9 桃花源记 课件(共50张PPT) 2025-2026学年语文统编版八年级下册

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9 桃花源记 课件(共50张PPT) 2025-2026学年语文统编版八年级下册

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(共50张PPT)
自然美景,幸福生活,人所向往;奇绝艺人,精湛技艺,令人赞叹。这个单元所选古诗文,有的记事,有的记游,有的状物,有的抒情。阅读这些诗文,能够让我们了解古人的思想、情趣,感受他们的智慧,受到美的熏陶和感染。
单元导学
9 桃花源记
陶渊明
(第一课时)
1.朗读并背诵课文,积累文言字词并能结合注释翻译全文。
2.品味作品语言,感受美好意境。
3.了解时代背景,深入理解文章内容及主旨,探究世外桃源的现实意义。
“世外桃源”的含义是什么?
比喻理想中的生活安乐而环境优美的世界;另比喻一种空想的脱离现实生 活的地方。
陶渊明,名潜,字元亮。东晋著名诗人、文学家,世号靖节先生,别号五柳先生。他被誉为“隐逸诗人之宗”、“田园诗派之鼻祖”。其诗自然质朴,意味隽永。代表作有《归去来兮辞》《归园田居》《桃花源记》《五柳先生传》。
本文写于东晋末年,封建国家分裂,政权交替,战争频繁。东晋王朝极端腐败,对外一味投降,安于江左一隅之地。统治集团内部互相倾轧,军阀连年混战,赋税徭役繁重,加深了对人民的剥削和压榨。
陶渊明已经五十七岁了。他拒绝同刘裕的宋政权合作,不满黑暗的政治现实,同时由于他和农民接近,理解他们追求理想的愿望,所以写了这篇记和诗。
“记”是古代的一种文体,多用来记载事物,有的作者还会在记载事物的同时发一些议论或感慨。
本文是陶渊明《桃花源诗》前面的“序”,因为语言清新自然,状物亲切逼真,想象奇特新颖,被人们当作一篇独立的文章来读,并成为传诵千古的名篇佳作。
qiān mò


yǎn
yāo
豁然 俨然 阡陌 垂髫
tiáo
怡然 便要还家 邑人 诣
huò

晋/太元中,武陵人/捕鱼为业。缘/溪行,忘/路之远近。忽逢/桃花林,夹岸/数/百步,中无/杂树,芳草/鲜美,落英/缤纷。渔人/甚/异之,复/前行,欲穷/其林。
延安

延安
林尽/水源,便得/一山,山有/小口,仿佛/若有光。便/舍船,从/口入。初/极狭,才/通人。复行/数十步,豁然/开朗。土地/平旷,屋舍/俨然,有/良田、美池、桑竹之属。阡陌/交通,鸡犬/相闻。其中/往来种作,男女/衣着,悉如/外人。黄发/垂髫,并/怡然自乐。
既出,得/其船,便扶/向路,处处/志之。及/郡下,诣/太守,说/如此。太守/即/遣人随其往,寻向/所志,遂迷,不复/得路。
南阳/刘子骥,高尚/士也,闻之,欣然/规往。未果,寻/病终。后/遂无问津者。
见/渔人,乃/大惊,问/所从来。具/答之,便要/还家,设酒/杀鸡/作食。村中/闻有此人,咸来/问讯。自云/先世避/秦时乱,率/妻子邑人/来此/绝境,不复/出焉,遂/与/外人间隔。问今/是何世,乃/不知有汉,无论/魏晋。此人/一一/为具言所闻,皆/叹惋。余人/各复/延至其家,皆出/酒食。停数日,辞去。此中人/语云:“不足/为外人/道也。”
写渔人进入桃花源,在桃源人家里做客及辞去的经过。
写渔人离开桃源后,太守派人先后寻找桃源未果的情形。
写渔人捕鱼时偶然发现桃花林的经过。
第一部分( )
第三部分( )
第二部分( )
2—3
4—5
1
写渔人捕鱼时偶然发现桃花林的经过。
第一部分
晋太元中,武陵人捕鱼为业。缘溪行,忘路之远
近。忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,
落英缤纷。渔人甚异之,复前行,欲穷其林。
沿着,顺着
新鲜美好
落花
繁多的样子
惊异,诧异。
形容词用作动词,尽
今:(味道)新鲜
方位名词作状语,向前,往前
东晋太元年间,武陵郡有个人以打鱼为生。一天他顺着溪水划船,忘记了路程的远近。忽然遇到一片桃花林,生长在溪的两岸,长达几百步,中间没有别的树,芳草遍地,新鲜美好,落花繁多。渔人对此感到非常惊异,继续往前走,想要走到那片林子的尽头。
〖译文〗
写渔人进入桃花源,在桃源人家里做客及辞去的经过。
第二部分
林尽水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。
便舍船,从口入。初极狭,才通人。复行数十步,
豁然开朗。
隐隐约约,形容看不真切
仅仅、只
今:似乎,好像
开阔敞亮
今:乐观,畅快
土地平旷,屋舍俨然,有良田、美池、桑竹之属。
阡陌交通,鸡犬相闻。其中往来种作,男女衣着,
悉如外人。黄发垂髫,并怡然自乐。
整齐的样子

田间小路
彼此都能听到。极言距离之近。
全,都
旧说是长寿的特征,用来指老人。
今:交通运输
今:形容很像
交错相通
垂下来的头发,用来指小孩。
桃林在溪水发源的地方就到头了,便出现一座山,山上有个小洞口,洞里隐隐约约似乎有点光亮。渔人于是下了船,从洞口进去。起初,洞口很狭窄,仅容一人通过。又走了几十步,由狭窄幽暗突然变得开阔敞亮。
〖译文〗
呈现在他眼前的是一片平坦宽广的土地,一排排整齐的房舍,还有肥沃的田地、美丽的池沼、桑树、竹林之类。田间小路交错相通,村落间鸡鸣狗叫之声处处都可以互相听到。人们在田野里来来往往耕种劳作,男女穿戴,都跟桃源外面的人一样。老人和小孩,都安闲快乐。
〖译文〗
见渔人,乃大惊,问所从来。具答之,便要还家,
设酒杀鸡作食。村中闻有此人,咸来问讯。自云先
世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔。
于是,就
详细
邀请
全,都
妻子儿女
与外界隔绝的地方
于是、就
隔绝、不通音讯
今:男女两人结婚后,女子是男子的妻子
今:没有出路的境地
今:事物在空间或时间上的距离
问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。此人一一为
具言所闻,皆叹惋。余人各复延至其家,皆出酒食。
停数日,辞去。此中人语云:“不足为外人道也。”
不值得,不必
今:表示在任何条件下结果都不会改变
今:延长
不要说,更不必说
今:没有亲友关系的人
竟然,居然
对、向
惊讶感叹
邀请
特指桃花源之外的人
今:不够完备的地方;缺欠
那里的人看见了渔人,就感到非常惊讶,问他是从哪儿来的。渔人详细地做了回答。有人就邀请他到自己家里去,摆酒杀鸡做饭来款待他。村里的人听说来了这么一个人,都来打听消息。他们自己说他们的祖先为了躲避秦时的战乱,领着妻子儿女和乡邻们来到这个与人世隔绝的地方,不再出去,于是就同外界的人隔绝了。
〖译文〗
他们问现在是什么朝代,竟然不知道有过汉朝,更不必说魏晋了。渔人把自己听到的事一一向(桃花源中人)详细地说出,他们都感叹惋惜起来。其余的人各自又把渔人邀请到自己家中,都拿出酒饭来款待他。渔人逗留了几天后,向村里人告辞。村里人告诉(渔人)说:“这里的事不值得对外边的人说啊。”
〖译文〗
写渔人离开桃源后,太守派人先后寻找桃源未果的情形。
第三部分
既出,得其船,便扶向路,处处志之。
及郡下,诣太守,说如此。太守即遣人随其
往,寻向所志,遂迷,不复得路。
今:用手支持使人、物或自己不倒

沿着、顺着
先前的。
今:志气;意志
做记号
拜访
南阳刘子骥,高尚士也,闻之,欣然规往。未果,
寻病终。后遂无问津者。
打算,计划
随即,不久
今:找
没有实现
询问渡口。
这里是“访求、探求”的意思
渔人出来以后,找到了他的船,就顺着旧路(回去),处处都做记号。到了郡城,去拜访太守,报告了这番经历。太守立即派人跟着他去,寻找先前所做的记号,竟然迷失了方向,再也找不到通往桃源的路了。 
南阳人刘子骥是个志向高洁的隐士,听说这件事后,高高兴兴地打算前往。但没有实现,不久就因病去世了。此后就再也没有人探求桃花源了。
〖译文〗
全文以武陵渔人进出桃源的行踪为线索,把发现桃源的经过,在桃源的所见所闻所历,离开桃源后再寻桃源的情形,都贯串起来了。故事曲折回环。
9 桃花源记
陶渊明
(第二课时)
桃花源真是美极了,桃源外桃花灼灼,落英如雨;桃源内屋舍俨然,人们其乐融融。这美景,正是从这篇文章生出的。让我们来细细欣赏,体味其中的美!
写渔人捕鱼时偶然发现桃花林的经过。
第一部分
1.本文线索是什么?
渔人行踪。即以渔人进出桃花源的行踪为线索,以时间先后为顺序来叙事的。
发现桃花林
发现桃花源
进入桃花源
作客桃花源
离开桃花源
再寻桃花源
2.渔人看到的桃花林是怎样的?景物描写有何作用?
夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷。
作用:写桃花林的奇异是为写渔人进入桃花源渲染神秘气氛,也为写桃花源的美好作铺垫。
3.描绘桃花林中草美花繁的语句有哪些?
芳草鲜美,落英缤纷
写渔人进入桃花源,在桃源人家里做客及辞去的经过。
第二部分
4.说说渔人是怎样发现桃花源的?
缘溪行,忘路之远近,忽逢 桃花林。复前行,欲穷其林。林尽水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,从口人。初极狭,才通人。复行数十步,豁然开朗。
5.渔人从小口入山后,看到了怎样的景象?
土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属。阡陌交通,鸡犬相闻。
6.这里的人生活得好吗 何以见得
其中往来种作,男女衣着,悉如外人。黄发垂髫,并怡然自乐。
桃花源人人和平劳动、幸福生活。
7.用一句诗句来概括渔人进入桃花源过程的感受吗?
山重水复疑无路,柳暗花明又一村。
8.桃花源的人见到渔人有何反应?
写出了桃花源人见到渔人到来非常惊异。说明桃花源与外界隔绝久远。
大惊
9.桃花源中的人是怎样对待渔人的?表现了桃花源人的什么特点?
便要还家,设酒杀鸡作食,村中闻有此人,咸来问讯。余人各复延至其家, 皆出酒食。
可见桃花源人热情好客、民风淳朴。
10.桃花源人为什么来到这个地方
先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境
11.渔人“一 一为具言所闻”会说些什么?桃源人听后,叹惋什么?
说的是秦末几百年以来战乱的历史。
为桃花源外世上的动乱、黑暗而叹惋,也为老百姓过着的痛苦生活而叹惋。
12.为什此中人语云:“不足为外人道也”?
是因为他们害怕外面的人知道桃花源这个地方,来扰乱、破坏他们和平安宁的生活。也为下文再寻桃源不得埋下伏笔。
写渔人离开桃源后,太守派人先后寻找桃源未果的情形。
第三部分
13.渔人离开桃花源,“便扶向路”,又“处处志之”,而后来“寻向所志”, 却“不复得路”。作者这样写的目的是什么
使人觉得桃花源是一个似有而无、似真而幻的所在,暗示桃花源是虚构的境界。同时增加文章的神秘色彩。
14.文中所描绘的如此之美的环境,在现实生活中能找到吗?
桃花源
只有父子之分
只有和平劳动无兵火征战
自劳自食、和睦相处
现实社会
有君臣之别,贵贱之分
为私利而荼毒生灵、鱼肉百姓
你争我夺、尔虞我诈
现实生活中根本找到这样美好的理想境界。
15.陶渊明为我们描绘了这个美好的世外桃源用意何在?
对社会现实(政治黑暗、连年战乱)的不满,对美好生活的向往。
16.《桃花源记》表达了陶渊明对理想社会的追求,生活在新时代的我们也都 有自己向往的“桃花源”请简要说说你心目中的“桃花源”。
①我心中的桃花源没有强权争霸,没有战争硝烟,没有核武威慑,世界和平大同。
②我心中的桃花源人人平等,互敬互爱,远离贫穷,衣食无忧,老有所养,孤有所托。
③我心中的桃花源森林繁茂,草场葱绿,天空澄碧溪水清澈,鸟儿欣舞虫儿欢唱,人与自然和谐共荣。
全文以武陵渔人进出桃源的行踪为线索,把发现桃源的经过、在桃源的所见所闻所历、离开桃源后再寻桃源的情形都贯串起来。故事曲折回环,虚构了一个与黑暗现实社会相对立的美好境界,寄托了自己的政治理想,反映了广大人民渴盼能有一个和平环境的愿望。

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