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第25课　活板(第二课时) 分值：30分
　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
1.下列是小语对文中虚词的理解与分析，不正确的一项是(　 　)(3分)
A.“以松脂、蜡和纸灰之类冒之”“则以一平板按其面”“以备一板内有重复者”“以草火烧”等句中的“以”都是介词，解释为“用”。
B.“欲印，则以一铁范置铁板上”“药稍镕，则以一平板按其面”“不用，则以纸帖之”等句中的“则”都是连词，解释为“就”。
C.作者多次使用“以”，具体地说明了活板印刷所使用的材料和具体的操作方法。
D.作者写作时，避免过多使用不同的虚词，使全文表达简洁平实，思路清晰流畅。
2.活字印刷术是中华民族给世界的非物质文化遗产。班级举行了以“玩转文化遗产”为主题的综合性学习活动，请你参与。(8分)
(1)你知道中国古代的四大发明吗 请写出来。(4分)
　 　
(2)文物表情包不仅给网络社交带来了新的火花，还拉近了人们与文物的距离。请你从下面的文物中任选一个，给它配上一句合适的话，组成新的表情包。(2分)
A.彩绘陶缩脖俑　　　　 B.击鼓说唱俑
我选择　 　(填字母)，配文：　
(3)现如今，有部分古建筑遭到了人为破坏。请写一则宣传标语，呼吁大家共同珍惜、保护我们身边的文化遗产。(2分)
(一)阅读下面的文言文，回答问题。(13分)
候风地动仪
阳嘉元年，张衡复造候风地动仪。以精铜铸成，员①径八尺，合盖隆②起，形似酒尊③，饰以篆文山龟鸟兽之形。中有都柱④，傍行八道，施关发机⑤。外有八龙，首衔铜丸，下有蟾蜍，张口承之。其牙机巧制，皆隐在尊中，覆盖周密无际。如有地动，尊则振龙机发吐丸，而蟾蜍衔之。振声激扬，伺者因此觉知。虽一龙发机，而七首不动，寻其方面，乃知震之所在。验之以事，合契若神。自书典所记，未之有也。尝一龙机发而地不觉动，京师学者咸怪其无征。后数日驿⑥至，果地震陇西，于是皆服其妙。自此以后，乃令史官记地动所从方起。
(选自《后汉书》，有改动)
【注释】①员：同“圆”，圆形。②隆：高，升高。③尊：酒器。④都柱：大铜柱。⑤施关发机：设置关键(用来)拨动机件。⑥驿：这里指传送公文的人。
3.参考表格提示的方法，解释加点词。(3分)
文言词句 方法 解释
饰以篆文山龟鸟兽之形 查阅字典法：①打扮，装饰；②装饰品；③掩饰，粉饰；④刷洗，擦拭。(《古汉语常用字字典》) (1)　 　 (填序号)
张口承之 字义探源法：甲骨文 (2)　 　
京师学者咸怪其无征 参考成语法：老少咸宜 (3)　 　
4.小语为候风地动仪制作了宣传海报，请你帮忙完善。(10分)
候风地动仪 [形状构造] 材料：精铜 尺寸：直径八尺 外部形状：似酒樽 内部构造：柱、道、关、机、丸 [工作原理] …… [科学精神] ……
(1)文中的“　 　”词最能概括其内部结构的特点。(1分)
(2)结合文中画横线的句子，简述候风地动仪的工作原理。(3分)
　 (3)本文和《活板》都是介绍古代科技成就的文章，都体现了科学精神。结合两文内容，谈谈你从中分别体会到的科学精神。(6分)
　
(二)阅读下面的诗歌，回答问题。(6分)
观书有感
[南宋]朱熹
半亩方塘一鉴开，
天光云影共徘徊。
问渠那得清如许，
为有源头活水来。
观　书
[明]于谦
书卷多情似故人，晨昏忧乐每相亲。
眼前直下三千字，胸次全无一点尘。
活水源流随处满，东风花柳逐时新。
金鞍玉勒寻芳客，未信我庐别有春。
5.比较《观书有感》与《观书》，补充小语与小文的对话。(6分)
小语：比较两首诗歌，我发现有意思的是两诗都采用了(1)　 　的抒情方式，朱熹通过描写池塘的景象，以自然景物为载体，暗示读书带来的思想清明。于谦通过自然意象(2)　 　和(3)　 　来象征读书带来的知识更新和精神愉快。这种抒情方式使情感表达更加细腻，同时也提升了诗歌的意境。
小文：你看到了相似之处，我看到了两首诗歌不同的地方。就抒情方式看，朱熹的诗歌还用到了哲理抒情，最后两句采用自问自答的方式，向我们揭示人生道理：(4)　 　。而于谦还采用直抒胸臆的方式，诗歌开篇一句直接将书卷比作故人，用(5)　 　的修辞手法，表达了诗人(6)　 　的情感。 第25课　活板(第一课时) 分值：36分
　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
1.解释下列句中的加点词。(11分)
(1)薄如钱唇　 　
(2)其上以松脂、蜡和纸灰之类冒之　 　
(3)则以一铁范置铁板上　 　
(4)持就火炀之　 　
(5)未为简易　 　
(6)一板已自布字　 　
(7)则第二板已具　 　
(8)更互用之　 　
(9)有奇字素无备者　 　
(10)不若燔土　 　
(11)用讫再火令药镕　 　
2.下列句子的朗读节奏划分不正确的一项是(　 　)(3分)
A.已后/典籍/皆为板本 B.唐人/尚未盛为之
C.用讫/再火/令药镕 D.其印为/予群从所得
3.下列有关文学、文化常识的表述，不正确的一项是(　 　)(3分)
A.“庆历”是宋仁宗赵祯的年号。
B.“布衣”指平民。古代平民不能穿锦绣，故称“布衣”。
C.毕昇首创了雕版印刷术。
D.“五经”为儒家的五部经典，即《诗》《书》《礼》《易》《春秋》。
(一)阅读下面的文言文，回答问题。(14分)
【甲】活板(节选)
[北宋]沈括
庆历中，有布衣毕昇，又为活板。其法：用胶泥刻字，薄如钱唇，每字为一印，火烧令坚。先设一铁板，其上以松脂、蜡和纸灰之类冒之。欲印，则以一铁范置铁板上，乃密布字印，满铁范为一板，持就火炀之；药稍镕，则以一平板按其面，则字平如砥。若止印三二本，未为简易；若印数十百千本，则极为神速。常作二铁板，一板印刷，一板已自布字，此印者才毕，则第二板已具，更互用之，瞬息可就。每一字皆有数印，如“之”“也”等字，每字有二十余印，以备一板内有重复者。不用，则以纸帖之，每韵为一帖，木格贮之。有奇字素无备者，旋刻之，以草火烧，瞬息可成。
【乙】造弓
[北宋]沈括
予伯兄善射，自能为弓。其弓有六善：一者性体①少而劲，二者和而有力，三者久射力不屈，四者寒暑力一，五者弦声清实，六者一张便正。凡弓性体少则易张而寿但患其不劲欲其劲者妙在治筋。凡筋生长一尺，干则减半，以胶汤濡②而梳之，复长一尺，然后用，则筋力已尽，无复伸弛。又揉其材令仰③，然后傅角与筋。此两法所以为筋也。凡弓初射与天寒，则劲强而难挽；射久、天暑，则弱而不胜矢，此胶之为病也。凡胶欲薄而筋力尽，强弱任筋而不任胶，此所以射久力不屈、寒暑力一也。弓所以为正者，材也。相材之法视其理，其理不因矫揉④而直，中绳则张而不跛，此弓人之所当知也。
(选自《梦溪笔谈》，有删改)
【注释】①性体：这里指弓体的外挠部分。②濡：这里指浸泡。③仰：这里指与开弓相反的方向。④矫揉：矫正揉制。
4.解释下列句中的加点词。(3分)
(1)持就火炀之　 　
(2)其弓有六善　 　
(3)相材之法视其理　 　
5.文中画波浪线的部分有三处需要断句，从下列A—F中选出正确的三处。(3分)
凡弓性体少则易张而寿但患其不劲欲其劲者妙在治筋。
A.　B.　C.　D.　 E.　 F.
6.用现代汉语翻译文中画横线的句子。(4分)
(1)不用，则以纸帖之，每韵为一帖，木格贮之。
　 　
(2)此所以射久力不屈、寒暑力一也。
　 　
7.请根据文章内容，完成探究任务单。(4分)
探究任务单
《活板》 《造弓》
在介绍活字印刷时，围绕“活”展开阐述。 在介绍造弓之术时，围绕“善”展开阐述。
遇到“奇字素无备者”，解决方法是：旋刻之 面对“射久、天暑，则弱而不胜矢”的问题，解决办法是：(1)　 　
两篇文章都表达了作者(2)　 　的情感。
(二)阅读下面的诗歌，回答问题。(5分)
听蜀僧濬①弹琴
[唐]李白
蜀僧抱绿绮②，西下峨眉峰。为我一挥手，如听万壑松③。
客心洗流水④，余响入霜钟⑤。不觉碧山暮，秋云暗几重。
【注释】①蜀僧濬(jùn)：即蜀地一位名叫濬的僧人。蜀地，李白的家乡。②绿绮(qǐ)：琴名，汉代司马相如有琴名“绿绮”。③万壑(hè)松：形容琴声如无数山谷中的松涛声。④流水：源于伯牙子期的典故，后世以“高山流水”喻高雅的乐曲或知音难得。⑤入霜钟：指琴音与钟声混合。
8.诗歌突出了古琴这一传统技艺的魅力。“　 　”这一意象表现了琴音的清越宏远、铿锵有力；“　 　”字写出诗人听琴过程中的畅快、愉悦，仿佛心灵得到了净化；“　 　”一词则暗示诗人沉浸在美妙的琴声中，忘记了时间的流逝。(3分)
9.这首诗表达了诗人怎样的情感 (2分)
　第25课　活板(第一课时) 分值：36分
　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
1.解释下列句中的加点词。(11分)
(1)薄如钱唇　铜钱的边缘　
(2)其上以松脂、蜡和纸灰之类冒之　混合　
(3)则以一铁范置铁板上　模框　
(4)持就火炀之　靠近　
(5)未为简易　算是，算作　
(6)一板已自布字　已经　
(7)则第二板已具　准备(好了) 　
(8)更互用之　交替，轮流　
(9)有奇字素无备者　生僻字　
(10)不若燔土　烧　
(11)用讫再火令药镕　完毕　
2.下列句子的朗读节奏划分不正确的一项是(　D　)(3分)
A.已后/典籍/皆为板本 B.唐人/尚未盛为之
C.用讫/再火/令药镕 D.其印为/予群从所得
【解析】 D正确的朗读节奏划分应为：其印/为予群从所得。故选D。
3.下列有关文学、文化常识的表述，不正确的一项是(　C　)(3分)
A.“庆历”是宋仁宗赵祯的年号。
B.“布衣”指平民。古代平民不能穿锦绣，故称“布衣”。
C.毕昇首创了雕版印刷术。
D.“五经”为儒家的五部经典，即《诗》《书》《礼》《易》《春秋》。
【解析】 “首创雕版印刷术”表述不正确。毕昇首创的是活字印刷术。故选C。
(一)阅读下面的文言文，回答问题。(14分)
【甲】活板(节选)
[北宋]沈括
庆历中，有布衣毕昇，又为活板。其法：用胶泥刻字，薄如钱唇，每字为一印，火烧令坚。先设一铁板，其上以松脂、蜡和纸灰之类冒之。欲印，则以一铁范置铁板上，乃密布字印，满铁范为一板，持就火炀之；药稍镕，则以一平板按其面，则字平如砥。若止印三二本，未为简易；若印数十百千本，则极为神速。常作二铁板，一板印刷，一板已自布字，此印者才毕，则第二板已具，更互用之，瞬息可就。每一字皆有数印，如“之”“也”等字，每字有二十余印，以备一板内有重复者。不用，则以纸帖之，每韵为一帖，木格贮之。有奇字素无备者，旋刻之，以草火烧，瞬息可成。
【乙】造弓
[北宋]沈括
予伯兄善射，自能为弓。其弓有六善：一者性体①少而劲，二者和而有力，三者久射力不屈，四者寒暑力一，五者弦声清实，六者一张便正。凡弓性体少则易张而寿但患其不劲欲其劲者妙在治筋。凡筋生长一尺，干则减半，以胶汤濡②而梳之，复长一尺，然后用，则筋力已尽，无复伸弛。又揉其材令仰③，然后傅角与筋。此两法所以为筋也。凡弓初射与天寒，则劲强而难挽；射久、天暑，则弱而不胜矢，此胶之为病也。凡胶欲薄而筋力尽，强弱任筋而不任胶，此所以射久力不屈、寒暑力一也。弓所以为正者，材也。相材之法视其理，其理不因矫揉④而直，中绳则张而不跛，此弓人之所当知也。
(选自《梦溪笔谈》，有删改)
【注释】①性体：这里指弓体的外挠部分。②濡：这里指浸泡。③仰：这里指与开弓相反的方向。④矫揉：矫正揉制。
4.解释下列句中的加点词。(3分)
(1)持就火炀之　烘烤　
(2)其弓有六善　优点　
(3)相材之法视其理　纹理　
5.文中画波浪线的部分有三处需要断句，从下列A—F中选出正确的三处。(3分)
凡弓性体少则易张而寿但患其不劲欲其劲者妙在治筋。
A.　B.　C.　D.　 E.　 F.
【答案】 DEF
【解析】 该句句意为：一般弓的外挠部分少就容易拉开并且寿命长，只是怕不够强劲，想让弓强劲，绝招在处理筋上。“凡弓性体少则易张而寿”写弓的一般情况，表述完整；“但患其不劲”写弓让人担心的不足，语意完整；“欲其劲者”紧承前面写想让弓强劲应如何，语意完整；“妙在治筋”写让弓强劲的关键，语意完整。据此断句为：凡弓性体少则易张而寿/但患其不劲/欲其劲者/妙在治筋。故选DEF。
6.用现代汉语翻译文中画横线的句子。(4分)
(1)不用，则以纸帖之，每韵为一帖，木格贮之。
　不用时，就用纸来标记活字，每个韵部做一个标签，用木格(分别)贮存这些活字。　
(2)此所以射久力不屈、寒暑力一也。
　这就是(弓)射箭长久而力道不减、寒暑天力量一致的原因。 　
7.请根据文章内容，完成探究任务单。(4分)
探究任务单
《活板》 《造弓》
在介绍活字印刷时，围绕“活”展开阐述。 在介绍造弓之术时，围绕“善”展开阐述。
遇到“奇字素无备者”，解决方法是：旋刻之 面对“射久、天暑，则弱而不胜矢”的问题，解决办法是：(1)　合理处理筋材、木材，保障弓的性能　
两篇文章都表达了作者(2)　对古代劳动人民智慧的赞叹　的情感。
【参考译文】
【乙】造弓
我大哥擅长射箭，还能自己造弓。他的弓有六个优点：一是弓体外挠的部分少而刚劲，二是容易拉开且弹力大，三是射箭长久而力道不减，四是无论寒暑弓力保持一致，五是弓弦的声音清脆而响亮，六是张弓时弓体不偏扭。一般弓的外挠部分少就容易拉开并且寿命长，只是怕不够强劲，想让弓强劲，绝招在处理筋上。凡是一尺长的生筋，干了就会减半，用胶汤浸泡并揉搓，重新恢复为一尺的长度，然后再用，这时筋力已尽，不会再伸长松弛了。再把木材向弓的反方向弯曲，然后缠上角和筋。这两种办法是用来处理筋的。凡是弓刚开始使用或是在天冷的时候，弓就很强劲而难以拉开；使用久了和在天热的时候，弓力就弱，箭也射不远，这是胶造成的弊病。通常胶要涂得薄而让筋力能尽力(发挥)，弓力的强弱依靠筋而不依靠胶，这就是(弓)射箭长久而力道不减、寒暑天力量一致的原因。弓之所以能射得正，关键在于材料。选择材料的方法是看木材的纹理，木材的纹理不经过矫正揉制而自然笔直，合乎墨线，那么拉开弓就不会偏斜，这是制弓的人应当知道的。
(二)阅读下面的诗歌，回答问题。(5分)
听蜀僧濬①弹琴
[唐]李白
蜀僧抱绿绮②，西下峨眉峰。为我一挥手，如听万壑松③。
客心洗流水④，余响入霜钟⑤。不觉碧山暮，秋云暗几重。
【注释】①蜀僧濬(jùn)：即蜀地一位名叫濬的僧人。蜀地，李白的家乡。②绿绮(qǐ)：琴名，汉代司马相如有琴名“绿绮”。③万壑(hè)松：形容琴声如无数山谷中的松涛声。④流水：源于伯牙子期的典故，后世以“高山流水”喻高雅的乐曲或知音难得。⑤入霜钟：指琴音与钟声混合。
8.诗歌突出了古琴这一传统技艺的魅力。“　万壑松　”这一意象表现了琴音的清越宏远、铿锵有力；“　洗　”字写出诗人听琴过程中的畅快、愉悦，仿佛心灵得到了净化；“　不觉　”一词则暗示诗人沉浸在美妙的琴声中，忘记了时间的流逝。(3分)
9.这首诗表达了诗人怎样的情感 (2分)
　表达了诗人对蜀僧高超琴艺的赞美，也有得遇知音的感慨和对故乡的眷恋。第25课　活板(第二课时) 分值：30分
　　　　　　　　　　　 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
1.下列是小语对文中虚词的理解与分析，不正确的一项是(　A　)(3分)
A.“以松脂、蜡和纸灰之类冒之”“则以一平板按其面”“以备一板内有重复者”“以草火烧”等句中的“以”都是介词，解释为“用”。
B.“欲印，则以一铁范置铁板上”“药稍镕，则以一平板按其面”“不用，则以纸帖之”等句中的“则”都是连词，解释为“就”。
C.作者多次使用“以”，具体地说明了活板印刷所使用的材料和具体的操作方法。
D.作者写作时，避免过多使用不同的虚词，使全文表达简洁平实，思路清晰流畅。
【解析】 A中“以备一板内有重复者”的“以”是连词，表目的，可译作“用来” ，并非介词“用”。故选A。
2.活字印刷术是中华民族给世界的非物质文化遗产。班级举行了以“玩转文化遗产”为主题的综合性学习活动，请你参与。(8分)
(1)你知道中国古代的四大发明吗 请写出来。(4分)
　印刷术、造纸术、火药、指南针。　
(2)文物表情包不仅给网络社交带来了新的火花，还拉近了人们与文物的距离。请你从下面的文物中任选一个，给它配上一句合适的话，组成新的表情包。(2分)
A.彩绘陶缩脖俑　　　　 B.击鼓说唱俑
我选择　示例一：A　(填字母)，配文：　都怪你，人家生气了!(或：我受了天大的委屈，谁来安慰我 )
示例二：B　今天也是充满干劲的一天!　
(3)现如今，有部分古建筑遭到了人为破坏。请写一则宣传标语，呼吁大家共同珍惜、保护我们身边的文化遗产。(2分)
　示例一：千年文化博大精深，后人爱护薪火传承。
示例二：知你穿越历史沧桑，爱你护你不用商量。
(一)阅读下面的文言文，回答问题。(13分)
候风地动仪
阳嘉元年，张衡复造候风地动仪。以精铜铸成，员①径八尺，合盖隆②起，形似酒尊③，饰以篆文山龟鸟兽之形。中有都柱④，傍行八道，施关发机⑤。外有八龙，首衔铜丸，下有蟾蜍，张口承之。其牙机巧制，皆隐在尊中，覆盖周密无际。如有地动，尊则振龙机发吐丸，而蟾蜍衔之。振声激扬，伺者因此觉知。虽一龙发机，而七首不动，寻其方面，乃知震之所在。验之以事，合契若神。自书典所记，未之有也。尝一龙机发而地不觉动，京师学者咸怪其无征。后数日驿⑥至，果地震陇西，于是皆服其妙。自此以后，乃令史官记地动所从方起。
(选自《后汉书》，有改动)
【注释】①员：同“圆”，圆形。②隆：高，升高。③尊：酒器。④都柱：大铜柱。⑤施关发机：设置关键(用来)拨动机件。⑥驿：这里指传送公文的人。
3.参考表格提示的方法，解释加点词。(3分)
文言词句 方法 解释
饰以篆文山龟鸟兽之形 查阅字典法：①打扮，装饰；②装饰品；③掩饰，粉饰；④刷洗，擦拭。(《古汉语常用字字典》) (1)　①　 (填序号)
张口承之 字义探源法：甲骨文 (2)　接受，承受　
京师学者咸怪其无征 参考成语法：老少咸宜 (3)　全，都　
4.小语为候风地动仪制作了宣传海报，请你帮忙完善。(10分)
候风地动仪 [形状构造] 材料：精铜 尺寸：直径八尺 外部形状：似酒樽 内部构造：柱、道、关、机、丸 [工作原理] …… [科学精神] ……
(1)文中的“　巧(或：巧制)　”词最能概括其内部结构的特点。(1分)
(2)结合文中画横线的句子，简述候风地动仪的工作原理。(3分)
　示例：如果哪个方位发生地震，仪器外面朝向这个方向的龙就会震动起来，另外七条龙则丝毫不动。而后机关发动，龙口吐出铜丸，掉落在下面的蟾蜍口中。铜丸震击的声音清脆响亮，守候在仪器旁的人就能得知发生地震的消息。(3)本文和《活板》都是介绍古代科技成就的文章，都体现了科学精神。结合两文内容，谈谈你从中分别体会到的科学精神。(6分)
　《活板》体现了毕昇不断探索的科学精神和创新精神。例如他谈及活字印刷不用木头制版是因为木头沾水后会变得高低不平，且用它制版难以清理，可见他做了许多次制板的尝试，这个创新改良解决了传统印刷慢的问题。本文体现了张衡严谨的科学精神和创新精神。例如候风地动仪的设计十分精巧，并且在完成后还进行实验，这个创新发明解决了当时人们无法判断地震方向的困难。【参考译文】
候风地动仪
阳嘉元年，张衡又制造了候风地动仪。(这个地动仪是)用精铜铸造的，直径有八尺，上下两部分相合盖住，(中央)凸起，形状像个大酒樽，(外面)用篆体文字和山、龟、鸟、兽的图案装饰。(内部)中央有根大铜柱，(铜柱)周围伸出八条滑道，设置关键(用来)拨动机件。外面有八条龙，龙头(口中)各含一枚铜丸，(龙头)下面各有一个蟾蜍，张着嘴巴(准备)接住龙口吐出的铜丸。仪器的枢纽和机件制造得很精巧，都隐藏在酒樽形的仪器中，覆盖严密得没有一点缝隙。如果发生地震，仪器外面的龙就震动起来触发机关，(龙口)吐出铜丸，下面的蟾蜍就把它接住。(铜丸)震击的声音清脆响亮，守候在仪器旁的人因此得知(发生地震的消息)。(地震发生时，)只有一条龙的机关发动，另外七个龙头丝毫不动，(守候在仪器旁的人)按照震动的龙头所指的方向去寻找，就能知道地震发生的方位。用实际发生的地震来检验仪器，彼此完全相符，真是灵验如神。从古籍的记载中，看不到曾有这样的仪器。曾经有一条龙的机关发动了，可是地面并没有感到震动，京城的学者都奇怪它这次没有应验。几天后，传送公文的人来了，果然在陇西地区发生了地震，于是大家都叹服地动仪的精妙。从此以后，(朝廷)就命令史官(根据地动仪)记载每次地震发生的方位。
(二)阅读下面的诗歌，回答问题。(6分)
观书有感
[南宋]朱熹
半亩方塘一鉴开，
天光云影共徘徊。
问渠那得清如许，
为有源头活水来。
观　书
[明]于谦
书卷多情似故人，晨昏忧乐每相亲。
眼前直下三千字，胸次全无一点尘。
活水源流随处满，东风花柳逐时新。
金鞍玉勒寻芳客，未信我庐别有春。
5.比较《观书有感》与《观书》，补充小语与小文的对话。(6分)
小语：比较两首诗歌，我发现有意思的是两诗都采用了(1)　借景抒情(或：间接抒情)　的抒情方式，朱熹通过描写池塘的景象，以自然景物为载体，暗示读书带来的思想清明。于谦通过自然意象(2)　活水　和(3)　东风(或：花柳)　来象征读书带来的知识更新和精神愉快。这种抒情方式使情感表达更加细腻，同时也提升了诗歌的意境。
小文：你看到了相似之处，我看到了两首诗歌不同的地方。就抒情方式看，朱熹的诗歌还用到了哲理抒情，最后两句采用自问自答的方式，向我们揭示人生道理：(4)　不断学习，更新知识是非常重要的　。而于谦还采用直抒胸臆的方式，诗歌开篇一句直接将书卷比作故人，用(5)　拟人(或：比喻)　的修辞手法，表达了诗人(6)　对读书的热爱与依赖　的情感。

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