第9课《桃花源记》课件

资源下载
  1. 二一教育资源

第9课《桃花源记》课件

资源简介

(共30张PPT)
八年级下册新人教版语文
记是古代的一种文体,主要用来记载事物,并通过写人记事、描景状物来抒发作者的感情或见解,即景抒情,托物言志。记可分为碑记、游记、杂记、笔记等多种类型。
根据所记内容与特点可分为:台阁名胜记、杂物书画记、山水游记、人事杂记。
碑记
游记
一种描写旅行见闻的散文体裁。
杂记
一种杂写所见所闻不多加议论的散文体裁。
笔记
一种刻在石碑上记叙人物生平事迹的体裁。
一种以记事为主、篇幅短小、内容丰富的体裁。
文体知识
桃花源记
陶渊明(约365—427)名潜,字元亮,东晋诗人。世称靖节先生,自号“五柳先生”。
他是“中国第一位田园诗人”,被称为“古今隐逸诗人之宗”。他长于诗文辞赋,其诗多描写田园风光及农村生活,其中隐寓着他对污浊官场的厌恶和不愿同流合污的精神,以及对太平社会的向往。 主要作品有《桃花源记》《饮酒》《归园田居》等。
作者简介
本文是陶渊明《桃花源诗》前面的"序"。写作年代大约是421年,当时陶渊明已经归隐田园16年了。元熙二年六月,刘裕废晋恭帝为零陵王,改年号为"永初"。次年,刘裕采取阴谋手段,用毒酒杀害晋恭帝。这些不能不激起陶渊明思想的波澜。他从固有的儒家观念出发,产生了对刘裕政权的不满,加深了对现实社会的憎恨。但他无法改变,也不愿干预这种现状,只好借助创作来抒写情怀,塑造一个与污浊黑暗社会相对立的美好境界,以寄托自己的理想与美好情趣。
创作背景
积累拓展
豁然开朗:①形容从黑暗狭窄突然变得开阔敞亮。②比喻突然领悟了一个道理。
落英缤纷:形容落花纷纷飘落的美丽情景。
怡然自乐:形容高兴而满足的样子。
无人问津:比喻没有人来探问、尝试或购买。
世外桃源:指不受外界影响的地方或幻想中的美好世界。
晋太元中,武陵人捕鱼为业。缘溪行,忘路之远近。忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷。渔人甚异之,复前行,欲穷其林。
沿着

新鲜美好
对.....惊异
译:东晋太元年间,武陵郡有个人以打鱼为生。一天他顺着溪水划船,忘记了路程的远近。忽然遇到一片桃花林,生长在溪水的两岸,长达几百步,中间没有别的树,芳香的野草鲜艳美丽,落花到处都是。渔人对此非常诧异,继续往前走,想要走到那片林子的尽头。
梳理文意
落花
繁多的样子
林尽水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,从口入。初极狭,才通人。复行数十步,豁然开朗。
隐隐约约
形容由狭窄幽暗突然变得开阔敞亮。
译:桃林的尽头正是溪水的发源地,便出现一座山,山上有个小洞口,洞里隐隐约约有点儿光亮。于是渔人下了船,从洞口进去。起初,洞口很狭窄,只容一个人通过。又走了几十步,突然变得开阔敞亮了。
仅仅
梳理文意
放弃 、离开
土地平旷,屋舍俨然,有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通,鸡犬相闻。其中往来种作,男女衣着,悉如外人。黄发垂髫,并怡然自乐。
可以互相听到
阡陌,田间小路。
译:呈现在他眼前的是一片平坦宽广的土地,一排排整齐的房舍,还有肥沃的田地、美丽的池沼、桑树、竹林之类。田间小路纵横交错,四通八达,村落间鸡鸣狗叫之声都处处可以听到。人们在田野里来来往往耕种劳作,男女穿戴,都跟桃花源外面的人一样。老人和小孩都安闲快乐。
整齐的样子
老人和小孩
全,都

梳理文意
交错相通
见渔人,乃大惊,问所从来。具答之。便要还家,设酒杀鸡作食。村中闻有此人,咸来问讯。自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔。
译:那里的人看见了渔人,于是感到非常惊讶,问他是从哪儿来的。渔人详细地做了回答。有人就邀请他到自己家里去,摆酒杀鸡做饭来款待他。村里的人听说来了这么一个人,都来打听消息。他们说他们的祖先为了躲避秦时的战乱,领着妻子儿女和乡邻们来到这个与人世隔绝的地方,不再出去,于是就跟外面的人断绝了来往。
同“邀”邀请
妻子儿女
于是
详细
全,都
与人世隔绝的地方
隔绝,不通音讯
梳理文意
梳理文意
问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。此人一 一为具言所闻,皆叹惋。余人各复延至其家,皆出酒食。停数日,辞去。此中人语云:“不足为外人道也。
译:他们问现在是什么朝代,竟然不知道有过汉朝,就更不必说魏晋了。渔人把自己听到的事详细地告诉了他们,他们都很感叹惋惜。其余的人各自又把渔人请到自己家中,都拿出酒饭来款待他。渔人逗留了几天后,向村里人告辞离去。村里人嘱咐他说:“这里的事不值得对外边的人说啊!”
向(桃花源中人)详细地说出
竟然
更不必说
不值得
告诉(渔人)说。人。
邀请
感叹惋惜
既出,得其船,便扶向路,处处志之。及郡下,诣太守,说如此。太守即遣人随其往,寻向所志,遂迷,不复得路。
沿着、顺着
拜访
先前的
做记号
译:渔人出来以后,找到了他的船,就顺着来时的路划回去,处处都做了记号。到了郡城,去拜见太守,报告了这番经历。太守立即派人跟着他去,寻找先前所做的记号,最终迷失了方向,再也找不到通往桃花源的路了。
到了
梳理文意
记号
南阳刘子骥,高尚士也,闻之,欣然规往。未果,寻病终。后遂无问津者。
打算
不久
没有实现
询问渡口。这里是“访求、探求”的意思。
译:南阳人刘子骥是个志向高洁的隐士,听说这件事后,高高兴兴地打算前往,但没有实现,不久就因病去世了。此后就再也没有人探寻桃花源了。
高兴的样子
梳理文意
梳理行踪,绘制路线
以渔人进出桃花源的行踪为线索
进入桃花源
做客桃花源
发现桃花源
再寻桃花源
离开桃花源
第一部分(1段)
第二部分(2、3段)
第三部分(4、5段)
描述了渔人发现桃花林的情景,展示了桃花源的神秘和美丽 ;
进入桃花源后,渔人做客及辞去的过程详细描写了桃花源的自然环境和社会风尚;
写渔人离开桃花源后,太守等人先后探访桃花源未果的情形。
课文结构
从“__________________”一句中,可以看出这是一个_________的桃花源。
渔人进入桃花源后,看到了怎样的世界
精读品味,共游桃源
从“土地平旷,屋舍俨然,有良田、美池、桑竹之属”一句中,可以看出这是一个风景优美、美丽富饶的桃花源。
( 这里有肥沃的田地、美丽的池沼、桑树、竹林之类。土地肥沃,池塘粼粼、桑树高大、竹子青翠,环境十分优美。)
示例1:
风景美
示例2:
生活美
阡陌交通,鸡犬相闻。其中往来种作,男女衣着,悉如外人。黄发垂髫,并怡然自乐。
社会环境:安定平和
生活状况:安居乐业
精神状态:安闲快乐
可以看出这是一个
的桃花源
示例4:
人情美
“便要还家,设酒杀鸡作食”、“余人各复延至其家,皆出酒食”
可以看出这是一个民风淳朴、热情好客、生活富足的桃花源。
由此可见,桃花源内土地富饶,物产丰富;人们安居乐业,富足安宁;民风淳朴,热情好客,关系和睦。桃源的美,是富有诗情画意的风景美,是辛勤劳作创造的生活美,是和谐相处真诚待人的人情美。
小结:
简析背景,探寻主旨
“欣然规往”“未果”
再寻桃花源
“处处志之”
离开桃花源
你认为桃花源真实存在吗?从文中哪些地方可以看出来?
渔人出桃花源时,“处处志之”,为什么再次前往时,“寻向所志,遂迷,不复得路”?
线索一:
作者这样写,暗示“桃花源”是找不到的,是作者笔下的虚构世界,并非真实景象。表明安宁和平、没有压迫的桃花源只不过是作者虚构的一个美好的社会罢了。
文章结尾写刘子骥寻访桃花源的情节是否多余?
线索二:
刘子骥是晋朝真实的历史人物,写他寻找桃花源,增强了文章的真实性。同时,写刘子骥寻访桃花源没有成功,是为了渲染桃花源的令人向往和不可寻觅,暗示在当时的社会条件下,这样的理想社会是不可能存在的。
作者为什么要虚构桃花源?寄托了怎样的社会理想?
作者虚构这样一个世外桃源,是与作者所处的现实社会相对照的。虚构世外桃源,是作者不满社会现实的一种精神寄托。
寄托了作者渴望改变黑暗现实的政治理想,寄寓了作者对黑暗现实的强烈不满,表达了作者对和平安宁、美好幸福生活的追求。
虚于创作
理想之实
本文虚构了一个宁静安乐的世外桃源,描绘了一幅没有剥削、没有压迫,人人安居乐业、和睦相处的生活图景,寄托了作者美好的社会理想,表达了对黑暗现实的不满和对和平生活的向往。
主旨概括
世界上有两个桃花源,一个在陶渊明笔下,一个在你心里。
远离战乱、压迫,生活安宁、富足,人民幸福、和善,这是陶渊明心中的桃花源。
在生活环境、物质条件日益丰富的今天,你心中的、属于你自己的桃花源是怎样的呢?
希望同学们都能够早日明晰自己心中的桃花源,并努力让其成为现实!!
Thanks!
https://www.21cnjy.com/recruitment/home/fine

展开更多......

收起↑

资源预览