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专题十五　世界文化发展与交流
丰富多样的世界文化 不同自然环境和社会条件、不同地域的人类生活方式的多样性，决定了人类文化具有多样性，形成古代西亚、埃及、阿拉伯文化，古典希腊罗马、中古西欧、拜占庭、俄罗斯文化，南亚、东亚、美洲等各具特色的地域文化
近代西方思想解放运动与科学革命 14－18世纪，西欧相继发生文艺复兴、宗教改革和启蒙运动。这些运动旨在反抗封建统治和教会禁锢，解放人们的思想。近代科学的兴起促进了思想解放和社会进步
世界人口迁移、战争与文化交流 随着不同地域人类的相互交往，文化的交流和传播出现。跨区域、跨民族文化交流和传播的主要途径包括人口迁徙、商路、贸易和战争。不同文化彼此借鉴与调适、相互学习与吸纳，地域文化逐渐丰富和成熟，推动了全球性人类文化的传承与传播
考情坐标
命题规律 (1)选择题、非选择题均有涉及，史料形式有文字材料、表格、图片等。 (2)丰富多彩的世界文化、西方人文主义发展历程是高频考点
备考策略 (1)通过搜集多样化史料，关注西亚地区、欧洲文化的渊源与发展。 (2)结合14－18世纪的时代背景，基于唯物史观，理解文艺复兴推动资本主义萌芽与世俗文化兴起，宗教改革打破神权桎梏，促进多元社会发展，启蒙运动以理性精神重构政治伦理，推动欧洲向近代社会转型。 (3)从空间扩展和内涵演变的角度，深刻体会文化交流与传播的途径，推动文化交融与重构
考向一　丰富多样的世界文化
1．上古世界的多样文化
文明 史实
西亚文明 (1)文化：楔形文字；史诗《吉尔伽美什》；洪水和方舟传说；60进制； (2)建筑：苏美尔人的泥偶雕像；亚述帝国王宫大门上有人首飞牛石雕；波斯王宫体现了专制帝国统治者的威严
古代印度文明 (1)文化：婆罗门教、佛教、印度教。“四吠陀”与梵文、《摩诃婆罗多》《罗摩衍那》。发明了包括“0”在内的十个数字符号； (2)艺术：佛塔、石柱和石窟是佛教艺术的代表
古代埃及文明① (1)文化：象形文字；太阳历；制作莎草纸； (2)建筑：金字塔；神庙
欧洲文明② (1)古希腊：苏格拉底、柏拉图和亚里士多德被称为“三大哲人”；《荷马史诗》、神话、悲剧和喜剧；史学和艺术成就突出； (2)古罗马：基督教成为罗马帝国国教；李维的《罗马史》和塔西佗的《编年史》；万神殿、大竞技场；儒略历是现行公历的基础
2.中古世界多元文化的发展
地区 史实
西欧 (1)基督教③信仰是普遍的文化符号，《圣经》对文学艺术有重要影响； (2)骑士文学和市民文学占有重要地位；大学发展
东欧 拜占庭以东正教为国教，兼收并蓄欧亚非文化；俄罗斯文化深受拜占庭文化的影响
阿拉伯帝国④ 阿拉伯人继承和融合了东西方文化的遗产，阿拉伯帝国成为东西文化交流的桥梁；在文学、艺术、科学和思想等领域取得重要成就
东亚⑤ 朝鲜、日本：在吸收中华文化的基础上发展了独具特色的民族文化
非洲 廷巴克图是重要文化中心；桑海兴建学校，鼓励文化发展
美洲 多神崇拜，太阳神地位重要，修建金字塔和神庙；独特文字和太阳历、采用20进制、知道“零”的概念
深思考：①②说明古代埃及文明和欧洲文明的核心特征。
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答案　古代埃及通过“死亡与永恒”观念强化神权，古希腊罗马则以“理性与法律”塑造西方文明根基。
微点拨：③基督教的发展演变历程
深思考：④⑤古代亚洲不同地区的文化发展呈现出怎样的共性与特性？
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答案　共性：善于吸收外来文明并加以本土化创新，同时形成独特的文化体系。
特性：阿拉伯帝国充当了东西方文明的融合者；印度是宗教文化的输出中心；朝鲜和日本是中华文化圈的典范。
1.(2025·山东卷，11)下图是克里特文明时期一个石雕花瓶的上半部分。花瓶浮雕描绘的是一支农民歌唱队祝颂大地之母的场景。领唱者是一位祭司，他留着埃及式的发式，举着一种来自埃及的手摇乐器。这反映出该时期的克里特文明(　　)
A．具有开放包容性
B．城邦政治活动活跃
C．农业生产技术有较高发展
D．在地中海文明中居中心地位
2．(2025·安徽卷，10)据铭文载，孔雀帝国阿育王(公元前268—前232年在位)在颁布的诏令中写道：“在羯陵迦(位于今孟加拉湾西岸)已被征服之后，神所宠爱的阿育王已专心努力研究道德，喜爱道德，宣传道德。……神所宠爱的阿育王认为：在征服未被征服的国家时，在那里出现屠杀、死亡与把人掠为俘虏，那是残忍的和严重的罪行。”由此可见(　　)
A．适时反思成就南亚全境统一
B．官方文献含有统治者认识转变的内容
C．维护君主专制应该神化王权
D．历史研究须以碑刻铭文为可靠的证据
3．(2024·贵州卷，12)6世纪，拜占庭历史学家普罗柯比在《战史》中记载了拜占庭与波斯、汪达尔、哥特的战争。他在书中模仿修昔底德“普拉提亚之围”“雅典瘟疫”等纪事，其文笔、修辞技巧乃至叙事中夹杂演说词的写法都是“修昔底德式”的。这表明作者(　　)
A．创新历史编纂体裁 B．注重史料整理分析
C．继承古典著史传统 D．借鉴东方史学成果
[深化拓展]　古代拜占庭文化的特点
(1)继承传统的地中海文明，即古希腊、罗马文化遗产，融合基督教和古代东方诸多文化，形成了独特的文化体系。
(2)拜占庭文化在吸收古典希腊罗马文化的同时，还汲取了古代西亚和北非文化的营养，学习了斯拉夫各族群长期的生存智慧。
(3)具有传承性，即对周围地区和后世的影响深远。
4．(2024·安徽卷，11)中古时期，一部取材于查理大帝远征西班牙史实的文学作品写道：“我的宝剑啊，你何其不幸！虽则我要死了，但仍旧不舍你！靠了你，我踏过多少山野，靠了你，我赢得了多少战争，靠了你，我征服了无数土地，由白发的查理统治到今朝。”这一表述旨在(　　)
A．揭示战争真相 B．抒发乡土情怀
C．传播神话故事 D．歌颂骑士英雄
史料实证
史料实证是历史学科核心素养之一，强调通过辨析史料类型和价值，找到可靠史料，还原历史真相，并基于证据进行逻辑推理。
首先，我们要判断史料是文献、实物(如第1题)、图像还是口述，评估其可信度。
其次，我们在分析和利用史料的时候，要注意史料的局限性。如文艺作品可能存在夸张的现象，需要结合时代背景、结合作者的身份和立场(如第4题)。
1．早期文明的时空分布　[渗透素养]
(2025·辽宁名校联盟考前模拟)下图所示的地理位置于公元前3500年左右诞生了世界早期文明之一。有关该地区文明的叙述，正确的是(　　)
A．创造了辉煌灿烂的佛教文化
B．最早建立起地跨三大洲的帝国
C．公民直接参与各城邦的管理
D．创造了世界最古老的楔形文字
2．阿拉伯帝国的文化成就　[紧扣课标]
(2025·芜湖二模)公元8世纪至9世纪，阿拉伯帝国阿拔斯王朝在巴格达建立了“智慧宫”，这是当时世界上最著名的学术中心之一。智慧宫作为图书馆和翻译机构，吸引了来自希腊、波斯、印度、拜占庭等地的学者。这说明阿拉伯帝国(　　)
A．经济繁荣交通便利
B．疆域辽阔地跨三洲
C．文明成就领先世界
D．文化氛围包容开放
3．中古西欧骑士文学　[立足教材]
(2025·黄冈二模)骑士文学是欧洲中世纪世俗文学的重要成就，最初产生于11世纪下半叶，盛行于12、13世纪。如《亚瑟王和他的“圆桌骑士”》描绘兰斯洛特爵士对王后矢志不渝的深情，《罗兰之歌》则生动描绘了骑士们的忠诚与英勇。这主要表明(　　)
A．中世纪封君封臣制度正逐步走向瓦解
B．工商业发展推动了人文主义广泛传播
C．骑士文化被赋予浪漫和理想主义色彩
D．市民阶层对封建制度和教会权威不满
考向二　近代欧洲的思想解放运动与科学革命
项目 背景 人文内涵 表现 影响
文艺复兴① 意大利出现资本主义萌芽，并拥有丰厚的古希腊罗马文化积淀 提倡人性，反对神性，追求现世社会的幸福生活 “文学三杰”“美术三杰”；莎士比亚 冲击了封建秩序，解放了人性
宗教改革 文艺复兴解放了人们的思想；人们对罗马教廷的长期盘剥日益不满 因信称义；建立独立的民族教会和廉俭教会② 德意志马丁·路德改革；瑞士加尔文改革；英国国教改革 新教出现；进一步解放了人们的思想；促进了欧洲民族国家的形成和文化教育事业的发展
近代科学兴起③ 文艺复兴和宗教改革的推动 提倡科学，反对蒙昧主义 哥白尼“日心说”；牛顿力学三定律和万有引力定律等 形成了重视经验和事实的理性化思维方式；促进了思想解放和社会进步
启蒙运动④ 新兴资产阶级要求摆脱专制王权和教会的思想束缚；近代科学提供了思想武器 理性主义，强调独立思考与自主精神 英国最早出现；法国成为中心；后扩展到欧洲其他国家及北美地区 构建资产阶级理性王国，进一步解放了人们的思想；直接推动了美国独立战争和法国大革命
微点拨：①人文主义是欧洲文艺复兴时期资产阶级文化的主要思潮，其强调以人为主体和中心，尊重人的本质、利益、需要及多种创造和发展的可能性。文艺复兴实质上是市民阶级反封建、反中世纪神学和禁欲主义的新文化运动。
深思考：②概括这些思想对欧洲社会产生的影响。
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深思考：③用一句话概括思想解放和近代科学革命的关系。
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微点拨：④启蒙运动中的国家学说
1．(2024·天津卷，10)文艺复兴时期，有学者赞成古希腊人的说法，认为人类历史循环往复，交替进行；也有学者质疑古希腊人的人类历史退化观，其理由是仅印刷术一项就可以超越古人的所有发明。上述观点与文艺复兴特点相符合的是(　　)
A．汲取东方文化精华 B．批判继承古典文化
C．崇尚理性科学思想 D．追求现世幸福生活
2．(2025·山东卷，13)1508—1511年，拉斐尔在梵蒂冈签字厅的墙壁上为罗马教皇创作了《雅典学院》，画作描绘的是以柏拉图、亚里士多德为中心的人物群像。对面墙上拉斐尔的另一幅壁画《圣礼论辩》，描绘了各个时代的著名神学家论辩圣礼的场景。这反映了(　　)
A．不同文化之间的借鉴与互补
B．历史发展的渐进与复杂
C．各种艺术形式的融合与共生
D．新旧思想的冲突与斗争
3．(2024·重庆卷，11)从15世纪末16世纪初开始，南德意志的帝国城市与皇室逐渐建立起较为强大的同盟，然而，随着这些帝国城市大部分转信新教，其与帝国皇帝的天主教信仰产生尖锐冲突，市民与王权的结盟遭遇重挫，帝国城市被迫寻求新教诸侯建立同盟。材料有助于说明，宗教改革促成(　　)
A．德意志人宗教信仰自由
B．德意志政治势力重组
C．帝国城市获得主权地位
D．德意志分裂局面形成
[深化拓展]　文艺复兴和宗教改革视角下欧洲社会的转型
(1)经济基础夯筑：从鄙薄财富到逐利合法，资本主义萌芽破土。
(2)政治格局重构：从神学专制到摆脱封建特权，近代政治形态和价值形成。
(3)文艺传统开先河：从禁欲枷锁到人文主义，文化事业复兴繁荣。
(4)信仰世界改造：从依附代祷到因信称义，摆脱精神枷锁。
(5)价值取向转变：从追求来世到享受现世幸福，开启了理性与科学的先河。
4．(2024·海南卷，11)1600年，在欧洲如果一个人丢失了贵重物品，就会找当地的巫师用魔法帮忙寻找。到1700年，上层阶级转而反对使用巫术。1750年，绝大部分巫师都消失了，人们更喜欢在周报上刊登寻物启事，或求助于新建的失物招领处。人们行为的变化深刻反映了(　　)
A．思想解放是社会变革的先导
B．近代科学兴起推动技术进步
C．大众文化推广历经漫长过程
D．宗教神学束缚了人们的思想
5．(2025·广东卷，14)某启蒙思想家主张：独立思考是为了摆脱那些不容置疑的传统权威的束缚，但在某些情况下须绝对服从。比如，一个正在服役的军官在接到长官指令时质疑其正当性和有效性，结果将是灾难性的。该思想家强调的是(　　)
A．权力制衡 B．主权在民
C．理性判断 D．社会平等
[深化拓展]　启蒙运动对各国政体的影响
对英国 资产阶级革命胜利后，议会通过了《权利法案》和《王位继承法》，确立了君主立宪制和责任内阁制，限制了王权，扩大了议会的权力，确立了议会权力高于王权、司法权独立于王权的原则，实践了启蒙思想家的分权思想和人民主权思想
对美国 独立战争胜利后，制定了1787年宪法，确立了共和政体和三权分立的政治体制，体现了启蒙运动中的人民主权思想和三权分立思想
对法国 1875年制定了法兰西第三共和国宪法，从法律上确立了共和政体，体现了主权在民的启蒙思想
思想解放是社会变革的先导
这一规律的核心是思想解放打破旧观念，为新制度或科技发展奠定理论基础，并影响社会观念，形成改革或革命力量。这可以帮助我们快速理解题目背景、排除错误选项，准确作答。
常见命题角度主要有思想解放运动的影响和科技、制度变革的思想背景。快速解题口诀如下：思想先解放，社会后变革(如第3、4题)；继承加批判，创新是关键(如第1题)；言论抓核心，排除最离谱。
1．建筑艺术中的历史　[创新情境]
(2025·张家口三模)如图为美第奇宫，由佛罗伦萨统治者美第奇(1389—1464)委托建筑师设计建造。它既保持了传统宫殿建筑的“坚固性”，又着意追求“华贵性”。此后，越来越多的城市显贵效仿美第奇宫修建府邸。据此可知，这一时期的佛罗伦萨(　　)
A．城市功能不断完善 B．人文主义影响扩大
C．市民生活丰富多彩 D．城市自治权利扩展
2．宗教改革　[立足主干]
(2025·郑州质检)马丁·路德的《九十五条论纲》犹如一把火，仅仅两周就传遍德国，其间还被迅速翻译成各种文字，并在一月之内，蔓延至欧洲其他国家。上述材料可用于证明(　　)
A．科学革命推动了宗教改革
B．资产阶级革命此起彼伏
C．天主教精神独裁不得人心
D．民主科学思想广泛传播
3．启蒙运动的影响　[紧扣课标]
(2025·淮南考前模拟)狄德罗(1713—1784)在给伏尔泰的信中写道：“我们应该采用这样的策略：不给任何迷信者、盲从者、无知者或愚昧者、罪人和暴君以容身之所。我希望看到我们的同胞为追求真、善、美而团结起来。我们还必须……显示出科学带给人类的恩泽远远胜过神的恩惠。”据此可知，狄德罗意在(　　)
A．用革命手段推翻专制统治
B．拓展人文主义思想内涵
C．抨击教会的腐败守旧思想
D．以理性和科学改造社会
考向三　世界文化交流与传承
1．世界文化交流与传播的途径
人口迁徙 古代① (1)印欧人的迁徙：推动形成了赫梯人、波斯人、希腊人和雅利安人。 (2)亚欧游牧民族大迁徙：各个区域文化在碰撞、交往和交融中发生变化
近代 (1)美洲：形成以欧洲文化为主导、融合多种文化因素的新的美洲文化。 (2)大洋洲：白人成为当地的主要居民，欧洲文化成为当地文化的主流。 (3)华工出国：华工在外传播了中华文化，促进了美洲和大洋洲经济、文化的发展
现代 移民社会具有多元文化并存、互相交融的特质，但也始终存在着不同民族间的文化认同问题
商路贸易 古代 丝绸之路是东西方经济和文化交流的重要象征
近现代 随着商品的流动，各国文化在相互借鉴中向前发展。进入20世纪，全球贸易网的形成大大促进了文化的交流
战争 古代 (1)亚历山大远征：打断了被征服地区文化的发展进程，开启了“希腊化时代”。 (2)蒙古西征：客观上推动东西方交流，改变了一些地区的文化面貌
近代 (1)美国独立战争：推动了美利坚民族与美利坚文化的形成。 (2)拉丁美洲：文化多元性非常明显；形成等级分明的“混血社会”。 (3)拿破仑战争与欧洲文化的重构：废除封建贵族特权，推行《拿破仑法典》，传播启蒙思想；欧洲各地民主意识和民族独立要求不断高涨；欧洲政治文化得以重构，民主、独立、自由、法治等越来越成为欧洲的普遍诉求。 (4)欧洲殖民者的文化侵略：殖民国家往往通过向被殖民地区输出价值观和基督教，改造甚至消灭后者的文化，淡化后者的民族意识；被侵略的民族不同程度地接受外来文化，但也努力保护自身的传统文化，使自身文化呈现出新的多样性
现代 (1)第一次世界大战进一步激发了欧洲、亚洲、非洲和拉丁美洲民族民主意识的觉醒。 (2)第二次世界大战进一步从政治理论上确立了民族自决原则与废除殖民主义的正义性。 (3)第二次世界大战后的新兴民族国家在建设现代化的过程中，形成了本土文化与西方文化相结合的新文化②
2．文化的传承与保护③
学校教育从古希腊发端，经近代法德美等国推动制度革新；印刷书始于埃及纸草书卷，15世纪金属活字印刷促进知识普及；图书馆由宗教、大学收藏扩展至19世纪公共化；博物馆自古典时代萌芽，18世纪转型为现代机构；文化遗产保护则从1834年希腊立法演进为1972年联合国全球协作体系。
深思考：①概括古代民族大迁徙对西欧文化的影响。
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深思考：②我们应该如何正确地对待外来文化和传统文化？
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微点拨：③保护人类口头和非物质文化遗产的原因
非物质文化遗产承载着民族历史和传统文化，有助于加强对该民族的历史和文化的认识。对人类文化多样性和创造性的保护有着重要意义。
1．(2025·湖南卷，12)公元前4—前3世纪，“古代埃及第一位史学家”马涅托在其著作中记载了历代法老及其在位时间，并首次用希腊词汇“Dynasteia”来表示“王朝”的概念。这(　　)
A．表明古埃及王朝更替较为频繁
B．表明埃及文字来源于希腊字母
C．可用于探究亚历山大远征的影响
D．可用于说明古代希腊史学的起源
[深化拓展]　“希腊化时代”的文化多元性和开放性
(1)多元性：亚历山大对外扩张促进了文化的交流，形成了包括希腊文化、埃及文化、西亚文化以及波斯文化元素的希腊化文化。
(2)开放性：伴随着东西方文明交互渗透的过程，超越种族和国界的观点开始呈现。在希腊化的过程中，经济和文化的联系在加强，出现了统一的希腊化世界。
2．(2024·甘肃卷，12)13世纪，巴黎大学成立之初，主座教堂主事(高级神职人员)掌握授予教师执教资格的专有权。之后，教皇颁布谕令，规定主事只能根据教师行会多数人的意见，决定是否向申请者授予执教资格。执教资格授予权的变化表明，巴黎大学中(　　)
A．教师摆脱教会管控 B．教师行会地位上升
C．主事权力彻底废除 D．世俗自由风气盛行
3．(2024·安徽卷，14)18世纪末，东方的茶叶和西印度群岛种植园里的糖，成为英国人日常饮食的一部分。茶叶为英国人的生活增添了诸多雅趣，他们将糖与牛奶加入红茶中，别具匠心地调制成英式红茶。这表明(　　)
A．全球联系的加强影响社会文化
B．亚非拉地区成为欧洲经济附庸
C．商品的流动加速资本原始积累
D．工业革命加剧了社会阶层分化
4．(2023·江苏卷，16)下表列举了现代拉丁美洲部分国家名称的起源及含义。综合表中信息可知，现代拉丁美洲(　　)
国名 秘鲁 墨西哥 阿根廷 哥伦比亚 玻利维亚
起源 印第安语 印第安语 西班牙语 西班牙语 西班牙语
含义 玉米之仓 太阳神 白银 哥伦布之国 玻利瓦尔之国
A.民族意识不断觉醒 B．多种文化同时并存
C．农业经济较为发达 D．殖民色彩日益浓厚
5．(2024·贵州卷，16)20世纪中叶，英国传统产业转型调整，不少工厂倒闭，这让如何处理旧厂房成为新问题。1963年，英国在全国范围内开展工业遗存调查，曾为工业革命提供能源保障的凯普豪斯煤矿于1988年被改建为约克郡采煤博物馆。七年后，这里成为英国国家采煤博物馆。由此可知，英国(　　)
A．综合博物馆建设成为趋势
B．调整传统工业结构
C．技术革命推动产业的创新
D．注重文化遗产保护
[深化拓展]　图书馆和博物馆的作用
(1)实物资料的保存。
(2)传播科学文化知识，提高公民科学文化素质。
(3)进行科学研究，为科研工作者提供文字、实物资料。
(4)丰富人民群众的文化生活。
避免刻板印象
在高中历史学习过程中容易形成的刻板印象主要有以下几类：人物(国家)脸谱化(如第3题B项)、制度绝对化、因果单一化等。
为避免此类错误，我们应该避免标签化历史概念，结合材料情境进行具体分析；对历史现象进行多维分析，注意阶段性转变。
1．希腊化时代　[立足主干]
(2025·天津和平区三模)亚历山大里亚是希腊化时代托勒密埃及兴起的一座城市，整个城市由雅典请来的希腊建筑师设计，修建了图书馆、希腊神庙、竞技场、体育场等设施。亚历山大里亚的兴起(　　)
A．开创了埃及的城市文明
B．体现了希腊文化的影响
C．阻断了埃及的历史进程
D．移植了希腊的城邦政治
2．非物质文化遗产保护　[链接热点]
(2025·安徽A10联盟联考)马来西亚“二十四节令鼓”将中国传统节气、南方狮鼓和马来诗歌融合创新，成为国家级非物质文化遗产。这表明(　　)
A．文明传播加速社会变迁
B．文化遗产保护任重道远
C．文明交流推动文化创新
D．文化传承载体丰富多样
3．获取解读材料信息　[突出能力]
(2025·浙江选考模拟)拉丁美洲被认为是欧洲政治文化“活着的博物馆”，欧洲大陆自古以来的政治思想都可以在现代拉丁美洲社会找到，包括威权主义、精英主义、保守主义等原封不动地置于社会某个角落，在特定时间又会出来活跃。这主要反映出(　　)
A．拉美各国民族文化发展滞后
B．考迪罗政治的影响深远
C．欧洲文化是拉美文化的源头
D．拉美政治文化的多样性
主题一　近代西方思想解放运动与科学革命
近代西方思想解放运动与科学革命形成双向互动：前者通过人文主义、理性主义解放思想桎梏，后者以实证方法重构宇宙认知。它们倡导的批判精神、实验验证和数学分析不仅推动科技飞跃，更深刻重塑社会权力结构与认知范式，奠定了现代社会的思想与制度基础。
典例　(2022·天津卷，17)(20分)阅读材料，完成下列要求。
材料　绘画透视法发展小史
绘画中的“透视法”，最基本的视觉效果是近大远小。(见图一)
图一　利用透视法画出的铁轨与车站
远古时期人们还没有掌握透视法，绘画以记录内容为主，景物无论大小远近，并排放置，古希腊和古罗马时期，透视法在绘画中的运用完成了从无到萌发的转折。有的画作已能看出一定的透视效果。这符合古典时代崇尚真实的思想与风气。欧几里得的《光学》和托勒密的研究，为绘画透视法提供了一定的理论基础。
在中古大部分时期，又几乎看不到透视法的运用了。画作主要服务于表现宗教故事或传达宗教信仰。可见，绘画艺术的发展不仅是技艺发展史，也是观念和社会存在的变化史。
14—17世纪，在欧洲画坛上，透视法转入蓬勃发展时期。在前人光学研究成果和艺术家实践经验基础上，意大利的阿尔贝蒂把定点透视理论纳入“绘画三要素”。随后越来越多的画作追求呈现日常生活的真实感和自然感，融透视表现方法与人文主义精神为一体。(见图二)
图二　拉斐尔《雅典学院》
18—19世纪，透视法仍然受到很多艺术家的尊崇，不断丰富和发展。随着19世纪摄影技术的发明和改进，通过绘画还原现实的任务逐渐让位于照相机。此后出现了一些体现新的追求和理念的绘画流派，开辟了绘画艺术的新天地。
(1)绘画透视法发展过程中出现了四次转折，任选其中的两次，根据材料并结合所学知识概述其历史背景。(12分)
(2)通过《绘画透视法发展小史》一文并结合所学知识，可以概括出哪些写作“小史”的方法。(18分)
(1)能作为开头的句子：随着世界政治与经济的巨大变化及科学技术的迅猛发展，那些目光敏锐、思想活跃的艺术家们，用自己的音符、色彩，表达了他们对社会变动的深刻思考。
(2)能作为结尾的句子：随着物质世界的日新月异，大众不仅成为文学艺术作品的欣赏者，而且成为它们的创作者。
主题二　商路、贸易与文化交流
历史上的商路网络，不仅承载物质交换，更是成为宗教传播、技术流通与文化互鉴的通道。这种跨区域贸易体系通过商品流动催化语言、艺术与科学知识的扩散，重塑文明互动格局，推动社会生产方式与价值观念的深层变革，奠定了全球化前期的文化交融基础。
典例　(2024·贵州卷，20)(12分)阅读材料，按要求作答。
约1575年意大利佛罗伦萨制中国式样的油/醋瓶 约1760年中国烧制绘有欧洲某家族徽章的八角形盾徽瓷盘
根据材料，提取关联信息，结合中外交流与互动相关历史知识，写一篇历史小论文。(要求：自拟题目，立论正确，史论结合，逻辑严密，表述成文。)
(1)能作为开头的句子：当驼铃穿越戈壁、帆影掠过印度洋，跨越洲际的古代商路不仅编织起丝绸与香料的贸易网络，更在文明裂隙中架起知识共享与价值交融的桥梁。
(2)能作为结尾的句子：商路终湮于黄沙，但跨文明对话的基因已深植人类血脉；贸易数据或成史册尘埃，而文化互鉴的遗产仍在塑造着现代社会的多元性本质。
专题强化练
[分值：76分]
一、选择题(每题3分，共48分)
1．(2024·安徽卷，10)古代埃及王表通常是指按照年代次序罗列统治者形象、名字和头衔的文献。约公元前3200年至公元前3000年之间，王表中的大量王名写于王名框中，王名框上一般刻画有代表荷鲁斯神的鹰隼形象。新王国(前1550—前1069)时期，王表形制臻于成熟。据此可知，古代埃及王表(　　)
A．说明了象形文字的缘起
B．融合了宗教与王权的观念
C．呈现了埃及神庙的兴衰
D．展示了分裂与统一的场景
2．(2025·沧州联考)柏拉图在《理想国》中提出应通过系统性教育塑造哲学家，然后使其成为国家统治者，其教育体系分为三个阶段：20岁前学习音乐与体育以节制情感；20－30岁学习数学、几何等“四艺”培养逻辑能力；30－35岁专研辩证法以掌握真理。由此可知，柏拉图主张(　　)
A．夯实民主制度的基础
B．扩大教育的普及面
C．对公民进行分科教育
D．由精英用理性治国
3．(2023·山东卷，10)自罗马共和国晚期起，拱门形制逐渐成为古罗马建筑的一个显著特色。据图可知，人类文明交往(　　)
A．促进了文化艺术的融合
B．推动了区域文化的统一
C．改变了文化中心的分布
D．重塑了民族文化的内核
4．(2023·海南卷，10)撒哈拉沙漠以南的非洲传统法庭在庭审时，诉讼当事人除列举事实外，还可广泛援引谚语，比如“勿因黑猩猩丑就杀死它”“到癞蛤蟆家做客只能自贬身份”等，善用谚语的一方往往更占优势。有学者认为，当地谚语的效力相当于英美法系中的法律箴言。据此可知(　　)
A．文化传统影响司法实践
B．风俗习惯奠定立法基础
C．程序公正助推法律进步
D．遵循先例成为审判原则
5．(2025·安徽卷，11)阿拉伯半岛地处亚非欧三洲交汇地带，土地多为沙漠，不宜农耕。下图所示为阿拉伯民间故事集，故事里出现的人物中商人约占80%以上，以商人为主人公的故事约占一半以上。这说明(　　)
A．阿拉伯帝国优先发展商业贸易
B．阿拉伯商人善于撰写民间故事
C．东西方陆路商道已经被阿拉伯帝国垄断
D．商贸往来丰富了阿拉伯民间文学的内容
6．(2025·盐城考前模拟)从11世纪起，欧洲四处游学的学生和学者仿效工商行会建立中世纪大学，一般设文学、神学、法学、医学四个学院，起初在欧洲南部，后来向北部扩散。13世纪起，在各地王侯的支持下，欧洲各主要城市出现了很多大学。大学的兴起(　　)
A．得益于西欧民族国家的发展
B．直接推动了科学革命的发生
C．反映经济和社会发展的需求
D．动摇了基督教会的统治地位
7．(2023·新课标卷，32)有学者认为，直到13世纪，拜占庭人才被迫接受如下现实：他们的皇帝已经不具备所称的“统治全人类”的能力，皇帝的许可与授权已失去意义。这可以用来说明(　　)
A．限制君主权力的思想广泛传播
B．地跨亚非欧三洲的奥斯曼帝国形成
C．地中海地区出现资本主义萌芽
D．东罗马帝国疆域的缩减及国力损耗
8．(2024·江西卷，13)15世纪，虽然威尼斯禁止喜剧的上演，但公众的需求导致宗教性剧本变为各种肤浅、杂乱无章的喜剧。1506年，修道士阿莫尼奥在爱利米塔尼的修道院上演第一出喜剧《千金》。此后威尼斯喜剧开始蓬勃发展。这种变化(　　)
A．体现了理性主义流行
B．顺应了宗教改革潮流
C．加速了市民阶层壮大
D．反映了世俗文化兴盛
9．(2025·九江三模)加尔文认为人不可能以其自由意志来自救，一个人是否得救，都是上帝事先已经决定了的，即上帝的选民注定会得救，上帝的弃民必定要遭殃。该主张直接(　　)
A．促进了近代科学兴起
B．否定了罗马教廷权威
C．推动了民族国家形成
D．有利于构建理性王国
10．(2025·豫南名校押题卷)在16世纪的欧洲，医学界普遍将疾病视为上帝对罪孽的惩罚，治疗手段常伴有祈祷和忏悔仪式。但到18世纪，医生们开始系统研究病菌传播规律，政府建立起传染病隔离制度，学者主张通过改善卫生环境预防疾病。这反映了(　　)
A．工业革命加剧了公共卫生危机
B．宗教改革淡化了民众信仰
C．民族国家助推了防疫体系形成
D．科学革命改变了认知范式
11．(2024·福建卷，14)17世纪下半叶，莫斯科发行了大量语言文法、算术、拉丁语、哲学及医学等书籍，甚至出现两千余套识字课本一天售罄的情况。这反映了当时(　　)
A．启蒙运动的延伸 B．印刷技术的提升
C．西欧文化的扩展 D．国民教育的普及
12．(2025·南昌三模)有学者指出：“牛顿的宇宙观让启蒙哲人相信，人类社会同样可以被‘自然法则’解释，并像行星轨道一样被理性规划。”体现这一思维模式的是(　　)
A．但丁倡导人性的觉醒
B．孟德斯鸠主张三权分立
C．卢梭指出不平等根源
D．伽利略挑战神学宇宙观
13．(2024·湖南卷，13)18世纪，一些欧洲学者试图探讨人类生而具备的共同特征、社会的起源、宗教的起源，以及人种差异的性质和原因等问题，从而促进了西方人类学的形成。这体现了(　　)
A．这些学者对人类起源学说的颠覆
B．这些学者对人类知识系统的重构
C．启蒙运动与文艺复兴的内在联系
D．人文主义与民族主义的相互影响
14．(2025·四川联合测评)19世纪，欧洲各国的报刊、杂志上连载了大量以描写东方为主题的通俗性文学、艺术作品，下面为这一时期具有代表性的作品选段。据此可知，这类作品的叙事(　　)
所有这些东方梦幻，都伴随某种恐怖气——巨大、丑陋的鳄鱼又出现了，它那双贪婪的眼睛死死盯着(我)……我站在那里，又恨又惊……我从可怕的鳄鱼与妖魔鬼怪的梦中世界回到温馨的家，看到纯洁的人性……泪水夺眶而出
A.着力于凸显文化多样性
B．聚焦于刻画东西方现实
C．服务于建构殖民合法性
D．植根于人文主义的传统
15．(2025·河南天一大联考阶测)在拿破仑战争中，莱茵河落入法国人手中，之后德意志出现了对莱茵河的浪漫主义崇拜。1813年莱比锡战役后，普鲁士政治家、改革家施泰因发誓在解放莱茵河左岸之前绝不议和。这说明，拿破仑战争(　　)
A．催生了普鲁士军国主义思想
B．激发了德意志民族主义思潮
C．推动了德意志最终走向统一
D．打击了欧洲封建割据旧势力
16．(2025·萍乡三模)叙利亚的巴尔米拉古城，是当地古代最重要的文化中心之一，保存了许多纪念性建筑，这座古城在数次战争中多次遭到严重破坏。通过国际社会的帮助和修复，巴尔米拉古城逐渐恢复了往日的风采。这表明(　　)
A．国际合作能够有效地保护文化遗产
B．巴尔米拉古城修复主要依靠自身力量完成
C．战争是破坏文化遗产的最主要因素
D．叙利亚缺乏有效的文化遗产保护管理机制
二、非选择题(共28分)
17．(2023·江苏卷，17)(16分)阅读材料，完成下列要求。
材料一　17—18世纪，随着海上贸易的发展，西方商船来到中国，以丝绸为载体的中国服饰文化逐渐被欧洲人了解。一些英国女性穿上了面料柔软舒适的刺绣服装。几乎可以毫不夸张地说，凡是略有规模的英国贵族豪宅中，至少有一个房间是用精美的中国丝绸墙布来装饰的。而当来自东方的纺织品不能满足市场需求时，欧洲工匠开始设计、生产带有中国元素的纺织品，在模仿中国服装款式时通常会融入西方的裁剪和缝制方法。当时有些欧洲艺术家在接触到中国纺织品后，从中汲取了灵感，开始自由表达自己的奇思异想。
——摘编自刘海翔《欧洲大地的中国风》
材料二　晚清时期，大量的舶来品进入中国，西方服饰在沿海商埠随之出现，有些中国人开始穿西服。民国政府在1912年颁布《服制条例》，规定标准礼服以西服为主，后来各地出现了不少西服店。当时的北京，虽然作为外套的西服并未得到普及，但西式衬衣、针织衫、西裤等已逐渐得到推广。社会上也有反对易服的声音，认为穿西服是“崇洋媚外”“冒充上等人”。有人在《申报》上发文反驳：“欧化逐渐东开，国人多喜穿西装，取其穿之能有活泼的气象与振作的态度，而且便捷无拖沓。”与孙中山有关的中山装，其设计受到西服的影响，但衣领等部位仍保持民族特色。——摘编自王建朗《两岸新编中国近代史·民国卷》
(1)据材料一概括中国服饰在近代欧洲传播的基本情况，并结合所学知识，说明其历史背景。(8分)
(2)据材料二概括指出西服在近代中国传播的特点。(4分)
(3)据材料一、二并结合所学知识，简析中外服饰交流的意义。(4分)
18．(2024·福建卷，20)(12分)阅读材料，完成下列要求。
材料　中国国家版本馆的建立，是国家从文化安全和文化复兴的战略考量出发，作出的重大部署。中国国家版本馆将承载中华文明、关乎民族文脉传承的各类版本规划保藏。中华版本是指古今中外载有中华文明印记、文化符号和文脉信息的各类载体，包括但不限于陶石兽骨、金属竹木、实物纸张、虚拟数字。例如，中国国家版本馆中央总馆以“中国古代哲学”为主题，选取《老子道德经》《庄子南华真经》《孟子》《法苑珠林》等为版本资源，具体展现了中国古代学术思想的繁荣。
参照中国国家版本馆关于中华版本的定义和做法，就世界历史上的任一文明，聚焦于某一主题，列出至少三种版本资源并阐明理由。(要求：文明与主题明确，版本资源与主题相符；观点正确、史实准确、阐述充分、逻辑清晰。)专题十五　世界文化发展与交流
丰富多样的世界文化 不同自然环境和社会条件、不同地域的人类生活方式的多样性，决定了人类文化具有多样性，形成古代西亚、埃及、阿拉伯文化，古典希腊罗马、中古西欧、拜占庭、俄罗斯文化，南亚、东亚、美洲等各具特色的地域文化
近代西方思想解放运动与科学革命 14－18世纪，西欧相继发生文艺复兴、宗教改革和启蒙运动。这些运动旨在反抗封建统治和教会禁锢，解放人们的思想。近代科学的兴起促进了思想解放和社会进步
世界人口迁移、战争与文化交流 随着不同地域人类的相互交往，文化的交流和传播出现。跨区域、跨民族文化交流和传播的主要途径包括人口迁徙、商路、贸易和战争。不同文化彼此借鉴与调适、相互学习与吸纳，地域文化逐渐丰富和成熟，推动了全球性人类文化的传承与传播
考情坐标
命题规律 (1)选择题、非选择题均有涉及，史料形式有文字材料、表格、图片等。 (2)丰富多彩的世界文化、西方人文主义发展历程是高频考点
备考策略 (1)通过搜集多样化史料，关注西亚地区、欧洲文化的渊源与发展。 (2)结合14－18世纪的时代背景，基于唯物史观，理解文艺复兴推动资本主义萌芽与世俗文化兴起，宗教改革打破神权桎梏，促进多元社会发展，启蒙运动以理性精神重构政治伦理，推动欧洲向近代社会转型。 (3)从空间扩展和内涵演变的角度，深刻体会文化交流与传播的途径，推动文化交融与重构
考向一　丰富多样的世界文化
1．上古世界的多样文化
文明 史实
西亚文明 (1)文化：楔形文字；史诗《吉尔伽美什》；洪水和方舟传说；60进制； (2)建筑：苏美尔人的泥偶雕像；亚述帝国王宫大门上有人首飞牛石雕；波斯王宫体现了专制帝国统治者的威严
古代印度文明 (1)文化：婆罗门教、佛教、印度教。“四吠陀”与梵文、《摩诃婆罗多》《罗摩衍那》。发明了包括“0”在内的十个数字符号； (2)艺术：佛塔、石柱和石窟是佛教艺术的代表
古代埃及文明① (1)文化：象形文字；太阳历；制作莎草纸； (2)建筑：金字塔；神庙
欧洲文明② (1)古希腊：苏格拉底、柏拉图和亚里士多德被称为“三大哲人”；《荷马史诗》、神话、悲剧和喜剧；史学和艺术成就突出； (2)古罗马：基督教成为罗马帝国国教；李维的《罗马史》和塔西佗的《编年史》；万神殿、大竞技场；儒略历是现行公历的基础
2.中古世界多元文化的发展
地区 史实
西欧 (1)基督教③信仰是普遍的文化符号，《圣经》对文学艺术有重要影响； (2)骑士文学和市民文学占有重要地位；大学发展
东欧 拜占庭以东正教为国教，兼收并蓄欧亚非文化；俄罗斯文化深受拜占庭文化的影响
阿拉伯帝国④ 阿拉伯人继承和融合了东西方文化的遗产，阿拉伯帝国成为东西文化交流的桥梁；在文学、艺术、科学和思想等领域取得重要成就
东亚⑤ 朝鲜、日本：在吸收中华文化的基础上发展了独具特色的民族文化
非洲 廷巴克图是重要文化中心；桑海兴建学校，鼓励文化发展
美洲 多神崇拜，太阳神地位重要，修建金字塔和神庙；独特文字和太阳历、采用20进制、知道“零”的概念
深思考：①②说明古代埃及文明和欧洲文明的核心特征。
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答案　古代埃及通过“死亡与永恒”观念强化神权，古希腊罗马则以“理性与法律”塑造西方文明根基。
微点拨：③基督教的发展演变历程
深思考：④⑤古代亚洲不同地区的文化发展呈现出怎样的共性与特性？
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答案　共性：善于吸收外来文明并加以本土化创新，同时形成独特的文化体系。
特性：阿拉伯帝国充当了东西方文明的融合者；印度是宗教文化的输出中心；朝鲜和日本是中华文化圈的典范。
1.(2025·山东卷，11)下图是克里特文明时期一个石雕花瓶的上半部分。花瓶浮雕描绘的是一支农民歌唱队祝颂大地之母的场景。领唱者是一位祭司，他留着埃及式的发式，举着一种来自埃及的手摇乐器。这反映出该时期的克里特文明(　　)
A．具有开放包容性
B．城邦政治活动活跃
C．农业生产技术有较高发展
D．在地中海文明中居中心地位
答案　A
解析　克里特文明是希腊文明的一个分支，浮雕中祭司的埃及式发式和埃及乐器表明克里特文明吸收并融合了埃及的文化元素，体现了其对外来文化的开放态度和包容性，故选A项；材料体现的是宗教祭祀和文化活动，并没有涉及城邦政治活动的相关信息，排除B项；材料只是介绍了农民祭祀的场景，并未提到农业生产技术，排除C项；题干仅有文明交流的情况，并未对文明发展程度进行比较，不能得出“中心地位”的结论，排除D项。
2．(2025·安徽卷，10)据铭文载，孔雀帝国阿育王(公元前268—前232年在位)在颁布的诏令中写道：“在羯陵迦(位于今孟加拉湾西岸)已被征服之后，神所宠爱的阿育王已专心努力研究道德，喜爱道德，宣传道德。……神所宠爱的阿育王认为：在征服未被征服的国家时，在那里出现屠杀、死亡与把人掠为俘虏，那是残忍的和严重的罪行。”由此可见(　　)
A．适时反思成就南亚全境统一
B．官方文献含有统治者认识转变的内容
C．维护君主专制应该神化王权
D．历史研究须以碑刻铭文为可靠的证据
答案　B
解析　材料中阿育王的诏令显示其在征服羯陵迦后转向道德研究、宣传与反思战争罪行，谴责屠杀和俘虏为严重错误，这直接体现了统治者从军事扩张到和平治理的认识转变，故选B项；材料未提及反思促成统一，且事实上孔雀帝国未征服南亚全境，排除A项；材料强调阿育王对征服行为认识的转变，未体现君主专制和神化王权之间的关系，排除C项；“历史研究须以碑刻铭文为可靠的证据”说法过于绝对，排除D项。
3．(2024·贵州卷，12)6世纪，拜占庭历史学家普罗柯比在《战史》中记载了拜占庭与波斯、汪达尔、哥特的战争。他在书中模仿修昔底德“普拉提亚之围”“雅典瘟疫”等纪事，其文笔、修辞技巧乃至叙事中夹杂演说词的写法都是“修昔底德式”的。这表明作者(　　)
A．创新历史编纂体裁 B．注重史料整理分析
C．继承古典著史传统 D．借鉴东方史学成果
答案　C
解析　修昔底德是古希腊历史学家、文学家，拜占庭历史学家普罗柯比在修史的过程中，模仿修昔底德的文笔、修辞技巧等著史方法，可见其继承古典著史传统，C项正确；材料的主旨是作者对古典著史传统的继承，并非创新，排除A项；材料未涉及史料整理分析，排除B项；修昔底德是古希腊历史学家、文学家，作者并未借鉴东方史学成果，排除D项。
[深化拓展]　古代拜占庭文化的特点
(1)继承传统的地中海文明，即古希腊、罗马文化遗产，融合基督教和古代东方诸多文化，形成了独特的文化体系。
(2)拜占庭文化在吸收古典希腊罗马文化的同时，还汲取了古代西亚和北非文化的营养，学习了斯拉夫各族群长期的生存智慧。
(3)具有传承性，即对周围地区和后世的影响深远。
4．(2024·安徽卷，11)中古时期，一部取材于查理大帝远征西班牙史实的文学作品写道：“我的宝剑啊，你何其不幸！虽则我要死了，但仍旧不舍你！靠了你，我踏过多少山野，靠了你，我赢得了多少战争，靠了你，我征服了无数土地，由白发的查理统治到今朝。”这一表述旨在(　　)
A．揭示战争真相 B．抒发乡土情怀
C．传播神话故事 D．歌颂骑士英雄
答案　D
解析　根据材料可知，该文学作品描述了查理大帝在远征西班牙的过程中，英勇作战的精神，属于中世纪的骑士文学，目的在于歌颂骑士英雄精神，D项正确；材料作为一部文学作品，并未描述战争的实际情况，无法揭示战争的真相，排除A项；材料并未体现乡土情怀，排除B项；材料是骑士文学，不是神话故事，排除C项。
史料实证
史料实证是历史学科核心素养之一，强调通过辨析史料类型和价值，找到可靠史料，还原历史真相，并基于证据进行逻辑推理。
首先，我们要判断史料是文献、实物(如第1题)、图像还是口述，评估其可信度。
其次，我们在分析和利用史料的时候，要注意史料的局限性。如文艺作品可能存在夸张的现象，需要结合时代背景、结合作者的身份和立场(如第4题)。
1．早期文明的时空分布　[渗透素养]
(2025·辽宁名校联盟考前模拟)下图所示的地理位置于公元前3500年左右诞生了世界早期文明之一。有关该地区文明的叙述，正确的是(　　)
A．创造了辉煌灿烂的佛教文化
B．最早建立起地跨三大洲的帝国
C．公民直接参与各城邦的管理
D．创造了世界最古老的楔形文字
答案　D
解析　从图中“幼发拉底河”“底格里斯河”“新月地带”“苏美尔”等信息可知，该地区为两河流域，该地区南部的苏美尔人创造了楔形文字，故选D项；佛教文化起源于古代印度，排除A项；最早建立起地跨三大洲的帝国的是波斯帝国，它兴起于公元前6世纪，排除B项；公民直接参与城邦管理是古希腊城邦的特点，排除C项。
2．阿拉伯帝国的文化成就　[紧扣课标]
(2025·芜湖二模)公元8世纪至9世纪，阿拉伯帝国阿拔斯王朝在巴格达建立了“智慧宫”，这是当时世界上最著名的学术中心之一。智慧宫作为图书馆和翻译机构，吸引了来自希腊、波斯、印度、拜占庭等地的学者。这说明阿拉伯帝国(　　)
A．经济繁荣交通便利
B．疆域辽阔地跨三洲
C．文明成就领先世界
D．文化氛围包容开放
答案　D
解析　材料说明智慧宫吸引了多地学者，充分展现出阿拉伯帝国对不同地区文化的接纳与包容，故选D项；题干未直接提及经济或交通状况，排除A项；材料侧重文化融合而非强调阿拉伯帝国的统治范围，且当时希腊、拜占庭不在阿拉伯帝国疆域内，排除B项；题干未涉及其他文明的成就，无法得出“领先世界”的结论，排除C项。
3．中古西欧骑士文学　[立足教材]
(2025·黄冈二模)骑士文学是欧洲中世纪世俗文学的重要成就，最初产生于11世纪下半叶，盛行于12、13世纪。如《亚瑟王和他的“圆桌骑士”》描绘兰斯洛特爵士对王后矢志不渝的深情，《罗兰之歌》则生动描绘了骑士们的忠诚与英勇。这主要表明(　　)
A．中世纪封君封臣制度正逐步走向瓦解
B．工商业发展推动了人文主义广泛传播
C．骑士文化被赋予浪漫和理想主义色彩
D．市民阶层对封建制度和教会权威不满
答案　C
解析　材料中“深情”“忠诚与英勇”表明骑士文学着重刻画骑士情感与精神，骑士文化被赋予了浪漫和理想主义色彩，故选C项；骑士文学兴盛是封君封臣制度的表现，排除A项；人文主义广泛传播是在文艺复兴时期，排除B项；骑士文学属于贵族世俗文化范畴，不能代表市民阶层的需求，排除D项。
考向二　近代欧洲的思想解放运动与科学革命
项目 背景 人文内涵 表现 影响
文艺复兴① 意大利出现资本主义萌芽，并拥有丰厚的古希腊罗马文化积淀 提倡人性，反对神性，追求现世社会的幸福生活 “文学三杰”“美术三杰”；莎士比亚 冲击了封建秩序，解放了人性
宗教改革 文艺复兴解放了人们的思想；人们对罗马教廷的长期盘剥日益不满 因信称义；建立独立的民族教会和廉俭教会② 德意志马丁·路德改革；瑞士加尔文改革；英国国教改革 新教出现；进一步解放了人们的思想；促进了欧洲民族国家的形成和文化教育事业的发展
近代科学兴起③ 文艺复兴和宗教改革的推动 提倡科学，反对蒙昧主义 哥白尼“日心说”；牛顿力学三定律和万有引力定律等 形成了重视经验和事实的理性化思维方式；促进了思想解放和社会进步
启蒙运动④ 新兴资产阶级要求摆脱专制王权和教会的思想束缚；近代科学提供了思想武器 理性主义，强调独立思考与自主精神 英国最早出现；法国成为中心；后扩展到欧洲其他国家及北美地区 构建资产阶级理性王国，进一步解放了人们的思想；直接推动了美国独立战争和法国大革命
微点拨：①人文主义是欧洲文艺复兴时期资产阶级文化的主要思潮，其强调以人为主体和中心，尊重人的本质、利益、需要及多种创造和发展的可能性。文艺复兴实质上是市民阶级反封建、反中世纪神学和禁欲主义的新文化运动。
深思考：②概括这些思想对欧洲社会产生的影响。
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答案　打破了天主教会一统欧洲的局面，催生了新教各派；推动了民族国家形成；推动了资本主义的发展；促进了教育普及；推动了资本主义伦理萌芽的产生；引发了宗教战争。
深思考：③用一句话概括思想解放和近代科学革命的关系。
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答案　思想解放促进了近代科学技术的产生和发展，近代科学技术的发展反过来又推动了思想解放。
微点拨：④启蒙运动中的国家学说
1．(2024·天津卷，10)文艺复兴时期，有学者赞成古希腊人的说法，认为人类历史循环往复，交替进行；也有学者质疑古希腊人的人类历史退化观，其理由是仅印刷术一项就可以超越古人的所有发明。上述观点与文艺复兴特点相符合的是(　　)
A．汲取东方文化精华 B．批判继承古典文化
C．崇尚理性科学思想 D．追求现世幸福生活
答案　B
解析　根据材料可知，文艺复兴时期的学者并没有完全抹杀古希腊人的发明及其历史价值。对古希腊人观点及其成就的态度是批判继承，B项正确；材料未体现“汲取东方文化精华”，排除A项；这时的“理性”更多是针对当时教会鼓吹禁欲主义、腐败守旧而言，与材料中对古希腊历史观的看法不在一个层面，排除C项；“追求现世幸福生活”反映的是资产阶级对新的生活方式的向往与追求，不涉及史观问题，排除D项。
2．(2025·山东卷，13)1508—1511年，拉斐尔在梵蒂冈签字厅的墙壁上为罗马教皇创作了《雅典学院》，画作描绘的是以柏拉图、亚里士多德为中心的人物群像。对面墙上拉斐尔的另一幅壁画《圣礼论辩》，描绘了各个时代的著名神学家论辩圣礼的场景。这反映了(　　)
A．不同文化之间的借鉴与互补
B．历史发展的渐进与复杂
C．各种艺术形式的融合与共生
D．新旧思想的冲突与斗争
答案　B
解析　同一时空下同一画家的两幅画并列悬挂，既体现了人文主义，又凸显了神学思想的影响，体现了历史发展的渐进与复杂，故选B项；材料体现的是同一文明的内涵演变，而不是不同文化之间的相互借鉴，排除A项；材料只提到绘画，未涉及其他艺术形式，排除C项；材料中两幅画作并列悬挂于一个场所，是新旧思想的并存，而非冲突与斗争，排除D项。
3．(2024·重庆卷，11)从15世纪末16世纪初开始，南德意志的帝国城市与皇室逐渐建立起较为强大的同盟，然而，随着这些帝国城市大部分转信新教，其与帝国皇帝的天主教信仰产生尖锐冲突，市民与王权的结盟遭遇重挫，帝国城市被迫寻求新教诸侯建立同盟。材料有助于说明，宗教改革促成(　　)
A．德意志人宗教信仰自由
B．德意志政治势力重组
C．帝国城市获得主权地位
D．德意志分裂局面形成
答案　B
解析　根据材料“市民与王权的结盟遭遇重挫，帝国城市被迫寻求新教诸侯建立同盟”可以看出，宗教改革使得城市与皇室信仰不一致，产生冲突，从而造成城市寻求与新教诸侯结盟，而这种变化会促进德意志国内的皇室势力和地方诸侯势力重组，B项正确；材料强调的是德意志政治势力的变动，而非宗教信仰自由，排除A项；帝国城市只是获得自治权，不是获得主权地位，排除C项；宗教改革前的德意志已经处于分裂状态，排除D项。
[深化拓展]　文艺复兴和宗教改革视角下欧洲社会的转型
(1)经济基础夯筑：从鄙薄财富到逐利合法，资本主义萌芽破土。
(2)政治格局重构：从神学专制到摆脱封建特权，近代政治形态和价值形成。
(3)文艺传统开先河：从禁欲枷锁到人文主义，文化事业复兴繁荣。
(4)信仰世界改造：从依附代祷到因信称义，摆脱精神枷锁。
(5)价值取向转变：从追求来世到享受现世幸福，开启了理性与科学的先河。
4．(2024·海南卷，11)1600年，在欧洲如果一个人丢失了贵重物品，就会找当地的巫师用魔法帮忙寻找。到1700年，上层阶级转而反对使用巫术。1750年，绝大部分巫师都消失了，人们更喜欢在周报上刊登寻物启事，或求助于新建的失物招领处。人们行为的变化深刻反映了(　　)
A．思想解放是社会变革的先导
B．近代科学兴起推动技术进步
C．大众文化推广历经漫长过程
D．宗教神学束缚了人们的思想
答案　A
解析　据材料可知，在1600年，欧洲人丢失了贵重物品一般去找巫师帮忙，到1750年，人们选择在周报上刊登寻物启事或求助于新建的失物招领处，这反映了人们思想认识的变化对社会发展的影响，表明思想解放是社会变革的先导，A项正确；材料中失物的招领并没有利用近代科学发展所带来的技术，B项与材料主旨不符，排除；大众文化通常指的是广泛传播于大众中的文化形式和内容，与从巫术到科学方法的转变关系不大，排除C项；材料强调的是人们从思想的束缚中解放出来，而不是神学束缚了人们的思想，排除D项。
5．(2025·广东卷，14)某启蒙思想家主张：独立思考是为了摆脱那些不容置疑的传统权威的束缚，但在某些情况下须绝对服从。比如，一个正在服役的军官在接到长官指令时质疑其正当性和有效性，结果将是灾难性的。该思想家强调的是(　　)
A．权力制衡 B．主权在民
C．理性判断 D．社会平等
答案　C
解析　本题考查欧洲思想解放运动。该思想家强调“独立思考”(理性)的价值，但认为特定情境(如军事纪律)需服从权威，体现了理性判断与现实服从的辩证关系，故选C项。权力制衡理论强调不同权力主体的相互制约，题干未涉及，排除A项；主权在民思想主张国家权力属于人民，题干未讨论权力来源，排除B项；材料讨论的是“独立思考”与“服从权威”的关系，未涉及社会地位的平等性，排除D项。
[深化拓展]　启蒙运动对各国政体的影响
对英国 资产阶级革命胜利后，议会通过了《权利法案》和《王位继承法》，确立了君主立宪制和责任内阁制，限制了王权，扩大了议会的权力，确立了议会权力高于王权、司法权独立于王权的原则，实践了启蒙思想家的分权思想和人民主权思想
对美国 独立战争胜利后，制定了1787年宪法，确立了共和政体和三权分立的政治体制，体现了启蒙运动中的人民主权思想和三权分立思想
对法国 1875年制定了法兰西第三共和国宪法，从法律上确立了共和政体，体现了主权在民的启蒙思想
思想解放是社会变革的先导
这一规律的核心是思想解放打破旧观念，为新制度或科技发展奠定理论基础，并影响社会观念，形成改革或革命力量。这可以帮助我们快速理解题目背景、排除错误选项，准确作答。
常见命题角度主要有思想解放运动的影响和科技、制度变革的思想背景。快速解题口诀如下：思想先解放，社会后变革(如第3、4题)；继承加批判，创新是关键(如第1题)；言论抓核心，排除最离谱。
1．建筑艺术中的历史　[创新情境]
(2025·张家口三模)如图为美第奇宫，由佛罗伦萨统治者美第奇(1389—1464)委托建筑师设计建造。它既保持了传统宫殿建筑的“坚固性”，又着意追求“华贵性”。此后，越来越多的城市显贵效仿美第奇宫修建府邸。据此可知，这一时期的佛罗伦萨(　　)
A．城市功能不断完善 B．人文主义影响扩大
C．市民生活丰富多彩 D．城市自治权利扩展
答案　B
解析　美第奇宫的“坚固性”与“华贵性”，摒弃了中世纪宗教建筑的单一性，转而强调世俗生活的美感与个人权威的彰显，此后城市显贵的效仿，进一步表明人文主义理念的扩散，故选B项；题干聚焦建筑风格，与城市功能完善无直接关联，排除A项；城市显贵府邸的修建属于上层社会行为，不能直接反映市民生活，排除C项；美第奇家族宫殿建造体现的是家族权力的巩固，而非城市自治权扩展，排除D项。
2．宗教改革　[立足主干]
(2025·郑州质检)马丁·路德的《九十五条论纲》犹如一把火，仅仅两周就传遍德国，其间还被迅速翻译成各种文字，并在一月之内，蔓延至欧洲其他国家。上述材料可用于证明(　　)
A．科学革命推动了宗教改革
B．资产阶级革命此起彼伏
C．天主教精神独裁不得人心
D．民主科学思想广泛传播
答案　C
解析　《九十五条论纲》迅速传播并被翻译成多国文字，反映了当时欧洲民众对天主教会的普遍不满，其精神独裁已失去人心，故选C项；材料未涉及科学革命与宗教改革的关系，排除A项；资产阶级革命多发生于17—18世纪，与题干涉及的16世纪宗教改革无直接关系，排除B项；民主科学思想与宗教改革无关，排除D项。
3．启蒙运动的影响　[紧扣课标]
(2025·淮南考前模拟)狄德罗(1713—1784)在给伏尔泰的信中写道：“我们应该采用这样的策略：不给任何迷信者、盲从者、无知者或愚昧者、罪人和暴君以容身之所。我希望看到我们的同胞为追求真、善、美而团结起来。我们还必须……显示出科学带给人类的恩泽远远胜过神的恩惠。”据此可知，狄德罗意在(　　)
A．用革命手段推翻专制统治
B．拓展人文主义思想内涵
C．抨击教会的腐败守旧思想
D．以理性和科学改造社会
答案　D
解析　狄德罗反对迷信、盲从等，希望同胞团结起来追求真善美，突出科学恩泽胜神恩，目的是以理性与科学为武器改造社会，故选D项；材料中没有提到改造社会的具体手段，排除A项；继承并发展了人文主义是启蒙运动的作用，并非狄德罗的主观目的，排除B项；材料中“迷信者”虽包含教会势力，但批判对象更广泛，且核心在于科学取代神权而非单纯抨击教会腐败守旧，排除C项。
考向三　世界文化交流与传承
1．世界文化交流与传播的途径
人口迁徙 古代① (1)印欧人的迁徙：推动形成了赫梯人、波斯人、希腊人和雅利安人。 (2)亚欧游牧民族大迁徙：各个区域文化在碰撞、交往和交融中发生变化
近代 (1)美洲：形成以欧洲文化为主导、融合多种文化因素的新的美洲文化。 (2)大洋洲：白人成为当地的主要居民，欧洲文化成为当地文化的主流。 (3)华工出国：华工在外传播了中华文化，促进了美洲和大洋洲经济、文化的发展
现代 移民社会具有多元文化并存、互相交融的特质，但也始终存在着不同民族间的文化认同问题
商路贸易 古代 丝绸之路是东西方经济和文化交流的重要象征
近现代 随着商品的流动，各国文化在相互借鉴中向前发展。进入20世纪，全球贸易网的形成大大促进了文化的交流
战争 古代 (1)亚历山大远征：打断了被征服地区文化的发展进程，开启了“希腊化时代”。 (2)蒙古西征：客观上推动东西方交流，改变了一些地区的文化面貌
近代 (1)美国独立战争：推动了美利坚民族与美利坚文化的形成。 (2)拉丁美洲：文化多元性非常明显；形成等级分明的“混血社会”。 (3)拿破仑战争与欧洲文化的重构：废除封建贵族特权，推行《拿破仑法典》，传播启蒙思想；欧洲各地民主意识和民族独立要求不断高涨；欧洲政治文化得以重构，民主、独立、自由、法治等越来越成为欧洲的普遍诉求。 (4)欧洲殖民者的文化侵略：殖民国家往往通过向被殖民地区输出价值观和基督教，改造甚至消灭后者的文化，淡化后者的民族意识；被侵略的民族不同程度地接受外来文化，但也努力保护自身的传统文化，使自身文化呈现出新的多样性
现代 (1)第一次世界大战进一步激发了欧洲、亚洲、非洲和拉丁美洲民族民主意识的觉醒。 (2)第二次世界大战进一步从政治理论上确立了民族自决原则与废除殖民主义的正义性。 (3)第二次世界大战后的新兴民族国家在建设现代化的过程中，形成了本土文化与西方文化相结合的新文化②
2．文化的传承与保护③
学校教育从古希腊发端，经近代法德美等国推动制度革新；印刷书始于埃及纸草书卷，15世纪金属活字印刷促进知识普及；图书馆由宗教、大学收藏扩展至19世纪公共化；博物馆自古典时代萌芽，18世纪转型为现代机构；文化遗产保护则从1834年希腊立法演进为1972年联合国全球协作体系。
深思考：①概括古代民族大迁徙对西欧文化的影响。
________________________________________________________________________________
答案　基督教文化得到巩固和传播；拉丁语与日耳曼文字融合，推动了语言与文字的转型；古典传统与蛮族风格结合，形成中世纪独特美学；古典理性与基督教信仰并存。
深思考：②我们应该如何正确地对待外来文化和传统文化？
________________________________________________________________________________
答案　在全球化背景下，对待外来文化与传统文化需秉持理性、开放且辩证的态度。对待传统文化要传承精华，与时俱进；对待外来文化要开放包容，理性取舍。
微点拨：③保护人类口头和非物质文化遗产的原因
非物质文化遗产承载着民族历史和传统文化，有助于加强对该民族的历史和文化的认识。对人类文化多样性和创造性的保护有着重要意义。
1．(2025·湖南卷，12)公元前4—前3世纪，“古代埃及第一位史学家”马涅托在其著作中记载了历代法老及其在位时间，并首次用希腊词汇“Dynasteia”来表示“王朝”的概念。这(　　)
A．表明古埃及王朝更替较为频繁
B．表明埃及文字来源于希腊字母
C．可用于探究亚历山大远征的影响
D．可用于说明古代希腊史学的起源
答案　C
解析　公元前4—前3世纪，正值亚历山大远征埃及时期，希腊文化对埃及地区产生深远影响，马涅托用希腊词汇来表述“王朝”，可用于探究其影响，故选C项；材料没有分析埃及各王朝更替情况，排除A项；埃及象形文字自成体系，出现的时间早于希腊字母，排除B项；马涅托是埃及史学家，不能说明希腊史学起源，排除D项。
[深化拓展]　“希腊化时代”的文化多元性和开放性
(1)多元性：亚历山大对外扩张促进了文化的交流，形成了包括希腊文化、埃及文化、西亚文化以及波斯文化元素的希腊化文化。
(2)开放性：伴随着东西方文明交互渗透的过程，超越种族和国界的观点开始呈现。在希腊化的过程中，经济和文化的联系在加强，出现了统一的希腊化世界。
2．(2024·甘肃卷，12)13世纪，巴黎大学成立之初，主座教堂主事(高级神职人员)掌握授予教师执教资格的专有权。之后，教皇颁布谕令，规定主事只能根据教师行会多数人的意见，决定是否向申请者授予执教资格。执教资格授予权的变化表明，巴黎大学中(　　)
A．教师摆脱教会管控 B．教师行会地位上升
C．主事权力彻底废除 D．世俗自由风气盛行
答案　B
解析　根据材料可知，巴黎大学教师的执教资格授予权从由主座教堂主事掌握到根据教师行会多数人的意见决定，这说明教师行会在巴黎大学中的地位上升，B项正确；“摆脱”一词过于绝对，排除A项；主事权力有所下降，但并未“彻底废除”，排除C项；据材料无法得出世俗自由风气盛行的结论，排除D项。
3．(2024·安徽卷，14)18世纪末，东方的茶叶和西印度群岛种植园里的糖，成为英国人日常饮食的一部分。茶叶为英国人的生活增添了诸多雅趣，他们将糖与牛奶加入红茶中，别具匠心地调制成英式红茶。这表明(　　)
A．全球联系的加强影响社会文化
B．亚非拉地区成为欧洲经济附庸
C．商品的流动加速资本原始积累
D．工业革命加剧了社会阶层分化
答案　A
解析　根据材料可知，随着新航路开辟、早期殖民扩张和工业革命的发展，全球联系日益增强，食物物种交流的规模和程度加大，人们的饮食生活也受到了影响，英式红茶的诞生表明全球联系的加强影响社会文化，A项正确；材料无法体现亚非拉地区成为欧洲经济附庸，排除B项；资本原始积累主要是在新航路开辟和早期殖民扩张时期，与材料所述时间不符，排除C项；材料无法体现社会阶层分化，排除D项。
4．(2023·江苏卷，16)下表列举了现代拉丁美洲部分国家名称的起源及含义。综合表中信息可知，现代拉丁美洲(　　)
国名 秘鲁 墨西哥 阿根廷 哥伦比亚 玻利维亚
起源 印第安语 印第安语 西班牙语 西班牙语 西班牙语
含义 玉米之仓 太阳神 白银 哥伦布之国 玻利瓦尔之国
A.民族意识不断觉醒 B．多种文化同时并存
C．农业经济较为发达 D．殖民色彩日益浓厚
答案　B
解析　拉美国家名称来源于印第安语和西班牙语两种语系，含义丰富，说明现代拉丁美洲多种文化并存，故选B项；拉美独立战争前，各国的民族意识不断觉醒，引发了拉美独立运动，排除A项；“玻利瓦尔之国”体现玻利维亚的民族英雄，不能得出农业经济较为发达的结论，排除C项；材料中还有一些国家名称来源于印第安语，与殖民活动无关，排除D项。
5．(2024·贵州卷，16)20世纪中叶，英国传统产业转型调整，不少工厂倒闭，这让如何处理旧厂房成为新问题。1963年，英国在全国范围内开展工业遗存调查，曾为工业革命提供能源保障的凯普豪斯煤矿于1988年被改建为约克郡采煤博物馆。七年后，这里成为英国国家采煤博物馆。由此可知，英国(　　)
A．综合博物馆建设成为趋势
B．调整传统工业结构
C．技术革命推动产业的创新
D．注重文化遗产保护
答案　D
解析　材料讲述了20世纪中叶英国传统产业转型调整，不少工厂倒闭，对旧厂房的处理成为新问题。从凯普豪斯煤矿被改建为博物馆的事例，可以明显看出英国注重对具有历史价值的工业遗存进行保护，将其转化为文化遗产，充分体现了英国注重文化遗产保护，D项正确；材料只涉及英国国家采煤博物馆，无法得出综合博物馆建设成为趋势的结论，排除A项；材料体现了传统产业的转型调整，不能等同于传统工业结构调整，传统工业结构仍然稳定，排除B项；材料未提及产业创新，排除C项。
[深化拓展]　图书馆和博物馆的作用
(1)实物资料的保存。
(2)传播科学文化知识，提高公民科学文化素质。
(3)进行科学研究，为科研工作者提供文字、实物资料。
(4)丰富人民群众的文化生活。
避免刻板印象
在高中历史学习过程中容易形成的刻板印象主要有以下几类：人物(国家)脸谱化(如第3题B项)、制度绝对化、因果单一化等。
为避免此类错误，我们应该避免标签化历史概念，结合材料情境进行具体分析；对历史现象进行多维分析，注意阶段性转变。
1．希腊化时代　[立足主干]
(2025·天津和平区三模)亚历山大里亚是希腊化时代托勒密埃及兴起的一座城市，整个城市由雅典请来的希腊建筑师设计，修建了图书馆、希腊神庙、竞技场、体育场等设施。亚历山大里亚的兴起(　　)
A．开创了埃及的城市文明
B．体现了希腊文化的影响
C．阻断了埃及的历史进程
D．移植了希腊的城邦政治
答案　B
解析　材料说明亚历山大里亚在城市规划与设施修建等方面深受希腊文化影响，体现了希腊文化的传播与影响力，故选B项；埃及早在公元前3500年就已形成城市文明，排除A项；托勒密王朝在继承埃及法老传统基础上融合希腊文化，并未中断埃及原有的历史发展进程，排除C项；托勒密埃及实行中央集权的君主制，排除D项。
2．非物质文化遗产保护　[链接热点]
(2025·安徽A10联盟联考)马来西亚“二十四节令鼓”将中国传统节气、南方狮鼓和马来诗歌融合创新，成为国家级非物质文化遗产。这表明(　　)
A．文明传播加速社会变迁
B．文化遗产保护任重道远
C．文明交流推动文化创新
D．文化传承载体丰富多样
答案　C
解析　马来西亚“二十四节令鼓”融合中国传统节气后创新，说明不同文明间的交流碰撞促使了新的文化形式诞生，故选C项；社会变迁通常涉及社会结构或制度的重大变革，与材料无关，排除A项；材料没有描述文化遗产保护过程，排除B项；材料重点在文化元素的融合创新，并非强调传承载体的数量或形式，排除D项。
3．获取解读材料信息　[突出能力]
(2025·浙江选考模拟)拉丁美洲被认为是欧洲政治文化“活着的博物馆”，欧洲大陆自古以来的政治思想都可以在现代拉丁美洲社会找到，包括威权主义、精英主义、保守主义等原封不动地置于社会某个角落，在特定时间又会出来活跃。这主要反映出(　　)
A．拉美各国民族文化发展滞后
B．考迪罗政治的影响深远
C．欧洲文化是拉美文化的源头
D．拉美政治文化的多样性
答案　D
解析　欧洲殖民者将多种政治模式引入拉美，拉美独立后这些元素与本土传统、社会结构相互交织，形成多元并存的政治文化，故选D项；材料强调拉美政治文化的多样性，并未体现其滞后性，排除A项；材料涵盖更广泛的政治思想类型，并未专门强调考迪罗，排除B项；欧洲文化给拉美文化提供了素材，并非其源头，排除C项。
主题一　近代西方思想解放运动与科学革命
近代西方思想解放运动与科学革命形成双向互动：前者通过人文主义、理性主义解放思想桎梏，后者以实证方法重构宇宙认知。它们倡导的批判精神、实验验证和数学分析不仅推动科技飞跃，更深刻重塑社会权力结构与认知范式，奠定了现代社会的思想与制度基础。
典例　(2022·天津卷，17)(20分)阅读材料，完成下列要求。
材料　绘画透视法发展小史
绘画中的“透视法”，最基本的视觉效果是近大远小。(见图一)
图一　利用透视法画出的铁轨与车站
远古时期人们还没有掌握透视法，绘画以记录内容为主，景物无论大小远近，并排放置，古希腊和古罗马时期，透视法在绘画中的运用完成了从无到萌发的转折。有的画作已能看出一定的透视效果。这符合古典时代崇尚真实的思想与风气。欧几里得的《光学》和托勒密的研究，为绘画透视法提供了一定的理论基础。
在中古大部分时期，又几乎看不到透视法的运用了。画作主要服务于表现宗教故事或传达宗教信仰。可见，绘画艺术的发展不仅是技艺发展史，也是观念和社会存在的变化史。
14—17世纪，在欧洲画坛上，透视法转入蓬勃发展时期。在前人光学研究成果和艺术家实践经验基础上，意大利的阿尔贝蒂把定点透视理论纳入“绘画三要素”。随后越来越多的画作追求呈现日常生活的真实感和自然感，融透视表现方法与人文主义精神为一体。(见图二)
图二　拉斐尔《雅典学院》
18—19世纪，透视法仍然受到很多艺术家的尊崇，不断丰富和发展。随着19世纪摄影技术的发明和改进，通过绘画还原现实的任务逐渐让位于照相机。此后出现了一些体现新的追求和理念的绘画流派，开辟了绘画艺术的新天地。
(1)绘画透视法发展过程中出现了四次转折，任选其中的两次，根据材料并结合所学知识概述其历史背景。(12分)
(2)通过《绘画透视法发展小史》一文并结合所学知识，可以概括出哪些写作“小史”的方法。(18分)
答案　(1)背景：①从没有透视法到透视法的萌发：古代希腊众多城邦实行民主政治；古希腊哲学家倡导用理性认识和解释世界；几何学达到较高水平；古罗马继承并发展了古希腊文化。②从透视法的萌发到基本弃之不用：基督教成为罗马帝国国教；中古时期的欧洲实行封建制度；教会在中古西欧势力强大，控制人们的精神生活，束缚人性；教会一定程度上继承了古代希腊、罗马的文化遗产，为其所用。③从透视法基本弃之不用到在欧洲蓬勃发展：欧洲出现资本主义萌芽，意大利拥有丰厚的古希腊、罗马文化积淀，文艺复兴兴起；人文主义以人为核心，崇尚理性；科学革命。④运用透视法的画派与其他画派并行发展：启蒙运动、工业革命改变了社会面貌和人们的思想认识；科学技术发展，照相机的出现；新的艺术思潮出现。
(2)方法：唯物史观的指导；围绕一个历史事物展开；特定的历史时空定位，时序清晰，前后关联紧密；历史事物形成、发展、变化的过程，相对完整，逻辑清晰；史实具体，史论结合；结构合理，语言简洁流畅，图文配合。
(1)能作为开头的句子：随着世界政治与经济的巨大变化及科学技术的迅猛发展，那些目光敏锐、思想活跃的艺术家们，用自己的音符、色彩，表达了他们对社会变动的深刻思考。
(2)能作为结尾的句子：随着物质世界的日新月异，大众不仅成为文学艺术作品的欣赏者，而且成为它们的创作者。
主题二　商路、贸易与文化交流
历史上的商路网络，不仅承载物质交换，更是成为宗教传播、技术流通与文化互鉴的通道。这种跨区域贸易体系通过商品流动催化语言、艺术与科学知识的扩散，重塑文明互动格局，推动社会生产方式与价值观念的深层变革，奠定了全球化前期的文化交融基础。
典例　(2024·贵州卷，20)(12分)阅读材料，按要求作答。
约1575年意大利佛罗伦萨制中国式样的油/醋瓶 约1760年中国烧制绘有欧洲某家族徽章的八角形盾徽瓷盘
根据材料，提取关联信息，结合中外交流与互动相关历史知识，写一篇历史小论文。(要求：自拟题目，立论正确，史论结合，逻辑严密，表述成文。)
答案　论题：16至18世纪的中外交流与互动。
阐述：16至18世纪，随着新航路的开辟，世界逐渐从分散走向整体，中外交流与互动日益频繁。新航路开辟后，东西方之间的海上贸易通道被打通，大量的中国商品流入欧洲。中国的瓷器以其精美的工艺、细腻的质地和独特的艺术风格，深受欧洲人的喜爱。意大利佛罗伦萨制作的中国式样的油/醋瓶，反映出欧洲对中国文化的推崇与模仿。中国烧制的绘有欧洲某家族徽章的八角形盾徽瓷盘，体现了中国瓷器制作工艺对西方需求的适应。16至18世纪的中外交流与互动，对双方都产生了深远的影响。在欧洲，中国文化的传入引发了“中国热”，欧洲的思想家、艺术家们从中国文化中汲取营养，为欧洲的文艺复兴和启蒙运动提供了新的思想源泉。在中国，西方的科学技术、艺术风格等的传入，丰富了中国的文化内涵。
总之，16至18世纪的中外交流与互动是一个双向的过程，它促进了不同文化之间的相互了解、借鉴，为世界文化的多样性发展作出了重要贡献。在当今经济全球化的时代背景下，我们应更加重视不同国家和地区之间的交流与合作，共同推动人类文明的进步。
(1)能作为开头的句子：当驼铃穿越戈壁、帆影掠过印度洋，跨越洲际的古代商路不仅编织起丝绸与香料的贸易网络，更在文明裂隙中架起知识共享与价值交融的桥梁。
(2)能作为结尾的句子：商路终湮于黄沙，但跨文明对话的基因已深植人类血脉；贸易数据或成史册尘埃，而文化互鉴的遗产仍在塑造着现代社会的多元性本质。
专题强化练
[分值：76分]
一、选择题(每题3分，共48分)
1．(2024·安徽卷，10)古代埃及王表通常是指按照年代次序罗列统治者形象、名字和头衔的文献。约公元前3200年至公元前3000年之间，王表中的大量王名写于王名框中，王名框上一般刻画有代表荷鲁斯神的鹰隼形象。新王国(前1550—前1069)时期，王表形制臻于成熟。据此可知，古代埃及王表(　　)
A．说明了象形文字的缘起
B．融合了宗教与王权的观念
C．呈现了埃及神庙的兴衰
D．展示了分裂与统一的场景
答案　B
解析　根据材料可知，古代埃及王表主要包括王名和鹰隼两部分，既体现了王权，又展示了神权，这体现了宗教与王权观念的融合，B项正确；材料并未体现象形文字的发展情况，排除A项；材料并未涉及神庙的发展情况，排除C项；材料无法体现埃及的分裂与统一，排除D项。
2．(2025·沧州联考)柏拉图在《理想国》中提出应通过系统性教育塑造哲学家，然后使其成为国家统治者，其教育体系分为三个阶段：20岁前学习音乐与体育以节制情感；20－30岁学习数学、几何等“四艺”培养逻辑能力；30－35岁专研辩证法以掌握真理。由此可知，柏拉图主张(　　)
A．夯实民主制度的基础
B．扩大教育的普及面
C．对公民进行分科教育
D．由精英用理性治国
答案　D
解析　柏拉图提出通过系统教育塑造哲学家来统治国家，体现了他希望由具备深厚学识和理性的精英来治理国家，故选D项；柏拉图主张精英统治而非实行民主制度，排除A项；材料中的教育体系针对少数潜在哲学家进行选拔和培养，并非面向全体公民普及教育，排除B项；材料核心是培养国家统治者的系统教育，不是对所有公民进行分科教育，排除C项。
3．(2023·山东卷，10)自罗马共和国晚期起，拱门形制逐渐成为古罗马建筑的一个显著特色。据图可知，人类文明交往(　　)
A．促进了文化艺术的融合
B．推动了区域文化的统一
C．改变了文化中心的分布
D．重塑了民族文化的内核
答案　A
解析　从图中可看出，罗马的凯旋门与亚述帝国和安息帝国的宫殿门建筑样式类似，这说明三者之间存在建筑艺术的融合，A项正确；亚述、安息、罗马的建筑虽都采用了拱形门设计，但各自具有其文化特色，B项错误；单凭建筑样式的相似无法得出“改变了文化中心的分布”的结论，C项错误；题干未涉及重塑民族文化内核的信息，D项错误。
4．(2023·海南卷，10)撒哈拉沙漠以南的非洲传统法庭在庭审时，诉讼当事人除列举事实外，还可广泛援引谚语，比如“勿因黑猩猩丑就杀死它”“到癞蛤蟆家做客只能自贬身份”等，善用谚语的一方往往更占优势。有学者认为，当地谚语的效力相当于英美法系中的法律箴言。据此可知(　　)
A．文化传统影响司法实践
B．风俗习惯奠定立法基础
C．程序公正助推法律进步
D．遵循先例成为审判原则
答案　A
解析　材料强调谚语对司法审判具有较强的影响力，这属于司法实践的范畴，与立法过程无关，故选A项，排除B项；材料主要强调谚语对当地司法审判过程存在较大影响，而不是法律自身的进步，实际上这是法制不健全的体现，排除C项；“诉讼当事人除列举事实外”说明当地法庭审判除了受到谚语影响，还需要立足事实，排除D项。
5．(2025·安徽卷，11)阿拉伯半岛地处亚非欧三洲交汇地带，土地多为沙漠，不宜农耕。下图所示为阿拉伯民间故事集，故事里出现的人物中商人约占80%以上，以商人为主人公的故事约占一半以上。这说明(　　)
A．阿拉伯帝国优先发展商业贸易
B．阿拉伯商人善于撰写民间故事
C．东西方陆路商道已经被阿拉伯帝国垄断
D．商贸往来丰富了阿拉伯民间文学的内容
答案　D
解析　商贸活动的频繁使商人成为社会活跃群体，进而在民间故事中大量出现，体现了商贸对文学内容的丰富，故选D项；题干仅能看出商业在社会生活中的重要性，无法推断出“优先发展商业”的政策导向，排除A项；《一千零一夜》是民间故事集，其创作是集体智慧的结晶，并非商人专门撰写，排除B项；题干中没有信息显示东西方陆路商道被阿拉伯帝国垄断，排除C项。
6．(2025·盐城考前模拟)从11世纪起，欧洲四处游学的学生和学者仿效工商行会建立中世纪大学，一般设文学、神学、法学、医学四个学院，起初在欧洲南部，后来向北部扩散。13世纪起，在各地王侯的支持下，欧洲各主要城市出现了很多大学。大学的兴起(　　)
A．得益于西欧民族国家的发展
B．直接推动了科学革命的发生
C．反映经济和社会发展的需求
D．动摇了基督教会的统治地位
答案　C
解析　从11世纪起，欧洲经济发展推动城市复兴和工商业繁荣，对法律、医学等专业人才需求增加，故大学的兴起反映经济社会发展的需求，故选C项；西欧民族国家形成主要是在15世纪后，与题干中时间不符，排除A项；科学革命发生于16—17世纪，与中世纪大学以神学、法学为主的课程体系无直接关联，排除B项；中世纪大学仍以神学院为核心，教会长期掌控教育主导权，排除D项。
7．(2023·新课标卷，32)有学者认为，直到13世纪，拜占庭人才被迫接受如下现实：他们的皇帝已经不具备所称的“统治全人类”的能力，皇帝的许可与授权已失去意义。这可以用来说明(　　)
A．限制君主权力的思想广泛传播
B．地跨亚非欧三洲的奥斯曼帝国形成
C．地中海地区出现资本主义萌芽
D．东罗马帝国疆域的缩减及国力损耗
答案　D
解析　拜占庭帝国连年征战消耗自身资源，13世纪兴起的奥斯曼帝国不断攻击拜占庭帝国，逐步蚕食小亚细亚和巴尔干地区，1453年拜占庭帝国灭亡，故选D项；限制君主权力的思想最早出现于15世纪，与材料时间不符，A项错误；13世纪奥斯曼帝国处于初建阶段，16世纪后期，成为地跨亚非欧三洲的大帝国，B项错误；14世纪前后，地中海区域的意大利出现了资本主义萌芽，C项错误。
8．(2024·江西卷，13)15世纪，虽然威尼斯禁止喜剧的上演，但公众的需求导致宗教性剧本变为各种肤浅、杂乱无章的喜剧。1506年，修道士阿莫尼奥在爱利米塔尼的修道院上演第一出喜剧《千金》。此后威尼斯喜剧开始蓬勃发展。这种变化(　　)
A．体现了理性主义流行
B．顺应了宗教改革潮流
C．加速了市民阶层壮大
D．反映了世俗文化兴盛
答案　D
解析　15世纪，尽管威尼斯官方禁止喜剧上演，但宗教性剧本逐渐转变为世俗的喜剧，且1506年后喜剧开始蓬勃发展。这表明文艺复兴时期世俗文化逐渐兴盛，D项正确；理性主义主要是在17－18世纪启蒙运动时期流行，宗教改革是1517年开始的，排除A、B项；C项因果关系倒置，市民阶层的壮大，促进了戏剧世俗文化的发展，排除。
9．(2025·九江三模)加尔文认为人不可能以其自由意志来自救，一个人是否得救，都是上帝事先已经决定了的，即上帝的选民注定会得救，上帝的弃民必定要遭殃。该主张直接(　　)
A．促进了近代科学兴起
B．否定了罗马教廷权威
C．推动了民族国家形成
D．有利于构建理性王国
答案　B
解析　加尔文的先定论强调人的得救与否由上帝决定，这就意味着教会的宗教仪式等对救赎并无作用，从而否定了罗马教廷“因行称义”的理论，故选B项；先定论与科学明显不相符，排除A项；加尔文教虽为新教分支，但未直接推动民族国家形成，排除C项；理性王国构建源于启蒙运动，排除D项。
10．(2025·豫南名校押题卷)在16世纪的欧洲，医学界普遍将疾病视为上帝对罪孽的惩罚，治疗手段常伴有祈祷和忏悔仪式。但到18世纪，医生们开始系统研究病菌传播规律，政府建立起传染病隔离制度，学者主张通过改善卫生环境预防疾病。这反映了(　　)
A．工业革命加剧了公共卫生危机
B．宗教改革淡化了民众信仰
C．民族国家助推了防疫体系形成
D．科学革命改变了认知范式
答案　D
解析　18世纪，伴随科学革命发展，医生系统研究病菌传播规律，采取新防疫办法，表明科学革命改变认知范式，故选D项；工业革命始于18世纪60年代，与题干中变化无直接关联，排除A项；宗教改革强化而非淡化信仰，且材料未提及其影响，排除B项；材料重点在于科学认知而非民族国家，排除C项。
11．(2024·福建卷，14)17世纪下半叶，莫斯科发行了大量语言文法、算术、拉丁语、哲学及医学等书籍，甚至出现两千余套识字课本一天售罄的情况。这反映了当时(　　)
A．启蒙运动的延伸 B．印刷技术的提升
C．西欧文化的扩展 D．国民教育的普及
答案　C
解析　莫斯科发行了大量包含语言文法、算术、拉丁语、哲学及医学等来自西欧的知识内容的书籍， 这表明西欧文化向莫斯科扩展，C项正确；18世纪后期，启蒙运动达到高潮，并扩展到欧洲其他国家，与材料时间不符，排除A项；题干重点强调的是书籍的内容，而非印刷技术，排除B项；“两千余套识字课本一天售罄”一定程度上反映了对教育的需求，不能直接得出“国民教育的普及”的结论，排除D项。
12．(2025·南昌三模)有学者指出：“牛顿的宇宙观让启蒙哲人相信，人类社会同样可以被‘自然法则’解释，并像行星轨道一样被理性规划。”体现这一思维模式的是(　　)
A．但丁倡导人性的觉醒
B．孟德斯鸠主张三权分立
C．卢梭指出不平等根源
D．伽利略挑战神学宇宙观
答案　B
解析　孟德斯鸠主张三权分立，通过合理规划权力运行来构建社会政治体制，符合题干中人类社会可被理性规划的思维模式，故选B项；但丁与18世纪启蒙运动强调的理性规划社会制度无直接关联，排除A项；卢梭对社会现象的根源分析，未直接体现用自然法则设计制度，排除C项；伽利略通过天文观测挑战地心说，推动科学革命，属于自然科学领域突破，未涉及社会制度构建，排除D项。
13．(2024·湖南卷，13)18世纪，一些欧洲学者试图探讨人类生而具备的共同特征、社会的起源、宗教的起源，以及人种差异的性质和原因等问题，从而促进了西方人类学的形成。这体现了(　　)
A．这些学者对人类起源学说的颠覆
B．这些学者对人类知识系统的重构
C．启蒙运动与文艺复兴的内在联系
D．人文主义与民族主义的相互影响
答案　C
解析　根据材料可知，18世纪，欧洲学者试图对人类社会和文化进行深入的探讨和理解，这体现了对人的关注，以及对理性的思考，从而体现了启蒙运动与文艺复兴的内在联系，C项正确；达尔文颠覆了人类起源学说，排除A项；这些学者对人类知识系统的重构是材料中的现象，而非本质，排除B项；材料没有体现民族主义的相关内容，排除D项。
14．(2025·四川联合测评)19世纪，欧洲各国的报刊、杂志上连载了大量以描写东方为主题的通俗性文学、艺术作品，下面为这一时期具有代表性的作品选段。据此可知，这类作品的叙事(　　)
所有这些东方梦幻，都伴随某种恐怖气——巨大、丑陋的鳄鱼又出现了，它那双贪婪的眼睛死死盯着(我)……我站在那里，又恨又惊……我从可怕的鳄鱼与妖魔鬼怪的梦中世界回到温馨的家，看到纯洁的人性……泪水夺眶而出
A.着力于凸显文化多样性
B．聚焦于刻画东西方现实
C．服务于建构殖民合法性
D．植根于人文主义的传统
答案　C
解析　材料意在突显西方“文明”优越性，为殖民扩张提供心理依据，故选C项；材料以刻板印象削弱东方文化的价值，排除A项；材料中东方主题作品多基于想象而非现实，带有强烈的主观色彩，排除B项；材料通过妖魔化东方来衬托西方，背离了人文主义精神，排除D项。
15．(2025·河南天一大联考阶测)在拿破仑战争中，莱茵河落入法国人手中，之后德意志出现了对莱茵河的浪漫主义崇拜。1813年莱比锡战役后，普鲁士政治家、改革家施泰因发誓在解放莱茵河左岸之前绝不议和。这说明，拿破仑战争(　　)
A．催生了普鲁士军国主义思想
B．激发了德意志民族主义思潮
C．推动了德意志最终走向统一
D．打击了欧洲封建割据旧势力
答案　B
解析　在拿破仑战争中，法国控制莱茵河，普鲁士改革家誓言收复莱茵河左岸，体现了德意志人反抗外来统治、追求民族独立的诉求，故选B项；普鲁士军国主义以军事扩张为核心，与材料无关，排除A项；施泰因的活动属于民族意识觉醒阶段，并未推动统一进程，排除C项；材料重点在于德意志民族意识的觉醒，而非解决封建割据问题，排除D项。
16．(2025·萍乡三模)叙利亚的巴尔米拉古城，是当地古代最重要的文化中心之一，保存了许多纪念性建筑，这座古城在数次战争中多次遭到严重破坏。通过国际社会的帮助和修复，巴尔米拉古城逐渐恢复了往日的风采。这表明(　　)
A．国际合作能够有效地保护文化遗产
B．巴尔米拉古城修复主要依靠自身力量完成
C．战争是破坏文化遗产的最主要因素
D．叙利亚缺乏有效的文化遗产保护管理机制
答案　A
解析　巴尔米拉古城在国际社会帮助下逐渐恢复风采，说明国际合作能够为文化遗产提供修复所需的资源、技术等，有效保护这些珍贵遗产，故选A项；材料中巴尔米拉古城的修复依赖外部援助，排除B项；题干强调遗产修复而非破坏因素，排除C项；材料未涉及叙利亚国内文化遗产保护机制的具体情况，无法推断其管理是否失效，排除D项。
二、非选择题(共28分)
17．(2023·江苏卷，17)(16分)阅读材料，完成下列要求。
材料一　17—18世纪，随着海上贸易的发展，西方商船来到中国，以丝绸为载体的中国服饰文化逐渐被欧洲人了解。一些英国女性穿上了面料柔软舒适的刺绣服装。几乎可以毫不夸张地说，凡是略有规模的英国贵族豪宅中，至少有一个房间是用精美的中国丝绸墙布来装饰的。而当来自东方的纺织品不能满足市场需求时，欧洲工匠开始设计、生产带有中国元素的纺织品，在模仿中国服装款式时通常会融入西方的裁剪和缝制方法。当时有些欧洲艺术家在接触到中国纺织品后，从中汲取了灵感，开始自由表达自己的奇思异想。
——摘编自刘海翔《欧洲大地的中国风》
材料二　晚清时期，大量的舶来品进入中国，西方服饰在沿海商埠随之出现，有些中国人开始穿西服。民国政府在1912年颁布《服制条例》，规定标准礼服以西服为主，后来各地出现了不少西服店。当时的北京，虽然作为外套的西服并未得到普及，但西式衬衣、针织衫、西裤等已逐渐得到推广。社会上也有反对易服的声音，认为穿西服是“崇洋媚外”“冒充上等人”。有人在《申报》上发文反驳：“欧化逐渐东开，国人多喜穿西装，取其穿之能有活泼的气象与振作的态度，而且便捷无拖沓。”与孙中山有关的中山装，其设计受到西服的影响，但衣领等部位仍保持民族特色。——摘编自王建朗《两岸新编中国近代史·民国卷》
(1)据材料一概括中国服饰在近代欧洲传播的基本情况，并结合所学知识，说明其历史背景。(8分)
(2)据材料二概括指出西服在近代中国传播的特点。(4分)
(3)据材料一、二并结合所学知识，简析中外服饰交流的意义。(4分)
答案　(1)基本情况：中国服饰文化以丝绸为载体；中国服饰在欧洲大受欢迎；中西服装元素不断融合；中国服饰风格对欧洲艺术产生影响。
背景：新航路开辟和海上丝绸之路的扩展，东西方之间联系加强；“中学西渐”出现，西方对中华文化倍加推崇；中国丝织业繁荣，手工业出现不同程度的进步。
(2)特点：伴随西方侵略而来；得到民国政府法令认可、推广；推广过程中亦存在反对呼声；普及程度不高；使中国服饰受到外来影响。
(3)意义：中外服饰交流具有双向性和流动性，促进服饰设计的更新与发展，推动服饰文化发展多元化；服饰是文明的重要载体，服饰交流利于促进各地区文化互学互鉴；特殊时期的服饰改革具有政治性意义。(其他角度言之成理亦可)
18．(2024·福建卷，20)(12分)阅读材料，完成下列要求。
材料　中国国家版本馆的建立，是国家从文化安全和文化复兴的战略考量出发，作出的重大部署。中国国家版本馆将承载中华文明、关乎民族文脉传承的各类版本规划保藏。中华版本是指古今中外载有中华文明印记、文化符号和文脉信息的各类载体，包括但不限于陶石兽骨、金属竹木、实物纸张、虚拟数字。例如，中国国家版本馆中央总馆以“中国古代哲学”为主题，选取《老子道德经》《庄子南华真经》《孟子》《法苑珠林》等为版本资源，具体展现了中国古代学术思想的繁荣。
参照中国国家版本馆关于中华版本的定义和做法，就世界历史上的任一文明，聚焦于某一主题，列出至少三种版本资源并阐明理由。(要求：文明与主题明确，版本资源与主题相符；观点正确、史实准确、阐述充分、逻辑清晰。)
答案　文明与主题：古希腊文明的哲学思想。
版本资源：柏拉图的《理想国》；亚里士多德的《形而上学》； 苏格拉底的对话录。
理由：《理想国》是柏拉图的代表作之一，集中展现了他关于理想社会、正义、知识与教育的思考。这部作品不仅是了解柏拉图哲学思想的核心文本，也对后世西方哲学和政治学产生了重大影响，体现了古希腊文明在哲学上的深刻思考。亚里士多德的《形而上学》是研究存在、实体和本质的经典之作，系统地奠定了形而上学的基础。亚里士多德通过对“事物为何存在”这一基本问题的探讨，丰富了哲学的内涵，对西方哲学史影响深远。通过苏格拉底的对话录，如《斐多篇》，我们可以学习到苏格拉底以对话方式探讨哲学问题的风格。这些文本记录了苏格拉底关于灵魂不朽与哲学追问的思想，为理解古希腊哲学提供了重要资料。
这三种版本资源集中表达了古希腊文明在哲学领域的成就和影响力，其对人性、知识和社会理想的探讨，展现了该文明的思想高度。

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