资源简介

课题 品临安春韵，悟放翁丹心 ——《临安春雨初霁》中的陆游三重境
教学目标
（1）语言建构与运用：通过多种形式朗读，深入理解《临安春雨初霁》诗句含义，紧扣“春雨”“杏花”核心意象，寻找“陆游与临安对话”的情感脉络。 （2）思维发展与提升：借助“宋朝文人日志”、“春日里的陆游VS战场中的陆游”表格、小组讨论，探究诗歌“闲适表象”与“悲愤内核”的矛盾。 （3）文化传承与反思：理解陆游在南宋偏安背景下“忧国者”“诗人&战士”的身份，体会文人借日常物象抒发人生际遇的文化传统，深悟其身上独有的“边缘者”“孤勇者”气质。
教学重点： 1.解析“闲”与“愁”的情感矛盾，把握临安人“醉生梦死”与陆游“心怀家国”的对比。 2.理解“春雨”“杏花”对烘托陆游“长夜不寐”“壮志难酬”心境的作用。 教学难点： 引导学生看到诗中“谁令骑马客京华”的纠结、“犹及清明可到家”的归家想法与“王师北定中原日”初心的矛盾与失望。
教学过程
（一）情境导入（5分钟） 1.教师活动： 教师语言：同学们，今天AI技术已深入到我们生活之中，现在老师要带你们“穿越时空”，来到《清明上河图》中！（目光充满期待，操作多媒体）请大家看这两段动态复原的宋代《清明上河图》片段，再听听有什么声音，看一下哪些瞬间最让你感到‘春天’的讯息扑面而来呢？ 教师活动：依次播放2段影像——动态复原的宋代《清明上河图》中卖花担子穿行于热闹街市的画面；古筝曲《雨打芭蕉》混入清脆悦耳的卖花声。 探究一：品“春雨杏花”——读陆游与临安的对话 （二）学习活动一：品一品——陆游与临安的对话（10分钟） 1.以读唤情： （1）初读诗歌，诵读指导：播放《临安春雨初霁》音频，呈现《临安春雨初霁》全诗，带领学生齐读，强调字音（如“明朝 zhāo”“斜行 háng”）与停顿，让学生初步感知诗歌韵律与内容。 （2）制造矛盾，激发探究：结合学生心中写景诗的固有印象，抛出诗歌中“闲适”的矛盾点，以诗论赏析引发学生思考，自然过渡到文本学习。 【补充资料】 ①宋孝宗读到此诗时，深为激赏，尤叹中间两联写得细腻生动，闲适恬静。 ②黄裳《榆下说书》：“江南春的神魄被这十四字描绘尽了。 ③小楼深巷卖花声，七字春愁隔夜生。——清人舒位 ④“小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花”，浅中有深，平中有奇，故足令人咀味。——刘熙载 ⑤整首诗，虽然写春，却不是欢春；不尽是伤春，是“薄”春。世道的薄让春也薄了，风尘的染让春薄了，叫卖的独让春薄了，诗人的闲让春薄了。春仿佛只是“窗子外面的东西”、素衣上粘的风尘、诗人匆匆往返之间的一瞥而已。——钱江潮 （3）唤醒旧知，关联人物：以陆游为切入点，通过提问激活学生已有认知，引导学生回忆所学陆游诗句，聚焦其“爱国诗人”的核心形象。 2.任务一：小组合作讨论，完成陆游与临安的对话 ——《临安春雨初霁》观察记录表 教师引导：这首诗，是对春日美景的喜爱，还是对现状的郁闷？需要我们细细品味。 宋朝文人日志 ——陆游与临安的对话 日期： ______年______月______日（可填农历节气或春日时段） 地点： 临安（今杭州）城内某深巷小楼 天气： 一、【晨间 听觉日记】—— 自然之语 所听之声：
“ ”
生活声景补充： （可仿写南宋临安晨间叫卖语，如“卖杏花咯——”“新碾建茶嘞——”），声透纸窗，惊觉春信已至； （可补充其他声景，如“雨滴瓦檐声”“巷中脚步声”），与叫卖声交织，构成临安晨间图景。 二、【午后 行为速写】—— 闲中藏意 所做之事：
“ ”
动作分解： ； 。 暗藏心绪：
表面 “闲适”，实则 。 三、【暮色 思绪手账】—— 情随景迁 所抒之情：
窗外可见： ，春光虽好，却觉 “世味年来薄似纱”。 家国之思： 群体与个体对比：都城人皆 ，独我 ； 历史与现实关联：念及 ，笔下春景竟成愁媒； 诗句呼应：这种心绪可关联 ，强化忧国主题。 日志彩蛋： 都城之语：
“京华”（含繁华之意），民众安于此处生活，渐忘北宋汴京；曾为“行在”却成长期都城，朝廷无复土行动。 整体之语：
62岁闲置6年后入京，等待召见中观临安，始终未融于氛围，怀北定中原理想。
（1）以人观城——看“闲”“愁” ① 聚焦“所听之声”意象的双重意蕴 A.引导学生结合“小楼一夜听春雨”的文本，对比“春雨”的自然属性与情感指向。 【解答】从自然层面看，春雨是临安春日的典型景致，象征生机与雅致，呼应“半壕春水一城花”的城景；从情感层面看，“一夜”二字凸显时间的漫长，“听”的动作暗含诗人的辗转难眠，需结合前面陆游62岁入京待召的背景，分析春雨如何成为诗人内心焦虑、壮志难酬的情感载体，打破“春雨=闲适”的常规认知。（此时的绵绵春雨应是萦绕在诗人心头剪不断理还乱的愁绪。） B.教师引导学生细品“卖杏花声”，分析达官贵人与深巷陆游对“卖杏花”的情感差异。 【解答】“深巷明朝卖杏花，点染了临安城中的“太平气象”，似乎全然忘记了偏安一隅的耻辱与危险。 （2）以人观城——知“兴”“替” 梳理临安的历史身份演变，对比“京华”与“临安” 教师呈现南宋都城变迁史料，让学生理解地名背后的历史沉重感。 【补充资料】北宋都城为汴京（今开封），靖康之变后，宋高宗南渡，最初以临安为“行在”（天子巡行所至之地），名义上“暂居待复国”，后逐渐定为都城，却无实际收复中原的行动。 可堪回首，佛狸祠下，一片神鸦社鼓。——辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》 引导学生分析“临安”地名的情感暗示：“临安”字面意为“临时安居”，本应承载“收复失地”的政治理想，却沦为朝廷耽于享乐的“安乐窝”。 （3）以人观城——现“反差” ① 聚焦“所做之事”背后的情感表现 教师展示课件，结合东汉张芝的史料与“分茶” 的非遗文化背景（汤纹变幻如 “水丹青”），先让学生明确“作草”“分茶”均为宋代文人雅致的生活方式，需具备充足时间与闲逸心境。 【补充资料】 下笔必为楷则，匆匆不暇草书。——东汉书法大家张芝 ②情感主旨升华：理解“忧国者的叹息” 小组讨论：“闲适” 背后的家国情怀 再引导学生反向思考：陆游作为“位卑未敢忘忧国”的爱国诗人，难道真像宋孝宗为何会沉溺于这类“闲适”活动？让学生理解“作草”是诗人借耗时的书法消磨时光，“分茶”是借精致的技艺排遣无聊，二者本质是“被迫闲适”，背后藏着理想无法实现的愤懑与无奈，形成“行为雅致——内心悲凉”的反差。 小组讨论问题：“陆游的‘闲’与普通文人的‘闲’有何不同？”鼓励学生结合文本细节与历史背景发言。 教师总结：陆游的“闲”是被迫的、痛苦的，他在“作草”“分茶”中并未沉溺于个人享乐，而是始终牵挂“北定中原”的理想，这种“于无声处见忧国”的忧国者情感，正是本诗最深刻的主旨。 探究二：悟“素衣风尘”——读陆游与自己的对话 （三）学习活动二：想一想一一陆游与自己的对话（10分钟） 教师引导学生思考：结合首联尾联和诗人的写作背景，为什么即将走马上任的作者却在尾联中说“犹及清明可到家”？ 1. 典故深意探究：解读“素衣”“风尘”的象征内涵 1.1 小组辨析：追溯典故本源 组织小组讨论：“诗中‘素衣’指的是什么？‘风尘’仅指官场的污浊吗？是否还暗含其他含义？” 鼓励学生结合 “世味年来薄似纱”“谁令骑马客京华”等句分析。 结合南宋官场“主和派当道、不思北伐”的背景，引导学生明确：“素衣”象征陆游坚守收复中原的高洁志向，展现出边缘者陆游在困境中的精神坚守。 教师总结：“风尘”既指官场中主和派勾心斗角的污浊风气，也指南宋朝廷偏安一隅、醉生梦死的社会风气，双重指向让“素衣”的象征意义更厚重，凸显陆游的失望与不甘。 2. 以城观人：剖析“想为官” 与 “想归家” 的冲突 “常人获任官职多欣喜，陆游为何却心生疑虑？请从首联‘世味年来薄似纱’、尾联‘犹及清明可到家’，及补充背景中找答案。” 【补充资料】（陆游）起知严州，过阙，陛辞，上谕曰：“严陵山水胜处，职事之暇，可以赋咏自适。 ——《宋史·陆游传》 教师总结：陆游的矛盾源于“理想与现实的错位”——他 “想为官”，是不愿放弃报国机会；“想归家”，是对“世味凉薄”“风尘污浊”的失望，是对不被重用的逃避。而这份矛盾恰恰印证其爱国情怀的真挚——他最终选择“负重赴任”，尽显“孤勇者”的精神本质。 探究三：比“春景战场”——读陆游的赤子丹心 （四）学习活动三：悟一悟——诗词对比悟情怀（7分钟） 教师引导学生：对比阅读陆游的《金错刀行》，感受“春日里的陆游”与“战场上的陆游”之异同。 小组讨论思考：完成对比表格，寻觅陆游笔下的“投笔书生古来有，从军乐事世间无”的反差生活（重点关注：所听之声、所做之事、所述之情）。 【对比阅读篇目】 金错刀行 陆游（南宋） 黄金错刀白玉装，夜穿窗扉出光芒。 丈夫五十功未立，提刀独立顾八荒。 京华结交尽奇士，意气相期共生死。 千年史策耻无名，一片丹心报天子。 尔来从军天汉滨，南山晓雪玉嶙峋。 呜呼！楚虽三户能亡秦，岂有堂堂中国空无人？ 【小组完成表格】 宋朝文人战士记事录 ——陆游诗词中的春日与战场对照春日篇章 《临安春雨初霁》战场篇章 《金错刀行》所听之声细雨淅沥声、深巷卖花声、纸窗滴答声，声声皆是春日闲适的烟火气，藏着几分百无聊赖的静谧。 刀光剑影的暗鸣声、战友意气相投的畅谈声、南山晓雪的簌簌声，声声裹挟着战场的凛冽与报国的激昂。所做之事闲居客舍、静听春雨、铺开纸张练字，在平淡日常中消磨时光，暗含壮志未酬的无奈与疏离。提刀独立、遥望八荒、与奇士共誓生死，在从军生涯中践行理想，以 “报天子”“留名史策” 为人生目标。所述之情抒发“世味年来薄似纱”的淡泊与“小楼一夜听春雨”的闲愁，是壮志难伸后对现实的妥协与怅惘。倾诉 “丈夫五十功未立”的焦虑与 “岂有堂堂中国空无人”的豪情，是身处战场却不改初心的赤诚与家国担当。相通之处这份因“家国”而起的执念、不甘与赤诚，从未因场景切换而有半分褪色，反而从不同角度印证了他情感的纯粹与坚定。
教师小结：这才是真正的陆游，才是他最真实的心境。这份因“家国”而起的执念、不甘与赤诚，从未因场景切换而有半分褪色，反而从不同角度印证了他情感的纯粹与坚定。只是，《临安春雨初霁》很好地完善了陆游的形象。从《金错刀行》到《临安春雨初霁》，再到》《书愤》，陆游面对难以实现的理想时，他选择换一种心情等待。正如罗曼·罗兰所说：“这世上只有一种真正的英雄主义，就是在看到世界的真相后，仍然选择热爱生活。”但是，这样的英雄远不止陆游一个人，还有辛弃疾等。 探究四：评“放翁风骨”——写我与陆游的对话 （五）评一评：我与陆游的对话（8分钟） 教师引述：“读放翁诗，须深思其炼字炼句猛力炉锤之妙，方得其真面目。若以浅易求之，不啻去而万里。”——陈訏《剑南诗选题词》 学生评述：阅读陆春祥《致务观书》中对陆游的评述，结合此前对陆游诗词的品读，完成以下任务——从文中摘录1-2 句你印象最深的评价语句，明确表达“我是否认可这一评价”，并结合陆游的诗词内容或人生经历，阐述你认同或不认同的理由，写下你与“陆游”的专属对话评注。 【评述材料】 致务观书——一个生动的“熟悉的陌生人” 陆春祥 务观兄好。 我的心，始终为您而紧张，一直紧张。 您的仕途。真让我为您捏了三把汗。三十四岁，儿子都生了好几个了，您才做上了从九品的宁德主簿，福州决曹，敕令所删定官，大理司直，大理寺司直兼宗正簿，枢密院编修，枢密院编修兼编类圣政所检讨官，镇江通判，隆兴通判，直到被罢官回家，八年，九个职位，走马灯，流水式，从地方，到京城，主战派，主和派，三教九流，各色人等，您都领教过了，主和派不需要您这样的抗金复国人士，嫌您像乌鸦一般聒噪，扰乱他们苟喘的小日子。 您在家闲居五年后，朝廷给了您一个鸡肋似的远在五千里以外的穷乡僻壤的夔州通判，这一入蜀，就是长长的八年。幸好，您有南郑八个月的从军经历，与金人面对面，您的志向，您的抱负，都在南郑得到了尽情释放。 蜀地归来，您再去福建、江西任职，又被贬回家五年，等到去严州做知州时，您已经是鬓发皆白的六十二岁的老人了。严州任后，短暂的军器少监、礼部郎中职位，您又以“嘲咏风月”被贬回家，长达十三年。 或许是您家的遗传基因，或许是家乡镜湖山水中充满了负氧离子，或许是您的旷达率真，总之，您活成了少见的长寿老人，七十八岁了，还被朝廷请去修国史，一年后，您离开京城，八十岁，您正式退休。您一直活到虚岁八十六啊，整个宋朝，有几人呢？！ 我冒昧揣测，您在心里一定这样嘲笑那些整得您仕途不顺的投降派：我不和你们比官，我和你们比胸怀，我和你们比长寿，我和你们比诗文！ 您是一位坚定而伟大的爱国战士，您是一位伟大而不朽的杰出诗人，您为时代而高歌，您为天地而长吟。 您抗金复国的不渝意志，从心底发出，惊天动地： “位卑未有忘忧国”（《病起书怀》）； “僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台。夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来”（《十一月四日风雨大作》）； “楼船夜雪瓜洲渡，铁马秋风大散关”（《书愤》）； 您的柔情，您的坚定，您的傲骨，都铸成了隽永而深味的灵魂： “世味年来薄似纱，谁令骑马客京华。小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花”（《临安春雨初霁》）； 您长达几十年的闲居，自放于家乡青山绿水间，所有的怨愤都凝聚成了无限的通达： “莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。山重水复疑无路，柳暗花明又一村。箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存。从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门”（《游山西村》） 《剑南诗稿》，《放翁词》，《渭南文集》，《老学庵笔记》，《入蜀记》，《南唐史》，九千三百余首诗，一百四十余首词，七百多篇文，河山家国，坎坷曲折，世间柔情，所有的所有，都化作了您的诗，您的文，您的思，化作了激励后世的耳熟能详的金句。 务观兄，您被人仰望，但您从来没被人遗忘，在我眼里，您是超人，您的存在，就是南宋大地存在的意义。 权作序。 辛丑夏月大暑 杭州问为斋 （有删减） 【学生评述示例】 ①我认同陆春祥“您是一位坚定而伟大的爱国战士，您是一位伟大而不朽的杰出诗人” 的评价。《临安春雨初霁》里，陆游写 “世味年来薄似纱”，道尽官场凉薄，却没沉湎于“作草分茶”的闲愁——他的“闲” 是被迫的，心里藏着对“北定中原”的牵挂，这正是 “爱国战士”的底色。而“小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花”的细腻笔触，又将春日客舍的寂寥写得动人，尽显“杰出诗人”的功底。他用诗句既抒报国志，又写人间情，完全配得上这声赞誉。 ②我认可文中“您的柔情，您的坚定，您的傲骨，都铸成了隽永而深味的灵魂”的说法。《临安春雨初霁》中，“谁令骑马客京华”藏着对现实的无奈（柔情），“素衣莫起风尘叹” 守着不与官场同流合污的底线（傲骨），即便身处闲境，也没忘收复山河的理想（坚定）。这三种特质揉在诗里，让我看到一个鲜活的陆游——不是只有豪情的战士，也是懂细腻的文人，他的灵魂确实如评述所说，隽永又有深味。 ③我对“您是超人”这一评价略有不认同。陆春祥说陆游是“超人”，可读《临安春雨初霁》，我看到的是一个有血有肉的普通人：他会因 “世味薄似纱”失落，会因不受重用无奈，甚至想“犹及清明可到家”逃避。他虽有“位卑未敢忘忧国”的坚守，却也有凡人的脆弱与挣扎。正是这份“不完美”，让他的爱国情怀更真实动人。若说他是“超人”，反而拉远了与他的距离，不如说他是“带着孤勇前行的普通人”更贴切。 教师总结：曾经有个老教授说过：“如果只能选一个诗人去读，每一个中国人都应该先读一读陆游”。为什么要读陆游？刚入仕时，他直言不讳。他还担任过前线指挥人。他任地方官，有了水灾，他立刻开仓放粮。壮志未酬，难凉热血，之前有句话特别火，“出走半生，归来仍是少年”，这少年代表着什么，陆游的故事告诉我们，是勇敢，是坚韧，是心有赤诚，身怀信念，肝胆冰雪，誓不妥协。在我们的历史中、文化里，总有一些珍贵的东西需要我们一代又一代人继往开来。

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