中外历史纲要上 第19课 北洋军阀统治时期的政治、经济与文化 课件(20页)

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中外历史纲要上 第19课 北洋军阀统治时期的政治、经济与文化 课件(20页)

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(共18张PPT)
庚子之变后的中国,风云际会,出现了革命、改良、朝廷三方格斗角逐的社会政治格局。 ——陈旭麓《近代中国社会的新陈代谢》
陈景韩
(1878年-1965年)
陈景韩是民国时期著名的报人、小说家和翻译家,曾先后任《时报》、《申报》的主编及主笔。他独创“时评”这类文体,文字简约,文笔犀利,他在时评中署名“冷”,所发的议论冷语冰人,切中时事,是人们拿过报纸来先睹为快的“热点栏目”。
一、沧海横流捍共和
大总统已如期选出矣,所选出者非他,即临时袁总统世凯也。履任例有誓言,爰广誓言以为祝,祝曰:
愿我总统勿忘中华,必使中华重于总统,勿使总统重于中华;
愿我总统勿忘国民,所谓总统乃由民国而生,勿使民国仅为总统之号;
愿我总统勿忘总统,总统乃由中华民国而成,并非中华民国乃总统所有;
愿我总统勿忘总统之外,尚有议院,有国务院,有司法机关,有人民正确之舆论;
愿我总统勿忘总统之外,中国尚有人;总统所用、所识、所知之外,中国尚有人,其人之材力、学问、聪明非尽无用。
是良言也,愿我总统书之左右以为铭。
《祝总统选举》(冷) 1913年10月7日
思考1:该时评针对的是什么事件?
思考2:时评中的祝词寄托着怎样的期待?
袁世凯当选为正式总统
期待总统能捍卫民主成果
1913年
1916年
1912年
1914年
1917年
1915年
一、沧海横流捍共和
学习任务1:梳理袁世凯对民主的破坏
学习任务2:梳理革命党人的斗争
学习任务3:梳理北洋军阀割据时期民主与专制的斗争
国民党
成立
袁担任临时大总统
宋教仁案
《中华民国约法》
《修正大总统选举法》
国会选举
国民党解散
二次革命
3月
8月
12月
3月
7月
11月
《临时约法》
5月
12月
5月
10月
12月
民四条约
国民代表大会
袁世凯称帝
护国运动
5月
8月
3月
取消帝制
府院之争
7月
张勋复辟
护法运动
中华
革命党
捍卫民主共和
加强专制独裁
段祺瑞拒开
国会
袁世凯统治
军阀割据
9月
新文化运动
1月
中华民国成立
南京临时政府
北洋政府(1912-1928)
袁世凯去世
6月
各省宣布独立

一、沧海横流捍共和
主要派系 代表 支持国 占据区域
直系 冯国璋 英美 直隶及苏、赣、鄂等各省
皖系 段祺瑞 日本 皖、浙、闽、鲁、陕
奉系 张作霖 日本 东北三省
军阀割据、混战
政治上分崩离析
依靠帝国主义势力
探究:北洋军阀割据时期的政治特点
北洋时期的军阀割据
冯国璋
段祺瑞
张作霖
一、沧海横流捍共和
近代化是表示向近代文明变化 、向近代文明过渡的概念。它是人类社会各个方面综合变化的历史过程……
——徐泰来《中国近代史记》
近代化
经济—工业化、商品化
政治—民主化、法制化
文化—大众化、理性化
社会风俗、外交、教育、等…
专制独裁(独裁)
军阀割据,分崩离析(混乱)
依靠帝国主义(妥协)
民主人士坚持抗争
政治:维护共和,举步维艰
二、远赴他乡求地位
我对于宣战后外交上无大望所望者,能于此多事之秋稍复普通国家所有之权利耳。中国宣战之举视他国多纠纷之事者。于国际上没有特殊之例耳。特殊之例即普通国家权利之障碍也。试观奥兵解体为难及北京德华封闭之阻力。他之宣战国亦尝有此情形否?
《告外交当局》(冷) 1917年8月27日
思考1:时评中的“宣战”指的是什么,目的又是什么?用什么方式?
思考2:作者对于宣战后外交权益的前景看法如何?
中国向德、奥两国宣战,加入一战的协约国方面;争取国际地位;以工代战
没有大的期望,能收回一些权利
1917.8.14
中国宣战
收回德奥租界
1919.1
参加巴黎和会
将德国在山东的特权转让给日本
争取国际地位
国际地位低下
(巴黎和会外交失败)
外交:主动参与,依旧低下
◎一战时期在欧洲的华工
近代化是表示向近代文明变化 、向近代文明过渡的概念。它是人类社会各个方面综合变化的历史过程……
——徐泰来《中国近代史记》
近代化
经济—工业化、商品化
政治—民主化、法制化
文化—大众化、理性化
社会风俗、外交、教育、等…
政治:维护共和,举步维艰
外交:主动参与,依旧低下
二、远赴他乡求地位
三、昙花一现促发展
国犹人也有国者,孰不爱而救其国?犹之有身者,孰不爱而救其身?此理质之天下,古今而皆同也。救己之国,无疑于人国犹之救己之身,无疑于人之身此又至愚极之人所能知也。然而日人之干涉我救国储金者,则曰含有排日性质也。以救国为排外,则我国救国之事业甚多。宜乎提倡国货等等,亦皆目为排外哉。
《救国与排日》(冷) 1915年7月13日
思考1:时评反映了怎样的思想?
思考2:为什么特别强调要排日?
鼓舞群众性反帝爱国斗争
中日签订“民四条约”
据《欧战前后农工商部注册工业公司年别表》,战前(1914年8月前)注册的工业公司,共计146个,资本总额41148205元;而自1914年8月至1920年,新注册的公司就有272个,资本额为117434500元。所涉及的行业众多,尤以纺织业和面粉业这两个关系民众衣食的行业发展得最快。
——《中国年鉴 第一回》
思考3:一战期间民族工业迅速发展的原因
① 中华民国建立,扫除了政治上的一些束缚和障碍
② 南京临时政府成立后,鼓励民间兴办实业
③ 第一次世界大战期间,欧洲列强忙于一战
④ 反帝爱国斗争兴起;反“二十一条”斗争
◎荣氏兄弟的福新面粉公司
民族资本主义
封建主义
帝国主义
近代化是表示向近代文明变化 、向近代文明过渡的概念。它是人类社会各个方面综合变化的历史过程……
——徐泰来《中国近代史记》
近代化
经济—工业化、商品化
政治—民主化、法制化
文化—大众化、理性化
社会风俗、外交、教育、等…
政治:维护共和,举步维艰
外交:主动参与,依旧低下
三、昙花一现促发展
大战前后发展极为迅速的面粉工业,此时也到了盛极而衰时期。“出口之粉渐少,外粉又复侵销……原料缺乏,价格腾贵,而制成面粉为洋粉所牵制,不能随麦价俱增。营业困难情形,为从来所未有。”
——《中国近代化通史》
民族工业迅速发展
(工人阶级成为重要力量)
民族工业受到压制
(一战结束后,列强卷土重来)
经济:短暂春天,曲折发展
四、移风易俗换新颜
……剪发兴,辫子灭;盘云髻兴,堕马髻灭;爱国帽兴,瓜皮帽灭;爱华兜兴,女兜灭;天足兴,纤足灭;放足鞋兴,菱鞋灭;阳历兴,阴历灭;鞠躬礼兴,拜跪礼灭…
《新陈代谢》(冷) 1912年3月25日
思考1:时评中反映了什么现象?其具体表现为?
思考2:移风易俗得益于什么?
民众日常生活出现了新气象;
①改用阳历
②颁布剪发辫、易服饰和废止缠足的法律
③革除“大人”“老爷”等的称呼
南京临时政府致力于社会生活方面的除旧布新
“缠脚之风仍盛,不但成年妇女无不小脚蹒跚,弱不胜衣,甚至一般幼女,年龄十岁左右者,其父母仍强迫为之缠裹”。
——1932《绵阳缠足风盛》
接受新习俗、新风尚
旧有习俗仍有保留
习俗:移风易俗,仍有残留
近代化是表示向近代文明变化 、向近代文明过渡的概念。它是人类社会各个方面综合变化的历史过程……
——徐泰来《中国近代史记》
近代化
经济—工业化、商品化
政治—民主化、法制化
文化—大众化、理性化
社会风俗、外交、教育、等…
政治:维护共和,举步维艰
外交:主动参与,依旧低下
经济:短暂春天,曲折发展
习俗:移风易俗,仍有残留
四、移风易俗换新颜
五、推陈出新引思潮
模范模范之声洋洋盈耳矣。余以为人所易为而实行者,莫模范国民若也。……有模范国民而后有模范家庭,有模范家庭而后有模范社会,有模范社会而后又模范事业,有模范事业而后政俗改革不难一一施行矣。
《模范国民(一)》(冷) 1915年7月22日
思考:为什么作者如此关注国民问题?
1915年7月22-29日,陈景韩在“时评”栏目连续刊登《模范国民》八篇
缺乏对旧思想、旧文化、旧礼教的彻底批判
大多数国民的头脑仍被专制和愚昧牢牢地束缚
“新文化运动”
五、推陈出新引思潮
新文化运动概况 开始标志 1915年陈独秀在上海创办
《青年杂志》
主要阵地 北京大学
《新青年》
代表人物 李大钊、鲁迅、胡适、
钱玄同、刘半农、蔡元培
反对国粹和旧文学
“德先生”
(民主)
“赛先生”
(科学)
专制
反对旧艺术、旧宗教
反对孔教、礼法、贞节、旧理论、旧政治
旧道德
维护
旧艺术
愚昧
宣扬
五、推陈出新引思潮
我于前清光绪三十年的二月间从徽州到上海所求那当时所谓“新学”。我进梅溪学堂后不到两个月,《时报》便出版了……当时的几家老报纸仍旧做那长篇古文论说,仍旧保守那遗传下来的老格式老办法,故不能供给当时的需要……《时报》因此时势而产生。他(陈景韩)的内容与办法也确然能够打破上海报界的许多老习惯,能够开辟许多新法门,能够引起许多新兴趣…几年之后,《时报》与学校几乎成了不可分离的伴侣了。
——胡适《十七年的回顾》
思考1:胡适从《时报》中得到了什么启发?
思考2:新文化运动期间胡适提出了什么主张?
改变传统的长篇古文论说,运用新的法门
《文学改良刍议》:主张以白话文作为新文学的语言
五、推陈出新引思潮
西方民主与科学思想
中国传统思想道德
“德先生”
“赛先生”
高举民主与科学的旗帜,推动思想文化革新,有着解放思想的重大意义
妇女解放、婚姻自由、家庭革命等口号的提出,也使这场运动所涉及的内容远比辛亥革命时期更为广泛和深刻
中国有数千年之文明教化,有无量数之圣哲精英,融之化之,孕之育之,可歌可泣,可乐可观,此乃中国之魂,而令人缠绵爱慕于中国者哉。
——康有为《孔教会序》
他们对于现状,对于历史,对于外国事物,没有历史唯物主义的批判精神,所谓坏就是绝对的坏,一切皆坏,所谓好就是绝对的好,一切都好。
——毛泽东
意义:
局限性:
对东西方文化存在绝对肯定或否定的偏向
思想:剧烈碰撞,全盘否定
五、推陈出新引思潮
近代化是表示向近代文明变化 、向近代文明过渡的概念。它是人类社会各个方面综合变化的历史过程……
——徐泰来《中国近代史记》
近代化
经济—工业化、商品化
政治—民主化、法制化
文化—大众化、理性化
社会风俗、外交、教育、等…
政治:维护共和,举步维艰
外交:主动参与,依旧低下
经济:短暂春天,曲折发展
习俗:移风易俗,仍有残留
思想:剧烈碰撞,全盘否定
时 评
时 局
近代化进程曲折发展
《祝总统选举》
《告外交当局》
《救国与排日》
《新陈代谢》
《模范国民》
……

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