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北京市石景山区2025-2026学年七年级上学期期末历史试题
1．（2026七上·石景山期末）五六千年前，我国进入部落联盟时期。相传，各部落之间经常发生战争。考古学家在五千年前的墓葬中发现了石制箭头和矛头，死者腿骨上留有箭头造成的创伤，死者多为青壮年。以上材料说明（　　）
A．考古是了解历史的唯一途径 B．传说中的内容都是真实的
C．黄帝和炎帝两大部落结成联盟 D．传说中包含一些历史信息
2．（2026七上·石景山期末）“禹于是遂即天子位，南面朝天下，国号曰夏后，姓姒氏。”上述材料描述了（　　）
A．大禹建立夏朝 B．世袭取代禅让
C．夏朝建立军队 D．夏桀残暴无道
3．（2026七上·石景山期末）他兴办私学，打破了贵族垄断教育的局面，主张有教无类，招收不同出身的学生，先后培养了三千名弟子，促进了教育在民间的发展。他还创立了（　　）
A．道家学派 B．儒家学派 C．墨家学派 D．兵家学派
4．（2026七上·石景山期末）“鱼嘴”是都江堰水利工程的重要组成部分，它把岷江分为内江和外江。以下是“鱼嘴”工程的工作原理示意图。据此可知，“鱼嘴”的主要作用是（　　）
A．避免泥沙堆积 B．灌溉周边农田
C．调节流域水量 D．便利内河水运
5．（2026七上·石景山期末）在中国统一多民族国家的发展进程中，公元前221年具有里程碑意义。这一年（　　）
A．周平王东迁洛邑 B．秦国完成统一大业
C．大泽乡起义爆发 D．外戚王莽夺取政权
6．（2026七上·石景山期末）某同学学完秦朝历史后，以秦朝农民的视角写了一首小诗。从中可看出秦朝（　　）
我家有三子 老大修长城，老二戍边关。 两子杳无讯，至今人未还。 老三忙耕田，租税沉甸甸。 因恐遭酷刑，敢怒不敢言。
①推行郡县制度 ②徭役兵役繁重③赋税十分沉重 ④法律非常严苛
A．①②③ B．①②④ C．①③④ D．②③④
7．（2026七上·石景山期末）下图反映出汉武帝时期的一项措施。这一措施是（　　）
A．实行盐铁官营 B．颁布“推恩令”
C．设立河西四郡 D．派军北击匈奴
8．（2026七上·石景山期末）下图为一位同学的课堂笔记。其中①处应填（　　）
A．张骞通西域 B．丝绸之路
C．设西域都护府 D．班超经营西域
9．（2026七上·石景山期末）下面示意图中①处应填（　　）
A．“国人暴动” B．“光武中兴”
C．黄巾起义 D．淝水之战
10．（2026七上·石景山期末）以下属于秦汉时期科技与文化成就的是（　　）
①司马迁撰写《史记》 ②蔡伦改进造纸工艺
③华佗发明“麻沸散” ④王羲之作《兰亭集序》
A．①②③ B．①②④ C．①③④ D．②③④
11．（2026七上·石景山期末）以下图片共同反映的主题是（　　）
A．农业技术进步 B．政治制度完备
C．海外贸易发达 D．文学艺术繁荣
12．（2026七上·石景山期末）以下资料可以用来研究（　　）
（诸葛亮曾对孙权说）且北方之人，不习水战；又荆州之民附操者，逼兵势耳，非心服也。今将军诚能命猛将统兵数万，与豫州（刘备）协规同力，破曹军必矣。 ——《三国志·诸葛亮传》
A．佛教的传入对中国的影响 B．官渡之战双方的力量对比
C．赤壁之战曹操失败的原因 D．蜀汉开发边疆地区的情况
13．（2026七上·石景山期末）有同学在学习历史时搜索“司马炎”“完成统一”“八王之乱”等信息，据此判断他要研究的历史时期是（　　）
A．西汉 B．东汉 C．西晋 D．东晋
14．（2026七上·石景山期末）有学者认为：北朝交替的“胡化”和“汉化”扭转了魏晋以来的帝国颓势，构成通向重振的隋唐大帝国的历史出口。以下能说明这一观点的史实是（　　）
A．百家争鸣的出现 B．铁制农具的推广
C．三国鼎立的形成 D．北魏孝文帝改革
15．（2026七上·石景山期末）东晋南朝诗人谢灵运在《山居赋》中提到了麻、粟、梨树等。这些农林品种原来主要种植在北方，而这时也在南方种植。对这一现象出现的原因，最合理的解释是（　　）
A．这些农林品种适合在南方种植 B．北民南迁带去新的农林品种
C．北方各族内迁后学习农业技艺 D．江南地区手工业发展的推动
16．（2026七上·石景山期末）一位同学分类梳理历史人物，①处应为（　　）
类别一：秦始皇 汉武帝 晋武帝 类别二：张仲景 贾思勰 ① 类别三：钟繇 胡昭 顾恺之
A．齐桓公 B．霍去病 C．陶渊明 D．祖冲之
17．（2026七上·石景山期末）原始社会与中华文明的起源
材料一
早晨，一群北京人走出岩洞，围拢在一堆火的旁边，商量一天的工作。大家出发了，留了几个上了年岁的人，照顾小孩和看管火种。一条小河经过他们居住的洞口，孩子们运着从河滩上选来的石头；大人们把石头敲开，制作他们需要的各种工具。在龙骨山南面的草原上，七八个小伙子，手持木棒正在追赶着一只肿骨鹿。在龙骨山东面紧靠平原的山坡上，一些妇女和孩子正在采集食物。日落西山，一群一群的北京人先后返回山洞。 ——摘编自贾兰坡《北京人的一天》
材料二
①江西万年仙人洞出土的陶片 ②浙江义乌桥头遗址出土的炭化稻粒 ③河姆渡遗址出土的石纺轮 ④河姆渡遗址的木构建筑遗迹
⑤北京门头沟东胡林遗址出土的炭化粟粒 ⑥山东日照东海峪遗址出土的蛋壳黑陶杯 ⑦陕西半坡人房屋遗址 ⑧陕西半坡遗址出土的石锛
材料三 良渚古城遗址位于浙江余杭，距今约5300年—4300年。以下为良渚古城的部分考古发现
◇良渚古城由宫殿区、内城和外城组成。内城面积约300万平方米，外城面积约630万平方米，规模在当时世界上首屈一指。古城外围的水利系统是同时期世界上规模最大的水利工程
◇良渚古城遗址出土了约有20万千克的炭化稻谷 ◇反山12号墓出土了约1200件随葬品。精美玉器有647件，其中有象征神权的玉琮和象征军权的玉钺。城外普通墓地仅有少量随葬品
材料四
纵观中华文明早期演进，中华大地各区域文明异彩纷呈，对中华文明的形成做出积极贡献。其中中原地区以开放的心态，创造性吸收融合各种文明因素，得以发展壮大，并逐渐形成以中原地区为引领的文明新格局。 ——摘编自王巍《从中华文明探源看世界文明交流互鉴》 中国新石器时代的主要文化圈
（1）依据材料一和所学，补全时间轴。概括北京人生产生活的特点。
（2）依据材料二，仿照示例，归纳原始农业起源和发展的主要表现。
主要表现1 序号 主要表现2 序号 主要表现3 序号
制作陶器 ①
⑥
（3）私有制、阶级和国家的产生是人类进入文明社会的重要标志。依据材料三和所学，说明良渚古国已进入文明社会。
（4）依据材料四和所学，指出中华文明起源和初步发展的主要特征。
18．（2026七上·石景山期末）2025年5月-10月，北京大运河博物馆举办了“看·见殷商”主题展，某班同学参观后进行了如下的学习活动。
第一小组聚焦商朝都城，搜集了相关地图，并撰写了读图笔记
约公元前1600年，商王汤建都于 ① 。到商朝中期，受战乱、环境变化等因素的影响，多次迁都。直到盘庚迁都于 ② ，历小辛、小乙等十王，没有迁都。在帝乙时，迁都到朝歌。 从都城的位置可看出，商朝的核心统治区域主要集中分布在 ③ 。 ④位于商都朝歌的郊外，公元前1046年，周军与商军在此展开决战，周军乘胜占领朝歌，商朝灭亡。
第二小组围绕妇好墓出土的青铜器展开学习
妇好具有多重身份，既是商王武丁的王后，又是女将军，还是大祭司。妇好墓出土的青铜器有468件，其中青铜礼器210件，包括炊煮器、食器、酒器、水器等；青铜兵器134件，包括钺、戈和镞三类
鸮尊，河南安阳妇好墓出土，内有铭文“妇好”。鸮尊以鸮为原型，上面饰有饕餮纹、盘蛇纹、蝉纹等，造型生动，纹饰精美。这件鸮尊重16千克，一共分45块进行制范，铸造工艺十分复杂。它展现了我国商朝高度发达的青铜文明
第三小组围绕商朝甲骨文制作了以下的资料卡片
卡片一 卡片二 卡片三
西晋《帝王世纪》中记载：“初，高宗（商王武丁）有贤子孝己，其母早死。” 甲骨卜辞中多次出现“兄己”“祖己”等称谓，经学者考证，这些称谓所指正是商王武丁的儿子孝己。 甲骨文记录的内容涉及商朝的祭祀、战争、农牧业、官制、刑法、医药、天文历法等。 甲骨文与现代汉字
第四小组搜集整理了商朝灭亡后，周初统治者处理殷商遗民的相关资料
周武王把殷商遗民分封给商纣的儿子武庚，武王因为殷地刚刚平定，还没有安定下来，就命令他的弟弟管叔鲜、蔡叔度去辅佐武庚治理殷国。后来武庚发动叛乱，周公平定叛乱后，鉴于殷商遗民人口庞大，将部分殷商遗民交给纣王庶兄微子管辖，封于殷之商丘，是为宋国；部分殷商遗民迁到洛邑；还有的被迁至周人故土宗周一带；相当一部分殷商遗民分赐给姬姓诸侯与功臣，让他们带到封地管理。
——摘编自“看·见殷商”展览词
（1）依据图补全读图笔记。
（2）指出妇好墓出土的青铜器与妇好身份的关系。多角度分析青铜器的研究价值。
（3）依据卡片内容和所学，说明甲骨文发现的历史意义。
（4）分析周武王和周公管理殷商遗民的异同。
19．（2026七上·石景山期末）思想与时代
材料一 春秋战国时期，旧的制度逐步瓦解，公田私有化，封国尽变为由中央任命的郡县职官来治理。法家诸子把握时代变化，系统阐述了中央集权的郡县制度理论。针对诸侯国面临在兼并战争中如何生存与发展的问题，法家诸子希望通过“以法治国”实现富国强兵。如何“以法治国”？因人情而治，即激发人对利益的追求并将其与富国强兵联系起来。法家思想产生的最大历史影响，便是以 ① 为标志的秦国政治实践。
——摘编自宋洪兵《法家思想的地域性、时代性和普遍性》
材料二 秦朝建立的中央集权制度必须有高度统一的保障措施与之配套，首先全国必须在文化、经济上高度统一。其次，全国必须在交通上高度统一。再次，统一舆论，控制意识形态，这便是焚书坑儒。其直接起因是博士淳于越提出恢复旧制，丞相李斯强烈反驳，建议焚烧私人所藏的《诗》《书》等典籍，今后再有“以古非今者”，一概灭族。秦始皇批准了这一建议，导致焚书坑儒局面的出现。
——摘编自樊树志《国史十六讲》
材料三 汉初奉行无为而治，其最大的贡献是培养国力。但当恢复社会经济，稳定社会局势的任务完成后，其政治弊端也日益凸显，主要体现在：君主无为而治，不利于中央集权；地方势力增长，危及国家统一；诸子百家学说流行，人们的思想不统一。这些都不适合统一大帝国的治理。汉武帝接受董仲舒的建议，把儒家学说作为正统思想，使儒家忠君守礼的思想成为大一统政权的精神支柱。
——摘编自朱延惠《浅论汉武帝时期统治思想的转变》
（1）依据材料一和所学，指出①处应填写的历史事件。指出法家思想的主要主张。分析法家思想产生的时代背景。
（2）依据材料二和所学，列举秦朝在文化、经济、交通上高度统一的表现。谈谈你对“焚书坑儒”的看法。
（3）依据材料三和所学，指出汉初到汉武帝时期统治思想的变化。分析汉武帝转变统治思想的主要目的。
（4）综合上述材料，谈谈你对思想与时代关系的认识。
答案解析部分
1．【答案】D
【知识点】炎帝和黄帝
【解析】【分析】根据题干“相传，各部落之间经常发生战争。考古学家在五千年前的墓葬中发现了石制箭头和矛头，死者腿骨上留有箭头造成的创伤，死者多为青壮年。”可知，考古发现印证了传说中部落战争频繁的现象，由此说明传说中包含一定的历史信息，D符合题意；
历史研究需结合文献、传说等多元材料，考古是了解历史的唯一途径说法错误，排除A；
材料仅验证了战争相关传说，未涉及传说其他方面，不能推断所有内容都真实，排除B；
材料未提及黄帝和炎帝或具体部落联盟事件，该选项与题干无关，排除C。
故答案为：D。【点评】本题考查炎黄传说的知识。难度适中，理解题干信息，掌握炎黄传说的基础知识，分析选项利用排除法即可作答。
2．【答案】A
【知识点】夏、商、西周的更替
【解析】【分析】根据题干“禹于是遂即天子位，南面朝天下，国号曰夏后，姓姒氏。”结合所学可知，约公元前2070年，禹建立了夏朝，标志着中国王朝的产生，A符合题意；
世袭取代禅让是指启继承禹的位置，与题干无关，排除B；
材料没有提到军队的建立，排除C；
夏桀是夏朝末代君主，与禹无关，排除D。
故答案为：A。
【点评】本题考查夏朝建立的知识。难度适中，理解题干信息，掌握夏朝建立的基础知识，分析选项利用排除法即可作答。
3．【答案】B
【知识点】孔子的贡献及评价
【解析】【分析】根据材料“他兴办私学，打破了贵族垄断教育的局面，主张有教无类，招收不同出身的学生，先后培养了三千名弟子，促进了教育在民间的发展”结合所学知识可知，孔子主张“有教无类”，是儒家学派的创始人，B符合题意；
道家的创始人是老子，排除A；
墨子创立墨家学派，排除C；
兵家学派代表人物是孙武，排除D。
故答案为：B。
【点评】本题考查孔子及儒家的知识。难度适中，理解题干信息，掌握孔子及儒家的基础知识，分析选项利用排除法即可作答。
4．【答案】C
【知识点】李冰与都江堰
【解析】【分析】根据示意图，枯水期主流在内江，保证内江水量以满足灌溉需求；丰水期主流在外江，减少内江水量以避免泛滥。这体现了“鱼嘴”通过在不同水期引导水流方向，调节内江和外江的水量分配，C符合题意；
“避免泥沙堆积”是飞沙堰的作用，与鱼嘴无关，排除A；
“灌溉周边农田”是宝瓶口引入内江水流后的作用，排除B；
“便利内河水运”并非都江堰的主要功能，排除D。
故答案为：C。
【点评】本题考查都江堰的知识。难度适中，理解题干信息，掌握都江堰的基础知识，分析选项利用排除法即可作答。
5．【答案】B
【知识点】秦灭六国
【解析】【分析】根据所学知识可知，公元前221年，嬴政灭六国，完成了统一大业，建立起我国历史上第一个统一的多民族的封建国家，B项符合题意；
周平王东迁洛邑在公元前770年，排除A；
大泽乡起义爆发在公元前209年，排除C；
外戚王莽夺取政权在公元8年，排除D。
故答案为：B。
【点评】本题考查秦灭六国的知识。难度较低，掌握秦朝统一的基础知识，分析选项利用排除法即可作答。
6．【答案】D
【知识点】秦的暴政和秦末农民起义
【解析】【分析】根据材料可知，“老大修长城，老二戍边关”反映徭役和兵役繁重，大量农民被征调去修长城或戍边，“两子杳无讯，至今人未还”进一步说明徭役的长期性和危险性，因此可知②正确，“老三忙耕田，租税沉甸甸”说明秦朝赋税沉重，农民负担极重，③正确，“因恐遭酷刑，敢怒不敢言”说明秦朝法律严苛，百姓不敢反抗，④正确，②③④符合题意，D正确；
“推行郡县制度”是秦朝管理地方的制度，不属于暴政，①不符合题意，排除ABC。
故答案为：D。
【点评】本题考查秦的暴政的知识。难度适中，理解题干信息，掌握秦的暴政的具体表现，分析选项利用排除法即可作答。
7．【答案】B
【知识点】汉武帝的大一统
【解析】【分析】图片反映了一个大的诸侯国逐渐分割为多个小侯国的过程。结合所学知识可知，汉武帝“颁布‘推恩令’”，允许诸侯王将封地分给子弟，使诸侯国越分越小，势力削弱，与图片所示分割过程一致，B符合题意；
“实行盐铁官营”是经济措施，排除A；
“设立河西四郡”加强了对西域的管辖，排除C；
“派军北击匈奴”属于军事行动，排除D。
故答案为：B。
【点评】本题考查汉武帝巩固大一统的知识。难度适中，理解题干信息，掌握汉武帝巩固大一统的措施，分析选项利用排除法即可作答。
8．【答案】A
【知识点】张骞的历史贡献
【解析】【分析】根据题干“‘一带一路’”“开拓”等信息结合所学知识可知，根据笔记结构，①“开拓”②，②包含“陆上丝绸之路”和“海上丝绸之路”，且“一带一路”传承②，可知②为丝绸之路，结合所学知识可知，张骞通西域是西汉时期开辟丝绸之路的重要前提，通过张骞出使西域，汉朝与西域的联系加强，为丝绸之路的形成奠定基础，故①处应填张骞通西域，A符合题意；
“丝绸之路”是②的内容，非开拓事件，排除B；
“设西域都护府”是公元前60年西汉加强对西域管辖的措施，属于保障举措（对应③），排除C；
“班超经营西域”发生在东汉时期，晚于丝绸之路开辟，排除D。
故答案为：A。
【点评】本题考查丝绸之路的知识。难度适中，理解题干信息，掌握丝绸之路的基础知识，分析选项利用排除法即可作答。
9．【答案】C
【知识点】光武中兴
【解析】【分析】结合所学可知，“外戚宦官交替专权”和“豪强大族兼并土地”是东汉中后期的主要社会问题，这些问题激化社会矛盾，直接引发了黄巾起义。黄巾起义沉重打击了东汉统治，为镇压起义，东汉政府被迫下放权力，允许州牧掌握军政大权，最终导致州牧割据形成，东汉王朝名存实亡，因此题干①处应填黄巾起义，C符合题意；
“国人暴动”发生于西周时期，排除A；
“光武中兴”是东汉初期的治世局面，排除B；
“淝水之战”是东晋与前秦的战役，排除D。
故答案为：C。
【点评】本题考查黄巾起义的知识。难度适中，理解题干信息，掌握黄巾起义的基础知识，分析选项利用排除法即可作答。
10．【答案】A
【知识点】造纸术的发明及影响；张仲景、华佗及其医学成就
【解析】【分析】根据所学知识可知，司马迁撰写《史记》是在西汉时期，属于秦汉（秦、汉）范畴，蔡伦改进造纸工艺 在东汉时期，属于汉代。华佗发明“麻沸散” 在东汉末年，属于汉代，因此，属于秦汉时期的是①②③，A符合题意；
④王羲之作《兰亭集序》东晋时期，不属于秦汉，排除BCD。
故答案为：A。
【点评】本题考查秦汉时期的科技文化的知识。难度适中，理解题干信息，掌握秦汉时期的科技文化成就，分析选项利用排除法即可作答。
11．【答案】A
【知识点】光武中兴
【解析】【分析】根据题干“汉朝耧车（模型）”“东汉牛耕画像石拓片（局部）”“《柳龙骨车》的牛转翻车”等信息结合所学知识可知，图片分别为汉朝耧车（播种工具）、东汉牛耕画像石（耕作方式）、牛转翻车（灌溉工具），均属于农业生产相关的工具或技术，共同反映了农业技术的进步，A符合题意；
农业生产与政治制度无直接关联，排除B；
海外贸易发达属于商业领域，与农业无关，排除C；
文学艺术的繁荣主要体现在诗歌、小说、戏剧及绘画、书法、音乐等方面的成就，与农业无关，排除D。
故答案为：A。
【点评】本题考查光武中兴的知识。难度适中，理解题干信息，掌握光武中兴的基础知识，分析选项利用排除法即可作答。
12．【答案】C
【知识点】官渡之战和赤壁之战
【解析】【分析】根据材料“且北方之人，不习水战；又荆州之民附操者，逼兵势耳，非心服也。”结合所学可知，材料直接揭示了曹操在赤壁之战中失败的 结构性弱点，探讨的是赤壁之战曹操失败的原因，C符合题意；
史料未提及佛教相关内容，排除A；
官渡之战是曹操与袁绍的北方战役，排除B；
蜀汉开发边疆与史料中孙刘联合抗曹的内容无关，排除D。
故答案为：C。
【点评】本题考查赤壁之战的知识。难度适中，理解题干信息，掌握赤壁之战的基础知识，分析选项利用排除法即可作答。
13．【答案】C
【知识点】西晋的兴衰
【解析】【分析】根据题干“司马炎”“完成统一”“八王之乱”等信息结合所学知识可知，266年，司马懿的孙子司马炎篡夺皇位取代魏国建立了晋朝，定都洛阳，史称“西晋”；西晋统一后，统治集团迅速腐朽。由于第二代皇帝晋惠帝智力低下，无力治理国家，为争夺皇位，皇族内部爆发了“八王之乱”，因此题干内容研究的历史时期是西晋，C符合题意；
题干反映的是西晋的史实，与西汉无关，排除A；
东汉由刘秀建立，与题干信息无关，排除B；
东晋是西晋灭亡后建立的朝代，排除D。
故答案为：C。
【点评】本题考查西晋衰亡的知识。难度适中，理解题干信息，掌握西晋衰亡的基础知识，分析选项利用排除法即可作答。
14．【答案】D
【知识点】北魏孝文帝的改革
【解析】【分析】根据材料“北朝交替的‘胡化’和‘汉化’扭转了魏晋以来的帝国颓势，构成通向重振的隋唐大帝国的历史出口”并结合所学知识可知，北魏孝文帝改革促进了民族交融，增强了北魏的实力，D符合题意；
百家争鸣是战国时期的思想解放，排除A；
铁制农具的推广是春秋战国生产力进步的表现，排除B；
三国鼎立指的是魏、蜀、吴三国鼎立，与民族融合无关，排除C。
故答案为：D。
【点评】本题考查北魏孝文帝改革的知识。难度适中，理解题干信息，掌握北魏孝文帝改革的基础知识，分析选项利用排除法即可作答。
15．【答案】B
【知识点】江南地区的开发
【解析】【分析】根据材料“东晋南朝诗人谢灵运在《山居赋》中提到了麻、粟、梨树等。这些农林品种原来主要种植在北方，而这时也在南方种植”结合所学知识可知，魏晋南北朝时期，北方长期战乱，而江南地区相对安定，导致大量北方人口南迁。北人南迁为南方带去了先进的生产技术工具和技术，B符合题意；
题干强调的是人为传播，而非物种自身适应性，排除A；
题干强调“北方品种在南方种植”，主体是南方的变化，而非北方民族学习农技，排除C；
手工业的发展晚于农业，排除D。
故答案为：B。
【点评】本题考查江南地区开发的知识。难度适中，理解题干信息，掌握江南地区开放的基础知识，分析选项利用排除法即可作答。
16．【答案】D
【知识点】魏晋南北朝的科技成就——齐民要术、圆周率、水经注
【解析】【分析】根据题干表格给出的历史人物分类，类别一为著名帝王，秦始皇、汉武帝、晋武帝，类别二为科技领域的学者，张仲景为医学家、贾思勰为农学家，类别三为艺术领域的代表人物，钟繇、胡昭为书法家，顾恺之为画家。综合上述分析，南北朝数学家、科学家祖冲之在科技领域贡献突出，如圆周率计算、《缀术》，与张仲景、贾思勰同属科学类学者，符合类别二特征，D符合题意；
齐桓公是春秋时期的霸主，不属于科技学者，排除A；
霍去病是著名军事家，西汉名将，排除B；
陶渊明是文学家，东晋诗人，排除C。
故答案为：D。
【点评】本题考查祖冲之的知识。难度适中，理解题干信息，掌握祖冲之的基础知识，分析选项利用排除法即可作答。
17．【答案】（1）补全时间轴：①处应填“元谋人”。特点：① 会使用和保存天然火；② 使用打制石器；③ 以狩猎和采集为生；④ 过群居生活。
（2）主要表现2：农作物种植；
序号：②、⑤。
主要表现3：定居生活；
序号：④、⑦。
（3）良渚古国已进入文明社会，证据有：① 墓葬规模差异大，出现私有制和阶级分化；② 出土玉琮、玉钺，表明存在掌握神权和军权的统治者；③ 建有规模宏大的古城和水利工程，说明具有强大的社会组织能力；④ 发现大量炭化稻谷，说明农业发达，有剩余产品支持文明发展。
（4）主要特征：① 多元性：起源于多个地区，各地文明各具特色；② 交融性：在交流中相互学习、融合，形成以中原为核心的统一趋势；③ 连续性：发展脉络清晰，源远流长，从未中断。
【知识点】中国境内的早期人类；原始的农耕生活；中华文明的起源及特点
【解析】【分析】（1）本题考查我国境内早期人类的知识。根据材料一图片中“距今约170万年”下方空缺，结合所学知识，这个时期的早期人类是元谋人，因此，时间轴下方的序号里应填写：元谋人。根据材料一 “围拢在一堆火的旁边”、“看管火种” 可得出：北京人已经会使用和保存天然火，用来取暖、照明和驱赶野兽。“把石头敲开，制作他们需要的各种工具” 可得出：北京人使用打制石器，如砍砸器、刮削器等。 “手持木棒正在追赶着一只肿骨鹿”、“妇女和孩子正在采集食物” 可得出：北京人主要以狩猎（如捕鹿）和采集（如果实、植物根茎）为生。 “一群北京人走出岩洞”、“返回山洞” 并结合所学可知：北京人过着群居生活，通常几十个人一起住在山洞里，共同劳动，共同分享食物。
（2）本题考查原始农耕生活的知识。根据示例“制作陶器”对应序号①⑥，我们从材料二表格中归纳原始农业起源和发展的其他表现。
主要表现2：农作物种植（原始农耕开始）
依据：表格中②是“炭化稻粒”，⑤是“炭化粟粒”。归纳：原始农业起源的标志是人工种植农作物，南方种水稻（如河姆渡文化），北方种粟（如半坡文化）。对应序号：②、⑤。
主要表现3：定居生活（房屋出现）
依据：表格中④是“木构建筑遗迹”，⑦是“陕西半坡人房址遗址”。归纳：随着农业出现，人们不再四处迁徙，开始建造房屋，过定居生活。对应序号：④、⑦。
（3）本题考查良渚古城的知识。根据材料三提供的考古发现，结合“私有制、阶级和国家的产生是人类进入文明社会的重要标志”，说明良渚古国已具备文明社会的特征。 “反山12号墓出土了约1200件随葬品……城外普通墓地仅有少量随葬品” 可得出：少数人拥有大量珍贵玉器，而普通人只有少量物品，这说明社会出现了贫富差距和阶级分化。“象征神权”、玉钺“象征军权” 可得出：已经有了掌握神权和王权的统治者，这是国家形成的标志之一。“良渚古城由宫殿区、内城和外城组成……规模巨大”、“外围的水利系统是同时期世界上规模最大的水利工程” 可得出：能够组织大量人力修建大型城市和水利工程，说明存在统一指挥和管理的权力机构（早期国家）。“出土了约有20万千克的炭化稻谷” 可得出：农业生产水平高，有大量剩余粮食，能够养活不从事农业生产的人（如统治者、工匠等）。
（4）本题考查中华文明起源的知识。根据材料四 “中华大地各区域文明异彩纷呈” 并结合所学可知：中华文明并非只有一个源头，而是多地同时发展，如黄河流域的仰韶文化、半坡文化，长江流域的河姆渡文化、良渚文化，辽河流域的红山文化等，就像“满天星斗”一样。 “中原地区以开放的心态，创造性地吸收融合各种文明因素，得以发展壮大，并逐渐形成以中原地区为引领的文明新格局” 可得出：各地文明在发展中不断交流、学习和融合，最终以中原地区为核心，形成了统一的文化趋势。结合所学知识可知：从远古的原始人类（如北京人），到新石器时代的农耕文明，再到夏、商、周三代，中华文明的发展一脉相承，没有中断，是世界上唯一延续至今的古老文明。
【点评】本题考查中国境内早期人类、原始农耕生活、中华文明起源的相关知识。难度较大，理解题干信息，掌握中国境内早期人类、原始农耕生活、中华文明起源等基础知识，能够将材料和所学知识相结合，灵活运用所学知识作答即可。
（1）补全时间轴：根据材料一图片中“距今约170万年”下方空缺，结合所学知识，这个时期的早期人类是元谋人，因此，时间轴下方的序号里应填写：元谋人。
特点：根据材料一 “围拢在一堆火的旁边”、“看管火种” 可得出：北京人已经会使用和保存天然火，用来取暖、照明和驱赶野兽。“把石头敲开，制作他们需要的各种工具” 可得出：北京人使用打制石器，如砍砸器、刮削器等。 “手持木棒正在追赶着一只肿骨鹿”、“妇女和孩子正在采集食物” 可得出：北京人主要以狩猎（如捕鹿）和采集（如果实、植物根茎）为生。 “一群北京人走出岩洞”、“返回山洞” 并结合所学可知：北京人过着群居生活，通常几十个人一起住在山洞里，共同劳动，共同分享食物。
（2）主要表现：根据示例“制作陶器”对应序号①⑥，我们从材料二表格中归纳原始农业起源和发展的其他表现。
主要表现2：农作物种植（原始农耕开始）
依据：表格中②是“炭化稻粒”，⑤是“炭化粟粒”。归纳：原始农业起源的标志是人工种植农作物，南方种水稻（如河姆渡文化），北方种粟（如半坡文化）。对应序号：②、⑤。
主要表现3：定居生活（房屋出现）
依据：表格中④是“木构建筑遗迹”，⑦是“陕西半坡人房址遗址”。归纳：随着农业出现，人们不再四处迁徙，开始建造房屋，过定居生活。对应序号：④、⑦。
（3）证据：根据材料三提供的考古发现，结合“私有制、阶级和国家的产生是人类进入文明社会的重要标志”，说明良渚古国已具备文明社会的特征。 “反山12号墓出土了约1200件随葬品……城外普通墓地仅有少量随葬品” 可得出：少数人拥有大量珍贵玉器，而普通人只有少量物品，这说明社会出现了贫富差距和阶级分化。“象征神权”、玉钺“象征军权” 可得出：已经有了掌握神权和王权的统治者，这是国家形成的标志之一。“良渚古城由宫殿区、内城和外城组成……规模巨大”、“外围的水利系统是同时期世界上规模最大的水利工程” 可得出：能够组织大量人力修建大型城市和水利工程，说明存在统一指挥和管理的权力机构（早期国家）。“出土了约有20万千克的炭化稻谷” 可得出：农业生产水平高，有大量剩余粮食，能够养活不从事农业生产的人（如统治者、工匠等）。
（4）特征：根据材料四 “中华大地各区域文明异彩纷呈” 并结合所学可知：中华文明并非只有一个源头，而是多地同时发展，如黄河流域的仰韶文化、半坡文化，长江流域的河姆渡文化、良渚文化，辽河流域的红山文化等，就像“满天星斗”一样。 “中原地区以开放的心态，创造性地吸收融合各种文明因素，得以发展壮大，并逐渐形成以中原地区为引领的文明新格局” 可得出：各地文明在发展中不断交流、学习和融合，最终以中原地区为核心，形成了统一的文化趋势。结合所学知识可知：从远古的原始人类（如北京人），到新石器时代的农耕文明，再到夏、商、周三代，中华文明的发展一脉相承，没有中断，是世界上唯一延续至今的古老文明。
18．【答案】（1）①亳；②殷；③河流沿岸的平原地区；④牧野
（2）关系：妇好墓出土的青铜器与妇好身份关系密切，礼器体现其王后和大祭司身份，兵器体现其女将军身份。
研究价值：历史价值：铭文提供历史信息，有助于研究商朝的政治制度、人物关系和历史事件；艺术价值：纹饰展现艺术风格，是研究古代艺术的重要资料；工艺价值：铸造工艺体现技术水平，反映了商朝高超的青铜铸造工艺；社会价值：反映社会结构和制度，有助于理解商朝社会结构；文化价值：是中华文明的重要组成部分，有助于弘扬中华优秀传统文化，增强民族认同感。
（3）历史意义：甲骨文记载内容丰富，已经具备了汉字的基本结构，是汉字发展的重要阶段，也是我国已发现的古代文字中年代最早、体系较为完整的成熟文字。
（4）异：周武王：将殷商遗民分封给武庚，派人辅佐武庚治理殷国；周公：分给商朝贵族管辖，进行分封；迁移殷商遗民；分赐给姬姓诸侯与功臣，带到封地管理。同：都将殷商遗民分封给商朝贵族管理。
【知识点】夏、商、西周的更替；甲骨文
【解析】【分析】（1）本题考查夏商周更替的知识。①：根据材料“约公元前1600年，商王汤建都于”及所学知识可知，约公元前1600年，商人的首领汤趁夏朝统治面临崩溃之际，联络周边势力，起兵攻伐，一举推翻夏朝的统治，建立起新的奴隶制王朝——商朝。商王汤以亳为都城。因此，①是亳；②：受战乱、环境变化等因素的影响，商朝曾多次迁都，到商王盘庚时迁徙到殷，此后保持了相对的稳定。因此，②是殷；③：从都城的位置可看出，商朝都城均位于河流沿岸平原地区，其选址与农业、交通密切相关：河流沿岸便于灌溉和运输，平原地区利用城市建设，反映了商朝对自然条件的依赖。因此，③是河流沿岸的平原地区；④：公元前1046年，周武王率军在牧野大败商军，商朝灭亡。因此，④是牧野。
（2）本题考查商朝青铜器的知识。根据材料“妇好具有多重身份，既是商王武丁的王后，又是女将军，还是大祭司。妇好墓出土的青铜器有468件，其中青铜礼器210件，包括炊煮器、食器、酒器、水器等；青铜兵器134件，包括钺、戈和镞三类”及所学知识可知，妇好是商王武丁的王后，同时是女将军和大祭司，具有极高的政治地位和宗教地位。墓中出土468件青铜器，包括青铜礼器210件和青铜兵器134件。这些器物与她的身份密切相关。青铜礼器反映了她作为王后和大祭司的身份，礼器在商朝是祭祀和礼仪活动的重要工具，象征权力和地位；青铜兵器则体现了她作为女将军的军事身份，说明她不仅参与国家治理，还直接参与军事指挥和作战。因此，这些青铜器不仅是妇好身份的象征，也是她权力和地位的物质体现。
历史价值：根据材料“鸮尊，河南安阳妇好墓出土，内有铭文‘妇好’”可知，青铜器上的铭文提供了直接的历史信息，有助于研究商朝的政治制度、人物关系和历史事件；根据材料“鸮尊以鸮为原型，上面饰有饕餮纹、盘蛇纹、蝉纹等，造型生动，纹饰精美”可知，青铜器上的纹饰展现了商朝高超的工艺水平和审美风格，是研究古代艺术的重要资料；根据材料“妇好墓出土的青铜器有468件，其中青铜礼器210件，包括炊煮器、食器、酒器、水器等；青铜兵器134件，包括钺、戈和镞三类”可知，青铜器的种类和数量反映了当时社会的等级制度、宗教信仰和军事组织，有助于理解商朝社会结构；根据材料“它展现了我国商朝高度发达的青铜文明”可知，青铜器是中华文明的重要组成部分，其研究有助于弘扬中华优秀传统文化，增强民族认同感。
（3）本题考查甲骨文的知识。根据卡片一、二可知，甲骨文记载的内容十分丰富，涉及祭祀、战争、农牧业、官制、刑法、医药、天文历法等；根据卡片三可知，甲骨文已经具备了汉字的基本结构，是汉字发展的重要阶段。因此，甲骨文记载内容丰富，已经具备了汉字的基本结构，是汉字发展的重要阶段，也是我国已发现的古代文字中年代最早、体系较为完整的成熟文字。
（4）本题考查分封制的知识。异：根据材料“周武王把殷商遗民分封给商纣的儿子武庚……就命令他的弟弟管叔鲜、蔡叔度去辅佐武庚治理殷国”可知，周武王把殷商遗民分封给商纣的儿子武庚；根据材料“鉴于殷商遗民人口庞大，将部分殷商遗民交给纣王庶兄微子管辖，封于殷之商丘，是为宋国”可知，将部分殷商遗民交给纣王庶兄微子管辖，分封于商丘；根据材料“部分殷商遗民迁到洛邑；还有的被迁至周人故土宗周一带”可知，迁移部分殷商遗民到洛邑、宗周；根据材料“相当一部分殷商遗民分赐给姬姓诸侯与功臣，让他们带到封地管理”可知，部分殷商遗民分赐给姬姓诸侯与功臣，让他们带到封地管理。
同：根据材料“周武王把殷商遗民分封给商纣的儿子武庚”“周公平定叛乱后，鉴于殷商遗民人口庞大，将部分殷商遗民交给纣王庶兄微子管辖”可知，周武王和周公均将殷商遗民分封给商朝贵族管理。
故答案为：
（1）①亳；②殷；③河流沿岸的平原地区；④牧野。
（2）关系：妇好墓出土的青铜器与妇好身份关系密切，礼器体现其王后和大祭司身份，兵器体现其女将军身份。
研究价值：历史价值：铭文提供历史信息，有助于研究商朝的政治制度、人物关系和历史事件；艺术价值：纹饰展现艺术风格，是研究古代艺术的重要资料；工艺价值：铸造工艺体现技术水平，反映了商朝高超的青铜铸造工艺；社会价值：反映社会结构和制度，有助于理解商朝社会结构；文化价值：是中华文明的重要组成部分，有助于弘扬中华优秀传统文化，增强民族认同感。
（3）历史意义：甲骨文记载内容丰富，已经具备了汉字的基本结构，是汉字发展的重要阶段，也是我国已发现的古代文字中年代最早、体系较为完整的成熟文字。
（4）异：周武王：将殷商遗民分封给武庚，派人辅佐武庚治理殷国；周公：分给商朝贵族管辖，进行分封；迁移殷商遗民；分赐给姬姓诸侯与功臣，带到封地管理。同：都将殷商遗民分封给商朝贵族管理。
【点评】本题考查夏商周的更替、青铜器和甲骨文的相关知识。难度较大，理解题干信息，掌握夏商周的更替、青铜器和甲骨文等基础知识，能够将材料和所学知识相结合，灵活运用所学知识作答即可。
（1）①：根据材料“约公元前1600年，商王汤建都于”及所学知识可知，约公元前1600年，商人的首领汤趁夏朝统治面临崩溃之际，联络周边势力，起兵攻伐，一举推翻夏朝的统治，建立起新的奴隶制王朝——商朝。商王汤以亳为都城。因此，①是亳；②：受战乱、环境变化等因素的影响，商朝曾多次迁都，到商王盘庚时迁徙到殷，此后保持了相对的稳定。因此，②是殷；③：从都城的位置可看出，商朝都城均位于河流沿岸平原地区，其选址与农业、交通密切相关：河流沿岸便于灌溉和运输，平原地区利用城市建设，反映了商朝对自然条件的依赖。因此，③是河流沿岸的平原地区；④：公元前1046年，周武王率军在牧野大败商军，商朝灭亡。因此，④是牧野。
（2）关系：根据材料“妇好具有多重身份，既是商王武丁的王后，又是女将军，还是大祭司。妇好墓出土的青铜器有468件，其中青铜礼器210件，包括炊煮器、食器、酒器、水器等；青铜兵器134件，包括钺、戈和镞三类”及所学知识可知，妇好是商王武丁的王后，同时是女将军和大祭司，具有极高的政治地位和宗教地位。墓中出土468件青铜器，包括青铜礼器210件和青铜兵器134件。这些器物与她的身份密切相关。青铜礼器反映了她作为王后和大祭司的身份，礼器在商朝是祭祀和礼仪活动的重要工具，象征权力和地位；青铜兵器则体现了她作为女将军的军事身份，说明她不仅参与国家治理，还直接参与军事指挥和作战。因此，这些青铜器不仅是妇好身份的象征，也是她权力和地位的物质体现。
历史价值：根据材料“鸮尊，河南安阳妇好墓出土，内有铭文‘妇好’”可知，青铜器上的铭文提供了直接的历史信息，有助于研究商朝的政治制度、人物关系和历史事件；根据材料“鸮尊以鸮为原型，上面饰有饕餮纹、盘蛇纹、蝉纹等，造型生动，纹饰精美”可知，青铜器上的纹饰展现了商朝高超的工艺水平和审美风格，是研究古代艺术的重要资料；根据材料“妇好墓出土的青铜器有468件，其中青铜礼器210件，包括炊煮器、食器、酒器、水器等；青铜兵器134件，包括钺、戈和镞三类”可知，青铜器的种类和数量反映了当时社会的等级制度、宗教信仰和军事组织，有助于理解商朝社会结构；根据材料“它展现了我国商朝高度发达的青铜文明”可知，青铜器是中华文明的重要组成部分，其研究有助于弘扬中华优秀传统文化，增强民族认同感。
（3）历史意义：根据卡片一、二可知，甲骨文记载的内容十分丰富，涉及祭祀、战争、农牧业、官制、刑法、医药、天文历法等；根据卡片三可知，甲骨文已经具备了汉字的基本结构，是汉字发展的重要阶段。因此，甲骨文记载内容丰富，已经具备了汉字的基本结构，是汉字发展的重要阶段，也是我国已发现的古代文字中年代最早、体系较为完整的成熟文字。
（4）异：根据材料“周武王把殷商遗民分封给商纣的儿子武庚……就命令他的弟弟管叔鲜、蔡叔度去辅佐武庚治理殷国”可知，周武王把殷商遗民分封给商纣的儿子武庚；根据材料“鉴于殷商遗民人口庞大，将部分殷商遗民交给纣王庶兄微子管辖，封于殷之商丘，是为宋国”可知，将部分殷商遗民交给纣王庶兄微子管辖，分封于商丘；根据材料“部分殷商遗民迁到洛邑；还有的被迁至周人故土宗周一带”可知，迁移部分殷商遗民到洛邑、宗周；根据材料“相当一部分殷商遗民分赐给姬姓诸侯与功臣，让他们带到封地管理”可知，部分殷商遗民分赐给姬姓诸侯与功臣，让他们带到封地管理。
同：根据材料“周武王把殷商遗民分封给商纣的儿子武庚”“周公平定叛乱后，鉴于殷商遗民人口庞大，将部分殷商遗民交给纣王庶兄微子管辖”可知，周武王和周公均将殷商遗民分封给商朝贵族管理。
19．【答案】（1）① 商鞅变法。
法家思想主张：
中央集权（郡县制取代分封制）
依法治国（以严刑峻法维护统治）
富国强兵（奖励耕战，激发民众追求利益）
时代背景：
经济：井田制瓦解，土地私有化发展。
政治：分封制崩溃，诸侯争霸战争频繁。
社会：旧制度无法适应新形势，各国急需改革以图生存。
（2）统一表现：文化： 统一文字（小篆）。经济： 统一货币（圆形方孔钱）、度量衡。交通： 修筑驰道、统一车轨（“车同轨”）。
对焚书坑儒的看法：积极： 加强思想控制，巩固中央集权，消除分裂言论。消极： 摧残文化典籍，钳制思想自由，激化社会矛盾。
（3）思想变化： 从汉初的 “无为而治”（黄老思想） 转变为汉武帝时期的 “尊崇儒术”。
主要目的：加强中央集权，削弱地方势力。统一思想，巩固大一统王朝统治。解决因“无为而治”导致的地方割据和思想混乱问题。
（4）认识：思想是时代的产物：法家思想应战国争霸需求而生，儒家独尊适应汉朝巩固统一的需要。思想反作用于时代：法家推动秦统一，儒家为汉朝集权提供理论支撑；但极端手段（如焚书坑儒）会阻碍发展。
【知识点】商鞅变法；“焚书坑儒”与“罢黜百家，独尊儒术”的异同；百家思想与“百家争鸣”
【解析】【分析】（1）本题考查商鞅变法的知识。根据材料一“法家思想产生的最大历史影响，便是以①为标志的秦国政治实践”并结合所学知识可知，①处应填“商鞅变法”。
法家思想主张：根据材料一“系统阐述了中央集权的郡县制度理论”可得出“加强中央集权，推行郡县制”；根据“以法治国”“因人情而治，即激发人对利益的追求并将其与富国强兵联系起来”可得出“主张法治，奖励耕战，富国强兵”。
时代背景：结合所学分析：材料一提及“旧的制度逐步瓦解，公田私有化，封国尽变为郡县”，结合所学可知，经济上井田制崩溃，土地私有化发展；政治上分封制瓦解，诸侯争霸兼并激烈；社会大变革下，各国为求生存亟需改革。
（2）本题考查秦朝巩固统一的措施。统一表现：文化统一：根据材料二“全国必须在文化、经济上高度统一”并结合所学，表现为“统一文字，以小篆为标准字体”。经济统一：根据材料二并结合所学，表现为“统一货币（圆形方孔钱）、统一度量衡”。交通统一：根据材料二“全国必须在交通上高度统一”并结合所学，表现为“修筑驰道，统一车轨（车同轨）”。
对“焚书坑儒”的看法需辩证分析：根据材料二“统一舆论，控制意识形态”可看出其目的是加强思想控制，巩固统一；但结合所学可知，其摧残文化，钳制思想，激化矛盾，反映了秦朝统治的严酷性。
（3）本题考查汉武帝巩固大一统的知识。思想变化：根据材料三“汉初奉行无为而治……汉武帝接受董仲舒的建议，把儒家学说作为正统思想”可得出统治思想的变化为：从汉初的黄老思想（无为而治）转变为汉武帝时期的尊崇儒术。
目的：从材料三分析：根据“君主无为而治，不利于中央集权；地方势力增长，危及国家统一；诸子百家学说流行，人们的思想不统一”可知，汉武帝旨在加强中央集权，解决地方割据和思想混乱问题，巩固大一统局面。
（4）本题考查对思想与时代关系的认识。根据材料一 “春秋战国时期，旧的制度逐步瓦解……法家诸子把握时代变化” 和材料三 “汉初奉行无为而治……汉武帝……把儒家学说作为正统思想” 可得出：任何一种主流思想的兴起，都根植于特定的时代背景。战国时期，列国争霸、社会剧变，催生了以富国强兵、中央集权为核心的法家思想。西汉中期，国家统一、国力恢复后，为巩固大一统、强化中央权威，以忠君守礼、强调秩序的儒家思想成为必然选择。“法家思想产生的最大历史影响，便是以商鞅变法为标志的秦国政治实践” 并结合所学可知：法家思想指导下的改革，使秦国国力强盛，最终推动了秦统一六国，建立了中国第一个中央集权王朝。根据材料二 “统一舆论，控制意识形态，这便是焚书坑儒” 并结合所学可知：秦朝为巩固统一而采取的极端思想控制手段（焚书坑儒），虽短期内强化了集权，但摧残文化、激化矛盾，成为秦朝速亡的原因之一，这体现了思想政策若脱离实际、手段过激，会对时代发展产生阻碍甚至破坏作用。儒家思想成为正统后，“使儒家忠君守礼的思想成为大一统政权的精神支柱” 可得出：儒家思想为汉朝及后世王朝的长期稳定提供了意识形态支撑，深刻塑造了中国古代社会的政治与文化结构。综合三则材料可见：从战国到秦汉，主流思想经历了法家 → 黄老无为 → 儒家独尊的演变。这并非简单的替代，而是统治集团根据时代主要矛盾的变化（从谋求统一到休养生息再到巩固集权），对治国思想进行的动态选择与调整。同时，汉武帝时期的“尊崇儒术”并非纯粹先秦儒学，而是吸收了法家、道家等思想成分的新儒学，这体现了思想在发展过程中的兼容并蓄与创新融合，以适应新的时代要求。
【点评】本题考查商鞅变法、秦朝巩固统一、汉武帝巩固大一统的相关知识。难度较大，理解题干信息，掌握商鞅变法、秦朝巩固统一、汉武帝巩固大一统等基础知识，能够将材料和所学知识相结合，灵活运用所学知识作答即可。
（1）根据材料一“法家思想产生的最大历史影响，便是以①为标志的秦国政治实践”并结合所学知识可知，①处应填“商鞅变法”。
法家思想主张：根据材料一“系统阐述了中央集权的郡县制度理论”可得出“加强中央集权，推行郡县制”；根据“以法治国”“因人情而治，即激发人对利益的追求并将其与富国强兵联系起来”可得出“主张法治，奖励耕战，富国强兵”。
时代背景：结合所学分析：材料一提及“旧的制度逐步瓦解，公田私有化，封国尽变为郡县”，结合所学可知，经济上井田制崩溃，土地私有化发展；政治上分封制瓦解，诸侯争霸兼并激烈；社会大变革下，各国为求生存亟需改革。
（2）统一表现：文化统一：根据材料二“全国必须在文化、经济上高度统一”并结合所学，表现为“统一文字，以小篆为标准字体”。经济统一：根据材料二并结合所学，表现为“统一货币（圆形方孔钱）、统一度量衡”。交通统一：根据材料二“全国必须在交通上高度统一”并结合所学，表现为“修筑驰道，统一车轨（车同轨）”。
对“焚书坑儒”的看法需辩证分析：根据材料二“统一舆论，控制意识形态”可看出其目的是加强思想控制，巩固统一；但结合所学可知，其摧残文化，钳制思想，激化矛盾，反映了秦朝统治的严酷性。
（3）思想变化：根据材料三“汉初奉行无为而治……汉武帝接受董仲舒的建议，把儒家学说作为正统思想”可得出统治思想的变化为：从汉初的黄老思想（无为而治）转变为汉武帝时期的尊崇儒术。
目的：从材料三分析：根据“君主无为而治，不利于中央集权；地方势力增长，危及国家统一；诸子百家学说流行，人们的思想不统一”可知，汉武帝旨在加强中央集权，解决地方割据和思想混乱问题，巩固大一统局面。
（4）认识：根据材料一 “春秋战国时期，旧的制度逐步瓦解……法家诸子把握时代变化” 和材料三 “汉初奉行无为而治……汉武帝……把儒家学说作为正统思想” 可得出：任何一种主流思想的兴起，都根植于特定的时代背景。战国时期，列国争霸、社会剧变，催生了以富国强兵、中央集权为核心的法家思想。西汉中期，国家统一、国力恢复后，为巩固大一统、强化中央权威，以忠君守礼、强调秩序的儒家思想成为必然选择。“法家思想产生的最大历史影响，便是以商鞅变法为标志的秦国政治实践” 并结合所学可知：法家思想指导下的改革，使秦国国力强盛，最终推动了秦统一六国，建立了中国第一个中央集权王朝。根据材料二 “统一舆论，控制意识形态，这便是焚书坑儒” 并结合所学可知：秦朝为巩固统一而采取的极端思想控制手段（焚书坑儒），虽短期内强化了集权，但摧残文化、激化矛盾，成为秦朝速亡的原因之一，这体现了思想政策若脱离实际、手段过激，会对时代发展产生阻碍甚至破坏作用。儒家思想成为正统后，“使儒家忠君守礼的思想成为大一统政权的精神支柱” 可得出：儒家思想为汉朝及后世王朝的长期稳定提供了意识形态支撑，深刻塑造了中国古代社会的政治与文化结构。综合三则材料可见：从战国到秦汉，主流思想经历了法家 → 黄老无为 → 儒家独尊的演变。这并非简单的替代，而是统治集团根据时代主要矛盾的变化（从谋求统一到休养生息再到巩固集权），对治国思想进行的动态选择与调整。同时，汉武帝时期的“尊崇儒术”并非纯粹先秦儒学，而是吸收了法家、道家等思想成分的新儒学，这体现了思想在发展过程中的兼容并蓄与创新融合，以适应新的时代要求。
1 / 1北京市石景山区2025-2026学年七年级上学期期末历史试题
1．（2026七上·石景山期末）五六千年前，我国进入部落联盟时期。相传，各部落之间经常发生战争。考古学家在五千年前的墓葬中发现了石制箭头和矛头，死者腿骨上留有箭头造成的创伤，死者多为青壮年。以上材料说明（　　）
A．考古是了解历史的唯一途径 B．传说中的内容都是真实的
C．黄帝和炎帝两大部落结成联盟 D．传说中包含一些历史信息
【答案】D
【知识点】炎帝和黄帝
【解析】【分析】根据题干“相传，各部落之间经常发生战争。考古学家在五千年前的墓葬中发现了石制箭头和矛头，死者腿骨上留有箭头造成的创伤，死者多为青壮年。”可知，考古发现印证了传说中部落战争频繁的现象，由此说明传说中包含一定的历史信息，D符合题意；
历史研究需结合文献、传说等多元材料，考古是了解历史的唯一途径说法错误，排除A；
材料仅验证了战争相关传说，未涉及传说其他方面，不能推断所有内容都真实，排除B；
材料未提及黄帝和炎帝或具体部落联盟事件，该选项与题干无关，排除C。
故答案为：D。【点评】本题考查炎黄传说的知识。难度适中，理解题干信息，掌握炎黄传说的基础知识，分析选项利用排除法即可作答。
2．（2026七上·石景山期末）“禹于是遂即天子位，南面朝天下，国号曰夏后，姓姒氏。”上述材料描述了（　　）
A．大禹建立夏朝 B．世袭取代禅让
C．夏朝建立军队 D．夏桀残暴无道
【答案】A
【知识点】夏、商、西周的更替
【解析】【分析】根据题干“禹于是遂即天子位，南面朝天下，国号曰夏后，姓姒氏。”结合所学可知，约公元前2070年，禹建立了夏朝，标志着中国王朝的产生，A符合题意；
世袭取代禅让是指启继承禹的位置，与题干无关，排除B；
材料没有提到军队的建立，排除C；
夏桀是夏朝末代君主，与禹无关，排除D。
故答案为：A。
【点评】本题考查夏朝建立的知识。难度适中，理解题干信息，掌握夏朝建立的基础知识，分析选项利用排除法即可作答。
3．（2026七上·石景山期末）他兴办私学，打破了贵族垄断教育的局面，主张有教无类，招收不同出身的学生，先后培养了三千名弟子，促进了教育在民间的发展。他还创立了（　　）
A．道家学派 B．儒家学派 C．墨家学派 D．兵家学派
【答案】B
【知识点】孔子的贡献及评价
【解析】【分析】根据材料“他兴办私学，打破了贵族垄断教育的局面，主张有教无类，招收不同出身的学生，先后培养了三千名弟子，促进了教育在民间的发展”结合所学知识可知，孔子主张“有教无类”，是儒家学派的创始人，B符合题意；
道家的创始人是老子，排除A；
墨子创立墨家学派，排除C；
兵家学派代表人物是孙武，排除D。
故答案为：B。
【点评】本题考查孔子及儒家的知识。难度适中，理解题干信息，掌握孔子及儒家的基础知识，分析选项利用排除法即可作答。
4．（2026七上·石景山期末）“鱼嘴”是都江堰水利工程的重要组成部分，它把岷江分为内江和外江。以下是“鱼嘴”工程的工作原理示意图。据此可知，“鱼嘴”的主要作用是（　　）
A．避免泥沙堆积 B．灌溉周边农田
C．调节流域水量 D．便利内河水运
【答案】C
【知识点】李冰与都江堰
【解析】【分析】根据示意图，枯水期主流在内江，保证内江水量以满足灌溉需求；丰水期主流在外江，减少内江水量以避免泛滥。这体现了“鱼嘴”通过在不同水期引导水流方向，调节内江和外江的水量分配，C符合题意；
“避免泥沙堆积”是飞沙堰的作用，与鱼嘴无关，排除A；
“灌溉周边农田”是宝瓶口引入内江水流后的作用，排除B；
“便利内河水运”并非都江堰的主要功能，排除D。
故答案为：C。
【点评】本题考查都江堰的知识。难度适中，理解题干信息，掌握都江堰的基础知识，分析选项利用排除法即可作答。
5．（2026七上·石景山期末）在中国统一多民族国家的发展进程中，公元前221年具有里程碑意义。这一年（　　）
A．周平王东迁洛邑 B．秦国完成统一大业
C．大泽乡起义爆发 D．外戚王莽夺取政权
【答案】B
【知识点】秦灭六国
【解析】【分析】根据所学知识可知，公元前221年，嬴政灭六国，完成了统一大业，建立起我国历史上第一个统一的多民族的封建国家，B项符合题意；
周平王东迁洛邑在公元前770年，排除A；
大泽乡起义爆发在公元前209年，排除C；
外戚王莽夺取政权在公元8年，排除D。
故答案为：B。
【点评】本题考查秦灭六国的知识。难度较低，掌握秦朝统一的基础知识，分析选项利用排除法即可作答。
6．（2026七上·石景山期末）某同学学完秦朝历史后，以秦朝农民的视角写了一首小诗。从中可看出秦朝（　　）
我家有三子 老大修长城，老二戍边关。 两子杳无讯，至今人未还。 老三忙耕田，租税沉甸甸。 因恐遭酷刑，敢怒不敢言。
①推行郡县制度 ②徭役兵役繁重③赋税十分沉重 ④法律非常严苛
A．①②③ B．①②④ C．①③④ D．②③④
【答案】D
【知识点】秦的暴政和秦末农民起义
【解析】【分析】根据材料可知，“老大修长城，老二戍边关”反映徭役和兵役繁重，大量农民被征调去修长城或戍边，“两子杳无讯，至今人未还”进一步说明徭役的长期性和危险性，因此可知②正确，“老三忙耕田，租税沉甸甸”说明秦朝赋税沉重，农民负担极重，③正确，“因恐遭酷刑，敢怒不敢言”说明秦朝法律严苛，百姓不敢反抗，④正确，②③④符合题意，D正确；
“推行郡县制度”是秦朝管理地方的制度，不属于暴政，①不符合题意，排除ABC。
故答案为：D。
【点评】本题考查秦的暴政的知识。难度适中，理解题干信息，掌握秦的暴政的具体表现，分析选项利用排除法即可作答。
7．（2026七上·石景山期末）下图反映出汉武帝时期的一项措施。这一措施是（　　）
A．实行盐铁官营 B．颁布“推恩令”
C．设立河西四郡 D．派军北击匈奴
【答案】B
【知识点】汉武帝的大一统
【解析】【分析】图片反映了一个大的诸侯国逐渐分割为多个小侯国的过程。结合所学知识可知，汉武帝“颁布‘推恩令’”，允许诸侯王将封地分给子弟，使诸侯国越分越小，势力削弱，与图片所示分割过程一致，B符合题意；
“实行盐铁官营”是经济措施，排除A；
“设立河西四郡”加强了对西域的管辖，排除C；
“派军北击匈奴”属于军事行动，排除D。
故答案为：B。
【点评】本题考查汉武帝巩固大一统的知识。难度适中，理解题干信息，掌握汉武帝巩固大一统的措施，分析选项利用排除法即可作答。
8．（2026七上·石景山期末）下图为一位同学的课堂笔记。其中①处应填（　　）
A．张骞通西域 B．丝绸之路
C．设西域都护府 D．班超经营西域
【答案】A
【知识点】张骞的历史贡献
【解析】【分析】根据题干“‘一带一路’”“开拓”等信息结合所学知识可知，根据笔记结构，①“开拓”②，②包含“陆上丝绸之路”和“海上丝绸之路”，且“一带一路”传承②，可知②为丝绸之路，结合所学知识可知，张骞通西域是西汉时期开辟丝绸之路的重要前提，通过张骞出使西域，汉朝与西域的联系加强，为丝绸之路的形成奠定基础，故①处应填张骞通西域，A符合题意；
“丝绸之路”是②的内容，非开拓事件，排除B；
“设西域都护府”是公元前60年西汉加强对西域管辖的措施，属于保障举措（对应③），排除C；
“班超经营西域”发生在东汉时期，晚于丝绸之路开辟，排除D。
故答案为：A。
【点评】本题考查丝绸之路的知识。难度适中，理解题干信息，掌握丝绸之路的基础知识，分析选项利用排除法即可作答。
9．（2026七上·石景山期末）下面示意图中①处应填（　　）
A．“国人暴动” B．“光武中兴”
C．黄巾起义 D．淝水之战
【答案】C
【知识点】光武中兴
【解析】【分析】结合所学可知，“外戚宦官交替专权”和“豪强大族兼并土地”是东汉中后期的主要社会问题，这些问题激化社会矛盾，直接引发了黄巾起义。黄巾起义沉重打击了东汉统治，为镇压起义，东汉政府被迫下放权力，允许州牧掌握军政大权，最终导致州牧割据形成，东汉王朝名存实亡，因此题干①处应填黄巾起义，C符合题意；
“国人暴动”发生于西周时期，排除A；
“光武中兴”是东汉初期的治世局面，排除B；
“淝水之战”是东晋与前秦的战役，排除D。
故答案为：C。
【点评】本题考查黄巾起义的知识。难度适中，理解题干信息，掌握黄巾起义的基础知识，分析选项利用排除法即可作答。
10．（2026七上·石景山期末）以下属于秦汉时期科技与文化成就的是（　　）
①司马迁撰写《史记》 ②蔡伦改进造纸工艺
③华佗发明“麻沸散” ④王羲之作《兰亭集序》
A．①②③ B．①②④ C．①③④ D．②③④
【答案】A
【知识点】造纸术的发明及影响；张仲景、华佗及其医学成就
【解析】【分析】根据所学知识可知，司马迁撰写《史记》是在西汉时期，属于秦汉（秦、汉）范畴，蔡伦改进造纸工艺 在东汉时期，属于汉代。华佗发明“麻沸散” 在东汉末年，属于汉代，因此，属于秦汉时期的是①②③，A符合题意；
④王羲之作《兰亭集序》东晋时期，不属于秦汉，排除BCD。
故答案为：A。
【点评】本题考查秦汉时期的科技文化的知识。难度适中，理解题干信息，掌握秦汉时期的科技文化成就，分析选项利用排除法即可作答。
11．（2026七上·石景山期末）以下图片共同反映的主题是（　　）
A．农业技术进步 B．政治制度完备
C．海外贸易发达 D．文学艺术繁荣
【答案】A
【知识点】光武中兴
【解析】【分析】根据题干“汉朝耧车（模型）”“东汉牛耕画像石拓片（局部）”“《柳龙骨车》的牛转翻车”等信息结合所学知识可知，图片分别为汉朝耧车（播种工具）、东汉牛耕画像石（耕作方式）、牛转翻车（灌溉工具），均属于农业生产相关的工具或技术，共同反映了农业技术的进步，A符合题意；
农业生产与政治制度无直接关联，排除B；
海外贸易发达属于商业领域，与农业无关，排除C；
文学艺术的繁荣主要体现在诗歌、小说、戏剧及绘画、书法、音乐等方面的成就，与农业无关，排除D。
故答案为：A。
【点评】本题考查光武中兴的知识。难度适中，理解题干信息，掌握光武中兴的基础知识，分析选项利用排除法即可作答。
12．（2026七上·石景山期末）以下资料可以用来研究（　　）
（诸葛亮曾对孙权说）且北方之人，不习水战；又荆州之民附操者，逼兵势耳，非心服也。今将军诚能命猛将统兵数万，与豫州（刘备）协规同力，破曹军必矣。 ——《三国志·诸葛亮传》
A．佛教的传入对中国的影响 B．官渡之战双方的力量对比
C．赤壁之战曹操失败的原因 D．蜀汉开发边疆地区的情况
【答案】C
【知识点】官渡之战和赤壁之战
【解析】【分析】根据材料“且北方之人，不习水战；又荆州之民附操者，逼兵势耳，非心服也。”结合所学可知，材料直接揭示了曹操在赤壁之战中失败的 结构性弱点，探讨的是赤壁之战曹操失败的原因，C符合题意；
史料未提及佛教相关内容，排除A；
官渡之战是曹操与袁绍的北方战役，排除B；
蜀汉开发边疆与史料中孙刘联合抗曹的内容无关，排除D。
故答案为：C。
【点评】本题考查赤壁之战的知识。难度适中，理解题干信息，掌握赤壁之战的基础知识，分析选项利用排除法即可作答。
13．（2026七上·石景山期末）有同学在学习历史时搜索“司马炎”“完成统一”“八王之乱”等信息，据此判断他要研究的历史时期是（　　）
A．西汉 B．东汉 C．西晋 D．东晋
【答案】C
【知识点】西晋的兴衰
【解析】【分析】根据题干“司马炎”“完成统一”“八王之乱”等信息结合所学知识可知，266年，司马懿的孙子司马炎篡夺皇位取代魏国建立了晋朝，定都洛阳，史称“西晋”；西晋统一后，统治集团迅速腐朽。由于第二代皇帝晋惠帝智力低下，无力治理国家，为争夺皇位，皇族内部爆发了“八王之乱”，因此题干内容研究的历史时期是西晋，C符合题意；
题干反映的是西晋的史实，与西汉无关，排除A；
东汉由刘秀建立，与题干信息无关，排除B；
东晋是西晋灭亡后建立的朝代，排除D。
故答案为：C。
【点评】本题考查西晋衰亡的知识。难度适中，理解题干信息，掌握西晋衰亡的基础知识，分析选项利用排除法即可作答。
14．（2026七上·石景山期末）有学者认为：北朝交替的“胡化”和“汉化”扭转了魏晋以来的帝国颓势，构成通向重振的隋唐大帝国的历史出口。以下能说明这一观点的史实是（　　）
A．百家争鸣的出现 B．铁制农具的推广
C．三国鼎立的形成 D．北魏孝文帝改革
【答案】D
【知识点】北魏孝文帝的改革
【解析】【分析】根据材料“北朝交替的‘胡化’和‘汉化’扭转了魏晋以来的帝国颓势，构成通向重振的隋唐大帝国的历史出口”并结合所学知识可知，北魏孝文帝改革促进了民族交融，增强了北魏的实力，D符合题意；
百家争鸣是战国时期的思想解放，排除A；
铁制农具的推广是春秋战国生产力进步的表现，排除B；
三国鼎立指的是魏、蜀、吴三国鼎立，与民族融合无关，排除C。
故答案为：D。
【点评】本题考查北魏孝文帝改革的知识。难度适中，理解题干信息，掌握北魏孝文帝改革的基础知识，分析选项利用排除法即可作答。
15．（2026七上·石景山期末）东晋南朝诗人谢灵运在《山居赋》中提到了麻、粟、梨树等。这些农林品种原来主要种植在北方，而这时也在南方种植。对这一现象出现的原因，最合理的解释是（　　）
A．这些农林品种适合在南方种植 B．北民南迁带去新的农林品种
C．北方各族内迁后学习农业技艺 D．江南地区手工业发展的推动
【答案】B
【知识点】江南地区的开发
【解析】【分析】根据材料“东晋南朝诗人谢灵运在《山居赋》中提到了麻、粟、梨树等。这些农林品种原来主要种植在北方，而这时也在南方种植”结合所学知识可知，魏晋南北朝时期，北方长期战乱，而江南地区相对安定，导致大量北方人口南迁。北人南迁为南方带去了先进的生产技术工具和技术，B符合题意；
题干强调的是人为传播，而非物种自身适应性，排除A；
题干强调“北方品种在南方种植”，主体是南方的变化，而非北方民族学习农技，排除C；
手工业的发展晚于农业，排除D。
故答案为：B。
【点评】本题考查江南地区开发的知识。难度适中，理解题干信息，掌握江南地区开放的基础知识，分析选项利用排除法即可作答。
16．（2026七上·石景山期末）一位同学分类梳理历史人物，①处应为（　　）
类别一：秦始皇 汉武帝 晋武帝 类别二：张仲景 贾思勰 ① 类别三：钟繇 胡昭 顾恺之
A．齐桓公 B．霍去病 C．陶渊明 D．祖冲之
【答案】D
【知识点】魏晋南北朝的科技成就——齐民要术、圆周率、水经注
【解析】【分析】根据题干表格给出的历史人物分类，类别一为著名帝王，秦始皇、汉武帝、晋武帝，类别二为科技领域的学者，张仲景为医学家、贾思勰为农学家，类别三为艺术领域的代表人物，钟繇、胡昭为书法家，顾恺之为画家。综合上述分析，南北朝数学家、科学家祖冲之在科技领域贡献突出，如圆周率计算、《缀术》，与张仲景、贾思勰同属科学类学者，符合类别二特征，D符合题意；
齐桓公是春秋时期的霸主，不属于科技学者，排除A；
霍去病是著名军事家，西汉名将，排除B；
陶渊明是文学家，东晋诗人，排除C。
故答案为：D。
【点评】本题考查祖冲之的知识。难度适中，理解题干信息，掌握祖冲之的基础知识，分析选项利用排除法即可作答。
17．（2026七上·石景山期末）原始社会与中华文明的起源
材料一
早晨，一群北京人走出岩洞，围拢在一堆火的旁边，商量一天的工作。大家出发了，留了几个上了年岁的人，照顾小孩和看管火种。一条小河经过他们居住的洞口，孩子们运着从河滩上选来的石头；大人们把石头敲开，制作他们需要的各种工具。在龙骨山南面的草原上，七八个小伙子，手持木棒正在追赶着一只肿骨鹿。在龙骨山东面紧靠平原的山坡上，一些妇女和孩子正在采集食物。日落西山，一群一群的北京人先后返回山洞。 ——摘编自贾兰坡《北京人的一天》
材料二
①江西万年仙人洞出土的陶片 ②浙江义乌桥头遗址出土的炭化稻粒 ③河姆渡遗址出土的石纺轮 ④河姆渡遗址的木构建筑遗迹
⑤北京门头沟东胡林遗址出土的炭化粟粒 ⑥山东日照东海峪遗址出土的蛋壳黑陶杯 ⑦陕西半坡人房屋遗址 ⑧陕西半坡遗址出土的石锛
材料三 良渚古城遗址位于浙江余杭，距今约5300年—4300年。以下为良渚古城的部分考古发现
◇良渚古城由宫殿区、内城和外城组成。内城面积约300万平方米，外城面积约630万平方米，规模在当时世界上首屈一指。古城外围的水利系统是同时期世界上规模最大的水利工程
◇良渚古城遗址出土了约有20万千克的炭化稻谷 ◇反山12号墓出土了约1200件随葬品。精美玉器有647件，其中有象征神权的玉琮和象征军权的玉钺。城外普通墓地仅有少量随葬品
材料四
纵观中华文明早期演进，中华大地各区域文明异彩纷呈，对中华文明的形成做出积极贡献。其中中原地区以开放的心态，创造性吸收融合各种文明因素，得以发展壮大，并逐渐形成以中原地区为引领的文明新格局。 ——摘编自王巍《从中华文明探源看世界文明交流互鉴》 中国新石器时代的主要文化圈
（1）依据材料一和所学，补全时间轴。概括北京人生产生活的特点。
（2）依据材料二，仿照示例，归纳原始农业起源和发展的主要表现。
主要表现1 序号 主要表现2 序号 主要表现3 序号
制作陶器 ①
⑥
（3）私有制、阶级和国家的产生是人类进入文明社会的重要标志。依据材料三和所学，说明良渚古国已进入文明社会。
（4）依据材料四和所学，指出中华文明起源和初步发展的主要特征。
【答案】（1）补全时间轴：①处应填“元谋人”。特点：① 会使用和保存天然火；② 使用打制石器；③ 以狩猎和采集为生；④ 过群居生活。
（2）主要表现2：农作物种植；
序号：②、⑤。
主要表现3：定居生活；
序号：④、⑦。
（3）良渚古国已进入文明社会，证据有：① 墓葬规模差异大，出现私有制和阶级分化；② 出土玉琮、玉钺，表明存在掌握神权和军权的统治者；③ 建有规模宏大的古城和水利工程，说明具有强大的社会组织能力；④ 发现大量炭化稻谷，说明农业发达，有剩余产品支持文明发展。
（4）主要特征：① 多元性：起源于多个地区，各地文明各具特色；② 交融性：在交流中相互学习、融合，形成以中原为核心的统一趋势；③ 连续性：发展脉络清晰，源远流长，从未中断。
【知识点】中国境内的早期人类；原始的农耕生活；中华文明的起源及特点
【解析】【分析】（1）本题考查我国境内早期人类的知识。根据材料一图片中“距今约170万年”下方空缺，结合所学知识，这个时期的早期人类是元谋人，因此，时间轴下方的序号里应填写：元谋人。根据材料一 “围拢在一堆火的旁边”、“看管火种” 可得出：北京人已经会使用和保存天然火，用来取暖、照明和驱赶野兽。“把石头敲开，制作他们需要的各种工具” 可得出：北京人使用打制石器，如砍砸器、刮削器等。 “手持木棒正在追赶着一只肿骨鹿”、“妇女和孩子正在采集食物” 可得出：北京人主要以狩猎（如捕鹿）和采集（如果实、植物根茎）为生。 “一群北京人走出岩洞”、“返回山洞” 并结合所学可知：北京人过着群居生活，通常几十个人一起住在山洞里，共同劳动，共同分享食物。
（2）本题考查原始农耕生活的知识。根据示例“制作陶器”对应序号①⑥，我们从材料二表格中归纳原始农业起源和发展的其他表现。
主要表现2：农作物种植（原始农耕开始）
依据：表格中②是“炭化稻粒”，⑤是“炭化粟粒”。归纳：原始农业起源的标志是人工种植农作物，南方种水稻（如河姆渡文化），北方种粟（如半坡文化）。对应序号：②、⑤。
主要表现3：定居生活（房屋出现）
依据：表格中④是“木构建筑遗迹”，⑦是“陕西半坡人房址遗址”。归纳：随着农业出现，人们不再四处迁徙，开始建造房屋，过定居生活。对应序号：④、⑦。
（3）本题考查良渚古城的知识。根据材料三提供的考古发现，结合“私有制、阶级和国家的产生是人类进入文明社会的重要标志”，说明良渚古国已具备文明社会的特征。 “反山12号墓出土了约1200件随葬品……城外普通墓地仅有少量随葬品” 可得出：少数人拥有大量珍贵玉器，而普通人只有少量物品，这说明社会出现了贫富差距和阶级分化。“象征神权”、玉钺“象征军权” 可得出：已经有了掌握神权和王权的统治者，这是国家形成的标志之一。“良渚古城由宫殿区、内城和外城组成……规模巨大”、“外围的水利系统是同时期世界上规模最大的水利工程” 可得出：能够组织大量人力修建大型城市和水利工程，说明存在统一指挥和管理的权力机构（早期国家）。“出土了约有20万千克的炭化稻谷” 可得出：农业生产水平高，有大量剩余粮食，能够养活不从事农业生产的人（如统治者、工匠等）。
（4）本题考查中华文明起源的知识。根据材料四 “中华大地各区域文明异彩纷呈” 并结合所学可知：中华文明并非只有一个源头，而是多地同时发展，如黄河流域的仰韶文化、半坡文化，长江流域的河姆渡文化、良渚文化，辽河流域的红山文化等，就像“满天星斗”一样。 “中原地区以开放的心态，创造性地吸收融合各种文明因素，得以发展壮大，并逐渐形成以中原地区为引领的文明新格局” 可得出：各地文明在发展中不断交流、学习和融合，最终以中原地区为核心，形成了统一的文化趋势。结合所学知识可知：从远古的原始人类（如北京人），到新石器时代的农耕文明，再到夏、商、周三代，中华文明的发展一脉相承，没有中断，是世界上唯一延续至今的古老文明。
【点评】本题考查中国境内早期人类、原始农耕生活、中华文明起源的相关知识。难度较大，理解题干信息，掌握中国境内早期人类、原始农耕生活、中华文明起源等基础知识，能够将材料和所学知识相结合，灵活运用所学知识作答即可。
（1）补全时间轴：根据材料一图片中“距今约170万年”下方空缺，结合所学知识，这个时期的早期人类是元谋人，因此，时间轴下方的序号里应填写：元谋人。
特点：根据材料一 “围拢在一堆火的旁边”、“看管火种” 可得出：北京人已经会使用和保存天然火，用来取暖、照明和驱赶野兽。“把石头敲开，制作他们需要的各种工具” 可得出：北京人使用打制石器，如砍砸器、刮削器等。 “手持木棒正在追赶着一只肿骨鹿”、“妇女和孩子正在采集食物” 可得出：北京人主要以狩猎（如捕鹿）和采集（如果实、植物根茎）为生。 “一群北京人走出岩洞”、“返回山洞” 并结合所学可知：北京人过着群居生活，通常几十个人一起住在山洞里，共同劳动，共同分享食物。
（2）主要表现：根据示例“制作陶器”对应序号①⑥，我们从材料二表格中归纳原始农业起源和发展的其他表现。
主要表现2：农作物种植（原始农耕开始）
依据：表格中②是“炭化稻粒”，⑤是“炭化粟粒”。归纳：原始农业起源的标志是人工种植农作物，南方种水稻（如河姆渡文化），北方种粟（如半坡文化）。对应序号：②、⑤。
主要表现3：定居生活（房屋出现）
依据：表格中④是“木构建筑遗迹”，⑦是“陕西半坡人房址遗址”。归纳：随着农业出现，人们不再四处迁徙，开始建造房屋，过定居生活。对应序号：④、⑦。
（3）证据：根据材料三提供的考古发现，结合“私有制、阶级和国家的产生是人类进入文明社会的重要标志”，说明良渚古国已具备文明社会的特征。 “反山12号墓出土了约1200件随葬品……城外普通墓地仅有少量随葬品” 可得出：少数人拥有大量珍贵玉器，而普通人只有少量物品，这说明社会出现了贫富差距和阶级分化。“象征神权”、玉钺“象征军权” 可得出：已经有了掌握神权和王权的统治者，这是国家形成的标志之一。“良渚古城由宫殿区、内城和外城组成……规模巨大”、“外围的水利系统是同时期世界上规模最大的水利工程” 可得出：能够组织大量人力修建大型城市和水利工程，说明存在统一指挥和管理的权力机构（早期国家）。“出土了约有20万千克的炭化稻谷” 可得出：农业生产水平高，有大量剩余粮食，能够养活不从事农业生产的人（如统治者、工匠等）。
（4）特征：根据材料四 “中华大地各区域文明异彩纷呈” 并结合所学可知：中华文明并非只有一个源头，而是多地同时发展，如黄河流域的仰韶文化、半坡文化，长江流域的河姆渡文化、良渚文化，辽河流域的红山文化等，就像“满天星斗”一样。 “中原地区以开放的心态，创造性地吸收融合各种文明因素，得以发展壮大，并逐渐形成以中原地区为引领的文明新格局” 可得出：各地文明在发展中不断交流、学习和融合，最终以中原地区为核心，形成了统一的文化趋势。结合所学知识可知：从远古的原始人类（如北京人），到新石器时代的农耕文明，再到夏、商、周三代，中华文明的发展一脉相承，没有中断，是世界上唯一延续至今的古老文明。
18．（2026七上·石景山期末）2025年5月-10月，北京大运河博物馆举办了“看·见殷商”主题展，某班同学参观后进行了如下的学习活动。
第一小组聚焦商朝都城，搜集了相关地图，并撰写了读图笔记
约公元前1600年，商王汤建都于 ① 。到商朝中期，受战乱、环境变化等因素的影响，多次迁都。直到盘庚迁都于 ② ，历小辛、小乙等十王，没有迁都。在帝乙时，迁都到朝歌。 从都城的位置可看出，商朝的核心统治区域主要集中分布在 ③ 。 ④位于商都朝歌的郊外，公元前1046年，周军与商军在此展开决战，周军乘胜占领朝歌，商朝灭亡。
第二小组围绕妇好墓出土的青铜器展开学习
妇好具有多重身份，既是商王武丁的王后，又是女将军，还是大祭司。妇好墓出土的青铜器有468件，其中青铜礼器210件，包括炊煮器、食器、酒器、水器等；青铜兵器134件，包括钺、戈和镞三类
鸮尊，河南安阳妇好墓出土，内有铭文“妇好”。鸮尊以鸮为原型，上面饰有饕餮纹、盘蛇纹、蝉纹等，造型生动，纹饰精美。这件鸮尊重16千克，一共分45块进行制范，铸造工艺十分复杂。它展现了我国商朝高度发达的青铜文明
第三小组围绕商朝甲骨文制作了以下的资料卡片
卡片一 卡片二 卡片三
西晋《帝王世纪》中记载：“初，高宗（商王武丁）有贤子孝己，其母早死。” 甲骨卜辞中多次出现“兄己”“祖己”等称谓，经学者考证，这些称谓所指正是商王武丁的儿子孝己。 甲骨文记录的内容涉及商朝的祭祀、战争、农牧业、官制、刑法、医药、天文历法等。 甲骨文与现代汉字
第四小组搜集整理了商朝灭亡后，周初统治者处理殷商遗民的相关资料
周武王把殷商遗民分封给商纣的儿子武庚，武王因为殷地刚刚平定，还没有安定下来，就命令他的弟弟管叔鲜、蔡叔度去辅佐武庚治理殷国。后来武庚发动叛乱，周公平定叛乱后，鉴于殷商遗民人口庞大，将部分殷商遗民交给纣王庶兄微子管辖，封于殷之商丘，是为宋国；部分殷商遗民迁到洛邑；还有的被迁至周人故土宗周一带；相当一部分殷商遗民分赐给姬姓诸侯与功臣，让他们带到封地管理。
——摘编自“看·见殷商”展览词
（1）依据图补全读图笔记。
（2）指出妇好墓出土的青铜器与妇好身份的关系。多角度分析青铜器的研究价值。
（3）依据卡片内容和所学，说明甲骨文发现的历史意义。
（4）分析周武王和周公管理殷商遗民的异同。
【答案】（1）①亳；②殷；③河流沿岸的平原地区；④牧野
（2）关系：妇好墓出土的青铜器与妇好身份关系密切，礼器体现其王后和大祭司身份，兵器体现其女将军身份。
研究价值：历史价值：铭文提供历史信息，有助于研究商朝的政治制度、人物关系和历史事件；艺术价值：纹饰展现艺术风格，是研究古代艺术的重要资料；工艺价值：铸造工艺体现技术水平，反映了商朝高超的青铜铸造工艺；社会价值：反映社会结构和制度，有助于理解商朝社会结构；文化价值：是中华文明的重要组成部分，有助于弘扬中华优秀传统文化，增强民族认同感。
（3）历史意义：甲骨文记载内容丰富，已经具备了汉字的基本结构，是汉字发展的重要阶段，也是我国已发现的古代文字中年代最早、体系较为完整的成熟文字。
（4）异：周武王：将殷商遗民分封给武庚，派人辅佐武庚治理殷国；周公：分给商朝贵族管辖，进行分封；迁移殷商遗民；分赐给姬姓诸侯与功臣，带到封地管理。同：都将殷商遗民分封给商朝贵族管理。
【知识点】夏、商、西周的更替；甲骨文
【解析】【分析】（1）本题考查夏商周更替的知识。①：根据材料“约公元前1600年，商王汤建都于”及所学知识可知，约公元前1600年，商人的首领汤趁夏朝统治面临崩溃之际，联络周边势力，起兵攻伐，一举推翻夏朝的统治，建立起新的奴隶制王朝——商朝。商王汤以亳为都城。因此，①是亳；②：受战乱、环境变化等因素的影响，商朝曾多次迁都，到商王盘庚时迁徙到殷，此后保持了相对的稳定。因此，②是殷；③：从都城的位置可看出，商朝都城均位于河流沿岸平原地区，其选址与农业、交通密切相关：河流沿岸便于灌溉和运输，平原地区利用城市建设，反映了商朝对自然条件的依赖。因此，③是河流沿岸的平原地区；④：公元前1046年，周武王率军在牧野大败商军，商朝灭亡。因此，④是牧野。
（2）本题考查商朝青铜器的知识。根据材料“妇好具有多重身份，既是商王武丁的王后，又是女将军，还是大祭司。妇好墓出土的青铜器有468件，其中青铜礼器210件，包括炊煮器、食器、酒器、水器等；青铜兵器134件，包括钺、戈和镞三类”及所学知识可知，妇好是商王武丁的王后，同时是女将军和大祭司，具有极高的政治地位和宗教地位。墓中出土468件青铜器，包括青铜礼器210件和青铜兵器134件。这些器物与她的身份密切相关。青铜礼器反映了她作为王后和大祭司的身份，礼器在商朝是祭祀和礼仪活动的重要工具，象征权力和地位；青铜兵器则体现了她作为女将军的军事身份，说明她不仅参与国家治理，还直接参与军事指挥和作战。因此，这些青铜器不仅是妇好身份的象征，也是她权力和地位的物质体现。
历史价值：根据材料“鸮尊，河南安阳妇好墓出土，内有铭文‘妇好’”可知，青铜器上的铭文提供了直接的历史信息，有助于研究商朝的政治制度、人物关系和历史事件；根据材料“鸮尊以鸮为原型，上面饰有饕餮纹、盘蛇纹、蝉纹等，造型生动，纹饰精美”可知，青铜器上的纹饰展现了商朝高超的工艺水平和审美风格，是研究古代艺术的重要资料；根据材料“妇好墓出土的青铜器有468件，其中青铜礼器210件，包括炊煮器、食器、酒器、水器等；青铜兵器134件，包括钺、戈和镞三类”可知，青铜器的种类和数量反映了当时社会的等级制度、宗教信仰和军事组织，有助于理解商朝社会结构；根据材料“它展现了我国商朝高度发达的青铜文明”可知，青铜器是中华文明的重要组成部分，其研究有助于弘扬中华优秀传统文化，增强民族认同感。
（3）本题考查甲骨文的知识。根据卡片一、二可知，甲骨文记载的内容十分丰富，涉及祭祀、战争、农牧业、官制、刑法、医药、天文历法等；根据卡片三可知，甲骨文已经具备了汉字的基本结构，是汉字发展的重要阶段。因此，甲骨文记载内容丰富，已经具备了汉字的基本结构，是汉字发展的重要阶段，也是我国已发现的古代文字中年代最早、体系较为完整的成熟文字。
（4）本题考查分封制的知识。异：根据材料“周武王把殷商遗民分封给商纣的儿子武庚……就命令他的弟弟管叔鲜、蔡叔度去辅佐武庚治理殷国”可知，周武王把殷商遗民分封给商纣的儿子武庚；根据材料“鉴于殷商遗民人口庞大，将部分殷商遗民交给纣王庶兄微子管辖，封于殷之商丘，是为宋国”可知，将部分殷商遗民交给纣王庶兄微子管辖，分封于商丘；根据材料“部分殷商遗民迁到洛邑；还有的被迁至周人故土宗周一带”可知，迁移部分殷商遗民到洛邑、宗周；根据材料“相当一部分殷商遗民分赐给姬姓诸侯与功臣，让他们带到封地管理”可知，部分殷商遗民分赐给姬姓诸侯与功臣，让他们带到封地管理。
同：根据材料“周武王把殷商遗民分封给商纣的儿子武庚”“周公平定叛乱后，鉴于殷商遗民人口庞大，将部分殷商遗民交给纣王庶兄微子管辖”可知，周武王和周公均将殷商遗民分封给商朝贵族管理。
故答案为：
（1）①亳；②殷；③河流沿岸的平原地区；④牧野。
（2）关系：妇好墓出土的青铜器与妇好身份关系密切，礼器体现其王后和大祭司身份，兵器体现其女将军身份。
研究价值：历史价值：铭文提供历史信息，有助于研究商朝的政治制度、人物关系和历史事件；艺术价值：纹饰展现艺术风格，是研究古代艺术的重要资料；工艺价值：铸造工艺体现技术水平，反映了商朝高超的青铜铸造工艺；社会价值：反映社会结构和制度，有助于理解商朝社会结构；文化价值：是中华文明的重要组成部分，有助于弘扬中华优秀传统文化，增强民族认同感。
（3）历史意义：甲骨文记载内容丰富，已经具备了汉字的基本结构，是汉字发展的重要阶段，也是我国已发现的古代文字中年代最早、体系较为完整的成熟文字。
（4）异：周武王：将殷商遗民分封给武庚，派人辅佐武庚治理殷国；周公：分给商朝贵族管辖，进行分封；迁移殷商遗民；分赐给姬姓诸侯与功臣，带到封地管理。同：都将殷商遗民分封给商朝贵族管理。
【点评】本题考查夏商周的更替、青铜器和甲骨文的相关知识。难度较大，理解题干信息，掌握夏商周的更替、青铜器和甲骨文等基础知识，能够将材料和所学知识相结合，灵活运用所学知识作答即可。
（1）①：根据材料“约公元前1600年，商王汤建都于”及所学知识可知，约公元前1600年，商人的首领汤趁夏朝统治面临崩溃之际，联络周边势力，起兵攻伐，一举推翻夏朝的统治，建立起新的奴隶制王朝——商朝。商王汤以亳为都城。因此，①是亳；②：受战乱、环境变化等因素的影响，商朝曾多次迁都，到商王盘庚时迁徙到殷，此后保持了相对的稳定。因此，②是殷；③：从都城的位置可看出，商朝都城均位于河流沿岸平原地区，其选址与农业、交通密切相关：河流沿岸便于灌溉和运输，平原地区利用城市建设，反映了商朝对自然条件的依赖。因此，③是河流沿岸的平原地区；④：公元前1046年，周武王率军在牧野大败商军，商朝灭亡。因此，④是牧野。
（2）关系：根据材料“妇好具有多重身份，既是商王武丁的王后，又是女将军，还是大祭司。妇好墓出土的青铜器有468件，其中青铜礼器210件，包括炊煮器、食器、酒器、水器等；青铜兵器134件，包括钺、戈和镞三类”及所学知识可知，妇好是商王武丁的王后，同时是女将军和大祭司，具有极高的政治地位和宗教地位。墓中出土468件青铜器，包括青铜礼器210件和青铜兵器134件。这些器物与她的身份密切相关。青铜礼器反映了她作为王后和大祭司的身份，礼器在商朝是祭祀和礼仪活动的重要工具，象征权力和地位；青铜兵器则体现了她作为女将军的军事身份，说明她不仅参与国家治理，还直接参与军事指挥和作战。因此，这些青铜器不仅是妇好身份的象征，也是她权力和地位的物质体现。
历史价值：根据材料“鸮尊，河南安阳妇好墓出土，内有铭文‘妇好’”可知，青铜器上的铭文提供了直接的历史信息，有助于研究商朝的政治制度、人物关系和历史事件；根据材料“鸮尊以鸮为原型，上面饰有饕餮纹、盘蛇纹、蝉纹等，造型生动，纹饰精美”可知，青铜器上的纹饰展现了商朝高超的工艺水平和审美风格，是研究古代艺术的重要资料；根据材料“妇好墓出土的青铜器有468件，其中青铜礼器210件，包括炊煮器、食器、酒器、水器等；青铜兵器134件，包括钺、戈和镞三类”可知，青铜器的种类和数量反映了当时社会的等级制度、宗教信仰和军事组织，有助于理解商朝社会结构；根据材料“它展现了我国商朝高度发达的青铜文明”可知，青铜器是中华文明的重要组成部分，其研究有助于弘扬中华优秀传统文化，增强民族认同感。
（3）历史意义：根据卡片一、二可知，甲骨文记载的内容十分丰富，涉及祭祀、战争、农牧业、官制、刑法、医药、天文历法等；根据卡片三可知，甲骨文已经具备了汉字的基本结构，是汉字发展的重要阶段。因此，甲骨文记载内容丰富，已经具备了汉字的基本结构，是汉字发展的重要阶段，也是我国已发现的古代文字中年代最早、体系较为完整的成熟文字。
（4）异：根据材料“周武王把殷商遗民分封给商纣的儿子武庚……就命令他的弟弟管叔鲜、蔡叔度去辅佐武庚治理殷国”可知，周武王把殷商遗民分封给商纣的儿子武庚；根据材料“鉴于殷商遗民人口庞大，将部分殷商遗民交给纣王庶兄微子管辖，封于殷之商丘，是为宋国”可知，将部分殷商遗民交给纣王庶兄微子管辖，分封于商丘；根据材料“部分殷商遗民迁到洛邑；还有的被迁至周人故土宗周一带”可知，迁移部分殷商遗民到洛邑、宗周；根据材料“相当一部分殷商遗民分赐给姬姓诸侯与功臣，让他们带到封地管理”可知，部分殷商遗民分赐给姬姓诸侯与功臣，让他们带到封地管理。
同：根据材料“周武王把殷商遗民分封给商纣的儿子武庚”“周公平定叛乱后，鉴于殷商遗民人口庞大，将部分殷商遗民交给纣王庶兄微子管辖”可知，周武王和周公均将殷商遗民分封给商朝贵族管理。
19．（2026七上·石景山期末）思想与时代
材料一 春秋战国时期，旧的制度逐步瓦解，公田私有化，封国尽变为由中央任命的郡县职官来治理。法家诸子把握时代变化，系统阐述了中央集权的郡县制度理论。针对诸侯国面临在兼并战争中如何生存与发展的问题，法家诸子希望通过“以法治国”实现富国强兵。如何“以法治国”？因人情而治，即激发人对利益的追求并将其与富国强兵联系起来。法家思想产生的最大历史影响，便是以 ① 为标志的秦国政治实践。
——摘编自宋洪兵《法家思想的地域性、时代性和普遍性》
材料二 秦朝建立的中央集权制度必须有高度统一的保障措施与之配套，首先全国必须在文化、经济上高度统一。其次，全国必须在交通上高度统一。再次，统一舆论，控制意识形态，这便是焚书坑儒。其直接起因是博士淳于越提出恢复旧制，丞相李斯强烈反驳，建议焚烧私人所藏的《诗》《书》等典籍，今后再有“以古非今者”，一概灭族。秦始皇批准了这一建议，导致焚书坑儒局面的出现。
——摘编自樊树志《国史十六讲》
材料三 汉初奉行无为而治，其最大的贡献是培养国力。但当恢复社会经济，稳定社会局势的任务完成后，其政治弊端也日益凸显，主要体现在：君主无为而治，不利于中央集权；地方势力增长，危及国家统一；诸子百家学说流行，人们的思想不统一。这些都不适合统一大帝国的治理。汉武帝接受董仲舒的建议，把儒家学说作为正统思想，使儒家忠君守礼的思想成为大一统政权的精神支柱。
——摘编自朱延惠《浅论汉武帝时期统治思想的转变》
（1）依据材料一和所学，指出①处应填写的历史事件。指出法家思想的主要主张。分析法家思想产生的时代背景。
（2）依据材料二和所学，列举秦朝在文化、经济、交通上高度统一的表现。谈谈你对“焚书坑儒”的看法。
（3）依据材料三和所学，指出汉初到汉武帝时期统治思想的变化。分析汉武帝转变统治思想的主要目的。
（4）综合上述材料，谈谈你对思想与时代关系的认识。
【答案】（1）① 商鞅变法。
法家思想主张：
中央集权（郡县制取代分封制）
依法治国（以严刑峻法维护统治）
富国强兵（奖励耕战，激发民众追求利益）
时代背景：
经济：井田制瓦解，土地私有化发展。
政治：分封制崩溃，诸侯争霸战争频繁。
社会：旧制度无法适应新形势，各国急需改革以图生存。
（2）统一表现：文化： 统一文字（小篆）。经济： 统一货币（圆形方孔钱）、度量衡。交通： 修筑驰道、统一车轨（“车同轨”）。
对焚书坑儒的看法：积极： 加强思想控制，巩固中央集权，消除分裂言论。消极： 摧残文化典籍，钳制思想自由，激化社会矛盾。
（3）思想变化： 从汉初的 “无为而治”（黄老思想） 转变为汉武帝时期的 “尊崇儒术”。
主要目的：加强中央集权，削弱地方势力。统一思想，巩固大一统王朝统治。解决因“无为而治”导致的地方割据和思想混乱问题。
（4）认识：思想是时代的产物：法家思想应战国争霸需求而生，儒家独尊适应汉朝巩固统一的需要。思想反作用于时代：法家推动秦统一，儒家为汉朝集权提供理论支撑；但极端手段（如焚书坑儒）会阻碍发展。
【知识点】商鞅变法；“焚书坑儒”与“罢黜百家，独尊儒术”的异同；百家思想与“百家争鸣”
【解析】【分析】（1）本题考查商鞅变法的知识。根据材料一“法家思想产生的最大历史影响，便是以①为标志的秦国政治实践”并结合所学知识可知，①处应填“商鞅变法”。
法家思想主张：根据材料一“系统阐述了中央集权的郡县制度理论”可得出“加强中央集权，推行郡县制”；根据“以法治国”“因人情而治，即激发人对利益的追求并将其与富国强兵联系起来”可得出“主张法治，奖励耕战，富国强兵”。
时代背景：结合所学分析：材料一提及“旧的制度逐步瓦解，公田私有化，封国尽变为郡县”，结合所学可知，经济上井田制崩溃，土地私有化发展；政治上分封制瓦解，诸侯争霸兼并激烈；社会大变革下，各国为求生存亟需改革。
（2）本题考查秦朝巩固统一的措施。统一表现：文化统一：根据材料二“全国必须在文化、经济上高度统一”并结合所学，表现为“统一文字，以小篆为标准字体”。经济统一：根据材料二并结合所学，表现为“统一货币（圆形方孔钱）、统一度量衡”。交通统一：根据材料二“全国必须在交通上高度统一”并结合所学，表现为“修筑驰道，统一车轨（车同轨）”。
对“焚书坑儒”的看法需辩证分析：根据材料二“统一舆论，控制意识形态”可看出其目的是加强思想控制，巩固统一；但结合所学可知，其摧残文化，钳制思想，激化矛盾，反映了秦朝统治的严酷性。
（3）本题考查汉武帝巩固大一统的知识。思想变化：根据材料三“汉初奉行无为而治……汉武帝接受董仲舒的建议，把儒家学说作为正统思想”可得出统治思想的变化为：从汉初的黄老思想（无为而治）转变为汉武帝时期的尊崇儒术。
目的：从材料三分析：根据“君主无为而治，不利于中央集权；地方势力增长，危及国家统一；诸子百家学说流行，人们的思想不统一”可知，汉武帝旨在加强中央集权，解决地方割据和思想混乱问题，巩固大一统局面。
（4）本题考查对思想与时代关系的认识。根据材料一 “春秋战国时期，旧的制度逐步瓦解……法家诸子把握时代变化” 和材料三 “汉初奉行无为而治……汉武帝……把儒家学说作为正统思想” 可得出：任何一种主流思想的兴起，都根植于特定的时代背景。战国时期，列国争霸、社会剧变，催生了以富国强兵、中央集权为核心的法家思想。西汉中期，国家统一、国力恢复后，为巩固大一统、强化中央权威，以忠君守礼、强调秩序的儒家思想成为必然选择。“法家思想产生的最大历史影响，便是以商鞅变法为标志的秦国政治实践” 并结合所学可知：法家思想指导下的改革，使秦国国力强盛，最终推动了秦统一六国，建立了中国第一个中央集权王朝。根据材料二 “统一舆论，控制意识形态，这便是焚书坑儒” 并结合所学可知：秦朝为巩固统一而采取的极端思想控制手段（焚书坑儒），虽短期内强化了集权，但摧残文化、激化矛盾，成为秦朝速亡的原因之一，这体现了思想政策若脱离实际、手段过激，会对时代发展产生阻碍甚至破坏作用。儒家思想成为正统后，“使儒家忠君守礼的思想成为大一统政权的精神支柱” 可得出：儒家思想为汉朝及后世王朝的长期稳定提供了意识形态支撑，深刻塑造了中国古代社会的政治与文化结构。综合三则材料可见：从战国到秦汉，主流思想经历了法家 → 黄老无为 → 儒家独尊的演变。这并非简单的替代，而是统治集团根据时代主要矛盾的变化（从谋求统一到休养生息再到巩固集权），对治国思想进行的动态选择与调整。同时，汉武帝时期的“尊崇儒术”并非纯粹先秦儒学，而是吸收了法家、道家等思想成分的新儒学，这体现了思想在发展过程中的兼容并蓄与创新融合，以适应新的时代要求。
【点评】本题考查商鞅变法、秦朝巩固统一、汉武帝巩固大一统的相关知识。难度较大，理解题干信息，掌握商鞅变法、秦朝巩固统一、汉武帝巩固大一统等基础知识，能够将材料和所学知识相结合，灵活运用所学知识作答即可。
（1）根据材料一“法家思想产生的最大历史影响，便是以①为标志的秦国政治实践”并结合所学知识可知，①处应填“商鞅变法”。
法家思想主张：根据材料一“系统阐述了中央集权的郡县制度理论”可得出“加强中央集权，推行郡县制”；根据“以法治国”“因人情而治，即激发人对利益的追求并将其与富国强兵联系起来”可得出“主张法治，奖励耕战，富国强兵”。
时代背景：结合所学分析：材料一提及“旧的制度逐步瓦解，公田私有化，封国尽变为郡县”，结合所学可知，经济上井田制崩溃，土地私有化发展；政治上分封制瓦解，诸侯争霸兼并激烈；社会大变革下，各国为求生存亟需改革。
（2）统一表现：文化统一：根据材料二“全国必须在文化、经济上高度统一”并结合所学，表现为“统一文字，以小篆为标准字体”。经济统一：根据材料二并结合所学，表现为“统一货币（圆形方孔钱）、统一度量衡”。交通统一：根据材料二“全国必须在交通上高度统一”并结合所学，表现为“修筑驰道，统一车轨（车同轨）”。
对“焚书坑儒”的看法需辩证分析：根据材料二“统一舆论，控制意识形态”可看出其目的是加强思想控制，巩固统一；但结合所学可知，其摧残文化，钳制思想，激化矛盾，反映了秦朝统治的严酷性。
（3）思想变化：根据材料三“汉初奉行无为而治……汉武帝接受董仲舒的建议，把儒家学说作为正统思想”可得出统治思想的变化为：从汉初的黄老思想（无为而治）转变为汉武帝时期的尊崇儒术。
目的：从材料三分析：根据“君主无为而治，不利于中央集权；地方势力增长，危及国家统一；诸子百家学说流行，人们的思想不统一”可知，汉武帝旨在加强中央集权，解决地方割据和思想混乱问题，巩固大一统局面。
（4）认识：根据材料一 “春秋战国时期，旧的制度逐步瓦解……法家诸子把握时代变化” 和材料三 “汉初奉行无为而治……汉武帝……把儒家学说作为正统思想” 可得出：任何一种主流思想的兴起，都根植于特定的时代背景。战国时期，列国争霸、社会剧变，催生了以富国强兵、中央集权为核心的法家思想。西汉中期，国家统一、国力恢复后，为巩固大一统、强化中央权威，以忠君守礼、强调秩序的儒家思想成为必然选择。“法家思想产生的最大历史影响，便是以商鞅变法为标志的秦国政治实践” 并结合所学可知：法家思想指导下的改革，使秦国国力强盛，最终推动了秦统一六国，建立了中国第一个中央集权王朝。根据材料二 “统一舆论，控制意识形态，这便是焚书坑儒” 并结合所学可知：秦朝为巩固统一而采取的极端思想控制手段（焚书坑儒），虽短期内强化了集权，但摧残文化、激化矛盾，成为秦朝速亡的原因之一，这体现了思想政策若脱离实际、手段过激，会对时代发展产生阻碍甚至破坏作用。儒家思想成为正统后，“使儒家忠君守礼的思想成为大一统政权的精神支柱” 可得出：儒家思想为汉朝及后世王朝的长期稳定提供了意识形态支撑，深刻塑造了中国古代社会的政治与文化结构。综合三则材料可见：从战国到秦汉，主流思想经历了法家 → 黄老无为 → 儒家独尊的演变。这并非简单的替代，而是统治集团根据时代主要矛盾的变化（从谋求统一到休养生息再到巩固集权），对治国思想进行的动态选择与调整。同时，汉武帝时期的“尊崇儒术”并非纯粹先秦儒学，而是吸收了法家、道家等思想成分的新儒学，这体现了思想在发展过程中的兼容并蓄与创新融合，以适应新的时代要求。
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