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注意事项：
1.答卷前，考生务必将自己的姓名、班级、考场号、座位号、考生号填写在答题卡上。
2.回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。
3.考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。
一、阅读（72分）
（一）阅读Ⅰ（本题共5小题，19分）
阅读下面的文字，完成下面小题。
材料一：
我看哪，学生腔恐怕是写文章的一种习气。这就是说，一执笔为文便摆起架子来，话不由衷，有现成的话不用，故意去找些不必要的词儿作装饰。这样写出的文章总是没有多少生活气息，空空洞洞，说的多而含意少，咬言咂字而欠亲切生动。写这样文章的人总以为把“众所周知”“然而所以”一用上便有了文学味道。事实上，好文章不仗着空洞的修辞来支持，而必须有生活气息，亲切动人。我们要丢掉这个架子，这个不好的习气。别以为文章是由一些陈词滥调组织成的，也别以为文章是凭空想出来的。必须言之有物。也就是有生活。有生活就不说空话，不用陈词滥调。青年们的生活经验较少，但不能说一点生活经验也没有。那么，便该老老实实，有多少说多少，说得真切生动。不要知道一点，而想写出一大车来。知道一点，若能深入，也能写出好文章来。就怕摆起架子，光拿一些好听的词儿装饰门面，以为一用上“伟大”，文章也便伟大。没有那个事。
是的，端起架子写文章，必怕写得短。这又是个毛病。文章该长则长，该短则短。不要以为非长篇大论不算文章。文章跟别的艺术品一样，必须求精，出奇制胜。长篇如是，短的也如是。一首五言绝句不过只有二十个字，可是写得精辟，亦足传之千古。短而精比长而不精要好得多。该写一千字的，无须写一万字。反之，写了一万字之后，再看看，能不能把它减到五千字或更少？一句想透了的话可以顶三句五句用。我们要写想透了的话。写文章不是想起什么就写什么的事，而是千锤百炼的事，由矿石里提出金子来。《红楼梦》很长。这部书写了许多年，故长而精。这好比开了一座大矿，慢慢地提炼出许多许多金子来。长或短宜以题材与形式而定。长的短的都该尽删支冗，力求简练。乱七八糟地写了一千万字，并不能算作长篇小说；东扯西拉地写了五千字也算不了好的短篇。不管长短，都须求精。求精便可减少些学生腔。
我们写文章叙述不简练，为什么？这一方面是我们的文学修养不够，另一方面是因为我们不会总结生活经验。我们有很多叙述文，不管是唐朝人写的，还是宋朝人写的，至今传诵，就是因为文章里有许多句子，值得我们记住。为什么会记住？就是一句话总结了一个经验。
写东西，要观察，要总结，要想。如果你观察得不对，或是你观察得太少，没有深刻的印象，抓不住一个清楚的形象，不要硬写。你须回去再看，直到看清楚了这个人，这风景，这事物，回来能用八个字、十个字或二十个字，一写就极精彩。到这时，就差不多了。苏东坡游赤壁，用了八个字：“山高月小，水落石出”，总结了赤壁的风景。从东坡先生起至今天，也不知有多少画家，按照这八个字画了山水画。
（摘自老舍《怎样丢掉学生腔》）
材料二：
在写作上，“诚实”是“有什么说什么”，或者是“内面怎样想怎样感，笔下便怎样写”。这个解释虽浅显，对于写作者却有一种深切的要求，就是文字须与写作者的思想、性情、环境等一致。杜甫的感慨悲凉的诗是“好”的，陶渊明的闲适自足的诗是“好”的，正因为他们所作各与他们的思想、性情、环境等一致，具有充分的“诚实”。我想到有一些青年写的文章，“人生没有意义”啊，“空虚包围着我的全身”啊，在写下这些语句的时候，未尝不自以为直抒胸臆。但是试进一步自问：什么是“人生”？什么是“有意义”？什么是“空虚”？不将踌躇疑虑，难以作答么？然而他们已经那么写下来了。其间“诚实”的程度很低，未必“不通”而难免于“不好”。
也有人说，文章的“好”“不好”，只消从它的本身评论，不必问写作者的“诚实”与否；换一句说，就是写作者无妨“不诚实”地写作，只要写来得法，同样可以承认他所写是“好”的文章。这也不是没有理由。古人是去得遥遥了，传记又多简略，且未能尽信；便是并世的人，我们又怎能尽知他们的心情身世于先，然后去读他们的文章呢？我们当然是就文论文；以为“好”，以为“不好”，全凭着我们的批评知识与鉴赏能力。可是要注意，这样的说法是从阅读者的观点说的。如果转到写作者的观点，并不能因为有这样的说法就宽恕自己，说写作无需乎一定要“诚实”。其间的因由很明显，只要这样一想就可了然。我们作文，即使不想给别人看，也总是出于这样的要求：自己有这么一个意思情感，觉得非把它铸成个定型不可，否则便会爽然若失，心里不舒服。这样提笔作文，当然要“诚实”地按照内面的意思情感来写才行。假若虚矫地掺入些旁的东西，写成的便不是原来那意思情感的定型，岂非仍然会爽然若失么？再讲到另一些文章，我们写来预备日后自己复按，或是给别人看的。如或容许“不诚实”的成分在里边，便是欺己欺人，那内心的愧疚将永远是洗刷不去的。爽然若失同内心愧疚纵使丢开不说，还有一点很使我们感觉无聊的，便是“不诚实”的文章难以写得“好”。我们不论做什么事情，发于自己的，切近于自己的，容易做得“好”；虚构悬揣，往往劳而少功。我们愿望文字写得“好”，而离开了自己的思想、性情、环境等，却向毫无根据和把握的方面乱写，怎能够达到我们的愿望呢？
到这里，或许有人要这样问：上面所说，专论自己发抒的文章是不错的，“不诚实”便违反发抒的本意，而且难以写得“好”；但是自己发抒的文章以外还有从旁描叙的一类，如有些小说写强盗，若依上说，便须由强盗自己动手才写得“好”，为什么实际上并不然呢？回答并不难。从旁描叙的文章少不了观察的功夫，观察得周至时，已把外面的一切收纳到我们内面，然后写出来。这是另一意义的“诚实”，同样可以写成“好”的文章。若不先观察，却要写从旁描叙的文章，就只好全凭冥想来应付，这是另一意义的“不诚实”。这样写成的文章，仅是缺乏亲切之感这一点，阅读者便将一致评为“不好”了。
（摘自《叶圣陶语文教育论集》）
1. 下列对材料相关内容的理解和分析，正确的一项是（ ）
A. 老舍主张写文章要“言之有物”，即要扎根于生活，好的文章每句话都言之有物，都不是凭空想象出来的。
B. 老舍举很多画家根据“山高月小，水落石出”这八个字作画的例子，旨在说明苏东坡的文字言简意赅，引人无限联想。
C. 青年们写作的“人生没有意义”之类的语句，看似直抒胸臆，实则经不起追问思考，这类语句不止“不好”更是“不通”。
D. 叶圣陶认为“诚实”包括两种：一是写作者发抒的文字与其思想、性情、环境等一致，二是从旁描叙的文章观察得周至。
2. 下列对两则材料的分析与评价，不正确的一项是（ ）
A. 材料一先点明学生腔的不良表现与言之有物的写作要求，然后纠正篇幅认知误区并强调文章求精原则，接着分析不简练的原因，最后对全文进行总结。
B. 材料二第二段体现了作者思考的辩证性：先承认对方观点存在一定的合理性，再切换到“写作者”的角度进行反驳，最终落脚到“写作需诚实”的核心观点。
C. 两则材料都反对凭空想象，认为写作要基于生活实际，这与《改造我们的学习》当中反对主观主义（脱离实际的空想、空谈）的观点一致。
D. 两则材料都提倡要观察：材料一提倡观察意在精练表达，让文章言之有物；材料二提倡观察意在支撑写作“诚实”，让内容更加真切。
3. 如果给材料二拟一个标题，不恰当的一项是（ ）
A. 浅谈如何写作 B. 为自己作文
C. “好”与“不好” D. 修辞立其诚
4. 材料一第一段指出：“好文章不仗着空洞的修辞来支持，而必须有生活气息，亲切动人。”请分析老舍在材料一中是如何践行这一理念的。
5. 班级作文学习小组搜集了一些“金句”，希望同学们在写作时灵活使用，为文章添彩。但有些同学却把这些句子奉为“万能金句”，使用时不看情境，不分主题，生硬套用，最终适得其反。请结合材料对这些同学盲目套用“万能金句”的现象进行点评。
（二）阅读Ⅱ（本题共4小题，16分）
阅读下面的文字，完成下面小题。
大江东去[注]
阿 耐
①雷东宝参军时最大的愿望是入党提干，可部队提干新规要求经军校考试，他那初中水平根本应付不来，只能不甘心地退了伍。回到小雷家村，眼前的景象让他心里发堵。这儿落后又闭塞，泥墙上还刷着之前的老标语，大伙儿听着广播喇叭起床、村口大钟上工，男人一天干下来才挣七分钱，连张邮票都买不起。他食量大人也壮，回家后天天吃上顿愁下顿，更别提村里小伙子大多娶不上媳妇，整个大队穷得叮当响。
②回家第四天，雷东宝就去大队部找老书记要工作。老书记是他远房叔叔，见雷东宝是党员又是复员军人，当即拍板让他代理半年副书记，把公社的两个难题甩给了他：一是搞明白那些责任制文件，二是想办法让大队富起来，还要求他春节前拿出方案去公社汇报。雷东宝本想要个民兵连长的活儿，这下子虽觉压力大，却也凭着年轻人的冲劲应了下来。
③可看那些政策文件简直要了雷东宝的命，他粗人一个，坐下来啃文字跟张飞绣花似的，没一会儿就憋得眼冒金星。他干脆找了毛笔字写得好的同学史红伟，拎着石灰桶和红油漆就去刷标语。一天下来，大队热闹处就多了三条醒目标语，其中一条“大包干就是保证国家的，留足集体的，剩下都是自己的”，是他认为文件中讲得最实在的一句。
④当晚雷东宝家就聚满了人，大伙儿围着他追问啥是大包干。雷东宝被问得面红耳赤，他自己也没彻底弄明白。老书记恰好路过，忙打圆场说这事儿还没讨论，算机密，才把众人劝走。可他看在眼里乐在心里，这标语一贴，大伙儿眼里都透着对好日子的憧憬，东宝这小子算是把大家的劲儿给煽起来了，也把自己逼上了梁山。
⑤第二天一早，雷东宝就把老书记拽进队部，急着问大包干该怎么搞。老书记皱着眉叹气，说上面上半年还说只能承包到小队，隔壁大队都这么做，这阵子又说能学安徽包到个人，可具体怎么操作没个准数。他去问公社，公社也没头绪，坚持要先问清楚县里再说。
⑥雷东宝可没耐心等，当即让老书记开介绍信，要去隔壁几个大队打听情况。老书记的老寒腿犯了没法出门，便让他独自前去。跑了好几个村子，又找宋运辉仔细问了细节，雷东宝心里总算有了谱。等他揣着明白回到家，中饭吃得心不在焉，两只环眼兴奋得透着股狠劲，吃完饭撂下碗就直奔老书记家。
⑦老书记正躲在被窝里听收音机，雷东宝找凳子坐到床头，开门见山：“叔，我问清楚什么是大包干了。就是把责任田一竿子包到每户人家，不是隔壁大队那样包到组。《安徽日报》都宣传过了，人家早做了，我们也干！趁农闲摸清楚地，春节前搞好承包，开春正好种地。”
⑧老书记关掉收音机，耷拉着眼皮想了半天，慢悠悠地泼冷水：“我们不能做出头椽子。包到户哪还有集体经济？这不跟解放前一样了？社员还能听集体的话？”雷东宝赶紧把宋运辉的解释搬出来：“不一样，地是集体的，就像我借凳子给你用，凳子还是我的，赖不掉。”
⑨可老书记还是不松口，语重心长地劝：“还没有明确的文件，最好再等等，和县里的步调保持一致。”雷东宝却满不在乎：“叔，你看现在这日子，小伙子娶不上媳妇，大伙天天吃不饱。我不怕担风险。你年纪大，这事我来管，责任我担着。”
⑩老书记见他态度坚决，只好退一步道：“我们步子走稳一点，还是先搞分组联产计酬吧。你先把地丈量出来，方案我这几天写。”雷东宝爽快地答应：“好，就这么定了！”
雷东宝旋风似的刮到队部，找会计要纸、笔、卷尺和绳子，还要开广播。那会计瞧不上这粗粗拉拉的副书记，坐着不动故意抬杠，问他要几张纸、几公尺的卷尺。雷东宝火了，一把拽住会计的领子把他拎起来，一脸狰狞地重复了一遍要求。会计被吓得魂都没了，连忙起身打开广播，乖乖收拾好工具，还贴心备了两份。
雷东宝冲到麦克风前扯开嗓子喊：“四宝，老五，红伟，来大队，有好事！”等人到齐，他就带着大伙儿去丈量土地。他是工程兵，不懂丈量的门道，连一亩等于多少平方都不清楚，就只定了个死规矩：既然土地包到人头上，好地坏地就得分清楚，不能厚此薄彼坑了人。
四宝悄悄问，隔壁大队都是分到组，我们是分到户吗？雷东宝连忙说当然是承包到组。但心里却想，这个组可以小啊小啊小到三四个人，那就跟承包到户没两样了。至于名头怎么叫，随他们说去，自己把事办成就行。
天寒地冻又临近年关，公社果然没人愿意来管小雷家村这个穷大队的承包事。老书记在露天晒场的主席台上简单讲了几句承包的意义，就把位置让给了雷东宝。他捧着茶杯感慨，这小子真是气血盛，做事也利索，原以为这事得拖到元宵后，没想到两天就把地量完了，还让会计和红伟画出了土地方位图，甲级地、乙级地、丙级地标得明明白白。
雷东宝踩着凳子把地图挂起来，看着底下黑压压的村民，扯开嗓子喊：“今天把大伙儿叫来，就是分地！以前干多干少一个样，现在地包到你们手上，保证国家的，留足集体的，剩下的全是自己的！你们说，想不想好好干？”人群里立刻炸开了锅，有兴奋的，也有嘀咕的。
有个老头颤巍巍地站出来：“东宝，这要是政策变了……”雷东宝拍着胸脯保证：“大家放一百万个心！我是副书记，这事我牵头的，有问题我来担。”又有人问：“家里人口少，分了坏地怎么办？”他指着地图：“图在这儿，甲级地、乙级地搭配分，一家一口人也能分到块好地角，谁都别想耍滑头。”
会计在一旁小声提醒，说没经公社批准不合规矩。雷东宝瞪了他一眼：“规矩是让人过好日子的，不是让人饿肚子的！等我们分好地，明年收成上来了，公社自然会认。”他当场点了几个精明能干的村民，跟着会计一起登记造册，按户分地，谁先挑好地，谁后挑，一条条说得明明白白。
村民们见他说得实在，还敢担责任，心里的顾虑渐渐散了。原本冷清的晒场热闹起来，大伙儿围着地图盘算着自家的地，讨论着开春种什么。雷东宝背着手在人群里转，看着一张张透着盼头的脸，心里的石头落了地。他知道，这步棋虽然险，但走对了。等开春地里长出庄稼，小雷家村的日子，总能有个新模样。老书记坐在一旁，看着眼前的景象，悄悄捋了捋胡子，眼里也露出了欣慰的笑意。
（有删改）
【注】《大江东去》是阿耐创作的表现改革开放后中国经济和社会生活变迁历史的长篇小说，荣获中宣部“五个一工程”奖。本文在原小说某节故事的基础上做了较大压缩改动。
6. 下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ）
A. 文中虽没有直接交代时代背景，但读者可以通过环境、对话与心理的描写，感受当时政策、经济及思想的复杂，从而窥见时代面貌。
B. 老书记给雷东宝的改革提议泼冷水，即便最终松口，也仅退一步建议先搞“分组联产计酬”，这些细节充分体现了他处事的谨慎态度。
C. 文中的核心矛盾是改革与保守的冲突，虽然这种冲突没有激烈的外在对抗，但民众内心的思想挣扎，也反映了变革的沉重阻力。
D. 对于雷东宝要求，会计从故意抬杠变为乖乖配合，先抑后扬的手法突出了会计的欺软怕硬，也从侧面表现了雷东宝的性格。
7. 关于文中雷东宝这个人物，下列说法不正确的一项是（ ）
A. 雷东宝早年渴望入党提干，退伍后仍有上进心；目睹小雷家村的贫穷落后，主动向老支书争取改革工作，不怕任务艰巨敢于承担。
B. 文化程度不高的雷东宝，从文件中挑出他认为实在的话，刷成标语鼓动村民；他做事雷厉风行，短短几天就把土地丈量清楚并分给村民。
C. 文中塑造雷东宝形象时，“面红耳赤”“环眼兴奋”展现人物神态，“人家早做了，我们也干”描写个性语言，“拍着胸脯”则通过动作凸显性格。
D. 雷东宝敢想敢干、干了再说的性格契合改革开放初期的时代需求，某种意义上是时代选择了他这样的人引领变革，其形象具有典型性。
8. 小说情节一波三折，请概括④—⑧段情节发展的起伏之处，并简析这样安排的好处。
9. 本文通过写雷东宝带领小雷家村这一“小”村庄分地的故事，展现了改革开放初期的土地制度改革“大”潮。请分析本文是如何将“小”与“大”有机结合的。
（三）阅读Ⅲ（本题共5小题，22分）
阅读下面的文言文，完成下面小题。
材料一：
孔子适周，将问礼于老子。老子曰：子所言者，其人与骨皆已朽矣，独其言在耳。且君子得其时则驾，不得其时则蓬累而行。吾闻之良贾深藏若虚君子盛德容貌若愚。去子之骄气与多欲，态色与淫志，是皆无益于子之身。吾所以告子，若是而已。”孔子去，谓弟子曰：“鸟吾知其能飞，鱼吾知其能游，兽吾知其能走。走者可以为罔，游者可以为纶，飞者可以为矰。至于龙，吾不能知其乘风云而上天。吾今日见老子，其犹龙邪！”
（选自《史记·老庄申韩列传》）
材料二：
然孔子以仁义礼乐治天下，老子绝而弃之，或者以为不同。《易》曰：“形而上者谓之道，形而下者谓之器。”孔子之虑后世也深，故示人以器而晦其道，使中人以下守其器，不为道之所眩，以不失为君子；而中人以上，自是以上达也①。老子则不然，志于明道而急于开人心，故示人以道而薄于器，以为学者惟器之知，则道隐矣，故绝仁义、弃礼乐以明道。夫道不可言，可言皆其似②者也。达者因似以识真，而昧者执似以陷于伪。
（选自苏辙《老子解》）
材料三：
孔子与老氏同时，皆著书以垂不朽。孔子曰：我学不厌。老氏则绝学。孔子曰：必也圣乎。老氏则绝圣。孔子贵仁义，老氏弃仁义。孔子举贤才，老氏不尚贤。孔子曰：智者不惑。老氏曰：以智治国，国之贼。其立言大率相反。
盖孔子立道之常③以经世变，老子明道之本以救时弊，其势不得不然也。绝学则使己任其性命之情，而造“坐忘”“日损”④之妙。绝圣则使人安其性命之情，而无惊愚明污之志。弃仁义，则无慇懃踶跂之私⑤，使天下不独亲其亲，子其子，而同归于孝慈。不尚贤，则无儒、墨毕起之争，使天下无夸跂相轧之心。以智治国，国之贼，言浇伪多而智愈困，孰若政闷闷而民淳淳哉。
其所以立言不同者，以此。及庄周之书，寓言十九，发明玄旨，多假孔、老相为问答，而传亦载其问礼之事。使其道异耶，何为有窃比老彭⑥及犹龙之语，是必有名异而实同者。后世束教之士，以迹⑦观圣人相去益远矣。
（选自陈景元《道德真经藏室纂微篇》）
【注】①自是以上达也：自然能通过“器”向上达到“道”的境界。②似：表象。③道之常：道的常规准则。④“坐忘”“日损”：道家哲学中的两个境界。⑤慇懃踶跂之私：勉强做作、刻意求名的私心。⑥老彭：老子、彭祖。⑦迹：表面迹象。
10. 材料一画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。
吾闻[A]之[B]良[C]贾深藏[D]若虚[E]君子[F]盛德[G]容貌[H]若愚。
11. 下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A. 其，它，与《〈论语〉十二章》“其‘恕’乎”的“其”意义相同。
B. 为，音wéi，被，与《〈老子〉四章》“为者败之”的“为”读音相同、意义不同。
C. 厌，满足，与现代汉语成语“百读不厌”的“厌”意义不同。
D. 何为，宾语前置结构，与《兼爱》“察此何自起”的“何自”结构相同。
12. 下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（ ）
A. 材料一中，孔子认为鸟、鱼、兽可知可应对，而龙不可知，在可知与不可知的对比中凸显了老子思想与境界的高深莫测。
B. 材料二指出，老子比孔子更重视“道”，孔子向世人展示“器”而隐藏“道”，而老子则强调超越“器”的束缚直接体认“道”。
C. 材料三认为绝学可使人顺应自身天性，绝圣可使人安于清静天性，弃仁义可使人摒弃求名的私心，不尚贤可使人不再倾轧攀比。
D. 材料三认为孔老思想并非完全相异，庄周著作多借孔老问答阐理、孔子向老子问礼、孔子自比老子和彭祖并赞美老子等事例皆可作为佐证。
13. 把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）子所言者，其人与骨皆已朽矣，独其言在耳。
（2）使天下不独亲其亲，子其子，而同归于孝慈。
14. 下面是林芳读了材料二、三之后做总结梳理，请你根据两则材料，在横线处补写恰当的内容，每处不超过10个字。
两则材料都针对孔子与老子思想的相关问题提出自己的见解。材料二提到，孔子基于人的 ①________不同，将人分为两种。他对“中人以下”的人示以“器”（“器”即前文提到的“ ②________”），让他们遵守具体的制度规范；“中人以上”的人则可以通过“器”达到“道”的境界。老子则害怕学者只关注具体的“器”， ③________，所以重“道”。材料三提到，孔子用道的常规准则治理世事变迁，老子则用道的根本要义挽救当时的社会弊病，二者看似立言相反，实则存在 ④________。两则材料在最后都强调要 ⑤________。
（四）阅读Ⅳ（本题共2小题，9分）
阅读下面这首宋诗，完成下面小题
思王逢原三首（其二）
王安石
蓬蒿今日想纷披①，冢上秋风又一吹。
妙质不为平世得，微言惟有故人知。
庐山南堕当书案，湓水东来入酒卮。
陈迹可怜随手②尽，欲欢无复似当时。
【注】①蓬蒿：墓地野草。纷披：纷乱。②随手：紧接着。
15. 下列对这首诗的理解和赏析，不正确的一项是（ ）
A. 本诗与苏轼《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》同属悼亡之作，都抒发了对逝去之人的思念和往昔欢聚难再的怅惘。
B. 首联实写诗人面对友人长满野草的坟茔，以墓地秋景切入主题，“蓬蒿”“秋风”以景衬情，奠定全诗悲凉的基调。
C. 颔联以“妙质”“微言”直接赞美朋友才华出众、见解精微深刻，以“不”“惟有”引出朋友怀才不遇、知音甚少。
D. 尾联“陈迹可怜随手尽”中“陈迹”指代与友人相关的过往点滴，“随手尽”突出时光易逝、旧物难寻，强化了思念之情。
16. 颈联堪称全诗妙笔，请简要赏析。
（五）名篇名句默写（本题共1小题，6分）
17. 补写出下列句子中的空缺部分。
（1）专家在座谈会上说，一个人无论是什么身份，都应该加强自身修养，并引用《礼记·大学》中的“________，________”，勉励在座的听众。
（2）气温骤降，寄宿生小明没带棉衣，好友小刚从家里拿来自己的羽绒服让小明穿上，并说：“《无衣》中有‘________？________’的句子，咱同窗的感情也不比他们差！”
（3）通过外貌的改变表现时光流逝、人生艰难、世事变化的古诗文名句有很多，如“________，________”就是典型的例子。
二、语言文字运用（本题共5小题，18分）
阅读下面的文字，完成下面小题。
这两年，“松弛感”成为一个热词，一定程度上是因为一些进入公众视野的人物，比如铸就大国重器的科学家、拿下奥运金牌的运动员、引领创新的企业家等，常给人一种举重若轻的感觉。另一方面，工作生活节奏快，越是忙碌，松弛感就越显得稀缺。
实际上，放松容易，难的是遇事时保持收放自如、一切尽在掌握的从容，难的是奋斗中拥有宠辱不惊、宁静至远的心态。这种松弛感，从何而来？
来源于千锤百炼的自我磨砺。
松弛不是松垮、废弛，而是抵达炉火纯青阶段后的鞭辟入里。很多人对九三阅兵中顺利完成运油-20A飞行任务的女机长谭红梅映象深刻。镜头前的她气定神闲、泰然自若，背后却有十分艰辛的付出：参与改装新机形训练，在飞行模拟器上一飞就是4小时起步，下来后浑身湿透；训练完还要继续在灯下埋头完成大量理论学习……
真正的松弛感表演不了、假装不来。千磨万击的砥砺、精益求精的锻造，才换来挥洒自如、风轻云淡的从容。当流汗成为习惯，当努力成为肌肉记忆，松弛感往往不请自来。
跳出个人心绪，看向国民心态，同样能发现一种“中国式松弛”。海外留学生在毕业典礼上大方穿着民族服饰，观众袒然面对奥运会等国际赛场上的输与赢，邻居大妈向外国游客热情介绍自己的家乡……新时代中国人，不仅能够“平视世界”，而且善于以开放、奋进的姿态展现自己，以友好、包容的态度对待他人。（ ）
18. 文中有多处错别字，请找出三处含错别字的词语并改正。
19. 下列填入文中括号内的句子，衔接最恰当的一项是（ ）
A. 这背后是强大的中国制造激发的民族自信，是影响日益扩大的中华文明点燃的民族自豪
B. 这背后是影响日益扩大的中华文明点燃的民族自豪，是强大的中国制造激发的民族自信
C. 背后是强大的中国制造激发的民族自信，是影响日益扩大的中华文明点燃的民族自豪
D. 背后是影响日益扩大的中华文明点燃的民族自豪，是强大的中国制造激发的民族自信
20. 文中画横线的词语，使用不恰当的一项是（ ）
A. 举重若轻 B. 鞭辟入里 C. 泰然自若 D. 不请自来
21. 请写一副对联，表达对以谭红梅为代表的女飞行员群体的赞美。要求体现飞行员的特点和文段主题。
22. 用“中国式”修饰“松弛”，有怎样的表达效果？
三、写作（60分）
23. 阅读下面的材料，根据要求写作。
东宝这小子算是把大家的劲儿给煽起来了，也把自己逼上了梁山。
——《大江东去》
面对一堵难以逾越的高墙，如果你犹豫不决，那就先把帽子扔过去，这样你就会逼着自己想方设法翻到墙那边。
——西方民间谚语
以上材料引发了你怎样的联想和思考？ 请写一篇文章。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。

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