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云南宣威市第一中学2025-2026学年高二上学期期末考试语文试卷
一、现代文阅读
阅读下面的文字，完成小题。
材料一：
青年是最能反映时代特征的群体，青年的思想动态也直接映射出社会的前沿思潮。
从改革之初的迷茫，到满怀对高物质生活、高社会地位的向往和奋力拼搏的精神，再到对职场的厌倦、对竞争的排斥，到今天寻找化解时代困境的途径，追求世俗眼光之外的人生价值，这一过程展示出青年正走向创新与变革，也从单纯的抱怨走向了对文明的传承和发展，进一步融入了国家发展大局。从表面上看，这是青年在面对激烈社会变迁时的应对策略；更深层次地分析，这些变化展现了中国青年集体情绪的转变。
青年集体情绪的形成与其面临的社会挑战有直接联系。虽然在一些时期内，青年的集体情绪中出现了“躺平”“佛系”等逃避心理，还出现了精神内耗的加重、“脱不下孔乙己的长衫”等不良现象。但纵观整个发展历程，青年对时代的挑战并没有采取消极颓废的行为实践。其实，“佛系”与“躺平”更多是一种自我嘲讽和心理安慰，通过口头的摆烂来缓解内心的焦虑与不安。“精神内耗”的出现也从侧面反映了青年在应对社会压力、寻求自我实现方面所做的努力，以及突破困境限制的坚韧品质。当今的青年正在尝试平衡物质满足与精神满足：既希望实现物质生活的提升，也很看重个人实现、事业和理想。
“集体情绪”是社会情绪的一种形式，是指同一世代的社会群体经历了相同的历史事件、社会结构、政策引导后，形成共同的、持续的、有价值导向的社会心理反应，尤其是对个人发展、目标追求、人生价值的情绪表达。它与群体情绪的不同之处在于：群体情绪是具有同质性或存在于同一时空环境下的群体，针对某一突发事件或历史事件，在瞬时间爆发出的群体心理冲动，在一个时间段内可能会因不同事件形成多个群体情绪；集体情绪则是一个世代群体的整体心理动态，能够维持较长时间，对孤立社会事件的敏感性更弱。
（摘编自《改革开放以来青年集体情绪的转变与政策因应——从寻求物质满足到精神满足的平衡》）
材料二：
“精神内耗”不能简单地跟抑郁、焦虑画等号，但可以说如果一个人长期处于“精神内耗”状态，没有及时觉察并采取有效的应对方法，就很可能导致抑郁、焦虑等心理障碍。
许多学者都以“疾风暴雨期”来比喻青春期，步入青春期之后，由于青少年自我意识的高涨，其内在世界也开始丰富起来，容易产生自我冲突和矛盾心理。许多青少年对周围的一切事情都非常敏感，对师长的言论有自己的判断，对各类社会现象有自己的思考。但这也带来了新问题：他们的一些想法未必符合实际，“理想很丰满，现实很骨感”，来自现实的打击会让部分青少年看清自己想法的幼稚性，但也有可能让他们更执着于自己的想法，结果在一次次与现实的碰撞中，灰头土脸地败下阵来，从而陷入自我怀疑，步入精神内耗的循环。
个体心理学家阿德勒在其著作《自卑与超越》中写道：“内耗体质的人，无法分清自己的事和别人的事。”一个人如果分不清这些，就容易受到别人情绪的影响，把别人的期待当成自己的期待，把别人的情感当成自己的情感。而自我发展的标志，是能够分清你、我需求间的差别，通过这种区分建立边界感，这就是课题分离。如果一些孩子过度看重同伴的想法，为了满足同伴意愿而不断猜测、一味迎合，就会让自己“小心翼翼”，敏感多疑。学会课题分离能帮助人们将认知资源分配在最应关注的问题上，集聚心理能量克服当下面临的压力和困境。
在弗洛伊德人格结构理论中，“超我”包括自我理想，即自我渴望达到的成就目标。目标的过于理想化，使得部分青少年想得太多而行动太少，脑海中的两个“小人”不断斗争陷入内耗。处于教育内卷的时代，青少年不但承担着沉重的学习压力，还肩负着父母的高期待，但因为自身兴趣、能力的不匹配，他们或许始终无法满足家长的预期，不少孩子会因此被“无用感”包围。旁人可以用100%的专注力完成一件事，而他们先内耗了50%，行动力自然随之降低，而后在恶性循环中变得越来越消极、越来越疲惫。
反刍思维是一种慢性习惯，可以经由后天培养。积极的反刍思维分为两种情况：遇到开心的事时，享受快乐；面临烦心的事时，积极应对。一些青少年往往由种种原因诱发消极的反刍思维，在脑海中循环“播放”消极、负面的想法，一遍遍地回想，一次又一次地陷入懊悔。比如：奋进努力后考试失败的经历，人际关系的不和谐，被父母忽视、不认可等。消极反刍思维会无限放大个体的焦虑、失败，让它们沉湎于过去的痛苦，没有勇气面对现实挑战。
精神内耗者要学习使用观察者心态处理内心的自我冲突，知道自己面对的问题很多都是被允许和接纳的。教育者也要提供相应支持，及时倾听青少年心声，帮助学生调整状态，引导其快速走出寒冷冬季，迎接春日暖阳。
（摘编自《“精神内耗”背后的心理动因是什么——以青少年群体为例》）
1．下列对材料相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ）
A．从改革开放之初的迷茫到今天对人生价值的追求，这一过程体现了青年集体情绪的转变。
B．从“躺平”“佛系”到“精神内耗”，青年经历了由消极摆烂到努力突破困境限制过程。
C．青年集体情绪的形成与特定世代共同经历的历史事件、社会结构等宏观因素密切相关，具有持续性和价值导向性。
D．根据个体心理学家阿德勒的观点，精神内耗者常常难以清晰界定自我与他人的边界，易受他人情绪和期待的影响。
2．根据材料内容，下列说法正确的一项是（ ）
A．“精神内耗”即等同于抑郁、焦虑等心理障碍，若长期得不到有效干预，会对个体造成严重负面影响。
B．青少年因其敏感和固执的特性，在现实中败下阵来，就容易陷入精神内耗，如若不采取应对方法，就会产生抑郁、焦虑等心理障碍。
C．“课题分离”是指能够分清自己与他人的需求与责任，建立心理边界，这对于减少精神内耗具有积极的借鉴意义。
D．消极的反刍思维表现为反复思考负面事件，这会强化个体的挫败感，是导致精神内耗的根本的心理原因。
3．根据材料内容，在文中横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密，每处不超过15个字。
要准确理解当代青年的集体情绪，需要透过现象看本质。比如“躺平”这类说法，表面上看似颓废摆烂，① 。深入分析会发现，这种现象的产生有两个层面原因：在客观层面，年轻人面临社会竞争激烈、生活压力增大的现实背景；在主观层面，② 。理解了这一点，我们就能明白为什么会出现这样的现象：许多年轻人嘴上说着“躺平”，③ ，在现实生活中依然努力追求着自己的目标。
4．结合材料，简要概括青少年群体精神内耗的原因。
5．刚刚升入高二的李华同学常常会陷入拖延——自责——拖延的怪圈，对生活和学习都提不起兴趣；明明什么都没做，就感到很累；做完某件事后，又会反思自责，觉得自己很差劲，辜负了父母的期待。请结合材料给李华同学的精神内耗指出破解之道。
阅读下面的文字，完成下面小题。
十八岁的李响
蔡楠
说实话，我比较讨厌李响。我这些天很忙，正忙一件大事。我越忙，他越来添乱，冷不丁就会出现在我的办公室，还一直蹦来跳去的。他耳不聋眼不花，就是说话含混不清。我讨厌他这一点，有话就说，说完就走不好吗？还有，我怕他蹦来跳去的，要是摔坏了，我可没时间送他去医院。李直也没时间。李直比我更讨厌他。
于是我想赶他走。我泡上了一杯茶，给他端过去。他却轻飘飘地躲开我，像个气球一样飘到窗户前。我赶紧关严了窗户，我怕他飘出去。
我把茶水送到了他的嘴边，喝点吧，喝完了哪里来就回哪里去吧，我明天还出门呢！
李响就把一杯茶喝光了。我看到那杯茶透亮亮地流到了李响的体内，他的身体就不飘了，也不蹦不跳了，稳稳当当地站在了那里。
我知道，茶水冲掉了这些年堵在他喉咙里的东西，他的声道开始通畅了。我拿出一个宜兴紫砂陶壶，又拿出一罐好茶给他：“你可以走了！”他把东西拨拉到一边去，清清爽爽地说：“我不是来要东西的，我想跟你出门，去南泥湾——”
我吃了一惊。他怎么会知道我要去南泥湾？我赶紧去扶他，我怕他说胡话犯病啥的。我把座椅搬了出来，放到他的屁股底下。他却不坐，腰板挺直了盯着我：“李游，你说到底带我去不？”
“我去是有项目做，你去干什么？”
“我给你当向导，我熟悉那里，在那里打过仗！”李响一字一顿地说。
“快别说你打仗的事了，你当年是偷着跑出去的，瞒着父母，连新婚10天的媳妇都瞒着。知道李直为什么讨厌你吗？就是讨厌你偷着跑了。”
“我那不是偷着跑，是当兵抗日去了。”李响争辩着。
“那你打仗了吗？”
“打了，不过……”李响这回坐下了，他的眼神有些黯淡，“我跟队伍走的第三天，就在石家庄附近的陈庄和日本人打了一仗，还没冲锋，我的腿就中了一枪。后来腿瘸了，我就当了炊事员。”
我扑哧一声，刚喝进去的一口茶差点喷出来：“那后来呢？”
“后来我还参加了百团大战，后来就跟着部队去了晋西北，再后来……就去了延安。”李响的眼神突然有了光芒，“我是一瘸一拐地跟着部队来到延安来到毛主席身边的。那时候，我和战友们都觉得这回有仗要打了，我们得保卫延安啊！可是……可是毛主席却让我们去南泥湾种地。”
“你是说，你去南泥湾开过荒？”我觉得李响顺畅的话有点离谱，“怎么这些年也没听你说过呢？”
“这有什么好炫耀的。我在老家又不是没种过地！”李响摆了摆手，“再说了，你和李直哪里关心过我啊。”
李响说得对，我和李直确实不大关心他。李直出生的时候都不知道他爹是谁，李直和他娘在动乱的时光里能熬过来就不错了，哪里还能关心他？
“你们不关心我，可我惦记你们！”李响叹了口气，“原来我想打完日本人就回来，后来我又想等南泥湾的地种好了再回来。可南泥湾很难缠啊……”
“你就别找理由了，你根本没想过回来！”我望着李响。
“别……别瞎说，我李响不是那种人。那时候的南泥湾，天寒地冻，荒无人烟。部队开拔到那里，没吃没穿没住的。我当炊事员还不知道吗？红米饭南瓜汤，那是后来才有的，挖野菜也当粮，大冬天往哪里去挖野菜？反正，炊事班里也没饭可做，我就拿起做饭的铁铲，穿着单衣，跟大家去开荒了……”
我不说话了。听李直讲过，当年县上的干部把李响的包裹送回来，里面确实有一把铁铲，不过铲子只剩了个破片片。
见我不说话，李响来劲了，说：“你承认我说的是真的吧？带我去吧！”
我凑近李响，把他抱住了。他的身体很轻，我知道我抱住的不单是李响，还有李响的故事。我决定带李响走。
李响跟着我来到了南泥湾镇，却蒙了。他怎么也找不到开过荒的地方在哪里了。他不吭声了，任由我给他当向导。
我开着导航，带他去了三五九旅旅部旧址、南泥湾垦区政府旧址、党徽广场、稻香门广场，还带他去了南泥湾风景区，参观了南泥湾特有的民宿……
“看，我就在这里开过荒，在这里住过！”李响在一个被改造成农家院的窑洞前站住了，大呼小叫起来。
我应该办我的大事了。我走进窑洞，一群人早已等在那里。那是南泥湾开发区的领导。我从电脑包里拿了一份签好字的合同，说：“这是我们公司引进的石墨烯技术，现在我把它无偿献给南泥湾，用上这种材料，窑洞加热快，也非常环保。再有，我的公司想捐赠一批环保充电车，方便旅游，第一批已经在路上了……”
办完这件大事，我回头再找李响，却看不见他的踪影了。
这下我急坏了，我不能弄丢李响。弄丢了李响，我没法向我的父亲李直交代，他正在家辛苦地帮我带孩子。
我猜到李响去了哪里。我急匆匆赶到九龙泉烈士纪念碑前，果然看到李响一动不动地站在那里。确切地说，是他的名字嵌在了纪念碑里。我听到了导游的讲解：
“李响，河北雄安人，曾经创造一天开荒四亩的纪录，他用铁铲和镢头连续开荒一个月，最后累倒在了地里，那年他只有十八岁……”
我的眼泪急速地涌了出来，我大声喊道：“爷爷，你的孙子来看你了……”
（有删改）
6．下列对小说相关内容的理解和分析，不正确的一项是（ ）
A．李响“轻飘飘地躲开紫砂陶壶”并执着要求去南泥湾，并非不懂人情，而是更在意“重述经历、重返故地”的精神需求，而非物质补偿。
B．李响由“说话含混不清”到“清清爽爽地讲述”，其变化不仅与“我”请他喝下了一杯透亮的茶水有关，还与他决意去南泥湾有关。
C．李响在南泥湾“蒙了”却能认出改造后的窑洞，说明他记忆中的“开荒痕迹”未完全消失，新旧场景重叠暗含“历史未被遗忘”的深意。
D．李响曾为集体事业在艰苦环境中奉献青春，“我”对他缺乏了解且情感疏离，最终通过他主动、频繁讲述自己的历史，才对他有了理解。
7．下列对小说艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ）
A．小说以“我比较讨厌李响”开篇，却以“我带泪喊爷爷”收尾，这种情感反差的构思颇具匠心，凸显深刻主题。
B．“我”抱李响时“他的身体很轻”，呼应开篇李响“像个气球一样飘”，为后文“名字嵌在了纪念碑里”埋下铺垫。
C．文中插入“陈庄战斗”“百团大战”等历史事件，不仅丰富了李响的革命经历，也使李响的形象更加饱满立体。
D．文中“破铁铲”未由李响提及，仅由“县上送包裹”“导游讲解”侧面引出，这让李响的开荒经历更显真实可信。
8．小说标题“十八岁的李响”有多重意蕴，请结合文本简要分析。
9．蔡楠的创作，被评论界视为“插着幻想与现实的两翼”。请结合文本，简析“幻想”与“现实”在本文中的体现及其艺术效果。
二、文言文阅读
阅读下面的文言文，完成下面小题。
材料一：
鲁饥，臧文仲①言于庄公曰：“夫为四邻之援，结诸侯之信，重之以婚姻，申之以盟誓，固国之艰急是为铸名器藏宝财固民之珍病是待。今国病矣，君盍以名器请籴于齐！”公曰：“谁使？”对曰：“国有饥馑，卿出告籴，古之制也。辰也备卿，辰请如齐。”
公使往。从者曰：“君不命吾子，吾子请之，其为选事乎？”文仲曰：“贤者急病而让夷，居官者当事不避难，在位者恤民之患，是以国家无违。今我不如齐，非急病也。在上不恤下，居官而惰，非事君也。”
文仲以鬯圭与玉磬如齐告籴，曰：“天灾流行，戾于弊邑，饥馑荐降，民羸几卒，大惧乏周公、太公之命祀，职贡业事之不共而获戾。不腆先君之币器，敢告滞积，以纾执事；以救弊邑，使能共职。岂唯寡君与二三臣实受君赐，其周公、太公及百辟神祇实永飨而赖之！”齐人归其玉而予之籴。
海鸟曰“爰居”，止于鲁东门之外二日，臧文仲使国人祭之。展禽②曰：“越哉，臧孙之为政也！夫祀，国之大节也，而节，政之所成也。故慎制祀以为国典。今无故而加典，非政之宜也。”文仲闻柳下季之言，曰：“信吾过也，季子之言不可不法也。”使书以为三策。
（选自《国语·鲁语》，有删改）
材料二：
柳下惠处鲁，三黜而不去，忧民救乱。妻曰：“无乃渎乎？君子有二耻：国无道而贵，耻也；国有道而贱，耻也。今当乱世，三黜而不去，亦近耻也。”柳下惠曰：“油油③之民，将陷于害，吾能已乎？且彼为彼，我为我，彼虽裸裎，安能污我？”油油然与之处，仕于下位。柳下既死，门人将诔④之。妻曰：“将诔夫子之德耶？则二三子不如妾知之也。”乃诔曰：“夫子之不伐兮，夫子之不竭兮，夫子之信诚而与人无害兮……虽遇三黜，终不蔽兮……夫子之谥，宜为惠兮。”门人从之以为诔，莫能窜一字。君子谓柳下惠妻能光其夫矣。
（选自西汉刘向《列女传》，有删改）
材料三：
子曰：“臧文仲其窃位者与？知柳下惠之贤而不与立也。”
（选自《论语·卫灵公》）
【注】①臧文仲：春秋时鲁国大夫，名辰。②展禽：柳下惠，春秋时鲁国大夫。③油油：文中形容百姓对即将到来的灾祸毫无警觉。④诔：一种专门用于称颂死者德行、表达哀悼的悼念文体。
10．材料一中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。
固国之A艰急B是为C铸名D器E藏宝财F固民之G珍病H是待。
11．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A．于，介词，向，与《〈老子〉四章》“千里之行，始于足下”中的“于”意思不同。
B．执事，对人的敬称，与《烛之武退秦师》“敢以烦执事”中的“执事”用法相同。
C．信，确实、的确，与《梦游天姥吟留别》“烟涛微茫信难求”中的“信”意思相同。
D．光，使……光耀，使动用法，与《兼爱》“故亏父而自利”中的“亏”用法不同。
12．下列对材料有关内容的概述和分析，不正确的一项是（ ）
A．鲁国发生饥荒，臧文仲自告奋勇，带着玉器到齐国求购粮食；他谦卑委婉，言辞恳切，最后齐国给鲁国提供了粮食，并退还了玉器。
B．臧文仲面对随从的质疑，强调臣子能急人之困、勇挑重担和体恤百姓，不仅解释了自己出使齐国的原因，还明确了事君之道。
C．一只海鸟在鲁国东门外停留了两天，臧文仲让人去祭祀它，遭到柳下惠的强烈反对；臧文仲从善如流，表示要听柳下惠的话，遵守法令。
D．根据材料二可知，柳下惠的妻子应该是一位集政治智慧、文学才华、伦理道德于一体的先秦女性典范，其形象超越了贤内助的范畴。
13．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）国有饥馑，卿出告籴，古之制也。
（2）将诔夫子之德耶？则二三子不如妾知之也。
14．孔子是如何评价臧文仲的？请概括他的观点并结合材料一谈谈你对孔子观点的看法。
三、古代诗歌阅读
阅读下面这首宋词，完成下面小题。
江城子·梦中了了醉中醒
苏 轼
陶渊明以正月五日游斜川，临流班坐，顾瞻南阜，爱曾城之独秀，乃作斜川诗，至今使人想见其处。元丰壬戌之春，余躬耕于东坡，筑雪堂居之，南挹四望亭之后丘，西控北山之微泉，慨然而叹，此亦斜川之游也。乃作长短句，以《江城子》歌之。
梦中了了醉中醒。只渊明，是前生。走遍人间，依旧却躬耕。昨夜东坡春雨足，乌鹊喜，报新晴。
雪堂西畔暗泉鸣。北山倾，小溪横。南望亭丘，孤秀耸曾城。都是斜川当日景，吾老矣，寄余龄。
【注】宋神宗元丰三年（1080年），45岁的苏轼，因“乌台诗案”获罪谪黄州。
【材料简介】这首词开篇巧用“梦中了了醉中醒”的矛盾表述，暗示唯有陶渊明式的醉梦方能保持精神清醒。下阕调动听觉（泉鸣）与视觉（山倾、溪横），构建多维空间，最后以南望孤亭收束视线，暗含“欲辨已忘言”的意境。全词传递深邃哲思，春雨新晴与乌鹊报喜的意象，昭示着词人在困境中捕捉生活美好的能力。
15．下面对这首词的理解和赏析，不正确的一项是（　　）
A．此词充满强烈的主观情绪，起笔突兀，词人以渊明自况，说渊明是我的前辈，认为两人有共同之处。
B．词人和渊明都曾尝尽世态炎凉，人间冷暖。结句“吾老矣，寄余龄”，沉重悲叹，麻木无感，失望茫然。
C．下片结尾提及“都是斜川当日景”，是因为词人心慕渊明，向往其斜川游，遂觉所见亦当日之景。
D．全词融说理、写景和言志于一炉，作品平淡中见豪放，充满恬静闲适而又粗犷的田园趣味。
16．本词与同期词作《念奴娇·赤壁怀古》都运用了虚实结合的手法，试对这两首词的“虚写”技巧加以赏析。
四、名篇名句默写
17．补写出下列句子中空缺部分。
（1）孔子认为在“义”与“利”面前，君子和小人的态度截然不同，他说“ ， ”。
（2）《大学之道》中，阐述“知、定、静、安、虑、得”逻辑关系的起始句是“ ， ”。
（3）古人常用“行路”来论述积累的重要性，如：“ ， 。”
五、语言文字运用
阅读下面的文字，完成下面小题。
借代是一种常见的修辞手法，即不直接说出事物的本名，而借用与它有密切相关的事物名称来代替，如“两岸青山相对出，孤帆一片日边来”中以“帆”代指“船”，形象凝练地展现了江面景象。
①借代的运用可追溯至先秦时期，②至今已有超过两千多年的历史。③唐宋诗词中借代手法极为常见，④如范仲淹《渔家傲》“浊酒一杯家万里，燕然未勒归无计”，⑤以“燕然未勒”代指未建立战功，⑥因此使诗意更加含蓄深沉。此外，借代在谚语、歇后语中也常有体现，如“三个臭皮匠，顶个诸葛亮”以“诸葛亮”代指“聪明的人”。
在现代社会，借代的应用更为广泛。影视台词中，常用“白发”代指“老年人”，如“白发谁家翁媪”；商业宣传里，有“来一杯‘龙井’”代指“龙井茶”的简洁说法；_______。
不过，有些借代因关联度低而表意模糊，易引发误解，如某餐厅标语“欢迎各位‘青丝’光临”，“青丝”代指“年轻人”的意图不明确，使人（ ）。所以，使用借代时，需注意关联的合理性和表意的清晰性，避免类似问题。
18．文中第二段标序号的部分有两处表述不当，请指出其序号并做修改，使语言准确流畅，逻辑严密。可少量增删词语，不得改变原意。
19．下列填入文中横线处的句子，衔接最恰当的一项是（ ）
A．借代在网络用语中更是普遍，有些“代指梗”还成为流行热词
B．借代在网络用语中更是普遍，有些流行热词就是从网络“代指梗”来的
C．网络用语中的借代更是普遍，有些“代指梗”还成为流行热词
D．网络用语中的借代更是普遍，有些流行热词就是从网络“代指梗”来的
20．填入文中第四段括号内的词语，不恰当的一项是（ ）
A．困惑不解 B．茫然失措 C．大惑不解 D．一头雾水
21．年画是我国传统民间艺术，常用具体形象表达吉祥寓意。请从下面年画中任选一幅，说明其寓意，并从图画构成和借代（或象征）两方面进行简单解释。
22．论文写作常通过解决紧密关联的问题来完成。请写出四个问句，作为本文的写作提纲。
六、作文题
23．阅读下面的材料，根据要求写作。
所谓努力，就是忘掉自己在干什么，只顾去做。
——当代学者、作家王小波
只有付出比别人更多的努力和功夫，你才能在一次次磨砺中，变得闪闪发光。
——《人民日报》
以上材料引发了你怎样的联想和思考？请写一篇文章。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
参考答案
1．B 2．C 3． 实际上是一种缓解压力的方式 年轻人积极寻求自我价值的实现 但行动上并没有停止努力 4．①自我意识高涨，对周围事物敏感。
②未能实现课题分离，分不清他我需求。
③目标过于理想化，想得多行动少。
④消极的反刍思维，放大焦虑和失败。 5．①以观察者心态看待问题，正视内心的自我冲突，接纳自我的不完美。（自我改变）
②学会分清他我需求，不过分看重父母和他人期待。（自我与父母）
③求助教育者，为其提供支持与关爱，帮助其调整状态。（自我与教师）
6．D 7．B 8．①“十八岁”点明李响烈士牺牲时的年轻年华，强调他将最宝贵的青春生命奉献给革命事业的壮烈，增强了故事的悲剧感和震撼力。
②以“十八岁的李响”为标题，与李响的南泥湾开荒、累倒牺牲的事迹相呼应，歌颂了在民族危亡时刻，一代青年将个人青春融入国家命运的崇高奉献精神。
③“十八岁的李响”与作为当代青年的“我”（以及读者）形成对照，标题本身即是一种呼唤，引导后人去认识、理解并致敬那些为今日幸福奠基的“同龄人”，突出了历史记忆传承的主题。 9．①“幻想”：早已牺牲的李响以灵魂（或意识投影）的形式“归来”，与后代“我”进行跨时空的对话、同行。这打破了生与死的界限，使历史人物“在场化”，拉近读者与历史的距离，增强文本的吸引力和想象力。
②“现实”：李响离家抗日、南泥湾开荒、英勇牺牲；新时代南泥湾的崭新面貌和“我”的捐赠行为。这些都基于真实的历史和现实。李响的革命经历和南泥湾的变迁，共同构成了小说深刻的思想内核。
③小说以幻想、现实为翼，赋予故事深刻的思想重量和时代价值。表现“我”对革命先辈从误解到理解、从隔阂到崇敬的情感转变过程，揭示了“铭记历史、传承精神”这一核心主题。
10．CEF 11．D 12．C 13．（1）国家遭遇饥荒时，卿大夫出去求购粮食，是自古以来的制度。
（2）准备撰写诔文悼念夫子的德行吗？那么你们诸位不如我了解他啊。 14．孔子观点：孔子认为臧文仲明知柳下惠贤明却不予重用，批评他窃居官位，渎职不作为。
看法1：孔子的批评是片面的。其实臧文仲处理国政还是尽职尽责的。比如自告奋勇去纾解国难，再如知言反省去尊重贤者。毕竟金无足赤人无完人，我们不能只抓住别人的缺点去批评谴责，还要看到其优点。
看法2：孔子的批评有其政治倾向性。他认为作为执政大夫，举荐贤才是臧文仲的核心职责。臧文仲多次罢免柳下惠这样的贤者，就是窃位失职，损害了国家利益。
参考译文：
材料一：
鲁国发生饥荒，臧文仲对鲁庄公说：“求得四邻的援助，缔结诸侯的信任，用婚姻关系来加强，用盟誓来明确，原本就是为了应对国家的艰难危急。铸造礼器，收藏财物，原本就是为了防备百姓的困乏疾病。如今国家遭遇饥荒，国君何不拿出礼器向齐国请求购买粮食呢！”庄公说：“派谁去呢？”臧文仲说：“国家遭遇饥荒时，卿大夫出去求购粮食，是自古以来的制度。我在卿位，请求前往齐国。”
庄公派他前往。随从的人说：“国君没有命令您，您主动请求前往，这难道是选事去做吗？”臧文仲说：“贤能的人应当急于解救危难而谦让平常的事，做官的人应当遇事不躲避困难，在位的人应当体恤百姓的祸患，因此国家才不会违背正道。如今我不去齐国，就不是急于解救危难。身处上位却不体恤百姓，做官却懈怠，这不是侍奉君主的态度。”
臧文仲带着鬯圭和玉磬到齐国请求购粮，说：“天灾流行，降临到我国，饥荒接连发生，百姓瘦弱得几乎要死去，我们深切担忧会断绝周公、太公的祭祀，不能供给赋税贡品而获罪。我们不敢再珍惜先君留下的礼器，斗胆请求用来交换贵国积压的粮食，以缓解您的负担；来解救我国的危难，使我们能够担当供奉职责。岂止是我国国君和大臣们蒙受您的恩赐，周公、太公以及诸位神灵也会永远享用您的福泽并依赖它啊！”齐国人归还了他的玉器，给了他粮食。
有一种海鸟叫“爰居”，停留在鲁国东门外面两天，臧文仲让国人祭祀它。柳下惠说：“臧孙处理政事太逾越常规了！祭祀，是国家的重大礼节，而礼节，是政事成功的基础。所以要慎重地制定祭祀制度作为国家的典章。如今没有缘由地增加祭祀典礼，不是处理政事的合适做法。”臧文仲听到柳下惠的话，说：“确实是我的过错啊，柳下惠的话不能不作为准则。”让人把这些话写下来做成三份策书。
材料二：
柳下惠在鲁国为官，多次被罢免官职却不愿离开，他忧虑百姓疾苦，想拯救乱世。他的妻子对他说：“这恐怕是太轻贱自己了吧？君子认为有两种情况要引以为耻：一是国家混乱无道，个人却身居高位，这是可耻的；二是国家清明有道，个人却卑微贫贱，这也是可耻的。如今正值乱世，你多次被罢官却不离开，这也近乎耻辱吧。”柳下惠回答道：“那些淳朴懵懂的百姓，将要遭受祸害，我怎能放任不管呢？况且他是他，我是我，即使他赤身露体(指行为粗野不堪)，又怎么能玷污我呢？”他依然从容自在地留在鲁国，屈就于低微的官职。柳下惠死后，他的学生们准备为他写一篇悼词(记述其生平功德，即诔文)。他的妻子说：“准备撰写诔文悼念夫子的德行吗？那么你们诸位不如我了解他啊。”于是她亲自写了一篇悼词(诔文)，写道：“夫子从不自我夸耀啊，夫子的美德无穷无尽啊，夫子诚信待人、从不害人啊……尽管遭遇多次罢官，德行始终不被遮蔽啊……夫子的谥号，应该定为‘惠’(指仁爱宽厚)吧。”学生们敬服她写的悼词，没有谁能改动一个字。君子(评价)说：柳下惠的妻子能够使她的丈夫光耀啊。
材料三：
孔子说：“臧文仲大概是个占据官位而不任职事的人吧 他明知柳下惠贤良而不把他举荐到官位上。”
15．B 16．《念奴娇》：①虚写神游千载。通过想象和回忆，羽扇纶巾的周郎、灰飞烟灭的战舰、笑谈间的烽烟，将读者带入到英雄辈出的三国时代。②虚实结合，借古喻今，抒发了仰慕英雄、怀才不遇的慨叹以及最终豁达释然的情怀。
《江城子》：①回想昨夜春雨十足，联想昔日与陶渊明游览斜川景色极其相似，属于虚写。②虚实相生，寓情于景，通过描写田园生活的恬静清幽，抒发了随遇而安、乐而忘忧的旷达襟怀。
17． 君子喻于义 小人喻于利 知止而后有定 定而后能静 故不积跬步 无以至千里 （千里之行，始于足下）
18．序号②：“至今已有超过两千多年的历史”中“超过”与“多”语义重复，删去其一，比如修改为：至今已有两千多年的历史。
序号⑥：“因此使诗意更加含蓄深沉”中“因此”使用不当（非因果关系），“使”与“诗意”搭配更恰当，修改为：从而使诗意更加含蓄深沉。 19．C 20．B 21．示例一（选择图1）：寓意“连年有余”。
图画构成：画面中有灯笼、金鱼和莲花，灯笼象征热闹，金鱼在莲花间游动，构图充满生机。
借代/象征：“莲”与“连”谐音，“鱼”与“余”谐音，莲花和金鱼借代“连年有余”，表达对生活富足的期盼。
示例二（选择图2）：寓意“福运绵长”。
图画构成：蝙蝠停落在铜钱上方，寿桃点缀一旁，蝙蝠翅膀舒展，铜钱串成串，寿桃饱满。
借代/象征：“蝙蝠”借代“福”（“蝠”与“福”谐音），“铜钱”代指“财富”，“寿桃”象征长寿，整体寓意福气、财富和长寿并存。 22．问句1：什么是借代？
问句2：借代起源于何时，在古代有哪些经典应用？
问句3：现代社会中借代有哪些常见的应用场景？
问句4：使用借代时需要注意哪些问题？
23．略

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