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《红楼梦》
当曹雪芹在破屋寒灯下落笔时，笔尖流淌的何止是文字，更是半生的滚烫记忆与刻骨沧桑。这位从 “秦淮风月” 的繁华里跌落到 “蓬牖茅椽” 的文人，把家族兴衰的阵痛、人性冷暖的体悟，都织进了《红楼梦》的经纬里 —— 这部耗尽他十年心血的作品，不是刻意雕琢的文学丰碑，而是从生命深处
自然生长的传奇。《红楼梦》从不是一部冰冷的典籍，而是曹雪芹用生命温热的故事。他把自己的欢喜与伤痛、清醒与迷茫，都藏进了字里行间，让百年后的我们，仍能在那些文字里，读懂一个时代的沉浮，看见一群灵魂的闪光。
语言建构与运用：了解曹雪芹，了解《红楼梦》的创作背景。
思维发展与提升：把握前五回的纲领作用，梳理主要情节。研读重要人物判词。
审美鉴赏与创造：梳理主要人物关系，理解和欣赏主要人物形象，探究人物的精神世界，学写综述。
文化传承与理解：整体思想内容，认识文学价值，发掘其中所包含的中国古代文化。
作者简介
曹雪芹（约1715年—约1763），名霑，字梦阮，号雪芹，又号芹溪、芹圃，中国古典名著《红楼梦》的作者。
曹雪芹早年在南京江宁织造府亲历了一段锦衣纨绔、富贵风流的生活 。曾祖父曹玺任江宁织造；曾祖母孙氏做过康熙帝的保姆；祖父曹寅做过康熙帝的伴读和御前侍卫，后任江宁织造，兼任两淮巡盐监察御使，极受康熙宠信。
雍正六年（1728年），曹家因亏空获罪被抄家，曹雪芹随家人迁回北京老宅。后又移居北京西郊，靠卖字画和朋友救济为生。曹家从此一蹶不振，日渐衰微。经历了生活中的重大转折，曹雪芹深感世态炎凉，对封建社会有了更清醒、更深刻的认识。
代表作
《紫钗记》、《牡丹亭》、《邯郸记》、 《南柯记》（合称“临川四梦”）。其中，汤显祖最得意、影响最大的当数《牡丹亭》。
作品介绍
《红楼梦》是中国古代章回体长篇小说，中国古典四大名著之一，又名《石头记》、《情僧录》、《风月宝鉴》、《金陵十二钗》、《还泪记》。
通行本共120回，一般认为前80回是清代作家曹雪芹所著，后四十回为高鄂（清）所续。
主题思想
爱情悲剧：
宝黛爱情的悲剧性：封建礼教的压迫、家族利益的考量。
意义：反映了封建礼教对人性的束缚。
家族兴衰：
四大家族的兴衰历程：从鼎盛到衰败的必然性。
象征意义：反映了封建社会的没落。
人性思考：
善恶、真假、美丑的对比：通过人物形象展现人性的复杂。
意义：引发读者对人性的深刻思考。
创作背景
《红楼梦》, 产生于清代所谓“河清海晏”的“乾隆盛世”。当时随着经济的恢复和发展，资本主义的因素也有了较大发展。这股新生的力量与严重束缚它的封建主义体系不可避免地产生冲突。在这样特殊时代及作者的亲身经历的条件下写的《红楼梦》,以贾、史、王、薛四大家族的兴衰为背景,以贾宝玉和林黛玉的爱情悲剧为主线，真实而艺术地反映了我国封建社会走向衰亡的历史趋势。
故事梗概
《红楼梦》以贾宝玉、林黛玉的爱情悲剧为线索，以贾、史、王、薛四大家族的兴衰为背景，着重叙述了贾家荣、宁两府逐渐衰败的过程。
广泛地反映了当时的社会现象和各种矛盾，揭露了封建官僚地主家庭的荒淫腐败、虚伪欺诈及其各种罪恶活动，歌颂了贾宝玉、林黛玉的封建叛逆精神，描绘了一些纯洁少女的悲惨遭遇和反抗性格，对封建末期社会进行了剖析和批判，揭示了封建社会必然灭亡的历史趋势。
文体知识
我国古代小说发展概况一览
笔记小说
（魏晋南北朝）
志人小说（刘义庆的《世说新语》）
志怪小说（干宝的《搜神记》）
传奇小说
（唐代时期）
李朝威的《柳毅传》 元稹的《莺莺传》
蒋防的《霍小玉传》
话本小说
（宋代时期）
拟话本小说
冯梦龙的“三言”
凌蒙初的“二拍”
（明代时期）
长篇小说
（明、清时期）
明《三国演义》《西游记》《水浒传》《金瓶梅》《封神演义》等
清《儒林外史》《红楼梦》《老残游记》《官场现形记》《二十年目睹之怪现状》等
任务一 梳理前五回的主要内容及其作用
《红楼梦》的前五回，以“通灵宝玉”的来历为中心，扼要地描写了天上的太虚幻境和尘世的荣宁二府，既勾勒出贾府百年的兴盛，又预示了贾府末世的衰败；第六回到第一百二十回虽然写了十余年光景的生活，却是基于前五回铺叙的背景展开的。它们之间既有联系，又各有侧重。
第一回———女娲补天 木石前盟
第二回———贾府人物 上下关系
第三回———黛玉进府 典型环境
第四回———贾史王薛 社会背景
第五回———太虚梦游 隐喻结局
第一回
甄士隐梦幻识通灵，贾雨村风尘怀闺秀。第一回是楔子，用“女娲补天”“木石前盟”神话故事，为塑造贾宝玉的性格和描写宝黛爱情故事，染上一层浪漫主义色彩。同时通过甄士隐一家由盛转衰的经历，暗示贾家的结局。
女娲补天，木石前盟
第二回
贾夫人仙逝扬州城，冷子兴演说荣国府。第二回交代小说人物，通过古董商人冷子兴的讲述，为读者开列了一个简明“人物表”，使读者未读全书，心中已隐隐有座贾府在。
贾府人物，上下关系
第三回
贾雨村夤缘复旧职，林黛玉抛父进京都。第三回介绍典型环境，通过林黛玉的眼睛，对贾府做第一次直接描写，同时让重点人物亮相。
黛玉进府，典型环境
第四回
薄命女偏逢薄命郎，葫芦僧判断葫芦案。第四回展现小说更广阔的社会背景，介绍了贾、史、王、薛四大家族的关系，把贾府置于一个更广阔的社会背景之中，使之更具有典型意义。同时由薛蟠案件自然带出薛宝钗进贾府的情节。
贾史王薛，社会背景
第五回
游幻境指迷十二钗，饮仙醪曲演红楼梦。第五回是全书总纲。通过贾宝玉梦游太虚幻境，利用画册、判词及歌曲的形式，隐喻含蓄地将众多人物的发展和结局交代出来。别的小说就怕读者早知道结局，《红楼梦》却故意先说出结局，但却让读者更加着迷。
太虚梦游，隐喻结局
一是家道中落的纵向主线,小说以贾府为中心,叙述了四大家族由鼎盛走向衰败的过程。
二是人物聚散的横向主线,小说以宝黛爱情悲剧为中心,叙述了众多女性的不幸命运。
主线
任务二 梳理主要情节
1.《红楼梦》的线索
线索一：
以贾宝玉、林黛玉的爱情为中心，是贯穿全书的主线。它以宝、黛争取爱情自由、婚姻自主和个性解放的思想同封建制度、封建礼教之间的矛盾为线索，以宝、黛最后对封建制度和封建礼教的彻底背叛和爱情的悲剧结局而告终。
这条线索从第三、四两回，林黛玉和薛宝钗接踵来到贾府，与宝玉的爱情纠葛开始形成，并在矛盾中向前开展。直到第九十七、九十八两回，黛玉和宝钗在“哀”“乐”截然不同，“悲”“欢”强烈对比之下，一个“魂归离恨天”，一个“出闺成大礼”，终成悲剧结局，是主线的高潮，也是实现全书主
题的集中所在。后二十一回，则是在高潮的余波中，情节的下降、结尾阶段。在这个阶段里，贾家被抄而又赢得一个回光返照的局面。最后宝玉遁入空门，全书结束。
从这条主线看，造成宝、黛爱情悲剧的根本原因是：
在封建制度与礼教的桎梏下，青年男女爱情、婚姻不能自主，而取决于封建家长的意愿。
其结果是，同时酿成3个人的悲剧：
林黛玉：为爱情熬尽最后一滴眼泪，含恨而死；
贾宝玉：终于离弃“温柔富贵之乡”而遁入了空门；
薛宝钗：虽成了荣府的“二奶奶”，却没有真正赢得爱情，陪伴她的是终生的凄凉孤苦。
线索二：
以宁、荣二府及其社会关系为中心，由一些彼此独立而又互相关联的情节组成的副线。
它以封建的阶级压迫，等级制度以及封建贵族寄生腐朽，荒淫糜烂的生活所造成的封建制度自身的矛盾为线索，以贾府及其亲族的一一衰败为结局，不仅构成主线的社会背景，并与主线殊途同归，提示和鞭笞了封建制度的罪恶。
《红楼梦》情节宏大繁复，以贾、史、王、薛四大家族的兴衰为线索，聚焦贾宝玉、林黛玉、薛宝钗的情感纠葛，串联起众多人物的命运沉浮，核心情节可梳理为以下阶段：
（1） 开篇与荣府盛景
以 “女娲补天遗石”“绛珠仙草还泪” 的神话开篇，交代宝黛缘分的前世渊源。林黛玉丧母后进京投奔外祖母贾母，与贾宝玉初遇，二人一见如故；薛宝钗随后因父丧也入住荣国府，三人形成微妙的情感关系。描绘荣国府奢华生活：元妃省亲兴建大观园、元宵开夜宴、海棠诗社等情节，展现家族鼎盛时期的富贵与热闹。
主要情节
（2） 情感纠葛与家族暗流
宝黛爱情深化：二人共读《西厢记》，情感默契渐增，但因封建礼教、家族利益等因素屡生误会与波折。
宝钗处世圆滑，深得长辈喜爱，成为“金玉良缘”的核心人选，与 “木石前盟” 形成对立。
家族内部矛盾显现：王熙凤协理宁国府暴露管理问题，抄检大观园揭露丫鬟间的争斗与隐私，贾赦强娶鸳鸯等事件凸显礼教虚伪与内部倾轧。
（3）衰败的序幕与关键转折
重大变故接连发生：元妃病逝（失去皇权庇护）、贾宝玉丢玉后疯癫、王熙凤 “弄权铁槛寺” 等旧案引发反噬。
经济危机爆发：贾府入不敷出，甚至靠典当维持开销，昔日繁华开始褪色。
核心人物命运转折：林黛玉泪尽而亡（与宝玉大婚形成 “喜丧对照”），贾宝玉在封建压力下与薛宝钗成婚。
（4）家族崩塌与结局
政治清算降临：贾府因卷入官场案件被抄家，贾赦、贾珍等被革职治罪，家产被查抄，昔日权贵一落千丈。
人物命运落幕：王熙凤病逝、史湘云流落、巧姐被卖后获救、探春远嫁等，众多女性角色结局悲凉（即 “千红一哭，万艳同悲”）。
最终结局：贾宝玉在经历家族覆灭、亲人离散后，勘破红尘，出家为僧，留下 “好一似食尽鸟投林，落了片白茫茫大地真干净” 的苍凉收尾。
任务三 梳理人物关系
任务三 梳理人物关系
四大家族之间“连络有亲”
贾家的“老太君”贾母，是金陵世家史侯的“小姐”
贾政的妻子王夫人，是九省统制王子腾的妹妹
荣国府的当家人、贾琏的妻子王熙凤，是王子腾的侄女
薛宝钗的妈妈薛姨妈，和王夫人是一母所生的亲姐妹；薛宝钗后来又被选为贾宝玉的婚配人
贾府人事关系图
贾宝玉
别号怡红公子、绛洞花主、富贵闲人。出生时口含一块玉，是贾府的宝贝，他曾说女儿都是水做的骨肉”，从小在女儿堆里长大，喜欢亲近女孩儿，与林黛玉的爱情是世间少有的纯纯之爱。他性格的核心是平等待人，尊重个性，主张各人按照自己的意志自由生活。在他眼里，人只有真假，善恶，美丑的划分。
任务四 研读重要人物判词，把握主要人物形象
眉清目秀、英俊多情
林黛玉
　　林如海与贾敏的女儿，因父母先后去世，外祖母怜其孤独，接来荣国府扶养。虽然她是寄人篱下的孤儿，但她生性孤傲，天真率直,和宝玉同为封建的叛逆者，从不劝宝玉走封建的仕官道路，她蔑视功名权贵，当宝玉把北静王所赠的圣上所赐的名贵念珠一串送给她时，她却说：“什么臭男人拿过的，我不要这东西！”。他和宝玉有着共同理想和志趣，真心相爱，但这一爱情被贾母等人残忍地扼杀了。林黛玉泪尽而逝。
才华横溢、性格孤傲
薛宝钗
　　薛姨妈的女儿，家中拥有百万之富。她容貌美丽，肌骨莹润，举止娴雅。她热衷于“仕途经济”，劝宝玉去会会做官的，谈讲谈讲仕途经济，被宝玉背地里斥之为“混帐话”。她恪守封建妇德，而且城府颇深，能笼络人心，得到贾府上下的夸赞。她挂有一把錾有“不离不弃，芳龄永继”的金锁，薛姨妈早就放风说∶“你这金锁要拣有玉的方可配”，在贾母、王夫人等的一手操办下，贾宝玉被迫娶薛宝钗为妻。由于双方没有共同的理想与志趣，贾宝玉又无法忘怀知音林黛玉，婚后不久即出家当和尚去了。薛宝钗只好独守空闺，抱恨终身。
稳重随和，多才多识
　　或如宝钗辈有时见机导劝，反生起气来，只说：‘好好的一个清净洁白女儿，也学的沽名钓誉，入了国贼禄鬼之流……’独有林黛玉自幼不曾劝他去立身扬名等语，所以深敬黛玉。
（三十六回）
宝玉的态度
宝玉心中，黛玉是唯一的知音，是真正的灵魂之爱。
　　宝玉虽然敬重宝钗的才学，欣赏宝钗的美貌，但宝钗思想正统，和宝玉有隔阂；贾宝玉和黛玉思想接近，自由叛逆，志同道合，心心相映。
　　小说最主要的三个人物是贾宝玉、林黛玉、薛宝钗。
　　宝玉是个不想长大的少年，对成人的世俗世界有着本能的排斥；他心思细腻，善于感知人世间一切温情；他对所有年轻女性都心怀敬意，是自觉的女权主义者，潜意识中有着对个性解放和平等自由的追求。
　　黛玉是“一个诗人气质的少女，一个少女气质的诗人”（蒋和森语），她多愁善感而又坚强不屈，孤标傲世而又温柔体贴，天真聪慧而又心直口快。
　　宝钗容貌丰美，举止娴雅，世事洞明，人情练达。
三个主要人物
任务五　重点人物，性格初探
原应叹息春风晚 ，差忒情欲巧妙云。
金
陵
十
二
钗
元春、迎春、探春、惜春、王熙凤、李纨、薛宝钗、林黛玉、秦可卿、妙玉、贾巧姐、史湘云
林黛玉与薛宝钗
可叹停机德，
堪怜咏絮才！
玉带林中挂，
金钗雪里埋。
可叹停机德，堪怜咏絮才！
玉带林中挂，金簪雪里埋。
判词
薛宝钗 林黛玉
不同点
相同点 家世富贵，家有母兄；理智，大度，宽厚，世故，随和，平易和乐；传统重礼法，现实；注重婚姻
寄人篱下，无依无靠；感性，小性，偏狭，单纯，清高，多愁善感;自由重个性，理想;追求爱情
高贵、聪慧、真诚、美丽、才华过人
二十年来辨是非,榴花开处照宫闱。
三春争及初春景,虎兔相逢大梦归。
判词
贾政与王夫人之长女。自幼由贾母教养。作为长姐，她在宝玉三四岁时，就已教他读书识字，虽为姐弟，有如母子。后因贤孝才德，选入宫作女吏。不久，封凤藻宫尚书，加封贤德妃。贾家为迎接她来省亲，特盖了一座省亲别墅。该别墅之豪华富丽，连元春都觉太奢华过费了！元妃虽给贾家带来了“烈火烹油，鲜花著锦之盛”，但她却被幽闭在皇家深宫内。省亲时，她说一句，哭一句，把皇宫大内说成是“终无意趣”的“不得见人的去处”。这次省亲之后，元妃再无出宫的机会，后暴病而亡。
元春
子系中山狼, 得志便猖狂。
金闺花柳质, 一载赴黄粱。
判词
迎春
贾迎春是贾赦与妾所生的，排行为贾府二小姐。她老实无能，懦弱怕事，有“二木头”的诨名。她不但作诗猜谜不如姐妹们，在处世为人上，也只知退让，任人欺侮。她的攒珠垒丝金凤首饰被下人拿去赌钱，她不追究，别人设法要替她追回，她却说∶“宁可没有了，又何必生气。”她父亲贾赦欠了孙家五千两银子还不出，就把她嫁给孙家，实际上是拿她抵债。出嫁后不久，她就被孙绍祖虐待而死。
才自清明志自高,生于末世运偏消。
清明涕送江边望,千里东风一梦遥!
判词
探春
贾政与妾赵姨娘所生，排行为贾府三小姐。她精明能干，有心机，能决断，连王夫人与凤姐都让她几分，有“玫瑰花”之诨名。她的封建等级观念特别强烈，所以对处于婢妾地位的生母赵姨娘轻蔑厌恶，冷酷无情。抄检大观园时，她为了在婢仆面前维护作主子的威严，“令丫环秉烛开门而待”，只许别人搜自己的箱柜，不许人动一下她丫头的东西。“心内没有成算的”王善保家的，不懂得这一点，对探春动手动脚的，所以当场挨了一巴掌。探春对贾府面临的大厦将倾的危局颇有感触，她想用“兴利除弊”的微小改革来挽救，但无济于事。最后贾探春远嫁他乡。
勘破三春景不长,缁衣顿改昔年妆。
可怜绣户侯门女,独卧青灯古佛旁。
判词
惜春
金陵十二钗之一，贾珍的妹妹。因父亲贾敬一味好道炼丹，别的事一概不管，而母亲又早逝，她一直在荣国府贾母身边长大。由于没有父母怜爱，养成了孤僻冷漠的性格，心冷嘴冷。抄检大观园时，她咬定牙，撵走毫无过错的丫环入画，对别人的流泪哀伤无动于衷。四大家族的没落命运，三个本家姐姐的不幸结局，使她产生了弃世的念头，后入栊翠庵为尼。
富贵又何为 襁褓之间父母违。
展眼吊斜晖，湘江水逝楚云飞。
判词
史湘云
贾母的侄孙女。虽为豪门千金，但她从小父母双亡，由叔父史鼎抚养，而婶婶对她并不好。在叔叔家，她一点儿也作不得主，且不时要做针线活至三更。她的身世与林黛玉有些相似，但她没有林黛玉的叛逆精神，且在一定程度上受到薛宝钗的影响。她心直口快，开朗豪爽，爱淘气，甚至敢于喝醉酒后在园子里的大青石上睡大觉。她和宝玉也算是好朋友，在一起时，有时亲热，有时也会恼火,但她襟怀坦荡，从未把儿女私情略萦心上。后嫁与卫若兰，婚后不久，丈夫即得暴病，后成痨症而亡，史湘云立志守寡终身。
凡鸟偏从末世来，都知爱慕此生才。
一从二令三人木，哭向金陵事更哀。
判词
王熙凤
贾琏之妻，王夫人的内侄女。她精明强干，深得贾母和王夫人的信任并成为贾府的实际大管家。她高踞在贾府几百口人的管家宝座上，口才与威势是她谄上欺下的武器,攫取权力与窃积财富是她的目的。她极尽权术机变，残忍阴毒之能事，虽然贾瑞这种纨绔子弟死有余辜，但“毒设相思局”也可见其报复的残酷。
凡鸟偏从末世来，都知爱慕此生才。
一从二令三人木，哭向金陵事更哀。
判词
王熙凤
“弄权铁槛寺”为了三千两银子的贿赂，逼得张家的女儿和某守备之子双双自尽。尤二姐以及她腹中的胎儿也被王熙凤以最狡诈、最狠毒的方法害死。她公然宣称∶“我从来不信什么阴司地狱报应的，凭什么事，我说行就行！”她极度贪婪，除了索取贿赂外，还靠著迟发公费月例放债，光这一项就翻出几百甚至上千的银子的体己利钱来。抄家时，从她屋子里就抄出五七万金和一箱借券。王熙凤的所作所为，无疑是在加速贾家的败落，最后落得个“机关算尽太聪明，反算了卿卿性命”的下场。
势败休云贵，家亡莫论亲。
偶因济刘氏，巧得遇恩人。
判词
巧姐
贾琏与王熙凤的女儿。因生在七月初七，刘姥姥给她取名为“巧姐”。巧姐从小生活优裕，是豪门千金。但在贾府败落、王熙凤死后，舅舅王仁和贾环要把她卖与藩王作使女，在紧急关头，幸亏刘姥姥帮忙，把她乔装打扮带出大观园。后嫁给一个姓周的地主。
桃李春风结子完,到头谁似一盆兰
如冰水好空相妒,枉与他人作笑谈。
判词
李
纨
字宫裁，贾珠之妻，生有儿子贾兰。她出身金陵名宦，父亲李守中曾为国子祭酒。她从小就受父亲“女子无才便是德”的教育，以认得几个字，记得前朝几个贤女便了，每日以纺织女红为要。贾珠不到二十岁就病死了。李纨就一直守寡，虽处于膏粱锦绣之中，竟如“槁木死灰”一般，一概不闻不问，只知道抚养亲子，闲时陪侍小姑等女红、诵读而已。她是个恪守封建礼法的贤女节妇的典型。
情天情海幻情身，情既相逢必主淫。
漫言不肖皆荣出, 造衅开端实在宁。
判词
秦
可
卿
贾蓉之妻。她是营缮司郎中秦邦业从养生堂抱养的女儿，小名可儿，大名兼美。她长得袅娜纤巧，性格风流，行事又温柔和平，深得贾母等人的欢心。但公公贾珍与她关系暧昧，致使其年轻早夭。
欲洁何曾洁 云空未必空。
可怜金玉质，终陷淖泥中。
判词
妙玉
苏州人氏。她祖上是读书仕宦人家。因自幼多病，买了许多替身〈旧时迷信认为命中有灾难的人应该舍身出家做僧、道，有钱人家买穷人家子女代替出家，叫替身〉，皆不中用。只得入了空门，身体才好,故一直带发修行。父母已亡，身边带两个老嬷嬷，一个小丫头服侍。她极通文墨，极熟经典，模样又极好。
欲洁何曾洁 云空未必空。
可怜金玉质，终陷淖泥中。
判词
秦
可
卿
十七岁时随师父到长安都修行，师父圆寂后，被贾家请入栊翠庵带发修行，但她“欲洁何曾洁，云空未必空”，刘姥姥喝过的茶杯，她嫌脏，不要了，而给宝玉喝的茶杯却是自己日常用的绿玉斗。宝玉生日,她特地派人送去“槛外人妙玉恭肃遥叩芳辰”的字帖。后贾府败落,她被强人用迷魂香闷倒奸污，劫持而去。
金陵十二钗判词正册是对红楼梦中身在官宦之家的薄命女子的描述。
各首判词中用隐晦的诗境提前暗示了她们的命运——在封建礼教的束缚和摧残下必然“红颜未衰身先死”，照应了红楼梦“千红一窟(哭)，万艳同杯(悲)”的主题。也反应了中国千年以来女性的悲哀。
人物总结
任务六　学写综述
《红楼梦》主题研究综述
一、新红学派的“自叙传说”
“自叙传”主题说是1921 年胡适在《〈红楼梦〉考证》中提出来的。他在考证曹雪芹生平和家世的基础上，得出《红楼梦》这部书是曹雪芹的“自叙传”。胡适用“小心求证”的实用主义考据方法，用作品来证实作者的身世经历比索隐派是进了一步，但它忽略了文学作品来源于生活同时又高于生活的创作规律，这也是不正确的。其后，俞平伯、周汝昌等都支持过“自叙传说”。
二、爱情主题说
首倡“爱情主题”说的是何其芳。他在《论“红楼梦”》中说：“贾宝玉和林黛玉的爱情悲剧是《红楼梦》里面的中心故事，是贯穿全书的主要线索。”他进一步说曹雪芹在贾宝玉梦游太虚幻境所听见的“红楼梦”十二支曲子［终身误］里，就告诉了我们这个爱情故事的结局将是不幸的。这支曲子暗示了贾宝玉后来虽然和薛宝钗结婚了，却仍然忘不了林黛玉。这首曲子写得比较含蓄，还只说是“美中不足”，只说是“意难平”，另一支曲子［枉凝眉］就把贾宝玉和林黛玉互相爱恋而不能结合的痛苦写得很沉重，简直是一首声泪俱下的悲歌。之后，他又论证了宝黛爱情的来历、特征，以及宝黛爱情悲剧的原因和意义。
三、政治历史主题说
陈熙中、胡经之、侯忠义在《〈红楼梦〉——形象的封建社会没落史》（《北京日报》1973 年9 月22 日）中说：“《红楼梦》是一部政治性很强，艺术性很高的政治历史小说。”“《红楼梦》描写的是以贾府为首的封建贵族‘四大家族’ 的兴败、盛衰史。它深刻地反映了封建社会残酷的阶级压迫和阶级斗争，揭露了封建贵族家庭不可救药的堕落和腐朽，展示了它无可挽回的没落和崩溃。”“曹雪芹以惊人的艺术笔触、精湛的文学语言，刻画了众多的人物形象（四百多人，重要的也有好几十人），描写了他们的生活和他们的关系，从而做到了对那个封建贵族社会‘现实关系的真实描写’。”
四、封建家族衰亡史说
吴调公在《评〈红楼梦〉的爱情主题说》一文中说：“《红楼梦》就是这样一部以贾家的矛盾斗争图景作为当时封建社会阶级斗争的缩影的书。封建社会的一系列制度，包括官僚制度、宗法制度、科举制度、家庭制度、婚姻制度、奴婢制度，都触及了，都暴露了，也都批判了。当然，作者因为阶级的局限性和历史的局限性，否定得不彻底，而批判的同时也有所维护，但是从批判的精神和揭露的广度来看，不失为一部封建社会的百科全书。因此我们说《红楼梦》是一部写阶级斗争的书，是以贾家为首的四大家族的罪恶史和衰亡史。”
五、反封建主义说
蒋和森在《一部对时代生活感到痛绝的书》（《红楼梦研究集刊》，第5辑，上海古籍1980 年）中说：“红楼梦之所以伟大，并不是因为它完美无缺（世界上还不存在这样的作品），而是因为作者突破了许多在当时说来是很难突破的时代限制，从而深刻地发挥了全书的基本主题——反封建主义。”“是的，反封建主义，这是笼盖《红楼梦》全书的主题。”“书中所有的描写，无论是爱情、家庭、社会等，虽然各有其意义，但都服务于这个总的主题，并使这一主题无论在深度上、广度上都在中国文学史上达到空前的成就，以至和近代民主思想取得某种联系和呼应。”“因此，《红楼梦》也像其他伟大古典作品一样，在这份珍贵的文学遗产里，‘有着没有成为过去而属于未来的东西’。”

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