
3.对待“说”和“做”的态度,作为学者的闻一多先生:_____;作为民主战士的闻一多:_____。
4.本文围绕闻一多先生的不同身份,选取了典型事件,作为学者身份,主要写了___________;革命家身份,写了_____、______、___________。
5.加点字注音。
宰割( ) 筹划( ) 奠基( ) 选聘( ) 赫然( ) 秩序( )
粗糙( ) 滞留( ) 蒙昧( ) 藏污纳垢( ) 目不窥园( )
气冲斗牛( ) 沥尽心血( )
6.读准字音,辨清字形。
7.根据意思写词语。
(1)________________________:不停地雕刻,比喻有恒心,有毅力。
(2)________________________:一年到头辛苦劳动,勤劳不懈。
(3)________________________:滴尽了心血,比喻付出了全部精力。
(4)________________________:心思不在这里。指不专心,精神不集中。
(5)________________________:文中指整齐地排列着。
(6)________________________:形容气势之盛可以直冲云霄。
8.选择恰当的介词,将序号填在下面的横线上。
①到 ②从 ③为了 ④向 ⑤当
他正________________古代典籍钻探,有如__________________地壳寻求宝藏……他想吃尽、消化尽我们中华民族几千年来的文化史,炯炯目光,一直远射________________有史以前……他________________唐诗下手,目不窥园,足不下楼,兀兀穷年,沥尽心血……__________________研究,他惜寸阴、分阴。
9.根据文章内容,理解闻一多前期和后期思想品格上前后的变化。
表现 思想品格
前期 为探索救国救民的出路而____,取得累累硕果。 锲而不舍,____
后期 投身____,做争取民主的战士,青年运动的领导人。 无所畏惧,____
二、积累运用
10.小语想从课本人手,对闻一多先生的事迹进行概括,但在执行的过程中发现了很多问题。请你浏览下面两则材料,帮小语解决问题。
材料一:作为学者的闻一多先生,向古代典籍钻探,有如向地壳寻求宝藏,锲而不舍。他从唐诗下手,足不下楼,lì尽心血。他又由唐诗转到楚辞。十年艰辛,一部《校补》赫然而出。别人在赞美,在惊叹。而闻一多先生个人也没有“说”,他又向“古典新义”迈进了。他qián心贯注,心会神níng,成了“何妨一下楼”的主人。
材料二:闻一多尽管在文学上有着卓越的成就,但是在中国民主同盟中担任了重要角色,积极参与反对国民党政权的独裁统治、争取人民民主的斗争。在李公朴同志被害之后,警报迭起,形势紧张。在这种情况下,闻一多先生所做的最后一次讲演,动人心,鼓壮志,气冲斗牛,声震天地!
(1)依次给材料一中加点的字注音,全都正确的一项是( )
A.qì jiào B.qiè jiào C.qì xiào D.qiè xiào
(2)根据材料一中的拼音写汉字,全都正确的一项是( )
A.历 潜 凝 B.沥 虔 凝
C.沥 潜 凝 D.沥 潜 宁
(3)下面是《现代汉语词典》(第7版)中“迭’的三个义项。材料二中“迭起”的“迭”的意思是____。(填序号)
①轮流;替换:更~。 ②屡次:~挫强敌!~有新发现。 ③及:忙不~
(4)材料二中画线的句子有语病,请指出病因并提出修改意见。
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11.电影《建国大业》艺术化地再现了闻一多先生在李公朴追悼会上的演讲,小文找到了相应的剧照。请你用一个成语概括图中闻一多先生的形象,并用该成语写一句体现闻一多先生品质的话。
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12.请仿照画波浪线的句子,在横线上为闻一多先生拟写赞语,与前面的句子构成一组排比句。
历史的星空,因为有众多杰出人物而灿烂,因为有太多爱国篇章而深邃。这里有“俯首甘为孺子牛”,对青年爱护备至的文学战士鲁迅;这里有“许身国威壮河山”,为新中国原子弹事业鞠躬尽瘁的科学英雄邓稼先;______________________,____________________。致敬前辈,不忘来路;传承精神砥砺前行。
13.小科同学负责制作先贤人物展板,在为闻一多先生的展板选择配图时,他拿不准该选下面哪幅图。请结合你对先生的了解及画面内容,帮他挑选并简要说明理由。
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三、文本解读
14.下列文学文化常识表述有误的一项是( )
A.“四书”指的是《大学》《中庸》《论语》《孟子》。
B.臧克家的代表作有诗集《烙印》等,他的作品语言富有诗意。
C.闻一多,诗人、学者、民主战士,代表作有诗集《死水》《女神》等。
D.“望闻问切”是中医诊病的四种方法,即望诊、闻诊、问诊、切诊。
15.对《说和做——记闻一多先生言行片段》相关内容的理解和分析,不正确的一项是( )
A.本文记述闻一多先生作为学者“做”了再“说”、“做”了不“说”和作为革命家“说”了就“做”的特点,赞扬了闻一多先生的崇高品格。
B.本文详细叙述了闻一多先生研究唐诗、写作《楚辞校补》和《古典新义》的过程,表现了闻一多先生严谨的治学精神和一丝不苟的治学态度。
C.本文的语言生动形象,精练含蓄,富于感情和音乐美。使用成语或仿成语结构,如“目不窥园”“足不下楼”“兀兀穷年”等词语,结构整齐,有节奏感。
D.本文表达上的一大特点是夹叙夹议。如文章后半部分把记叙和议论结合起来写,表现了闻一多先生言行一致,以生命为代价争取民主反对独裁的高尚人格。
16.小雅和小静两位同学学完《邓稼先》和《说和做——记闻一多先生言行片段》,陡生对先锋的敬意,下面是两人的交流,说法不准确的一项是( )
A.小雅说:为了表现邓稼先的性格品质,作者使用了多种写作手法,如正面介绍、对比衬托和细节描写等。
B.小静说:《说和做——记闻一多先生言行片段》的作者是一位诗人,写的也是一位诗人,文中不少语句读起来像诗,引发我丰富的感受和联想。
C.小静又说:《邓稼先》用饱含深情的语言介绍了一位卓越的科学家、爱国者的生平经历和重要事迹,全文用六个小标题,结构明晰。
D.小雅说道:《说和做——记闻一多先生言行片段》一文,用闻一多的“说和做”总领全文,全文运用叙述和描写,没有抒情和议论。
17.下列关于本文的说法,不正确的一项是( )
A.作者选材精当,精于裁剪,有繁有简,如作为“学者的方面”,对闻一多先生研究唐诗写得详细,而对写作《楚辞校补》和《古典新义》两事就写得比较简略。
B.本文在叙述中加入不少细节描写来展现闻一多先生的形象,如“一个又一个大的四方竹纸本子,写满了密密麻麻的小楷,如群蚁排衙”,表现出闻一多先生一丝不苟的严谨态度。
C.本文在叙述中注意通过细节描写来展现闻一多的人物形象,例如“目不窥园,足不下楼”“头发凌乱”“睡得很少”等细节突出表现了他刻苦的治学精神。
D.本文的语言平实含蓄,但富于感情和诗意美,读起来极具感染力。
18.判断下面说法的正误,正确的打“√”,错误的打“×”。
(1)“人家说了再做,我是做了再说。”“人家说了也不一定做,我是做了也不一定说。”概括了闻一多先生在治学方面的特点。( )
(2)“他正向古代典籍钻探,有如向地壳寻求宝藏”一句,用比喻的手法,形象地说明了闻一多先生钻研学问的艰难困苦。( )
(3)“不动声响,无声无闻”表现了闻一多先生潜心钻研学问,默默无闻,不问世事,与世无争。( )
(4)“做了再说,做了不说”赞扬了作为学者的闻一多先生治学的实干精神和谦虚美德。( )
(5)“他,是口的巨人。他,是行的高标”赞扬了作为革命家的闻一多先生言行高度统一的美德。( )
(一)
19.阅读课文选段,回答问题。
①“人家说了再做,我是做了再说。”
②“人家说了也不一定做,我是做了也不一定说。”
③作为学者和诗人的闻一多先生,在 30 年代国立青岛大学的两年时间,我对他是有着深刻印象的。那时候,他已经诗兴不作而研究志趣正浓。他正向古代典籍钻探,有如向地壳寻求宝藏。仰之弥高,越高,攀得越起劲;钻之弥坚,越坚,钻得越锲而不舍。他想吃尽、消化尽我们中华民族几千年来的文化史,炯炯目光,一直远射到有史以前。他要给我们衰微的民族开一剂救济的文化药方。
(1)文中引用闻一多先生的话起什么作用?
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(2)“他正向古代典籍钻探,有如向地壳寻求宝藏”运用了什么修辞手法?有何表达效果?
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(二)
阅读课文《说和做》选段,完成下面小题。
①闻一多先生还有另外一个方面,——作为革命家的方面。
②这个方面,情况就迥乎不同,而且一反既往了。
③作为争取民主的战士,青年运动的领导人,闻一多先生“说”了。起先,小声说,只有昆明的青年听得到;后来,声音越来越大,他向全国人民呼喊,叫人民起来,反对独裁,争取民主!
④他在给我的信上说:“此身别无长处,既然有一颗心,有一张嘴,讲话定要讲个痛快!”
⑤他“说”了,跟着的是“做”。这不再是“做了再说”或“做了也不一定说”了。现在,他“说”了就“做”。言论与行动完全一致,这是人格的写照,而且是以生命作为代价的。
⑥1944年10月12日,他给了我一封信,最后一行说:“另函寄上油印物二张,代表我最近的工作之一,请传观。”
⑦这是为争取民主,反对独裁,他起稿的一张政治传单!
⑧在李公朴同志被害之后,警报迭起,形势紧张,明知凶多吉少,而闻先生大无畏地在群众大会上,大骂特务,慷慨淋漓,并指着这群败类说:“你们站出来!你们站出来!”
⑨他“说”了。说得真痛快,动人心,鼓壮志,气冲斗牛,声震天地!
⑩他“说”了:“我们要准备像李先生一样,前脚跨出大门,后脚就不准备再跨进大门。”
他“做”了,在情况紧急的生死关头,他走到游行示威队伍的前头,昂首挺胸。长须飘飘。他终于以宝贵的生命,实证了他的“言”和“行”。
闻一多先生,是卓越的学者,热情澎湃的优秀诗人,大勇的革命烈士。
他,是口的巨人。他,是行的高标。
20.请从描写的角度赏析第 段中画线的句子。
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21.如果把结尾一段改为:“他是口的巨人,行的高标。”与原文结尾表达效果有什么不同?说说你的理由。
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(三)
阅读课文节选,完成后面的练习题。
①“人家说了再做,我是做了再说。”
②“人家说了也不一定做,我是做了也不一定说。”
③作为学者和诗人的闻一多先生,在30年代国立青岛大学的两年时间,我对他是有着深刻印象的。那时候,他已经诗兴不作而研究志趣正浓。他正向古代典籍钻探,有如向地壳寻求宝藏。仰之弥高,钻之弥坚。他想吃尽、消化尽我们中华民族几千年来的文化史,炯炯目光,一直远射到有史以前。他要给我们衰微的民族开一剂救济的药方。1930年到1932年,“望闻问切” 也还只是在“望”的初级阶段。他从唐诗下手,目不窥园,足不下楼,兀兀穷年,沥尽心血。杜甫晚年,疏懒得“一月不梳头”。闻一多先生也总是头发零乱,他是无暇及此的。饭,几乎忘记吃,他贪的是精神食粮;夜间睡得很少,他惜的是分秒必争。深宵灯火是他的伴侣,他潜心贯注,心会神凝,正在钻探古代典籍的奥秘。
22.选段中哪些语句体现了闻一多先生作为学者的刻苦钻研精神?请简要概括。
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___________________________________________________________________________________________23.文中“他要给我们衰微的民族开一剂救济的药方”一句,运用了什么修辞手法?有什么深刻含义?
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24.结合选段内容,说说你对“深宵灯火是他的伴侣”这句话的理解。
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(四)
阅读课文《说和做》(臧克家)选段,完成下面小题。
①作为争取民主的战士,青年运动的领导人,闻一多先生“说”了。起先,小声说,只有昆明的青年听得到;后来,声音越来越大,他向全国人民呼喊,叫人民起来,反对独裁,争取民主!
②他在给我的信上说:“此身别无长处,既然有一颗心,有一张嘴,讲话定要讲个痛快!”
③他“说”了,跟着的是“做”。这不再是“做了再说”或“做了也不一定说”了。现在,他“说”了就“做”。言论与行动完全一致,这是人格的写照,而且是以生命作为代价的。
④1944年10月12日,他给了我一封信,最后一行说:“另函寄上油印物二张,代表我最近的工作之一,请传观。”
⑤这是为争取民主,反对独裁,他起稿的一张政治传单!
⑥在李公朴同志被害之后,警报迭起,形势紧张,明知凶多吉少,而闻先生大无畏地在群众大会上,大骂特务,慷慨淋漓,并指着这群败类说:“你们站出来!你们站出来!”
⑦他“说”了。说得真痛快,动人心,鼓壮志,气冲斗牛,声震天地!
⑧他“说”了:“我们要准备像李先生一样,前脚跨出大门,后脚就不准备再跨进大门。”
⑨他“做”了,在情况紧急的生死关头,他走到游行示威队伍的前头,昂首挺胸,长须飘飘。他终于以宝贵的生命,实证了他的“言”和“行”。
⑩闻一多先生,是卓越的学者,热情澎湃的优秀诗人,大勇的革命烈士。
他,是口的巨人。他,是行的高标。
25.选段有关闻一多先生“说”和“做”的事例有哪些?请简要概括。
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___________________________________________________________________________________________26.第⑨段运用了哪些描写方法?体现了闻一多先生什么精神?
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27.文章最后一段有什么作用?
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(五)
阅读《说和做——记闻一多先生言行片段》选段,完成问题。
①“人家说了再做,我是做了再说。”
②“人家说了也不一定做,我是做了也不一定说。”
③作为学者和诗人的闻一多先生,在30年代国立青岛大学的两年时间,我对他是有着深刻印象的。那时候,他已经诗兴不作而研究志趣正浓。A他正向古代典籍钻探,有如向地壳寻求宝藏。仰之弥高,越高,攀得越起劲;钻之弥坚,越坚,钻得越锲而不舍。他想吃尽、消化尽我们中华民族几千年来的文化史,炯炯目光,一直远射到有史以前。B他要给我们衰微的民族开一剂救济的文化药方。1930年到1932年,“望闻问切”也还只是在“望”的初级阶段。他从唐诗下手,目不窥园,足不下楼兀兀穷年,沥尽心血。C杜甫晚年,疏懒得“一月不梳头”。闻先生也总是头发凌乱,他是无暇及此。闻先生的书桌,零乱不堪,众物腾怨,闻先生却心不在焉,抱歉地道一声:“秩序不在我的范围以内。饭,几乎忘记了吃,他贪的是精神食粮;夜间睡得很少,为了研究,他惜寸阴、分阴。D深宵灯火是他的伴侣,因它大开光明之路,“漂白了的四壁”。
④不动不响,无声无闻。一个又一个大的四方竹纸本子,写满了密密麻麻的小楷,如群蚁排衙。几年辛苦,凝结而成《唐诗杂论》的硕果。
⑤他并没有先“说”,但他“做”了。作出了卓越的成绩。
⑥“做”了,他自己也没有“说”。他又由唐诗转到楚辞。十年艰辛,一部《校补》赫然而出。别人在赞美,在惊叹,而闻一多先生个人呢,也没有“说”。他又向“古典新义”迈进了。他潜心贯注,心会神凝,成了“何妨一下楼”的主人。
⑦做了再说,做了不说,这仅是闻一多先生的一个方面,作为学者的方面。
⑧闻一多先生还有另外一个方面,——作为革命家的方面。
⑨这个方面,情况就迥乎不同,而且一反既往了。
⑩作为争取民主的战士,青年运动的领导人,闻一多先生“说”了。起先,小声说,只有昆明的青年听得到;后来,声音越来越大,他向全国人民呼喊,叫人民起来,反对独裁,争取民主!
他在给我的信上说:“此身别无长处,既然有一颗心,有一张嘴,讲话定要讲个痛快!”
他“说”了,跟着的是“做”。这不再是“做了再说”或“做了也不一定说”了。现在,他“说”了就“做”。言论与行动完全一致,这是人格的写照,而且是以生命作为代价的。
1944年10月12日,他给了我一封信,最后一行说:“另函寄上油印物二张,代表我最近的工作之一,请传观。”
这是为争取民主,反对独裁,他起稿的一张政治传单!
在李公朴同志被害之后,警报迭起,形势紧张,明知凶多吉少,而闻先生大无畏地在群众大会上,大骂特务,慷慨淋漓,并指着这群败类说:“你们站出来!你们站出来!”
他“说”了。说得真痛快,动人心,鼓壮志,气冲斗牛,声震天地!
他“说”了:“我们要准备像李先生一样,前脚跨出大门,后脚就不准备再跨进大门。”
他“做”了,在情况紧急的生死关头,他走到游行示威队伍的前头,昂首挺胸,长须飘飘。他终于以宝贵的生命,实证了他的“言”和“行”。
闻一多先生,是卓越的学者,热情澎湃的优秀诗人,大勇的革命烈士。
他,是口的巨人。他,是行的高标。
28.本文在叙述中,注意通过细节描写来展现闻一多的人物形象。比如“目不窥园”“头发凌乱”等细节,写出了闻一多先生_____的精神品质;“_____”的细节表现先生作为学者一丝不苟的严谨态度;作者还抓住先生在群众大会上演讲时的那句“你们站出来”和游行时“_____”的从容姿态等细节,突出闻一多先生作为革命者的_____精神。
29.下列对画横线的四句话理解不正确的一项是( )
A.这里的“钻探”“向地壳寻求宝藏”,是作者将闻先生钻研古籍比喻成寻求宝藏,表现他对学术的钻研精神。
B.“开药方”是指闻一多在寻找我国民族文化繁荣昌盛的方法。这也让我们感受到了他满腔的爱国之情。
C.此处用了对比的手法,写闻一多先生也和杜甫晚年一样,都是因为钻研学问无暇顾及而总是头发凌乱。
D.“它”指的是深夜灯火。“深宵灯火是他的伴侣”生动地写出了闻一多先生挑灯夜读,全力进行学术研究的样子。
30.臧克家是一位诗人,语言很有诗意。请你结合第 —— 段中的具体语句,从语言“富于音乐美”“富于感情”两个特点中,选择一个角度,谈一谈本文是如何体现诗人充满诗意的语言风格的。
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___________________________________________________________________________________________
(六)
阅读下文,完成小题。
说和做
——记闻一多先生言行片段
臧克家
①“人家说了再做,我是做了再说。”
②“人家说了也不一定做,我是做了也不一定说。”
③作为学者和诗人的闻一多先生,在30年代国立青岛大学的两年时间,我对他是有着深刻印象的。那时候,他已经诗兴不作而研究志趣正浓。他正向古代典籍钻探,有如向地壳寻求宝藏。仰之弥高,越高,攀得越起劲;钻之弥坚,越坚,钻得越锲而不舍。他想吃尽、消化尽我们中化民族几千年来的文化史,炯炯目光,一直远射到有史以前。他要给我们衰微的民族,开一剂救济的文化药方。1930年到1932年,“望闻问切”也还只是在“望”的初级阶段。他从唐诗下手,目不窥园,足不下楼,兀兀穷年,沥尽心血。杜甫晚年,疏懒得“一月不梳头”。闻先生也总是头发零乱,他是无暇及此。闻先生的书桌,零乱不堪,众物腾怨,闻先生心不在焉,抱歉的道一声:“秩序不在我的范围以内。”饭,几乎忘记了吃,他贪的是精神食粮;夜间睡得很少,为了研究,他惜寸阴、分阴。深宵灯火是他的伴侣,因它大开光明之路,“漂白了四壁”。
④不动不响,无声无闻。一个又一个大的四方竹纸本子,写满了密密麻麻的小楷,如群蚁排衙。几年辛苦,凝结而成《唐诗杂论》的硕果。
⑤他并没有先“说”,但他“做”了。做出了卓越的成绩。
⑥“做”了,他自己也没有“说”。他又由唐诗转到楚辞。十年艰辛,一部“校补”赫然而出。别人在赞美,在惊叹,而闻一多先生个人呢,也没有“说”。他又向“古典新义”迈进了。他潜心贯注,心会神凝,成了“何妨一下楼”的主人。
⑦做了再说,做了不说,这仅是闻一多先生的一个方面,——作为学者的方面。
⑧闻一多先生还有另外一个方面——作为革命家的方面。
⑨这个方面,情况就迥乎不同,而且一反既往了。
⑩作为争取民主的战士,青年运动的领导人,闻一多先生“说”了。起先,小声说,只有昆明的青年听得到;后来,声音越来越大,他向全国人民呼喊,叫人民起来,反对独裁,争取民主!
他在给我的信上说:“此身别无长处,既然有一颗心,有一张嘴,讲话定要讲个痛快!”
他“说”了,跟着的是“做”。这不再是“做了再说”或“做了也不一定说”了。现在,他“说”了就“做”。言论与行动完全一致,这是人格的写照,而且是以生命作为代价的。
1944年10月12日,他给了我一封信,最后一行说:“另函寄上油印物二张,代表我最近的工作之一,请传观。”
这是为争取民主,反对独裁,他起稿的一张政治传单!
在李公朴同志被害之后,警报迭起,形势紧张,明知凶多吉少,而闻先生大无畏地在群众大会上,大骂特务,慷慨淋漓,并指着这群败类说:“你们站出来!你们站出来!”
他“说”了。说得真痛快,动人心,鼓壮志,气冲斗牛,声震天地!
他“说”了:“我们要准备像李先生一样,前脚跨出大门,后脚就不准备再跨进大门。”
他“做”了,在情况紧急的生死关头,他走到游行示威队伍的前头,昂首挺胸,长须飘飘。他终于以宝贵的生命,实证了他的“言”和“行”。
闻一多先生,是卓越的学者,热情澎湃的优秀诗人,大勇的革命烈士。
他,是口的巨人。他,是行的高标。
31.请结合上文内容,完成文章思路图梳理。
①______ ②______ ③______ ④_____
32.结合上下文内容,分析第③段划线语句含义。
___________________________________________________________________________________________
___________________________________________________________________________________________
___________________________________________________________________________________________33.赏析下面语句,任选其中一句做批注。
(1)他要给我们衰微的民族开一剂救济的文化药方。
___________________________________________________________________________________________
___________________________________________________________________________________________
(2)深宵灯火是他的伴侣,因它大开光明之路,“漂白了四壁”。
___________________________________________________________________________________________
___________________________________________________________________________________________
34.结合全文内容思考,闻一多先生作为学者时的“说和做”与作为民主战士时的“说和做”方式不同的原因是什么?
___________________________________________________________________________________________
___________________________________________________________________________________________
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(一)
闻一多:一个时代的鼓手
马识途
①我的老师,西南联合大学教授闻一多先生在参加完李公朴教授追悼大会后,返家途中突遇国民党特务的枪击,身中数弹,不幸遇难。
②闻一多先生的音容形貌却还那么鲜活地留在我脑子里。那些过往,仿佛就在昨天。
③闻一多先生风尘仆仆地从老远的昆明乡下下马村步行进城,到西南联大来给我们中国文学系的学生上“唐诗”来了。
④他的个儿不很高,有几分清瘦的身子裹在那宽大的褪了色的蓝布大褂里,潇洒自如。他的脸说不上红润,可也并不显得阴暗晦气,像当时在落难中的许多知识分子那样。他那过早脱去头发的脑门在阳光下闪亮,配上深邃而充满智慧的眼神,一望而知是一个很有修养的学者。他的胡子不茂密,可是长得很长,大概留的年代不短了。
⑤他的手里攥着一个特大的蓝布口袋,这个口袋似乎和他在这个世界上是同时存在的,那里面藏着他多年的心血和打开中国古代文化的钥匙。他从容不迫地向新校舍里东南角上一间破旧的泥坯草房走去。他抬头望着人,却并不和人打招呼,或者他还在梦幻中和庄子、屈原、杜甫这些古人一起神游吧。
⑥他走进教室,在小讲桌前坐下来,他把老怀表摸出来放在桌上,时间还不到,他摸出他黑亮的烟斗来点上,吸起烟来。选“唐诗”这门课的本来只有十来个学生,可是教室里早已座无虚席。有的就坐在窗台上有的站在后边,连窗外也站了一些人,旁听的比选课的多了几倍。我是选“唐诗”的,来迟了一步,也只好站在后边了。
⑦上课的钟声响了。他立刻从大书袋里摸出讲稿来,开始讲课。其实他并不照本宣科,往往是不看稿子,越讲越远,越讲越自在。用那充满激情的调子,诗意般的言语,给我们讲杜甫的“三吏”“三别”,用生动的形象展示在你的眼前,把你带到古代的社会里去。
⑧但是他并不是想把我们拉回古代,把我们带进故纸堆里去,像当时中文系里许多教授干的那样,引诱你钻进去,用一字的考证获得学术上的稀有荣誉,叫你在蜗壳里自我满足。
⑨他却用历代人民的悲惨命运来引出对于今天现实的留心,他愤愤地说:“杜甫描写的是一千多年前的事,你们仔细张开眼看看,这却是写的眼前抗战时期的事。比唐肃宗那时更卑鄙更无耻。”于是他讲一件国民党军队拉壮丁的事,他说着说着站起来叫:“这样无法无天,还成什么国家?这是什么‘国军’?这是土匪,比土匪还土匪!”
⑩这是在讲唐诗吗?有的教授也许认为不是的。但在这教室里听讲的学生却认为是讲了最好的唐诗。听的人越来越多,窗户外都拥不下了。
他说他在编一本《现代诗抄》。朱自清教授给他一本田间作的诗,就是田间在抗战初期和在解放区写的那些激昂的诗,有的人称之为“楼梯诗”。他说几年没有看新诗了,乍一看,吓了一跳。他想,这叫诗吗?再看,才恍然大悟。他说:“这不仅是诗,而且是擂鼓的声音。”
于是他擂起鼓来。他亲自朗诵一首田间的长诗《多一些》。他朗诵得真好,那么激昂而有节拍,就像一声声的鼓点,就像为配合解放区军民英勇前进的步伐而敲的鼓点。念到后来,他更激昂了,像一头雄狮抖动着头发和胡子,大声地吼了起来:“呵枪!呵刀!呵祖国!呵人民!”
他极力称赞这样的诗,他说这样的诗是时代的鼓声,这样的诗人是时代的鼓手,他兴奋地用一连串的形容词来赞美这样的诗:“沉着的”“庄严的”“雄壮的”“勇敢的”“浑厚的”“猛烈的”“刚毅的”“激动的”“粗犷的”“急躁的”“横蛮的”“倔强的”“男性的”……
然后他慨乎言之:“我们的民族正走到我们历史的转折点,我们要一鼓作气渡过这个危机,完成独立建国的大业。”他大声呼吁:“这是一个多么需要鼓手的时代呀!我们要有更多的这样的时代的鼓手!”
我们听他朗诵田间的诗,也跟着激动起来。在我们的面前,分明站着一个兴奋得面孔发红,每一根头发、胡子的末梢都在颤抖的鼓手,在奋力地擂着战鼓,鼓舞着人们踏着他鼓起的鼓点子前进。他的每一句朗诵的诗,他的每一句激昂的话,才真正都是沉着、庄严、雄壮、勇敢、浑厚、猛烈、刚毅、激动、粗犷、倔强、男性的。他才真正是一个鼓手,一个时代的鼓手!
(本文选自《那样的时代,那样的人》)
35.作者回忆了闻一多先生在西南联大上课的过程,其中叙写了哪几件事?请用简洁的语言概括。
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36.从修辞手法的角度赏析文中画横线句子好在哪里。
他朗诵得真好,那么激昂而有节拍,就像一声声的鼓点,就像为配合解放区军民英勇前进的步伐而敲的鼓点。
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___________________________________________________________________________________________37.第⑥段和第⑩段两次写听课学生之多,这样写有什么作用?
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38.结合选文内容说说为什么作者认为“他才真正是一个鼓手,一个时代的鼓手!”。
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39.闻一多先生的形象有什么特点?请根据全文内容和链接材料进行简要说明。
【链接材料】他“做”了,在情况紧急的生死关头,他走到游行示威队伍的前头,昂首挺胸,长须飘飘。他终于以宝贵的生命,实证了他的“言”和“行”。
(选自《说和做——记闻一多先生言行片段》)
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(二)
闻一多先生上课
汪曾祺
①闻先生性格强烈坚毅。日寇南侵,清华、北大、南开合成临时大学,在长沙少驻,后改为西南联合大学,将往云南。一部分师生组成步行团,闻先生参加步行,万里长征,他把胡子留了起来,声言:抗战不胜,誓不剃须。他的胡子只有下巴上有,是所谓“山羊胡子”,而上髭浓黑,近似“一”字。他的嘴唇稍薄微扁,目光灼灼。有一张闻先生的木刻像,回头侧身,口衔烟斗,用炽热而又严冷的目光审视着现实,很能表达闻先生的内心世界。
②联大到云南后,先在蒙自待了一年。闻先生还在专心治学,把自己整天关在图书馆里。图书馆在楼上。那时不少教授爱起斋名,如朱自清先生的斋名叫“贤于博弈斋”。有一位教授戏赠闻先生一个斋主的名称:何妨一下楼主人。因为闻先生总不下楼。
③我在西南联大读书时,闻先生先后开过三门课:楚辞、古代神话、唐诗。
④楚辞班人不多。【甲】闻先生点燃烟斗,打开笔记,开讲:“痛饮酒,熟读《离骚》,乃可以为名士。”闻先生的笔记本很大,长一尺有半,宽近一尺,是用毛边纸特制的。字是正楷,字体略长,一笔不苟。他写字有一特点,就是爱用秃笔。别人用过的废笔,他都收集起来,秃笔写篆楷蝇头小字,真是一个功夫。我跟闻先生读一年楚辞,真读懂的只有两句“袅袅兮秋风,洞庭波兮木叶下”。
⑤闻先生教古代神话,非常“叫座”。不单是文学院的学生来听讲,连理学院、工学院的同学也来听。工学院在拓东路,文学院在大西门,听一堂课得穿过整整一座昆明城。闻先生讲课“图文并茂”。【乙】他用整张的毛边纸画出伏羲、女娲的各种画像,用按钉钉在黑板上,口讲指画,有声有色,条理严密,文采斐然,高低抑扬,引人入胜。闻先生是一个好演员。伏羲女娲,本来是相当枯燥的课题,但听闻先生讲课让人感到一种美,思想的美,逻辑的美,才华的美。听这样的课,穿一座城,也值得。
⑥能够像闻先生那样讲唐诗的,并世无第二人。他也讲初唐四杰、大历十才子、《河岳英灵集》,但是讲得最多,也讲得最好的,是晚唐。他把晚唐诗和绘画联系起来。讲李贺,同时讲到点画,说点画看起来只是不同颜色的点,这些点似乎不相连属,但凝视之,则可感觉到点与点之间的内在联系。这样讲唐诗,必须本人既是诗人,也是画家,有谁能办到?闻先生讲唐诗的妙悟,应该记录下来。我是个大大咧咧的人,上课从不记笔记。听说比我高一届的同学郑临川记录了,而且整理成一本《闻一多论唐诗》,出版了,这是大好事。
⑦我颇具歪才,善能胡诌,闻先生很欣赏我。我曾替一个比我低一届的同学代笔写了一篇关于李贺的读书报告。西南联大一般课程都不考试,只于学期终了时交一篇读书报告即可给学分。闻先生看了这篇读书报告后,对那位同学说:“你的报告写得很好,比汪曾祺写得还好!”其实我写李贺,只写了一点:别人的诗都是画在白底子上的画,李贺的诗是画在黑底子上的画,故颜色特别浓烈。这也是西南联大许多教授对学生鉴别的标准:不怕新,不怕怪,而不尚平庸,不喜欢人云亦云,只抄书,无创见。
(选自《汪曾祺回忆录》,有删改)
40.下列对文本相关内容的理解,不正确的一项是( )
A.文章开头部分交代了特定历史背景,即日寇南侵,临时成立的西南联大南迁。这为写闻一多先生搭建了舞台。
B.“闻先生点燃烟斗”,写出了闻一多先生上课的随性,也暗示了“楚辞班人不多”的原因。
C.文人雅士的斋名是他们志趣的写照,朱自清的斋名及闻一多被戏赠的斋名虽各不相同,但都有用心治学的体现。
D.“我”听过闻先生开过的三门课:楚辞、唐诗、古代神话。其中先生的古代神话课要比楚辞课受欢迎得多。
41.说说你对下面句子中加点词的含义的理解。
闻先生教古代神话,非常“叫座”。
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___________________________________________________________________________________________42.从文中甲、乙两处画线句中任选一处,分析其在人物描写方面的妙处。
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43.文章最后一段不是写闻一多先生上课的内容,这一段能否删去?为什么?
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(三)
阅读下面的文字,完成下面小题。
戴套袖的孙犁先生
铁凝
①我产生要当作家的妄想是在初中阶段。为了验证我成为作家的可能性,父亲还领我拜会了《小兵张嘎》的作者徐光耀老师。记得有一次徐光耀老师对我说:“在中国作家里你应该读一读孙犁。”我立即大言不惭地答曰:“孙犁的书我都读过。”他又问:“你读过《铁木前传》吗?”我说:“我差不多可以背诵。”
②1979年,我从插队的乡村回到城市,在一家杂志社做小说编辑,业余也写小说。秋天,百花文艺出版社准备为我出版第一本小说集,我被李克明、顾传二位编辑热情请去天津面谈出版的事。行前已故作家韩映山嘱我带封信给孙犁先生。
③1979年秋日的一个下午,由李克明同志陪同,我终于走进了孙犁先生的“高墙大院”。这是一座早已失却规矩和章法的大院,孙犁先生曾在文章里多次提及,并详细描述过它的衰败经过。如今各种凹凸不平的土堆、土坑在院里自由地起伏着,稍显平整的一块地,一户人家还种了一小片黄豆。那天黄豆刚刚收过,一位老人正蹲在拔了豆秸的地里聚精会神地捡豆子。我看到他的侧面,已猜出那是谁。看见来人,他站起来,把手里的黄豆亮给我们,微笑着说:“别人收了豆子,剩下几粒不要了。我捡起来,可以给花施肥。丢了怪可惜的。”
④他身材很高,面容温厚,语调洪亮,夹杂着淡淡的乡音。说话时眼睛很少朝你直视,你却时时能感觉到他的观察或者关注。他穿一身普通的灰色衣裤,当他腾出手来和我握手时,我发现他戴着一副青色棉布套袖。接着他引我们进屋,高声询问我的写作、工作情况。我很快就如释重负。我相信戴套袖的作家是不会不苟言笑的,戴着套袖的作家给了我一种亲近感。
⑤其后不久,我写了一篇名叫《灶火的故事》的短篇小说,篇幅却不短,大约一万五千字,自己挺看重,拿给省内几位老师看,不料有看过的长者好心劝我不要这样写了,说“路子”有问题。我心中偷偷地不服,又斗胆将它寄给孙犁先生,想不到他立即在《天津日报》的《文艺增刊》上发了出来,《小说月报》也很快作了转载。
⑥我再次见到孙犁先生是次年初冬。那天很冷,刮着大风。他刚裁出一沓沓粉连纸,和保姆准备糊窗缝。见我进屋,孙犁先生迎过来第一句话就说:“铁凝,你看我是不是很见老?我这两年老得特别快。”当时我说:“您是见老。”也许是门外的风、房间的清冷和那沓糊窗缝用的粉连纸加强了我这种印象,但我说完很后悔,我不该迎合老人去证实他的衰老感。接着我便发现,孙犁先生两只袄袖上,仍旧套着一副干净的青色套袖,看上去人就洋溢着一种干练的活力,一种不愿停下手、时刻准备工作的状态。这样的状态,是不能被称作衰老的。
⑦我第三次见到孙犁先生,是和几位同行一道。那天他没捡豆粒,也没糊窗缝,他坐在写字台前,桌面摊开着纸和笔,大约是在写作。看见我们,他立刻停下工作,招呼客人就座。我特别注意了一下他的袖子,又看见了那副套袖。记得那天他很高兴,随便地和大家聊着天,并没有摘去套袖的意思。这时我才意识到,戴套袖并不是孙犁先生的临时“武装”。
⑧多年之后,有一次我把友人赠我的几函宣纸精印的华笺寄给孙犁先生时,收到他这样的回信,他说:“同时收到你的来信和惠赠的华笺,我十分喜欢。”但又说:“我一向珍惜纸张,平日写稿写信,用纸亦极不讲究。每遇好纸,笔墨就要拘束,深恐把纸糟蹋了……”如果我不曾见过习惯戴套袖的孙犁先生,或许我会猜测这是一个名作家的“矫情”,但是我见过的戴着套袖的孙犁,见过了他写给我的所有信件,那信纸不是《天津日报》那种微黄且脆硬的稿纸就是邮局出售的明信片,信封则永远是印有红色“天津日报”字样的那种。
⑨一副棉花套袖,到底联系着什么,我说不清。我没问过孙犁先生为什么总戴着套袖。也许,他也会说是为了爱护衣服,但我深信,孙犁先生珍爱的不仅仅是衣服。不然,为什么一位山里老人的靛蓝衣裤,就能引他写出《山地回忆》那样的名篇?尽管《山地回忆》里的一切和套袖并无联系,但它联系着织布、买布。作家没有忘记,战争年代山里一个单纯、善良的女孩子为他缝过一双结实的布袜子。而作家更珍爱的,是那女孩子为他缝制袜子所付出的劳动和在这劳动中倾注的难以估价的感情,展现的是中华民族乐观向上、坚忍不拔的天性。是这种感情和天性,滋养着作家的心灵。
⑩正月已近。“正月里来是新春”,春天是开拓、创造的季节。春天永远属于勤劳、质朴、潜心创造着的人。春天离珍惜它的人最近。
(有删改)
44.文中记叙了“我”与孙犁先生的三次见面,请梳理文章相关情节填写下表。
次数 见面时间 当时情形 孙犁先生给“我”的印象
第一次 1979年秋日的一个下午 他正在捡豆粒 (1)_________
第二次 (2)_________ (3)_________ 朴实、干练、有活力
第三次 — 大约是在写作 (4)_________
45.结合语境,品味下列句子,按要求回答。
(1)看见来人,他站起来,把手里的黄豆亮给我们,微笑着说:“别人收了豆子,剩下几粒不要了。我捡起来,可以给花施肥。丢了怪可惜的。”(从人物描写角度进行赏析)
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(2)我一向珍惜纸张,平日写稿写信,用纸亦极不讲究。每遇好纸,笔墨就要拘束,深恐把纸糟蹋了……(联系上下文,分析加点字表现的人物心理)
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46.下列对文章的理解和分析,不正确的一项是( )
A.本文通过叙写“我”对套袖逐步深入的认识过程,颂扬了孙犁先生的简朴美德和潜心创造的精神。
B.“套袖”是行文的线索,作者三见孙犁先生,次次都写到了套袖,并通过套袖反映出孙犁先生的不苟言笑与宽容。
C.徐光耀老师让“我”“读一读孙犁”,可以想见他认为孙犁及其作品可以给“我”为文为人等方面的启示。
D.全文反复强调套袖,以小见大,以普通平凡的细节,表现了大师品质的高尚,使孙犁先生戴套袖的形象深入读者的心。
参考答案与解析
第1题【答案】(1) 臧克家;农民诗人;烙印
(2) 闻家骅;诗人、学者、民主战士;红烛;死水
【解析】本题考查文学常识识记,需准确掌握《说和做》作者臧克家的称号、代表作,以及闻一多的本名、身份和诗集代表作。
第2题【答案】(1) 夹叙夹议;学者;革命家;典型;言行一致、表里如一
(2) 李公朴本人;千千万万为争取民主而斗争的革命志士;杀害一个李公朴吓不倒人民,会有更多的人不畏牺牲,继续为争取民主而战斗
【解析】本题考查课文内容理解,第一空需掌握文章核心表达手法,后几空需明确文章记述的闻一多两个身份的典型事迹及人物品格;第二问需理解借代手法的含义,体会句子的革命精神内涵。
第3题【答案】做了再说,做了不说;说了就做,言行一致
【解析】本题考查闻一多不同身份下“说”与“做”的核心态度,需准确区分学者与民主战士阶段的行为特点。
第4题【答案】研究唐诗,撰写《唐诗杂论》;研究楚辞,著成《楚辞校补》;钻研古典文化,撰写《古典新义》;起草政治传单;在李公朴追悼会上发表演讲;参加游行示威
【解析】本题考查课文典型事件梳理,需按学者、革命家两个身份分类概括,准确提取文中核心事例。
第5题【答案】gē;huà;diàn;pìn;hè;zhì;cāo;zhì;mèi;gòu;kuī;dǒu;lì
【解析】本题考查字音识记,需注意多音字、形声字的正确读音,如“赫、秩、糙”等易错字的读音规范。
第6题【答案】jiào;xiào;piǎo;piāo;piào;qiào;ké;xiě;xuè;wàng;qiē;迥;炯炯;暇;瑕;遐;跨;垮;挎
【解析】本题考查多音字辨析和形近字、同音字书写,需结合语境区分字音,根据字形、字义准确书写汉字。
第7题【答案】(1) 锲而不舍
(2) 兀兀穷年
(3) 沥尽心血
(4) 心不在焉
(5) 群蚁排衙
(6) 气冲斗牛
【解析】本题考查成语释义与识记,需结合课文语境理解成语含义,准确匹配释义与成语。
第8题【答案】④;②;①;②
【解析】本题考查介词运用,需结合“钻探典籍”“寻求宝藏”“远射”“唐诗下手”的语境,选择恰当的介词,把握动作的指向、起点。
第9题【答案】钻研学术;沥尽心血;民主运动;视死如归
【解析】本题考查闻一多前后思想品格变化梳理,需结合前期治学、后期投身革命的经历,匹配对应的行为表现和品格特点。
第10题【答案】(1) B
(2) C
(3) ②
(4) 病因:关联词语使用不当;修改意见:将“尽管……但是……”改为“不仅……还……”
【解析】(1) 考查“锲、校”的正确读音,“锲而不舍”读qiè,“校补”读jiào;(2) 考查字形,“沥尽心血”“潜心贯注”“心会神凝”为正确书写;(3) 考查字义,“迭起”指屡次兴起,“迭”为屡次之意;(4) 考查病句辨析,原句为递进关系,非转折关系,需修改关联词语。
第11题【答案】示例:大义凛然;闻一多先生在李公朴追悼会上,面对特务的威胁大义凛然,用演讲唤醒民众,彰显了民主战士的铮铮铁骨。
【解析】本题考查成语运用与人物品质表达,需结合闻一多演讲时的场景,选择恰当的褒义成语,并用成语结合人物事迹写一句话。
第12题【答案】示例:这里有“横眉冷对千夫指”,为民主事业视死如归的革命斗士闻一多
【解析】本题考查排比句仿写,需模仿例句句式,结合闻一多的名言和事迹,做到句式一致、内容贴合人物形象。
第13题【答案】示例1:选A,《红烛颂》是闻一多的经典诗作,红烛象征着闻一多先生无私奉献、爱国赤诚的品格,契合展板展现先生精神的主题。
示例2:选B,闻一多在演讲的画面,直接体现了他作为民主战士“说”了就做、大义凛然的特点,能直观展现先生的革命形象。
【解析】本题考查图片与人物形象的匹配,需结合两幅图的内容,联系闻一多的诗人、民主战士身份,说明配图的合理性。
第14题【答案】C
【解析】本题考查文学文化常识辨析,C项中《女神》是郭沫若的诗集,并非闻一多的代表作,闻一多的诗集为《红烛》《死水》。
第15题【答案】B
【解析】本题考查课文内容理解与分析,B项中文章并未详细叙述写作《楚辞校补》和《古典新义》的过程,仅简要提及,对研究唐诗的过程写得较为详细。
第16题【答案】D
【解析】本题考查课文写作手法辨析,D项中《说和做》的表达特点是夹叙夹议,并非“没有抒情和议论”,该表述与文章实际写作手法不符。
第17题【答案】D
【解析】本题考查课文语言特点和写作手法辨析,D项中本文语言并非“平实”,而是生动形象、精练含蓄,富于感情和音乐美。
第18题【答案】(1) √
(2) ×
(3) ×
(4) √
(5) √
【解析】(1) 两句名言准确概括了闻一多治学中“做”在前、“说”在后的特点;(2) 该比喻突出的是闻一多钻研学问的执着与探索精神,并非“艰难困苦”;(3) “不动声响,无声无闻”表现的是他潜心治学的状态,并非“不问世事,与世无争”;(4) 准确概括了闻一多作为学者的实干与谦虚;(5) 准确赞扬了闻一多作为革命家言行一致的品格。
第19题【答案】(1) 开门见山,直接点出闻一多先生作为学者“做了再说,做了不说”的特点,总领下文,引出对其治学事迹的叙述,同时与后文作为革命家的“说”了就做形成对比。
(2) 运用比喻的修辞手法,将“钻研古代典籍”比作“向地壳寻求宝藏”,生动形象地写出了闻一多先生对古代典籍研究的执着、深入和探索精神,表达了对先生的敬佩之情。
【解析】(1) 考查引用语句的作用,需从结构(总领下文、对比)和内容(点出人物特点)两方面分析;(2) 考查修辞手法赏析,需先判断手法,再分析表达效果和情感。
第20题【答案】运用动作描写和外貌描写,“走到游行示威队伍的前头”是动作描写,“昂首挺胸,长须飘飘”是外貌描写,生动形象地写出了闻一多先生在生死关头的勇敢无畏、大义凛然,表现了他作为民主战士言行一致、视死如归的高尚品格。
【解析】本题考查人物描写手法赏析,需先判断描写类型,再结合语句分析描写的内容,最后点明体现的人物精神和品格。
第21题【答案】原文用“他,是口的巨人。他,是行的高标。”的句式,单独成句且用逗号隔开,起到了强调的作用,突出了闻一多先生“言”和“行”两个方面的崇高品格,表达了作者强烈的敬佩之情;改句合并成一句话,语气平淡,没有这种强调的表达效果,情感表达也不如原文浓烈。
【解析】本题考查句式表达效果对比,需从标点、句式的强调作用,以及情感表达的强弱两方面分析原文与改句的差异。
第22题【答案】1. 目不窥园,足不下楼,兀兀穷年,沥尽心血研究唐诗;2. 头发零乱,无暇顾及个人形象,专注于学术研究;3. 饭几乎忘记吃,夜间睡得很少,惜寸阴、分阴进行研究;4. 潜心贯注,心会神凝,钻探古代典籍的奥秘。
【解析】本题考查信息提取与概括,需从选段中筛选出体现闻一多刻苦钻研的语句,分点概括,语言简洁。
第23题【答案】运用比喻的修辞手法,将“寻找振兴民族文化的方法”比作“开一剂救济的药方”,生动形象地写出了闻一多先生希望通过研究古代典籍,找到拯救衰微的中华民族文化的途径,表现了他的爱国情怀和责任感。
【解析】本题考查修辞手法赏析,需先判断手法,再分析喻体与本体的联系,最后点明句子体现的人物情感和精神。
第24题【答案】深宵的灯火陪伴着闻一多先生进行学术研究,成为他深夜钻研时的唯一伴侣,既写出了闻一多先生研究学问的时间之久、投入之深,也表现了他在孤独的学术研究中坚守的精神,灯火的光明也象征着他对学术真理的追求。
【解析】本题考查语句含义理解,需从表层(灯火是陪伴)和深层(研究的投入、对真理的追求)两方面分析,结合人物的治学精神作答。
第25题【答案】1. 为争取民主、反对独裁,起稿政治传单;2. 在李公朴被害后,不顾危险在群众大会上发表演讲,痛斥特务;3. 面对生死关头,走到游行示威队伍的前头,用行动践行自己的主张。
【解析】本题考查事例概括,需从选段中筛选出闻一多作为革命家“说”和“做”的核心事例,分点概括,突出“言”与“行”的统一。
第26题【答案】运用了动作描写和外貌描写;体现了闻一多先生在生死关头勇敢无畏、大义凛然、视死如归的革命精神,以及言行一致、勇于担当的高尚品格。
【解析】本题考查描写方法和人物精神分析,先判断“走到前头”(动作)、“昂首挺胸,长须飘飘”(外貌)的描写类型,再结合语境分析体现的人物精神。
第27题【答案】结构上,总结全文,照应题目和前文对闻一多先生“说和做”的叙述,使文章结构完整;内容上,高度赞扬了闻一多先生是“口的巨人”“行的高标”,突出了他言行一致、表里如一的高尚品格,升华了文章的主题,表达了作者对闻一多先生的崇敬和赞美之情。
【解析】本题考查结尾段的作用,需从结构(总结、照应)和内容(赞扬人物、升华主题、表达情感)两方面分析。
第28题【答案】刻苦钻研;一个又一个大的四方竹纸本子,写满了密密麻麻的小楷,如群蚁排衙;昂首挺胸,长须飘飘;大无畏(勇敢无畏、大义凛然)
【解析】本题考查细节描写与人物形象的联系,需结合课文细节,匹配对应的精神品质,准确提取文中的细节语句。
第29题【答案】C
【解析】本题考查语句理解辨析,C项中并非对比手法,而是类比,将闻一多与杜甫类比,突出闻一多因潜心治学无暇顾及个人形象的特点。
第30题【答案】示例1:富于音乐美。如“说得真痛快,动人心,鼓壮志,气冲斗牛,声震天地!”句式整齐,短句与长句结合,节奏明快,读起来朗朗上口;又如“他,是口的巨人。他,是行的高标。”句式对称,有韵律感,体现了语言的音乐美。
示例2:富于感情。如“你们站出来!你们站出来!”运用反复的手法,强烈地表达了闻一多先生对特务的愤怒和斥责,情感激昂;又如“他终于以宝贵的生命,实证了他的‘言’和‘行’”,饱含作者对闻一多先生牺牲的惋惜和崇敬之情,情感真挚。
【解析】本题考查语言风格赏析,需从“富于音乐美”或“富于感情”中选择一个角度,结合选段具体语句,分析语句如何体现该特点,做到有理有据。
第31题【答案】①说了就做,言行一致;②振兴衰微的民族文化;③起草政治传单;④争取民主,反对独裁
【解析】本题考查文章思路梳理,需结合闻一多学者、革命家两个身份的“说和做”特点,以及对应的事迹、目的,准确填充思路图内容。
第32题【答案】这句话写出了闻一多先生面对衰微的中华民族,希望通过深入研究古代典籍,挖掘民族文化的精髓,找到拯救民族文化、振兴民族的方法,表现了他强烈的爱国情怀和民族责任感,也体现了他钻研学术的目的是为了民族复兴。
【解析】本题考查语句含义理解,需结合上下文,从闻一多治学的目的(拯救民族文化)、体现的情感(爱国、责任感)两方面分析。
第33题【答案】示例1:批注(1):运用比喻的修辞手法,将振兴民族文化的方法比作“药方”,生动形象地写出了闻一多先生希望通过研究古代典籍找到拯救民族文化的途径,表现了他的爱国之心和对民族文化的责任感,语言生动,意蕴深刻。
示例2:批注(2):运用拟人的修辞手法,将深宵灯火当作“伴侣”,写出了闻一多先生深夜钻研学术的孤独与执着,“大开光明之路”“漂白了四壁”象征着先生在学术研究中为民族文化探寻光明,表达了对先生潜心治学、追求真理的赞美之情。
【解析】本题考查语句批注,需任选一句,从修辞手法、表达效果、人物情感等方面进行赏析,批注语言简洁,要点明确。
第34题【答案】闻一多先生作为学者时,面对衰微的民族文化,他认为需要潜心钻研古代典籍,用学术成果拯救民族文化,因此选择“做了再说,做了不说”,默默耕耘,以学术研究为民族复兴助力;作为民主战士时,面对国民党的独裁统治,民族危机深重,他认为需要唤醒民众,带领人民争取民主,因此选择“说了就做,言行一致”,用呐喊和行动投身革命,此时只有勇敢发声、付诸行动,才能凝聚力量,对抗独裁。二者的不同源于时代背景和他的使命变化,但其爱国的核心始终不变。
【解析】本题考查人物行为原因分析,需结合闻一多不同阶段的时代背景、身份使命,分析“说和做”方式不同的原因,突出爱国的核心主旨。
第35题【答案】1. 闻一多先生在西南联大讲唐诗时,不照本宣科,结合现实痛斥国民党的反动行为;2. 闻一多先生接触田间的新诗,被其激昂的风格打动,亲自朗诵并极力称赞这类“时代的鼓声”;3. 闻一多先生借朗诵田间的诗,呼吁更多人成为时代的鼓手,为民族独立建国奋斗。
【解析】本题考查事件概括,需从选文中筛选出闻一多在西南联大上课的核心事件,分点概括,时间、人物、事件要素完整。
第36题【答案】运用比喻的修辞手法,将闻一多先生的朗诵声比作“鼓点”,生动形象地写出了他朗诵的激昂、有节奏,契合田间诗歌“时代的鼓声”的特点,表现了闻一多先生对这类革命诗歌的推崇,以及他自身的革命激情。
【解析】本题考查修辞手法赏析,先判断比喻手法,再分析喻体“鼓点”与本体“朗诵声”的联系,最后点明表达的情感和主旨。
第37题【答案】两次写听课学生之多,运用侧面描写,突出了闻一多先生的讲课极具吸引力,内容生动、贴合现实,富有感染力;同时也表现了闻一多先生的思想和言论契合当时学生的需求,深受学生的喜爱和认同,从侧面烘托了闻一多先生的形象。
【解析】本题考查侧面描写的作用,需从突出讲课特点、体现学生的认同、烘托人物形象三方面分析,明确侧面描写的表达效果。
第38题【答案】1. 闻一多先生讲课时结合现实,痛斥国民党的反动行为,用言语唤醒民众,像鼓手一样敲响时代的警钟;2. 他推崇田间的革命诗歌,亲自激昂朗诵,将诗歌比作“时代的鼓声”,用诗歌传递革命力量;3. 他呼吁更多人成为时代的鼓手,为民族渡过危机、完成独立建国大业奋斗,自身也以实际行动践行革命主张,是真正的革命先行者;4. 他的言语和行动都充满了革命激情,鼓舞着人们前进,契合“鼓手”唤醒、鼓舞大众的特质。
【解析】本题考查主旨理解,需结合选文内容,从闻一多的言语、行动、主张等方面,分析他被称为“时代的鼓手”的原因,分点作答。
第39题【答案】1. 治学严谨、潜心钻研:闻一多先生在西南联大时专心治学,被称作“何妨一下楼主人”,讲课准备充分,笔记本字迹工整,用秃笔写蝇头小字,体现了严谨的治学态度;2. 性格强烈坚毅:日寇南侵时,他参加步行团南迁,立下“抗战不胜,誓不剃须”的誓言,体现了坚毅的性格;3. 爱国情深、关注现实:讲唐诗时结合现实痛斥国民党的行为,推崇革命诗歌,希望用文字唤醒民众,助力民族复兴;4. 勇敢无畏、大义凛然:作为民主战士,在李公朴被害后,不顾危险发表演讲,参加游行示威,用生命践行言行一致的品格。
【解析】本题考查人物形象分析,需结合选文和链接材料,从治学、性格、爱国、革命四个方面,结合具体事迹分析闻一多的形象特点。
第40题【答案】B
【解析】本题考查文本内容理解辨析,B项中“闻先生点燃烟斗”并非表现“上课的随性”,也不是“楚辞班人不多”的原因,该表述与文本内容不符。
第41题【答案】“叫座”原指戏剧、电影等演出吸引观众,上座率高,在这里指闻一多先生的古代神话课极具吸引力,来听课的学生非常多,侧面表现了闻一多先生讲课的精彩、生动。
【解析】本题考查词语的语境义,需先解释本义,再结合语境分析语境义,最后点明该词的表达效果。
第42题【答案】示例1:甲处:运用语言描写,引用“痛饮酒,熟读《离骚》,乃可以为名士”,生动形象地写出了闻一多先生讲楚辞时的洒脱与豪迈,也体现了他对楚辞的独特理解,让读者感受到他讲课的个性与魅力。
示例2:乙处:运用动作描写和神态描写,“口讲指画”“有声有色”写出了闻一多先生讲古代神话课时的投入、生动,表现了他讲课的精彩,以及深厚的教学功底。
【解析】本题考查人物描写手法赏析,需任选一处,先判断描写类型,再分析语句内容,最后点明体现的人物特点和表达效果。
第43题【答案】不能删去。这一段写闻一多先生欣赏“我”的歪才,认可“我”对李贺诗歌的独特见解,同时写出了西南联大教授的治学理念:不尚平庸、鼓励创新;从侧面烘托了闻一多先生不拘一格、重视学生创见的教学风格,丰富了人物形象,也让文章内容更充实,因此不能删去。
【解析】本题考查文段的作用,需先表明观点,再从内容(体现治学理念、侧面烘托人物)、结构(丰富文章内容)两方面分析不能删去的原因。
第44题【答案】(1) 温厚、朴实、亲切
(2) 次年初冬
(3) 他正在裁纸、糊窗缝
(4) 专注、随和、热爱工作
【解析】本题考查情节和人物印象梳理,需从文中提取三次见面的时间、情形,结合细节概括孙犁先生给“我”的印象,语言简洁贴合文本。
第45题【答案】(1) 运用动作描写、神态描写和语言描写,“站起来”“亮给我们”是动作描写,“微笑着”是神态描写,引用先生的话语是语言描写,生动形象地写出了孙犁先生捡豆粒时的朴实、节俭,以及待人的温和、亲切,表现了先生的平凡与可敬。
(2) “糟蹋”的意思是浪费、损坏,这里写出了孙犁先生面对好纸时的谨慎心理,他珍惜纸张,担心自己的笔墨配不上好纸,体现了先生的节俭和对写作的认真态度。
【解析】(1) 考查人物描写手法赏析,需逐一判断描写类型,再分析表达的人物形象特点;(2) 考查词语的人物心理分析,先解释词义,再结合上下文分析心理活动,点明体现的人物品质。
第46题【答案】B
【解析】本题考查文本理解与分析,B项中“套袖”体现的是孙犁先生的简朴、干练、热爱工作,并非“不苟言笑”,文中提到“戴套袖的作家是不会不苟言笑的”,该表述与文本内容不符。

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