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2026学年九下中考语文第一次模拟检测卷（七）
（考试用时150分钟，满分100分）
考生须知：
1．答卷前，考生务必将自己的姓名、准考证号等填写在答题卡和试卷指定位置上。
2．回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。回答非选择题时，将答案写在答题卡上。写在本试卷上无效。
一、积累与运用（1～5题，每题2分，第6题6分，共16分）
阅读下面的文段，根据要求完成下列小题。
在彩云之南，曲靖宛如一颗闪耀的明珠，以“雕塑之都”的独特________吸引着四方目光。漫步曲靖街头，一座座精美的雕塑犹如历史的讲述者、文化的传播者，用无声的语言诉说着曲靖的往昔与今朝。
“曲靖的雕塑到处都是，而且都有故事，像麒麟仙女和阿诗玛的传说，深深地烙(luò)印在我们心中。”在记者的随机采访中，市民对曲靖雕塑如数家珍，并认为，这些雕塑不仅彰显了曲靖的文化底蕴(yùn)，也扮靓了曲靖这座城市。
曲靖的雕塑涵盖了众多经典之作。《麒麟仙女》雕塑位于麒麟东、西、南、北路交会处的街心花园中，高3.8米，基座高3.55米。它根据民间故事创作而成，传说曲靖大旱时，麒麟仙女骑着麒麟降临，手抱宝瓶，洒下甘霖，拯(zhěng)救百姓。随着雕塑《麒麟仙女》的________，城中的道路、公园、学校、商店、产品纷纷以“麒麟”命名，曲靖城也因此被称为“麒麟城”。1997年经国家批准，撤销曲靖地区和县级曲靖市，设立地级曲靖市，新设麒麟区和沾益县，“麒麟”最终成了县级行政区域的名称。艺术的力量，由此________。
《阿诗玛》雕塑则取材于彝族支系撒尼人的叙事长诗，老雕塑于1982年立在城区，塑造了阿诗玛和阿黑哥的形象，雕塑惟妙惟肖，深受人们喜爱。但因超期服役和城市交通规划于2007年被拆除，2008年新的《阿诗玛》雕塑坐落在麒麟区南城门广场休闲观景园区，继续讲述着那段传说。
曲靖，名幅其实的“雕塑之都”。在文化传承的进程中，《彩云之南，滴水三江》《鱼的故乡》《三江神女》等雕塑就像一条条坚韧的纽带，串起历史记忆与现代都市，让人文气息满溢、文化脉络延续。在城市建设中，曲靖雕塑像灵动的画笔，________建筑布局，增添和谐美感。在经济发展的浪潮中，曲靖雕塑成为强劲引擎(qíng)，推动文旅深度融合，吸引四海宾朋，成为城市发展的独特标志与活力源泉。
1．文中注音不正确的一项是（ ）（2分）
A．烙(luò) B．蕴(yùn) C．拯(zhěng) D．擎(qíng)
2．文中加点词语有错别字的一项是（ ）（2分）
A．宛如 B．如数家珍 C．取材 D．名幅其实
3．文中横线上应填入的词语，最恰当的一项是（ ）（2分）
A．魔力 降生　可见一斑　协调 B．魅力　诞生　可见一斑　调和
C．魔力　诞生　管中窥豹　调和 D．魅力　降生　管中窥豹　协调
4．文中画横线句子有语病，修改正确的一项是（ ）（2分）
A．这些雕塑不仅彰显了曲靖的文化底蕴，还扮靓了城市。
B．这些雕塑不仅展现了曲靖的文化底蕴，也扮靓了曲靖这座城市。
C．这些雕塑不仅扮靓了曲靖这座城市，也彰显了曲靖的文化底蕴。
D．这些雕塑因为扮靓了曲靖这座城市，所以彰显了曲靖的文化底蕴。
5．下列句子的排序，与上下文衔接最恰当的一项是（ ）（2分）
苏东坡曾经称赞王维说：“味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗。”______：______；______，______。______。情志与意象相契合相交融，好诗由此而来，好画也由此而来。
①徒有情志不能成为诗，徒有意象也不能成为画
②谁的诗，如果真是好诗，里面怎会没有画
③这是一句名言，但稍加推敲，似有不当之处
④谁的画，如果真是好画，里面怎么会没有诗
⑤诗与画同是艺术，而艺术都是情志与意象的结合
A．⑤②③①④ B．③②④①⑤ C．⑤④①③② D．③④①②⑤
6.名篇名句默写。（每空1分，共6分。凡出现加字、漏字、错别字中的任何一种情况，该空不得分）
（1）错过春的怀想，别过夏花的绚烂，看到美好事物的消逝我们无法阻止，不禁吟诵起晏殊《浣溪沙》中的“____________，____________”。
（2）望得见的山，望得见的水，望不见的是故乡。乡愁就是《黄鹤楼》中“____________？____________。”被暮霭所隔的无限愁思。
（3）信息时代，知识更新日新月异，唯有不断强化学习，积极实践，才能紧跟时代的步伐，就如《虽有嘉肴》中所说的“____________，____________”。
二、综合性学习（7～10题，共10分）
（一）学习与探究（5分）
材料一
少年智则国智，少年富则国富；少年强则国强，少年独立则国独立；少年自由则国自由；少年进步则国进步；少年胜于欧洲，则国胜于欧洲；少年雄于地球，则国雄于地球。
材料二
苏武奉命持节出使匈奴，被匈奴扣留在北方草原，威逼利诱，想让他投降，苏武宁死不屈，便让他在北海牧羊，等公羊产子方可放他回国，苏武在北方经历了寒冷、饥饿、疾病，数不尽的艰辛，等了十九年，终于等到汉朝来使出使匈奴，才有机会回到汉朝，十九年来一直保存着他的节杖，南望长安年复年，依然初心不改，深深爱着自己的国家，死后被汉宣帝列为麒麟阁十一功臣。他的这种赤子之心，在中国历史长河中熠熠生辉，影响着一代又一代中国人。
材料三
7．阅读材料一、材料二，结合生活实际，说说新时代青少年应该如何践行“爱国主义”？（3分）
8．仔细观察材料三的图案，说说其设计有哪些巧妙之处？（2分）
（二）整本书阅读（5分）
9．在“评选名著中的劳模”活动中，关于《西游记》中的猪八戒能否当选，同学们输入DeepSeek进行搜索。结果DeepSeek给出了两个不同的答案。请你参照示例补充出其中的理由。（2分）
（1）不可以。理由是：猪八戒好吃懒做，比如唐僧师徒途经平顶山，猪八戒去巡山，结果才走出不远，就在草地里睡觉，后来又编造谎言搪塞，不去巡山。
（2）可以。理由是：
10．在读书会上，同学们共读一本书，共同回到了那个特殊的年代。一群有斗争精神的人为了民族家国抛头颅洒热血。这样的人在名著中一直被传扬。请你从下列人物中任选一个，并结合具体内容说说他身上的斗争精神。（3分）
保尔·柯察金 尼摩船长 林冲
三、阅读（11～23题，共34分）
（一）阅读下面这两首诗歌，完成11～12题。（4分）
（甲）
饮酒（其五）
陶渊明
结庐在人境，而无车马喧。
问君何能尔？心远地自偏。
采菊东篱下，悠然见南山。
山气日夕佳，飞鸟相与还。
此中有真意，欲辨已忘言。
（乙）
潼关
谭嗣同
终古高云簇此城，秋风吹散马蹄声。
河流大野犹嫌束，山入潼关不解平。
11. 下面对甲诗的理解与赏析，不正确的一项是（　 ）（2分）
A. 这首诗为酒后即兴之作，大多直抒胸臆，挥洒真情，借“饮酒”的话题，抒发对世事人生的感悟。
B. “东篱”象征诗人远离尘嚣、洁身自好的品格。
C. “菊”和“南山”衬托了诗人悠闲自得、与世无争的精神世界。
D. 整首诗表达了诗人虽然享受田园生活，但内心仍然渴望实现政治抱负的心境。
12. 陶渊明归隐田园，欣赏“山气日夕佳”；谭嗣同途经潼关，感受“山入潼关不解平”。同样是“山”，诗人在其中寄托的情感不同。请简要分析甲乙两首诗歌中诗人借“山”表达的不同情感。（2分）
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
（二）阅读下面的文言文，完成13～16题。（10分）
【甲】天时不如地利，地利不如人和。三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。夫环而攻之，必有得天时者矣，然而不胜者，是天时不如地利也。城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也，委而去之，是地利不如人和也。故曰：域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣。
（选自《〈孟子〉三章》）
【乙】孟子曰：“桀、纣之失天下也，失其民也；失其民者，失其心也。得天下有道：得其民，斯得天下矣；得其民有道：得其心，斯得民矣；得其心有道：所欲与①之聚之，所恶勿施②，尔也。民之归仁也，犹水之就下、兽之走圹也。故为渊驱鱼者，獭③也；为丛驱爵④者，鹯⑤也；为汤、武驱民者，桀与纣也。今天下之君有好仁者，则诸侯皆为之驱矣。虽欲无王，不可得已。今之欲王者，犹七年之病求三年之艾也。苟⑥不为畜，终身不得。苟不志于仁，终身忧辱，以陷于死亡。《诗》云：‘其何能淑⑦，载胥⑧及溺。’此之谓也。”
（选自《孟子·离娄上》，有删改）
【注释】①与：为（wèi）。②施：施加，强加。③獭（tǎ）：水獭，捕鱼为食。④爵：同“雀”。⑤鹯（zhān）：一种鹰鹞类猛禽。⑥苟：若，如果。⑦淑：善，好。⑧胥：都。
13．解释下列加点的词语。（2分）
（1）环而攻之而不胜( ) （2）委而去之( )
（3）所恶勿施，尔也( ) （4）故为渊驱鱼者( )
14．翻译下列句子。（4分）
（1）得道者多助，失道者寡助。
（2）桀、纣之失天下也，失其民也。
15．甲文中的“天时”“地利”“人和”分别指什么？（2分）
16．甲文说“得道者多助”，乙文说“得天下有道”。这两个“道”的意思一样吗？说说你的理解。（2分）
（三）阅读下面的文章，完成17～19题。（8分）
专注的力量
王语宁
①有人问知名的组织学家聂佛梅瓦基为什么会用一生的时间来研究蠕虫的构造，他很惊奇地说：“蠕虫那么长，人生却那么短！”
②这个回答既朴素又形象，把有限的生命和无限的科学研究放在一起对比，具有更为丰富的内涵。对世界的认知、对未知事物的探究、对生命意义的追求和把握，都可以从这个回答中得到阐释。作为著名的组织学家，聂佛梅瓦基对自己的研究对象充满了热爱和谦卑，这是一种治学精神，也是一种人生态度。他专注于蠕虫研究，并且为之付出了毕生的时间和精力，这种专业精神值得我们学习。在当今时代，我们处在日新月异的发展变化中，面临太多诱惑，需要做出各种选择，尤其需要具备一定的思考力和分辨力。很多人把别人挑剔的目光，错认成了照耀自己匆匆赶路的太阳，习惯于按照既有规则做事，朝着人多和热闹的地方走，却对自己究竟想要追求什么缺少理性认知。聂佛梅瓦基在对蠕虫的研究中寄予了生命的价值和意义，具有超越常人的专注力，这对我们具有很深的启迪意义。
③当今社会分工越来越细，各行各业的专业化程度越来越高。人的生命是有限的，谁也不可能十全十美，能做到心系一处、专注于一事，集中精力把一件事做好，就已经很不容易了。
④在胶东半岛流传着一位老船长的故事。老船长双目失明，但是他有一项特殊本领：尝一尝海底的泥就知道船到了什么地方。有个新来的船工不服气，把开船时锚齿上的泥抠下一块，递给老船长，让他判断一下船到了哪里。老船长接过泥一尝，皱着眉说：“怪了，船走了两天怎么还在港里 ”这位老船长是真正懂得大海的人。他出海打鱼，风里来、浪里去，不能像海边的游人那样把大海当作审美和抒情的对象，他必须研究大海的“习性”，对每个港湾都熟稔于心，这不仅关乎打鱼的收成，也关乎他自己的生命安全。这位老船长的这种特殊本领也是专注力的一种体现。
⑤具有一定专注力的人，一般都有属于自己的仪式感，也就是我们通常所说的内心有规矩。比如陈寅恪先生，他是大学者，被称为“教授中的教授”。他当年在清华国学研究院授课时有个习惯，讲授佛经文学、禅宗文学时一定会用一块黄布包着那堂课所要用到的参考书，而讲其他课程，则用黑布包那些参考书。他总是很吃力地把那些书抱进教室，却不让助手替他抱进来。下课时，同学们想替他把书抱回教员休息室，他也不肯。这个细节，体现了陈寅恪先生对学术的一份郑重之意。
⑥具有一定专注力的人，都会持之以恒，愿下笨功夫。据说丘处机当年修炼时，夜晚独自站在山岩上，把一枚铜钱丢进沟底，然后到沟底把铜钱找回来……如此周而复始，从未松懈，就像神话传说中的西西弗斯永无休止地推石上山。后来，丘处机把铜钱从山岩上丢下，在漆黑的夜里凭着感觉就可轻易把铜钱找回来。简单的动作里体现的是专注的力量，正因为他吃下了常人难吃下的苦，最终抵达了常人难以企及的境界。
⑦“蠕虫那么长，人生却那么短！”聂佛梅瓦基一生专注于研究蠕虫的构造，通过这个“切口”去面对更广阔的世界，体验更丰富的人生，洞悉自然万物的神秘性和复杂性。他专注于“一事”，心中装着的却是“万物”，且让“万物”服务于心中的“一事”。把自己所做的事放到更大的坐标系中来认知和把握，这是一种境界。
⑧当我们谈论专注力的时候，我们其实是在谈论什么 我觉得是在谈论一种专业精神和专业追求。凡事只要上升到了专业层面，即使是再单一的专业，也能从中拓展出无限的内涵和意义。或者可以说，这一件事里，其实容纳了无数件事；这一条路里，其实包含了无穷的路和远方。把别人眼中“无数件事”，通过自己的价值体系融会贯通到一起，使之成为“一件事”，这里面包含了一个人对整个世界的认知和努力，也是我们的人生意义之所在。
(选自《人民教育》有删改)
17．班级召开“如何提高专注力”的主题班会，请你结合文章内容，说说我们应该如何提高自己的专注力 （2分）
18．第④段举老船长的例子有什么作用 （3分）
19．作者想从下面两句名言中选一句放在文中作为论据，你觉得哪一句更合适 为什么 （3分）
A句：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”——《<论语>十二章》
B句：“一个人不能骑两匹马，骑上这匹，就会丢掉那匹。”——歌德
（四）阅读下面的文章，完成20～23题。（12分）
砖台上的星光
陈伟
①阳春三月，桃花如绯红的朝霞，盛开在青石板路旁。谌光抱着教案，穿过镇中心小学垂花门。三年前，这位全县最年轻的师范优等生，曾把褪色朱漆木门视作圣殿之门。犹记初次用粉笔在黑板写下“为中华之崛起而读书”，粉屑在晨光中飞舞如蝶，台下四十多双眼睛亮若繁星。
②可此刻，他坐在宿舍，窗外淅淅沥沥的小雨让他心烦意乱。揉皱的信纸上，大学同窗的话格外刺眼：“谌光，上海外滩的霓虹比咱们当年在县文化宫看的灯会还亮十倍。”月光漫过斑驳的土墙，照见墙角的蜘蛛网轻轻颤动，像极了他日渐松动的信念。
③那年寒冬的教师考评会上，校长扶了扶老花镜，疑惑而不满地说：“小谌啊，你带的班语文平均分跌了七分？”那镜片后的目光，让他想起母亲连夜纳鞋底时，煤油灯投在土墙上的暗影。不久，他被调往偏远的云岭村小。
④母亲送他到村口，往行囊里塞了20个茶叶蛋，滚烫透过粗布烙着他脊梁。
⑤“光儿，妈知道你委屈，可山里娃需要好老师，你去了，说不定能改变他们命运。”谌光看着母亲布满皱纹的脸，眼睛微红：“妈，我会尽力！”
⑥云岭的山路蜿蜒，晨雾能漫过人的膝盖。清晨的阳光透过薄雾，洒在谌光的脸上，带来一丝温暖。（A）村小操场边的野蔷薇开得泼辣，却遮不住泥墙上雨水冲刷的痕迹。谌光机械地备课、上课、批改作业，直到那个裹着槐花香气的儿童节清晨。
⑦操场东头苦楝树下，6岁的阿坤穿着旧碎花裙，赤脚在人群外打转。她仰头望着密密匝匝的大人腿，忽然蹲下搬运砖块。
⑧“一、二、三……”稚嫩的计数声混在锣鼓点里，阿坤额前的碎发被汗水黏成小卷，裙摆沾满黄泥，却坚持将十来块砖垒成方台。当这个用尊严和渴望砌成的高台终于超过大人们的腰际时，小姑娘转身望向他，瞳仁里跃动着朝霞的碎金。
⑨“谌老师，能帮帮我吗？”谌光抱她上砖台，阿坤踮起脚尖，终于看到表演了，脸上洋溢着幸福的笑容。
⑩后来谌光在日记里写道：那个瞬间，我分明看见星光从地底下喷射而出。阿坤踮脚张望的身影，让我想起了那些翻山越岭来求学的孩子们。他们或许没有华丽的舞台，但有着最纯真的渴望和最坚韧的毅力。那一刻，我明白了，要点燃他们的希望之光。
阿坤家在村子最东头，父母常年打工，她跟着年迈奶奶生活。奶奶腿脚不便，阿坤早早学会照顾自己。她不到上学年龄，却总是羡慕学校里的哥哥姐姐。那天，阿坤听说学校有文艺汇演，奶奶却突然不适。她守到奶奶睡着才赶来，边搬砖边祈祷奶奶快点好起来。
从那以后，谌光仿佛变了个人。（B）他开始在煤油灯下重读教育学著作，窗台上的玻璃瓶，总有学生悄悄插上野花。当阿坤在全县作文比赛时写下《我的老师会魔法》，评委们不知道，那个让拼音字母变成歌谣、让算术题化作山溪的魔法，始于某个儿童节清晨的砖台。
毕业20周年同学会上，有人问谌光婉拒省城名校调令的原因。年过不惑的他，掏出手机展示照片：云岭村小新建的多媒体教室里，阿坤作为支教老师，正带孩子们用VR眼镜“攀登”珠峰。夕阳透过窗，将曾摆放砖台的位置，镀成一片金色的海。
“当年，我们都想触摸星辰。”谌光望着窗外的桃花树，桃花在微风中轻轻飘落，仿佛在诉说着不变的初心，“后来才明白，真正的星光，要弯下腰才能看见。这山里的孩子，就像这桃花一样，虽生于平凡，却有着不平凡的梦想。而我，就是守护他们梦想的人。”
（选自2025年3月5日《中国青年作家报》，有删改）
20．根据文章内容及图表提示，补全与人物相关的情节和心理。（3分）
21．联系上下文，在（A）（B）两个画线句中任选一句，赏析加点词语的表达效果。（3分）
（A）村小操场边的野蔷薇开得泼辣，却遮不住泥墙上雨水冲刷的痕迹。
（B）他开始在煤油灯下重读教育学著作，窗台上的玻璃瓶，总有学生悄悄插上野花。
22．有人认为第 段可以删去，你赞同这种说法吗？请简述理由。（2分）
23．文章开头和结尾都描写桃花，说说这样写的作用。（4分）
四、作文（40分）
24.请从下面的题目中任选一题完成写作。
题目一：于“艰苦卓绝”中，见自强自立，杨振宁笔下的邓稼先是“最美的人”；于“拍案而起”中，见执着坚定，臧克家笔下的闻一多是“最美的人”；于“横眉冷对”中，见温和宽厚，萧红笔下的鲁迅是“最美的人”；于“蒙昧无知”中，见朴拙善良，鲁迅笔下的阿长是“最美的人”；于“不幸艰难”中，见淳朴仁义，杨绛笔下的老王是“最美的人”。
或许你身边也有这样的人，请以“最美的人”为题，写一篇作文。
题目二：______能代表我的家乡
要求：
①如选题目一，先把题目补充完整，然后再作文。
②字数不少于600字，不套作，不抄袭。
③结合自己的生活经历和感受，围绕中心，表达真情实感。
④文中不得出现真实的人名、校名、地名。
参考答案
1.A
2.D
3.B
4.C
5.B
6.(1)无可奈何花落去,似曾相识燕归来 (2)日暮乡关何处是,烟波江上使人愁 (3)是故学然后知不足,教然后知困
7.树立远大理想，立志成才，报效祖国。积极承担社会责任，不断提升人生价值。积极承担历史使命，为民族复兴贡献力量。弘扬艰苦奋斗的优良传统，凝心聚力艰苦创业。培养高尚道德情操，保持昂扬的精神风貌。弘扬中华民族传统美德，积极传递社会正能量等。
8．该面案以象征中华的华表代替字母“I”，用含有中国地图的心形图案暗示“爱”，外加一个英文单词“YOU”，巧妙地表达了“我爱你，中国”的主题。
9.示例一：猪八戒在师徒四人的西天取经途中，一路扛着行李，各种脏活累活都是他干的。
示例二：猪八戒取经路上吃苦耐劳，如荆棘岭用钯开路、稀柿衕拱出通道，展现出勤劳肯干的一面。
10.示例一：保尔·柯察金：十月革命爆发后，在布尔什维克朱赫来的影响下逐步走上革命道路，参加苏俄红军，先后当过侦察兵和骑兵。在一次战斗中头部受到重伤，死里逃生后开始投入国家建设，从事共青团工作和肃反工作，具有钢铁般的意志和高昂的革命热情。
示例二：尼摩船长：利用诺第留斯号攻击侵略自己祖国（印度）的英国侵略者的军舰，他还利用在海底打捞的巨额财富援助那些被压迫的民族和穷苦的民众，支持他们为争取独立而进行的正义斗争。
示例三：林冲：原本安分守己、奉公守法，后来被高俅一伙人设计陷害。面对一个又一个的圈套，一次更甚一次的威逼，林冲在保全自身的斗争中一再忍让，却又步步被逼，最后只好拼死反抗，雪夜上梁山。
11.D
12. 陶渊明的山，通过不经意的“见”以及傍晚时分飞鸟归林的温馨美妙的山景，表达了诗人悠然自得、欣赏自然之美的雅趣；谭嗣同的山，用拟人的手法写出诗人渴望变革，希望大有作为的壮志。
13.围 放弃 如此 所以
14（1）行仁政的君主，支持、帮助他的人就多，不行仁政的君主，支持、帮助他的人就少。（2）桀和纣丧失天下，是由于失去了老百姓（的支持）。
15.文中的“天时”指的是有利于作战的天气、时令，“地利”指的是高城、深池、利兵、足粮等条件的优势，“人和”指的是作战时人心一致、内部团结。（意近即可）
16．示例：不一样。甲文所说的“道”，指的是统治者施行的“仁政”；乙文所说的“道”，指的是统治者得天下的方法、途径。
参考译文：
【乙】孟子说：“夏桀和商纣失去天下，是因为失去了老百姓的支持；之所以失去老百姓的支持，是因为失去了民心。获得天下有办法：获得老百姓的支持，便可以获得天下；获得老百姓的支持有办法：获得民心，便可以获得老百姓的支持；获得民心也有办法：他们所希望的，就满足他们，他们所厌恶的，就不强加在他们身上。如此罢了。老百姓归服仁德，就像水往低处流，兽向旷野跑一样。所以，替深池把鱼赶来的是吃鱼的水獭；替森林把鸟雀赶来的是吃鸟雀的鹞鹰；替商汤王、周武王把老百姓赶来的是残害老百姓的夏桀和殷纣王。当今之世，如果有哪位诸侯喜好仁德，那么，其他诸侯都会替他把老百姓赶来。就是他不想统一天下，也会身不由己了。现在那些希望统一天下的人，就像害了七年的病要找存放多年的艾草来治一样。如果平常不准备好，那一辈子也找不到。同样的道理，如果平常不立志行仁，终身都会忧患受辱，一直到陷入死亡的境地。《诗经》说：‘那如何做得好，不过是相率落水罢了。’说的就是这种情况。”
17.有一定的思考力和分辨力，明确自身追求；心系一处、专注于一事，集中精力把一件事做好；有属于自己的仪式感(内心有规矩)；持之以恒，愿下笨功夫，吃常人难吃的苦。
18．举例论证。通过列举老船长虽然双目失明，却对大海的“习性”了如指掌和对每个港湾都熟稔于心的事例，具体有力地论证了专注力的具体表现及其重要意义，进一步论证了文章的中心论点，使论证更具体，更客观，更有说服力。
19．B句更合适。因为文章论述的是专注力的力量，要集中精力把一件事做好，在有限的人生中取得非凡的成就。B句强调的就是专注力的重要性，与文章中心论点相符，可以作为本文的论据。
20．示例：A信念动摇（心烦意乱/信念松动） B儿童节看到阿坤为看表演搬砖垒台 C坚守初心（初心不变）
21．示例一：我选A句，“泼辣”一词原用来形容人凶悍不讲理或有魄力，文中（贬词褒用）形象地写出野蔷薇生长繁茂、生机勃勃，表现出村小虽然简陋，却有着活力与美好。
示例二：我选A句，运用拟人的修辞手法，“泼辣”一词将野蔷薇人格化，生动形象地写出野蔷薇生长繁茂、生机勃勃，表现出村小虽然简陋，却有着活力与美好。
我选B句，“悄悄”本意是没有声音或声音很低；（行动）不让人知道，这一细节生动写出学生给老师送花却不让老师知道，侧面表现出谌光深受学生喜爱与认可，师生关系融洽。
22.示例：不赞同，第 段插叙阿坤的家庭情况，交代了她赶来看文艺汇演的原因。表现阿坤对知识和校园活动的渴望，使人物形象更加丰满；推动了情节发展，为谌光转变，坚定信念作铺垫。
23．示例：①开头描绘桃花盛开的绚丽画面，点明故事发生时间，营造温暖美好的氛围。②桃花象征着山里的孩子，虽出身平凡却有着不平凡的梦想；同时也象征着谌光等人对乡村教育的热爱和坚守。③首尾呼应（前后呼应），以桃花串联起谌光的经历和心境变化，从最初的憧憬到最后的热爱和坚守。④结尾对桃花的描写，深化了文章守护梦想、坚守初心的主题。
24.写作略。
21世纪教育网 www.21cnjy.com 精品试卷·第 2 页 （共 2 页）
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