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14　敬业与乐业
学校举行“敬业乐业，奉献祖国”主题活动，请你参与。
1．阅读下面文字，回答后面的问题。
《敬业与乐业》演讲一开始，就开卷有益地提出了“敬业乐业是人类生活的(bù'èr fǎmén)”的中心论点，接着分别谈论了“有业”“敬业”“乐业”的重要性，最后总结全文旨意。
作者先引用春秋时期孔子的话和百丈(chánshī)的故事，得出“百行业为先，万恶懒为首”的结论，强调“有业”是做人之本。论证“敬业”问题时，先用朱熹的“主一无适便是敬”，解释“敬业”的含义就是专心致志□心无旁骛。接着，用“为什么该敬呢”一句设问，论证“凡职业没有不是神圣的，凡职业没有不是可敬的”的道理。仅有“乐以忘忧”的“乐业”还不够，“发愤忘食”的“敬业”才是人生更高的境界和价值。论述“乐业”重要性时，梁启超先从司空见惯的“做工好苦呀”的叹气声中谈起，指出应该从无法逃避的事中寻找乐趣。又用设问的方式列出了四个理由，其中浸透着深刻的人生体悟和哲理。
演讲最后，梁启超言简意赅地把“敬业与乐业”总结为“责任心”和“趣味”，强调“人类合理的生活总该如此”，并“盼望诸君和我一同受用”。
(1)根据文段中的拼音，写出相应的词语。
①(bù'èr fǎmén)____________
②(chánshī)________
(2)语段中加点的词语使用不恰当的一项是(　　)
A.开卷有益 B．专心致志
C．司空见惯 D．言简意赅
(3)根据语境，画横线的句子表达欠妥，请修改。
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(4)在文段中□内填入正确的标点符号。
2．填入下面一段文字横线处的语句，最恰当的一项是(　　)
奋斗创造历史，实干成就未来。在通往中华民族伟大复兴的征程中，劳模精神、劳动精神、工匠精神如同灯塔指引方向，引领劳动最光荣、劳动最崇高、劳动最伟大、劳动最美丽的社会风尚，________，用干劲、闯劲、钻劲谱写更加美好的新篇章。
A．激励一代又一代的高素质劳动者热爱劳动、勤于劳动、善于劳动
B．激励一代又一代热爱劳动、勤于劳动、善于劳动的高素质劳动者
C．一代又一代激励热爱劳动、勤于劳动、善于劳动的高素质劳动者
D．激励一代又一代勤于劳动、善于劳动、热爱劳动的高素质劳动者
第一要敬业。“敬”字为古圣贤教人做人最简易、直捷的法门，可惜被后来有些人说得太精微，倒变得不适实用了。唯有朱子解得最好，他说：“主一无适便是敬。”用现在的话讲，凡做一件事，便忠于一件事，将全副精力集中到这事上头，一点不旁骛，便是敬。业有什么可敬呢？为什么该敬呢？人类一面为生活而劳动，一面也是为劳动而生活。人类既不是上帝特地制来充当消化面包的机器，自然该各人因自己的地位和才力，认定一件事去做。凡可以名为一件事的，其性质都是可敬。当大总统是一件事，拉黄包车也是一件事。事的名称，从俗人眼里看来，有高下；事的性质，从学理上解剖起来，并没有高下。只要当大总统的人，信得过我可以当大总统才去当，实实在在把总统当作一件正经事来做；拉黄包车的人，信得过我可以拉黄包车才去拉，实实在在把拉车当作一件正经事来做，便是人生合理的生活。这叫作职业的神圣。凡职业没有不是神圣的，所以凡职业没有不是可敬的。唯其如此，所以我们对于各种职业，没有什么分别拣择。总之，人生在世，是要天天劳作的。劳作便是功德，不劳作便是罪恶。至于我该做哪一种劳作，全看我的才能如何，境地如何。因自己的才能、境地，做一种劳作做到圆满，便是天地间第一等人。
3．※文段画横线句属于观点还是材料？这句话有什么作用？
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4．文段中，作者讲了哪两层意思？
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5．作者对“业有什么可敬呢？为什么该敬呢”的问题给出了怎样的答案？
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以工匠精神雕琢时代品质
李　斌
今天，我们迎来了一个更加注重精细品质和独特体验的时代。“我是真的希望工匠精神可以变成我的墓志铭。”不久前，一位生产智能电器的企业家如是感慨。企业对高精尖、炫彩酷的不懈追求，同工匠精神不谋而合。只有像手工匠人一样雕琢技艺、打造产品，企业才有金字招牌，产品才能经受住用户最挑剔眼光的检验。
《说文》里讲：“匠，木工也。”今天的“匠”，已成为心思巧妙、技艺精湛、造诣高深的代名词。职业与职业没有高低贵贱之分，但人与人却从来都有职业品质、专业精神的差别。工匠精神厚植的企业，一定是一个气质雍容、活力涌流的企业。崇尚工匠精神的国家，一定是一个拥有健康市场环境和深厚人文素养的国家。“将产品当成艺术，将质量视为生命”，正是这样的极致追求，将我们带往一个更为不凡的世界。
一盏孤灯一刻刀，一柄标尺一把锉，构成一个匠人的全部世界。别人可能觉得他们同世界脱节，但方寸之间他们实实在在地改变着世界：不仅赋予器物以生命，更刷新着社会的审美追求，扩充着人类文明的疆域。工匠精神从来都不是什么雕虫小技，而是一种改变世界的现实力量。坚守工匠精神，并不是把“拜手工教”推上神坛，也不是鼓励离群索居、“躲进小楼成一统”，而是为了擦亮爱岗敬业、劳动光荣的价值原色，倡导质量至上、品质取胜的市场风尚，展现创新引领、追求卓越的时代精神，为中国制造强筋健骨，为中国文化立根固本，为中国力量凝神铸魂。
将一门技术掌握到炉火纯青，这固然是工匠精神，但工匠精神的内涵又远不限于此。有人说：“没有一流的心性，就没有一流的技术。”的确，倘若没有发自肺腑、专心如一的热爱，怎能有废寝忘食、尽心竭力的付出；没有臻于至善、超今冠古的追求，怎能有出类拔萃、巧夺天工的卓越；没有冰心一片、物我两忘的境界，怎能有雷打不动、脚踏实地的笃实。工匠精神中所深藏的，有格物致知、正心诚意的生命哲学，也有技进乎道、超然达观的人生信念。从赞叹工匠继而推崇工匠精神，见证着社会对浮躁风气、短视心态的自我疗治，对美好器物、超凡品质的主动探寻。我们不必人人成为工匠，却可以人人成为工匠精神的践行者。
一个时代有一个时代的气质，我们的时代将以怎样的面貌被书写，取决于我们每个人的表现。工匠精神是手艺人的安身之本，亦是我们生命的尊严所在；是企业的金色名片，亦是社会品格、国家形象的荣耀写照。工匠精神并不以成功为旨归，却足以为成功铺就通天大道。
1．作者的主要观点是什么？
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2．※作者主要运用了什么论据来论证观点？
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3．请从修辞手法的角度，品读文中画横线的句子。
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4．培育工匠精神与梁启超在《敬业与乐业》中的论述有什么相同点？
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5．(思维能力、文化自信)《敬业与乐业》中，梁启超说：“因自己的才能、境地，做一种劳作做到圆满，便是天地间第一等人。”央视播出的纪录片《大国工匠》，就让我们认识了不少这样的“第一等人”。学校开展了“工匠精神”系列活动，请你参与。
(1)仔细观察下面的漫画，结合画面内容，拟写一句公益宣传语。(20字以内)
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(2)活动中，同学们观看了央视播放的纪录片《大国工匠》第八集“大任担当”。本集介绍了三位大国工匠：焊接火箭发动机的高级技师高凤林、拼接兵马俑的文物修复师马宇、手工打造飞机弧线的高级钣金工王伟。他们在各自的岗位上担起了国之重任，但也都为此在时间、精力等方面作出了牺牲。观影结束后，“如何看待责任担当”成为大家热议的话题。请围绕话题，发表议论，写出观点、理由及结论。(80字左右)
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(3)请依据上联对出下联。
上联：忆往昔，革命前辈开天辟地创伟业
下联：______，_________________________________
对点练习：见“课堂达标”3题，“课后提升”2题。
方法：①事实论据：包括具体事例、概括事实、统计数字、亲身经历等等。事实论据真实有力地论证了论点，增强了文章的说服力。②道理论据：包括经典性的著作和权威性的言论(如名人名言等)，以及自然科学的原理、定律、公式等。道理论据具有权威性和科学性，增强论证的说服力。
【详解答案】
课堂达标
1．(1)①不二法门　②禅师
(2)A　解析：本题考查词语的理解与运用。开卷有益：只要打开书本读书就会有益处。常用以勉励人们勤奋好学，用在此处不符合语境，可改为“开门见山”。
(3)仅有“发愤忘食”的“敬业”还不够，“乐以忘忧”的“乐业”才是人生更高的境界和价值。
(4)、
2．B　解析：本题考查语句衔接。联系语段内容可知，语段主要讲述劳模精神、劳动精神、工匠精神在中华民族伟大复兴征程中的重要意义。阅读语段和选项可以发现，横线前和横线处的句子共用主语“劳模精神、劳动精神、工匠精神”，横线后的句子主语为“劳动者”。因横线前的句子以动词“引领”开端，以名词“风尚”作结，所以横线处的句子句式结构应与横线前的句子保持一致，并以“激励”开端，以“劳动者”作结。根据逻辑顺序可知，人首先应在思想上深深地爱上劳动，然后才能勤奋地劳动，最后才能在不断劳动中总结方法而善于劳动。
3．画横线句属于材料，作为道理论据论证了“什么是敬”。
4．①解释什么是“敬”。②解释业有什么可敬，为什么该敬。
5．凡职业没有不是神圣的，所以凡职业没有不是可敬的。
课后提升
1．以工匠精神雕琢时代品质，让我们的生活变得更加美好。
2．道理论据。作者引用企业家的话、《说文》中的句子等，加以分析论证，论述我们的时代需要工匠精神，它体现出社会的品格和国家的形象。
3．运用排比的修辞手法，层层深入地论述工匠精神的内涵与意义，增强了语气，使表达更加有力。
4．培育工匠精神，需要敬业，要专心如一，废寝忘食；而工匠精神，没有职业和贵贱之分，都是需要忠实，这也是敬业。
5．(1)示例：秉承工匠精神，铸造中国品牌。
(2)示例：担当需要能力，需要技术，更需要奉献精神。青年兴则国家兴，青年强则国家强。青年一代有本领，有担当，国家就有前途，民族就有希望。我们应该志存高远，勇于担当，忠诚奉献，为民谋福，为国出力。
(3)示例：看今朝　时代先锋继往开来谱新篇

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