第18课《井冈翠竹》-七年级语文下册课件

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第18课《井冈翠竹》-七年级语文下册课件

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第18课
《井冈翠竹》
课 堂 导 入
五百里井冈林海,那郁郁苍苍的毛竹,藏着红军的硝盐罐,飘着竹筒饭的清香,立着写满初心的扁担。它是革命的见证者,更是精神的传承者,今天就让我们走近这井冈翠竹,聆听它的红色诉说。
课 堂 导 入
学 习 目标
1.了解井冈翠竹在革命时期及社会主义建设时期的重要作用,体会其象征意义。
2.分析文中借物喻人的写作手法,理解作者如何将对竹子的描写与对人的赞美相结合。
3.体会作者对井冈山翠竹的赞美之情,感受作者对英雄的井冈山人及亿万中国人民革命气节和精神的歌颂。
探 究 新 知
袁鹰(1924年—2023年),原名田钟洛,江苏淮安人,当代著名作家、诗人、散文家。20世纪40年代开始发表作品,散文题材广泛、感情激越、思想深邃,擅长以物喻情、借景抒情。代表作有散文集《风帆》《海滨故人》,儿童文学《春雨》《袁鹰儿童诗选》等。《井冈翠竹》是他1960年瞻仰井冈山后,收录于《井冈山记》中的一篇抒情散文。
作者简介
探 究 新 知
1960年,我国正处于严重困难时期,袁鹰前往井冈山访问。他目睹当地人民改造山河的艰苦创业场景,追忆老一辈革命家在井冈山披荆斩棘、创建第一个农村革命根据地的峥嵘岁月,深刻感受到井冈山精神——不畏艰难、坚贞不屈、奋斗不息的内核。这份触动促使他写下此文,旨在向青年一代传递井冈山的精神力量,激励人们在困境中坚守与奋进。
写作背景
探 究 新 知
散 文
散文是一种自由灵活的文学体裁,与诗歌、小说、戏剧并列。它以抒发作者真情实感为主,形式不拘一格,可以叙事、写人、状物、写景或议论。散文的特点是“形散神聚”——材料广泛、结构自由,但中心明确、主题集中。本文属于抒情散文,通过描写井冈山的毛竹,抒发对革命历史和民族精神的赞颂之情。
文体知识
预 习 检 查
读一读
鬼哭狼嗥
硝盐罐
砍伐
成年累月
修长
绞尽脑汁
悬崖绝壁
郁郁苍苍

cāng
重重叠叠
chóng
dié
深坳
ào
梭镖
suō biāo
魂飞魄散
hún

háo
xiāo
lěi

jiǎo
xiū
xuán yá
预 习 检 查
读一读
茨坪
摇撼
幽谷荒滩
凯歌
赣江
迢迢
征途
功勋
殷切
tān

hàn
kǎi
gàn
tiáo
zhēng
yīn
xūn
预 习 检 查
多音字
yīn

殷切
yān
殷红

lěi
成年累月
léi
累赘
lèi
劳累
预 习 检 查
词语释义
梭镖:装有长柄的两边开刃的尖刀,旧时常用作武器。
郁郁苍苍:形容草木苍翠茂盛,充满生机。
亭亭玉立:形容花木形体挺拔,也可形容女子身材修长。
绞尽脑汁:形容苦思积虑,费尽脑筋想办法
殷切:深厚而急切,常用来形容期望、关怀。
坚贞不屈:坚守节操,不向恶势力低头。
整 体 感 知
文题解读
“井冈翠竹”是文章的标题,点明了描写的对象——井冈山的青翠毛竹。“翠”字突出其颜色鲜亮、生机盎然;“井冈”则赋予其特定的历史地理意义。题目不仅概括了全文内容,更蕴含象征意义:翠竹不仅是自然之物,更是革命精神的化身。标题简洁凝练,富有诗意和象征意味,引导读者从平凡的竹子中感受不平凡的精神力量。
整 体 感 知
结构思路
请学生速读课文,思考:课文可分为几个部分?每个部分围绕“井冈翠竹”写了什么内容?
整 体 感 知
结构思路
第一部分(1-2段):总起,描绘井冈翠竹的外形特征——远看郁郁苍苍、重重叠叠,近看形态各异、挺拔秀美,点明“井冈山的竹子,是革命的竹子”这一核心观点。
第二部分(3-9段):回顾历史,写井冈翠竹在革命年代的贡献与风骨,展现其“革命竹子”的本色。
整 体 感 知
结构思路
第三部分(10-12段):立足当下,写井冈翠竹在社会主义建设时期主动奉献的精神,延续其价值。
第四部分(13段):总结全文,深化主题,赞美井冈翠竹所象征的革命气节与精神。
整 体 感 知
行文线索
本文以“井冈翠竹”为贯穿全文的线索。作者围绕这一物象,从它的外在形态写起,逐步深入到它在革命战争年代的历史功绩,再转向社会主义建设时期的新贡献,最后升华为对革命精神的礼赞。整篇文章以“竹”串事、以“竹”寄情,材料虽多却脉络清晰,情节层层递进,情感不断深化,实现了“形散神聚”的艺术效果。
精 读 细 研
问题探究
文章开头为什么先写井冈山五百里林海,再聚焦到毛竹?这样安排有什么作用?
文章从广阔的林海写起,是为了引出重点描写对象——毛竹。这种由面到点的写法,既展现了井冈山自然环境的整体美,又突出了毛竹在众多植物中最令人难忘的地位,为下文赞美其革命品格做铺垫,起到烘托和衬托的作用。
精 读 细 研
问题探究
井冈山人为什么说“井冈山的竹子,是革命的竹子”?请结合文中具体事例说明。
因为井冈山的竹子曾为革命作出巨大贡献:红军用它搭帐篷、做梭镖、盛水做饭、当扁担和吹火筒,还在黄洋界等地用竹钉布成防御阵,打击敌人。这些用途体现了竹子与革命斗争的紧密联系,因此被称为“革命的竹子”。
精 读 细 研
问题探究
文中提到“朱德的扁担”,并说“挑的是中国的无产阶级革命”,这句话该如何理解?
这句话运用了象征手法。“扁担”表面是挑粮的工具,实际上象征着革命重担。毛泽东、朱德等领导人带头挑粮,体现的是共产党人艰苦奋斗、身先士卒的精神。他们肩上挑的不只是粮食,更是领导中国革命走向胜利的责任与使命。
精 读 细 研
问题探究
文章第九段写道:“血雨腥风里,毛竹青了又黄,黄了又青”,这句描写有何深层含义?
这句话表面描写毛竹在恶劣环境中顽强生长的过程,实则象征井冈山人民和革命者在残酷斗争中坚韧不屈、永不低头的精神。无论遭遇多大压迫,他们都像毛竹一样生生不息,表现出强大的生命力和坚定的信念。
精 读 细 研
问题探究
文中描写青年男女冒风雪砍竹、建滑道的情节,目的是什么?
这一情节表现了新时代井冈山建设者不畏艰难、勇于奉献的精神风貌。他们继承老一辈革命者的意志,在恶劣条件下完成艰巨任务,说明革命精神在社会主义建设时期得到了延续和发扬,进一步深化了主题。
精 读 细 研
问题探究
结尾为何反复呼告“井冈山的翠竹啊!去吧,去吧,快快地去吧!”?表达了怎样的情感?
反复呼告增强了语言的节奏感和抒情力度,表达了作者急切希望井冈山的竹子能尽快投入国家建设的热切期盼。同时也寄托了对井冈山人民精神风貌传播全国的美好愿望,抒发了对革命传统代代相传的深情礼赞。
精 读 细 研
语言赏析
赏析句子“从远处看,郁郁苍苍,重重叠叠,望不到头。到近处看,有的修直挺拔,好似当年山头的岗哨;有的密密麻麻,好似埋伏在深坳里的奇兵;有的看来出世还不久,却也亭亭玉立,别有一番神采。”
从远到近写毛竹,用比喻、排比,既展现毛竹的繁茂形态,又赋予其兵将般的英气。“重重叠叠”生动描绘毛竹的茂密,读起来朗朗上口,增强语言的韵律感。
精 读 细 研
语言赏析
赏析句子“用它搭过帐篷,用它做过梭镖,用它当罐盛过水、当碗蒸过饭,用它做过扁担和吹火筒,在黄洋界和八面山上,还用它摆过三十里竹钉阵,使多少白匪魂飞魄散,鬼哭狼嗥。”
用排比罗列毛竹的革命用途,突出它对红军的重要性,也暗含对敌人的嘲讽。
精 读 细 研
语言赏析
赏析句子“井冈山的毛竹,同井冈山人民一样,坚贞不屈。血雨腥风里,毛竹青了又黄,黄了又青,不向残暴低头,不向敌人弯腰。”
把毛竹比作井冈山人民,用拟人写毛竹的坚韧,实则赞美人民的革命气节。
精 读 细 研
语言赏析
赏析句子“竹叶烧了,还有竹枝;竹枝断了,还有竹鞭;竹鞭砍了,还有深埋在地下的竹根。”
用递进式排比,层层深入展现毛竹顽强的生命力,暗含革命力量的生生不息。
精 读 细 研
语言赏析
赏析句子“‘野火烧不尽,春风吹又生。’一到春天,漫山遍野,向大地显露着无限生机的,依然是那一望无际的翠竹!”
引用古诗,呼应前文毛竹的顽强,点明其生命力的旺盛,也烘托革命希望的不灭。
精 读 细 研
语言赏析
赏析句子“你永远那么青翠,永远那么挺拔,风吹雨打,从不改色;刀砍火烧,永不低头——这正是英雄的井冈山人,也是亿万中国人民的革命气节和革命精神!”
用拟人、反复,直抒胸臆,将毛竹品格与人民精神绑定,升华主题,抒发赞美之情。
精 读 细 研
手法探析
小组合作找一找,课文中毛竹和革命有哪些关联?这样写有什么作用?
毛竹从革命工具到象征革命精神,借物喻人托物言志,让抽象精神变得具体可感。
精 读 细 研
手法探析
课文多次出现“你看”,请小组讨论这种写法的好处。
用第二人称呼唤式表达,拉近距离,像和读者对话,增强情感的感染力与代入感。
精 读 细 研
手法探析
课文还用到哪种常见写作手法串联内容?
用回忆与现实交织,从过去的革命岁月写到如今的建设,让文章情感层层递进。
精 读 细 研
手法探析
小 结
托物言志:以井冈翠竹象征井冈山人民和中国人民的革命气节与精神。
虚实结合:将翠竹的实用价值、革命回忆与建设现实交织,拓展文章内涵。
呼告手法:用“你看”“去吧”等呼告,拉近与读者距离,强化抒情效果。
精 读 细 研
主旨探讨
分小组分享,你从井冈翠竹身上感受到了哪些情感?结合课文内容说说。
能感受到对翠竹顽强生命力的赞叹,对井冈山革命岁月的缅怀,对革命者的崇敬。
从“把这一副关系全中国人民命运的重担,从井冈山出发,走过漫漫长途,一直挑到北京城”这句话,你读出了什么?
读出对老一辈革命家带领人民取得革命胜利的敬仰,也体会到革命历程的艰辛与伟大。
精 读 细 研
主旨探讨
如果你是井冈山的建设者,看着漫山翠竹,会想对它说什么?
我会说“翠竹啊,我们会像你一样,把井冈山建设得更好,传承好革命精神。”
精 读 细 研
主旨探讨
小 结
作者通过对井冈翠竹的描写,串联起井冈山的革命历史与建设现实,借翠竹的顽强坚韧,赞美井冈山人民的革命气节、老一辈革命家的担当精神,抒发对革命精神传承延续的自豪,以及对祖国建设的热忱期盼,展现了革命精神在新时代的蓬勃生命力。
拓 展 延 伸
思考讨论:在当今时代,我们还需要“井冈翠竹精神”吗?结合生活实际,说说你对“井冈精神”的理解。(从学习、生活中的坚持、担当、奉献等角度发言)
拓 展 延 伸
结尾拓展的作用
除了本文,你还知道哪些咏竹的诗文?请分享一句,并说说其中竹子的品格与本文有何异同。
郑燮《竹石》“千磨万击还坚劲,任尔东西南北风”,同样赞美竹子的坚韧,本文更侧重革命语境下的奉献与气节。
课 堂 总 结
板书设计
井冈翠竹
外形:郁郁苍苍、挺拔秀美(远—近)
内涵(革命的竹子):实用之竹—战斗伙伴;温情之竹—军民同心;气节之竹—坚贞不屈;奉献之竹—建设功臣
手法:借物喻人、排比、顶真、反复
主题:象征革命气节与精神,激励传承井冈精神
课 堂 检 测
1.下列对《井冈翠竹》一文主旨的概括,最准确的一项是( )
A. 描绘井冈山竹子的外形特点和生长习性,赞美竹子的挺拔坚韧
B. 回忆井冈山竹子在革命年代的多种用途,记录井冈山的革命历史
C. 借井冈翠竹的形象,赞美井冈山人民坚韧不拔、无私奉献的革命精神,抒发对井冈山的深情
D. 表达作者重游井冈山的喜悦之情,感慨井冈山的巨大变化
C
简析:本文并非单纯写竹子的外形、用途,也非仅记录历史或感慨变化,核心是托物言志,以井冈翠竹为载体,赞美背后井冈山人民的革命精神,同时抒发对井冈山的深厚情感,C 项全面概括了主旨。
课 堂 检 测
2.文中写井冈翠竹 “做过红军的扁担,做过吹号的竹筒”,主要作用是( )
A. 说明竹子的材质坚硬、用途广泛,实用性强
B. 将竹子与红军革命关联,赋予竹子革命象征意义
C. 突出井冈山的竹子产量大,能满足红军的各种需求
D. 回忆红军在井冈山的艰苦生活,表达对红军的同情
B
简析:写竹子做红军的扁担、竹筒,并非单纯说明其用途,而是将竹子与红军的革命历程联系起来,让竹子超越自然属性,成为革命的象征,赋予其精神内涵,故选 B。
课 堂 检 测
3.下列对文中 “井冈翠竹是革命的竹子” 一句的理解,不正确的一项是( )
A. 竹子见证了井冈山的革命斗争,是革命历史的见证者
B. 竹子在革命年代为红军提供了诸多帮助,是革命的助力者
C. 竹子的坚韧品格象征着井冈山军民的革命精神
D. 这句话单纯强调竹子在革命中的实用价值,无深层含义
D
简析:“井冈翠竹是革命的竹子” 既包含竹子在革命中的实用价值,更重要的是赋予其象征意义 —— 它是革命历史的见证,象征着井冈山军民的革命精神,D 项 “单纯强调实用价值,无深层含义” 表述错误。
课 堂 检 测
4.本文在写作上最突出的特点是( )
A. 托物言志,借翠竹的形象抒发情感、彰显精神
B. 动静结合,细致描绘翠竹的静态美和动态美
C. 情景交融,将自然景色与游玩感受紧密结合
D. 虚实结合,大量运用想象和夸张的修辞手法
A
简析:本文的核心写作手法是托物言志,作者不只是描写井冈翠竹的外形和用途,更是借翠竹的挺拔、坚韧、无私奉献的特点,象征井冈山人民的革命精神,借物抒情、托物寓意,这是文章最突出的特点。
课 堂 检 测
5.文中结尾写道 “井冈山的毛竹,同井冈山人一样,永远那么青翠,永远那么挺拔,永远那么生机勃勃”,三个 “永远” 的作用是( )
A. 构成排比,增强语势,突出井冈翠竹和井冈山人不变的品格与精神
B. 反复强调,说明井冈翠竹的生长周期长,生命力极其顽强
C. 层层递进,从 “青翠” 到 “挺拔” 再到 “生机勃勃”,逐步提升描写层次
D. 前后照应,与文首对翠竹的描写形成呼应,使文章结构完整
A
简析:三个 “永远” 构成排比句式,一方面增强了语言的气势,读来铿锵有力;另一方面反复强调井冈翠竹的品格和井冈山人的精神会一直延续、永不褪色,突出了文章的主旨,故选 A。
课 后 作 业
写一段200字左右的文字,运用借物喻人的手法,赞美一种具有象征意义的事物(如梅花、松树、小草等)
示例:冬日的梅花,立在寒枝之上,不与春日百花争艳,不与夏日草木竞荣,只在霜雪漫天时悄然绽放。疏影横斜,暗香浮动,凛冽的寒风越是刺骨,它的花瓣便越显清妍,它的芬芳便越显醇厚。它不畏惧霜雪的摧折,以一身傲骨挺立于苍茫天地间,把最美的姿态留给寒冬。梅花这般坚韧不屈、淡泊自持的模样,恰如世间那些坚守本心、迎难而上的人,纵使身处逆境,也始终保持着内心的澄澈与风骨,于风雨中绽放属于自己的光彩,默默传递着温暖与力量。
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