资源简介 阅读综合实践经典古诗文是中华民族文化艺术宝库中的瑰宝,代代吟诵,千古不衰!班级举办了“穿越时空,感悟经典”主题活动。阅读实践一:读经典展境界追梦想1.本单元诗文从不同角度表现了对美好事物和美好境界的追求。如“黄发垂髫,并怡然自乐”的世外桃源,令人心向往之。青春年少的你,一定也有梦想、憧憬和追求,课文中描绘的哪些事物、境界引发了你的共鸣?请梳理本单元课文的相关内容,完成下面表格。课文 事物、境界 梦想追求《桃花源记》 “黄发垂髫,并怡然自乐”的世外桃源 我渴望生活在一个充满善意、人人都能安心追求自己热爱之事的美好环境里,就像“桃花源”中的人们那样,能纯粹地享受生活,追寻内心的宁静与快乐《小石 潭记》 “往来翕忽”的潭中鱼儿 ①________________________________________________________________________《核舟记》 ②__________________ 我渴望像苏轼一样泛舟江上,领略江上美景,体会古人的闲情雅趣《〈诗经〉 二首》 ③__________________ ④________________________________________________________________________阅读实践二:赏游记绘美景明写法(2025邢台期中)【甲】从小丘西行百二十步,隔篁竹,闻水声,如鸣珮环,心乐之。伐竹取道,下见小潭,水尤清冽。全石以为底,近岸,卷石底以出,为坻,为屿,为嵁,为岩。青树翠蔓,蒙络摇缀,参差披拂。潭中鱼可百许头,皆若空游无所依,日光下澈,影布石上。佁然不动,俶尔远逝,往来翕忽,似与游者相乐。潭西南而望,斗折蛇行,明灭可见。其岸势犬牙差互,不可知其源。坐潭上,四面竹树环合,寂寥无人,凄神寒骨,悄怆幽邃。以其境过清,不可久居,乃记之而去。(节选自柳宗元《小石潭记》)【乙】道州城西百余步,有小溪。南流数十步,合营溪。水抵两岸,悉皆怪石,欹嵌①盘曲,不可名状。清流触石,洄悬激注;佳木异竹,垂阴相荫。此溪若在山野,则宜逸民退士之所游处;在人间则可为都邑②之胜境静者之林亭。而置州以来,无人赏爱;徘徊溪上,为之怅然。乃疏凿芜秽,俾③为亭宇;植松与桂,兼之香草,以裨形胜。为溪在州右,遂命之曰右溪。刻铭石上,彰示来者。(节选自元结《右溪记》,有删改)注:①欹(qī)嵌:石块错斜嵌插溪岸的样子。②都邑:都会城镇。③俾(bǐ):使。2.解释下列句子中加点的词语。(1)水尤清冽:___________________________________________________(2)潭中鱼可百许头:___________________________________________________(3)南流数十步:_______________________________________________________(4)不可名状:___________________________________________________3.用“/”给乙文中画波浪线的句子断句。(限两处)在 人 间 则 可 为 都 邑 之 胜 境 静 者 之 林 亭。4.把下列句子翻译成现代汉语。(1)蒙络摇缀,参差披拂。________________________________________________________________________(2)为溪在州右,遂命之曰右溪。________________________________________________________________________5.甲、乙两文都采用了借景抒情的写法,请简要分析。________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________阅读实践三:读文言文品一词多义愚溪诗序[唐]柳宗元灌水①之阳,有溪焉,东流入于潇水。或曰:冉氏尝居也,故姓是溪为冉溪。或曰:可以染也,名之以其能,故谓之染溪。余以愚触罪,谪潇水上,爱是溪,入二三里,得其尤绝者家②焉。今余家是溪,而名莫能定,土之居者,犹龂龂③然,不可以不更也,故更之为愚溪。愚溪之上,买小丘,为愚丘。自愚丘东北行六十步,得泉焉,又买居之,为愚泉。愚泉凡六穴,皆出山下平地,盖上出也。合流屈曲而南,为愚沟。遂负土累石塞其隘为愚池。愚池之东,为愚堂,其南,为愚亭,池之中,为愚岛。嘉木异石错置,皆山水之奇者,以余故,咸以“愚”辱焉。夫水,智者乐也。今是溪独见辱于愚④,何哉?盖其流甚下,不可以溉灌;又峻急,多坻石,大舟不可入也;幽邃浅狭,蛟龙不屑,不能兴云雨。无以利世,而适类于余,然则虽辱而愚之,可也。(有删改)注:①灌水:水名;后文“潇水”也是水名。②家:安家。③龂(yín)龂:形容争辩的样子。④见辱于愚:被“愚”这个名称污辱。见……于……,古代汉语表示被动的一种格式。6.※下列句子中加点词的意思相同的一项是( )A.灌水之阳 河阳之北B.故谓之染溪 权谓吕蒙曰C.皆山水之奇者 邑人奇之D.大舟不可入也 潭中鱼可百许头7.把下面的句子翻译成现代汉语。愚泉凡六穴,皆出山下平地,盖上出也。________________________________________________________________________________________________________________________________________________8.用“/”给文中画波浪线的句子断句。(限两处)遂 负 土 累 石 塞 其 隘 为 愚 池。9.“是溪”“名莫能定”的原因是什么?请用简洁的语言概括。________________________________________________________________________________________________________________________________________________10.作者在文中说自己“愚”,他的“愚”和《愚公移山》中愚公的“愚”有什么不同?请结合文本加以分析。________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________一词多义1.语境分析法。词语在不同语境中含义不同,需结合上下文判断。例如:“处处志之”的“志”意思为“做标记”,“寻向所志”的“志”意思为“标记”。2.根据语法规则判断词性。文言文中的词语有时会因为语法结构的变化而产生不同的意义,因此可以通过分析该词在句子中的语法作用来判断其词性。如“食”:shí,名词,食物——“一箪食,一瓢饮”(《〈论语〉十二章》);sì,动词,喂养——“食马者不知其能千里而食也”(《马说》)。3.字形溯源法。利用汉字构字规律推断本义。例如“绝”从“糸(丝)”和“刀”,本义为“断丝”,引申为“断绝”。4.寻找词语的固定搭配。有些词语在文言文中有固定的搭配方式,因此可以通过了解这些搭配方式来确定该词的意义。例如:“兵”字,“兵器”指武器,“士兵”指人,搭配不同,意思不同。【详解答案】1.①示例:我渴望在生活中像潭中游鱼一样无忧无虑、自由自在,做自己喜欢做的事 ②示例:“大苏泛赤壁”的情景 ③示例:“溯洄从之”“溯游从之”执着追求的境界 ④示例:我要像诗中主人公一样为美好理想而坚持不懈地追求与奋斗2.(1)格外 (2)大约 (3)向南 (4)说出3.在人间/则可为都邑之胜境/静者之林亭。4.(1)(树枝藤蔓)覆盖缠绕,摇曳牵连,参差不齐,随风飘拂。(2)因为小溪在道州城的右边,于是命名它为“右溪”。5.甲文作者借写小石潭的幽美、凄寒,含蓄地抒发了自己被贬后无法排遣的忧伤、凄苦的感情。乙文作者借写右溪美好的景色无人欣赏,抒发自己怀才不遇的深沉慨叹。参考译文【乙】从道州城向西走一百多步,有一条小溪。这条小溪向南流数十步远,汇入营溪。水流冲击着两岸,两岸全是奇异的石头,(这些石头)有的倾斜嵌叠,有的盘曲回旋,不能够用言语说出(它们的美妙)。清澈的溪流撞击着岩石,水回旋而流,激水触石溅起高高的浪花,激荡倾注;岸边美丽的树木和珍奇的青竹,投下的阴影互相掩映。这条溪水如果在(空旷的)山间田野,就是很适合避世隐居的人游憩的;如果它在人烟密集的地方,也可以成为都会城镇(市民游览)的胜地,仁者休憩的园林。但是自从道州成为州的治所以来,至今也没有人来欣赏和关爱(它);我在溪水边走来走去,为它(景色秀丽但无人知晓)而惋惜。于是进行疏导开通,清除掉杂乱的草木,建起了亭阁,栽上了松树、桂树,又种植了鲜花香草,来增益它优美的景致。因为小溪在道州城的右边,于是命名它为“右溪”。把这些文字刻在石上,明白地告诉后来人。6.A 解析:A项,“阳”的意思均为“水的北面”。B项,谓:叫作?对……说。C项,奇:奇特,奇异?对……感到奇怪。D项,可:可以?大约。7.愚泉共有六个泉眼,都是从山下平地上涌出来的,原来(这泉水)是向上冒出的。8.遂负土累石/塞其隘/为愚池。9.当地居民有的称之为冉溪,有的称之为染溪,莫衷一是,争论不休。10.示例:柳宗元在文中以“愚”自称,并以“愚”来命名丘、泉、沟等景物,认为自己的处境和秀美的景色一样无人赏识而“无以利世”,因此他是以“愚”自嘲,借“愚溪”比喻自己,透露出被统治者排挤、抱负不能施展的抑郁和愤激。愚公下定决心移山,并看到“子子孙孙无穷匮”而“山不加增”,其“愚”实是志向远大、目光长远(能用发展的眼光看待问题),是大智若愚的表现。参考译文灌水的北面有一条溪,往东流进潇水。有人说:有个姓冉的人曾经住在这里,所以把这条溪叫作冉溪。又有人说:这溪水可以染色,拿它的这种性能来为它起名字,所以又叫它染溪。我由于愚昧而犯了错误,被贬到潇水边上。我喜欢这条溪,沿着溪水往前走二三里,发现了一处风景特别优美的地方,就把家安在这里。现在我的家安在这条溪边,而这条溪还没有确定的名字,当地居民还在为此争论不休,不能不给它改个名字了,所以我把它改为愚溪。在愚溪的上面,我买了一个小丘,叫它愚丘。从愚丘向东北走六十步,发现一处泉水,我又买下它自己使用,叫它愚泉。愚泉共有六个泉眼,都是从山下平地上涌出来的,原来(这泉水)是向上冒出的。泉水合流后弯弯曲曲向南流去,形成了一条沟,叫它愚沟。我又挑土垒石,堵塞狭窄的泉水通道,围成一个水池,叫它愚池。愚池东边的厅堂,叫愚堂,愚堂南边的亭子,叫愚亭,愚池的中央有个小岛,叫愚岛。这一带还有许多美好的树木和奇异的石头,参差交错排列着,这些都是山水奇美的景色,由于我的缘故,都被“愚”字屈辱了。水是聪明人所喜爱的。可是现在这条溪独被“愚”这个名称污辱了,什么原因呢?由于它的水道太低,不能灌溉农田;又险峻湍急,中间多浅滩和石头,大船不能驶入;位置偏僻,溪水细长浅窄,蛟龙不屑一顾,不能(靠它)兴云布雨。不能给世人带来利益,却和我很类似。这样虽然用愚字来屈称它,也是可以的了。 展开更多...... 收起↑ 资源预览