资源简介

黑龙江省佳木斯市二中 2025-2026学年高一上学期期末语文试题
考试说明：
本试卷分第 I卷（选择题）和第 1卷（非选择题）两部分，满分 150分，考试时间 120分钟
1.答题前，考生务必将姓名、考号写在答题卡上，并在指定位置粘贴条形码。
2.选择题部分，每小题选出答案后.考生必须用 28铅笔把答题卡上对应题目的答案标号按要求涂黑.如
需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其它答案标号。
3.非选择题各题的答案.必须书写在答题卡规定的区域，规定区域外答题不得分。
4.保持答题卡清洁，不得折叠，不要弄破、弄皱，不准使用涂改液、刮纸刀。
第 I卷（共 66分）
一、阅读
（一）阅读 1（本题共 4小题，12分）
阅读下面文字，完成小题
材料一：
埃德蒙在《社会人类学》一书里评论包括我在内的中国几个人类学者的著作时，提出了两个问题：一
是像中国人类学者那样，以自己的社会为研究对象是否可取 二是在中国这样广大的国家，个别社区的微型
研究能否概括中国国情 埃德蒙对这两个问题都抱否定的态度，先以第一个问题说，我们的分歧归根到底是
各自的文化传统带来了“偏见”，或更正确些应说是“成见”。这些“成见”有其文化根源，也就是说产生于埃德
蒙所说的公众的经验。他所谓公众经验，在我的理解中，就是指民族的历史传统和当前处境。
我的选择是出于一种价值判断，个人的价值判断离不开他所属的文化和所属的时代。我是出生于二十
世纪初期的中国人，正逢社会剧变、国家危急之际。我学人类学，是想学习到一些认识中国社会的观点和
方法，用我所得到的知识去推动中国社会的进步，所以是有所为而为的。如果真如埃德蒙所说中国人研究
中国社会是不足取的，就是说，学了人类学也不能使我了解中国的话，我就不会投入人类学这门学科了。
埃德蒙第二个问题的矛头则直指我的要害。如果我学人类学的志愿是了解中国，最终目的是改造中国，
那么我们采取在个别小社区里进行深入的微型观察和调查的方法，果真能达到这个目的么 个别入手果真能
获得概括性的了解么 我确实没想把江村作为整个中国所有千千万万的农村的典型，也没有表示过，研究了
这个农村就能全面了解中国国情。
我也同意，解剖一个农村本身是有意义的，但我的旨趣并不仅限于了解这个农村。我确有了解中国全
部农民生活，甚至整个中国人民生活的雄心。调查江村这个小村子只是我整个旅程的开端。
我这样想：把一个农村看作是全国农村的典型，用它来代表所有的中国农村，那是错误的，但是把一
个农村看成是一切都与众不同，自成一格的独秀，也是不对的。
我对客观事物存有类型的概念。一切事物都在一定条件下存在的，如果条件相同就会发生相同的事物。
相同条件形成的相同事物就是一个类型。同一个类型里的个别事物并不是完全一样的，类型不是个别的众
多重复，因为条件不可能完全一致的。我所说的类型只是指主要条件相同所形成基本相同的各种个体。
以江村来说，它是一个具有一定条件的中国农村。中国各地的农村在地理和人文各方面的条件是不同
的，所以江村不能作为中国农村的典型，也就是说，不能用江村看到的社会体系等情况硬套到其他中国的
农村去但同时应当承认：它是个农村而不是牧业社区，它是中国农村，而不是别国的农村，我们这样说时，
其实已经出现了类型的概念了。所以我在这里和埃德蒙辩论的焦点并不是江村能不能代表中国所有农村，
而是江村能不能在某些方面代表一些中国的农村。那就是说形成江村的条件是否还形成了其他一些农村，
这些农村能不能构成一个类型
如果承认中国存在着江村这种农村类型，接着可问，还有其他哪些类型 如果我们用比较方法把中国农
村的各种类型一个一个地描述出来，那就不需要把千千万万个农村一一地加以观察而接近于了解中国所有
的农村了，通过类型比较法是有可能从个别逐步接近整体的。
我认真地想一想，我这种在埃德蒙看来也许是过于天真庸俗的性格并不是偶然产生的，也不是我个人
的特点，其中不可能不存在中国知识分子的传统烙印。我随手可举出两条：一是“天下兴亡，匹夫有责”，二
是“学以致用”。这两条很可以总结我自己为学的根本态度。
（摘编自费孝通《人的研究在中国》）
材料二：
英国社会人类学界的埃德蒙对四位中国人类学家的英文著述加以评判。他认为林耀华运用的不是人类
学的描述手法；杨懋春对山东村落的研究则采用落后的早期民族学方法；许烺光的研究，类似于社区调查，
但因声称“代表整个中国”，因此是失败的例子。在这四部作品中，最成功的是费孝通的《江村经济》，因为
它与别的描述方法形成明显的对照，避免了早期民族学的方法论缺陷，而且不声称是中国社会的“典型”。埃
德蒙说：
“与社会人类学者的所有优秀作品一样，费著的核心内容是关于关系网络如何在一个单一的小型社区运
作的细致研究。这种研究没有，或者不应自称代表任何意义上的典型。它们也不是为了阐明某种一般的论
点和预设的。它们的意义在于它们本身。虽然这种作品以小范围的人类活动为焦点，但是它们所能告诉我
们的是有关人类社会行为的一般特点，其内容远比称为‘文化人类学导论’的普通教材丰富博大。”
埃德蒙的批评，强调的是中国人类学缺乏异文化眼光的问题。他认为，社会人类学的目标在于通过异
文化的民族志考察来体现人的通性，因而他虽主张人类学描述不应有任何“一般预设”，但是在本质上却主张
在差异中洞见“普同性”，主张人类学社区调查的意义与“中国社会”的特征无关，而仅仅是有关人类社会行为
的一般特点的通论。
这一看法，与费孝通的本意显然是背道而驰的。
（摘编自李培林等著《20世纪的中国：学术与社会》）
1. 下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ）
A. 费孝通回应埃德蒙的第二个问题，也承认中国个别社区的微型研究确实不能概括中国国情。
B. 费孝通认为江村并不是与众不同、自成一格的独秀，解剖江村能够了解各种类型的中国农村。
C. 埃德蒙认为，《江村经济》的价值在于通过小范围研究，反映有关人类社会行为的一般特点。
D. 埃德蒙批评中国人类学者缺乏异文化眼光，他认为应该通过研究其他民族来了解人的共性。
2. 根据材料内容，下列说法不正确的一项是（ ）
A. 费孝通在面对西方学者的质疑时，进行了深刻反思，并借此阐明了自己的研究主张。
B. 费孝通试图运用类型比较法，描述中国农村的各种类型，进而了解中国农村的整体。
C. 埃德蒙用三位中国学者和费孝通进行对比，肯定了《江村经济》的研究方法和意义。
D. 材料二中，作者先概述埃德蒙的观点，继而系统阐述了对社会人类学研究的主张。
3. 下列关于《乡土中国》的表述，不能印证材料一作者观点的一项是（ ）
A. 《乡土中国》的作者通过观察和调查，形成了对中国农村的概括性了解，指出中国社会的基层是“乡土
性”的。
B. 《乡土中国》运用人类学方法分析乡村的时空特点，提出“文字下乡”的前提条件，体现学以致用的学术
态度。
C. 《乡土中国》通过中西方对比，揭示出“差序格局”这一中国乡土社会特点，表明作者具有跨文化视域的
优势。
D. 《乡土中国》中作者虽以自己的籍贯为例说明地缘与血缘的关系，但他的研究旨趣并没有局限于这种个
案研究。
4. 下列选项中，不属于费孝通认为他与埃德蒙在学术上产生分歧的主要原因的一项是（ ）
A. 文化传统不同，费孝通有着中国传统知识分子的责任和担当。
B. 当时处境不同，费孝通面临的是剧变中的中国社会。
C. 研究目的不同，费孝通的目的是了解中国社会、用自己的知识推动中国社会进步。
D. 研究工具不同，费孝通更倾向使用问卷调查。
（二）阅读Ⅱ（本题共 3小题，12分）
阅读下面散文，完成小题。
目送
龙应台
华安上小学第一天，我和他手牵着手，穿过好几条街，到维多利亚小学，九月初，家家户户院子里的
苹果和梨树都缀满了拳头大小的果子，枝丫因为负重而沉沉下垂，越出了树篱，钩到过路行人的头发。
很多很多的孩子，在操场上等候上课的第一声铃响。小小的手，覆在爸爸的、妈妈的手心里，怯怯的
眼神，打量着周遭。他们是幼稚园的毕业生，但是他们还不知道一个定律：一件事情的毕业，永远是另一
件事情的开启。
铃声一响，顿时人影错杂，奔往不同方向，但是在那么多穿梭纷乱的人群里，我无比清楚地看着自己
孩子的背影——就好像在一百个婴儿同时哭声大作时，你仍旧能够准确听出自己那一个的位置.华安背着一
个五颜六色的书包往前走，但是他不断地回头，好像穿越一条无边无际的时空长河，他的视线和我凝望的
眼光隔空交会。
我看着他瘦小的背影消失在门里。
十六岁，他到美国做交换生一年。我送他到机场。告别时，照例拥抱，我的头只能贴到他的胸口，好
像抱住了长颈鹿的脚。他很明显地在勉强忍受母亲的深情。
他在长长的行列里，等候护照检验；我就站在外面，用眼睛跟着他的背影一寸一寸往前挪。终于轮到
他在海关窗口停留片刻，然后拿回护照，闪入一扇门倏忽不见。
我一直在等候，等候他消失前的回头一瞥。但是他没有，一次都没有。
现在他二十一岁，上的大学，正好是我教课的大学。但即使是同路，他也不愿搭我的车。即使同车，
他也戴上耳机——只有一个人能听的音乐.是扇紧闭的门。有时他在对街等候公交车，我从高楼的窗口往下
看：一个高高瘦瘦的青年.眼睛望向灰色的海；我只能想象，他的内在世界和我的一样波涛深邃，但是，我
进不去。一会儿公交车来了，挡住了他的身影。车子开走，一条空荡荡的街，只立着一只邮筒。
我慢慢地、慢慢地了解到，所谓父女母子一场，只不过意味着，你和他的缘分就是今生今世不断地在
目送他的背影渐行渐远。你站立在小路的这一端.看着他逐渐消失在小路转弯的地方，而且，他用背影默默
告诉你：不必追。
我慢慢地、慢慢地意识到，我的落寞，仿佛和另一个背影有关。
博士学位读完之后，我回台湾教书。到大学报到第一天，父亲用他那辆运送饲料的廉价小货车长途送
我。到了我才发觉，他没开到大学正门口，而是停在侧门的窄巷边。
卸下行李之后，他爬回车内，准备回去，明明启动了引擎，却又摇下车窗，头伸出说：
“女儿，爸爸觉得很对不起你，这种车子实在不是送大学教授的车子。”
我看着他的小货车小心地倒车，然后“噗噗”驶出巷口，留下一团黑烟。直到车子转弯看不见了，我还站
在那里，一口皮箱旁。
每个礼拜到医院去看他，是十几年后的时光了。推着他的轮椅散步，他的头低垂到胸口。有一次，发
现排泄物淋满了他的裤腿，我蹲下用自己的手帕帮他擦拭，裙子也沾上了粪便，但是我必须就这样赶回台
北上班。护士接过他的轮椅，我拎起皮包，看着轮椅的背影，在自动玻璃门前稍停，然后没入门后。
我总是在暮色沉沉中奔向机场。
火葬场的炉门前，棺木是一只巨大而沉重的抽屉，缓缓往前滑行。没有想到可以站得那么近，距离炉
门也不过五米。雨丝被风吹斜，飘进长廊内。我撩开雨湿了前额的头发，深深、深深地凝望，希望记得这
最后一次的目送。
我慢慢地、慢慢地了解到，所谓父女母子一场，只不过意味着，你和他的缘分就是今生今世不断地在
目送他的背影渐行渐远，你站立在小路的这一端，看着他逐渐消失在小路转弯的地方，而且，他用背影默
默告诉你：不必追。
5. 下列对散文有关内容的分析和概括，不恰当的一项是（ ）
A. 这篇散文带给我们的不仅是一份血浓于水的亲情的感慨和温暖，更有一份对生命本质，生命起点与终点
的深刻思索。
B. 文中的“我”，是母亲，也是女儿。长长的牵引的目光中，那渐行渐远的背影，蕴积着的是目送者渐远渐
浓的至深亲情。
C. 本文在对亲情的叙写上倾注了太多感性，缺少理性的冷静审视与思索，使作者一直沉浸在悲伤之中。
D. 我们的这一生，被父母目送着，然后我们会目送着我们的孩子蹦跳着离开。但是我们都很难去回头张望，
只因我们知道那份可以依靠的爱一直坚实地存在着。
6. 文中“我慢慢地、慢慢地了解到，所谓父女母子一场，只不过意味着，你和他的缘分就是今生今世不断地
在目送他的背影渐行渐远”这句话，主要传达的情感是（ ）
A. 对子女成长的抗拒与无奈
B. 对生命规律的清醒认知与深沉眷恋
C. 对亲情羁绊的厌恶与挣脱
D. 对时光流逝的麻木与漠然
7. “目送”在全文结构上有什么作用 作者叙写了自己生命历程中哪两份难以割舍的目送 分别表达了自己怎
样的情感
（三）阅读Ⅲ（本题共 5小题，23分）
阅读下面文言文，完成小题
文本一：
君子曰：学不可以已。
青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。木直中绳， 以为轮，其曲中规。虽．有．槁．暴．，．不．复．
挺．者．，．使．之．然．也．。故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。
……
积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。故不积跬步，无以
至千里；不积小流，无以成江海。骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。锲而舍之，朽木不折；锲
而不舍，金石可镂。蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鳝
之穴无可寄托者，用心躁也。
（节选自《荀子·劝学》）
文本二：
夫学者，所．以．求益耳。见人读数十卷书，便自高大，凌忽长者，轻慢同列。人疾．之如仇敌恶之如鸱枭
如此以学自损不如无学也。
古之学者为己，以补不足也；今之学者为人，但能说之也。古之学者为人，行道以利．世也；今之学者
为己，修身以求进也。夫学者犹种树也，春玩其华，秋登其实；讲论文章，春华也，修身利行，秋实也。
（节选自《颜氏家训·勉学》）
8. 文章画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。
人疾之如仇 A敌 B恶之如鸱枭 C如此以学 D自损 E不如 F无学也
9. 下列对文中加点词句及相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A. 文本二中加点“疾”字和《劝学》中“声非加疾也”的“疾”字意义不相同。
B. “所以求益耳”，与《师说》中“师者，所以传道受业解惑也”的“所以”意义相同。
C. “行道以利世也”中“利”字，与《赤壁赋》“舞幽壑之潜蛟”中“舞”字，活用情况不相同。
D. “虽有槁暴，不复挺者， 使之然也。”与《登泰山记》中“当其南北分者，古长城也。”的句式相同。
10. 下列对两则材料理解分析，不准确的一项是（ ）
A. 文本一开篇提出“学不可以已”的中心论点，接着用比喻论证和举例论证阐述学习的意义和作用。
B. 文本二批评了那些读了几卷书就自高自大、轻视他人的人，认为这种学习态度反而会损害自己。
C. 文本一强调学习要善于借助外物，文本二则指出学习的目的是弥补自身不足、利于社会，二者侧重点不
同。
D. 两则材料都运用了对比的手法，文本一用“终日思”与“须臾学”对比，文本二用古今学者的学习目的对比。
11. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）（蚓无）筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。
（2）夫学者犹种树也，春玩其华，秋登其实。
12. 语文教材必修上册第八单元中介绍了词义的发展演变情形有词义外延扩大、词义外延缩小、词义转移、
感彩变化等。请仿照例句，对文本一中的实词“江”和“爪牙”进行分析。
例句：涕，在古代多指眼泪，今义：多指鼻涕。古今相比“涕”的词义转移了。
（四）阅读 IV（本题共 2小题，9分）
阅读下面这首明诗，完成小题。
观书
于谦
书卷多情似故人，晨昏忧乐每相亲。
眼前直下三千字，胸次全无一点尘。
活水源流随处满，东风花柳逐时新。
金鞍玉勒寻芳客，未信我庐别有春。
13. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ）
A. 首联写书卷就像一位多情的老朋友，无论是早上还是晚上，无论是忧愁还是快乐，总是和自己形影相随。
B. 颔联用夸张的手法写诗人读书之快，一眼扫过三千字，读完后什么也没留下，告诫我们读书要细嚼慢咽，
不能一味求快。
C. 颈联“活水源流”化用朱熹“问渠那得清如许？为有源头活水来”的诗句，形象地写出了诗人读书的获得感。
D. 该诗以诗人独特的读书体会为内容，抒发了对读书的喜爱之情，意趣高雅，风格率直，说理形象，富有
感染力。
14. 这首诗在读书方面给了你哪些启示？请结合诗句简要说明。
（五）名篇名句默写（本题共 5小题，10分）
15. 写出下列句子中的空缺部分。
（1）当雪后初晴，泰山呈现出“山”与“光”交融的壮阔之景，姚鼐用“____________，____________”两
句定格了这一画面。
（2）导游小周在介绍赤壁之战时，引用苏轼《赤壁赋》中“____________，____________”两句，形容
曹操大军攻克荆州，顺流东下时的盛况。
（3）小明给同学小亮辅导数学，小亮进步很快，期末考试的分数居然超过了小明，小明也不气恼，他
笑着用韩愈《师说》中的“____________，____________”两句来自嘲。
（4）“国破山河在，城春草木深”道尽物存人亡的凄凉，会让你想起李煜《虞美人》中的“____________，
____________”两句。
（5）对自由生活的向往是很多诗作的共同主题，如陶渊明《归园田居（其一）》中的“____________，
____________”两句。
第Ⅱ卷（共 84分）
二、基础知识运用（本题共 6小题，18分）
16. 下列各选项中不全含通假字的一项（ ）
A. 所以传道受业解惑也 君子生非异也
B. 浩浩乎如冯虚御风 舞幽壑之潜蛟
C. 自牧归荑 或师焉，或不焉
D. 须臾成五采 虽有槁暴，不复挺者
17. 下列选项中加点词与现代汉语意义相同的一项（ ）
A. 凌万顷之茫．然． B. 多平．方．，少圆
C. 我闻琵琶已叹．息． D. 古之学．者．必有师
18. 下列选项中加点词语的活用情况与例句不相同的一项（ ）
例：西．望夏口
A. 东．望武昌 B. 顺流而东．也
C. 济水东．流 D. 乌鹊南．飞
19. 下列选项中特殊句式类型与其他不相同的一项（ ）
A. 月出于东山之上 B. 相与枕藉乎舟中
C. 此非孟德之困于周郎者乎 D. 而耻学于师
20. 下列选项中加点字解释全对的一组（ ）
A. 正襟危．坐．（端坐） 知不可乎骤．得（突然）
B. 六艺经传皆通．习之（全面） 磴几．不可登（几个）
C. 而半山居．雾若带然（停留） 举匏樽以相属．（劝请）
D. 而吾与子之所共适．（合适） 倚．歌而和之（依、循）
21. 下列选项对加点字解释判断正确的一项（ ）
①崖限．当道者 ②越长城之限． ③不绝．如缕 ④而绝．江河
A.①②相同，③④不相同 B.①②不相同，③④相同
C.①②相同，③④相同 D.①②不相同，③④不相同
三、语言文字运用（本题共 2小题，6分）
阅读下面的文字，完成小题。
钟扬在西藏大学理学院一位同事说：“每次和钟老师采种子都是惊险和惊喜并存。”
“那次，我们跟着钟老师去采集高山雪莲。我们从海跋 5200米的珠峰大本营出发向更高的山地铤进时，
钟老师出现了严重的高原反应，头痛欲裂，呼吸急促，全身无力，随时都会有生命危险。”这位同事回忆。
大家都建议钟扬待在帐蓬里，他却说：“我最清楚植物的情况，我不去的话，你们更难找。你们能爬，
我也能爬。”最终，钟扬带着学生在海跋 6000多米的珠峰北坡，采集到了被认为是世界上生长在海跋最高
处的种子植物——鼠曲雪兔子，也攀登到了中国植物学家采样的最高点。
22. 下列各句中的破折号与文中画波浪线句子的破折号作用不相同的一项是（ ）
A. 遇见熟人，便会用了缓慢悠闲的声调，微叹着互答着地说：“唉，天可真凉了——”（《故都的秋》）
B. 但我以为这恰是到了好处——酣眠固不可少，小睡也别有风味的。（《荷塘月色》）
C. 对现实生活的接近，高贵的谨守最高道德要求的精神与感性的富有乐趣和魅力的日常生活和谐协调——
自如地周旋于崇高的精神境界与纯真的生活享乐之间。（《读书：目的和前提》）
D. 那时在湖南一所偏僻山村农校——湘西雪峰山麓的安江农校任教的青年袁隆平便下定决心。（《喜看稻
菽千重浪》）
23. 文段中的错别字修改不正确的一项（ ）
A. “跋”改“拔” B. “建”改“见”
C. “铤”改“挺” D. “蓬”改“篷”
四、写作（60分）
24. 阅读下面的材料，根据要求写作。
人生之路，不可能总是一帆风顺，逆境常常不期而至。有的人能从困境中突围，实现自我超越，最终
绽放出耀眼的人生光彩。如被贬黄州的苏轼，归隐田园的陶渊明，挑战极限的钟扬，向死而生的史铁生……
而有的人却在逆境中消沉，一蹶不振。
作为新时代的青年学生，对此你有何见闻、经历或思考、感悟？请以“逆境”为主题写一篇议论文。
要求：自拟标题，不要套作，不得抄袭，不得泄露个人信息，不少于 800字。
参考答案
1.B
2.D
3.C
4.D
【答案】5. C 6. B
7. 结构作用：
“目送” 是全文线索，串联起不同人生阶段的目送场景，使文章结构严谨、脉络清晰。
两份目送及情感：
①目送儿子成长：
表达对儿子独立渐行渐远的不舍与眷恋，以及对其成长的理解与尊重；
②目送父亲老去与离世：
表达对父亲的愧疚、思念，以及面对父亲离世的悲痛与无奈，体现对亲情的珍视与对生命逝去的
敬畏。
【答案】8. ACE 9. C
10. A 11. （1）蚯蚓没有强健的筋骨，却能向上吃泥土，向下饮地下的泉水，是因为它用心专一
啊。
（2）学习就像种树一样，春天观赏它的花朵，秋天收获它的果实。
12. “江”：古代多指长江，今义指一切江河，词义外延扩大；
“爪牙”：古代指动物的爪子和牙齿（中性词），今义比喻为坏人效力的人（贬义词），感彩变
化。
【答案】13. B 14.①要爱书，以书为友。“书卷多情似故人，晨昏忧乐每相亲”，书本好似感情
真挚的老友，只有以书为友，读书不倦，才能乐在其中。
②要专心致志，心无杂念。“直下三千字”，一读书就为书所吸引；“全无一点尘”，让书本知识荡涤
心胸，心无杂念。③要坚持不懈，持续汲取。“活水源流随处满”坚持经常读书，才会使知识时时更新，思
想永不枯
竭。
④读书意义大，收获多。“活水源流随处满”读书能使知识常新，永不枯竭；“东风花柳逐时新”“我庐
别有春”读书能从书中领略到无穷的乐趣。
15.【答案】 ①. 苍山负雪 ②. 明烛天南 ③. 舳舻千里 ④. 旌旗蔽空 ⑤. （是故）
弟子不必不如师 ⑥. 师不必贤于弟子 ⑦. 雕栏玉砌应犹在 ⑧. 只是朱颜改 ⑨. 羁
鸟恋旧林 ⑩. 池鱼思故渊
16-21.BCBCCD
22. A 23. B
24.略

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