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第 五 单 元 活 动·探 究
第 五 单 元
第 20 课
狼 / 蒲松龄
教学目标
1.识记有关蒲松龄的文学常识，了解《聊斋志异》的主要内容；
2.积累古今异义词、一词多义、词类活用、文言句式等文言知识；
3.借助书下注释疏通文意，理清故事情节，体会其中蕴含的道理；
3.体会狼的本性，分析文中屠户的形象，正确认识人与狼斗智斗勇的精神。
作者简介
蒲松龄（1640年6月5日—1715年2月25日），字留仙，一字剑臣，别号柳泉居士，世称聊斋先生，自称异史氏。淄川人。清朝文学家，短篇小说家。
除《聊斋志异》外，蒲松龄还有大量诗文、戏剧、俚曲以及有关农业、医药方面的著书存世，总近200万言。蒲松龄生前，《聊斋志异》已引起周边人们的兴趣。《聊斋志异》刊行后，遂风行天下。在其后一个时期里，仿效之作丛出，造成了志怪传奇类小说的再度繁荣。许多篇章不断被改编为戏曲、电影、电视剧，其影响是深远的。《聊斋志异》还很早便走向了世界，蒲松龄为中国、为世界创造了宝贵的精神财富。
作品简介
《聊斋志异》（简称《聊斋》，俗名《鬼狐传》）是中国清朝小说家蒲松龄创作的文言短篇小说集，最早的抄本在清代康熙年间已有流传。
全书共有短篇小说近500篇。它们或者揭露封建统治的黑暗，或者抨击科举制度的腐朽，或者反抗封建礼教的束缚，具有丰富深刻的思想内容。描写爱情主题的作品，在全书中数量最多，它们表现了强烈的反封建礼教的精神。其中一些作品，通过花妖狐魅和人的恋爱，表现了作者理想的爱情。
作品简介
从题材内容来看，《聊斋志异》中的作品大致可分为以下五类：
第一类，是反映社会黑暗，揭露和抨击封建统治阶级压迫、残害人民罪行的作品，如《促织》《红玉》《梦狼》《梅女》《续黄粱》《窦氏》等。
第二类，是反对封建婚姻，批判封建礼教，歌颂青年男女纯真的爱情和争取自由幸福而斗争的作品，如《婴宁》《青凤》《阿绣》《连城》《青娥》《鸦头》《瑞云》等。
第三类，是揭露和批判科举考试制度的腐败和种种弊端的作品，如《叶生》《于去恶》《考弊司》《贾奉雉》《司文郎》《王子安》《三生》等。
作品简介
从题材内容来看，《聊斋志异》中的作品大致可分为以下五类：
第四类，是歌颂被压迫人民反抗斗争精神的作品，如《商三官》《席方平》《向杲》等。
第五类，总结生活中的经验教训，教育人要诚实、乐于助人、吃苦耐劳、知过能改等，带有道德训诫意义的作品，如《种梨》《画皮》《劳山道士》《瞳人语》《狼》三则等。
文体常识
志怪小说是中国古典小说形式之一，以记叙神异鬼怪故事传说为主体内容，产生和流行于魏晋南北朝，与当时社会宗教迷信和玄学风气以及佛教、道教的传播有直接的关系。虽然很多志怪小说中表现了宗教迷信思想，但也保存了一些具有积极意义的民间故事和传说。
文体常识
志怪小说的内容很庞杂，大致可分为三类：
炫耀地理博物的琐闻，如托名东方朔《神异经》、张华的《博物志》；
记述正史以外的历史传闻故事，如托名班固的《汉武故事》、《汉武帝内传》；
讲说鬼神怪异的迷信故事，如东晋干宝《搜神记》、旧题曹丕的《列异传》、葛洪的《神仙传》、托名陶潜的《后搜神记》等。
通读文段
狼
一屠（tú）晚归，担（dàn）中肉尽，止有剩骨。途中两狼，缀（zhuì）行（xíng）甚远。
屠惧，投以骨。一狼得骨止，一狼仍从。复投之，后狼止而前狼又至。骨已尽矣，而两狼之并驱如故。
屠大窘，恐前后受其敌。顾野有麦场（cháng），场主积薪其中，苫（shàn）蔽成丘。屠乃奔（bēn）倚（yǐ）其下，弛担持刀。狼不敢前，眈眈相向（xiàng）。
通读文段
狼
少（shǎo）时，一狼径（jìng）去，其一犬坐于前。久之，目似瞑，意暇（xiá）甚。屠暴（bào）起，以刀劈（pī）狼首，又数（shù）刀毙之。方欲行，转（zhuǎn）视积薪后，一狼洞其中，意将隧（suì）入以攻其后也。身已半入，止露（lù）尻尾。屠自后断其股，亦毙之。乃悟前狼假寐（mèi），盖以诱敌。
狼亦黠（xiá）矣，而顷刻两毙，禽兽之变诈几何哉？止增笑耳。
句段注解
一屠晚归，担中肉尽，止有剩骨。途中两狼，缀行甚远。
屠：屠户。
归：回来、返回。
尽：完，没有了。
止：仅，只。
途：路。
缀：跟随。
行：走。
甚：很；极。
有一个屠户天晚回家，担子里的肉已经卖完了，只剩下一些骨头。路上遇到两只狼，紧跟着（他）走了很远。
句段注解
屠惧，投以骨。一狼得骨止，一狼仍从。
惧：害怕。
投：扔。
以：介词，把。
止：停止。
从：跟从。
屠户害怕了，拿起一块骨头扔过去。一只狼得到骨头停下了，另一只狼仍然跟着。
句段注解
复投之①，后狼止而前狼又至。骨已尽矣，而两狼之②并驱如故。
复：又。
之①：代词，指狼。
而：表转折，可是。
至：这里指跟了上来。
之②：主谓之间，取消句子独立性，不译。
并：一起。
驱：追随、追赶。
如故：跟原来一样。
（屠户）又拿起一块骨头扔过去，后得到骨头的那只狼停下了可是先得到骨头的那只狼又跟了上来。骨头已经扔完了，两只狼像原来一样一起追赶。
句段注解
予独爱莲之出淤泥而不染
之：助词，用于主谓之间，取消句子独立性，不译。
我唯独喜爱莲花从淤泥中长出来却不沾染污秽。
句段注解
屠大窘，恐前后受其敌。顾野有麦场，场主积薪其中，苫蔽成丘。
大：十分、很。
窘：处境困迫，为难。
恐：害怕。
敌：名词作动词，攻击。
顾：看，视。
野：田野。
其：指打麦场。
苫蔽：覆盖、遮盖。
屠户很窘迫，恐怕前后一起受到狼的攻击。看见野地里有一个打麦场，场主人把柴草堆在场里，覆盖成小山似的。
句段注解
屠乃奔倚其下，弛担持刀。狼不敢前，眈眈相向。
乃：于是，就。
奔：急走，跑。
倚：倚靠。
其：指柴草堆。
弛：解除，卸下。
持：拿着，握着。
前：名词作动词，上前，前进。
眈眈：凶狠注视的样子。
屠户于是奔过去倚靠在杂草堆下面，放下担子拿起屠刀。两只狼都不敢向前，瞪眼朝着屠户。
句段注解
少时，一狼径去，其一犬坐于前。久之，目似瞑，意暇甚。
少时：一会儿。
径：径直。
去：离开。
犬：名词作状语，像狗似的。
之：助词，用在表时间的副词后，表示时间的持续等状态。
瞑：闭上眼睛。
意：这里指神情、态度。
暇：从容、悠闲。
过了一会儿，一只狼径直走开，另一只狼像狗似的蹲坐在前面。时间长了，那只狼的眼睛似乎闭上了，神情悠闲得很。
句段注解
屠暴起，以刀劈狼首，又数刀毙之。
暴：突然。
以：介词，用。
毙：杀死。
屠户突然跳起来，用刀劈狼的脑袋，又连砍几刀把狼杀死。
句段注解
方欲行，转视积薪后，一狼洞其中，意将隧入以攻其后也。身已半入，止露尻尾。
方：将，刚，正要。
欲：想，要。
行：走。
转：掉转，转向，转身。
洞：名词作动词，挖洞。
（屠户）正要上路，转到柴草堆后面一看，只见另一只狼正在打洞，想要钻过柴草堆去从背后对屠户进行攻击。狼的身子已经钻进一半，只有屁股和尾巴露在外面。
意：想，打算。
将：将要，准备。
隧：名词作状语，从通道。
以：连词，来。
尻：屁股。
尾：尾巴。
句段注解
屠自后断其股，亦毙之。乃悟前狼假寐，盖以诱敌。
自：从。
股：大腿。
亦：也。
乃：才。
悟：明白，知道。
寐：睡觉。
屠户从后面砍断了狼的后腿，也杀死了它。这才明白前面的那只狼假装睡觉，原来是用来诱惑（自己的）敌人的。
盖：表示推测，相当于“大概”。一说承接上文，表示原因、理由。
以：连词，用来。
诱：诱惑。
敌：敌人。
句段注解
狼亦黠矣，而顷刻两毙，禽兽之变诈几何哉？止增笑耳。
黠：狡猾。
顷刻：一会儿。
之：的。
变诈：巧变诡诈。
几何：多少，意思是能有多少。
止：只是。
笑：动词作名词，笑料。
耳：罢了。
狼也太狡猾了，可是一会儿两只狼都被杀死，禽兽的欺骗手段能有多少呢？只是增加笑料罢了。
文言知识
一、古今异义
1.弛
古义：解除、卸下。
今义：放松。
2.去
古义：离开。
今义：从所在地到别的地方（跟“来”相对）。
文言知识
一、古今异义
3.暴
古义：突然。
今义：凶狠、残酷。
4.盖
古义：表示推测，相当于“大概”。一说承接上文，表示原因、理由。
今义：器物上部有遮蔽作用的东西。
文言知识
一、古今异义
5.几何
古义：多少，意思是能有多少。
今义：一门学科，指几何学。
6.耳
古义：罢了。
今义：耳朵。
文言知识
二、一词多义
止 原文句子 意思
止有剩骨 副词，仅，只。
一狼得骨止 动词，停止。
文言知识
二、一词多义
以 原文句子 意思
投以骨 介词，把。
以刀劈狼首 介词，用。
意将隧入以攻其后也 连词，来。
盖以诱敌 连词，用来。
文言知识
二、一词多义
敌 原文句子 意思
恐前后受其敌 动词，攻击。
盖以诱敌 名词，敌人。
文言知识
二、一词多义
其 原文句子 意思
恐前后受其敌 代词，指狼。
场主积薪其中 代词，指打麦场。
屠乃奔倚其下 代词，指柴草堆。
意将隧入以攻其后也 代词，指屠户。
文言知识
二、一词多义
意 原文句子 意思
意暇甚 名词，神情、态度。
意将隧入以攻其后也 动词，想，打算。
文言知识
二、一词多义
前 原文句子 意思
恐前后受其敌 名词，前面。
狼不敢前 动词，上前，前进。
文言知识
二、一词多义
之 原文句子 意思
久之 助词，用在表时间的副词后，表示时间的持续等状态。
又数刀毙之 代词，指狼。
而两狼之并驱如故 助词，用在主谓之间，取消句子独立性，不译。
禽兽之变诈几何哉 助词，的。
文言知识
三、词类活用
1.前：名词作动词，上前，前进。
2.洞：名词作动词，挖洞。
3.敌：名词作动词，攻击。
4.笑：动词作名词，笑料。
5.犬：名词作状语，像狗似的。
6.隧：名词作状语，从通道。
文言知识
四、文言句式
1.投以骨
状语后置；省略句，“投”后省略宾语“之”（狼）。
以骨投（之）
2.而两狼之并驱如故
状语后置，而两狼之如故并驱
3.意暇甚
状语后置，意甚暇
文言知识
四、文言句式
4.一狼洞其中
状语后置；省略句，“其中”前省略介词“于”。
一狼（于）其中洞
5.顾野有麦场
省略句，省略主语“屠”，（屠）顾野有麦场
6.场主积薪其中
省略句，省略介词“于”，场主积薪（于）其中
文言知识
四、文言句式
7.一狼仍从
省略句，省略宾语“之”（屠户），一狼仍从（之）
8.屠乃奔倚其下
省略句，省略介词“于”，屠乃奔倚（于）其下
主题归纳
这篇文言小说讲述了一个屠户回家途中遇狼、惧狼、御狼，最后杀狼的故事，告诉我们，对待像狼一样的恶势力，不能存有幻想，不能妥协让步，必须敢于斗争、善于斗争，才能取得胜利。
结合中心句，理解文章主旨
中心句是文章的点睛之笔，它在文章中起着概括主要内容或点明主题的作用。抓住中心句，就能够更深刻地理解文章的思想内容，更准确地领会作者的写作意图，从而把握文章的主旨。
文言故事中，往往或直接或间接地借助中心句，揭示文言故事所包含的道理。
结合中心句，理解文章主旨
“结合中心句，理解文章主旨”，我们要在理解文章内容的基础上，先找到中心句，然后分析理解文章主旨。
寻找中心句，我们可以从以下几方面入手：
（1）文章开头、结尾：
在一些先总结后分叙的文章中，开头句往往就是中心句。
在一些先具体写后概括的文章中，结尾时往往抒发心得体会或交代事情结果，其结束语便是中心句。
结合中心句，理解文章主旨
寻找中心句，我们可以从以下几方面入手：
（2）抒情或议论句：
作者在叙述过程中，免不了要抒发自己的感受或发表自己的见解。这种抒情或议论的句子，往往就是文章的中心句。
（3）人物语言：
某些文章中，某个人物的某一句话，可能就是中心句。
应注意的是，中心句在有些文章中并不明显，有的文章很难找出中心句。对于这样的文章不要强行拼凑，要仔细阅读，认真思考，对文章的思想内容要有一个大致的了解，做到心中有数。只有这样，才能找对或者概括好中心句。
感 谢 观 看
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