资源简介

西南大学附属中学高2026届3月月考
语文试题
(满分：150分；考试时间：150分钟)
2026年3月
注意事项：
1.答题前，考生先将自己的姓名、班级、考场/座位号、准考证号填写在答题卡上。
2.答选择题时，必须使用2B铅笔填涂；答非选择题时，必须使用0.5毫米的黑色签字笔书写；
必须在题号对应的答题区域内作答，超出答题区域书写无效；保持答卷清洁、完整。
3.考试结束后，将答题卡交回（试题卷学生保存，以备评讲）。
一、阅读（72分)
(一)阅读I(本题共5小题，19分)
阅读下面的文字，完成1~5题。
材料一：
放在变法图强这一目标明确的论述框架中，女子教育也被赋予了神圣使命。依梁氏之见，
中国女性不学因而无业，不能自养；无学因而心胸狭隘，家室不宁；母教不善，造成世风恶劣；
胎教不讲，造成人种退化。所言实际是从经济、家庭、社会、种族四个维度，揭示女子失学与
国族衰落之间的紧密联系，那么，由此得出的结论也很现成一“
被梁启超以不容置疑的语气论定的“强国”与“女学”之间的联动关系，无疑强化了他对
中国“妇人不学”的痛心疾首，措辞也不免峻急严苛。即如近年颇受诟病的二万万女子“不能
自养，而待养于他人”“全属分利，而无一生利者”的说法，起码是漠视了女子从事家务劳动
的价值。对此，梁氏日后也有修正。不过，即便对于妇女“育儿女，治家计”这类“室内生利
事业”已经认可，梁启超却依然认为，“中国妇女，则分利者十六七，而不分利者仅十三四”。
这里的关键在于，粱启超认定，女性只有走出家庭，从事社会劳动，才可以直接助力国家、民
族的富强。因此，女子也应如男子一样，“人人各有职业”，就成为必然的诉求。而“学也者，
业之母也”，中国妇女的“无业”既被归咎为“不学”，问题就仍然落在了教育为本的理路中。
更有意义的是梁启超对于“学”的判定，即何为“学”？梁氏先是指斥“妇人无才即是德”
为“复言①”：“世之潜儒执此言也，务欲令天下女子，不识一字，不读一书，然后为贤淑之正
宗，此实祸天下之道也。”这番话义正辞严，今日听来也无可非议。问题出在接下来对才女剑
作的否定上：
古之号称才女者，则批风抹月，拈花弄草，能为伤春惜别之语，成诗词集数卷，斯为至矣。
若此等事，本不能目之为学。
此言貌似与传统儒家的“女教”（道德教化）同一声口，实则是将才女文化归入旧学之列，
故采取了义无反顾的决绝态度。
粱启超对女性所应具备的“学”，也即女子所应接受的教育本有很高的期许。始则称道“吾
之所谓学者，内之以拓其心胸，外之以助其生计”，“助其生计”指向女子执业的相关学科知
识，尚好理解：至于“拓其心胸”，则当以随后所言“使其人而知有万古，有五洲，与夫生人西南大学附属中学高2026届3月月考
语文答案
1.D【
一解析】A项“彻底修正”错误，梁启超仅认可了家务劳动的“室内生利”价值，仍认为多数女性
是“分利者”；B项“夏晓虹持否定批评的态度”错误，原文夏晓虹对梁启超的女学理念是客观分析，肯定其时
代价值：C项“根本目的是让女性获得独立的地位，以突破传统礼教的束缚”错误，吕碧城倡女权的根本目的是
爱国，让女子成为完全之人以成就完全之国。
2.B【
一解析】A项“凸显梁氏理念的保守性和历史局限性”错误，对比是为了凸显梁启超女学理念的进
步性和时代契合性：C项“仍属于梁启超所批判的‘才女创作’”错误，吕碧城的词作是结合家国遭际的女权呐
喊，并非梁启超批判的无病呻吟的才女创作：D项“材料二是富抒情性质的散文”错误，材料二是文艺评论，并
非散文，论证风格虽灵活但仍属论述文
3.
c【
一解析】结合上下文，梁启超将女子失学与国族衰落关联，核心是变法图强背景下，兴女学是强国
的重要举措。A项未关联“变法图强”的核心背景：B项仅强调“自养”，片面，梁启超的女学还指向社会、种
族等维度：D项“女子解放”并非梁启超此段论述的核心，其核心是“女学”与“强国”的联动。
4.
①《申报》论说：让女子明理守节、遏欲医俗，满足日常计数、写家书的实用需求，本质是维护传统男权秩序：
②梁启超：以女学助力维新变法、富国强兵，让女性走出家庭从事社会劳动，成为有学识、有职业的独立个体：
③吕碧城：通过女学让女性获得独立自由之权，成为“完全之人”，进而成就完全的家庭与国家，实现爱国、保
种、保疆土的目标。
(每点1分，三点答全得4分)
5.
①视野格局层面：梁启超主张女学要让学子知晓“万古五洲”、万国强弱之理，吕碧城倡导以现代文明思想启蒙
民智，当代学子仍需开阔国际视野，立足时代理解国家发展与世界格局，树立大格局的家国情怀：
②学习实践层面：梁启超提出“师友讲习、中外游历”的求学路径，反对死读书，当代学子应打破书本与实践的
壁垒，在交流与实践中提升能力，而非仅接受现成知识：
③独立人格层面：梁、吕均强调女性的独立与自主，这一理念适用于所有当代学子，无论性别，都应树立独立的
思想与人格，拥有自强的志气与能力，成为能承担时代责任的“完全之人”；
④时代担当层面：梁、吕的女学理念均紧扣救亡图存的时代需求，当代学子身处民族复兴的新时代，仍需将个人
的学习、成长与国家发展结合，以所学助力时代发展，践行时代担当。
(每点2分，答出三点即可，若答“无借鉴价值”，言之成理可酌情给分)》
6.D【
一解析】D项“恰恰印证了学生的浅薄”表述绝对，学生的评价是基于自身认知的感受，既体现了
师生间的认知鸿沟，也并非单纯的“浅薄”，默奇森小姐的理想主义与现实脱节，也是沟通失败的原因之一。
7.C【
一解析】C项“渐渐地彼此都展现出敞开心扉的渴望”错误，学生的好奇更多是对默奇森小姐个人
经历的猎奇，并非真正理解并认同她的数育理念，也未真正敬开心扉接受她的思想。
8.
①“小牛犊”喻指学生处于成长阶段，心智尚未成熟，缺乏对事物本真的观察与思考能力，写作时只会照搬书本、
套用现成观点，无法自然表达自身情感：
②“相当世故”指学生过早被世俗观念影响，心思不在观察自然、体味美好上，反而关注新帽子等世俗事物，写
作追求功利性，还会以世俗的视角看待默奇森小姐，对她的理想主义说教感到乏味，甚至背后议论：
③二者结合，体现了默奇森小姐对学生既心疼又无奈的复杂心理，心疼其天性被世俗遮蔽，无奈其在成长阶段便
失去了对美好事物的感知力。
(每点2分，意思对即可)
9.
①进门前：默奇森小姐冲动邀请学生后，又慌乱打量客厅，仿佛从未见过，表现出她既期待与学生交流，又害怕
被嘲笑、内心紧张不安的心理：
②刚进门：三个女孩将房间“塞得满满”，她们的目光在照片、黄水仙、作业本间游移，表现出女孩们的好奇、
拘谨与试探：默奇森小姐感知到她们的目光，愈发紧张，急于表达自己的教学想法，体现出她的急切与焦虑：
③即将离开时：女孩们透过摇曳的窗帘望向窗外马路，表现出她们对默奇森小姐说教的厌倦、想要离开的迫切：
默奇森小姐身处空荡的房间，盯着黄水仙，感知到学生的疏离，表现出她的失望与解脱交织的复杂心理。
(每点2分，意思对即可)
10.ADG【
一解析】正确断句为：及先帝嗣位/执政大臣变易祖宗法度下至小民皆知其非而卿士大夫从风
而靡。
11.A【
一解析】A项两处“渔樵”均为名词作动词，意为“打鱼砍柴”，意思相同。B项两处“距”均通
“拒”，拒绝：C项“惟有吕诲”的“惟”是“只”，“伏惟圣朝”的“惟”是句首语气词，意思不同：D项“周
孔”均指周公、孔子，代指儒学。
12.C【
一解析】C项“因为他们都才干过人，所以朝政无大过失”错误，宋仁宗朝无大过失的原因是台谏
制度严格，执政大臣畏忌人言，不敢妄作，并非仅因台谏名臣才干过人。
13.(1)一旦（执政大臣）有不当的行为，进谏的人立刻就到，（这些大臣）随即就被斥退。(“不善”“屏去”各
1分，被动句式1分，句意1分)
(2)这两个人已经获罪，台谏官中有一句话提及此事的，都纷纷被放逐离去。(“得罪”“及”“纷然”各1分，
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