第12课《记承天寺夜游》课件(内嵌音视频)+素材 2025-2026学年统编版语文八年级上册(共33张PPT)

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第12课《记承天寺夜游》课件(内嵌音视频)+素材 2025-2026学年统编版语文八年级上册(共33张PPT)

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(共33张PPT)
“闲,隙也。从门,中见月。”
——《说文解字》
“开门月入,门有缝而月光可入。”
——段玉裁《<说文解字>注》
新课导入
苏轼(1037-1101): 北宋文学家、书画家。号东坡居士,与父苏洵,弟苏辙并称为“三苏”,为“唐宋八大家”之一。
1079年,因反对王安石变法被贬职,任杭州通判,知密州、徐州、湖州。后以作诗“谤讪朝廷”罪贬黄州。
走进作者
元丰二年七月,苏轼被诬陷以诗诽谤朝廷,(8月)被捕入狱。经过长达四个月(12月)的审问和折磨,苏轼幸免于死,被贬黄州,担任有职无权的团练副使。
写作背景
初读课文
初读课文
记承天寺夜游
苏 轼
元丰六年/十月十二日夜,解衣/欲睡,月色/入户,欣然/起行。念/无与乐者,遂/至承天寺,寻/张怀民。怀民/亦未寝,相与/步于中庭。庭下/如积水空明,水中/藻荇交横,盖/竹柏影也。何夜/无月?何处/无竹柏?但/少闲人/如吾两人者耳。
读准字音 读出节奏 读出感情
初读课文
元丰六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入户, 欣然起行。念无为乐者,遂 至承天寺,寻张怀民。怀民亦未寝, 相与步于中庭。庭下如积水空明,水中藻荇交横,盖竹柏影也。何夜无月?何处无竹柏?但少闲人 如吾两人者耳。
打算
月光

高兴的样子
考虑,想到
于是,就

卧,睡
共同,一起


清澈透明
纵横交错
大概是

清闲的人

语气词,而已,罢了
疏通文意
【译文】:元丰六年十月十二日夜晚,(我)脱了衣服打算睡觉,(这时)月光照进门里,我高兴地起来走到门外。想到没有(可以)交谈取乐的人,于是到承天寺去找张怀民。 张怀民也没有睡觉,我们便一起在院院中散步。月光照在院中,好像积水一般清澈透明,水中水藻和荇菜交织在一起,大概是竹子和柏树的影子。哪一夜没有月光 哪个地方没有竹子和柏树 只是缺少像我俩这样的闲人罢了。
疏通文意
这篇文章运用了几种表达方式?并依此将课文分为几个部分,请用四字短语简要概括其内容
——寻伴夜游
——庭中月色
——月下感叹
元丰六年十月十二日夜,解衣欲睡,月色入户,欣然起行。念无与为乐者,遂至承天寺,寻张怀民。怀民亦未寝,相与步于中庭。
庭下如积水空明,水中藻、荇交横,盖竹柏影也。
何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳。
记叙
描写
抒情
研读研究
时间:
地点:
人物:
事情的起因:
事情的经过:
事情的结果:
记叙部分交代了哪些要素?
元丰六年十月十二日
承天寺中庭
“我”和张怀民
月色入户,欣然起行
至承天寺,寻张怀民
相与步于中庭
点击:小试牛刀
研读研究
研读研究
作者的感情经历了什么变化
遗憾
念无与为乐者
激动
亦未寝
喜悦
相与步于中庭
欣然
起 行
游记散文
庭下如积水空明,水中藻、荇交横,盖竹柏影也。
比喻
侧面描写
月光
竹柏倒影
月光的清澈透明,给人以一池春水的静谧之感。
竹柏之影参差错杂,“具有水草摇曳的动态之美。
一个空明清澈、疏影摇曳、似真似幻的美妙境界。
动静结合
研读研究
只要放宽心态,美景无处不在。
“何夜无月?何处无竹柏?”
研读研究
月光虽非夜夜明,竹柏亦非处处有,但大自然的美景却时时可觅,处处可寻,只要心胸开阔,淡泊名利,无论到哪里,都能在美好的大自然中享受到无穷的乐趣。
作者借“何夜”何处一句点明了“人有悲欢离合,月有阴晴圆缺,此事古难全。”的人生真谛。这也正是作者保持乐观进取精神的原因。
  问题:这清闲之意,在文中
是如何体现的?
但少闲人如吾两人者耳
1、领悟“闲”之意
研读研究
记承天寺夜游
苏 轼
元丰六年/十月十二日夜,解衣/欲睡,月色/入户,欣然/起行。念/无与乐者,遂/至承天寺,寻/张怀民。怀民/亦未寝,相与/步于中庭。庭下/如积水空明,水中/藻荇交横,盖/竹柏影也。何夜/无月?何处/无竹柏?但/少闲人/如吾两人者耳。

入夜即解衣欲睡。
见月色入户便欣然起行。
与怀民于庭中散步。
欣赏月下美景。
研读研究
“闲人”既指二人的政治处境,即作为贬谪之人,无职无权,清闲无比,内心悲凉无可诉说;又指夜游时的心境,即空灵自在,悠游自如,故能欣赏到一派空明的景象。既含有自嘲、自慰之意——不能修齐治平,只好夜游赏月;又颇有自许的意味——此等美景,如果不是我们两个富有情趣之人欣赏,岂不浪费?这又表现出一种达观的生活态度。
1、领悟“闲”之意
苏轼为什么将明月竹柏比喻做积水藻荇?
明月竹柏(实)
积水藻荇(虚)
原来中庭的一切不过是月下的幻影,仕途的凶险、贬谪的苦闷不过虚幻如月影,天上明月、寺中竹柏,才是真切。这种真幻异位,非有大胸襟之人不能。所以,世间处处皆有竹柏,建它时它长在承天寺中,不见它时它长在每个解脱者的生命深处。
研读研究
月是空明的月
人是 的人
“得意的人”:“如吾两人者也。”有种自夸,不谦虚的情感。
“自由的人”:都挺晚了,不睡觉,起来看月亮,跟朋友一起散步。自由,是人生最美好的境界之一。
“欢欣的人”:“欣然起行”、“为乐”、“怀民亦未寝”,有一知己如怀民,有一知己一起散步,一切都是最美好的,很开心。
“悠闲的人”:深夜在庭中散步,一点儿包袱都没有,非常放松。
研读研究
总 结
人是惊喜的人
人是富有情趣的人
研读研究
背景资料:
元丰二年,苏轼被诬陷以诗诽谤朝廷,被捕入狱,几遭杀身之祸。后来获释后被贬黄州,任团练副使,但不得“签署公文”,不得随意外出,无住所,无薪俸,生活贫困,只能租城东荒地自己耕种,在坡边自筑茅屋(故称东坡居士)
张怀民也是被贬谪到黄州,挂了一个闲职。
他们“无丝竹之乱耳,无案牍之劳形”。
研读研究
这“闲”字背后隐藏着作者怎样的一种情感?你是如何感受到的?
2.领悟“闲”之情
“闲”字是文眼,“闲人”是点睛之笔,以别人的不闲反衬两人之闲,点明主旨。
①、反映了作者安闲自适的心境。
②、反映了作者身为闲官的闲事。
③、慨叹世人忙于名利而无暇顾及良辰美景
情感: 贬谪的悲凉,人生的感慨,赏月的欣喜,漫步的悠闲,种种微妙复杂的感情尽在其中。
研读研究
作者因景抒怀, “何夜无月?何处无竹柏?但少闲人如吾两人者耳。”何谓“闲人”?抒发了作者怎样的感情?
贬谪的悲凉,人生的感慨,赏月的欣喜,漫步的悠闲,种种难言的感情尽在其中。
1、虽有远大政治抱负却抑郁不得志的人,即政治生活清闲之人。
2、具有闲情雅致的人。
研读研究
苏轼的一生屡遭贬谪,离开黄州之后,一路被贬,一直被贬到海南。历经八州,身行万里,走过无数穷山恶水,却都如处天堂。
他说:“ 此心安处是吾家”。
他被无数小人中伤下狱,朋友背叛,同道反目,见尽了人间丑态,却说:“眼前天下无一个不是好人”!
研读研究
贬官杭州:我本无家更安往,故乡无此好湖山。
(我本来就没有家,不安身在这里又能到哪里去呢 何况就算是故乡,也没有像这里这样优美的湖光山色。)
贬官黄州:长江绕郭知鱼美,好竹连山觉笋香。
(长江环抱着城郭,可知江鱼的味道鲜美,茂竹漫山遍野,只觉阵阵笋香。)
研读研究
贬官惠州:日啖荔枝三百颗,不辞长作岭南人。
(每天吃上荔枝三百颗,情愿长期做岭南人)
贬官琼州:抒说先生睡未足,着人休撞五更钟。
贬官海南:九死南荒吾不恨,兹游奇绝冠平生。
(被贬到这南方边远的荒岛上虽然是九死一生,但我并不悔恨。因为这次南游见闻奇绝,是平生所不曾有过的。)
研读研究
研读研究
苏轼
乐观
豁达
开朗
洒脱
胸襟开朗
在苏轼被贬的文章、作品中,我们难以看到刘禹锡似的“巴山楚水凄凉地,二十三年弃置身。”的哀叹,没有白居易的“同是天涯沦落人,相逢何必曾相识”哀悯,他用达观、豁达的心境的心态面对。苏轼之所以垂名青史、家喻户晓,不仅在于他的才能、他的政绩,还在于他的乐观、豁达的心境给我们后世留下了一笔宝贵的精神财富。
研读研究
主旨
本文通过对庭院月色的描写,创造了一种清幽宁静的艺术境界,传达了作者复杂微妙的心境:贬谪的悲凉、人生的感慨、赏月的欣喜、漫步的悠闲——种种难言的感情尽在其中。
归纳总结
归纳总结
记承天寺夜游
记叙
描写
抒情
阅读提示
杨绛先生说:“人生实苦”,苏轼的人生想必更是如此,然而又有几个人能像他一样在苦海中酝酿出“甜蜜”与“闲情”呢
面对人生的种种不如意,愿同学们都能拥有像苏轼一样有着“竹杖芒鞋轻胜马,谁怕,一蓑烟雨任平生”的安闲从容的心境,若这样,你也能收获不一样的风景。
Thanks!
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