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七年级上学期1月期末历史试题
一、单项选择题（本大题共20小题，每小题2分，共40分。）
1. 距今约5000年前，长江下游、黄河中游、北方辽河上游分别出现良渚文化、陶寺文化和红山文化。它们各具特色，彼此间又相互影响不断交流，共同构成了早期中华文明的主体。这反映了（ ）
A. 中华文明早于世界其他地区文明
B. 中华文明的起源和初步发展具有多元一体的特征
C. 夏商周时期的社会经济文化特征
D. 当时出现以玉石礼器为代表的礼制
2. 我国有着悠长人类史；各地丰富的考古发现揭示了远古人类的生产、生活概况。从目前的考古发现可知（ ）
A. 山顶洞人会制作陶器 B. 元谋人住半地穴式房屋
C. 北京人已经会使用火 D. 半坡居民主要种植水稻
3. 周礼规定天子使用九鼎八簋，诸侯使用七鼎六簋。新郑（春秋时期郑国的都城）的一座容藏中发现了一批青铜器（见下图），说明郑国国君当时使用了九鼎八簋。这种僭越礼制的行为反映了（ ）
A. 青铜器物种类丰富 B. 王室衰微诸侯崛起
C. 诸侯争霸战乱不断 D. 分封制度彻底瓦解
4. 下列说法与下图“*”处相符的是（ ）
A. 盘庚迁都，稳定政权 B. 武王伐纣，定都镐京
C 厉王争利，国人暴动 D. 王室衰微，诸侯争霸
5. 2023年11月15日，习近平主席在美国友好团体联合欢迎宴会上的演讲中，阐述了中国“致力于永续发展，让人与自然和谐共生”的理念。这体现了诸子百家中的（ ）
A. 道家思想 B. 法家思想 C. 儒家思想 D. 墨家思想
6. 春秋战国时期是我国从奴隶社会向封建社会过渡的大变革时期。引发“大变革”的主要原因是（ ）
A. 井田制的瓦解 B. 铁犁牛耕的使用
C. 人口的增长 D. 都江堰的修建
7. 商鞅变法使秦国一跃成为最强盛的诸侯国，与图相关的变法内容是（ ）
商鞅方升
A. 确立县制 B. 废除旧的土地制度
C. 统一度量衡 D. 奖励军功
8. 成语“塞翁失马，焉知非福”符合下列哪位思想家的观点（ ）
A. 孟子 B. 墨子 C. 韩非子 D. 老子
9. 三国时期，刘徽创立了割圆术，求得圆周率为3.1416。南北朝时期祖冲之运用刘徽的割圆术将圆周率精确到小数点以后第七位数字，这项成果领先世界近千年，这反映中国古代科技发展的特点是（ ）
A. 实用与创造 B. 传统与守旧 C. 传承与创新 D. 兼容与并包
10. “并吞六国，海内为一，功齐三代”的史事发生在（ ）
A. 公元前2世纪初 B. 公元前2世纪后期 C. 公元前3世纪初 D. 公元前3世纪后期
11. 秦朝负责监察百官，被称为“风霜之吏”的官员是（ ）
A. 丞相 B. 太尉 C. 御史大夫 D. 九卿
12. 象棋盘中间有“楚河”“汉界”。这与下列哪一历史事件有关
A. 长平之战 B. 楚汉之争 C. 涿鹿之战 D. 牧野之战
13. 君：“诸侯势强，危害社稷，该如何处置？”臣：“让诸侯将地分封给子弟，久而久之，诸侯国就会分崩离析。”这段对话中大臣提出的对策可能是（ ）
A. 推行郡县制 B. 实行郡国并行制
C. 进行“削藩” D. 实施“推恩令”
14. “始皇的焚书，武帝的尊儒，动机都一样。天下大乱，皆因思想自由，言论不一……”。材料中的“动机”是指（ ）
A. 树立皇帝绝对权威 B. 弘扬传统思想文化
C. 消灭种种异端学说 D. 统一思想巩固统治
15. 《后汉书·五行志》记载：“顺帝之末，京都童谣曰：‘直如弦，死道边；曲如钩，反封侯。’”这主要是因为（ ）
A. 丞相权力空前膨胀 B. 外戚宦官交替专权
C. 豪强地主兼并土地 D. 东汉黄巾起义爆发
16. 在下列选项中，与图中的政权对应正确的是（ ）
A. 西汉 B. 西晋 C. 前秦 D. 成汉
17. 秦朝修长城和筑驰道、汉朝发行五铢钱和北击匈奴在客观上的共同意义在于（ ）
A. 维护国家统一 B. 削弱地方权力 C. 加强思想控制 D. 加强君主专制
18. 板蓝根源自《神农本草经》，能够有效抵抗传染性病毒，在防治传染病方面，我们可以参考东汉“医圣”的著作是（ ）
A. 《本草纲目》 B. 《黄帝内经》 C. 《伤寒杂病论》 D. 《唐本草》
19. 擅长骑射的匈奴人，逐步由游牧转入农耕生活，发展了冶铁和制陶等手工业。西晋时，洛阳贵族官僚，争用胡床，方凳等西北各族的家具。各族杂居地区的汉人，也学习经营畜牧业。这反映出（ ）
A. 农耕文明取代游牧文明 B. 民族交往交流交融趋势
C. 社会经济得到空前发展 D. 游牧农耕生活完全一致
20. 魏晋南北朝的300多年间，中华民族创造出璀璨的科技文化。下列选项中科技文化成就与历史人物对应正确的是（ ）
A. 祖冲之——《大明历》 B. 王羲之——《洛神赋图》
C. 钟繇——《兰亭集序》 D. 郦道元——《齐民要术》
二、综合题（本大题共4小题，共40分）
21. 夏、商、西周是我国古代文明奠基的重要历史时期，对后世产生了十分深远的影响。
【建制】
材料一 西周王朝通过对四土、四国之地的大批封建……使得西周王朝的千里邦畿和辽阔的四土、四国之地已紧密地连为一体……一统于周天子的统治之下。
——摘编自周书灿《从早期国家结构的基本形式看秦汉大一统政治的社会基础》
（1）材料一中的“大批封建”指的是西周实行的哪一制度？西周实行该制度的目的是什么？
【文明】
材料二
图中的青铜器名为何尊，其内底刻有文字“宅兹中国”，这是目前所见“中国”一词最早的实物见证。 ——摘编自义务教育教科书《中国历史》七年级上册
（2）材料二中的“文字”被称为什么文字？请再列举一例商周时期的青铜器代表作。
材料三 清朝末年，河南安阳的农民从地下挖掘出刻有符号的兽骨等，当作龙骨卖给中药店作药材。1899年，官员王懿（yì）荣得了病，派人买药后发现龙骨上刻着符号，认为这是古文字，就把药店里所有带符号的龙骨都买下来。
——摘自义务教育教科书《中国历史》七年级上册
（3）材料三中“古文字”的发现有何重要意义？
【衰亡】
材料四
桀驾人车 炮烙之刑 周幽王烽火戏诸侯
（4）根据材料四并结合所学知识，说说从夏、商、西周三朝灭亡的共同原因中，你得到什么启示？
22. 秦汉是我国古代社会经济、政治不断发展的时期；影响经济、政治发展的因素多种多样。阅读下列材料，结合所学知识回答问题。
材料一 秦始皇在成阳宫举行的一次庆功宴上对群臣说：“夫下共苦，战斗不休，以有侯王。”
（1）从材料一中可以看出，秦始皇认为春秋战国以来，天下战争不断的根源在于西周实行了什么制度？基于以上认识，秦始皇在地方上建立什么制度来管理国家
材料二 汉高祖刘邦发布诏令：减轻田租，什五税一（即国家征收收获物的十五分之一作为田赋）；释放奴婢；士兵还乡务农，以功劳行田宅……
孝景二年（汉景帝时期），令民半出田租，三十而税一也。诏曰：“农，天下之本也…其令郡国务劝农桑。”
（2）根据材料二，概括两位皇帝采取的措施的共同点。
材料三 汉武帝的文治式功一方面依赖西汉前期的财富积累，另一方面依赖其财政改革。其改革核心即以国家力量调控经济运行，保障“外攘夷狄”的军需费用，打击豪强地主、工商业者哄抬物价、囤积居奇、兼并农民土地的行为，从而稳定农业生产和农民生活，创造了大一统帝国的辉煌。
——据威知非《汉武帝财政改革与中央集权的强化》
（3）据材料三指出汉武帝财政改革的核心。并概述其财政改革的意义。
材料四 秦汉是我国统一多民族国家形成与发展时期……它以空前繁荣的经济文化、众多的人口和广大的地域成为中华民族的主体及凝聚核心。秦汉的统一与边疆开发，奠定了我国疆域的基础，创造了各民族共同为一体的现实。
——刘正寅《“大一统”思想与中国古代疆域的形成》
（4）依据材料四，指出秦汉时期对我国统一多民族国家的形成产生的影响。
23. 习近平总书记指出，“一部中国史，就是一部各民族交融汇聚成多元一体中华民族的历史”，完成下列问题。
【多元一体·文明的探源】
材料一 良渚古城遗址位于浙江余杭，距今约5300—4300年。古城由宫殿区、内城和外城组成。城的北部和西北部有一个复杂的水利系统，是同时期世界上规模最大的水利工程。内城中部，有一个人工堆筑的高台，建有大型广场和多组高等级建筑……城内外的贵族墓地里，随葬有数十件至上百件精美的玉器，包括祭祀用的玉琮、玉璧和象征军事指挥权的玉钺。
——摘编自统编教材《中国历史七年级上册》
【多元一体·朝代的更迭】
材料二
【多元一体·民族的交融】
材料三 魏帝明知鲜卑游牧故习，万不足统治中华，又兼自身深受汉化熏陶，乃努力要将一个塞北游牧的民族一气呵熟，使其整体的汉化。
——改编自钱穆《国史大纲》
（1）根据材料一并结合所学知识，判断良渚古城遗址是否进入文明社会阶段，并用一个史实来佐证。
（2）请根据材料二时间线索把A、B、C朝代补充完整，并归纳出中国历史发展变化趋势
（3）根据材料三并结合所学知识，写出该“汉化”的历史事件是。该事件有何影响？
24. “汉族、汉字、汉文化…”“汉”已深深印印在我们的历史与血脉中。结合所学知识，探究下列问题。
【民族之源】
材料一 华夏民族，非一族所成。太古以来，诸族错居，接触交通，各去小异而大同，渐化合以成一族之形，后世所谓诸夏是也。
——摘自梁启超《饮冰室合集》
（1）据材料一归纳华夏民族形成过程中的特点。
【文字之源】
材料二
（2）材料二中的文字在汉字发展过程中有怎样的地位
材料三 1959年，新疆尼雅遗址曾出土一件东汉时期的“万世如意”汉字铭文錦袍。由一位深目高鼻的男墓主人穿着，和领襟同用“延年益寿大宣子孙”铭文锦制作，寓意幸福、祥和，具有典型东方经锦的工艺技术特色。
——摘编自阿迪力 阿布力孜《尼雅遗址出土衣冠服饰一瞥》
（3）根据材料三并结合所学知识，说明“深目高鼻的男嘉主人”能穿着“汉字铭文锦袍”和西汉哪一事件有关。
材料四
龙门宾阳中洞的帝后礼佛图
北朝时期的服饰一改骑马民族服装样式，而逐渐被各种典雅宽松的汉族衣冠代替，最能体现这一变革就是龙门宾阳中洞的帝后礼佛围。国中人物都穿着寬松飘逸的汉族服饰，长袖垂地，鞋履笏头高耸，实际上与汉族帝王的排场毫无差别。
——摘编自李来玉《北魏孝文帝的服饰改革》
（4）据材料四并结合所学知识，指出与鲜卑皇室贵族穿着汉族服饰相关事件，并归纳该事件的影响。
（5）综合以上材料，对如何弘扬民族文化、提升文化自信，说说你的建议。

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