2026届北京市高三上学期一轮复习自编模拟训练(一)历史试题(含答案)

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2026届北京市高三上学期一轮复习自编模拟训练(一)历史试题(含答案)

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高三历史一轮复习自编模拟训练卷(一)
一、单选题
1.北京中轴线北起钟鼓楼,南至永定门,全长7.8千米,串联起元、明、清三代都城核心建筑群。紫禁城位于中轴线核心,太庙和社稷坛、天坛和先农坛分列中轴线东西两侧。这表明北京中轴线规划理念的核心是 ()
A.天人合一 B.中正和谐 C.尊宗敬祖 D.承古萌新
2.公元前127年,卫青北击匈奴后,西汉得以控制阴山以南地区。汉武帝意在此立郡筑城,为此展开廷议。丞相公孙弘激烈反对,公卿亦“皆言不便”,而汉武帝使近臣“难诎(驳倒)弘”“发十策,弘不得一”。最终汉武帝下令“置朔方(郡)”。据此可知,这一时期( )
A.阴山以南地区首次纳入中原王朝管辖
B.廷议是君主专制下的一种政治手段
C.士人“清议”触犯了皇帝的权威
D.政事堂合议制度更加规范化
3.为精准统计户口情况,明太祖首先向地方官员印发黄册样稿,知县依照本县状况调整后印发给各里长,统计完成后装订好,上交省城布政使司,然后汇集到南京户部。明初南京户部所收黄册高达53393本,并且每10年需更新一次。由此可见,户籍统计得以顺利完成的根本保障是 ()
A.官府印刷行业的扩大 B.长途交通运输的发展
C.国家组织能力的强大 D.基层十家牌法的推行
4.据学者研究,唐代后期朝廷、藩镇、州之间,存在虚实结合的三角关系”,地方实行“二级制”而非“三级制”。藩镇若与朝廷对抗,则竭力控制属州;朝廷若要削弱藩镇,则促使与州的直达。这体现了 ()
A.外重内轻局面的延续 B.朝廷对地方控制力的丧失
C.地方行政机构的调整 D.州府注重维护中央的权威
5.乾隆初年,白银是核算赋税的标准,官方规定收税时1000文铜钱兑换1两白银。直隶永平府征收赋税时,以铜钱代替白银。但当时市场上“钱价昂贵,民间交纳钱文,比之完纳银两,为费较重”。为此,乾隆皇帝命令直隶总督,民间缴纳赋税时,“银、钱听其自便”。以上材料说明,当时赋税政策的调整 ()
①减轻了对农民的人身控制②受到了货币政策的影响
③兼顾财政收入与社会稳定④旨在推动商品经济发展
A.①③ B.②④ C.①④ D.②③
6.太平军攻占南京后不久,曾颁发过一份《百姓条例》规定:“不要钱潜,但百姓之田,皆系天王之田,每年所得米粒,全行归于天王收去,每月大口给米一担,小口减半,以作养生之资。”这一规定 ( )
A.调动了农民生产积极性 B.实现了普遍的社会救济
C.废除了封建土地所有制 D.体现了朴素的公有理想
7.“代表群众的利益,由你罢免和选举,不是讲威武,不是讲威武,人人都能监督这政府。亲爱的工友们哪,亲爱的农友们哪,这政府靠咱们一致来拥护。”这段革命歌谣意在 ( )
A.宣传武装夺取政权的紧迫性 B.号召苏区群众参与政权建设
C.歌颂边区的“三三制”原则 D.展现解放区土地改革的成效
8.1937年10月,刘少奇在谈到减租减息时指出,应“组织农民的农会,发动农民的斗争,与地主订立契约”,将订立契约与成立农民组织、发展农民运动放在同等位置,并强调,在减租减息过程中,换订契约尤为重要。这一要求旨在 ()
A.保障地主和农民的合法利益 B.增强产品分配的合理性
C.保障土改后农民土地所有权 D.激发农民斗争的积极性
9.下表为北京市城市规划对城市功能的定位。由此可知 ( )
1953年 我国政治、经济和文化的中心,强大工业基地和技术科学的中心
1993年 全国的政治中心和文化中心,世界著名的古都和现代国际城市
2016年 全国政治中心、文化中心、国际交往中心、科技创新中心
①北京城市功能因城市的扩建而扩大
②首都地位决定了北京城市战略定位
③北京不再承担经济引领的重要职能
④北京的国际影响力日益广泛和重要
A.①③ B.②④ C.①④ D. ②③
10.21世纪以来,中国积极参与联合国及其专门机构发起的一系列旨在促进“南北对话”、加强“南南合作”的活动,参与由联合国出面主持的调解国际争端和地区冲突的活动,积极参与国际人权领域和国际裁军领域的活动。这主要说明我国 ()
A.构建均衡化外交发展格局 B.积极主导全球治理秩序
C.以和平方式应对世界挑战 D.树立起负责任大国形象
11.19世纪以来,西方学界对希腊化时代的研究伴随有一股隐约的厌恶情绪,将其描述为堕落”的黑暗时代。如英国史学家格罗特在《希腊史》中写道:“亚历山大之后,希腊的政治活动变得狭窄而且堕落了-再也吸引不了读者,或者说再也不是世界的主宰了。”这表明 ( )
A.思想解放程度左右着历史判断 B.历史解释深受时代背景的影响
C.历史认识随时代的发展而变化 D.史学发展应不断调整研究方向
12.有学者认为,如果说中世纪的国王仅仅是封建贵族的军事首领,那么到专制主义时期,就变成了主权的君主,而且随着民族的兴起,成为民族国家的神圣化身。这个转折发生在英国都铎王朝建立之时。以下史实能反映这一历史过程的有 ()
①扩大中央司法机构的权限,打破庄园法庭的控制,统一国家司法制度
②鼓励工商业,发展对外贸易,建立东印度公司,创建英国海军
③制定颁布《大宪章》,规定贵族和教会的权力不受国王的侵犯
④力图控制议会,广开财路,极力摆脱在财政上对议会拨款的依赖
A.①②③ B. ①②④ C.①③④ D.②③④
13.埃及祖国党提出“埃及是埃及人的埃及”,孙中山强调“民族主义,其目的在使中国民族得自由独立于世界”,印度国大党领袖提拉克主张“自治、自产、抵制英货和实行民族教育。”这反映了近代亚非国家()
A.阶级矛盾不断加剧B.民族意识不断增强C.殖民体系日益崩溃D.革命理念广泛传播
14.1957年,苏联成功发射人类首颗人造卫星后,美国迅速成立国家航天局,通过《国防教育法》大幅增加科研经费。美苏竞相发展洲际导弹、载人航天和核技术,至1969年美国实现登月,双方已形成军事与民用技术高度捆绑的竞争模式。这反映了该时期 ()
A.美苏在竞争中合作 B.美苏实行国民经济军事化
C.苏联占据战略优势 D.美苏科技服务于战略竞争
15.历史研究需要参考相关资料。下列参考资料最合适的研究主题是 ( )
《哥伦布大交换:1492年以后的生物影响和文化冲击》 《16-18世纪白银流入中国数量估算》 《白银资本:重视经济全球化中的东方》 《世界:一部历史》
A.经济全球化的发展历程 B.新航路开辟对东方的影响
C.工业革命对中国的冲击 D.白银经济的发展和衰落
二、材料题
16.阅读材料,完成下列要求。
材料如表所示为唐宋笔记史料中所载的饮茶习俗(部分)。
文献来源 主要内容
唐人王谠《唐语林》 御史台三院......兵察當主院中茶,必市蜀之佳者
唐人封演《封氏闻见记》 茶,早采者为茶,晚采者为茗。《本草》云:止渴,令人不眠。南人好饮之,北人初不多饮。开元中,泰山灵岩寺有降魔师大兴禅教,学禅务于不寐又不夕食,皆许其饮茶,人自怀狭;到处煮饮,从此转相仿效,遂成风俗
宋人王十朋 《梅溪先生文集》 余归与诸友讲茶令,每会茶,指一物为题,各举故事,不通者罚
宋人苏轼《东坡志林》 近时世人好蓄茶与墨,闲暇辄出二物较胜负。云:茶以白为尚,墨以黑为胜
-摘编自李肖《茶文化与唐宋社会生活的嬗变》
(1)根据材料,概括唐宋饮茶风俗的差异。
(2)从史料实证角度,说明应如何验证上述饮茶风俗的真实性。
17.点评AI(人工智能)
1903年江西乡试有一道考题如下:
保商之法,阻来货、奖外输,务令出口之货常多于进口。乃征诸英吉利自行平税之政,而商务大兴,其进出之差为负,而商利自厚,其故何欤?然则塞漏卮之说,果非计欤?试权其利害,以维商政策。
某AI平台作答:这道1903年乡试题反映了晚清面对西方经济冲击的探索。英国通过“平税”(自由贸易)实现商业繁荣,本质是以工业革命技术优势为基础,用开放倒逼产业升级,形成出口>进口的良性循环。而中国“阻来货、奖外输”的保商政策,因缺乏现代工业支撑,仅靠限制进口追求顺差,反而抑制本土产业竞争力(如土布难敌洋布),导致“塞漏卮”沦为被动防御。考题揭示经济政策需匹配生产力水平:英国以实力换优势,中国则陷入“管制依赖”。它体现了晚清知识分子对传统经济治理的反思,试图借鉴西方经验推动“商战自强”,但受限于体制僵化与工业基础薄弱,终未能突破“中体西用”框架,成为近代化转型困境的缩影。
结合所学,对AI的作答加以点评。
18.美育
材料一当我们将孔子的美育观与宋代绘画理论相对照,可以清晰地勾勒出一条中国古代美育思想发展的脉络。《论语·泰伯》中有“兴于诗,立于礼,成于乐”,《乐记》有言“乐者,通伦理者也......是故先王之制礼乐也,非以极口腹耳目之欲也,将以教民平好恶而反人道之正也”。北宋时期范宽的作品在中国绘画史上具有崇高地位,他既强调对山水地质结构的描绘,更是对雄浑宇宙力量的崇高礼赞,其绘画理念和技法也成为后世山水画家学习的重要内容。
(1)依据材料,简述中国古代美育思想的核心。
材料二1917年蔡元培先生发表《以美育代宗教说》:“纯粹之美育,所以陶养吾人之感情,使有高尚纯洁之习惯,而使人我之见、利己损人之思念,以渐消沮者也。盖以美为普遍性,决无人我差别之见能参入其中”。1919年,新学制(壬戌学制)确立后,图画、音乐、手工等正式列入中小学必修课程,其宗旨为“涵养美感”陶冶德性”“养其美感以启发其创造力”。此后,诸多教育家、艺术家投身于美育教材编写、师资培养与艺术教育推广之中。
(2)“美育代宗教”是基于对中国文化特质的深刻理解而提出的精神建设方案。分析出现这一主张的时代背景。
材料三《关于全面加强和改进新时代学校美育工作的意见》(2020年)中明确提出:“美育是党的教育方针的重要组成部分。学校美育工作要以立德树人为根本,以社会主义核心价值观为引领,以提高学生审美和人文素养为目标,弘扬中华美育精神,以美育人、以美化人、以美培元,培养德智体美劳全面发展的社会主义建设者和接班人”。要求将美育融入各级各类学校人才培养全过程,覆盖基础教育、职业教育、高等教育各阶段。“探索将艺术类科目纳入中考改革试点”,逐步完善评价机制。
(3)综合上述材料回答,如何理解美育在塑造健全国民素质和国家文化建设中的核心价值。
19.航空救国与航天报国
材料一冯如是中国航空事业的先驱,以下是关于他的一些资料:
据冯如墓志铭记载及相关报纸报道,飞机发明后,当时身在美国的冯如认识到:“当今竞争时代,飞机为军事上不可缺之物”“是岂足以救国者,吾闻军用利器莫飞机若,誓必身为之倡,成一绝艺,以归飨祖国。”
据美国《旧金山考察家报》等报道,冯如1908年5月在美国奥克兰市设立广东制造机器厂研制飞机,1909年9月冯如制造的飞机试飞获得成功。
1911年《大公报》载《中国飞行家回粤近状》写道:“恩平县冯君如由美回粤,带有自制飞船(飞机)一艘到港,顷奉张督(两广总督张鸣岐)派兵轮装回,拟于近日在羊城择地试演,以开风气而资研究......”。
据上海《东方杂志》等报道,武昌起义后,冯如参加革命,并组织北伐飞机侦察队,在广州燕塘陆军营制造飞机。1912年8月冯如“为开通民智起见”,在广州燕塘进行飞机表演,“先由燕塘墟飞起,凌虚而上,高约120尺,东南行约5里,......观者塞途,鼓掌声不绝”。不幸的是,他在这次表演中受重伤离世。
(1)根据材料一、从“时代与个人”关系的角度,解读冯如的航空救国之路。
材料二中国载人航天的发展历程
1992年6月,国家相关部门完成载人航天工程技术经济可行性论证报告,9月21日,中央决策实施载人航天工程,并确定了我国载人航天“三步走”的发展战略。
1999年到2005年,工程通过实施一系列飞行任务,使我国成为第三个具有独立开展载人航天活动能力的国家,实现了工程第一步任务目标。2008年到2017年,工程实施了9次发射任务,突破和掌握了航天员出舱活动技术和空间交会对接技术,建成我国首个试验性空间实验室,第二步任务取得全面胜利。2020年到2022年,成功完成12次发射任务,中国空间站全面建成,此后,空间站进入应用与发展阶段。
三十多年的航天历程中,杨利伟等航天工作者不畏艰险,敢为人先,创造了彪炳史册的功绩。2024年10月神舟十九号航天员王浩泽在记者见面会上说:“从火箭发动机设计师到航天飞行工程师,我的身份在变,但航天报国的初心和使命不变。”
-摘编自新华网、中国载人航天官方网站等
根据材料二、结合所学,说明中国载人航天工程取得巨大成就的原因。
三、综合题
20.科技与人类社会
材料一17世纪,英国科学家弗兰西斯·培根认为,在所能给予人类的一切利益中,“最伟大的莫过于发明新的技术、新的才能和以改善人类生活为目的的物品。”
19世纪,马克思、恩格斯指出,“科学是一种在历史上起推动作用的、革命的力量”,“没有蒸汽机和珍妮走锭精纺机就不能消灭奴隶制。当人们还不能使自己的吃喝住穿在质和量方面得到充分供应的时候,人们就根本不能获得解放。”同时,马克思、恩格斯又认为,“资本主义生产方式第一次使自然科学为直接的生产过程服务”,“在机器上实现了的科学,作为资本同工人相对立......表现为占有剩余劳动的手段。”
材料二如果你们想使一生的工作有益于人类,那么,只懂得应用科学是不够的。关心人的本身,应当始终成为一切技术上奋斗的主要目标。
-1931年爱因斯坦在美国加利福尼亚理工学院的演讲
鉴于未来任何世界大战必将使用核武器,而这种武器威胁着人类的继续生存,我们敦促世界各国政府认识到并且公开承认,它们的目的决不能通过世界大战来达到,因此,我们也敦促它们寻求和平办法来解决它们之间的一切争端。
-1955年《罗素-爱因斯坦宣言》
(1)比较培根与马克思、恩格斯对科技的认识,结合时代背景进行分析。
(2)运用20世纪以来世界历史发展进程中的史实,简评爱因斯坦的观点。
《高三历史一轮复习自编模拟训练卷(一)》参考答案
题号 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10
答案 B B C C D D B A B D
题号 11 12 13 14 15
答案 B B B D A
16.(1)差异:唐代饮茶呈现“南盛北衰”格局,宋代饮茶成为全国性的习俗;唐代饮茶主要流行于官员和僧侣群体,宋代饮茶群体日益扩展;唐代饮茶以实用功能为主,宋代饮茶发展出多元文化功能;唐代尚未形成独立的茶文化体系,宋代形成了较完善的茶道文化;唐代简单区分早晚茶,宋代已出现评价体系。(答出三点即可)
(2)验证:收集正史等文字资料,与时人笔记互相印证;结合出土茶具、茶叶残留物、壁画等考古实物佐证;从贸易记录与税收文书等经济资料分析茶叶、茶具流通情况;以多种类型史料相互印证,判断其真实性与普遍性。
17.优点:对比分析到位:指出英国凭工业革命优势推行自由贸易,形成良性循环;中国因工业薄弱,单纯限制进口难以奏效,点明政策与生产力匹配的重要性。思想与时代结合:关联“商战自强”思潮,指出考题反映晚清对传统经济政策的反思,受制于“中体西用”框架,未能突破体制与工业瓶颈。不足:未提不平等条约对中国关税自主权的限制(如协定关税),导致政策失败原因分析不全面。英国贸易逆差”表述需明确:实为高附加值出口与低附加值进口的利润差,非单纯逆差。可补充具体案例(如上海机器织布局失败),增强说服力。总之,AI 核心逻辑正确,但若结合不平等条约影响、细化贸易模式及补充案例,分析会更精准。
18.(1)核心:①中国古代美育思想以儒家思想为核心,强调美育与伦理道德相结合,如“兴于诗,立于礼,成于乐”,认为美育的目的是培养人的道德品质,使人达到“人道之正”;②注重美育对人格的塑造,强调通过美育涵养人的感情,培养高尚纯洁的习惯;③强调美育与自然、宇宙的联系,如范宽的绘画理念,通过描绘山水地质结构,礼赞雄浑的宇宙力量,体现了对自然和宇宙的敬畏。
(2)时代背景:①近代中国面临严重的民族危机,传统的宗教和道德观念受到冲击,需要新的精神建设方案;②新文化运动兴起,倡导民主与科学,反对封建礼教和宗教迷信,为“美育代宗教”主张的提出提供了思想基础;③西方美育思想的传入,影响了中国学者的教育观念,蔡元培等教育家借鉴西方经验,提出了“美育代宗教”的主张;④教育改革的推进,1919年新学制确立后,图画、音乐、手工等正式列入中小学必修课程,为美育的推广提供了制度保障;⑤民族资本主义的发展,为美育的实施提供了物质基础,也需要具有高尚审美和人文素养的人才。
(3)核心价值:①美育能塑造健全国民素质,培养学生的审美能力和人文素养,促进德智体美劳全面发展;②美育能陶冶人的情操,培养高尚纯洁的道德品质,减少利己损人之念,促进社会和谐;③美育能弘扬中华美育精神,传承和弘扬中华优秀传统文化,增强民族认同感和文化自信;④美育能启发人的创造力,推动文化创新和发展,为国家文化建设提供动力;⑤美育能提升国家文化软实力,向世界展示中国的文化魅力,促进文化交流与传播。
19.(1)第二次工业革命期间,美国人发明了飞机,开启了航空时代;(世界背景)中国处在半殖民地半封建社会,民族危机严重,有识之士寻求强国御侮之道(中国背景)。
在这样的时代背景下,冯如形成了“航空救国”的思想,并将其付诸实践。他在美国组建飞机制造公司,制造出了飞机并成功试飞。武昌起义后,他投身革命,继续进行飞机制造和研发工作。还进行飞行表演,宣传航空救国理念,唤起国人对航空事业的重视,为近代中国航空事业发展做出了巨大贡献。(从四个方面总结冯如的历史贡献,航空救国思想、在美国制造飞机、投身革命后研发和制造飞机、飞行表演宣传航空救国)
(2)中国共产党的坚强领导;国家制定了科学的发展战略,稳步推进;改革开放的推进,国力不断增强;科教兴国战略的实施推动科技和教育的发展;广大航天科技工作者的技术攻关;航天员们敢为人先、不畏艰险,矢志报国的精神。
20.(1)比较:培根和马克思、恩格斯都认为科技对人类历史有巨大推动作用;都关注科技对人本身的影响。马克思、恩格斯一方面认为科技是推动社会形态演进和人类实现自身解放的革命性力量;另一方面指出在资本主义生产方式中,科技应用于生产成为资本剥削工人的手段。分析:17世纪,欧洲处于文艺复兴和科学革命时期,提倡人文主义,重视发挥人的才智和创造力,近代科学兴起,促进了思想解放和社会进步,培根对科技的认识折射了17世纪的时代特征。19世纪,工业革命促进生产力快速发展,人们生活改善,资本主义在全球范围内扩展;工业资产阶级和工业无产阶级成为社会的两大阶级,出现贫富分化严重和工人阶级苦难深重的状况。马克思和恩格斯基于唯物史观和剩余价值学说探讨科技问题,反映了对社会发展规律和时代弊病的洞察,体现出对人类实现自身解放的终极关怀。
(2)先进武器的应用使第一次世界大战以极其残酷的杀戮为主要特点。爱因斯坦提出,科技发展必须以人为本,造福人类。20世纪50年代,冷战加剧,核威胁笼罩世界。爱因斯坦发表宣言,反对核战争,呼吁世界和平。20世纪以来,科技进步促进了人类社会的现代化,如现代医疗技术促进人类身心健康,信息革命促进人类文化共享。另一方面,现代科技应用不当,也会带来负面影响,如大规模杀伤性武器扩散、生态环境恶化等非传统安全威胁持续蔓延。科技的双重性要求人类社会必须提升科技伦理治理能力,推动科技向善。爱因斯坦的忠告体现了高度的社会责任感和深切的人文情怀,具有重要的现实意义。

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