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第六课 隋唐时期的中外文化交流
一．选择题（共20小题）
1．（2024春 城阳区期中）对日本来说，派遣遣唐使付出了极其沉重的代价。因为在那个时代，日本的造船技术很差，所以当船使往深海时经不起风浪，大约有一半的人葬身海底。付出如此巨大的牺牲，日本还是源源不断地派遣使者到唐朝，日本这样做的目的是（　　）
A．传播先进的日本文化 B．求取佛经
C．学习中国的先进文化 D．加强两国的友谊
2．（2024春 盐城期中）要研究古代印度和中亚的历史，下列哪本书籍是重要的参考文献（　　）
A．《西游记》 B．《史记》
C．《大唐西域记》 D．《资治通鉴》
3．（2025春 无锡期中）“东瀛有多远？芒履难丈量。袈裟作舟帆，风雨莫阻挡。合十忘生死，宏愿心中藏。”渡海传播唐文化的的历史人物是（　　）
A．玄奘 B．鉴真 C．僧一行 D．张骞
4．（2025春 工业园区期末）新罗派遣唐使臣和大批留学生到唐朝，还有不少新罗人留在长安做官，许多新罗商人来到中国经商；朝鲜半岛的音乐不仅在唐朝宫廷演出，还广泛流行于民间。这反映了（　　）
A．新罗商人热衷于做官 B．新罗文化较唐朝优越
C．唐朝和新罗往来频繁 D．唐朝文化影响全世界
5．（2025春 禅城区期末）唐朝时期，他历尽艰辛西行至古印度求取真经，回国后翻译大量佛经，对佛教文化在中国的传播贡献巨大。他的历史功绩是（　　）
A．远涉天竺，求取佛法 B．力劝真宗，抗击辽军
C．率军抗金，精忠报国 D．东渡日本，弘扬佛法
6．（2025春 宝应县期中）扬州樱花大道是著名的赏樱胜地，而唐代高僧鉴真（扬州人）曾六次东渡日本，传播佛教与文化，被日本人民尊称为“文化恩人”。鉴真东渡日本的主要贡献是（　　）
A．引进日本樱花到中国种植
B．传播唐朝的佛教、建筑、医药等文化
C．帮助日本建立科举制度
D．将日本的茶道带回唐朝
7．（2024秋 沾益区月考）日本学者本宫泰彦在《日中文化交流史》中指出，唐朝300年间，由于学生、学问僧学习和带回的中国文化产物，不断给予日本新的启迪，中国前进，日本也前进。这说明，当时日本的前进主要得益于（　　）
A．唐与新罗的交往 B．遣唐使来华
C．玄奘西行 D．张骞通西域
8．（2024春 唐河县期末）著名历史学家黄仁宇在《中国大历史》中，把唐朝称为“最具有世界色彩的朝代”。下列人物能说明这一特色的是（　　）
A．王羲之 B．文成公主
C．屈原 D．鉴真
9．（2025春 龙岗区期中）鉴真东渡之初，面临“彼国太远，性命难存，沧海淼漫，百无一至”的困境，毅然做出“是为法事也，何惜身命？诸人不去，我即去耳”的决定。由此可见，鉴真（　　）
A．促进中印佛教交流 B．苦行求取真经奥义
C．不畏艰险弘扬佛法 D．开拓海上丝路贸易
10．（2025春 西安期中）如表所示的是某历史纪录片的剧集名。这一纪录片的主人公是（　　）
集数 第一集 第二集 第三集 第四集 第五集 第六集
剧集名 乱世孤旅，绝城求生 生死兄弟，亡命凌山 穿越草原，踏上圣土 随风而逝，西天取经 享誉佛国，归心似箭 呕心沥血，圆满
A．魏征 B．晁衡 C．鉴真 D．玄奘
11．（2025春 南平期末）下列属于研究玄奘西行的第一手史料是（　　）
A．著作——《大唐西域记》
B．邮票——《玄奘西行求法》
C．纪录片——《玄奘之路》
D．长篇小说——《西游记》
12．（2024春 天河区校级期中）在公元630﹣894年的200多年间，日本共19次派出遣唐使访唐。无论是儒教、佛教、律令政治，还是学问艺术，日本都是照搬唐朝的样式，或者稍加修改。总之，无不与唐风有关。这反映出（　　）
A．日本专注学习唐朝的宗教
B．日本成为唐朝的藩属国
C．中华文化对日本影响深远
D．中日两国文化已经同化
13．（2025 山亭区一模）如图是中国邮政为纪念唐朝高僧发行的特种邮票《西行求法》。这位高僧西行十七载，一心只为到天竺求取真经，探求佛法的真谛，“宁可西行一步死，绝不东归半步生”。他是（　　）
A．鉴真 B．郑和 C．玄奘 D．张骞
14．（2025春 北碚区校级期中）如图是张老师在历史课堂上的板书，这体现了中外文化交流的（　　）
A．官方性 B．双向性 C．对抗性 D．单一性
15．（2025春 铜梁区期末）考古工作者在唐朝墓葬中出土了大量诸如大食人俑、东罗马帝国的金币、黑人俑等文物。这些出土文物可以用于实证唐朝（　　）
A．丰硕的考古成果 B．频繁的中外交流
C．开放的社会风气 D．发达的手工技术
16．（2025春 兰州期中）国家主席习近平举行隆重仪式欢迎印度总理莫迪访华，莫迪的访华促进了中印经济文化交流。如果你想了解7世纪印度的历史，下列资料中最值得查阅的是（　　）
A．《史记》 B．《大唐西域记》
C．《西游记》 D．《金刚经》
17．（2025春 白云区期中）唐朝时，新罗仿唐制建立了政治制度，引入唐朝的先进科技；李白《高句骊》诗中描述新罗舞：“金花折风帽，白马小迟回。翩翩舞广袖，似鸟海东来。”由此可知（　　）
A．唐朝时期的海外贸易高度发达
B．唐朝时期民族交流频繁
C．唐朝和新罗文化交流是双向的
D．唐朝时期商业十分繁荣
18．（2024 沈丘县一模）8世纪前后东亚国家对中国文化的大规模移植，形成了一个在地理上以中国本土为中心，在文化上以中国文化为轴心的文化圈。有助于该“文化圈”形成的是（　　）
A．玄奘西行 B．文成公主入藏
C．鉴真东渡 D．郑和七下西洋
19．（2024春 盐都区期末）某高僧在求法时发现“身毒”“贤豆”这些称呼都不准确，认为译为“印度”比较合适。以后这一译法逐渐流行，沿用至今。与材料直接相关的事件是（　　）
A．张骞通西域 B．鉴真东渡
C．玄奘西行 D．郑和下西洋
20．（2024春 惠山区期末）史学家冯其庸在读《大唐西域记》时有感而发，写下来“万死艰难逾大漠，热风吹送一僧归”诗句。他赞扬的是（　　）
A．鉴真 B．玄奘
C．阿倍仲麻吕 D．崔致远
二．材料题（共2小题）
21．（2025春 云阳县期中）阅读材料，回答问题。
材料一：
图1 图1，犁铧呈三角形，尖锐锋利，入土时能轻松切开土壤。犁铧上方有犁壁，二者紧密相连。犁铧将土切开后，犁壁会把犁起的土块翻向一侧，实现翻土，同时在犁壁作用下，土块被破碎散开，达到碎土效果，使土壤疏松，利于农作物生长。
图2 图2唐招提寺由中国唐朝高僧鉴真主持建成，融合了中国唐朝和日本奈良时代的风格。
（1）请写出图1农具的名称及其发明后的作用。
（2）威尔斯在《世界简史》中谈及中国盛唐时说：“当西方人的心灵为神学所缠迷而处于蒙昧黑暗之中时，中国人的思想却是开放的、兼收并蓄而好探求的。”结合图2和所学知识阐述“中国人的思想却是开放的、兼收并蓄而好探求的”在对外交往中是如何体现的？
（3）从政治、经济两个角度分析盛世局面出现的原因。
22．（2024春 晋安区期中）材料论述。
玄奘，为寻求准确的佛经文本，西行“求法”，历经艰辛，游历百余国，回国后，他译出佛经1300多卷，精炼而准确。
鉴真，深明佛学，50余岁时，受日本邀请，发愿东渡。他排除千难万险，历时12年，经6次努力，最终到达日本。鉴真东渡，对日本的各个方面都产生了很大影响。
﹣﹣摘编自袁行霈等主编《中华文明史》
回答：
（1）说出材料中所涉及的两位人物所生活的朝代。
（2）阅读以上材料提炼一个关于古代对外交往的观点，并结合材料和所学知识加以论述。（8分。要求：观点明确，史论结合，逻辑清晰）
参考答案
一．选择题（共20小题）
题号 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11
答案 C C B C A B B D C D A
题号 12 13 14 15 16 17 18 19 20
答案 C C B B B C C C B
二．材料题（共2小题）
21．
（1）名称：曲辕犁；作用：提高了耕作效率，促进了农业生产的发展，使土壤疏松，利于农作物生长。
（2）鉴真东渡日本传播唐朝文化；玄奘西行天竺研习佛法；日本派遣遣唐使来中国学习；与新罗交往频繁，相互学习等。
（3）政治：完善三省六部制和科举制，选拔人才；实行开明的民族政策，社会稳定。经济：统治者重视农业生产，减轻农民负担；手工业发达；商业繁荣。
22．
（1）唐朝。
（2）观点：中国古代对外交往既有文化引进，也有文化输出。（古 代对外交往具有双向性）
论述：玄奘西行前往印度，主要是研习佛学，将准确的佛学经典带回国内，促进国内佛学的发展；而鉴真东渡日本，将中国的医学等先进文化带到日本，对日本产生深远影响。引进和传播优秀文化，有利于文化的交流和发展，推动世界文明的进程。
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