资源简介

(共20张PPT)
忆兰亭群贤之乐，抒古今死生之慨
王羲之一反“清虚寡欲，尤善玄言”的风气，
打破追求骈体的形式主义，抒写了这篇情真
语笃，朴素自然的优美散文。
两晋政治恐怖，统治集团内部互相倾轧。
士大夫不满，普遍崇尚老庄，玄学盛行。
文学创作消沉，多出世和逃避的情调。
创作背景
古人每年三月初三，为消灾除凶，到水边嬉游，称为修禊。东晋是日，天朗气清，惠风和畅。王羲之和谢安、许询及王羲之子侄等41位文人墨客及社会名士在兰亭修禊雅集。
他们列坐曲水两侧，将酒觞置于清流之上，
顺水任游，停于谁前则赋诗，否则罚酒。据载，
此次雅聚有11人各成诗两首，另有15人各成一首，余人诗不成，罚酒三巨觥，共成诗37首，合为
《兰亭集》，由王羲之作序324字，以记之。
作品由来
主体任务
紧扣时间线与情感线，落实文本解读与思想体悟
乐因何而生？痛因何而来？悲缘何而发？
第一板块
忆昔时——解码“群贤之乐”的三重维度
永和九年，岁在癸丑，暮春之初，会于会稽山阴之兰亭，修禊事也。群贤毕至，少长咸集。此地有崇山峻岭，茂林修竹，又有清流激湍，映带左右，引以为流觞曲水，列坐其次。虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情。
是日也，天朗气清，惠风和畅。仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也。
忆昔时——解码“群贤之乐”的三重维度
活动一：绘景悟情·品读乐之铺垫
用1-2个词标注景物特点，这组景物描写为何能成为“乐”的铺垫？
永和九年，岁在癸丑，暮春之初，会于会稽山阴之兰亭，修禊事也。群贤毕至，少长咸集。此地有崇山峻岭，茂林修竹，又有清流激湍，映带左右，引以为流觞曲水，列坐其次。虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情。
是日也，天朗气清，惠风和畅。仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也。
忆昔时——解码“群贤之乐”的三重维度
活动二：寻事品情·体悟雅集之乐
原文中哪些句子描写了兰亭雅集之事？
永和九年，岁在癸丑，暮春之初，会于会稽山阴之兰亭，修禊事也。群贤毕至，少长咸集。此地有崇山峻岭，茂林修竹，又有清流激湍，映带左右，引以为流觞曲水，列坐其次。虽无丝竹管弦之盛，一觞一咏，亦足以畅叙幽情。
是日也，天朗气清，惠风和畅。仰观宇宙之大，俯察品类之盛，所以游目骋怀，足以极视听之娱，信可乐也。
忆昔时——解码“群贤之乐”的三重维度
活动三：品人析情，深究乐之内核
找出文中写“人”的关键词，结合景的美、事的雅，说说这份“群贤之乐”的核心情感是什么？
这部分记叙兰亭集会的盛况，主要写了哪些内容？
时间：
地点：
人物：
环境：
目的：
活动：
感慨：
天气：
岁在癸丑，暮春之初
会稽山阴之兰亭
修禊事
群贤毕至，少长咸集
崇山峻岭，茂林修竹，清流激湍，映带左右
流觞曲水,一觞一咏
天朗气清，惠风和畅
游目骋怀，极视听之娱
时节难得
聚地清雅
欢欣之事
名士相聚
环境优美
活动有趣
气候宜人
悦目赏心
忆昔时——解码“群贤之乐”的三重维度
景——“美”：环境优美，天气融合；崇山峻岭，气势高峻；茂林修竹，幽深静谧；清澈溪流，洁净明朗；流水急湍，飞花溅玉。
事——“雅”：此时此地，风景秀丽，山辉川媚。群贤毕至，少长咸集，大家流觞曲水，临流赋诗，各抒怀抱。欢愉之情，溢于言表。
情——“乐”：摆脱了各种俗务的纠缠，邀集自己的新朋旧友，来到山水胜地，游赏吟咏和畅饮，真是一种难得的快乐。
忆昔时——解码“群贤之乐”的三重维度
第二板块
观今时——追溯“死生之慨”的情感递进
夫人之相与，俯仰一世。或取诸怀抱，悟言一室之内；或因寄所托，放浪形骸之外。虽趣舍万殊，静躁不同，当其欣于所遇，暂得于己，快然自足，不知老之将至；及其所之既倦，情随事迁，感慨系之矣。向之所欣，俯仰之间，已为陈迹，犹不能不以之兴怀，况修短随化，终期于尽！古人云：“死生亦大矣”，岂不痛哉！
观今时——追溯“死生之慨”的情感递进
活动四：思考感悟·梳理情感脉络
结合文本，思考“痛”的缘由
怎样理解“岂不痛哉”，作者因何而痛？
观今时——追溯“死生之慨”的情感递进
对比小结
景雅
人雅
事雅
景陈
人老
事迁
信
可
乐
也
岂
不
痛
哉
观今时——追溯“死生之慨”的情感递进
观今时——追溯“死生之慨”的情感递进
活动四：思考感悟·梳理情感脉络
结合文本，思考“悲”的根源
每览昔人兴感之由，若合一契，未尝不临文嗟悼，不能喻之于怀。固知一死生为虚诞，齐彭殇为妄作。后之视今，亦犹今之视昔。悲夫！故列叙时人，录其所述，虽世殊事异，所以兴怀，其致一也。后之览者，亦将有感于斯文。
怎样理解“悲夫”，作者因何而悲？
千古
同悲
每览昔人兴感之由，若合一契
（今之视昔）
一死生为虚诞，齐彭殇为妄作
（今）
后之览者，亦将有感于斯文
（后之视今）
作者悲古人，悲时人，亦悲后人。——死生之大
观今时——追溯“死生之慨”的情感递进
怎样理解“悲夫”，作者因何而悲？
表面
美景盛事
（寄情山水）
内心
执着追求
（反思生命）
王羲之对生死的深刻思考（人生态度）
观今时——追溯“死生之慨”的情感递进
第三板块
联古今——建构“古今联结”的主题逻辑
乐
兰亭盛会
人生感慨
痛
作序目的
悲
联古今——建构“古今联结”的主题逻辑
活动五：梳理导图·串联主题逻辑
篇奇文传世
壹
种人生态度
贰
种不同心境
叁
肆
种表达方式：叙事、描写、抒情、议论
总结全文

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