第1课《家乡的传统文化研究》 课件【湘科版】《综合实践活动课程资源包》八年级

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第1课《家乡的传统文化研究》 课件【湘科版】《综合实践活动课程资源包》八年级

资源简介

(共44张PPT)
第1课
家乡的传统文化研究
(湘科版)七年级

01
学习目标
内容总览
02
新知导入
03
探究新知
05
课堂练习
06
课堂小结
07
板书设计
04
知识拓展
课后作业
08
教学目标
感受湖湘传统文化魅力与底蕴,增强家乡文化认同,树立文化自信。
01
02
认清传统文化传承危机,树立保护责任,主动参与传承实践。
03
掌握多元调研方法,分析传承困境,多角度提出可行保护建议。
04
责任担当
创意物化
解决问题
价值体认
掌握基础传统技艺,结合现代创意实现传统文化创新性表达。
新知导入
同学们,提到家乡湖南,端午的龙舟竞渡、中秋的糖油粑粑、外婆剪的生肖剪纸,是否让你想起温暖的回忆?
探究新知
活动准备
我们可以通过了解家乡服饰文化、品尝家乡传统美食、收集家乡历史典故、考察家乡旧居建筑、体验传统庆典节日、制作传统手工艺品等活动来感受家乡传统文化的魅力。
探究新知
议一议
活动准备
我们家乡有哪些传统文化
家乡的传统文化有哪些特色
有哪些研究家乡传统文化的方法
我们身边哪些传统文化正在慢慢变化?这些变化体现在哪里?
作为中学生,我们能通过哪些简单易行的方式体验家乡传统文化?
探究新知
活动实施
湖南省历史悠久、人文荟萃、民族众多,孕育了内容丰富、形式多样、各具特色的传统文化。
家乡传统文化调查
走访家乡文化部门、相关专家和手工艺人,了解家乡典型传统文化的现状与变化、传承与发展情况,并选择部分传统文化项目进行深度体验。
在实施访谈之前,我们先从图书馆或网络了解家乡主要的传统文化的内容形式,然后集体讨论拟定访谈提纲。
探究新知
议一议
活动实施
走访前我们应准备哪些问题
家乡传统文化有哪些
传统文化传承面临的困难有哪些
对老手工艺等传统文化有哪些保护和传承措施
您从事这项传统文化相关工作多久了?最初为什么选择传承它?
现在年轻人对这项传统文化的接受度如何?怎样才能让更多同龄人喜欢它?
探究新知
做中学
活动实施
实地考察、体验家乡传统文化项目,了解这些项目的运行现状、项目特色、传承方式和未来发展等,并做好记录。
家乡传统文化项目
湘绣
传统文化项目的特色
传统文化项目的现状
针法细腻、题材贴近湖湘生活,兼具实用性与艺术性。
专业传承人较少,年轻人了解渠道有限,但文创产品逐渐受市场欢迎。
探究新知
活动实施
传承家乡的传统文化
亲身参与体验是传承家乡传统文化的重要方式。通过参与体验可以让我们对家乡的传统文化有更直观的感受,加深我们对家乡的了解与热爱。在参与体验之前,我们需要制订详细的活动计划。以“家乡传统手工艺品的制作与传承”体验项目为例:
序号 内容 途径和方法
1 家乡传统手工艺品制作现状与变化 访谈文化部门、专家和手工艺传人
2 学习研究传统手工艺品制作过程 选择一种手工艺品,全程参与其制作过程
3 传统手工艺品的利用与改进 走访相关企业、市场,提出对家乡传统手工艺品的改进建议
探究新知
活动实施
体验项目 序号 内容 途径和方法
家乡传统美食制作与传承 1 美食的历史渊源与民俗关联 查阅地方志、访谈长辈 / 老字号经营者,了解美食与节日、习俗的联系
2 学习传统美食制作工艺 跟随传承人 / 长辈实操(如打糍粑、包粽子、做糖油粑粑),记录关键步骤与技巧
3 美食的现代适配与推广 调查同学 / 市场对传统美食的接受度,设计便携包装、创新口味(如低糖粽子)并分享
家乡传统民俗体验与传承 1 民俗活动的文化内涵与流程 访谈民俗传承人、文化站工作人员,梳理活动背景(如赛龙舟的祈福寓意)与流程
2 参与民俗活动筹备与实施 加入社区 / 乡村活动小组,负责道具制作(如龙舟装饰)、流程协助(如花灯摆放)
3 民俗活动的年轻化传播 制作活动短视频、手绘流程漫画,在校园 / 班级群宣传,邀请同学参与体验
探究新知
活动实施
他山之石
第三活动小组的同学们对家乡的剪纸艺术产生了浓厚的兴趣,他们认真地向老艺人学习技艺,制作出了自己喜爱的作品。
01
将一张正方形彩纸沿对角线折叠一次。
02
再沿对角线折叠一次。
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活动实施
他山之石
03
再沿对角线折叠一次(共折叠三次)。
04
以长边为轴绘出图样,剪去阴影部分。
05
展开即成。
探究新知
活动实施
研究家乡传统文化保护与开发利用
家乡传统文化是家乡生态、民俗、传统、习惯等文明的表现,它源远流长、独具特色。如:陈列于人民大会堂的湘绣作品就是我们湖湘文化的优秀代表,深受海内外朋友的喜爱。
随着时代的变迁,有些传统文化因
各种原因正在慢慢消失。长此以往,我
们的后代将有可能会再也看不到这些流
传久远的文化。近年来,许多地方开始
重视对传统文化的发掘与保护。
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做中学
活动实施
围绕家乡的节日习俗、传统工艺、民间故事、诗词戏曲、服饰建筑、美食文化等方面内容,以小组为单位选择专题开展研究。
濒临消失的传统文化 具体原因分析 保护与发展建议
手工湘绣 1. 传承层面:技艺复杂(需 3-5 年熟练掌握),年轻人怕吃苦、学习意愿低,民间传承人不足 200 人;2. 市场层面:机器绣品成本低、产量高,民间湘绣定价高,日常消费场景少;3. 认知层面:多数人仅知晓湘绣是 “非遗”,不了解民间湘绣的实用价值(如枕套、手帕),误以为 “只适合收藏” 1. 学校:邀请民间绣娘进校园开展 “简易湘绣体验课”(如绣书签、手机挂饰),开设非遗社团;2. 个人:将湘绣元素融入文创(如设计湘绣图案笔记本),在校园义卖推广;3. 社会:建议本地商场设置 “民间湘绣体验区”,搭配节日促销(如端午绣香囊);4. 政府:对民间传承人给予培训补贴,支持其开发平价实用产品
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做中学
活动实施
端午龙舟制作技艺 1. 传承层面:传统龙舟纯手工打造(需半年工期),传承人多为 60 岁以上老人,无年轻学徒;2. 市场层面:塑料、玻璃钢龙舟成本低、重量轻,成为赛事主流,传统木质龙舟需求锐减;3. 现实层面:部分地区赛事追求 “速度”,忽视传统龙舟的工艺传承,甚至取消手工龙舟参赛资格 1. 学校:组织参观传统龙舟制作工坊,记录制作流程并制作科普视频;2. 个人:在班级 / 社区宣传传统龙舟的文化寓意(如 “桃木龙舟避邪”),呼吁赛事设置 “传统工艺龙舟展示环节”;3. 社会:景区(如洞庭湖周边)开发 “传统龙舟体验项目”,让游客参与简易制作;4. 政府:将龙舟制作技艺纳入地方非遗重点保护名录,对传承工坊给予场地和资金支持
湖南民间故事口头传承 1. 传承层面:仅靠老人口头相传,无系统文字记录,会讲完整故事的老人不足 50 人,且年事已高;2. 认知层面:年轻人沉迷电子产品,不愿花时间听 “老故事”,认为 “过时无趣”;3. 环境层面:城市化进程中,少数民族聚居地年轻人外出务工,传统 “火塘讲故事” 的场景消失 1. 学校:开展 “民间故事搜集大赛”,组织学生走访长辈,用录音、文字记录故事并整理成册;2. 个人:将民间故事改编为漫画、短剧,在校园文化节表演;3. 社会:邀请民间故事传承人参与本地广播、短视频平台录制,开设 “方言故事专栏”;4. 政府:支持编纂《湖南民间故事集》,在乡村文化站设置 “故事传承角”。
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做中学
活动实施
手工糖画技艺 1. 传承层面:技艺需 “手上功夫”(熬糖、绘图一气呵成),学习周期长,年轻人不愿从事 “街头手艺”;2. 市场层面:现代零食种类多,糖画含糖量高,家长担心健康,购买者减少;3. 场景层面:城市城管管控严格,传统街头糖画摊点难以固定,经营收入不稳定 1. 学校:邀请糖画艺人进校园开展 “非遗体验日”,让学生学习简单图案(如生肖、花朵)制作;2. 个人:设计 “迷你糖画”“低糖糖画”,搭配节日包装(如中秋玉兔造型),在校园义卖;3. 社会:商场、景区(如凤凰古城、橘子洲)设立 “非遗糖画体验店”,提供固定经营场地;4. 政府:对街头艺人发放 “非遗流动经营许可证”,允许在指定时段、区域经营,给予小额创业补贴
小锦囊:在充分准备的基础上,我们可
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活动实施
在充分准备的基础上,我们可以组织一次保护家乡传统文化的宣传活动。
小锦囊
探究新知
将小组研究家乡传统文化的成果做成演示文稿,分组进行交流分享。
交流评价
我们展示的传统文化项目:
剪纸
大家的评价:
优点:展示形式生动,建议具体可行;
不足:对剪纸传承困境的分析不够深入;改进方向:补充走访剪纸传人的访谈记录。
我们的传承与保护建议:
1. 校园层面:开设传统文化兴趣班,每月邀请艺人授课;
2. 家庭层面:节日时全家参与传统习俗;
3. 社会层面:建议景区设置传统文化体验区
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写一篇“关于传统文化××的保护和传承建议”的调查报告。
具体要求:
1.文本格式和结构规范。
2.对事实叙议具体明确。
3.结论科学合理,能从多角度有条理地分析原因,对结论的可行性论证有较充分的证据。
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关于湘绣保护和传承建议的调查报告
一、调查背景与目的
(一)调查背景
湘绣是湖南传统文化的瑰宝,与苏绣、粤绣、蜀绣并称为中国四大名绣,至今已有 2000 多年历史。它以针法细腻、色彩明快、题材贴近湖湘生活(如岳阳楼、张家界风光、苗族姑娘形象)著称,曾作为国礼赠送外国友人,部分精品还陈列于人民大会堂。但近年来,湘绣的传承面临严峻挑战:民间实用型湘绣技艺逐渐失传,年轻传承人寥寥无几,日常消费场景持续萎缩,这项古老技艺正慢慢淡出大众视野。
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(二)调查目的
通过实地走访、访谈、问卷调查等方式,全面了解湘绣的传承现状与困境,分析濒临失传的深层原因,结合中学生的能力和社会实际,提出科学可行的保护与传承建议,让湘绣文化在当代 “活” 起来。
二、调查过程与方法
(一)调查时间
2024 年 3 月 10 日 —2024年3 月 20日
(二)调查对象
1.湘绣民间传承人:2 位(张奶奶,68 岁,从事湘绣 45 年;李爷爷,72 岁,祖传湘绣技艺,目前无学徒);
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3.本校同学:80 人(初一、初二各 40 人); 4.社区居民:50 人(年龄 18-70 岁)。
(三)调查方法
1.文献查阅:在学校图书馆查阅《湖南非遗名录》《湘绣技艺图谱》,通过网络搜集湘绣历史、现状相关资料;
2.访谈法:面对面采访传承人、文化部门工作人员,记录他们对湘绣传承的看法和困境;
3.问卷调查法:设计《湘绣认知与传承意愿调查问卷》,发放 130 份,回收有效问卷 125 份; 4.实地考察:参观本地湘绣非遗展示馆、民间湘绣工坊,观察湘绣制作流程和成品展示情况。
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4.实地考察:参观本地湘绣非遗展示馆、民间湘绣工坊,观察湘绣制作流程和成品展示情况。
三、调查结果与分析
(一)湘绣的现状
1.历史价值:湘绣不仅是手工技艺的结晶,更承载着湖湘人民的审美情趣和生活智慧。传统湘绣兼具实用性(如枕套、手帕、服饰镶边)和艺术性(如装饰画),其 “双面全异绣” 技艺更是独一无二,被誉为 “魔术般的艺术”。
2.当前困境:
传承人严重短缺:受访的 2 位传承人平均年龄 70 岁,均无年轻学徒。据市非遗中心数据,全市民间湘绣传承人不足 50 人,且多集中在农村地区;
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3.认知度偏低:问卷调查显示,仅 12% 的同学能准确说出湘绣是 “中国四大名绣之一”,65% 的同学 “只听说过但没见过实物”,23% 的同学 “从未听说过”;
4.市场需求萎缩:传统湘绣制作工期长(一件普通枕套需 3-5 天),定价偏高(手工湘绣手帕售价 50-80 元),而机器绣品仅售 10-20 元,80% 的居民表示会选择 “性价比更高的机器绣品”;
5.实用场景减少:现代服饰、家居用品更追求简约便捷,湘绣的复杂图案和工艺不符合当下日常使用需求,仅在婚礼、收藏等特殊场景出现。
(二)湘绣濒临失传的原因分析
1.传承层面:
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①技艺难度高:湘绣需掌握平针、掺针、打籽针等 30 多种针法,学习周期长达 3-5 年,年轻人怕吃苦、缺乏耐心,学习意愿低;
②传承方式单一:传统湘绣靠 “口传心授”,无系统的教材和培训体系,年轻人难以接触到核心技艺。
2.市场层面:
①机器绣品冲击:工业化生产的机器绣品成本低、产量高,款式多样,完全占据中低端市场,挤压了手工湘绣的生存空间;
②产品创新不足:民间湘绣仍以传统题材和款式为主,缺乏符合年轻人审美的设计(如卡通形象、简约风格),消费群体局限于中老年人和收藏者。
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3.认知层面:
①宣传渠道狭窄:湘绣的宣传多依赖非遗展馆、传统媒体,年轻人获取信息的短视频、社交平台几乎无相关内容,导致认知断层;
②存在认知误区:40% 的受访者认为 “湘绣是奢侈品,只适合收藏”,不知道民间湘绣还有实用型产品,降低了消费意愿。
4.其他层面:
①政策支持不足:民间传承人缺乏专项补贴,制作工坊场地简陋,难以扩大传承规模;
②学校教育缺失:全市仅有 2 所中学开展过湘绣体验活动,大部分学生没有接触湘绣的机会。
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四、保护与传承建议
(一)政府层面
1.设立 “湘绣传承补贴”:对 60 岁以上的民间传承人每月发放专项补贴,鼓励他们带徒授艺,每培养 1 名合格学徒给予额外奖励;
2.建设 “湘绣文化体验基地”:在景区、文化中心附近设立体验场馆,配备专业设备和传承人,为市民、游客提供免费体验机会;
3.支持产品创新:举办 “湘绣文创设计大赛”,对优秀设计给予资金支持,帮助传承人将创意转化为产品(如湘绣手机挂饰、笔记本);
4 .将湘绣纳入地方文化保护名录:加大资金投入,整理湘绣技艺图谱、传承人故事,建立数字化档案,避免技艺失传。
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(二)学校层面
1.开设湘绣特色课程:将湘绣纳入 “非遗进校园” 活动,邀请民间绣娘进校园,开展 “简易湘绣体验课”,教授绣书签、钥匙扣等简单技艺;
2.成立湘绣社团:组织对湘绣感兴趣的同学成立社团,定期开展技艺交流、作品展示活动,培养年轻传承力量;
3.举办湘绣文化节:结合校园艺术节,开展湘绣作品义卖、湘绣知识竞赛、湘绣主题手抄报比赛,营造传承氛围。
(三)社会层面
1.企业参与合作:本地服装、文具企业可与传承人合作,将湘绣元素融入产品设计(如湘绣图案校服、文具套装),扩大消费场景;
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2.媒体加强宣传:本地电视台、短视频平台开设 “湘绣传承” 专栏,拍摄传承人故事、技艺教程,让更多人了解湘绣;
3.景区联动推广:在张家界、岳阳楼等景区设置湘绣体验区,让游客亲手制作简易湘绣作品,将湘绣与旅游结合。
(四)个人层面
1.主动学习体验:利用课余时间参加湘绣体验活动,学习基础针法,了解湘绣文化;
2.参与宣传推广:将湘绣作品、体验过程拍成短视频,发布在社交平台,向身边人介绍湘绣;
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拓展提升
3.支持民间湘绣:节日时购买手工湘绣礼品(如湘绣香囊、手帕),为传统技艺投票。
五、调查总结
湘绣作为湖湘文化的重要载体,不仅是一门手工技艺,更是民族精神的传承。当前,湘绣面临传承人短缺、市场萎缩、认知不足等多重困境,保护与传承刻不容缓。
保护湘绣不是固守传统,而是要让它适应现代生活。政府、学校、社会和个人需形成合力,通过政策支持、教育普及、市场创新、宣传推广等方式,让湘绣技艺有人传、产品有人买、文化有人懂。作为中学生,我们更应主动成为湘绣文化的传承者和传播者,用实际行动让这颗 “湖湘明珠” 在新时代焕发生机。
探究新知
信息园地
传统文学:唐诗、宋词、元曲、明清小说、歌、赋等。
民间工艺:剪纸、风筝、中国织绣(刺绣等)、中国结、泥人面塑等。
中国戏剧:昆曲、京剧、豫剧、湘剧、粤剧、徽剧(庐剧)、汉剧、皮影戏、越剧、川剧、黄梅戏等。
知识拓展
湖南的赛龙舟、包粽子等民俗多与哪个传统节日相关?这些民俗背后蕴含着怎样的湖湘文化内涵?
端午节
文化内涵:体现了湖湘人民团结协作、奋勇争先的精神,以及纪念先贤、祈福安康的民俗诉求,是地域凝聚力的重要载体。
知识拓展
除了湘绣,湖南还有哪些典型的传统手工艺?请列举 2 种,并简要说明其特色。
剪纸 —— 以简洁线条展现湖湘民俗、花鸟等题材,技法灵动,兼具装饰性与寓意性(如端午剪龙舟、中秋剪玉兔);
手工糖画—— 以糖为墨、以勺为笔,在石板上绘制生肖、戏曲人物等,兼具观赏性与食用性,是街头传统技艺的代表。
知识拓展
调查家乡传统文化时,“访谈法” 是重要方法之一。请写出访谈传统文化传承人时,除了已有问题外,还应关注的 1 个核心问题及设计理由。
核心问题:“您认为年轻人学习这项传统文化,最需要具备什么品质?”
设计理由:了解传承该文化的核心要求,为中学生参与传承提供方向,也能深入挖掘传统文化背后的精神内涵。
知识拓展
作为中学生,我们可以通过哪些具体行动参与家乡传统文化的传承?请结合 “体验实践” 或 “宣传推广” 角度举例说明。
①加入学校传统文化社团,学习剪纸、简易湘绣等技艺;节日时与家人一起包粽子、打糍粑,亲身感受民俗魅力;
②拍摄家乡传统工艺制作短视频,发布在班级群或社交平台;制作传统文化主题手抄报,在校园宣传栏展示。
课堂练习
一、选择题
1.下列不属于湖南传统民俗活动的是( )
A. 赛龙舟 B. 包粽子 C. 看花灯 D. 逛庙会(北京特色)
2.研究家乡传统文化时,走访前不需要做的准备是( )
A. 查阅相关文献资料 B. 拟定访谈提纲
C. 直接上门走访 D. 了解传统文化基本内容
3.下列属于湖南传统手工艺的是( )
A. 湘绣 B. 苏绣 C. 粤绣 D. 蜀绣
4.小组开展传统文化研究时,不适合作为 “濒临消失的传统文化” 研究专题的是( )
A. 手工竹编 B. 机器绣品
C. 民间口头故事 D. 传统龙舟制作技艺
D
C
A
B
课堂练习
二、填空题
1.湖南传统文化资源丰富,既有伟人故居、古城古镇等历史名胜,也有看花灯、________、听花鼓戏等传统民俗活动。
2.传承家乡传统文化的重要方式是_____________,例如学习剪纸、制作传统手工艺品等。
3.调查家乡传统文化的常用方法有文献查阅、________、实地考察、问卷调查等。
访谈法
舞龙狮
亲身参与体验
课堂练习
三、判断正误题(对的打 “ ”,错的打 “×”)
1.湘绣是湖湘文化的优秀代表,曾陈列于人民大会堂。( )
2.传统工艺的保护不需要创新,只需固守传统技艺即可。( )
3.访谈传统文化传承人时,不需要提前准备问题,随机提问即可。( )
4.作为中学生,我们可以通过拍摄短视频、举办校园义卖等方式宣传家乡传统文化。( )
5.湖南的赛龙舟、包粽子等民俗活动主要与中秋节相关。( )





课堂总结
通过这堂课的学习,我们不仅了解了湖南家乡丰富的传统文化(如民俗、工艺、美食等),还有掌握了研究传统文化的多种方法(访谈、实地考察、文献查阅),更树立了保护和传承家乡传统文化的责任意识。
板书设计
家乡的传统文化研究
一、探究新知
1.活动准备 2.活动实施
①家乡传统文化调查 ②传承家乡的传统文化
③研究家乡传统文化保护与开发利用
3.交流评价 4.拓展提升 5.信息园地
二、知识拓展
课后作业
选择家乡一种你感兴趣的传统民俗(如包粽子、打糍粑、看花灯相关筹备)或传统手工艺品(如剪纸、简易湘绣书签),亲身参与其制作或体验过程,完成一篇 500 字左右的体验日记。
要求:① 详细记录体验的时间、地点、步骤;
② 描述参与过程中的感受(如遇到的困难、收获的乐趣);
③ 结合体验谈谈对这种传统文化的新认识。
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让备课更有效
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