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第二部分
专题十三　议论文阅读
语 文
2026
规律方法探究
典例精析
一、概括论点,梳理思路,辨析、 补充论据
【方法归纳】
1.准确概括论点。
首先,要能辨析论点和论题。
(1)定义不同。论点是作者对所议论的问题所持的见解和主张;论题是有待于证明的命题,它是议论的问题或对象。
(2)要求不同。论点的提出要求正确、鲜明、有针对性;论题的确立却不涉及作者的观点和主张,可以是某种片面的、错误的认识或现象。
(3)形式不同。论点的提出一般是一个较完整的判断句,论题的出现常是一个短语。
(4)位置不同。论点的位置灵活,可在标题、文首、文中、结尾;论题的位置一般在标题或文首。
其次,掌握概括中心论点的方法。
(1)从内容上看,中心论点是作者对所议论的问题的见解和主张(一般是正面的观点)。
(2)从句式上看,中心论点是一个完整而明确的表肯定或否定的判断句。
(3)从位置上看,中心论点可以从文章的标题、开头、中间的过渡句或段以及文章的结尾中概括。有的文章中没有直接点题的句子,作者的观点蕴含在文章的字里行间,要通过归纳整理,才能概括出中心论点。
应避免以下错误:①把论题作为论点;②把分论点作为中心论点;③把结论作为论点。
2.梳理文章的结构和思路。
(1)分析文章结构:引论——开头部分,提出问题;本论——主体部分,分析问题;结论——结尾部分,解决问题。
(2)分析论证思路。应明确论点是怎样提出的,论点是怎样被证明的(用了哪些事实和道理,是否有正反两方面的分析和说理),联系全文的结构,从整体进行把握。
答题格式:首先,直接提出……的论点(或论题)或通过引用……的事例(趣事、典故、传说、消息、寓言、名言),引出……的论点(或论题);接着,解释论点(强调意义);然后用……的事例(趣事、典故、传说、消息、寓言、名言)从正面(或反面)论证论点(或分论点),或从……几个方面论证论点;最后,总结全文(全段),得出……的结论(或归纳出……的结论,或发出……的号召,或提出……的希望)。
3.辨析论据类型。
(1)事实论据。充当事实论据的事例必须是典型、确凿的事实,也就是既有共性特征又有个性特征的、有代表性的、真实的事例。所用的事例可以是具体的,也可以是概括的。
(2)道理论据。支撑论点的论述、名言警句、公理格言等都是道理论据。但是有两点需要注意。①有些直接用作论点的道理,同时也可充当具有自证作用的论据。此时,这个论点同时又具有了论据的作用。②并不是所有的引言都是道理论据。以名人名言为例,只有那些对论点具有理论支撑作用的名人名言才是道理论据。
4.概括事实论据。
首先,要考虑该论据证明的论点是什么,也就是说,概括出来的论据要紧紧围绕中心论点;其次,注意概括的方法,注意主要人物及其主要事件;再次,用语力求简洁;最后,还要符合题目要求,比如字数的限定。
5.补写论据。
应遵循四原则:(1)论据要真实可信,不能胡编乱造;(2)论据要有代表性,力求是人所共知的;(3)论据要有说服力,要能很好地证明论点;(4)表述力求简洁流畅,不可超过规定的字数。
补写道理论据时,人物与名言要对应,切忌引用不准确,张冠李戴。
补写事实论据,语言表达格式为:①人物+行为+行为原因或行为方式+行为结果;②人物+行为+行为结果+行为原因或行为方式;③行为原因或行为方式+人物+行为+行为结果。
【例1】 阅读下面的文字,完成第1~4题。
让人,乃众妙之门
赵亚兴
①沈从文先生的墓碑文:“不折不从,星斗其文,亦慈亦让,赤子其人。”每句最后一字巧妙地组成了“从文让人”。让人,可以说是沈从文性格的一个重要方面。让人,让他得享八十有六的高寿,让他由作家转为学者,成就大事业,享誉中外。可见,让人,是人生得以发展的重要途径。
②让人,并不是懦弱,而是一种涵养,一种胆识。“让人非我弱,弱者不让人。”历史上成就大事业的人,哪个不具备这样的品格 “将相和”的故事流传甚广。蔺相如不想和廉颇争地位,路上遇到廉老将军就一而再,再而三地避让。这种豁达大度,不正体现了蔺相如以国家利益为重的崇高品德吗 因他的这种美德,才有后来廉颇老将军的“负荆请罪”,从而留下了一段千古佳话。
③让人,可以使人与人之间的关系更加和谐。海纳百川,有容乃大。有容人之量,有让人之心,才有和睦,才有和谐。当今著名词作家乔羽,偕夫人佟琦做客某档电视节目,主持人问:“二老相濡以沫,白头偕老,有什么秘诀吗 ”乔老答:“一个字,‘忍’。”夫人佟琦抢答:“我是四个字,‘一忍再忍’。”诙谐中尽显相处之道。
④让人,对事业的发展也有极大的帮助。人在事业上很难一帆风顺,有时甚至会陷入绝境。如果宁折不弯,不退不让,事业很可能会就此终结。而让人,则会让你的人生之树在即将枯萎的时候焕发新的生机。沈从文先生在中华人民共和国成立之后,由于某些原因,不能再继续写他挚爱的小说散文,几被世人遗忘。但他以大度的襟怀、超人的毅力,忍了,让了。既不悲观,也未消沉,而是将自己的智慧和才华,用到了中国古代服饰研究上。不哀不伤,潜心学术,写出皇皇巨著《中国古代服饰研究》,又一次令世人刮目相看。
⑤可是真正做到让人并不容易。首先,你要摆正自己的位置。上至王侯将相,下至贩夫走卒,都要认识到自己是芸芸众生中的一员。否则,总把自己当成世界的中心,遇到别人冒犯,当然不容易大度起来。此外,想要做到让人,最好还要有点幽默细胞。生活中遇到不顺,谁心里都不会舒服。这时候不妨自我解嘲一下,心情有时就好多了。
⑥让人,乃众妙之门。生活中多一些让人,我们的心灵会多一些阳光,事业也会多几分顺利。不信,你试试!
(选自《思维与智慧》,有删改)
1.本文的中心论点是什么
解析:该题考查对中心论点的概括。选文标题《让人,乃众妙之门》点明了论点,但“乃众妙之门”属于比喻,不准确。再品读第①段,结尾句“可见”是引出中心论点的标志词,“让人,是人生得以发展的重要途径”是一个判断句,且全文是围绕这一观点进行论述的。
答案示例:让人,是人生得以发展的重要途径。
2.简述第①段的论证思路。
解析:简述段落的论证思路,须在阅读该段的基础上把该段的句子“合并同类项”——划分层次,然后分层表述。
答案示例:该段由沈从文的墓碑文说起,引出“从文让人”的作用和意义,最后得出“让人,是人生得以发展的重要途径”的中心论点。
3.下面给出的三个论据中,有一个不能证明第②段的观点,请指出并说明理由。
(1)是可忍,孰不可忍
(2)君子忍人所不能忍,容人所不能容。
(3)韩信曾甘受市井屠夫的胯下之辱,后来成为一代名将。
解析:该题考查对论据的理解与运用。解答此题首先要明确文段的观点,第②段的观点是“让人,并不是懦弱,而是一种涵养,一种胆识”。其次要对题目中给出的论据所表达的意思有准确的把握,从而判断是否能证明文段的观点。
答案示例:第(1)个论据不能证明。理由:第②段的观点是“让人,并不是懦弱,而是一种涵养,一种胆识”,第(1)个论据的意思是“不忍”,即不让,与本段观点不一致,故不能证明。
4.用一句话概括选文第④段沈从文的事例。
解析:该题属于概括事实论据。解答此题要围绕“让人,是人生得以发展的重要途径”这一中心论点,提炼出“人物+事件”即可。
答案示例:沈从文不能再写他的小说散文,他以大度的襟怀、超人的毅力忍让,潜心学术,写出皇皇巨著《中国古代服饰研究》。
二、辨析论证方法,分析其作用;品味语言;创新拓展
【方法归纳】
1.论证方法。
论证方法 作用 答题格式举例
举例论证 真实具体,使论证更有说服力。 使用举例论证,列举……(概括事例),具体有力地论证了……的观点(如果有分论点,则写出它所证明的分论点,即跟材料最接近的观点,否则写中心论点),从而使论证更具体,更有说服力。
道理论证 精辟深刻,增强论证的说服力。 使用道理论证,引用……(论据),深刻有力地论证了……的观点(如果有分论点,则写出它所证明的分论点,否则写中心论点),增强了论证的说服力和权威性(或更有趣味性,吸引读者)。
论证方法 作用 答题格式举例
对比论证 对照鲜明,突出(强调)了观点。 使用对比论证,将……和……加以比较,突出(强调)了……的观点(如果有分论点,则写出它所证明的分论点,否则写中心论点)。
比喻论证 生动形象,使论证更通俗易懂,易于接受。 使用比喻论证,将……比作……,生动形象地论证了……的观点(如果有分论点,则写出它所证明的分论点,否则写中心论点),从而把抽象深刻的道理阐述得生动形象,浅显易懂。
2.品味语言。
(1)议论文的“准确性”指说话要合乎实际,“严密性”针对修饰语、限制语的运用,指说话没有疏漏,避免片面化、绝对化;另外,还包括逻辑性强,不前后矛盾。
答题模式:因为加点词在句中是……意思,删去后就变成……意思,与原意不相符,使论证语言不准确、不严密。
(2)赏析语言的生动性。
运用比喻、拟人、排比、对比等修辞手法,使用描写等表达方式,运用比喻论证,引用、化用名言警句、诗词名句、谚语俗语,都可以使语言变得生动形象。
答题角度:
修辞手法:修辞手法(如比喻、拟人、排比、对比等)+语言特点+举例+表达效果。
表达方式:表达方式(如描写)+语言特点+举例+表达效果。
论证方法:论证方法(如比喻论证)+表达效果。
引用、化用:引用(或化用)……名言警句(诗词名句、谚语俗语),使语言变得生动有趣。
3.创新拓展。
议论文阅读往往有一个开放性题目,答案不固定,主要是让学生结合阅读和自己的经历谈感悟,谈看法,谈人生……
解答此类题目要尽量做到:第一,要明确题目要求,认真读题和审题,精准答题,不要混淆概念、转移话题;第二,要有适当分析,尽管开放性题目的很多答案要点可以从文本中找到,但答题时要求不单从原文中提取有关信息,还要进行重组和分析;第三,杜绝牵强附会,联系实际谈感悟时,一定要联系自己的生活实际,善于思考,巧妙组织语言,防止出现举例失真、语言干瘪、无病呻吟之类的答案。
【例2】 阅读下面的文字,完成第1~3题。
对自己的人生负责
周国平
①我们活在世上,免不了要承担各种责任,小至对家庭、亲朋,大至对国家、社会。这些责任多半是应该承担的。不过,不要忘记,除此之外,我们还有一种根本的责任,便是对自己的人生负责。
②生命只有一次,我们对自己的人生怎能不产生强烈的责任心呢 从某种意义上说,人世间其他的责任都是可以分担或转让的,唯有对自己人生的责任,每个人都只能完全由自己来承担,一丝一毫依靠不了别人。
③不止于此,对自己的人生的责任心还是其余一切责任心的根源。一个人唯有对自己的人生负责,树立了真正属于自己的人生目标和生活信念,才能由此出发,自觉地选择和承担起对他人和社会的责任。正如歌德所说:“责任就是对自己要求去做的事情有一种爱。”因为有这种爱,所以尽责任本身就成了生命意义的一种实现,就能从中获得心灵的满足。相反,一个不爱自己人生的人怎会爱他人、爱事业 一个在生活中随波逐流的人怎会坚定地负起人生的责任 这样的人常常把尽责任看成是纯粹的付出而索求回报。
④一个不知对自己的人生负有什么责任的人,也就无法弄清他对这个世界负什么责任。现实中,某些人虽然正承担着一些责任,却是完全被动的,他们把一些做法视为自己的责任,不是出于自觉的选择,而是出于习惯、时尚、舆论等原因。譬如说,他们把偶然却又长期从事的某一职业当作了自己的责任,从不尝试去拥有真正适合自己本性的事业;他们一发现社会上流行什么,就觉得自己应该紧紧跟上去;他们十分看重别人对自己的评价,谨小慎微地为这种评价活着。由于不曾认真地想过自己的人生使命究竟是什么,在责任问题上也就必然是盲目的了。
⑤一个人如果能对自己的人生负责,那么在一切社会活动中,就会对自己的行为持一种负责的态度。一个社会如果由这些对自己的人生负责的成员组成,那么就必定是高质量的有效率的社会。
(选自《中学生》,有删改)
1.第②段画线句中的字“只能”能否删去 为什么
解析:该题考查议论文的语言。联系词语所在的语言环境,紧扣“语言的严密性”来作答。
答案示例:不能删。因为“只能”突出强调了自己人生的责任必须是自己负责,“一丝一毫依靠不了别人”;如果删了,语言表达就不严密了。“只能”一词体现了议论文语言的严密性。
2.第③段主要运用了什么论证方法 试分析其作用。
解析:本题是对论证方法的辨析。选文第③段内容层次比较严谨,先提出观点,然后进行论述。先从正面指出了“对自己的人生负责”的重要性,又从反面论述了“不爱自己人生的人”会怎样。
答案示例:对比论证。文段从正反两方面论证了“对自己的人生的责任心还是其余一切责任心的根源”这一论点,进而证明了文章的中心论点:每个人都要对自己的人生负责。有很强的说服力。
3.请结合选文,联系生活实际,谈谈自己对“责任”的看法。
解析:回答此类题目,要读懂题目要求,结合选文内容;观点要明确,积极健康;语言表述要简明严谨。同时,一定要联系自己的生活实际,表达自己的真实看法。
答案示例:对自己的人生负责,是一个人自尊心萌芽的表现,更是一个人成熟起来的标志。生活中,亲人、朋友、老师会告诉我怎样生活,怎样做人,但任何行动的落实都只能靠自己。所以,我要不断地改善自己的行为,弥补自己的过失,生活上自立自强,学习上勤奋进取,努力做一个对自己人生负责的人。
易错剖析
【例题】 阅读下面的文字,完成第1~3题。
用文化滋养时代的心灵
李洪兴
①新年的第一天,不少人走进国家图书馆,一睹《四库全书》真容。参观之余,领一页字帖,坐在展厅里一笔一画地抄写书中内容。文化的书函,在这样一次“观四库、抄经典”的读者体验活动中被打开。
②读者、观众与经典的距离,已经越来越近。故宫打开《千里江山图》卷轴,中国美术馆展示徐悲鸿的“奔马”与“战马”……在不同场地、以适宜的方式择精品而展,成了打开文化的一种共同选择。人们在“拈花”之间,感受到穿越千年、跨越万里的经典散发出文化的沁人芳香。
③藏,是为了存,也是为了传。这个传,不仅是传诸后世,也是传诸众人。无论是历史文物还是经典文本,最珍贵的莫过于其历史与文化价值,倘若不能被更多人欣赏、研究、传承,也就很难实现“价值外溢”,更谈不上价值增值。
④当前,我们的文化视野不断打开,但文物的“开放度”依旧有待提升。有的场所作为历史遗迹,长期以“保护”的名义被“铁将军”把门;有的文物,被一些单位藏着掖着,生怕失去了研究的“首发权”。开放的文化有着更大辐射力,就像故宫博物院,开放区域越来越大,展出文物越来越多,文创形式也越来越丰富。从“馆舍天地”走向“大千世界”,才能涵养出真正的文化自信。
⑤面对文明的瑰宝、文化的结晶,人们会有一种与时间对话、与历史握手的感受。让现代人有更多机会近距离接触、感受这些文明的宝藏,有利于形成自己的文化观念、审美趣味,有利于滋养时代的心灵。这又何尝不是美好生活、全面发展所需 只有真正推开文化的大门,让更多的人走进去,才能实现“美美与共”。
(选自2018年1月16日《人民日报》,有删改)
1.第②段用了什么论证方法 有何作用
错误解答:举例论证。有力地论证了“用文化滋养时代的心灵”这一中心论点。
错因诊断:答对了论证方法,但这一事实材料证明的是“读者、观众与经典的距离,已经越来越近”这个分论点。一篇文章,只有一个中心论点,却可以有多个分论点。有些论据是用来证明分论点的。
正确答案:举例论证。有力地论证了“读者、观众与经典的距离,已经越来越近”的观点。
2.请简要概述第④段的论述层次。
错误解答:这一段运用了“总—分—总”的结构,先提出观点“文物的‘开放度’依旧有待提升”,然后加以证明,最后得出结论:从“馆舍天地”走向“大千世界”,才能涵养出真正的文化自信。
错因诊断:上述解答“加以证明”一词,过于简单,应该更具体一些。
正确答案:首先提出“文物的‘开放度’依旧有待提升”这个观点;接着从正反两个方面举例论证文物开放的重要性;最后指出只有文物开放(从“馆舍天地”走向“大千世界”),才能涵养出真正的文化自信。
3.请结合全文,阐释最后一段中“美美与共”的内涵。
错误解答:让现代人有更多机会近距离接触、感受文明的宝藏,形成自己的文化观念、审美趣味,滋养时代的心灵。
错因诊断:解答忽略了题目中“结合全文”的提示,只从最后一段找答案。事实上,“美美与共”的内涵,也是选文的结论,应该从②③④⑤四个段落中概括提炼。
正确答案:①感受文化芳香,滋养时代心灵;②实现价值增值;③涵养文化自信;④形成文化观念、审美趣味;⑤发展更全面,生活更美好。

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