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(共20张PPT)
《临安春雨初霁》
品临安春韵，悟放翁丹心
——《临安春雨初霁》中的陆游三重境
1 品临安对话：一个忧国者的一声叹息
陆游与临安的对话
3 书自我心声：会其惆怅，领其愤懑
我与陆游的对话
2 思自我矛盾：一个边缘者的文人风骨
陆游与自己的对话
品临安对话
悟忧国者之叹
临安春雨初霁
陆游（宋）
世味年来薄似纱，谁令骑马客京华。
小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花。
矮纸斜行闲作草，晴窗细乳戏分茶。
素衣莫起风尘叹，犹及清明可到家。
思考：
这首一座怎样的临安城？
宋孝宗读到此诗时，深为激赏，尤叹中间两联写得细腻生动，闲适恬静。
黄裳《榆下说书》：“江南春的神魄被这十四字描绘尽了。
小楼深巷卖花声，七字春愁隔夜生。
——清人舒位
整首诗，虽然写春，却不是欢春；不尽是伤春，是“薄”春。世道的薄让春也薄了，风尘的染让春薄了，叫卖的独让春薄了，诗人的闲让春薄了。春仿佛只是“窗子外面的东西”、素衣上粘的风尘、诗人匆匆往返之间的一瞥而已。
——钱江潮
“小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花”，浅中有深，平中有奇，故足令人咀味。
——刘熙载
临安春雨初霁
陆游（宋）
世味年来薄似纱，谁令骑马客京华。
小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花。
矮纸斜行闲作草，晴窗细乳戏分茶。
素衣莫起风尘叹，犹及清明可到家。
选自建南诗稿孝著卷17，上海古籍出版社1985年版。
此诗作于宋孝忠淳熙十三年1186年，陆游62岁的时候，将赴严州任知州。此年春，诗人奉召自家乡山阴借经浙江绍兴赴临安，经浙江杭州在寓所等候召见，写下了此诗。
小组合作：
1. 所听之声：
小楼一夜听春雨，
深巷明朝卖杏花。
此时的绵绵春雨是萦绕在诗人心头剪不断理还乱的愁绪！
深巷明朝卖杏花
多事之秋，何来闲心赏花？
“临安” 与 “京华”
临安：宋室南迁，定都于此，升杭州为临安府，称为“行在”。
①寓有“君临即安”之意。
②南宋偏安江南，有“临时安置”之意。
可堪回首，佛狸祠下，一片神鸦社鼓。
——辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》
2. 所做之事：
矮纸斜行闲作草，
晴窗细乳戏分茶。
下笔必为楷则，匆匆不暇草书。
——东汉书法大家张芝
“分茶”—— 一种技巧很高的烹茶技术，用沸水铸茶，此时茶盏面上的汤文水脉，会变幻出各式图样来。若山云水雾，状花鸟鱼虫，类画图，如草书，有“水丹青”“茶百戏”之称。
思考一下：
陆游的“闲”与普通文人的“闲”有何不同？
陆游的闲绝对不是只有这一两天，而是整整七年！
表面上的悠闲，只是为了反衬心境的苍凉！
思自我矛盾
明素衣风骨之喻
小组合作：
为什么即将走马上任的作者却在尾联中说“犹及清明可到家”？
临安春雨初霁
陆游（宋）
世味年来薄似纱，谁令骑马客京华。
小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花。
矮纸斜行闲作草，晴窗细乳戏分茶。
素衣莫起风尘叹，犹及清明可到家。
世味年来薄似纱，
素衣莫起风尘叹，犹及清明可到家。
世味年来薄似纱，谁令骑马客京华。
（陆游）起知严州，过阙，陛辞，上谕曰：“严陵山水胜处，职事之暇，可以赋咏自适。”
——《宋史·陆游传》
在严州任上，陆游仍然坚持抗金，并且付诸行动，表达于诗文。终于，又被以“嘲咏风月”的罪名罢官。
书自我心声
我与陆游的对话
小组讨论思考：
完成对比表格，寻觅陆游笔下的“投笔书生古来有，从军乐事世间无”的反差生活。
金错刀行
陆游（南宋）
黄金错刀白玉装，夜穿窗扉出光芒。
丈夫五十功未立，提刀独立顾八荒。
京华结交尽奇士，意气相期共生死。
千年史策耻无名，一片丹心报天子。
尔来从军天汉滨，南山晓雪玉嶙峋。
呜呼！楚虽三户能亡秦，岂有堂堂中国空无人？
这份因“家国”而起的执念、不甘与赤诚，从未因场景切换而有半分褪色，反而从不同角度印证了他情感的纯粹与坚定。
稻花香里说丰年，听取蛙声一片。
把吴钩看了，栏杆拍遍，无人会，登临意。
——辛弃疾
这世间只有一种真正的英雄主义，那就是在看清了生活的真相之后，依然热爱生活。
——罗曼·罗兰
（五）评一评：我与陆游的对话
阅读陆春祥《致务观书》中对陆游的评述，完成以下任务：
从文中摘录 1-2 句你印象最深的评价语句，明确表达“我是否认可这一评价”，并结合陆游的诗词或经历，阐述你认同或不认同的理由，写下你与“陆游”的专属对话评注。
读放翁诗，须深思其炼字炼句猛力炉锤之妙，方得其真面目。若以浅易求之，不啻去而万里。
——陈訏《剑南诗选题词》
您是一位坚定而伟大的爱国战士，您是一位伟大而不朽的杰出诗人，您为时代而高歌，您为天地而长吟。
您抗金复国的不渝意志，从心底发出，惊天动地。
您的柔情，您的坚定，您的傲骨，都铸成了隽永而深味的灵魂。
您长达几十年的闲居，自放于家乡青山绿水间，所有的怨愤都凝聚成了无限的通达。
务观兄，您被人仰望，但您从来没被人遗忘，在我眼里，您是超人，您的存在，就是南宋大地存在的意义。
感 谢！

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