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多元文明的兴起、交流与挑战——世界史
专题六　世界文明产生、交流与发展(上古—中古时期)
第12讲　多元文明的兴起、拓展与交流
主题一　上古文明的产生、发展与交流
政治
文明
与国
家治
理 1.西亚文明：古巴比伦王国实行君主专制制度，《汉谟拉比法典》是世界上现存最早的较为完整的成文法典。
2．古代埃及：统一后建立起比较完善的官僚系统，法老是最高统治者。
3．古代印度：形成种姓制度，影响深远。
4．古代希腊：形成城邦民主政治，政体多元，成为近代西方民主政治的源头。
5．古代罗马：古罗马先后实行贵族寡头政治和君主专制；共和国时期颁布《十二铜表法》；罗马帝国建立元首制，实行行省制，推行万民法，基督教成为国教。
6．波斯帝国：建立起地跨亚非欧三大洲的帝国，实行君主专制制度和行省制度，建立比较完善的官僚体系和税收系统。
7．亚历山大帝国：建立地跨欧亚非三大洲的帝国，宣布君权神授，地方实行行省制
经济
与社
会生
活 1.农耕与畜牧：古代南亚、中国、中南美洲等地独立发明了农业，人类逐渐定居并形成村落，出现早期城市。北美大平原的印第安人过着游猎生活，住圆锥形帐篷。
2．西亚：赫梯人率先掌握了冶铁技术。是世界上主要的农业区域，产生了早期城市。商业领域出现金属铸币、借贷商人、使用契约。用土坯建筑房屋。
3．古埃及：商业发展，使用铜块和银块作为货币；契约在古埃及广泛使用；大多用泥和木材建筑房屋，庭院是家庭活动场所。
4．古希腊：海外贸易十分活跃，货币经营行业兴起、出现汇票雏形。城市布局反映出行政、防御、宗教和商业的功能。带有列柱围廊的中庭是民居的核心。
5．古罗马：共和国时期，出现大型奴隶制庄园。帝国时期，通过丝绸之路与古代中国建立商贸联系。修建复合式公寓。古罗马的城市道路系统和供水排水系统成为后来西方城市建设的标准，非常注意公共卫生。罗马帝国的道路把罗马和各行省连接起来
文化
传承
与交
流 1.古代欧洲：印欧人迁徙对整个亚欧大陆区域文化的发展产生了重要影响。
2．古代西亚：楔形文字、最早的史诗《吉尔伽美什》、洪水和方舟传说、60进制、“腓尼基字母”。
3．古代埃及：象形文字、神话、诗歌、哲理故事、散文故事、太阳历、金字塔、建筑等。
4．古代印度：婆罗门教、佛教、史诗、创造从1到9的数字，发明了“0”。
5．古希腊：产生欧洲最初的学校形式；古希腊的哲学、文学(《荷马史诗》)、戏剧、人物雕塑和建筑艺术、史学等成就影响深远。
6．古罗马：在法律、文学、史学、建筑和历法等领域多有建树。凯撒时期制定儒略历；4世纪末基督教成为罗马国教
文化
传承
与交
流 7.文化的交流。
(1)文化传播：西亚神话传入希腊，希腊的雕刻艺术在很多方面模仿埃及。字母文字最初起源于西亚地区的腓尼基，希腊字母和拉丁字母成为今天欧洲几乎所有字母文字的源头。
(2)人口迁徙和区域文化形成。
①印欧人迁徙：从公元前2千纪初起，印欧人陆续进入西起欧洲、东到印度的地区，对亚欧大陆区域文化的发展产生了重要影响。②大月氏人西迁：建立贵霜帝国，势力一度到达印度北部。③日耳曼人南迁：3世纪后，日耳曼人陆续进入罗马帝国并建立国家，最后灭亡西罗马帝国。
(3)古代战争与地域文化的演变。
①亚历山大远征：马其顿国王亚历山大远征，征服了从小亚细亚到印度河流域的广大地区，一定程度上打断了被征服地区固有的文化发展进程。②“希腊化时代”：亚历山大去世后，被征服区域形成“希腊化世界”，推动了区域的文化交流，从亚历山大远征到罗马最终征服托勒密埃及之间大约300年被称为“希腊化时代”
考向一　世界早期文明的特点与国家治理
角度1　知识与素养——古代西亚法律运作的特点
(2024·高考河北卷，T12)下图为古代两河流域化解冲突主要模式示意图。据图可知，古代两河流域　(　　)
A．居民法律意识浓厚
B．君权神授观念强烈
C．君主专制特征显著
D．纠纷解决机制多元
√
解析：据图示信息可知，古代两河流域化解冲突的主要模式有司法审判、调解仲裁和神明裁判，涉及国家、民间和神明等，这体现了古代两河流域纠纷解决机制多元，故选D项。材料中只有司法审判涉及法律，调解仲裁和神明裁判都与法律关系不大，排除A项；“君权神授观念强烈”与神明裁判相关，与司法审判和调解仲裁无关，排除B项；材料涉及神明审判等，未体现君主专制，排除C项。
角度2　知识与素养——古埃及文明的特点
(2025·高考全国卷，T31)公元前3100—前2700年，古埃及王室碑铭里常有“上下埃及之王加冕”的字句，亦有建造神像、定期举行节日庆祝、进行“牲畜普查”以及“清点黄金并丈量土地”等活动的记载。此时期埃及(　　)
A．农业受益于铁器的推广
B．帝国逐渐形成
C．国家管理体系比较完善
D．使用楔形文字
√
解析：由所学知识可知，公元前3100年左右，埃及初步实现统一，建立起比较完善的官僚系统。题干中的“公元前3100—前2700年”以及王室碑铭里“上下埃及之王加冕”、建造神像、定期举行节日庆祝、“牲畜普查”“清点黄金并丈量土地”等信息，说明此时埃及有了较为成熟的国家机器，国家管理体系比较完善，故选C项。
角度3　知识与能力——对雅典城邦政治的评价
(2025·高考重庆卷，T10)公元前338年，雅典军队于喀罗尼亚被马其顿国王腓力二世击败。面对惨重损失，雅典公民大会颁布法令，授予外邦人公民权并解放奴隶。数日后，雅典人获悉腓力二世将以宽大条件议和，旋即废除上述法令。由此可知当时雅典(　　)
A．公民群体极力维护自身特权
B．公民兵不再响应城邦征召
C．外部压力暴露民主决策弊端
D．奴隶制未能满足社会需求
√
解析：结合所学知识可知，古代雅典享有民主权利的仅有成年男性公民。材料中雅典在面临军队惨败的危机时，为补充军事力量，公民大会颁布法令授予外邦人公民权并解放奴隶，但在危机缓解后又废除法令的行为，直接反映出公民群体极力维护自身特权，故选A项。材料围绕当时雅典公民权授予与废除的决策，未涉及公民兵是否响应城邦征召，排除B项；材料重点反映公民群体对特权的维护，而非民主决策的弊端，排除C项；材料中雅典授予外邦人公民权、解放奴隶是特殊危机下的临时举措，并非奴隶制未能满足社会需求，排除D项。
角度4　知识与能力——古印度社会文化的特征
(2025·高考黑吉辽蒙卷，T11)古代印度传统信仰中，那伽被视为“恶魔的化身，是灾害和苦难的制造者”。佛教兴起后，那伽逐渐成为“可调御风雨的佛教护法神”，被人们广泛崇拜。这体现了(　　)
A．种姓制度的衰落
B．文化的融合与重塑
C．传统信仰的破除
D．神话的丰富与多元
√
解析：根据材料可知，佛教作为新兴宗教，为扩大影响力，将婆罗门教中的神话形象(如那伽等)纳入自身体系，并赋予新的宗教内涵。那伽从“恶魔”到“护法神”的转变，本质是佛教在传播过程中对印度传统信仰符号的吸收与再诠释，体现了文化的融合与重塑，B项正确。种姓制度在古代印度根深蒂固，且那伽形象的转变与种姓制度无直接关联，排除A项；佛教通过改造本土神话符号，降低了民众接受新宗教的文化壁垒，并未破除传统信仰，排除C项；题干强调那伽形象的转变(从恶到善)，而非神话体系的多元性与丰富性，排除D项。
综合认识世界古代文明发展的多元格局
(1)从原因角度看，历史环境的不同，导致埃及、印度、希腊和中国等古代文明呈现出多元发展格局。古代东方地域特征为大河文明，经济上体现为农耕经济发达，政治上多实行中央集权；古代希腊罗马的地域特征为海洋文明，经济上体现为海外贸易发达，政治上体现为民主化、法律制度化。
(2)从文明特征看，古代世界基本处于各地区独立发展的区域文明阶段。文明起源多元性、文明发展多样性，古代世界各区域文明都为人类文明的进步作出了巨大的贡献。
(3)从文明交流角度看，西亚文明是两河流域文明、埃及文明、希腊文明的交汇处，一方面促进了不同文明的交流融合，另一方面，也不利于文明的稳定，朝代更替频繁。中国、印度文明周边压力较小，外部压力较轻，文明相对稳定。
(4)从文化贡献角度看，古代文明多元性决定了世界文化具有多元性特点。人类认识水平的逐渐提高为民族文化多元性发展提供了基础。不同地域文化形态自我意识的逐渐增强是文化多元性得以发展的时代动因。
考向二　古代早期世界帝国与文明交流
角度1　知识与能力——罗马帝国统治的特点
(2025·高考湖北卷，T11)罗马人本以放牧为生，建城后才转向农耕，起初只种小麦和豆子，且小麦品种只能煮食，不能制作面包。随着整个地中海逐渐成为罗马的内海，罗马种植的谷物种类日益多样，包括大麦、燕麦、水稻等欧亚非谷物。其中，适合制作面包的小麦成为主要品种。这一史实可以论证(　　)
A．罗马帝国的对外扩张影响深远 B．游牧文明与农耕文明的交流
C．罗马为中心的地中海交换发达 D．生态环境与物种交流的关系
√
解析：罗马从人们以放牧为生到谷物多样，适合制作面包的小麦成为主要品种，这一转变是在整个地中海成为罗马内海的背景下发生的，说明罗马帝国的对外扩张使罗马与欧亚非地区联系加强，影响了谷物种植品种，故选A项。材料强调的是罗马谷物种植随着地中海成为内海而变化，未突出游牧文明与农耕文明间的交流，排除B项；材料重点并非围绕地中海以罗马为中心的交换情况，而是罗马谷物种类因扩张而发生改变，排除C项；材料未涉及生态环境因素，谷物交流是罗马帝国扩张的结果，排除D项。
角度2　知识与能力——黑海称谓变化的原因
(2025·高考甘肃卷，T12)公元前8至前6世纪，古希腊人的地理认知范围不断拓宽。起初他们将充满风暴和危险的黑海称为“不好客海”，但随着航海技术发展，他们改称黑海为“好客海”。黑海称谓变化的深层次原因是古希腊(　　)
A．殖民范围扩大
B．文化中心转移
C．奴隶贸易发达
D．国家统治稳固
√
解析：古希腊人有海外殖民的传统，航海技术进步使得他们的殖民范围得以扩大。当他们在黑海周边进行更多的殖民活动，建立起更多的殖民地，与黑海地区的交流日益频繁，对黑海的了解也更加深入，发现黑海并非如以前认为的那样充满危险而不可接近，将其称谓从“不好客海”改为“好客海”，故选A项。题干中并没有任何信息表明这一时期古希腊文化中心发生了转移，且文化中心转移与对黑海称谓的变化之间没有直接的逻辑联系，排除B项；题干中没有提及奴隶贸易与对黑海认知及称谓变化之间的关系，不能因为航海技术发展就直接得出奴隶贸易发达导致黑海称谓改变，排除C项；国家统治稳固与这一现象没有直接的因果关系，排除D项。
角度3　知识与能力——古代世界帝国文明发展的特点
(2024·高考广东卷，T12)古代世界的波斯帝国、秦汉王朝、罗马帝国、印加帝国为加强统治，均实行君主专制，采取诸如颁布法律、改革币制、修建道路等措施。这反映出古代文明的发展具有(　　)
A．互鉴性　　　　　　　 B．同源性
C．统一性 D．同步性
√
解析：据材料可知，古代世界的波斯帝国、秦汉王朝、罗马帝国和印加帝国虽然在兴起时间、地理空间上不同，但均实行君主专制制度，并通过颁布法律、改革币制等措施强化统治，这反映了古代文明的发展具有一定的统一性，故选C项。互鉴性指不同文明之间相互学习和借鉴，美洲的印加帝国因其地理位置，与其他大陆几乎处于隔绝状态，排除A项；同源性指文明产生的源头相同，材料中的四个帝国文明起源并不同，排除B项；同步性指不同文明在同一时间采取了相同的措施，材料中的四个帝国并非在同一时间兴起，并非在同一时间实行君主专制制度，排除D项。
世界文明之间交流的主要途径
经
贸
往
来 经贸往来是世界文明交往交流的基本形式，和平的经贸往来是最持久、最深刻的人类文明的交往形式。丝绸之路为中国和西方之间的物质、技术和文化交流提供了便利，成为东西方物质和文化交流的重要象征
人
口
迁
徙 ①人口迁徙导致不同种族、文明的族群产生接触，从而形成一批新的国家。
②人口迁徙对亚欧大陆各主要区域文化的形成和转型产生了重要影响，大大促进了世界文明的发展。世界古代史上，西亚地区的人口迁徙最为复杂，文明之间的交流也最为活跃
军
事
征
服 征服者的文明占据优势地位，往往能够大大加快文明的传播速度。如亚历山大的远征，大大促进了希腊文明的传播，是东西方文明的一次大规模交往和交流
国
家
统
一 在一个统一的国家内，由于相对稳定的环境和国家政策的推动，不同文明之间的交往、交流将更加便捷。罗马帝国时期，亚非欧文明的交流速度加快，奠定了罗马帝国繁荣的基础
演练1　学术观点——人类早期文明的产生
有学者认为：不同地区各自“发明”了农业；考古证据也显示，东非的大湖区和乍得湖之间的地区，在公元前1000—前600年期间存在过早期的炼铁活动，这时西亚技术尚未传播到埃及。该学者意在说明(　　)
A．非洲湖区孕育了最初文明
B．世界文明呈多元一体的特征
C．人类早期文明具有独立性
D．早期技术传播存在地理障碍
√
解析：由材料可知，不同地区各自发明了农业，西亚、东非独立地发明了炼铁，说明人类早期文明具有独立性，故选C项，排除A项。材料未体现“一体”特征，排除B项；各地独立地发明农业和技术并非技术传播障碍导致的，而是各地生产力发展水平决定的，排除D项。
演练2　学者研究——两河流域文明的兴衰
(2025·广东部分学校高三调研)“古代两河流域文明的兴衰”这一问题引起了学者们的广泛关注和讨论。有学者认为发达的商业是两河流域文明的立国之本，外族入侵是文明灭亡的最主要原因；有学者则认为两河流域文明的性质是农业文明，土地盐碱化造成的农业经济衰退是其衰亡的重要因素。这反映了(　　)
A．历史发展的偶然性 B．人类文明的多元性
C．历史解释的多样性 D．历史研究的时代性
√
解析：据材料信息可知，针对“古代两河流域文明的兴衰”这一问题，不同的学者从不同角度给出自己的解释，结合所学可知，历史事物的发展具有复杂性，故历史解释具有多样性，故选C项。材料强调农业经济衰退是两河流域文明衰亡的重要因素，这属于历史发展中的确定性因素，排除A项；材料强调学者对古代两河流域文明的研究，未涉及对其他文明的表述，排除B项；材料强调不同的学者针对同一历史事实，从不同角度给出解释，未涉及学者们处于不同时代，排除D项。
演练3　知识拓展——古罗马的政治统治
(2025·江门模拟)公元前4世纪中期起，罗马的平民开始担任执政官和其他高级官职。比如，约自公元前356年平民可任独裁官，公元前351年可任监察官，公元前337年可任大法官。另外，管理罗马市政的市政司、管理财务的财政司，也都有平民任职。这反映了当时(　　)
A．农民有效地维护了自身利益 B．具有浓厚的贵族寡头色彩
C．共和国的社会基础得到扩大 D．从贵族共和走向民主政治
√
解析：从公元前4世纪中期起，平民能担任执政官等诸多高级官职，这就使更多平民参与到国家政治管理中，扩大了罗马共和国政权的社会基础，增强平民对国家的认同感，促进政治稳定与发展，故选C项。题干未提及农民有效地维护了自身利益，排除A项；材料体现平民也可任高级官职，并非贵族寡头统治，排除B项；当时仍是贵族共和，平民担任官职不能表明走向民主政治，民主政治强调公民广泛参与等，排除D项。
演练4　素养情境——古代文明的交流
格里芬是神话中欧亚草原上黄金宝藏的守卫者，其形象主要呈现为：鹰头、鸟翼、狮身。下图所示是格里芬在欧亚地区文化交流中形成的各种形象。这反映出(　　)
A．欧亚文明传承的连续性
B．区域文化传播的变异性
C．人类文明演进的一致性
D．世界文化发展的同源性
解析：根据材料“格里芬在欧亚地区文化交流中形成的各种形象”并结合所学可知，区域文化传播具有变异性，B项正确。
√
主题二　中古时期的世界文明
政治文
明与国
家治理 1.欧洲：以封君封臣制度、庄园与农奴制度为基本特征的西欧封建社会形成；世俗王权和基督教会的权力长期并存，形成二元政治格局；法国、英国先后步入等级君主制和议会制时期；中世纪后期，王权逐渐加强、城市自治兴起；《罗马民法大全》是拜占庭文化的标志性成就；俄罗斯通过伊凡四世改革强化中央集权。
2．亚洲：西亚的阿拉伯帝国和奥斯曼帝国先后成为地跨三洲的大帝国；南亚的笈多帝国和德里苏丹国先后兴起；东亚的日本和朝鲜学习唐制，建立了中央集权的国家。
3．非洲：以加纳、马里和桑海为代表的古国先后兴起。
4．美洲：玛雅、阿兹特克和印加等印第安文明繁荣
经济与
社会生
活 1.西欧：封建庄园盛行，城市工商业经济逐渐繁荣，天主教会是最大封建主。
2．亚欧：工商业经济发达，城市繁荣，商贸往来频繁。
3．非洲：班图人从事农业生产；东非的国家与阿拉伯商人的贸易活跃；西非控制了黄金资源和商路。
4．美洲：印第安人独立发展农业；玛雅人发展了以种植玉米为主的农业；阿兹特克人发明了“浮动园地”，土地分贵族私有和村社公有
文化传
承与交
流 1.欧洲：城市大学得以发展；基督教信仰成为西欧地区普遍的文化符号；骑士文学和市民文学占有重要地位；拜占庭罗马式穹顶建筑风格；俄罗斯圆顶多塔风格的教堂建筑被视为东正教的象征。
2．亚洲。
(1)西亚：阿拉伯帝国、奥斯曼帝国对东西方文化交流产生了重要影响，阿拉伯的“悬诗”“阿拉伯数字”等对后世影响深远。
(2)南亚：笈多帝国时期，印度教成为主要宗教，巴利文影响东南亚国家文字发展。
(3)东亚：日本，神道融合佛教等文化形成武士道，《万叶集》《源氏物语》享誉世界文坛，大和绘和浮世绘极具特色，借用汉字创制字母片假名和平假名。朝鲜在汉字基础上创制了朝鲜文字。
3．非洲：廷巴克图是西非重要的文化中心；桑海兴建学校，鼓励文化发展。
4．美洲：玛雅人发明独特文字和“玛雅历”、知道“零”的概念、建有金字塔庙宇；印加人能进行人体解剖、制定太阳历和太阴历、建造驿道和太阳庙；阿兹特克人用图画文字记录重要事件
考向一　世界中古时期的欧洲文明
角度1　知识与能力——中世纪德意志国家社会治理
(2025·高考山东卷，T12)1188年马格德堡市编纂的《马格德堡法》是中世纪德意志第一部城市习惯法汇编，包括商人法、继承法、婚姻法、刑法及法庭诉讼程序等内容。该法很快在德意志北部地区传播，许多城市把它作为自己的法律，这表明该地区(　　)
A．城市自治运动不断发展 B．王权和城市建立了同盟
C．形成了统一的法律体系 D．封君封臣关系走向瓦解
√
解析：根据材料信息可知，中世纪德意志第一部城市习惯法汇编在德意志北部的很多城市传播开来，这说明城市的法治不断进步，再结合所学知识可知，10—11世纪起，西欧各地兴起了众多城市，由此来看材料所述地区的城市自治运动得到发展，故选A项。材料信息强调的是城市的法治发展，没有涉及王权的相关信息，排除B项；根据材料信息只能得知德意志北部的很多城市将《马格德堡法》作为当地的法律，“形成了统一的法律体系”属于以偏概全，排除C项；材料信息强调的是城市的法治，没有涉及封君封臣的关系，排除D项。
角度2　素养与能力——农奴经济生活变化的原因
(2025·高考江苏卷，T11)中世纪前期，西欧农奴的生活十分困苦。一顿上好的饭食“通常由两道饭菜组成，一道是粥状的麦糊，一道是麦糊状的粥”。到13世纪，由于饥馑出现的次数大为减少，且饮食中增加了豆类，农奴变得强壮。这一变化缘于(　　)
A．城市发展的影响
B．社会秩序趋于稳定
C．美洲物种的传入
D．封君封臣制度解体
√
解析：根据材料及所学知识可知，13世纪时，西欧封建制度逐渐成熟，封君封臣体系形成相对稳定的政治秩序，大规模战乱减少；同时，农业技术进步(如三圃轮作制、重犁推广)提高了粮食产量，饥荒发生频率下降。社会秩序的稳定为农业生产和农奴生活改善创造了条件，B项正确。13世纪，城市发展确实推动了商品经济，但农奴主要生活在乡村，城市市场对其饮食结构的直接影响有限，排除A项；1492年哥伦布开辟通往美洲的新航路，美洲物种才传入欧洲，排除C项；封君封臣制度在14—15世纪走向衰落，排除D项。
角度3　知识与能力——中世纪西欧文化的特征
(2025·高考云南卷，T13)12世纪，随着城市经济的发展，西欧出现了面向世俗群体的新文学。方言诗歌作为其中的一类，作者主要是世俗人士，他们以第一人称写作，并让自己扮演作品中的角色。方言诗歌有利于(　　)
A．西欧各国教育普及
B．市民脱离教廷控制
C．西欧各地文化交流
D．增强地域文化认同
√
解析：方言诗歌由世俗人士以第一人称写作，用方言创作更贴近当地民众，能增强民众对本土地域文化的热爱与认同，故选D项。12世纪教育仍由教会主导并使用拉丁语，方言诗歌虽为世俗文学，但未改变教会垄断教育格局，排除A项；材料中方言诗歌是文化现象，未体现反教权主题，排除B项；由于地域语言差异大，方言诗歌反而会加深地方特色，一定程度上阻碍了文化交流，排除C项。
角度4　知识与素养——中世纪教育的特征
(2024·高考甘肃卷，T12)13世纪，巴黎大学成立之初，主座教堂主事(高级神职人员)掌握授予教师执教资格的专有权。之后，教皇颁布谕令，规定主事只能根据教师行会多数人的意见，决定是否向申请者授予执教资格。执教资格授予权的变化表明，巴黎大学中(　　)
A．教师摆脱教会管控
B．教师行会地位上升
C．主事权力彻底废除
D．世俗自由风气盛行
√
解析：从题干中可以看出，执教资格的授予权原先由主座教堂主事独享，后来教皇规定必须根据教师行会的多数意见来决定。这一变化说明教师行会在大学内部事务中的影响力增强，故选B项。教皇的谕令表明教师行会地位上升，并不意味着教师完全摆脱了教会的管控，排除A项；C项中“主事权力彻底废除”与题干信息“主事只能根据教师行会多数人的意见”不符，排除；“世俗自由风气盛行”在题干中并无相关信息，且与13世纪的社会背景不符，排除D项。
角度5　知识与价值——拜占庭帝国立法的特点
(2024·高考湖南卷，T12)自6世纪末开始，以斯拉夫人为主体的北方族群大批涌入拜占庭帝国，为使新移民与原住民族和平共处，拜占庭皇帝不得不在新颁布的法律中吸收前者的某些习惯法。据此可知(　　)
A．斯拉夫人促进了大陆法系的形成
B．北方族群文化逐渐占据主流地位
C．习惯法逐步成为罗马法的主要部分
D．拜占庭帝国的立法文化具有包容性
√
解析：据材料“拜占庭皇帝不得不在新颁布的法律中吸收前者的某些习惯法”可知，拜占庭帝国的法律吸收了以斯拉夫人为主体的北方族群的习惯法，说明拜占庭帝国的立法文化具有包容性，故选D项。大陆法系是以罗马法为基础，以《法国民法典》为代表的世界性法律体系，形成于19世纪，排除A项；“北方族群文化逐渐占据主流地位”与“吸收前者的某些习惯法”不符，排除B项；“习惯法逐步成为罗马法的主要部分”与材料信息不符，罗马法的主要部分应该是成文法，排除C项。
中古时期西欧封建社会的基本特征
多元的社会结构 政治上，天主教会、封建领主与自治城市鼎立；经济上，农奴经济、小农经济与商品经济并存；文化上，天主教神学、日耳曼文化、希腊罗马文化共处
封君封臣封土的体制 封君封臣通过仪式性的缔结方式建立一种契约关系，领主不能强加给封臣某种义务，封臣要承担效忠领主的义务
相对独立的庄园 自给自足是西欧庄园经济的显著特征，同时在庄园中以领主为中心，形成相对独立的政治集团，领主在自己的庄园中，行使某种程度的统治权
追逐自由的城市 城市建立在商业贸易的交结点上，封建关系脆弱。自治城市建立一种保护机构来对抗领主，维护市民生活与商业贸易，为市民文化的生长提供土壤
宗教的禁欲主义与世俗的贵族文化 宗教文化宣扬对上帝、神权的敬畏，通过禁欲控制人们生活。贵族宣扬以忠诚为核心的骑士精神
考向二　中古时期的亚洲、非洲、美洲文明
角度1　知识与能力——日本国家政治的特点
(2025·高考广东卷，T13)日本成为律令制国家后，近畿先进的农业技术逐步推广到各地，贵族、寺院与地方官致力于地方的开发，庄园广泛出现，国有土地的人口日渐减少，庄园渐渐变为独立的政治经济体。这反映了
(　　)
A．大化改新的深化 B．中央集权的削弱
C．明治维新的局限 D．幕府政治的衰落
√
解析：根据材料并结合所学知识可知，国有土地人口的减少直接削弱了中央的财政基础和动员能力，庄园成为独立政治经济体则意味着贵族与地方势力脱离朝廷直接管辖，掌握土地和人口的实际控制权，这反映了朝廷对地方的控制力逐步减弱，即中央集权的削弱，B项正确。大化改新的核心是效仿唐朝建立中央集权体制，但材料反映的是日本中央集权的削弱，排除A项；明治维新发生于19世纪，旨在推动日本近代化，而材料描述的是庄园的发展，两者之间无直接关联，排除C项；庄园的形成是幕府政治兴起的背景，而非幕府政治衰落的表现，排除D项。
角度2　知识与素养——阿拉伯文学发展的特点
(2025·高考安徽卷，T11)阿拉伯半岛地处亚非欧三洲交汇地带，土地多为沙漠，不宜农耕。右图所示为阿拉伯民间故事集，故事里出现的人物中商人约占80%以上，以商人为主人公的故事约占一半以上。这说明(　　)
A．阿拉伯帝国优先发展商业贸易
B．阿拉伯商人善于撰写民间故事
C．东西方陆路商道已经被阿拉伯帝国垄断
D．商贸往来丰富了阿拉伯民间文学的内容
√
解析：商贸活动的频繁使商人成为社会活跃群体，进而在民间故事中大量出现，体现了商贸对阿拉伯民间文学内容的丰富，故选D项。从题干仅能看出商业在社会生活中的重要性，无法推断出“优先发展”的政策导向，排除A项；《一千零一夜》是民间故事集，是集体智慧的结晶，并非商人专门撰写，排除B项；阿拉伯帝国并未垄断东西方陆路商道，当时商道上仍有多方势力参与贸易往来，排除C项。
1．中古时期阿拉伯对世界文化的贡献
(1)保存并传播了古代文化。在西罗马帝国灭亡前后的长期动乱中，许多希腊、罗马的文献通过拜占庭流传到阿拉伯帝国。阿拉伯学者们将许多古代作品译成阿拉伯文。西欧人后来是通过阿拉伯文译本才又重新认识希腊、罗马文化成就的。
(2)阿拉伯人足迹遍及亚、欧、非三大洲，成为东西方文化沟通的媒介。他们把古代印度、中国文化成就介绍到西方，又把阿拉伯的科学成就和伊斯兰教传播到东方。
(3)阿拉伯人不但善于吸收其他文化，而且还在钻研的基础上加以发展，在数学、天文学、医学、物理学、化学、建筑学、文学等方面，都取得了巨大成就。
2．古代非洲与美洲文明在世界文明史上的地位
(1)对撒哈拉沙漠以南的非洲来说，虽然对外交通不便，但中古时期的非洲并未脱离世界文明体系之外，仍同欧洲、亚洲地区通过陆路和海路商贸连接在一起，受到希腊罗马文明、亚洲文明的深刻影响。
(2)美洲文明的相对孤立则为其独立探索文明的发展道路提供了条件，印第安人所培育的种类繁多的农作物及家畜、家禽在新航路开辟后传播到世界广大地区，今天人们的物质和经济生活实则大大受益于印第安人的艰辛探索，这也是美洲文明在全球发展中的独特意义。
演练1　历史概念——封君封臣制度
11—13世纪，西欧封建主之间普遍结成封君、封臣关系，以契约的方式明确约定双方的权利和义务，并有证明人共同签署生效。这种契约关系(　　)
A．强化了专制王权
B．推动了欧洲民族国家的形成
C．削弱了教会特权
D．影响了近代欧洲的民主思想
√
解析：据材料信息可知，西欧封建主之间通过契约方式形成封君封臣关系，彼此确立相应的权利与义务关系，这为近代欧洲民主思想的产生奠定了基础，故选D项。西欧封建主之间的封君封臣关系削弱了专制王权，排除A项；西欧封君封臣制度易形成地方割据，不利于欧洲民族国家的形成，排除B项；西欧封君封臣制度并未削弱教会特权，排除C项。
演练2　知识拓展——中世纪西欧市民资格的获取
(2025·湛江二模)据中世纪英格兰林恩市档案记载，1292—1489年林恩市共接纳1 678人为市民，除去38人情形不详之外，其他市民的准入资格情况均有明确记载，分别为通过购买(1 077人)、获得学徒身份(497人)以及继承、获得赠予(66人)。这些市民资格的获取途径反映出当时(　　)
A．封建等级制度彻底瓦解
B．商品经济促进社会流动
C．宗教改革推动思想解放
D．行会垄断阻碍城市发展
√
解析：在1292—1489年，林恩市可通过购买、学徒身份及继承等获取市民资格，购买体现商品经济下人们可凭借财富获得市民身份，学徒身份也与商业活动关联，这都为非市民阶层提供机会，反映商品经济促进社会流动，故选B项。封建等级制度在中世纪仍然存在，市民资格中仍有继承途径且封建庄园制持续至近代，“彻底瓦解”不符合史实，排除A项；宗教改革始于1517年，与材料时间“1292—1489年”跨度不重叠，且材料未涉及信仰变革内容，排除C项；行会垄断多表现为限制从业资格，而材料中497人通过正规学徒制获得市民身份，恰是行会培育手工业者的正常途径，无法得出“阻碍城市发展”的结论，排除D项。
演练3　素养情境——日本大化改新
(2025·惠州高三调研)日本大化改新期间，贵族奴隶主的屯仓、田庄一律被收归国家所有，变成公地。同时，国家对大夫以上官僚贵族赐给一定数量的土地和人口，称为“食封”(俸禄)，对凡六岁以上公民授予一定的土地，称“口分田”。这些举措(　　)
A．导致日本土地兼并加剧
B．为日本的社会转型奠定基础
C．削弱了德川幕府的统治
D．瓦解了日本庄园制度的根基
√
解析：据材料信息并结合所学可知，日本在大化改新期间，全面学习“唐制”，将贵族奴隶主的土地收归国家所有，实行俸禄制、班田收授法等，为日本政权的封建化奠定了经济基础，推动其社会转型，故选B项。大化改新时期，所班田地不得买卖，死后归还政府，并未导致土地兼并加剧，排除A项；12世纪末日本才进入幕府统治时期，与题干时间不符，排除C项；日本的庄园制度是在10世纪以后形成的，与题干时间不符，排除D项。
演练4　知识拓展——印加的国家行政管理
印加帝国以库斯科为中心，分成四个大行政区，每区叫作一个苏约，每个苏约下分若干省，每省再分成若干艾卢。在中央允许之下，各地方可以有某种程度的自由。地方长官每隔一定时期被召集到中央汇报工作。国君常往全国各地巡视，了解情况并检查工作。由此可见，印加帝国(　　)
A．孕育君主立宪的雏形
B．地方治理体系较为完整
C．民族国家有一定发展
D．建立世界最早的联邦制
√
解析：据材料可知，印加帝国的地方行政管理实行分层管理，有中央对地方的巡查和地方向中央的述职，可见其地方治理体系较为完整，故选B项。材料强调的是中央与地方的关系，未涉及君权受到限制，排除A项；材料没有体现印加帝国各民族在形成和发展过程中的民族文化特点等，排除C项；联邦制由美国创立，排除D项。
突破高考大题 图片信息提取类
图片信息提取类非选择题的关键信息在图片中，图片包括地图、实物、照片、历史遗迹、统计图、漫画等，在传达某一历史信息时，其背后隐藏着丰富的信息。虽然图片生动形象，但信息有时很抽象，需要我们结合所学知识进行归纳、提炼、综合，考查学生细致观察、审阅图片的能力及运用所学知识解决问题的能力。既要看到表象信息，也要提取深层次的信息，这样才能发现真实的、完整的历史。
阅读材料，完成下列要求。
材料
根据材料并结合所学世界古代史知识，从图中提取信息，自拟论题进行论述。(要求：观点明确，史实准确，论证充分，表述清晰)
[解题指导]
[答案]　示例一
论题：雅典城邦体现了古代政治文明的共性与个性。
论述：国家是阶级统治的工具。随着生产力的发展，人类社会产生了私有制，并逐渐发生阶级分化。早期的权贵阶层为了使其统治具有合法性，往往假借神明的权威，以脑力劳动和体力劳动的分工来掩饰剥削。从雅典卫城中分布着大量神庙可以看出当时宗教活动在公民日常生活中占有重要地位，与发展阶段相近的其他文明具有共性。在雅典卫城的重要建筑中，城邦保护神——(智慧女神)雅典娜的神庙(神像、祭坛)占据了突出的位置，甚至大于古希腊主神宙斯的神庙，这体现了雅典人对城邦至上原则的崇尚(对智慧的追求)。剧院、舞台虽然数量不多，但是面积巨大，能容纳雅典公民普遍参与公共活动，为直接民主制的运行提供了空间。这些设置使得雅典城邦在政治文化上体现出鲜明的“个性”，并跻身西方民主制度的源头。
总之，雅典城邦既具有阶级社会早期的共性特征，也体现出鲜明的个性特征，依托城邦的奴隶制民主政治在一定程度上丰富了古代政治文明的多样性。
示例二
论题：宽松自由的社会环境是雅典民主政治形成的重要原因。
论述：从古希腊雅典卫城布局图中可以看出，当时已存在剧院、神庙等公共空间，这些公共空间的存在，有利于培育宽松、自由、平等和积极的社会心态。这为塑造高素质的雅典公民奠定了社会基础，从而为雅典民主政治的繁荣创造了人文条件。
总之，民主政治的繁荣需要良好社会环境的保障。
(“示例”仅作参考，其他答案言之有理亦可)
图片信息提取类非选择题解题策略
(1)认真观察图片。观察图片是解答图片试题的基础。观察时应把握好三个环节：①快速扫视题中的图片，明确图片所反映的主题。②认真观察图片，要把注意力集中到图片的重点部位上，不要在次要部位浪费时间和精力。这里所说的“重点部位”，是指与试题所提问题直接相关的部位。③如果试题图片是以图片群的形式出现，要注意图片间的关系。
(2)注意与图片相关的文字。首先要注意图名，图名往往概括了全图的内容或揭示了图的核心内容，明确图名并理解其含义，有助于我们深入解读图片；其次要注意图片的说明文字；最后要注意相关文字的暗示。
(3)“说”从图出。图片是解答图片类试题的主要材料，因此，必须集中精力从图片(尤其是重点部位)中提取有效信息，根据这些信息来组织答案；或者根据图片的有效信息，得出相应的结论；或者用图片提供的信息说明某一历史现象。总之，答案要依据图片来组织或推断，不能脱离图片空泛议论。
(4)运用所学知识支撑和补充图片。图片一般只能反映某一历史瞬间或某一历史侧面，在广度和深度方面对知识的反映是很有限的，因此，仅凭试题提供的图片，难以解答一些理论性较强的问题，这就需要运用所学知识去分析、说明。

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