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四川字节精准教育联盟·宏志领航精准培优项目2025-2026学年高二领航班/宏志班上学期期末教学质量调研历史试题
一、单选题
1．约五千年前的良渚文化分布于长江下游的太湖流域。遗址中相继发现了规模宏大的城址、功能复杂的水利系统、分等级的墓地以及系列玉器等出土物。2019年，良渚遗址被列入《世界遗产名录》。这表明良渚文化（ ）
A．已进入青铜文明时期 B．丰富了人类文明起源的内涵
C．居于华夏文明的中心 D．与中原地区的文化交流密切
2．唐开元年间，张瑝、张琇兄弟为父报仇而杀死仇家。宰相张九龄认为其行为合于孝道，主张宽宥。唐玄宗最终下令将二人杖毙，并称：“苟各伸为子之志，则谁非徇孝之人 ”这一判决表明（ ）
A．唐代法令儒家化特征明显 B．法家思想地位有所回升
C．中华法系至此已正式形成 D．法律注重维护社会秩序
3．明中叶，江南各地大家族多广置义庄。时人认为，“义庄举而以田之所入，给族之所聚，冠婚丧葬有助，鳏寡孤独有养，少者有所资而易为学，壮者有所藉而易为家。使吾宗子宗孙得之多而不为厚，族子族孙得之寡而不为薄”。据此可知，义庄的设置意在（ ）
A．通过教化强化宗法观念 B．借助慈善扩大豪族势力
C．利用伦理稳定庄园经济 D．依托宗族实施社会救济
4．有学者指出，宋代“事为之防，曲为之制”的制度创新，在一定意义上突破了儒家人性本善的藩篱，跳出了所谓“涂之人可以为尧舜”的窠臼，以防止人性缺失作为制度设计的出发点，这在中国传统政治文化上不能不说是一个具有现代政治文明气息的重大突破。能佐证这一观点的举措是（ ）
A．南宋以程朱理学为治国参考 B．政府提高科举考试地位
C．各州设通判与知州彼此制约 D．王安石全面推行募役法
5．有学者指出，清朝在近代主权理论传入前已开始国家形态转型。下列史实最能体现其从“王朝国家”向“近现代主权国家”转变特征的是（ ）
A．通过朝贡体系维持东亚宗藩秩序 B．签《尼布楚条约》划定中俄边界
C．设理藩院管理边疆少数民族事务 D．通过军事斗争平定准噶尔部叛乱
6．1896年，中国驻日公使裕庾派员至上海、苏州一带招募了13名学生，于当年6月15日抵达日本留学，揭开中国留学日本的序幕。此后的10余年间，留学日本的人数急剧增长，1902年各种官费生、自费生人数已达600余人：1903年增至1300余人，至1906年，已增至8000余人。这一变化趋势的主要原因是（ ）
A．民族经济快速发展 B．科举考试制度废除
C．民族危机空前加深 D．预备立宪运动推动
7．在抗日民主政权的选举运动中，由选举委员会进行登记工作，然后张贴红榜进行公示。榜单中既有稚气未脱的青少年，也有一些地主、富农、士绅。一些逃亡在外的地主、士绅在听说自己有了选举权后，竟彼此相约归来。由此可知，这一民主政治实践（ ）
A．是抗战胜利的决定性因素
B．有效落实了“三三制”的原则
C．是党创建人民政权的尝试
D．强化了人们对党的政治认同
8．在当前中国式现代化进程中，工业化加速传统社会文化基因的解构，但新精神意识和社会信用体系的建构滞后于物质文明发展速度，破解这一困局的关键在于（ ）
A．精神文明建设要与物质实践相适应
B．从依法治国高度提升社会治理能力
C．要培育和践行“五讲四美三热爱”
D．构建中国特色的社会主义法律体系
9．中世纪的意大利米兰、威尼斯等城市的市民对城市行政机构有监督和控制权，对城市事务的管理和运营具有一定的参与权，市民可以参与城市规划和发展的决策过程，包括土地使用、建筑规范和基础设施建设等方面。这可以用来说明（ ）
A．意大利城市自治有着深厚的传统 B．资本主义民主制度在不断强化
C．意大利地方开始出现分裂的苗头 D．封建领主成为新兴的资产阶级
10．11世纪，英王威廉一世在地方治理上推行“贬抑伯爵、重用郡长”的政策。伯爵只是一种贵族爵位，与地方政府已毫无联系，各郡新郡长从支持自己的诺曼男爵中任命，但不得世袭，国王有权随时撤换。该措施（ ）
A．摧毁了贵族政治 B．推动等级君主制建立 C．有利于政体转型 D．促进行政效率的提高
11．1648年三十年战争结束后，昔日强大的天主教哈布斯堡王朝羸弱不堪，荷兰与瑞士被正式承认为独立的国家，法国则强于西欧，瑞典傲视欧洲东北部，新教德意志逐渐崛起。由此可知，这场战争（ ）
A．消除了天主教在欧洲的政治影响 B．确立了国际法主体是主权国家
C．推动了欧洲民族国家的发展进程 D．奠定了近代国际法的理论基础
12．下面是两幅创作于19世纪的画作，描绘土豆在欧洲种植并传播的场景。这反映了当时（ ）
A．传统农业耕作方式改变 B．社会贫富分化明显加快
C．饮食习俗发生巨大变迁 D．物种传播丰富艺术题材
13．19世纪中期，法国作家雨果所著《悲惨世界》，以法国工业革命为背景，描述了勤劳工人让，瓦尔让因生活艰难，不得不在一个寒冷冬天打破橱窗偷面包，结果被判处五年苦役的故事。在此，作者意在（ ）
A．揭露西方资本主义民主制的虚伪 B．推动马克思主义的传播
C．揭示工业化带来严重的社会问题 D．呼吁政府完善福利制度
14．西方国家的文官一般特指在政府行政部门任职的事务官。他们既是维护资产阶级统治的工具，也担负着管理社会公共事务的职能。19世纪中后期，西方首先建立文官制度的国家是
A．英国 B．美国 C．德国 D．法国
15．有学者评论说：“只是在法国，（拿破仑）法典的编纂才产生于革命运动的热情；也仅仅是在法国，社会的现实和奠基于法律的社会形态才达到了完全重合。”其意在说明（ ）
A．法国大革命促进国家法治建设 B．拿破仑法典与社会发展相适应
C．革命原则以法律形式得到确立 D．拿破仑法典对法国的巨大影响
16．20世纪中后期，拖拉机、联合收割机普及使耕作效率提升3～5倍，杂交水稻技术让籼稻亩产突破千斤；集装箱冷链与气调贮藏落地后，智利车厘子跨洋直达中国、中国柑橘远销欧美；化肥、农药带来产能飞跃的同时，多国同步推广生物防治技术、建立分级检测标准，形成“增产—控险”的平衡机制。这反映出，20世纪中后期（ ）
A．农业机械化与杂交技术主导粮食生产革新
B．冷链储运技术扩展了农产品全球贸易的范围
C．化肥农药与生物防治实现农业稳产保安全
D．技术进步助推食物产销安全网络形成与发展
二、综合题
17．阅读材料，完成下列要求。
材料一 中国古代的乡里组织，是王朝国家权力向基层社会的延伸，以达到直接或间接控制基层社会的目的，是“下县的皇权”。广泛存在于基层社会的宗族组织（族权）与地方势力（绅权），以及各类民间会社组织，填补了传统国家因受政治资源限制而留下的权力空白，在构建地方秩序方面发挥着重要作用。在乡村社会权力网络实际运作中，政权、族权、绅权相互联结、互相交融、彼此配合，使得中国古代社会具有不断自我修复、自我完善的机制，国家治理体系更加稳固而难以瓦解。
——摘编自杨国安《古代基层社会如何治理》
材料二 19世纪末至20世纪初，我国基层治理发生了巨大变化。1908年，清朝颁布了《城镇地方自治章程》，规定人口满五万以上者为镇，不满五万者为乡。自此开始，中国首次出现乡镇自治。到民国初期，乡镇自治、民主选举和公务员制度等西方现代治理观念与手段逐渐深入，国家权力在推进基层自治的过程中成功扩张，乡镇基层组织逐渐被纳入国家治理体系。而地方乡绅阶层在清朝内外交困的大背景下大量向城市转移，以期在动荡的社会中获得政府的保护，从而在农村慢慢消亡了。现代国家的成长打破了家族组织的权威以及合法性基础，家族自身的血缘性和封闭性受到流动的社会威胁，丧失了其生存能力。
——摘编自毕鸿昌《中国古今农村基层治理新探》
(1)根据材料一并结合所学知识，指出中国古代基层治理的主要模式。
(2)根据材料二，概括19世纪末至20世纪初我国基层治理发生的变化，并结合所学知识分析该变化带来的影响。
(3)综合上述材料并结合所学知识，谈谈中国传统社会基层治理对当代中国社会治理的启示。
三、材料题
18．“哥伦布交换”是指植物、动物、人口和病菌在全球范围内广泛传播或迁移。阅读材料，回答问题
城市 情况描述
巴西的里约热内卢—“民族”大熔炉 据说，1500年4月22日葡萄牙殖民者卡布拉尔一行登上里约热内卢，考察了9天，留下2名死囚便离开，这两名死囚与当地印第安人结合，形成了最早的混血种人。至今，据巴西官方调查显示，国内人种占比情况大致为白人47.3%、混血43.1%、黑人7.6%、亚洲人2.1%，剩下的是幸存下来的印第安人。
海地的圣多明各—被灭绝的原住民 在圣多明各，欧洲人到来之前约有印第安人上百万，到1548年只剩下不到500人。据估计，1492年哥伦布到达美洲后的100到150年间，80%—95%的美洲印第安人死于欧洲人带来的传染病。传染病的打击在很大程度上改变了印第安人的社会文化和凝聚力。很多幸存下来的印第安人开始认为，他们的守护神抛弃了自己，转而寻求欧洲人的保护并信奉了基督教。
福州—甘薯养活了更多中国人口 1593年，闽商陈振龙将已经从美洲传到吕宋岛的甘薯带回福州引种，被称赞为“嘉植传南亩，垂闽第一功”。甘薯的单产特别高，适应性很强，又“不与五谷争地”，于是得到迅速传播。1765年朝鲜从中国引进甘薯时即有诗云：“万历番茹始入闽，如今天下少饥人。”比甘薯晚些时候，马铃薯也循着海上丝绸之路登陆中国。此时的甘薯在新的外来户面前俨然已成本土之物。
结合所学知识，对材料所体现的“哥伦布交换”进行合理的解读。
19．阅读材料，完成下列要求。
材料一 西周时期，原夏、商、周三族互相融合并吸收了其他部落集团的成分，从而形成了以中原为中心的华夏民族的雏形。周人将分封的诸侯称为“诸夏”。西周晚期至春秋时期，非华夏各族内徙，形成了各族交错杂处的局面，加强了华夏民族的认同感。春秋诸家中，以孔子为代表的儒家最讲“夷夏之辨”，但它是大一统下的“夷夏之辨”，具有兼容并包的一面，促进了民族间的交流与融合。战国时期，南方的楚国已完成了对诸蛮的统一，与中原的华夏相认同。分布在西北、北方的戎狄也随着秦、晋、燕等诸侯国的发展，成为华夏民族的组成部分。华夏民族经过长期的发展、吸收与融合，至此成为一个稳定的民族共同体。
——摘编自刘正寅《中国历史上华夏认同的演进与升华》
材料二 整个中国是一个“天下”，“天下”没有边，也没有界线，只有向远处扩散而逐渐淡化的影响力。而且，这种影响力不一定是统治的权力，而是通过文化交融而构成的一个新文化，其中包含了各种地方文化。将各种地方文化吸纳入中原文化，使“天下”的文化多元而渐变，共存而不排他。这样一个核心，加上其放射的影响力，终于形成了“后世”的中国。
——摘编自许倬云《说中国》
(1)根据材料一并结合所学知识，分析先秦时期华夏认同逐渐形成的原因。
(2)材料二认为“天下”文化通过文化交融形成，请结合先秦至隋唐时期的不同类型史料（至少三种）加以说明。
参考答案
题号 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10
答案 B D D C B C D A A C
题号 11 12 13 14 15 16
答案 C D C A B D
17．(1)模式：以乡里组织为代表的政权延伸（“下县的皇权”）；宗族组织（族权）、地方势力（绅权）与民间会社组织配合；政权、族权、绅权相互联结的治理网络。
(2)变化：出现乡镇自治；西方现代治理观念与手段传入；国家权力向基层扩张，乡镇组织纳入国家治理体系；乡绅阶层消亡，家族组织权威丧失。
影响：推动基层治理现代化；加强国家对基层的控制；打破传统基层秩序，一定程度上导致基层治理真空；为近代民主政治发展奠定基础。
(3)启示：重视基层组织建设；发挥多元力量在基层治理中的作用；兼顾国家控制与基层自主性；传承优秀传统治理经验，结合时代创新。
18．“哥伦布交换”是伴随着新航路的开辟而产生的。
新航路的开辟，推动了人口的迁移，改变了人种的分布。欧洲人迁移到美洲，非洲黑人被贩卖到美洲，使美洲成为世界上族群混合程度很高的地区。
新航路开辟后，欧洲人将疾病带入了美洲，使美洲土著人口锐减，印第安文化遭到毁灭性打击，欧洲文化在美洲加速传播，引发了美洲的文化重构。
新航路开辟后，甘薯、马铃薯等农作物传入亚洲的中国、越南等地，提高了粮食产量，使人口激增，改变了人们的饮食习惯，促进了经济与贸易的发展，对环境也产生一定影响。
“哥伦布交换”呈现出欧洲主导、交换内容多样、范围广等特点，有利于打破文明隔绝的状态，加强世界联系，也给亚非拉人民造成巨大的灾难。
19．(1)夏商周三族的互相融合奠定了华夏族的雏形；西周的有效统治奠定了天下一家的心理文化认同；非华夏各族内迁促进了华夏认同；儒家思想强调大一统和兼容并包；诸侯纷争和兼并战争促进局部统一。（任答四点）
(2)实物史料：通过出土实物，展现文化交融，如匈奴墓葬出土汉式铜镜，反映汉匈物质交流，如唐三彩胡人俑与汉人仕女俑共葬，实证长安城中各族混居现象。
文字史料：通过先秦文献：通过文字史料体现文化交融的深入，比如居延汉简中“归义匈奴”的行政文书，记录边疆民族纳入帝国管理体系，如《唐六典》关于鸿胪寺接待各国使节的制度规定，体现国家层面的文化开放政策。
图像史料：如汉代画像石胡汉市贸图，敦煌壁画飞天形象等展现不同文化的交融。
（此题是史学素养题，较为开放，回答一种史料类型并例证正确，例证不局限在参考答案中，符合史实均可，提供三种史料并例证正确。）

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