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21《庄子》二则
课前预学
预学一 想象雄奇瑰丽是《庄子》一书的特色。请大声诵读课文两遍，找出最能表现这一特色的句子，摘录在下面的横线上，并试着口头翻译给你的同桌听。
预学二 庄子笔下的“鹏”这一形象对后世影响深远。请搜集一些与“鹏”有关的诗词名句或成语典故，抄录在下面的横线上，并与同学交流分享。
预学三 请给下列句子中的加点词选择正确的释义。
（1）怒而飞，其翼若垂天之云 ( )
A.发怒，生气 B.振奋，用力鼓动翅膀
（2）《齐谐》者，志怪者也 ( )
A.心意，志向 B.记载
（3）子非鱼，安知鱼之乐 ( )
A.哪里，怎么 B.安稳，稳定
（4）请循其本 ( )
A.依照，遵守 B.追溯
课堂导学
围绕《＜庄子＞二则》，全班开展了“遇见庄子”“故事再现”“情理感悟”三个读书活动。请你参与其中，完成相应的学习任务。
导学一［遇见庄子］
【材料一】
庄子（约前369-前286），名 ，宋国蒙（今河南商丘东北）人， 时期哲学家， 学派的代表人物。其与后学的著作共33篇，被称作《 》。
【材料二】
在《逍遥游》中，庄子运用寓言故事说理。文中的鲲鹏是作者虚构的艺术形象，庄子把自己的心灵安放在鲲鹏身上来鸟瞰世间万物、人间百态，宛如凌空高悬的镜子，这一形象实际上暗喻逍遥自由的人生境界。《秋水》假托虚构人物河伯与北海若的对话，表现了庄子的无限相对思想，世间没有最大也没有最小。北海相对于黄河很大，但是仍处在“天地之间”。人在天地间显然很渺小，因此人才要顺应自然。
【材料三】
庄子的妻子死了，他坐着敲破瓦盆，一边敲一边唱歌。庄子说：“人死了，只不过是恢复了原来的样子罢了。我妻子不过是安寝于天地之间，我要是号啕大哭，就是不明白生命是怎么回事了。”
图6-1 庄子鼓盆而歌
庄子钓于濮水，楚王派二大夫去劝他入仕。庄子说：“楚国有神龟死了三千年，国王把它珍藏于庙堂之上，这只神龟愿意死了之后留下骨骸被珍藏，还是宁愿拖着尾巴活在泥涂之中呢？”二大夫说：“宁愿拖着尾巴活在泥涂之中。”庄子说：“那么请回吧，我也宁愿拖着尾巴活在泥涂之中。”
（1）根据课文注释，将材料一补充完整。
（2）看了材料二，庄子的思想给我留下的印象是 。
（3）庄子在妻子死时“鼓盆而歌”，又以“曳尾涂中”的故事来推辞做官，我对他的评价是
。
导学二［故事再现］
①北冥有鱼→②化而为鸟→③天之苍苍
（1）《尔雅·释鱼》中解释“鲲，鱼子”，《注》：“凡鱼之子名鲲。”但是庄子的“鲲”却是 的。
（2）根据庄子的描写，请概括出“鹏”的三个特点。
（3）熟读课文《庄子与惠子游于濠梁之上》，复述故事，并按要求完成下面的证明题。
庄子说：哇，我感觉到鱼很快乐呦。
惠子说：因为 ，所以 。
庄子说：因为 ，所以 。
惠子说：因为 ，所以 。
因为 ，所以 。
庄子说：因为你问我在哪里知道鱼很快乐这件事，所以你是已经知道了我知道鱼快乐这件事，那我现在告诉你，我在濠水的桥上知道鱼快乐这件事。
导学三［情理感悟］小组成员对文章内容进行了讨论，请你一起参与，将感受和对文章的理解写在相应的横线上。
小明：读了《北冥有鱼》，我对庄子所说的“逍遥游”三个字产生了兴趣，这个选段怎么能突出原来的题目“逍遥游”的含义呢？
小红：关于这个问题，我是这样理解的：
，所以鲲鹏是逍遥自由的。
小文：你说的有道理，鲲鹏是一种自由的象征，但是我觉得鲲鹏哪怕飞得再高也不算真正的逍遥自由，因为它是“有所依托”的，文中的一些句子也有这样的意思，比如： 。
老师：你们对文章主旨的认识都有一定的道理，有兴趣的话可以去阅读《逍遥游》的全文，读完全文，你们会有更全面的认识。
小涵：读了《庄子与惠子游于濠梁之上》，我很好奇这场“濠梁之辩”到底谁才是最后的胜利者。
小明：根据辩论中“后息制胜”的原则，我觉得是庄子胜利了，因为 。
小美：我也觉得是庄子胜利了，但是我的理由不同，我觉得庄子的论辩很巧妙，他用了“以子之矛攻子之盾”的辩论方法，比如 。
小红：是的，我还很喜欢庄子最后的论辩，他明明知道惠子问“子非鱼，安知鱼之乐”是就认识能力而言的，不是就知道的方式而言的，他却玩了语言游戏，故意把“安”理解为“在哪里”，从而得出“知之濠梁之上”的结论，真的是机智敏捷。
小文：其实这属于偷换概念和转换命题，并不是严肃的论辩，属于诡辩。与这些相比，我更喜欢庄子“知鱼之乐”的言论，这里可以看出庄子 的性格特点。
老师：说得真好！尽管“人乐鱼亦乐”的故事是庄子的艺术创作，纯属主观精神世界的自我满足，但整则故事高度的艺术性却感染着古今读者。今天，还有不少景观运用了“庄子知鱼”的典故。例如杭州玉泉有两副对联分别是“鱼乐人亦乐，未若此间乐”和“泉清心共清，安知我非鱼”。
课后拓展
无论是在思想上，还是在文风上，庄子对后世的影响都十分巨大，李白就深受庄子的影响。李白直接引用庄子的轶事、典故、词语的诗文很多，其中最鲜明者是李白诗赋中的“大鹏”，庄子笔下的“大鹏”被李白借来生动地高标自我。
请结合注释和写作背景，并查阅工具书，探究在下面两首诗歌中，诗人李白借助大鹏的形象，分别表达了怎样的情感。
（一）上李邕①
大鹏一日同风起，扶摇直上九万里。
假令风歇时下来，犹能簸却沧溟水。
世人见我恒殊调，见余大言皆冷笑。
宣父犹能畏后生，丈夫未可轻年少。
（二）临路歌
大鹏飞兮振八裔⑤，中天摧兮力不济。
余风激兮万世，游扶桑⑥兮挂石袂。
后人得之传此，仲尼亡兮⑦谁为出涕？
【注释】①《上李邕》是李白青年时期在蜀中写给当时德高望重的名士、北海太守李邕的诗。 ②宣父：指孔子。③畏后生：语出《论语·子罕》“后生可畏，焉知来者之不如今也”。④《临路歌》是李白在“疾亟”之后的最后作品，是李白的绝笔。⑤八裔：八方荒原之地。⑥扶桑：神话传说中生在太阳升起之处的大树，这里“游扶桑”即指到了皇帝身边。 ⑦此处用了孔子泣麟的典故。鲁国猎获麒麟，本为祥瑞异兽，但孔子认为麒麟出非其时而被捕获，非常难受。
答案
预学一
［示例一］鹏之背，不知几千里也；怒而飞，其翼若垂天之云。
［示例二］鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里……
［示例三］鲦鱼出游从容，是鱼之乐也。
预学二
略。
预学三
（1）B （2）B （3）A （4）B
导学一
（1）周战国 道家 庄子
（2）崇尚自由、顺应自然
（3）庄子是个对于生死和名利都很淡泊的人
导学二
（1）非常大
（2）来历奇特 身量极大 力量不凡
（3）你不是鱼 你不知道鱼快乐 你不是我 你不知道我是否知道鱼快乐 我不是你 我不了解你 你不是鱼 你不知道鱼快乐
导学三
大鱼鲲变幻成为大鹏鸟，大鹏鸟非常巨大，可以击打起三千里波浪，也可以乘着旋风盘旋飞至九万里的高空，随自己的心意从北冥迁徙到南冥，可以称得上是逍遥自在的遨游“抟扶摇而上”指的就是乘着旋风盘旋地飞，“去以六月息者”指的是凭借着六月的大风离开，因此它并不是真正的逍遥 在辩论中是庄子结束话题的 惠子说庄子不是鱼，不知道鱼快乐，庄子按照惠子的逻辑，反驳说惠子不是自己，也不知道自己的心思 浪漫乐天、物我合一、崇尚自然
拓展
第一首诗中，李白以大鹏自喻，寄托自己宏伟的志向和豪迈之情；第二首诗中，李白临终前借助于力不济的大鹏，表达自己壮志未酬、世无知音的悲凉之情。

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