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（统编版）新教材七年级下册同步训练分层作业
第17课《陋室铭》
姓名：__________ 班级：__________ 学号：__________
基础知识综合
1．文学常识填空。
刘禹锡，字________，河南洛阳人，唐代诗人、________家、________家。白居易称之为“_______”。著有《_______》《竹枝词》《_______》等。刘禹锡诗文俱佳，涉猎题材广泛，与柳宗元并称“______”，与韦应物、白居易合称“_______”，并与白居易合称“________”。
2．文学常识填空。
《陋室铭》的作者是唐朝文学家、诗人 _____，选自《_______》。铭，是指________________的文字，后来发展为一种文体，这种文体一般是用韵的。说，是古代的一种文体，可以发表_____，也可以记事，都是为了说明一个________。与现在的_____大体近似。
3．“南阳诸葛庐，西蜀子云亭”中提及两个历史人物，一是三国著名政治家蜀国的____，一是西汉时的文学家____。
4．根据拼音写汉字或给加点字注音。
鸿rú( ) 陋室铭( ) yū泥( ) 不màn不枝( )
xiè玩( ) 濯清涟( ) 隐yì( ) 鲜有闻( )
德馨( ) 苔痕( ) 案牍( ) 蕃( )
西蜀( ) 清涟( ) 蔓( ) 噫( )
5．其他重点实词
（1）有仙则名 名：________________
（2）有龙则灵 灵：________________
（3）斯是陋室 斯：________________
（4）惟吾德馨 惟：________________ 馨：________________
（5）谈笑有鸿儒 鸿：________________ 鸿儒：________________
（6）往来无白丁 白丁：________________
（7）可以调素琴 调：________________
（8）无丝竹之乱耳 乱：________________
（9）无案牍之劳形 形：________________
6．写出加点词的古今义。
（1）惟吾德馨
古义：_______ 今义：_______
（2）无丝竹之乱耳
古义：_______ 今义：_______
（3）无案牍之劳形
古义：_______ 今义：_______
7．根据《陋室铭》内容填空。
《陋室铭》
描写角度 原句 特点
居住环境 苔痕上阶绿，草色入帘青
可以调素琴，阅金经
谈笑有鸿儒，往来无白丁
二、名句名篇默写
8．默写
（1）《陋室铭》中暗示虽是陋室而不陋，点明文章主旨的句子是_____________，______________。
（2）刘禹锡在《陋室铭》中用“__________，__________”两句写出陋室环境清幽而不失生机。
（3）《陋室铭》中以“陋室主人交往之雅”表明“陋室不陋的语句是：________________，________________。
（4）《陋室铭》中表现主人不受世俗羁绊，对世俗生活厌弃的句子是________，_________。
（5）《陋室铭》中作者以古代名贤自比的句子是： ___________，___________。
三、文本解读
9．下列文学文化常识表述有误的一项是（ ）
A．《陋室铭》表现了作者安贫乐道的情趣。
B．《陋室铭》是托物言志的名篇，文字优美，意味深远。
C．“铭”是古代文体，侧重于记叙。
D．《陋室铭》句式整齐，对仗工整。
10．下列对文章内容和写法分析不当的一项是（ ）
A．《陋室铭》中的“铭”是指古代刻在器物上用来警诫自己或者称述功德的文字，后来成为一种文体。
B．“可以调素琴，阅金经”一句表现了居室主人生活情趣的高雅，以情趣之雅可窥见 “陋室”不陋。
C．本文语言风格鲜明，以骈句为主，句式整齐、节奏鲜明、音韵和谐，读起来朗朗上口。
D．作者借用南阳诸葛亮的草庐、西蜀扬雄的屋舍来类比自己的陋室，意在表明自己的“陋室”更加有名。
11．下面对《陋室铭》理解不正确的一项是（ ）
A．文中描写陋室环境清幽的句子是：“苔痕上阶绿，草色入帘青。”
B．本文对陋室从居室环境，交往人物，日常生活三方面进行描写，突出陋室“不陋”的特征。
C．作者通过描写自己的“陋室”表明了自己保持高尚节操的愿望和安贫乐道的生活情趣。
D．“南阳诸葛庐，西蜀子云亭”一句运用了对比的手法，突出自己有超越古名贤的志趣和抱负。
四、综合性学习
12．“铭”是古代常见的一种文体。请根据要求，完成下列题目。
(1)请根据下面材料，简要概括古代铭文的作用或价值。（每点不超过6字）
(2)下面是一段关于经典铭文《陋室铭》的评价，请找出其中意不连贯的四处，并加以修改。
①刘禹锡的《陋室铭》广为流传，②主要是因其意蕴深厚、音韵和谐。③它让人们明白“雅室”也可以是“陋室”：④无亭台轩榭，有满目青绿：⑤无显贵盈门，有鸿儒往来；⑥有雅室清趣，无高官厚禄。⑦所以，刘禹锡并非绝对的隐士，⑧以雄才诸葛亮、扬雄自比就暗含着他渴遇明主的一点希望。
错误：第______处，修改为：____________________________________
错误：第______处，修改为：____________________________________
错误：第______处，修改为：____________________________________
错误：第______处，修改为：____________________________________
(3)古人常在器物上刻写文字以表情志，这就是我们常说的铭文。请参考下面的铭文示例，在备选主题中任选其一，写一则短小的铭文，注意恰当使用对偶或排比，语言鲜明生动。（句式、字数不要求和示例相同）
参考示例一：
《陋室铭》：粗茶淡饭有真味，明窗净几是安居。
参考示例二：
《三悔铭》：见事不学，用时悔。醉发狂言，醒时悔。富不俭用，贫时悔。
备选主题：《交友铭》《读书铭》《志向铭》
主题：___________________________________________________________________________________________
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铭文___________________________________________________________________________________________
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（一）
【2017年中考安徽省卷】
【甲】山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？
——刘禹锡《陋室铭》
【乙】子欲居九夷。或曰：“陋，如之何？”子曰：“君子居之，何陋之有？”
——选自《论语 子罕》
注：九夷：古代称东方的九种民族。亦指其所居之地。
13．解释下列加点词在文中的意思。
（1）有仙则名 名： （2）斯是陋室 斯：
（3）谈笑有鸿儒 鸿儒： （4）无案牍之劳形 案牍：
14．翻译下列句子。
（1）苔痕上阶绿，草色入帘青。 （2）或曰：“陋，如之何？”
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15．【甲】【乙】两段文字中“何陋之有”的根本原因分别是“ ”和“ ”。（用原文语句填空）
16．两段文字都表现了美好的君子形象。从中你能看出“君子”应具有怎样的情操？
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（二）
【甲】
山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？
（选自刘禹锡《陋室铭》）
【乙】
斯室斗许，仅容膝肱①；形无劳役，耳无哇声②；心远境静，气和神宁；日对典坟③，颐吾德馨。噫金谷平泉④匪⑤吾之行；广厦万间，付之公卿⑥；慎勖⑦终始，敢识斯铭。
（选自《容膝斋铭》，有删改）
[注]①肱（gōng）：这里指胳膊。②哇声：华美奢靡的乐音。③典坟：泛指各种古籍。④金谷平泉：代指繁华胜地。⑤匪：非，不。⑥公卿：“三公九卿”的简称，古代高级官名。⑦勖（xù）：勉励。
17．请解释下列加点词在文中的意思。
（1）可以调素琴 调：______ （2）无丝竹之乱耳 乱：______
（3）形无劳役 劳：______ （4）颐吾德馨 馨：______
18．请用“/”给文中画波浪线的句子断句。（断两处）
噫 金 谷 平 泉 匪 吾 之 行
19．请把下面的句子翻译成现代汉语。
（1）谈笑有鸿儒，往来无白丁。
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（2）心远境静，气和神宁。
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（三）
20．【甲】【乙】两文都表明了作者对“陋室”的态度，请概括他们的态度并在文中找出依据。
【甲】
山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？
（刘禹锡《陋室铭》）
【乙】
人生而静，性之适也。毗陵公①习静之所，于是建高望之亭，肆游目之观。倚层崖而筑室，就积石以为阶。古人有言，朝廷之士，入而不能出。况于轻钟鼎之贵②，徇③山林之心，将相之权不能累其真，肺腑之亲不能系其遁④。道风素范⑤，岂不美欤？
（节选自《全唐文·毗陵郡公南原亭馆记》，有删改）
【注释】①毗陵公：这里指徐铉，北宋初年文学家、书法家。②钟鼎之贵；指荣华富贵。③徇：依从。④遁：指归隐。⑤道风素范：道家隐士平素的风范。
21．请解释下列加点词在文中的意思。
（1）有仙则名 名：
（2）无案牍之劳形 形：
（3）习静之所 习：
（4）轻钟鼎之贵 轻：
22．请把下面的句子翻译成现代汉语。
（1）斯是陋室，惟吾德馨。
___________________________________________________________________________________________
（2）人生而静，性之适也。
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23．【甲】文中“ ”写出了陋室环境的幽雅的特点，【乙】文中，“_______”写出南原亭馆依山而建的特点。（用原文语句填空）
24．【甲】【乙】两文表达的思想感情有什么不同？
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（四）
25．阅读回答问题。
【甲】
山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？
（选自刘禹锡《陋室铭》）
【乙】
夫七尺之骸，禀①之以所生，不可受全而归残也②；方寸之心，制之在我，不可放之于流遁③也。躬耕以食之，穿井以饮之，短褐以蔽之，蓬庐以覆之，弹咏以娱之，呼吸以延之，逍遥竹素，寄情玄毫④，守常⑤待终，斯亦足矣。
（选自葛洪《抱朴子 外篇》）
【注】①禀：领受。②不可受全而归残也：不能承受领受时完整而归还时残缺。③流遁：流荡逃遁。④玄毫：挥毫。毫，指毛笔。⑤守常：固守常法；按照常规。
(1)请解释下列加点词在文中的意思。
①有龙则灵_________
②可以调素琴_________
③躬耕以食之______
④穿井以饮之______
(2)请把下面的句子翻译成现代汉语。
①无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。
___________________________________________________________________________________________
②方寸之心，制之在我，不可放之于流遁也。
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(3)【甲】文中的“_________”和【乙】文中的“__________”点明了主人公居室本身的特点。
(4)【甲】【乙】两文均通过描述什么内容，表达了作者怎样相同的情感？
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（五）
[甲]
山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？
（选自《陋室铭》）
[乙]
余昔少年读书，窃尝怪颜子以箪食瓢饮居于陌巷，人不堪其忧，颜子不改其乐。私以为虽不欲仕，然抱关击柝①中，尚可自养，而不害于学，何至困辱贫窭②自苦如此？及来筠州，勤劳盐米之间，无一日之休，虽欲弃尘垢，解羁絷③，自放于道德之场，而事每劫而留之。然后知颜子之所以甘心贫贱，不肯求斗升之禄④以自给者，良心其害于学故也。嗟夫！士方其未闻大道，沉酣势利，以玉帛子女自厚，自以为乐矣。
注释：①抱关击柝：守门打更的小官吏。②窭：贫寒。③羁絷（zhí）：束缚。④斗升之禄：小官的微薄俸禄。
（节选自苏辙《东轩记》）
26．请解释下列加点词语在文中的意思。
（1）有仙则名 名：_______________ （2）可以调素琴 调：_______________
（3）无案牍之劳形 劳：_______________ （4）窃尝怪颜子 尝：_______________
（5）人不堪其忧 堪：_______________
27．请将下面的句子翻译成现代汉语的意思。
（1）斯是陋室，惟吾德馨。
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（2）私以为虽不欲仕，然抱关击柝，尚可自养。
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28．[甲][乙]两文均为作者被贬时期所作，[甲]文主要运用了_____（表现手法）；[乙]文主要运用了________（表现手法）。虽然表现手法不同，但作者在文中都传递出了_____的精神品质。
29．[甲]文直接引用孔子“何陋之有？[乙]文间接引用颜回的“箪食瓢饮”，请结合原文谈谈两处引用分别有何作用？
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（六）
阅读下面文言文，完成下面小题。
【甲】山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。斯是陋室，惟吾德馨。苔痕上阶绿，草色入帘青。谈笑有鸿儒，往来无白丁。可以调素琴，阅金经。无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。南阳诸葛庐，西蜀子云亭。孔子云：何陋之有？
（刘禹锡《陋室铭》）
【乙】三间茅屋，十里春风，窗里幽兰，窗外修竹。此是何等雅趣，而安享之人不知也。懵懵懂懂，没没墨墨①，绝不知乐在何处。惟劳苦贫病之人，忽得十日五日之暇，闭柴扉，扫竹径，对芳兰，啜苦茗，时有微风细雨，润泽于疏篱仄径②之间；俗客不来，良朋辄至，亦适适然自惊为此日之难得也。凡吾画兰画竹画石，用以慰天下之劳人，非以供天下之安享人也。
（郑板桥《题画》）
【注释】①没没墨墨：胸无点墨，没有学问。②仄径：小路。
30．解释下面加点词语的意思。
（1）惟吾德馨：_______ （2）往来无白丁：_______
（3）忽得十日五日之暇：________ （4）良朋辄至：_______
31．把下面的句子翻译成现代汉语。
（1）苔痕上阶绿，草色入帘青。
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（2）此是何等雅趣，而安享之人不知也。
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32．【甲】文中的陋室和【乙】文中的茅屋有何相同点？两位室主人有着怎样相同的生活志趣？
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（一）
阅读文章，按要求回答问题。
陋室依旧
①一个细雨蒙蒙的秋日，千里之外的我，独自一人来看自己在心中默念了无数遍、也向往了无数次的陋室。
②和南方很多小城镇一样，和县，这个因刘禹锡的陋室而闻名的小县城，依然保留着一份古朴和典雅。整洁的街道，不多的行人，给人的感觉是清净和悠闲。千年前的陋室已扩建成陋室公园，用于纪念这位曾在和州做过两年刺史、“政擢贤良，学通经史”的地方长官。
③从公园大门往里走，迎面是一座林木葱茏的土山，山下是一汪清澈的湖水。沿着湖边的小路，走不多远，就看见了位于半山腰的陋室。和很多知名景点不同的是，这里只有三三两两的游人。我猜想，来这里的游客多半是吟咏着中学语文课本里那篇《陋室铭》来的。不多的游人，更显得陋室环境的清幽。小小的院落，中间一条石板铺成的小路，小路右边有块石碑，刻有《陋室铭》全文；左边是一间厢房，里面陈列着和县当地一些名人的字画。沿着小路往里走，踏过四级台阶，就来到陋室门口。白的墙壁，青的瓦片，朱红的大门，门旁摇曳的翠竹，这一切让人感觉仿佛回到了那个叫唐朝的时代。
④一千二百多年前，刘禹锡参加王叔文的政治改革失败被贬为和州通判。按唐时规定，刘禹锡应住衙门内三间三厢之房。但和州的策知县见刘禹锡被贬而来，又知他改革雄心不灭，便多次刁难，不让他住在衙门内。先是安排他到南门外临江的三间小房居住；不久后让他移居德胜河边一处面积被减掉一半的屋子；之后又命他搬到城中最小的一间屋子，这间屋子就是“陋室”。半年光景，刘禹锡被迫连续搬家3次。激愤之中，他一气呵成，写下了《陋室铭》这篇千古铭文，并请人刻碑立于门外。
⑤走进陋室，只见四面墙壁挂着十几幅刘禹锡画像，诠释着刘禹锡一生的宦海沉浮。在其中一幅画的下面，有一段文字这样写道：“当昔日靠镇压永贞革新上台的权阉幸贵们终于一个个被时间的流水和政治斗争的漩涡无情地淹没时，刘禹锡成了笑在最后的胜利者。”是的，千百年后的人们，记住了那个站在历史的潮头，高唱“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”的乐观的刘禹锡；记住了重游玄都观，高歌“种桃道士归何处？前度刘郎今又来”的不屈的刘禹锡；也记住了激荡过“淮水东边旧时月”的旷达的刘禹锡。今天，他的这种乐观、旷达、不屈的精神，经过岁月风霜的洗礼，已浓缩成了一颗不屈的报国雄心、一种奋发昂扬、永不言败的精神。
⑥如今，刘郎已远，陋室仍在。而这陋室也一如它的主人，在浮沉毁建之间一站就是千年，我相信，它将永远站立在千百万读书人心中，永远站立在千千万万仁人志士的心中。
（选自“一九文学网”，有删改)
33．理清游踪能帮我们更快地把握文章的内容和结构。请根据下面提示，补全作者的游踪。
“从公园大门往里走”――“( )”――“沿着小路往里走，踏过四级台阶，就来到陋室门口”――“( )”
34．请结合全文内容，说说“陋室依旧”的含义。
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35．请分析第③段中环境描写的作用。
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36．判断第⑤段划线句运用的表达方式，并分析划线句在文中的作用。
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37．下面对文章内容与写法的理解与分析不正确的一项是（ ）
A．文章第②段写和县的古朴典雅、清净悠闲，能对陋室起到反面衬托的作用。
B．文章第④段用插叙既交代了刘禹锡居于陋室缘由，又交代了《陋室铭》的创作背景，让文章结构富有变化，丰富了文章内容。
C．这篇游记综合运用了记叙、描写、议论、抒情多种表达方式，叙事清楚，描写简洁生动，议论画龙点睛，感情朴实真挚。
D．刘禹锡乐观、旷达、不屈的精神吗，经过风霜洗礼后，在今天仍有积极意义。
38．了解了陋室和刘禹锡的故事，你有什么感悟？请联系实际谈一谈。
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（二）
阅读下面的文章，完成下列小题。
《陋室铭》再读
李国文
①《陋室铭》的作者，从来标明是唐刘禹锡，但也有人考据出来，说不是他的作品，因为未曾收进最初编成的他的集子，故而存疑。但不论是谁的文笔，能用八九十个字，写出这番精粹、凝练、余味无穷的意境，是不由人不折服的。
②中国是散文大国，汉魏以来，迄至明清，有别于诗赋的散文文体，巍然为文学的主流。例如唐宋八大家诗歌的成就，固然千古吟唱，家弦户诵，但他们更以著作论述的笔墨，在文学史上占得一席荣耀的位置。一般提到韩、柳、欧、苏，都是先想到他们的文章，然后，才是他们的诗篇，就足以说明散文在中国文学中的分量。
③刘禹锡在唐诗人中是较有影响的一位，诗胜于文，文章除了这篇《陋室铭》，余者寥寥。他历仕顺宗、宪宗、文宗、武宗，曾为王叔文党，玩过政治。不过他玩得不甚成功，为“八司马案件”的主角之一，被流放连州。相反，艺术上倒很有成就，以诗名闻世。诸如“旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家”、“山围故国周遭在，潮打空城寂寞回”、“东边日出西边雨，道是无晴却有晴”等等名句，直到今天，犹传唱不已。十年“文革”期间，他的“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”句，是经常被“革命小将”引用的。但他（姑且认为是他作的）这篇不足百字的极短散文，却是千古绝唱，可一而不可二，再无超越之作了。
④在写作散文的过程中，需要铺陈，更需要缩略；需要丰满，更需要删削；需要感情奔放，更需要字斟句酌。所以，散文写作中的优选萃取能力，是最能表现作者功力的所在。放比收要容易，简比繁更困难，像《陋室铭》这样博观约取，厚积薄发，还具有文采；言简意赅，思路明确，能耐人回味；情景交融，盎然有趣，若身临其境；远有榜样，近有自勉，具乐观精神；不足百字，从室陋与德馨的统一中，写出知识分子“淡泊以明志，宁静以致远”的性情；甘于清贫，甘于寂寞，逃避庸俗，追求自我完善的心态，实在是一篇难得的散文。
⑤古今文章，谈物质与精神者固多，但短得如《陋室铭》者，却分外少见，学其为文之精，值得一读。在今天商品经济社会里，物质固然非常重要，精神更应不懈追求。学其为人之本，更具现实意义，就更值得一读再读了。大家抱定室无妨陋、可以陋，而德却必须馨、必定馨的宗旨，个人一定会少却许多烦恼，世间一定会少却很多丑陋。
⑥散文与诗一样，易写难工。写散文的作者很多，能写出好散文的作者甚少。自己说好，或雇两个评论之辈说自己好，是作不得数的。尤其，像《陋室铭》这样谈精神与物质关系的命题，或者还可以引申为研究物质变精神，精神变物质的主客观世界辩证关系的文章，放在别的作家手里，绝不是能用这八十一个字可以完美地表现出来的。
（选自《中国散文排行榜》，有改动）
再读《陋室铭》，作者的看法是什么？
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40．第②段作者论述“中国是散文大国”的目的何在？
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41．结合第④段，概括《陋室铭》的难得之处。
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42．结合文章分析作者再读《陋室铭》的目的是什么？
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43．再读《陋室铭》，你从“南阳诸葛庐，西蜀子云亭”一句中读出了什么？
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参考答案与解析
1.【答案】梦得；文学；哲学；诗豪；刘宾客集；柳枝词；刘柳；三杰；刘白
【解析】本题考查刘禹锡相关文学常识的识记，需准确掌握其字号、身份、文坛称号、代表作及并称关系。
2.【答案】刘禹锡；刘禹锡集；古代刻在器物上用来警诫自己或称述功德；议论；道理；杂文
【解析】本题考查《陋室铭》作者、出处及“铭”“说”两种古代文体的常识，需明确文体的起源与特点。
3.【答案】诸葛亮；扬雄
【解析】本题考查对文句中历史人物的识记，需结合历史知识，明确诸葛亮隐居南阳、扬雄为西汉蜀地文学家的背景。
4.【答案】儒；míng；淤；蔓；亵；zhuó；逸；xiān；xīn；tái；dú；fán；shǔ；lián；màn；yī
【解析】本题考查文言字词的字音与字形，需准确掌握文中重点字词的书写和拼读。
5.【答案】（1）出名，有名（2）神异（3）这（4）只；能散布很远的香气，这里指德行美好（5）大；博学的人（6）平民，指没有功名的人（7）调弄（8）扰乱（9）形体、躯体
【解析】本题考查文言实词的含义，需结合句子语境理解字词的具体意思，注意古今异义、词类活用等现象。
6.【答案】（1）古义：高尚；今义：芳香（2）古义：琴瑟、箫管等乐器，这里指奏乐的声音；今义：丝绸和竹子（3）古义：形体、身体；今义：样子，形状
【解析】本题考查文言字词的古今异义，需对比古今含义的差异，结合文句理解古义的具体指向。
7.【答案】清幽宁静；日常生活；情趣高雅；交往人物；才高德美
【解析】本题考查对文章内容的理解与概括，需根据描写角度，结合原句分析陋室对应的特点，分别从环境、生活、交往三方面提炼。
8.【答案】（1）斯是陋室，惟吾德馨（2）苔痕上阶绿，草色入帘青（3）谈笑有鸿儒，往来无白丁（4）无丝竹之乱耳，无案牍之劳形（5）南阳诸葛庐，西蜀子云亭
【解析】本题考查《陋室铭》名句名篇默写，需准确识记主旨句、环境句、交往句等关键语句，注意不添字、不漏字、不写错字。
9.【答案】C
【解析】本题考查文学文化常识辨析。“铭”这种文体侧重于议论，而非记叙，C选项表述错误，其余选项均符合《陋室铭》的文体特点和内容主旨。
10.【答案】D
【解析】本题考查文章内容和写法分析。作者以诸葛庐、子云亭类比自己的陋室，是为了表明自己有古名贤的志趣和抱负，并非表明自己的“陋室”更加有名，D选项分析不当。
11.【答案】D
【解析】本题考查对文章内容的理解与分析。“南阳诸葛庐，西蜀子云亭”运用的是类比手法，而非对比，意在以古名贤之室衬自己的陋室，表明自身的志趣抱负，并非突出超越古名贤，D选项理解错误。
12.【答案】（1）①传达警示赞颂 ②记载历史大事 ③展现书法之美 ④判定文物年代
（2）2；主要是因其意蕴深厚；3；它让人们明白“陋室”也可以是“雅室”；6；无高官厚禄，有雅室清趣；7；但是，刘禹锡并非绝对的隐士
（3）示例：《交友铭》；友不在广，但求知心；聚无须多，贵在坦诚；路遥知马力，患难见真情
【解析】（1）本题考查对材料的概括能力，需从铭文的作用、价值角度提炼，注意每点不超过6字；（2）本题考查语言表达的修改，需结合《陋室铭》的主旨，修改语序不当、关联词错误、内容不符的语句；（3）本题考查铭文拟写，需结合备选主题，恰当使用对偶或排比，语言鲜明生动，表情达意。
13.【答案】（1）出名，有名（2）这（3）博学的人（4）官府文书
【解析】本题考查文言实词在不同语境中的含义，需结合【甲】文语境，准确理解字词意思，注意课内知识的迁移。
14.【答案】（1）长到台阶上的苔痕颜色碧绿；草色青葱，映入帘中。（2）有人说：“那里非常落后闭塞，不开化，怎么能住呢？”
【解析】本题考查文言句子翻译，需做到字字落实，注意“上”“入”“或”“如之何”等关键词的翻译，同时保证语句通顺。
15.【答案】惟吾德馨；君子居之
【解析】本题考查对文本信息的提取，需结合【甲】【乙】两文内容，找出“何陋之有”的根本原因，用原文语句填空即可。
16.【答案】安贫乐道的生活态度和高洁傲岸的道德情操。
【解析】本题考查对人物形象的分析，需结合两文的核心内容，从作者对“陋”的态度中，提炼君子的情操特点。
【参考译文】
【甲】山不在于高，有了神仙就会有名气。水不在于深，有了龙就会有灵气。这是简陋的房子，只是我（住屋的人）品德高尚，就不觉得简陋了。长到台阶上的苔痕颜色碧绿；草色青葱，映入帘中。到这里谈笑的都是知识渊博的大学者，交往的没有知识浅薄的人，可以弹奏不加装饰的古琴，阅读佛经。没有奏乐的声音扰乱双耳，没有官府的公文使身体劳累。南阳有诸葛亮的草庐，西蜀有扬子云的亭子。孔子说：有什么简陋的呢？
【乙】孔子想要去九夷地方居住，有的人问：“九夷地方的人粗陋不开化，怎么能居住呢？”孔子说：“君子住的地方，哪里简陋了？”
17.【答案】（1）调弄（2）扰乱（3）使……劳累（4）能散布很远的香气，这里指德行美好
【解析】本题考查文言实词的含义，需结合【甲】【乙】两文语境，理解字词的具体意思，注意词类活用现象（使动用法）。
18.【答案】噫/金谷平泉/匪吾之行
【解析】本题考查文言断句，需根据句子的语义和语气划分，“噫”为语气词，需单独断开，“金谷平泉”为陈述对象，与后句形成语义转折。
19.【答案】（1）说说笑笑的是博学的人，来来往往的没有平民。（2）心志高远（感觉）环境幽静，心气平和（所以感觉）精神安宁。
【解析】本题考查文言句子翻译，需准确翻译“鸿儒”“白丁”“心远”“气和”等关键词，保证语句通顺，符合现代汉语表达习惯。
20.【答案】甲乙两文中，作者都身居陋室，而不以为陋，都表达了作者情趣高雅，不与世俗同流合污，洁身自好，不慕名利的生活态度。依据：【甲】文“斯是陋室，惟吾德馨”；【乙】文“日对典坟，颐吾德馨”。
【解析】本题考查对作者态度的概括和依据的提取，需对比两文内容，从作者对陋室的态度中提炼核心情感，并用原文语句作为依据。
【参考译文】
【甲】山不在于高，有了神仙就会有名气。水不在于深，有了龙就会有灵气。这是简陋的房子，只是因为我品德高尚就感觉不到简陋了。苔痕蔓延到台阶上，使台阶都绿了；草色映入竹帘，使室内染上青色。到这里谈笑的都是博学之人，来往的没有知识浅薄之人，可以弹奏不加装饰的琴，阅读佛经。没有弦管奏乐的声音扰乱耳朵，没有官府的公文使身体劳累。南阳有诸葛亮的草庐，西蜀有扬子云著书居住过的草玄亭。孔子说：有什么简陋的呢？
【乙】这房屋大约有斗那么大，只能容纳膝盖和胳膊；没有什么事情使（我的）躯体劳累，耳边也没有华美奢靡的乐音；心志高远（所以感觉）环境幽净，心气平和（所以感觉）精神安宁；每天面对各种古籍，颐养我美好的德行。唉！繁华胜地不是我要去的地方；万间宽大高大的房子，交付给三公九卿；（我）一直慎重勉励（自己），特此记下这篇铭文。
21.【答案】（1）出名，有名（2）形体，躯体（3）习惯（4）轻视
【解析】本题考查文言实词的含义，需结合【甲】【乙】两文语境，理解字词的具体意思，注意古今异义、词类活用（意动用法）现象。
22.【答案】（1）这是间简陋的房子，只是因为我（住屋的人）品德好（就感觉不到简陋了）。（2）人生下来就是安静的，这是适合人天性的。
【解析】本题考查文言句子翻译，需准确翻译“斯”“惟”“馨”“性”“适”等关键词，保证语句通顺，符合文意。
23.【答案】苔痕上阶绿，草色入帘青；倚层崖而筑室，就积石以为阶
【解析】本题考查对原文语句的提取，需根据题干要求，分别找出描写陋室环境幽雅和南原亭馆依山而建的句子。
24.【答案】《陋室铭》抒发了作者安贫乐道的情趣和高洁傲岸的节操；《毗陵郡公南原亭馆记（节选）》抒发了作者览景后心境开阔、淡泊名利、归隐率真的心境。
【解析】本题考查对文章思想感情的对比分析，需结合两文的写作背景和核心内容，提炼作者各自的情感主旨。
【参考译文】
【甲】山不在于高，有了神仙就会有名气。水不在于深，有了龙就会有灵气。这是简陋的房子，只是我品德好就感觉不到简陋了。苔痕碧绿，长到台上，草色青葱，映入帘里。到这里谈笑的都是博学之人，来往的没有知识浅薄之人，可以弹奏不加装饰的琴，阅读佛经。没有弦管奏乐的声音扰乱耳朵，没有官府的公文使身体劳累。南阳有诸葛亮的草庐，西蜀有扬子云著书时居住过的草玄亭。孔子说：有什么简陋的呢？
【乙】人生下来就是安静的，（这是）适合人天性的。毗陵公习惯幽静的场所，于是（在这地方）建了一座能够登高望远的亭子，肆意放眼游览景象。倚靠着层层的山崖建造房间，借助沉积的石头来作为石阶。古人曾经说过，（在）朝廷做官的人，都是只能入世却不能出世。何况对于（一颗）轻视荣华富贵、依从山林之心的人来说，将相的权力也不能损害他的本真，身边亲近的人也不能束缚他归隐的心愿。（这样的）道家隐士平素的风范，难道不是很美好吗？
25.【答案】（1）①神奇、灵异 ②调弄，这里指弹（琴） ③亲自 ④凿
（2）①没有弦管奏乐的声音扰乱耳朵，没有官府的公文使身体劳累。②内心（的情志），由自己控制，不能放任它流荡逃遁。
（3）斯是陋室；蓬庐以覆之
（4）【甲】文通过对居室的描绘，【乙】文通过描述作者在陋室中的简单生活和丰富的精神娱乐，表达出居室主人高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣。
【解析】（1）本题考查文言实词的含义，需结合语境理解，注意字词的活用和本义；（2）本题考查文言句子翻译，需落实关键词，注意使动用法和语句通顺；（3）本题考查语句提取，需找出点明居室本身简陋特点的句子；（4）本题考查内容和情感的对比分析，需概括两文的描写内容，提炼共同的情感。
【参考译文】
【甲】山不在于高，有了神仙就会有名气。水不在于深，有了龙就会有灵气。这是简陋的房子，只是我（住屋的人）品德高尚，就不觉得简陋了。苔痕碧绿，长到台上，草色青葱，映入帘里。到这里谈笑的都是博学之人，来往的没有知识浅薄之人，可以弹奏不加装饰的琴，阅读佛经。没有弦管奏乐的声音扰乱耳朵，没有官府的公文使身体劳累。南阳有诸葛亮的草庐，西蜀有扬子云著书时居住过的草玄亭。孔子说：有什么简陋的呢？
【乙】七尺长的身躯，受之于生养自己的父母，不能承受领受时完整而归还时残缺。内心的情志，由自己掌控，不能放任它流荡逃遁。亲自耕种来获取食物，凿井来饮用泉水，穿粗布短衣来遮蔽身体，住简陋的茅屋来安身，弹琴吟咏来愉悦心情，呼吸自然之气来延续生命，在书籍中逍遥自适，挥毫笔墨来寄托情怀，固守常道以待终老，这也就足够了。
26.【答案】（1）出名，有名（2）调弄（3）使……劳累（4）曾经（5）能承受
【解析】本题考查文言实词的含义，需结合【甲】【乙】两文语境，准确理解字词意思，注意古今异义、使动用法等现象。
27.【答案】（1）这是简陋的房子，只是我（住屋的人）品德高尚，就不觉得简陋了。（2）我私下认为（颜回）即使不想做官，做个守门打更的小官吏，还能养活自己。
【解析】本题考查文言句子翻译，需准确翻译“斯”“惟”“馨”“私”“仕”“抱关击柝”等关键词，注意补全省略的成分，保证语句通顺。
28.【答案】类比；对比；安贫乐道
【解析】本题考查文章的表现手法和精神品质的提炼。【甲】文以山水、诸葛庐、子云亭类比陋室，运用类比手法；【乙】文将作者对颜回的前后看法对比，运用对比手法，两文均传递出安贫乐道的精神品质。
29.【答案】【甲】文引用孔子“何陋之有”，一方面论证“陋室不陋”的观点，暗含作者以“君子”自居，表达高洁傲岸的情操和安贫乐道的情趣；另一方面照应前文“斯是陋室，惟吾德馨”，使文章结构完整。【乙】文间接引用颜回“箪食瓢饮”的典故，由自己的经历悟出颜回甘心贫贱的原因，借颜回的典故追求“安贫乐道”的精神，抒发仕途失意却豁达的心情。
【解析】本题考查引用的作用分析，需结合两文的写作背景和主旨，分别分析引用孔子话语和颜回典故的内容作用和结构作用。
【参考译文】
【甲】山不在于高，有了神仙就会有名气。水不在于深，有了龙就会有灵气。这是简陋的房子，只是我品德好就感觉不到简陋了。苔痕碧绿，长到台上，草色青葱，映入帘里。到这里谈笑的都是博学之人，交往的没有知识浅薄之人，可以弹奏不加装饰的琴，阅读佛经。没有弦管奏乐的声音扰乱耳朵，没有官府的公文使身体劳累。南阳有诸葛亮的草庐，西蜀有扬子云的亭子。孔子说：有什么简陋的呢？
【乙】从前，我年少读书时，曾经暗地里对颜回（的行为）感到奇怪，颜回用一个竹器盛饭，一个瓢盛水，住在简陋的小巷里，连旁人都受不了这种困苦，颜回却始终不改变他认为快乐的生活方式。我私下认为（颜回）即使不想从政做官，做个守门打更的小官吏，也可以养活自己，并且对学习没有不利，何至于困窘受辱、贫穷困苦到如此地步呢！可是等到我来到筠州，在管理盐米事务之间操劳，没有一天休息的时间，虽然想抛弃世俗，解脱束缚，回到能修身养性、培养道德的场所去，但每每被繁杂的事务缠绕而身不由己。从这以后才知道颜回之所以甘心贫贱，不肯谋求一斗一升的薪禄来养活自己的原因，确实是因为他担心（做官）对治学有所妨碍啊。唉！读书人当他没听到深刻的道理，沉迷于权势利益之中，就会把财帛子女看得很重，并以此为乐趣。
30.【答案】（1）能散布很远的香气，这里指德行美好（2）平民，指没有功名的人（3）空闲（4）就
【解析】本题考查文言实词的含义，需结合【甲】【乙】两文语境，准确理解字词的具体意思，注意课内知识的迁移。
31.【答案】（1）苔痕长到台阶上，使台阶都绿了；草色映入竹帘，使室内染上青色。（2）这是何等高雅的情趣，但是能有如此享受的人却不懂得。
【解析】本题考查文言句子翻译，需准确翻译“上”“入”“何等”“安享之人”等关键词，注意词类活用（使动用法），保证语句通顺。
32.【答案】第一问：①居室环境优美；②室中所做之事高雅；③室内之人博学有修养。第二问：①安贫乐道；②淡泊名利；③洁身自好。
【解析】本题考查对比阅读，第一问需从环境、行事、人物三方面概括陋室和茅屋的相同点；第二问需从作者对居室的态度中，提炼共同的生活志趣。
【参考译文】
【甲】山不在于高，有了神仙就会有名气。水不在于深，有了龙就会有灵气。这是简陋的房子，只是我品德好就感觉不到简陋了。苔痕碧绿，长到台上，草色青葱，映入帘里。到这里谈笑的都是博学之人，交往的没有知识浅薄之人，可以弹奏不加装饰的琴，阅读珍贵的佛经。没有弦管奏乐的声音扰乱耳朵，没有官府的公文使身体劳累。南阳有诸葛亮的草庐，西蜀有扬子云的亭子。孔子说：有什么简陋的呢？
【乙】三间茅屋，沐浴在十里春风中，窗里有清幽的兰花，窗外有修长的竹子。这是多么高雅的情趣，然而那些安享生活的人却不懂得。他们糊里糊涂，胸无点墨，完全不知道乐趣在哪里。只有那些劳苦、贫穷、生病的人，忽然得到十天五天的空闲时间，关上柴门，清扫竹林的小路，面对芬芳的兰花，品尝着苦茶，这时常有微风细雨，在稀疏的篱笆和狭窄的小路上滋润着；没有庸俗的客人来打扰，好朋友就会经常到来，（他们）也会惊喜地感觉到这是多么难得的时光啊。凡是我画兰花、竹子、石头，都是用来慰藉天下那些劳苦的人，而不是供天下那些安享生活的人欣赏的。
陋室依旧
33.【答案】沿着湖边的小路，走不多远；走进陋室
【解析】本题考查游踪的梳理，需根据文章内容，按照作者的行走路线，提取关键的地点转换语句。
34.【答案】一是陋室的外在特点依旧，环境清幽、简朴、雅致、灵秀；二是陋室的精神内核依旧，刘禹锡乐观、旷达、不屈的精神历经千年仍留存，陋室也始终站立在千百万读书人和仁人志士的心中。
【解析】本题考查标题含义的理解，需从“形”（陋室的环境、样貌）和“神”（刘禹锡的精神、陋室的象征意义）两方面分析。
35.【答案】描写了陋室的外部环境和内部陈设，突出了陋室环境清幽、陈设朴素雅致的特点，烘托出作者对陋室的欣赏与赞美之情，为后文的议论和抒情做铺垫。
【解析】本题考查环境描写的作用，需从内容（突出景物特点）、情感（烘托作者心情）、结构（为后文铺垫）三方面分析。
36.【答案】表达方式：议论。作用：紧承上文“刘禹锡成了笑在最后的胜利者”，展开议论，点明刘禹锡虽遭贬谪，但其卓越的文才和乐观、旷达、不屈的精神被后世永远铭记，提炼出文章的主旨，画龙点睛。
【解析】本题考查表达方式的判断和作用分析，先根据语句特点判断为议论，再从内容（点明主旨、评价人物）、结构（承接上文）两方面分析作用。
37.【答案】A
【解析】本题考查文章内容与写法的理解分析。A选项中，和县的古朴典雅、清净悠闲是对陋室的正面衬托，而非反面衬托，表述错误；其余选项均符合文章内容和写法特点。
38.【答案】示例：刘禹锡身处逆境，却能保持乐观、旷达、不屈的精神，安贫乐道，坚守自己的节操，这让我深受启发。在生活中，我们难免会遇到挫折和困境，比如学习上的困难、生活中的不顺，此时不应抱怨消沉，而应保持积极的心态，坚守自己的初心和品格，不被外界的困境所左右，努力做好自己。
【解析】本题考查阅读感悟，需结合刘禹锡的故事提炼核心精神，再联系自身实际谈体会，做到观点明确，联系实际。
《陋室铭》再读
39.【答案】不论《陋室铭》的作者是谁，能用八九十个字，写出精粹、凝练、余味无穷的意境，实在令人折服。
【解析】本题考查作者观点的提取，需从文章开头找到作者对《陋室铭》的核心评价语句。
40.【答案】一是强调散文在中国文学中的重要分量，二是为了突出《陋室铭》作为一篇短散文，在中国散文史上的极高价值。
【解析】本题考查语段的写作目的，需结合上下文，从散文的整体地位和《陋室铭》的个体价值两方面分析。
41.【答案】①语言上：言简意赅，文采飞扬，博观约取，厚积薄发；②写法上：情景交融，盎然有趣，能让读者有身临其境之感；③精神上：传达出高雅乐观的心态，体现了知识分子追求自我完善、淡泊明志的性情。
【解析】本题考查对文章内容的概括，需结合第④段内容，从语言、写法、精神三方面提炼《陋室铭》的难得之处。
42.【答案】一是学习《陋室铭》为文之精，借鉴其精炼的写作手法；二是阐述《陋室铭》的现实意义，在商品经济社会中，提醒人们在重视物质的同时，更要不懈追求精神境界，坚守“德馨”的做人之本。
【解析】本题考查作者写作目的的分析，需结合文章第⑤段内容，从“为文”和“为人”两方面提炼再读《陋室铭》的目的。
43.【答案】示例：作者以南阳诸葛庐、西蜀子云亭类比自己的陋室，将诸葛亮、扬雄作为自己的楷模，既暗示了陋室不陋，又反映出自己以古代贤人自况的思想，表达了自身拥有与古贤相同的高尚德操，同时也流露出既不愿与世俗同流合污，又渴望施展抱负的志向。
【解析】本题考查对文句的理解，需结合《陋室铭》的主旨，分析类比手法的作用，以及作者蕴含的思想情感。
【鉴赏分析】
《陋室铭》是唐代刘禹锡创作的一篇托物言志的骈体铭文，全文仅八十一字，文辞精粹、凝练，意境深远。文章以山水起兴，点明“斯是陋室，惟吾德馨”的核心主旨，从居住环境、交往人物、日常生活三方面描绘陋室，以苔痕、草色衬环境清幽，以鸿儒衬交往高雅，以调素琴、阅金经衬生活情趣脱俗，又以诸葛庐、子云亭类比，引用孔子“何陋之有”作结，层层递进，论证“陋室不陋”。作者借赞美陋室，抒写自己志行高洁、安贫乐道、不与世俗同流合污的意趣，文字对仗工整、节奏鲜明、音韵和谐，兼具文学性与思想性，成为千古传诵的名篇。

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