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高三语文练习
考生须知：
1.本卷满分150分，练习时间150分钟。
2.答题前，在答题卷指定区域填写学校、班级、姓名、试场号、座位号及准考证号。
3.所有答案必须写在答题卷上，写在试卷上无效。
4.练习结束后，只需上交答题卷。
一、阅读(72分)
(一)阅读I(本题共5小题，19分)
阅读下面的文字，完成1-5题。
材料一：
中国画的核心究竟是什么？答案是笔墨。古人对笔法考究入微，点与线的质感皆源于线条本
身一短则为点，长则为线。与西方绘画不同，中国画并不刻意追求物象的具象还原，其精髓在
于通过笔墨的灵动运用，将创作者的内心心性充分彰显出来，这正是中国画独有的艺术特质。
笔墨，堪称中国画的依托与生命。学习中国画，首要注重的便是“骨法用笔”。这里的“骨”，
如同人的脊梁，象征着生死刚正的气节，若过于妩媚，则会失却笔墨应有的骨气。用笔的关键在
于“会用力”而非“死用力”，需力避“板、刻、结”的僵硬之态，着力体悟“沉、实、厚”的用
笔精髓，方能勾勒出“酥酥的、松松的、苍苍的”高质感线条。用笔始终是中国画的根本所在：
笔法精妙则画作自有生气，即便构图略有瑕疵，仍具观赏价值：若用笔不过关，即便刻意经营画
面，挂于墙上也会显得呆板无神，毫无生命力。理想的用笔需兼具老辣、生动，做到虚实相生、
润中带燥。
不少人常常误将狂怪草率视作大写意，实则极易堕入江湖习气。锤炼笔墨的核心路径便是练
字一书法是中国画的基本功。一旦将字写好，笔画练得老到娴熟，笔墨所蕴含的趣味、气势便
会自然流露，画作水平也会随之精进。品评一幅中国画，离不开“浓淡、千湿、聚散、疏密”八
字要诀，其精妙运用需在具体创作中用心体悟，这一过程既是对笔墨修养的锤炼，更是创作者身
心与笔墨交融的过程。更重要的是，笔墨与创作者的人品、心性紧密相连，“画如其人”，谁都有
个性，而个性会在笔墨生发间自然显现：心性高洁者，笔墨鲜活高妙：心性浮躁者，笔墨则僵化
呆滞。
文、赋、诗、词皆讲究“势”，书画艺术对“势”的追求更是极致。西画重具象形态，中国画
则重内在气势，这是二者的根本区别。中国画从不拘泥于固定的构图模式，而是专注于造势、养
势与取势。外在的“形”仅是表象，内在的“势”才是赋予画作生命力的无形能量，唯有笔笔生
发，气脉贯通，才能形成浑然一体的“势”。有势之作，即便仅用三笔两笔，也能通篇生动传神：
无势之作，纵然千笔万笔细致描摹，也难逃僵化呆板的困境。取势的关键，在于创作者自身的修
养积淀，这与“功夫在画外”的理念不谋而合一构图是僵化的教条，取势是灵动的创造，切不
可墨守成规。正因“笔到气随，气到势出”，所以用笔过关方能笔出势随，气脉贯通之下，画作自
然生机盎然：若作画时刻意雕琢、反复修改，气脉一旦中断，作品必然沦为毫无生气的“死画”。
历代传世佳作皆有震撼人心的气势，如吴昌硕的作品，一经悬挂，便能以强大的气势摄人心魄。
谢赫提出的“六法论”，是中国绘画史上第一部系统的品评标准，始终被后世画家奉为审美圭
果，其中“气韵生动”居于首位。宋代郭若虚盛赞“六法精论，万古不移”，“击翁画气不画形”，
正是对“气韵生动”的高阶诠释，达到了形而上的艺术境界。前人论气韵，认为“气属阳，韵属高三语文练习参考答案
1.A(B.“这说明中国画排斥个性化的表达”无中生有，绝对化；C.“台在强调…便无法创作出
具有强大气势的作品”过度推理：D.“形而上的诠释”张冠李戴，应是“郭若虚”达到了“形而
上的境界”)
2.B(A.此评论强调笔法的灵活性和生动性，虽涉及“不质不形”，但核心仍是笔墨技法本身。材
料二虽不否定笔墨，但更强调“意”的统摄地位，认为笔墨只是“意”的载体之一；B.此评论反
对以“形似”作为评判绘画的最高标准，这与材料二批判笔墨沦为摹古工具、强调“意”是传递
“物象内在精神”的观点相符；C.此评论将“工画”与“写意”仅仅归结为用笔技巧的差异，这
与材料二中强调“意”是核心、笔墨仅是载体的观点相悖，矮化了“写意”的精神性高度：D.此
评论推崇“宋元”画法为完备典范，主张“师古”，这与材料二中所批评的明清墓古风气一致，
强化了“以古为法”的保守观念，与材料二倡导的摆脱程式束缚、立足当下进行“传承创新”的
观点直接对立)
3.①审美符号；②造势、养势、取势（气势营造）；③精神修养与画外功夫。
4.①笔墨是中国画“意”的载体之一，越是在笔墨丧失活力的当下，越需要我们守住笔墨底线。
②唯有摆正笔墨位置，立定“意”的核心，两者结合才能推动中国画传承创新。
【评分标准】每点2分，共4分。
5.①笔墨：“淡墨痕”契合“骨法用笔”，花、枝有“浓淡、干湿、聚散、疏密”的变化。
②取势：“朵朵花开”不描具象，聚焦梅花长势，笔笔生发，诠释“状物求形不如取势”。
③气韵：“清气”印证“气韵源于精神”，是心性与画外功夫的体现，呼应“笔墨与人品相融”
“画如其人”。
【评分标准】每点2分，共6分。需要结合《墨梅图》的内容作答，第1点从“骨法用笔”或“八宇
要诀”角度展开即可，第2点从“生机盎然”角度回答亦可，第3点能够体现注重内在修养即可。
6.C(“似乎”恰恰表明“我”的清醒认知：“母亲的回归其实是正义的另一种胜利”是互联网集
体狂热的误解，“我”用“似乎已经”表明对此的清醒认识)
7.B(“跌宕起伏”错误，补充失踪原因是让情节完整流畅，而不是跌宕起伏)
8.①网络时代/新媒体时代②传授生存技能③记录发帖，获取网络关注④追逐潮流/集体作秀/好奇
模仿/集体狂欢)
【评分标准】每空1分，共4分。
9.①上一辈的情绪核心是对身体饥饿的恐惧，源于物质匮乏年代留下的生存创伤。
②年轻人的情绪核心是对精神饥饿的焦虑，源于物质丰裕时代精神世界的空虚。
③两代人情绪具有类似性，都有填补匮乏、追求充盈的需求，反映了不同时代个体/群体类似的生
存状态。
【评分标准】每点2分，共6分。
10.BDF
【原文】然则其死也，皆失于前而困于后，徒知慕义，而不知义之轻重者也。
【翻译】既然如此，那么他们的死，都是因为前面有失误而导致后面陷入困境，只知道仰慕义，
却不知道义的轻重缓急。
11.D(“恃”均为动词，两者用法相同)
12.C(对原文理解混乱。由材料二原文“死生利害撄于吾前，吾惟权之于义，则从违可否自有一
定之则”可见，面对死生利害，从违应以义为准则，而不是“顺从或违背义”，更不是没有确定
的准则)
13.(1)而我却沦为逃亡的俘虏（罪人）要面北称臣侍奉他，这耻辱本来就己经够大了。
【评分标准】“亡虏一逃亡的俘虏（罪人）”“北面一称臣”“固一本来”各1分。
(2)将依附阿谀以求荷同，将沉默隐藏以装作愚笨，有往日所培养的（浩然之气），为什么竞然
做出这种事呢？

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